История моей жизни 1

    
   фото - мама автора Наталья Козлова, отец Кашлев Фёдор
Лукъянович, дед Козлов Иван Егорович, брат мамы Сергей.
Автор на руках у мамы. 1930 год.
      
                Глава 1

     Родился я на хуторе “Кашлев”, Тамбовской области
5 июля 1929 года, в год так называемого “великого
перелома", когда началась беспрецедентная ликви-
дация единоличного и общинного крестьянства
в России. Все катаклизмы, обрушившиеся на  дерев-
ню практически проходили на моих глазах.
      Мой  прапрадед  Фёдор Кашлев был кузнецом. Его
постоянное  стояние у горна и дыхание копотью, ока-
линой, привели к появлению у него постоянного
хронического кашля и, таким образом, в конце концов
рождения нашей фамилии. Такое объяснение бытовало в нашей
семье. Когда я начал писать свою историю, стал искать
более серьёзные объяснения происхождения нашей фамилии.
Оказалось, что фамилия Кашлев встречалась даже во времена
Ивана Грозного.
      Прадед мой Василий, сын Фёдора, снабжал отца матери-
алами, заказами и постоянно разъезжал по сёлам. Всем
своим детям, а их у него было четверо, он сумел вы-
строить избы и дал им возможность  самостоятельно
устраивать свою жизнь. Его сын Лукъян, мой дед, же-
нился на Матрёне Антоновне Чернышовой из села
Чурюково, Тамбовской области, и прижил с ней двоих
детей – дочь Раису 1905 года рождения и сына Фёдора,
моего отца, 1908 года рождения.
      В 1914 году мой дед Лукъян Васильевич Кашлев
погиб на германской войне (первой мировой). Моя
бабушка Матрёна Антоновна после гибели мужа пере-
ехала с детьми к старшему брату мужа Афиногену
Васильевичу Кашлеву на хутор в 14 верстах от села
Чурюково.
      Афиноген Васильевич ездил со своим отцом по де-
ревням, собирая заказы и материалы для работы в
кузнице. В соседнем  селе Спасское, Тамбовской об-
ласти, он познакомился с управляющим Спасского
имения барина Белозёрова господином ПавлОвичем,
  сыгравшим немалую роль в дальнейшей жизни Каш-
                1

левых.  ПавлОвичу  понравился расторопный молодой
человек  и он пригласил его работать в имении распо-
рядителем сельхозугодий и стадом Спасского гурта (по
современному – нанятый для работы фермер).
      Афиноген поселился на хуторе в трёх верстах от
села Спасское в самом начале двадцатого века. Благо-
даря своей хозяйственной хватке, умению вести хозяй-
ство, он организовал своё собственное фермерское де-
ло. Выстроил рубленые дворы, служебные постройки,
дом хозяйский и дом для рабочих. Надо отдать долж-
ное – трудился он вместе с женой день и ночь. Детей
ему Бог не дал, поэтому в 1914 году, когда погиб брат
Лукъян,  Афиноген пригласил его вдову, мою бабушку
Матрёну Антоновну, с детьми к себе на хутор. Таким
образом он приобрёл детей и дополнительного работ-
ника. Дом свой в Чурюково моя бабушка продала.
На вырученные деньги Афиноген купил дополнительно
 скотину и на столыпинские кредиты купил землю.
       К себе на хутор он пригласил ещё своих брата и
сестру с их семьями в качестве работников. Выручку
от продажи их хозяйств тоже пустил в дело.
Получился семейный подряд из родственников. В итоге
перед революцией у Афиногена организовалось хозяй-
ство, насчитывающее более ста голов скота, ста деся-
тин пахотной земли и сколько то десятков десятин
лугов.
      Отца моего, Фёдора, Афиноген возил учиться
в школу в посёлок Александро-Невский в 18 километрах
от хутора.  Кроме того Афиноген приютил у себя
мальчика сироту Андрея на два года моложе моего отца
(в последствии он стал Андрей Андреевич Жалнин,
большой чин в органах госбезопасности).       
Мальчики вместе пасли летом скот, в основном телят.
                2
И Андрюшка очень просил зимой дядю тоже отвезти
его в школу вместе с Федей, на что Афиноген “глубоко-
мысленно” отвечал так: “Стал быть босяк будет как
мой племянник, а племянник будет как босяк? Ишь
чего захотел! Хорошо, что работаешь и живёшь в тепле
и ешь хлеб, так тось”. И, конечно, Андрюшку в школу
не отправлял. А тот был паренёк на редкость любозна-
тельный, к грамоте тянулся. Поэтому, когда Федя де-
лал свои уроки, Андрюшка тоже старался в них вник-
нуть. Фёдор ему охотно помогал постигать азы гра-
моты.  Они были неразлучными друзьями до самой
кончины.
      Надо отметить, что Афиноген был довольно образо-
ванным человеком. В друзьях у него ходил приходской
батюшка из Спасского. Он жаловался ему, что мол по-
говорить не с кем, играл с батюшкой в шахматы и,
как правило, его обыгрывал. Но иногда, игра есть игра,
бывало и проигрывал. Тогда батюшка вынужден был
идти в своё Спасское пешком, хотя обычно Афиноген
посылал за ним дрожки и отвозил обратно. Своеобраз-
ный был человек. Он перед батюшкой вообще гордился
своим свободным, вольным происхождением и расска-
зывал, что его прапрадед получил вольную за заслуги
перед царём и отечеством в войне 1812 года, ковал
лошадей и выполнял другие кузнечные работы.

                ПРОДОЛЖЕНИЕ (2) СЛЕДУЕТ
http://proza.ru/2013/03/30/933
   
      
                3