Власть - над желанием. К Света Эре

                ВОЗВЫШАЙ ВЕРУ СВОЮ

      Гораздо сильнее, чем твоего друга, поранит тебя выпущенная в него стрела подозрения с отравленным остриём.

      Чистая белая страница твоей книги жизни покрывается пятнами чёрной липкой грязи восьмой сферы, когда такая, выпущенная тобой стрела поражает друга твоего. И несмываемо пятно этой грязи. Мало-помалу оно станет проступать на каждой следующей странице книги, в которой вписано имя его, и однажды ты обнаружишь, что потерял друга — то единственно бесценное, чем обладаешь.

      А потому возвышай веру свою. И гораздо лучше тебе пострадать, если надо, за неё, чем предать друга.

                С Горной Вершины. М.: «Сфера», 1998, с. 234
                Послания Махатм (Твердыни Света)

          ВЛАСТЬ

Возвышай свою ты веру,
духом к Свету устремись,
за усилия – воздастся,
будет в сердце Огня власть…

Власть над собственным желаньем,
над бесценным духом в днях,
над судьбой своей в грядущем,
и над светом – что в очах…
   Владислав Стадольник 10.8.2010

   Грани Агни Йоги, 1961 г. 431. (Нояб. 8). Мощь обретешь ты верою. Вера есть знание духа того, что несомненно и что непреложно должно быть утверждено. Это есть осознание будущего, того, чему быть надлежит. Сила духа уявляется в вере и чувствознании. Тот, кто верит в силы свои, достигает. Тот, кто верит в силу Владыки, достигает вдвойне и втройне. Тот, кто верит в победу, уже ее одержал. Вера есть огонь духа, приведенный в действие. Можно даже сказать, что творит и достигает именно огненность веры. И энтузиазм тоже зажигается верой. Вера – это великое огненное чувство, объединенное вместе со знанием. Слово «верознание» хорошо выражает эту идею. Веру можно в себе утверждать, тем повышая ее огненный потенциал и его напряжение. Важно усилить огни, прежде чем действовать ими. Огненную природу свою можно усиливать разными способами. Назовем несколько: любовь, устремление, преданность, вера, бесстрашие. Усиливая каждое из этих свойств, огненность свою можно усилить в соответствии с силой желания их утвердить. Любовь легче усилить, чем бесстрашие, но огненная любовь к Высшему Облику родит и бесстрашие духа. Человек существо огненное, и повышение огненного потенциала не будет противоречить законам эволюции духа, ибо оформление огненного тела будет той ступенью эволюции, которую надо еще достигать. Огненный аппарат человека еще не оформлен, и потому в действие приведен быть не может. Но отдельные части его в некоторых организмах уже начинают действовать.
       Даже частичное пробуждение дает свои результаты. Человек начинает вдруг видеть то, чего обычными глазами видеть нельзя, или слышать беззвучные звуки. Не надо смешивать эти огненные прозрения в Мир Высший с уявлением астрального зрения или слуха, которые, как, например, в случае обычного медиумизма, не требуют никакой огненности и являются не достижением, а скорее, проклятием для человека, ибо очень опасны тем, что, открывая окно в мир астральный, защиты ему не дают от темных воздействий. Огненность же является лучшей защитой, так как против светлого Агни тьма выступать не дерзает. Огонь больно жжет и тьму сожигает. Мысль об огне служит топливом Агни. Мыслями об огненной природе своей может ее поддержать человек и вызвать к проявлению. Даже и в этой области преддверие, явленное мыслью, имеет большое значение. Сомнение тушит огни. Даже сильное пламя может оно потушить, но вера огни возжигает. Так качества духа можно делить на качества, огни возжигающие, и на качества, огни угашающие.
      Огнетушителей в сознание нельзя допускать. Есть огнетушители мгновенного действия, как, например, сомнение или колебание, но есть и замедленного действия, такие, как уныние, подавленность, беспокойство. Следует очень хорошо разбираться в шкале качеств этих огнетушителей и зорко отделять убийц духа от огнедателей. Осторожность и настороженность надо уметь отличать от боязливости и нерешительности. Только опыт дает твердость руке и умение разобраться в биполярности качеств. Каждое положительное, каждый огнедатель имеет свою противоположность в уявлении наличия его огнетушителя, природу которого надо яро познать, чтобы вступить с ним в беспощадную борьбу. Нельзя огнетушителей допускать в свою сущность, ибо погасят огни и пресекут путь огненный духа. Каждое настроение человека создает либо благоприятные, либо неблагоприятные условия для уявления Агни. Можно страдать, можно быть тьмой окруженным, можно быть в тяжких условиях жизни и все же огни духа в себе охранить, а можно и в лучших условиях жизни угасить в себе и последние искорки Агни. Великая зоркость нужна и несломимое решение духа, чтобы неугасимо огни духа пронести через жизнь.

                * * *

             Рецензия на «Победа – в духе. Часть 4» (Владислав Стадольник)

   Рада начинать субботнее утро с размышлений о силе Духа...Убеждаюсь, что его сила не истребима и не устрашима, если заботишься о других до самозабвения...

Сначала,
выплакав глаза,
Потом,
сложив утраты в узел,
я, с неподъёмным этим грузом
неистребима. Как лоза
среди разрушенного зАмка,
собою оплетая брешь,
всё тянет к солнцу, режь, не режь,
листочков нежность спозаранку,
как тот родник лесной упрямый,
что ищет русло до реки,
так я ищу другой руки,
с тем, чтобы выбраться из ямы...

И многих будни так горьки,
И не одна я, так упряма.
Вы оглянитесь! Рядом с вами
Ждёт кто-то дружеской руки...
   © Copyright: Лариса Лось, 2010 Стихи.ру
   Свидетельство о публикации №11004170965

                * * *

 ОГОНЬ ОТ СЕРДЦА – ХМАРЬ ИЗГОНИТ

Чрез будни, разные препоны –
Душа всё рвётся в Высоту,
и падают во днях заслоны,
чрез боль, страдания – в мечту…

Яма глубокая – с времён здесь,
и – лихорадка у Земли…
Но переходим – к Света Эре,
и уже – всходов есть ростки…
   Владислав Стадольник 28.8.2010

   Грани Агни Йоги, 1967 г. 572. (Окт. 8). В древней легенде говорится о том, что отсеченные головы чудовища вновь отрастают. Этим символом выражена мысль, что борьба с внешними препятствиями и преодоление их вовне нескончаемы и бесполезны, что они подобны схватке с ветряными мельницами, так как только преодоление и победа внутри себя, победа себя над собою, могут дать силы преодолевать и внешние препятствия, и трудности. Если нет этой силы внутри, силы, выросшей на внутреннем преодолении своих слабостей и утверждении силы духа, то бессилен человек перед внешними противодействующими силами и обстоятельствами. Психическая энергия, великий Агни, будет той мощью, которая столь нужна в этой борьбе. Что пользы от того, если человек что-то побеждает вовне не своей силой, а удачным стечением обстоятельств или энергией других людей. Но он остается бессильным и опустошенным. Разве победа Носителей Света, приходивших в мир, заключалась в сокрушении внешних условий? Ведь апостолу Петру было Указано вложить в ножны меч, который он поднял на защиту Спасителя, ибо победа над миром была достигнута иным путем, и путь этот не был устремлением огненной мощи вовне. Ведь было Сказано, что можно было бы призвать на помощь легионы ангелов, могучую незримую рать, но, однако, это не было сделано. Все преодолевается в духе, и в духе победа отлична от внешних успехов, временных и преходящих, но, утвержденная духом и в духе, остается с ним навсегда.