С Фефеловым о Тельмане и Владыке Евсевии

Заметки на полях газетки.

В огороде  бузина,  а  в Киеве дядька.
Верность принципам организации  флэшей ещё раз
подтвердили комментаторы  блога "Хрип России",
привязав  открытие фирмы,   предлагающей  стирку паласов, 
к международной  конференции экологов, 
а  деятельность Владыки  Евсевия 
к началу  собрания  Изборских мудрецов.

Лица  православного исповедания подвергают себя серьёзному риску
с очень неприятным удивлением  обнаружить  интервью,
данные  ими   самими в  искренней простоте душевной блогерам, 
не  получившим  аккредитации  РПЦ,  в контексте мифических  проектов, 
политических разборок, а себя – рекрутами  оппозиции руководству РПЦ,
подтверждающими,  якобы,  раскол  единства  православных.

 Отмечая  восьмидесятую годовщину  со дня  ареста  в  марте 1933 года
 лидера  немецких  коммунистов Эрнста  Тельмана,
 Геннадий  Андреевич  Зюганов наметил прокомментировать
 идеологические  наработки  Изборского клуба.

Известный мыслитель Андрей Фефелов, 
неоднократно  подчёркивавший своё лично
“неоднозначное отношение” к руководству РПЦ, 
обнаружил  неподдельный  интерес   к  порядку  проведения конкурса 
на Патриаршую литературную  премию.
 Остаётся  открытым  вопрос  смешения  в  публикациях
” Хрипа  России” мифологемы возрождения  птицы  Феникс 
из  пепла с  теологемой  Воскресения, 
а  также некорректной  перекройки  “Верую  во Единого”   в
“ ДОБРО С КУЛАКАМИ И ПАЯЛЬНОЙ ЛАМПОЙ”.
Предполагается ли при  этом блогпромоушн союза тружеников
клавиатуры в духоносном эфире "Хрипа России" - скоро будет известно.

Построение “ краснобелого   рая на земле” в границах 
отдельно взятой империи возможно за счёт возвращения 
утраченных  территорий.  Таковы  наброски
геополитических  инициатив участников встреч  Изборского  клуба. 
Под  мобилизацией   элит ,  скорее  всего, подразумевается,
“сброситься на  оборону  и  наступательную стратегию”.   
Для  неимущих слоёв    может  подразумеваться
личное участие  в  кампаниях  реванша.

Шэвченко выразил недоумение по  поводу , якобы,  необходимости
привязки друг  к другу  экономически различных регионов:   например
Владимирской  губернии к  Новониколаевской,   Фольклендов  к  Британии.
Тут  же была выражена озабоченность , якобы, разрывом
территории России между центрами сил.
Этническая  самоидентификация в очень большой степени
определяется патриотической привязанностью бизнеса
к  своему региону.  Речь не идёт о том, 
что  часть русских  проснулись калининградскими поморцами,
часть почувствовали  себя  зауральскими лесовальцами,
а о том, что  население угледобывающих районов 
считают себя  на – горанцами..  Экспорталмазцы и рыбэкспортцы
также являются молодыми, динамично  формирующимися этносами,
готовыми поднять суверенитет.


Отчаянная Сетевая  активность ряда мультимедиаблогов, 
внезапные переходы   пассивной  безнадёги
в лихорадку патриотических  порывов,
демонстрирует надежду вырвать билет на  пароход  через Стамбул,
если рейс -таки состоится.  Использование при отходе старых материалов 
свидетельствует о затруднениях и некоторых внутренних
дезинтеграционных подвижках.