Не закрывай глаза на нравы

      (Гуру – Н.К.Рерих). Музыканты, художники, поэты и все настоящие деятели искусства прекрасно понимают значение гармонии и ритма. Именно гармоническое сочетание красок дает полотну красоту и ценность. Красота основана на гармонии. Без гармонии нет Красоты. Искусство, Красота и гармония создают высшие ценности человеческого духа. Когда говорим о Красоте, не отделяем от нее ни гармонию, ни ритм, ибо Красота выявляется через них. Будет время, когда Красота войдет во все области жизни. Чистыми, светлыми, прекрасными и гармонически построенными во всех деталях станут фабрики и заводы, Города и деревни. Настанет время, и Красота победит мир, ибо в нем установятся гармония и ритм.
   Грани Агни Йоги, 1970 г. § 015. Новосибирск, «Алгим», 1997 г.

      Потоки Огня вызывают энергии грядущих построений человека, заложенные в сердце. Мерами прошлого измеряются лишь ветхие ценности. Но новое сокровище оценивается по крупицам драгоценным. Хлам ненужных накоплений не может стоить даже единой искры восхищения духа. Царство духа не может держаться на отживших понятиях. Космический кругозор может указать на высшее начало в строительстве сотрудничества.
   Константин Устинов. Весть Беспредельности. Из § 45. 12 февраля 2004 - 2 декабря 2004  www.znakisveta.ru/gorst.html

      Каждая наша дымная мысль рождает темное образование. Каждая наша чистая мысль оживляет потоки огненной силы. В пламени тайны рождаются существа Нового Мира. В пламени тайны выплавляются формы новые. Конечно, уплотненный астрал не может противостоять огненной лавине знаний, но будут смягчены реакции чувственного влияния. Чувственность как лунный реликт не должна нарушать равновесие огненной и соматической природы.
   Константин Устинов. Порог Сатьи. § 48. 12 августа 2009 - 23 октября 2009  www.znakisveta.ru/gorst.html


                НЕ ЗАКРЫВАЙ ГЛАЗА НА НРАВЫ (2) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Не скроет дом вашей тайны, ибо образы его уже впечатаны в пространстве. Но вы, идущие, не склоняете головы перед низкими дверьми и не складываете крылья гордости своей, прежде чем войдете в чужую хижину. Но кто же будет уважать ваше жилище после этого?

      Занятые добыванием пищи, мечутся существа в этом мире. И, насытившись, жаждут еще и еще. И алчба ваша не прекращает власти своей над вами, как и лень, усмиряющая все ваши самые благостные порывы. И в этом они соединяются в тайном браке желания и мечтания об их исполнении.

     Каждый мечтает иметь личного джина, чтобы он выполнял все немыслимые капризы чувств. Но лишь чистое и простое сердце может испросить у Бога все, что ему нужно, ибо просьба его неприхотлива и нет в ней вреда для окружающего мира. Удача сопутствует скромному. Жизнь избирает достойного и дает ему все, зная, что лишь сострадание движет сердцем его. Не имеющий для себя ничего предоставит другому кров своей землянки или свод шалаша, разделив его с ним на любое время. Бездомие учит тому, что везде в мире для нас есть тихий угол. Не обделена земля добрыми людьми.

      Как птицы небесные живут, так и люди должны существовать, не думая о кризисах и катастрофах. Лишь душа должна спасать себя, обучаясь благородным истинам, ибо мудрость есть благородное знание. Зачем знать что-то, если нельзя его применять во благо?

      Духу самому не услышать мир. Слишком высока и чиста гора, на которой стоит его лотосовый дворец. Лишь привратник его — душа, впитавшая золотое сияние, — имеет посыльных, знатоков и исполнителей мыслей сокровенных. Воля создает ум. Ум создает чувства. Лишь через посредничество качеств дух познает мир, который сам создал. И вся земля — дом его. И небо дано для крыльев сознания и движения мыслей, в оболочке которых мы проникаем в любую область вселенной.

