Новое горе от ума

- Это не ново, просто это - новое горе от ума, - сказала, рассмеявшись женщина, своей подруге. Верно говорят старые люди: «Не хочешь нажить врагов, не делай доброе дело!»
 Надо же, я уже сумасшедшая! Это клеймо поставил мне администратор, глава муниципального образования.
- Конечно, я понимаю, что тебе слышать это было очень неприятно, но вперёд тебе наука, не надо никому навязывать своё мнение. Я слышала и мне нравится поговорка: «Навязанное добро, принимается многими людьми, как зло», - ответила её подруга.
- Я не навязываю свои знания никому, а подсказываю, как не надо поступать, чтобы не страдали и не болели, и потом не охали, что Бог их напрасно наказал таких хороших, потому что, грех есть болезни и муки. Пусть люди знают, что за всё, за всё, мы отвечаем перед Богом, что Бог поругаем не бывает и что посеешь, то пожнёшь..
- Но люди все такие разные и каждый воспринимает по своей испорченности, - сказала немолодая, но довольно симпатичная женщина.
  Я невольно прислушалась, сидя рядом с ними, с этими «подругами», на скамейке в сквере, недалеко от дома.
Я посмотрела на них более внимательно – это были две уже немолодые женщины, где-то под пятьдесят. Лица их были доволно серьёзные и видимо, они говорили о духовном. Я делала вид буто бы читаю, но на самом деле, я слушала их. Снова заговорила женщина в бежевой куртке.
 -Да, пусть Господь будет им судьёй. Они это сказали из за зависти. Христа тоже распяли из за зависти, потому, что Он говорил людям правду и многие слушали Его, а не фарисеев и книжников. А что я? Я просто грешный человек.
 - Уже ли ты себя равняешь со Христом? Это же самый большой грех, - говорила своей приятельнице женщина в синей куртке, - ты что, Лариса? Образумся и знай, что и кому, и как говорить.
- Я знаю, что говорю и люди все воспринимают по своей испорченности и меня будут гнать и поносить, Галя, но я буду и впредь говорить, и не сравниваю себя с моим Учителем, а лишь несу в люди Его учение.
- Тогда иди в монастырь, там таких много, - сказала Галя Ларисе.
- Но Христос не ушёл в монастырь, а был среди людей и проповедовал. Он прощал грехи и воскрешал мёртвых в мире. Иоанн сказал: «Кто любит мир в том нет любви отчей!» - ответила Гале Лариса, - а здесь в посёлке люди умножают свои грехи. Председатель разваленного совхоза здесь - царь и бог, а люди боятся его и как рабыему. Большенство развращённые им, пьют заливая водкой и самогоном свою совесть.
- Что ты можешь изменить? Ты подумай, Лариса, мы с тобой сегодня здесь, а завтра снова там, в большом городе. Ты же видишь, как все живут? Плевать на всё! День прошёл и ладно!
- Да, я конечно всё изменить не смогу, но, если таких, как я, в этом посёлке будет большинство, тогда многое изменится в лучшую сторону,  - ответила Лариса, - и председатель тогда не будет местным царьком и не будет морды бить жителям. Мне говорила одна из подчинёных, что он орёт матом на всех, даже на собрании, и, всяко, издевается над людьми. Я буду молиться за него, чтобы Господь уразумел его. Для него нет ничего святого, и ему не было свидетельством и то, что его дочь восемнадцатилетняя красавица, умерла во цвете лет.
- Но если ты ему скажешь об этом, он убьёт тебя, или изгонит отсюда, и ты больше никогда не приедешь в этот земной рай.
     Я с интересом слушала разговор этих женщин в скверике. Погода сегодня была хорошая, хотя сентябрь месяц и немного прохладно, мне не хотелось уходить, но нужно было идти, потому что мой отдых на полтара часа, уже закончилсяь, и меня ждал компьютер.
 В этот скверик я приходила почти каждый день, после писания своих стихов на компьютере, и здесь я часто прислушивалась, что говорят, и это давало мне допольнительную тему для стихов. Я сказала мысленно себе: «Делу время, потехе час!»
