Когда средства труда больше средств производства

   Рассматривая всемирную историю, не можешь не заметить,
что правит ею империя труда.  Труда радостного, созидательного.
Творчество зиждется на действии, а созидание на творчестве.
Одно является родоначальником другого.

   Где же труд ближе к тому, ради которого он, собственно,
существует и корни которого упираются в необходимость?

   Давайте рассмотрим человека в процессе труда, но только
для того, чтобы приятно удивиться, как часто средства труда
превалируют над человеком, чтобы как-то странно принадлежать
ему не по его воле. Создаётся впечатление, что человек в
процессе труда только придерживает орудия труда, но направляет
их творчество, которое существует как самостоятельное начало.

   В том случае, если над средствами производства не довлеет
радикальное начало, то предмет труда, благодаря воздействию
человека на средства труда, рождает продукт труда на радость,
давая толчок для воспроизводства не по принуждению в необходимости,
а по необходимости в принуждении, но от последнего нет хлопот
и в помине.

   В самом деле, если ставить перед собой скромные задачи, задачи
не кричащие сами за себя, но прогнозирующие процесс производства
и не конкурирующие там, где это меньше всего требуется,  то радость
от произведений рук человека затмевает царство необходимости.

   Меня поражает вековая, даже тысячелетняя мудрость труда народов
Океании, их ненавязчивость в исторической правде с целью воспевания,
но восхищение, что эти люди, сохранившиеся до наших дней как единое,
цельное,безграничное и очень красивое всемирное достояние, достойны
подражания   более жёсткими, но далёкими от ума цивилизациями
Европы и Северной Америки.

   Я думаю, что если бы царству необходимости предоставить возможность
прозондировать программы учебных заведений стран, то лишнее было бы
выброшено в колоссальных количествах.  Предоставить такую возможность
даже без вознаграждения  людям стран Океании можно в игровом варианте,
предоставив возможность откорректировать их предложения в виде деловых
игр.

    Давайте оттесним новую игровую компьютерную культуру на последнее
место и все средства труда направим на человека, котрый единственно
может воздействовать на предмет труда, при помощи орудий труда, получая
продукт труда на радость себе и обществу.