      Мир зараженных отчуждением никогда не признает своими тех, кто умнее, добрее и благополучнее их. Вместо того чтобы винить себя в неудачах своей жизни, они напитываются завистью, испепеляющей их темные души. Пепел зла засыпает им глаза, и горечь его не дает дышать. Но необъяснимая злоба к тем, кто выше их, подобна истязанию души, которое изо дня в день делает жизнь ядовитой. Опасайтесь приближать к себе завистливых и озлобленных людей. Они есть врожденные предатели и изменники.

       Каждый день дается человечеству для упражнения в милосердии и умении помочь каждой душе понять свое место в мире. Можно научиться всему при надлежащей степени усердия, но самое трудное — воспитать в себе человека любящего, несмотря на враждебность окружающего.

      Любить человечество — быть воином, превосходящим по своему умению и силе многих существ, отличающихся своей агрессивностью и физической мощью. Добиваясь силой кроткого слова усмирения демонов непомерной власти над человеческими душами, любящий дух властен над судьбой каждого сознания.

      Удаление одержания из обихода человеческого лишило бы занятия всех духов тьмы. Провоцируя слабые сознания на преступления, тьма тешится своими успехами, как боевики чьей-то невинной смертью расплачиваются за инъекции долларовых вливаний. Тьма принимает обличье борцов за свободу и справедливость.

      Избирая печали и радости, даем свободной воле проявить себя и понять, насколько же она близка к Воле Божественной. Веруя в любовь высшую, входит человек в чащобу жизни, зная, что достойному поступку будет дана надлежащая оценка. Мы не можем решить сами, какая награда ждет нас. Мы не думаем о ней, если из сердца течет энергия насущного сострадания. Лишь в нем развивается зерно обособления в тенистое древо сотрудничества, которое под сенью своей собирает обездоленные души.

      Неокрепший дух не сможет вернуться к родине зерна монады. Как мухе, завязшей в паутине, ему трудно будет освободить себя от плена человеческого невежества.

      Сознание, испорченное лжецивилизацией, трудно исправить. Вначале и прежде всех наставлений нужно перейти к простоте обихода. Дух, который не блуждает в океане безделушек в современных супермаркетах, а напитывается энергией природной красоты, гораздо успешнее отказывается от искусственных удобств городского муравейника.
 
      Города — большой базар судьбы, где заканчивают свои кармические счета тысячи людей при встрече друг с другом. Но обитание в условиях высотных домов мучительно как для людей, так и для животных. Словно заточенные в башнях птицы, живут люди, оторвавшись от земли. А клетка, даже украшенная драгоценными камнями, — все же узилище, а не кедровая роща на вершине горы. Утвердимся на природной мере простоты. Подобно Диогену, выбросим чашу, когда увидим, что можно пить из пригоршни» Константин Устинов. Порог Сатьи. § 44, 50, 51, 56. 12 августа 2009 - 23 октября 2009  www.znakisveta.ru/gorst.html

      Только отдачею всего себя – всем устремлением, всем желанием, всеми чувствами, всеми мыслями – преуспеете. Сокровенное Знание предъявляет определенные и очень суровые требования к тому, кто хочет им овладеть. Если предпочтение, или преимущество, или любовь отдается чему-либо другому, в сферы его не пройти. Если ради него человек не может от чего-то отказаться, или оставить ту или иную привычку, или отбросить какое-либо неизжитое свойство, они надолго задержат его на ступени, дальше которой он продвинуться будет не в силах. Отдать все, поступиться всем, оставить все позади, даже воспоминания, – будет правильным решением духа, для которого возврата назад уже нет. Не будем преувеличивать значение этого решения. Дух просто дорастает до понимания, что сокровища, которые он приобретает, превышают по ценности своей все, что он имел до сих пор. Ни унынию, ни сожалениям, ни колебаниям, ни оглядыванию назад места уже не остается. Можно ли променять радость пространственных полетов и познания новых условий на способы передвижения по Земле или даже в самолетах? Они несравнимы. Можно ли променять радость ощущения Ауры Учителя на соприкосновение с излучениями ауры землян? Или вибрации Сфер Высших на тяжелые эманации земных слоев? Не жертва и отказ – но понимание и осознание бесценного сокровища достижений и сравнение их с тем, что было когда-то, когда Знание не озаряло сознания устремленного духа.