  Когда пришла домой, я помолилась, чтобы Господь дал мне мысли, и помог мне написать рассказ. Я  назвала свой рассказ «Новое горе от ума»
 Многие читали и читают произведение Грибоедова «Горе от ума». Я тоже читала и смеялась над темнотой людей, которые прозвали Чацкого  «не от мира сего» или сумасшедшим, но и в мыслях не предпологала, что это когда-нибудь мне самой придётся пережить. Приехала я в посёлок из большого города, где писала, и печаталась в церковной газете. Я была верующая, и работала там на на христианском радио. Но решила, что могу сделать  гораздо больше, живя там, где не знают Бога. Я хотела проповедывать и быть орудием Божиим. Но видимо это не угодно было Богу, ведь я этого сама захотела и не молилась, не спрашивала Бога. А Господь Себя никому не вверяе. Я самовольно взяла на себя функции Бога и за это жестоко расплатилась, так как через пять лет, меня объявили , чуть ли не умалишённой. В посёлке создались свои обычаи, где председатель и администратор были боги и цари, а те которые работали на должностях секретарей и всякими «бухгалтерами» , они чувствовали себя, как бы вельможи. А простые люди, живущие в этом посёлке, спивались. Дети ходили голодные, разговаривали только матом, и совсем не почитали старших. Вообщем, развратились все от мала до велика.  Никто не боялся греха, и смеялись над каждым словом о Боге. Я пыталась что-то изменить в лучшую сторону, но вскоре поняла, что многие хотят только денег, чтобы пропить, или же каким-то образом хотели использовать меня. А то, что я пишу и говорю о Боге и Его слове, они , люди, здесь живущие, не воспринимали, и даже считали это бредом. Некоторые говорли обо мне всякие гадости, которые я не заслуживала. Я хотела сделать добро людям, но они после ухода от меня, смеялись надо мною, обзывая меня «глупой». Я только молилась и благословляла обижающих меня. Когда, я впервые узнала, что сам глава администрации сказал обо мне, что я не от мира сего, и что у меня не все дома, я помолилась за него. «Пусть ему будет судьёй Сам Господь!».
  Я сама виновата, чтоон так обозвал меня всенародно и это произошло после того, когда я написала про деректора клуба, что она ответит за все грехи, которые творят «в клубе». Потому что, клуб этот, в бывшей освящённой церкви. Пусть она даже финская, и бывшая, но нельзя же там распивать спиртные напитки, и нельзя в церкви устраивать пьянные вечеринки. Когда устраивали дискотеку для взрослых и детей, то музыку включали на весь посёлок, и такую ужасную музыку,с крежетом, с громыханием и почти все, приходящие на «дискотеку», были пьяные и творили ужасный грех. Музыку никто не слушал, а только обжимались вожделенно девушки и парни потеряв всякий стыд, и чуть ли не сношались в церкви. Иногда даже гадили в церкви. Я писала об этом и раздавала самодельные свои книжки
  Но, получив и прочитав такие обличительные стихи, люди сразу же шли в администрацию и обвинив меня, перед «царьком», уходили довольные и разносилислух, что у меня не все дома и не надо обращать внимание на такие стихи.
  В конце концов, я перестала бороться с этим, но не перестала писать об этом и посылала свои сихи в интернет.
  Читателей у меня стало много тысяч, но я не вижу их, и не знаю, насколько кому интересны мои стихи.
   Да, было время – Сталинское время, когда всего боялись и за каждое неосторожно сказаное слово, сажали.  Приезжал «чёрный воронок» и увозил людей безвозвратно.  Но ведь, это время прошло, сейчас гласность, а люди здесь, в посёлке остаются такими же тёмными, как семьдесять лет назад. Только на кухне иногда шепчутся о несправедливости здешних властей. Но немногие это делают, многие заливают свою совесть водкой и какой-нибудь «барматухой», что подешевле. О справедливости и не хотят слушать. Я удивлялась, ведь у многих есть телевизоры и они не отрезаны от мира, почему же молчат… и пьют, то есть заливают глаза, чтобы ничего не видеть.
  Я об этом посёлке расскажу вам всё по-порядку. Я, друзья мои, вам расскажу историю этого посёлка.  Начну, пожалуй, с того, когда отсюда изгнали финнов и стали сюда вербовать  людей и посылать всяких неблагонадёжных и тюремщиков. Тогда люди всего боялись, и когда стали бульдозером валить в кучу кресты с финского кладбища и разравнивали могилы, только одна женщина осмелилась сказать, что это уже Божье, и  что большой грех тревожить покойых, и творить такое кощунство. Женщину эту убрали и больше её никто не видел. После этого в посёке люди стали доносить на соседей из-за зависти. Соседей их увозили на «чёрном воронке» навсегда. И наверное, вот тогда шестьдесят-семьдесять лет назад, страх и сделал всех, живущих  в этом посёлке людей, рабами дьявола. Люди развратились, и их груз грехов был непомерный.
  И вот я приехав сюда, решила, что здесь нужно Слово.  Я в то время не подумала, что «один в поле не воин», и Самого Христа распяли, когда Он говорил праведное слово людям. Христос умер на позорном древе, искупив грехи всех людей, и благословил своих истязателей. Что могла сделать я? Как я посмела тогда, даже подумать, что я здесь изменю жизнь людей в хорошую сторону. Как посмела я взять на себя функции Бога? Я молилась, с утра до вечера, писала и говорила о грехе, но всё это было для слушателей пустословие.  Вскоре я поняла, что я «мечу жемчуг перед свиньями», что я не орудие Божье. И что может вовсе Господь и  не нуждается во мне. Я отсупилась и только молилась «за закрыыми дверями». Я писала свои стихи и посылала их в интернет. Я читала Библию, как и прежде и наткнулась на слова: «Все будут научены Богом!» Эти слова открыли мой разум, и хотя я их знала наизусть, но поняла их по новому. Но мне жаль людей, которые грешат, Господь учит иногда очен жестоко и грозно, потому что грех и Господь несовместимы и Господь поругаем не бывает.
 И после большого урагана, ко мне подошли несколько человек  попросили разъяснять им Слово Божье.