Как мы можем знать, что рождены от Бога?

КАК МЫ МОЖЕМ ЗНАТЬ, ЧТО РОЖДЕНЫ ОТ БОГА?
Б. Б. Колдуэлл (1976)
http://www.the-highway.com/bornagain_Caldwell.html
 
Много дорогих нам душ думает, что они были рождены свыше, потому что вошли в Церковь и были крещены. Каждый спасенный человек должен войти в Церковь и креститься. Но вступление в Церковь и крещение не делает человека христианином. Водное крещение как таковое не возрождает душу. Ее возрождает только Бог. Водное крещение есть символ и образ смерти, погребения и воскресения. Помните, что оно не произвело никаких изменений в таких людях, как Иуда Искариот и Симон-волхв (Деян.8.9-24). Эти люди лишь сменили одежду. Для спасения необходимы изменения в сердце.
Небиблейская уверенность в спасении не принесет вам ни счастья, ни пользы. Как вы можете наслаждаться тем, чего не знаете, и как вы можете быть счастливы, не зная, что вы сейчас спасены навечно? Вы также никогда не сможете быть счастливы, имея мысль, что вы спасены сейчас, но, возможно, отпадете завтра. Возлюбленные, есть большая разница в процессе и в результате. Люди рождаются свыше не потому, что держатся за Христа: они уже во Христе (Рим.8.1-2, 2 Кор.5.17, Гал.2.20).
Слово «знать» - это очень интересный термин в Новом Завете. Только в 1 Иоан. Это слово или его эквиваленты появляются 42 раза. Это послание было написано, чтобы мы могли знать о некоторых вещах, и в частности, о новом рождении. Если нет никакого способа знать, что наши грехи прощены, то это Послание написано напрасно. Иоанн стремится показать нам, как узнать, что мы рождены свыше.
1. Мы знаем об этом по нашей вере в Него. В 1 Иоан.5.1 Бог говорит: «Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него». В этом стихе последнее вытекает из первого. Начало этого стиха говорит о вере во Христа, которая возрождает нашу душу. Христос есть Пророк, Священник и Царь, и Он «может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр.7.25).
Вы видите, что мы должны верить, что Иисус есть Христос. Он не может быть нашим Богом и Спасителем, если Он не Христос. Он не может открыть путь ко спасению, если Он не Пророк. Он не может совершить дело спасения, если Он не Священник. Он не может возложить спасение на нас, если Он не Царь. Он не может быть Пророком, Священником и Царем, если Он не Христос. Христос есть Единородный Сын по рождению; мы – сыны Божии по возрождению и усыновлению. Павел говорит: я знаю, в Кого я уверовал. Спасение – в живой Личности, а не в системе убеждений или церемоний. И эта Личность есть Господь Иисус Христос.
2. Мы знаем об этом по свидетельству Духа. В 1 Иоан.5.10 Бог говорит: "Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом." Свидетель есть Дух Божий, живущий в нас, и Он говорит нам, что Иисус есть Господь, Христос, Сын Божий. Таким образом, Дух Божий свидетельствует нашему человеческому духу, что мы родились свыше. В Гал.4.6 мы читаем: «А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!". Здесь мы видим, что верующие получают Духа усыновления, дарующего им молитву, и «Он позволяет в молитве обращаться к Богу как к Отцу» (Мэтью Генри). Таким образом, мы становимся сынами Божиими через веру во Христа. Если мы не будем иметь свидетельство Духа Божьего в наших сердцах, то наше спасение очень сомнительно (Рим. гл. 8-9).
3. Мы знаем об этом через свидетельство любви Божией. Мы читаем в 1 Иоан.3.14, что "мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев". Если вы не любите народ Божий, то очень сомнительно, что вы родились свыше.
Божественная любовь – это «дивное насаждение, которое совершается с престола Божия во всех возрожденных сердцах» (Чарльз Сперджен). Это позволяет любить и людей, которые вам далеко не симпатичны. Христианская вера повелевает любить врагов своих, и дает Божественную любовь, позволяющую это. Вот здесь христианство отличается от ислама, буддизма, зороастризма, конфуцианства и всего остального. Эта Божественная любовь отличает христианина перед миром, ибо она излилась в сердца Духом Святым (Иоан.13.35, Рим.5.5, 1 Иоан.1.7-8).
4. Мы знаем об этом по свидетельству от противного. В Новом Завете есть победители и побежденные. Неспасенные побеждены дьяволом, а спасенные являются победителями. Как они победили? Своей верой во Христа и Кровью Агнца. В 1 Иоан.5.4-5 мы читаем: "Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир, и сия есть победа, победившая мир, вера наша.. Кто побеждает мир, как тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? "И в Откр 12:11:" Они победили его (сатану) кровью Агнца ".
5. Мы знаем об этом по свидетельству Слова Божия. Бог не может лгать, и Он говорит в 1 Иоан.5.1, что если мы верим, что Иисус есть Христос, то мы от Бога родились.  Верен Бог, и Он обещал никогда не покидать нас, и не оставит нас   (Евр. 13.5.6). В Иоан.5.24 мы имеем еще одно обетование: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь». Я верю Слову Божию, ибо Бог говорит, что Его Слово будет стоять вечно (Лк.21.33, 1 Пет.1.23-25).
6. Мы знаем об этом через свидетельство новых вещей. Когда человек рождается заново, все становится новым в его жизни. В « Кор.5.17 мы читаем: "Итак, кто во Христе, тот новая тварь; старое прошло, теперь все новое». Рожденный свыше человек полностью изменился. То, что он когда-то любил, он ненавидит, и то, чо ненавидел – любит. У него есть новые желания, стремления, надежды, мысли, запросы, новые спутники. Одна девушка, пришедшая ко Христу, спросила у меня, как ей общаться со старыми друзьями. Я сказал, что когда они узнают, что она спаслась, не стоит уходить от них, они уйдут сами. Бог даст нам новых христианских спутников вместо прежней греховной среды. Овцы и козлы – не компаньоны, они слишком разные по желаниям, природе и привычкам. Козлы всеядны, но не так с овцами.
7. Мы знаем об этом по свидетельству Божественной природы. В 2 Пет.1.4 мы читаем, что верующие становятся причастниками Божеского естества. Эта Божественная природа – природа Христа и святость Божия. Ее придает нам Бог Духом святым, действующим в душе.
Эта Божественная природа вводит нас в Царство Божие. Без нее Небо будет адом. Если в рай попадет невозрожденный человек, не имеющий этой Божественной природы, Небеса будут адом для него, более того, он превратит их в ад для всех остальных. Как, по-вашему, нечестивый человек почувствует себя на святых Небесах, в присутствии Святого Бога, святых ангелов и всех святых, согласно воспевающих «Свят, свят, свят Господь воинств»? Вы видите, что мы должны иметь природу, соответствующую Царству Божию. Эта природа дается нам в новом рождении.   

Перевод (С) Inquisitor Eisenhorn