      «Даже самые малые знаки ведут к большим явлениям, но люди не признают, что тропа, заросшая терновником, может вести к достижению славному. Обычна ошибка, когда требуют больших земных знаков для продвижения. Нужно понять всю тончайшую ткань, которая приличествует Величайшему Облику. Невозможно позволить, чтобы люди опозорили прекрасное существование. Нужно принести на Землю те обличия, которые не причиняют вредного смущения. И без того Великое Древо разрублено, засохли отдельные ветви. Не видно, кто пожалел о рассеянии Ценности Единой. Неразумные полагают, что беседа об отсеченных ветвях есть ненужный символ, ибо они даже не умеют помыслить о Едином Целом. Такие невежды не могут понять собирательного понятия Братства. Что им купол, когда и ступени ими не заложены!» Учение Живой Этики: Братство, 400.

      (Гуру – Н.К.Рерих). Земные приобретения теряют свое значение перед достижениями духа. Часто служители Света теряли все, что могла дать Земля и земное благополучие. Но, накопив ценности духа и осознавая значение этих накоплений, спокойно и бесстрашно смотрели они в глаза смерти и шли на костры, на муки, на арену с дикими зверями. Духовное перевешивало земное и незримое – видимое. В этом заключалась победа духа над плотью.

      Право на вход в те или иные сферы пространства, а также и принадлежность к ним определяются вибрационным ключом ауры, или, говоря другими словами, – степенью ее светоносности. При этом совершенно неважно, как назвал или называет себя ее носитель, какого цвета его кожа, к какому слою общества он принадлежит, имеет диплом об образовании или не имеет, богат он или беден и какие убеждения исповедует. Когда сброшено плотное тело, все отпадает, но четверица остается со своею степенью светимости. Темная аура дает возможность войти в такие же темные слои пространства. Осветлять ее в условиях Надземного Мира очень трудно. Если устремление к Свету было проявлено еще на Земле, начинается смертельная борьба Высшей Дуады с низшей за Свет. В общем, тонкое состояние развоплощенца – состояние «справедливое», то есть каждый имеет то, что заслужил, чего достиг и что находится в полном созвучии с его природой. На Земле люди различают себя по разнообразным признакам, при этом банковский счет или высокое социальное положение играют немалую роль. Также считают, что принадлежность к тому или иному вероисповеданию, секте, политическому или социальному движению имеет какое-то значение при определении ценности человека. Но это не так. Человек, называющий себя христианином, может быть инквизитором, то есть явным служителем тьмы, а коммунист, не верящий ни во что поверх обычного материализма, но отдающий все силы свои на благо человечества и готовый на подвиг самоотвержения даже ценою жизни, имеет светоносность ауры, о которой не смеют даже мечтать те, кто на словах признавал Бога, но ведет позорные войны. Применяя принцип светимости при определении человека, приходится отказываться от обычных мерок и определений. Когда снимки аурических излучений заменят собою паспорта, произойдет разделение человечества по светоносности аур, и тогда ничто темное не получит доступа в среду вершителей судеб человеческих.

      «Урусвати знает самооправдание людей, что по причине земных дел они не могли удосужиться для высоких общений. Но сравним самые важные земные дела с искрами малейшего озарения. Посмотрим на расстоянии нескольких десятилетий и найдем, что земные дела стерлись, затуманились, между тем как озарение осталось отчетливо и даже ярко выросло в прекрасное утверждение. Такое сравнение между земными делами и озарением может показать, где истинные ценности.

