Да, вероятность самозарождения жизни мала...
Но подумайте, насколько меньше вероятность самопроизвольного зарождения бога!
© Copyright: Игорь Тарасенко, 2013
Свидетельство о публикации №213031600091
Свидетельство о публикации №213031600091
Рецензии
А зачем Богу самозарождаться? Он же был, есть и будет,
он был всегда.
Какая вероятность выше: мира с Богом или мира без Бога?
На самом деле, думаю, тут теория вероятности не применима,
она все-таки про повторяющиеся события
(ну, потенциально повторяющиеся).
Я думаю, правильная постановка вопроса:
не отсекается ли Бог бритвой Оккама?
Кажется, Лагранж сказал:
"Я не нуждаюсь в этой гипотезе".
То есть он считал, что отсекается.
И синергетика говорит то же.
Но, наверное, есть аргументы и у сторонников противоположного мнения.
Илья Миклашевский 11.10.2013 23:07 • Заявить о нарушении
он был всегда.
Какая вероятность выше: мира с Богом или мира без Бога?
На самом деле, думаю, тут теория вероятности не применима,
она все-таки про повторяющиеся события
(ну, потенциально повторяющиеся).
Я думаю, правильная постановка вопроса:
не отсекается ли Бог бритвой Оккама?
Кажется, Лагранж сказал:
"Я не нуждаюсь в этой гипотезе".
То есть он считал, что отсекается.
И синергетика говорит то же.
Но, наверное, есть аргументы и у сторонников противоположного мнения.
Илья Миклашевский 11.10.2013 23:07 • Заявить о нарушении
"Он же был, есть и будет,
он был всегда." Простите, Илья, но сторонники креационизма говорят: у всего должна быть причина, и причина мира - бог. Ибо из ничего ничто не возникает! Хорошо. Только я им возражаю: но вы же не решили проблемы, а просто отодвинули ее вглубь, ибо причину бога точно так же объяснить не можете, как я - причину мира! Может, логичнее остановиться не непонятно откуда взявшемся мире?
Игорь Тарасенко 02.11.2013 19:07 Заявить о нарушении
он был всегда." Простите, Илья, но сторонники креационизма говорят: у всего должна быть причина, и причина мира - бог. Ибо из ничего ничто не возникает! Хорошо. Только я им возражаю: но вы же не решили проблемы, а просто отодвинули ее вглубь, ибо причину бога точно так же объяснить не можете, как я - причину мира! Может, логичнее остановиться не непонятно откуда взявшемся мире?
Игорь Тарасенко 02.11.2013 19:07 Заявить о нарушении
Я бы сказал так:
"Бог - первопричина всего" -
это не утверждение (теорема или аксиома), а определение.
Так что спорить с этим бессмысленно:
если человеку в своих рассуждениях удобно ввести какой-то термин -
он имеет на это полное право.
Спорить можно о свойствах Бога:
возможно ли выпросить у него что-либо при помощи молитвы или еще как-нибудь?
Можно ли придать смысл утверждению, что
человек создан по образу и подобию Бога?
Илья Миклашевский 13.12.2013 21:03 Заявить о нарушении
"Бог - первопричина всего" -
это не утверждение (теорема или аксиома), а определение.
Так что спорить с этим бессмысленно:
если человеку в своих рассуждениях удобно ввести какой-то термин -
он имеет на это полное право.
Спорить можно о свойствах Бога:
возможно ли выпросить у него что-либо при помощи молитвы или еще как-нибудь?
Можно ли придать смысл утверждению, что
человек создан по образу и подобию Бога?
Илья Миклашевский 13.12.2013 21:03 Заявить о нарушении
Если бог - первопричина всего, то он и самому себе - причина?)) Вам не кажется, что это глупость?
Игорь Тарасенко 04.01.2014 00:33 Заявить о нарушении
Игорь Тарасенко 04.01.2014 00:33 Заявить о нарушении
"если человеку в своих рассуждениях удобно ввести какой-то термин -
он имеет на это полное право." - а я имею полное право диагностировать его нравственную неполноценность (ибо, оправдывать смерть детей идеей о свободе воли - безнравственно), и предположить, что в основе этой неполноценности лежит элементарная невротичность и негативный опыт взросления, сформировавшие привычку к произволу вышестоящих, я тоже могу! Ну, раз он спокойно мирится с тем, что некто Высший сознательно допускает страдания невинных))
Игорь Тарасенко 04.01.2014 00:34 Заявить о нарушении
он имеет на это полное право." - а я имею полное право диагностировать его нравственную неполноценность (ибо, оправдывать смерть детей идеей о свободе воли - безнравственно), и предположить, что в основе этой неполноценности лежит элементарная невротичность и негативный опыт взросления, сформировавшие привычку к произволу вышестоящих, я тоже могу! Ну, раз он спокойно мирится с тем, что некто Высший сознательно допускает страдания невинных))
Игорь Тарасенко 04.01.2014 00:34 Заявить о нарушении