      Не будем очаровываться, что люди легко поймут такие ценности, но все-таки каждый человек хранит в сердце прекрасный миг высшего общения. Но насколько это чувство усиляется, если человек имеет таких друзей, которым он может доверить свое высшее чувство. Может получиться как бы мегафон, и среди обобщенных устремлений очистится окружающая атмосфера. Так люди поймут, которые дела наилучшие. Пусть также найдут равновесие между земным трудом и проблесками озарения.

      Не будет противоречия между указанием о напряженном труде и мгновениями озарения. Каждый знающий мгновения озарения понимает, что они безвременны и достигаются не умствованием, но чувством, которое расцветает при ярком достоинстве труда. Простая истина, что труд есть молитва, не всегда доступна людям, потому можно совершить доброе дело, твердя эту истину.

      Учитель пусть обладает несколькими ремеслами, чтобы среди умных упражнений вдохновлять и к высшему качеству мастерства. Мыслитель настаивал, чтобы ученики избрали какое-нибудь ремесло и умели в нем находить совершенствование» Учение Живой Этики: Надземное, 440.

                Дух  обитает  в  Тонком  Мире,
                и  в  нём  –  градаций  широта,
                и Беспредельность смотрит в очи…
                А  чем  в  земном  –  живёт  душа?

                Ценят бриллианты, злато копят,
                хранят  тюльпаны  с  года  в  год,
                животным  –  достаётся  ласка,
                а  человеку  –  жёсток  ход…

                Шпицрутены в телесном, палки,
                и  ещё  хуже  –  дух  терзать, –
                гонения  –  за  разномыслье,
                войны – за веры разный склад…

                И склад ума – в жестокость с детства,
                и  кровь,  и  муки  –  со дня  в  день.
                Забыли – дух бессмертен в Тонком, –
                за  истязанья  –  след  в  теперь…

                На завтра, в Тонком Мире, в Плотном –
                прольются  слёзы  в  далеко,
                и  кто  посеял  зло  –  воздастся,
                и  тяжесть  духу  оттого…
                Владислав Стадольник 21.12.2001

      Когда Говорим об отказе от собственности, имеем в виду и отказ от собственности на мысли. Мысли – такое же общее достояние, как и другие материальные ценности. Но пространственная мысль, озарившая чье-то сознание, не является продуктом его собственного творчества, но воспринята им из пространственного хранилища. Поэтому богатство духовных мыслей принадлежит не ученику, но Учителю, Который, в свою очередь, является приемником и передатчиком мыслей по цепи Иерархии. Помните слова: «Я Сам по себе ничто, но Отец, пребывающий во Мне, Он Творит». Ученик всегда осознает, что слава дел не его, но Иерархии Света. Человек, являющийся приемником пространственных мыслей, не будет приписывать их себе и претендовать на свое право собственности на них. Мысли есть достояние общечеловеческое. И Нами Ценится очень способность их воспринимать. Заслуга человека, могущего их воспринимать, заключается в способности расширенного сознания переводить воспринятые мысли в формы и делать их этим путем доступными пониманию других людей. Отказавшийся от воображаемого права собственности на мысли имеет право на свободное общение с ними и восприятие их из сфер мысленного мира.

      Мы Полагаем неизбежным и нужным переоценить заново все ценности, все, что накоплено временем, и, конечно, свое отношение к жизни. В аспекте Беспредельности многое окажется совершенно иным, чем казалось раньше. И то, что с точки зрения обывательского существования имело свое значение, с новой – его потеряет. Даже вопрос пищи и одежды изменится в корне. В будущем это преображение пойдет легко и просто, но кто-то должен проложить путь. Вся трудность ложится на плечи идущих впереди. Чудовищные вещи ныне в мире творятся. Преступные отравители ядовитыми химикатами посевов, рек и лесов творят страшное, темное дело. Ни высокое положение, ни материальная сила не освободят преступников против людей и природы от суровой ответственности. Конец Кали Юги прежде всего означает конец для этих чудовищ.

      «Остатки империи Рамы скрыты даже в названиях. Рамово и пуща Раминская, Краков и Выштынец — как песня ветра, доносящая из глубины веков неясные слова, которые люди перестали понимать. Даже шепот или случайное слово не умирают, когда звук угасает в пространстве. Вечный бродяга-ветер подхватывает их, и духи воздуха нашептывают их кому-то на ухо, учась речи человеческой, как скворец или канарейка, у подслушанных земных созвучий и у самого сладкоголосого соловья. Мир песнопений смягчает страдания и пробуждает даже в каменном сердце сочувствие и милосердие к тем, кто живет рядом с тобой.

      Знание не может быть жестоким. Это инструмент зарождения сострадания. И сам факт передачи знаний человечеству хоть и непредсказуем в своих последствиях, но и он посылается как божественная помощь. Никем не препятствуется развитие науки, но малейшие признаки того, что знание применится для разрушения, настораживает Высшие Силы, хотя история знает о том, как передавались многие открытия высших цивилизаций землянам. Это касается и немецких летательных аппаратов, и подводных лодок, идей телевидения и интернет-технологий, а также генетических изменений растений и животных и их клонирования. Но все это должно было происходить под высоким духовным контролем и применяться лишь для очень узких целей, а не стать причиной новых Содома и Гоморры.

      Духовное руководство должно упорядочить неконтролируемый доступ к Хронике Акаши Вселенной.

      Кризис как отражение числа 11, когда были разрушены башни-близнецы,  соответствует 2009 году как нумерологической сумме этого же числа, истекающего из сложения величин. На ближайшее время эта цифра будет влиять на земные события.

      Темные действуют по сознанию своих жертв, находя в них отклик на самые затаенные желания. Искушение земной жизни так очаровательно, что человек может даже не знать, когда он переступил черту дозволенного. Оторванность от Высших Миров создает иллюзию самовластия и вакуума космических законов. Оторванность от духовной атмосферы провоцирует анархию свободной воли. Борьба с наследием сатанизма, утверждающего, что все мы на земле — боги и нам все дозволено, так обострена, что явить ее конец пока невозможно. Бой в сфере незримой длится из мгновения в мгновение, из века в век. Даже с великим событием выведения Князя Тьмы за пределы круга земного обстановка изменилась ненамного.

      Качество жизни исчерпывается все более усовершенствованными удобствами уюта. Но сэкономленное время не используется в более возвышенных целях. Превращение в безделье основного времени жизни — задача современных обывателей. Мудрость духа для них неосязаема. И если в ней нет настойчивости, то и постепенно низводится до уровня исчезающего вида. Барахтаясь в корыте земных представлений, разве можно мечтать о дальних странах и океанских просторах?

      Нужно не угадывать, но находить в себе залежи добра. Там, где добро, там и мудрость. Но только суровость поможет воспитать в себе воина. Часто сила чувств затмевает долг и разум. Поэтому для Воина Духа явлен меч распознавания. Не имея его, нельзя сражаться на поле жизненного опыта» Константин Устинов. Рождение Манвантары. § 83, 107. 2 февраля 2009 - 6 июня 2009  www.znakisveta.ru/gorst.html

      Неосознанное бессмертие человека проявляется в том, что он есть следствие и носитель всего накопленного им за все его жизни. Правда, не всегда все эти накопления могут выразиться в полной мере, но все же человек есть выразитель своего прошлого и строитель своего будущего. Поэтому, несмотря на то, что земная жизнь есть сон мимолетный, несмотря на то, что она есть Майя плотного мира, значение ее для человека огромно и важно чрезвычайно. Пусть рушатся царства и великие народы и даже целые расы уходят в забвение, все, чего достигли они и унесли с собою, с ними и останется. Эту двойственную преходимость всего земного, краткости земного пути и в то же время ценности его для эволюции духа следует понять и усвоить практически и не вкладывать в обычную жизнь то, чего в ней нет, памятуя при этом, что другого пути для восхождения и роста духа для человека нет. Отсюда ценность и значимость творений рук человеческих и тех форм общественной жизни, которые он создает. Творения рук человека разрушаются и гибнут во времени, но их тонкие формы продолжают свое существование в пространстве, наполняя собою ауру Земли. Смысл земного существования человека глубок и значителен, если осознан.

      «Для Запада непозволительно давать психические приемы Востока. Если в Азии любой лама может убить взглядом животное, угрожающее его жизни, то на Западе, при культивировании фобий и суперменства, каждый недобрый взгляд может стать роковым.
Потому так низка дисциплина духа, что многие в Европе и Америке цепляются за материальную опору и потеря дома или работы равнозначна крушению всех жизненных планов. Но в Азии живут гораздо беднее, и поэтому между людьми присутствует больше сердечности, несмотря на внешнюю суровость. В Азии меньше городского населения, а прямое общение с природой дает свои положительные результаты.

      Дух, не стесненный городскими ограничениями, свободен сам и не дает притеснения другим душам. Рабство, как и чинопочитание, не свойственно некоторым национальностям. Угнетение всегда означает вырождение народа, в котором присутствуют такие позорные явления.

      Злопамятство — одно из самых разрушительных качеств, которые вредят человеку. Дух, заключенный в атмосферу злопамятства, мучительно ищет выхода из этого положения, задыхаясь в атмосфере негативных энергий. Злопамятство инволюционирует даже накопленные качества, превращая их в пепел.

      Но погреба подсознания бездонны, а тьма неведения скрывает от взора грабителей все накопленное в бесчисленных манвантарах существования, во всех мирах, сверху донизу. Даже великое погружение духа — как падение с ангельской высоты в плотное минеральное царство — отражено в самом устройстве физического человека. Ни с одним из признаков своих прошлых воплощений он не расстался. Минеральное царство превратилось в самое твердое вещество — кости; вода стала кровью и мышцами; воздух — праной, питающей тело через легкие; и так далее.

      Но злопамятство засоряет печень отбросами империла, которые становятся камнями, запирающими свободный ток желчи. Разрушая жизнелюбие как связь соединяющих частей духа, как сцепляющий раствор сознания, злопамятство заставляет чувства пребывать в постоянном негативном состоянии.

      Помимо самого себя, носитель печали отравляет пространство. Саможаление, возведенное в степень маниакальности, создает рецидив заблуждений, из которых уже невозможно выпутаться, как зайчонку — из колючих зарослей. Ловушка так крепка и искусна, что нужно изранить руки, чтобы разодрать плен заблуждений. Кроме самих себя, никто так не может нас обмануть, унизить и довести до хронических болезней.

      Человеческая мысль — высшая целительная сила и высший судья, спаситель и ясновидец.

      Нужно видеть знаки, даваемые сердцем. Нужно настроить внимание на восприятие его тонких знаков. Нужно прислушиваться к голосу средоточия жизни.

      У судьбы нет противных явлений. Самые негативные из них можно обратить на пользу, находя достойное применение. «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится», — гласит пословица. Постоянные напоминания судьбы всегда запоминаются, когда они наиболее суровы. Являя строгость, приучаем робкое сознание к битве небесной и земной. Не зная полярностей напряжения, не можем различить Свет Высших Миров и огни подземные.

      Пусть истечение яда освободит путь. Пусть дух примирения найдет, как соединить самые острые углы в крепчайший сплав оснований. Смола гнева — хорошее средство для того, чтобы крыша не промокала. Яд в малых дозах являет пользу. Так же и возмущение, не переходящее границы дозволенного. Возмущение и ярость полезны для воина, идущего в бой. Лишь благородство способно удержать ярость в оболочке возмущения, не давая ему превратиться в гнев. Раздражение — испорченное вдохновение.

      Понявшим радость даю. Совершая круг жизни, готовимся к началу нового. Так устремляется вверх беспредельная спираль существований.

     Услышав крик в горах, оглядываемся. Но зов, из сердца идущий, остается незамеченным. Как обессилевший от крика ребенок, сердце зовет ко Благу. Вихрь творческой мысли выносит слова молитв в мир человеческий. Трепет торжественной любви передается стрелой обращения. Безмолвная молитва выше заученных слов. Возвышая дух, целые области устремляем к изменению мышления.

      Капли дней собирайте в чашу познания. Ищите мудрости приложения в жизни. Не пытайтесь сбежать от столкновений. Наоборот, готовьтесь быть воинами, чтобы каждое мгновение суметь отстоять право на существование. Когда тьма уходит, то тянет за собой как можно больше духов. Но если в вас есть светлое и чистое начало, отдайтесь воле его, не слушая увещевания искушений» Константин Устинов. Порог Сатьи. § 68, 69, 71, 98, 100. 12 августа 2009 - 23 октября 2009  www.znakisveta.ru/gorst.html

      (Гуру). Соприкасаемся с отсутствующими мыслью. Такое соприкосновение возможно всегда. И ничто не может ему помешать, кроме самого человека и колебаний и неустойчивости его мысли. Но мысль всегда касается объекта своего устремления. Бесценное богатство доверено человеку, но пользоваться им он не умеет и даже не понимает ценности того, что ему дано. Даже простым инструментом надо научиться владеть, тем более – мыслью. О могуществе и возможностях мысли можно судить хотя бы по тому, что все, что создано руками человека, в конечном итоге создано мыслью, ибо она лежит в основе движения рук. Но и без рук можно действовать мыслью, на мысленном плане. Каждая мысль, будучи существом мысленного мира, тем не менее имеет определенную тенденцию или свойство рано или поздно облекаться или выливаться в формы плотного мира. Не видимые земным глазом тонкие формы мысли облекаются в плотные, облекаются в материю плотного мира. И все творения рук человеческих есть не что иное, как осуществление в плотных формах невидимых дотоле мысленных форм Тонкого Мира: невидимых – в видимые, тонких – в плотные. Огненная энергия, пульсирующая в мысленной форме, кристаллизуется и выявляется уже на плане физическом в предметах и явлениях уже плотного мира.

      «Выбор каждого человека есть мерило жизни его. Сам человек решает, сидеть ему дома или выходить на улицу. Можно устрашиться рода человеческого, причислив его к существам с буйным и непредсказуемым поведением. Но вне людей окажутся бесполезными все усилия, устремления и исполнение надежд. Все теряет смысл, если опасаться людей, не доверять им и не любить их. Существование ради самого себя будет в этом случае настолько зауженным и никчемным, что трудно себе представить, как мог бы развиваться каждый из нас, находясь в изоляции и полном одиночестве. И имело бы какой-то смысл такое существование, кроме выживания?

      Не научившись общаться с Высшими Существами, можно впасть в страх и даже безотчетный ужас по поводу мира земного как пустыни, где блуждают отверженные души. Но для отшельника люди только элемент отвлечения его от разговора с Богом, в котором проходит вся его жизнь. Весь его мыслительный космос вращается вокруг понятия беседы с Высшим Миром. Там он нашел себе друзей. Там утешение его и интерес жизни. Но люди, чувствуя силу духа, поневоле будут притянуты энергией возжженного светильника сердца, чтобы ощутить и понять высочайшую ценность жизни — энергию обаяния, которая остается от приближения к Богу.

      Много их, безумцев, которые считают себя и только себя обладателями здравого ума, а остальную часть рода человеческого сумасшедшими. Как убедить души, отравленные наркотиком гордыни и самоволия, который приготовила Майя, что понимание их превратно и ошибочно, что нужно переменить свой жизненный полюс на сто восемьдесят градусов, чтобы все встало на свое место?

      Талантлива Русь и добра и оттого страдает, обобранная и обманутая. Но Страна Моя воспрянет, и изменятся ее ценности. Дух воззовет из бездны сынов своих и явит им мудрость Грядущего.

      Для мудрости нужна твердая душа. Но это не значит, что нужно быть грубым и жестоким. Мудрости нужна твердость духа, когда неотступной становится дисциплина сознания. Трудно любить всех людей одинаково, но на то мудрость и дана, чтобы приучить сердце привыкнуть к этому. Не нужно ни на кого сердиться. Не нужно культивировать недовольство, не то что злобу. Это не грех, но трагедия целой жизни. Люди — дети малые, в какой бы маске они ни представали перед вами. А дети и есть дети. Что с них возьмешь? Одно неразумие и капризы.

      Смирись перед пониманием души человеческой. Счастья она желает, а получается все по-другому. Но любящий человек никогда не ошибется, особенно если любит он всех ровно, чисто, без ревности и не ожидая от других того же. Любит потому, что тепло на душе ему от этого. Рождением радости такую любовь называю. И потому безошибочна она, даже если и пытаются обмануть ее притворными жалобами на жизнь и чрезмерной слезливостью.

      Природа благополучия как путь самосознания неизбежно проходит этапы полубессознательного исследования внутренней и внешней среды. Ребенок учится видеть, слышать и ходить в условиях контакта с земными условиями. Натыкаясь то на один, то на другой предмет, он обретает активный опыт исследования различных сторон жизни.

      Формирование положительных эмоций помогает развивать сознание. Мягкость побеждает агрессию гнева и позволяет цветку души расти, тогда как негатив, в каком бы он виде ни выражался, лишь поглощает жизненную энергию, ничего не давая взамен. Мягкость во всех явлениях угадывает зачатки радости и тем привлекает энергии оптимизма. Но агрессия только и делает, что сжигает за собой мосты, считая, что весь мир построен на лжи, обмане и ненависти. Но природа положительных эмоций состоит в отсутствии реакций на подавление нашей свободы. Нам не стоит отождествлять себя с теми обстоятельствами, которые случились. Они лишь следствие нашей прошлой жизни. А изменения нашего внутреннего состояния можно проследить по событиям, которые с нами будут случаться в будущем. И лишь тогда можно будет корректировать поведенческие ситуации.

      Дух открывает возможности для выявления опыта души, которая успела обрести форму земных примет. На ветке земных существований расцветает почка новых постижений. Осознание явлений правильного поведения и есть та генеральная линия, которую вырабатывает душа на пути жизни земной. Если наше сердце устремляется к тому, чтобы помочь хоть в чем-то другому человеку, — если даже он обманывает вас, а вы принимаете это за чистую монету, — все равно прав всегда тот, кто отозвался на крик о помощи. Пусть кто-то шушукается и тайно насмехается, считая вас простофилей. От этого ценность вашего поступка не умаляется, но выше становится. Вы сотворили то, что сердце вам подсказало, и исполнили свой долг, продиктованный волей духа. Остальное же вас не касаемо. Нити кармы так извилисты. Либо вы отдали прежний, очень давний, долг, либо заслужили в благодеянии своем невидимое одобрение. Одно и другое есть высшая форма накоплений блага на земле. В материальном мире только зримые предметы могут иметь очертания, а значит, и судьбу» Константин Устинов. Любви хранят вас Огненные Крылья. § 86, 104, 112. 02 декабря 2009 - 29 января 2010  www.znakisveta.ru/gorst.html

______________
* Первая часть – размещена в Стихи.ру 15 марта 2013 г.
   Владислав Стадольник http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3