О смешении языков и прочей каше в голове

Еще давно я скачал на торренте почти полный архив передачи Очевидное-невероятное, но до сих пор почти ничего оттуда  еще не смотрел, т.к. требуется определенный настрой для   этого.   В зависимости от настроя, я - то  целыми днями слушаю оперу , то потом слушаю аудиокниги - например, советских писателей - в частности - Паустовского, которого высоко ценю. Были периоды, когда смотрел советское кино, или слушал советские песни 30 - 50-х годов. Сейчас почему-то потянуло на Очевидное - невероятное.
В передаче  2002 года была беседа с академиком Вячеславом Всеволодовичем ИвАновым (ударение на 2 слоге), сыном советского писателя, лингвистом и нейролингвистом, который занимался проблемами двух полушарий головного мозга. Данная передача была посвящена проблеме смешения языков.
Помимо прочего, академик сказал одну крайне интересную вещь, которая привлекла  мое внимание, и из-за чего, собственно, я и стал писать этот текст.  ИвАнов говорил о возрастающей роли русского языка в мире, связанной с тем, что во многих странах образовались мощные русские диаспоры, но мало того, самое удивительное - для меня - было то, что - по словам академика, в Лос-Анджелесе  (где он сам жил и изучал - в том числе - проблему взаимодействия 220 языков, которые используются в Лос-Анджелесе)  на русском языке говорят полмиллиона   армян, живущих  там  (академик сказал именно так  - неужели их столько в одном только Лос-Анджелесе??). Я сразу вспомнил о своем приятеле-армянине, о котором уже как-то писал. Раньше мы жили с ним в одной деревне в Финляндии, ему тогда было 23 года. После того, как мы с ним познакомились, едва-ли не первое,  что он у меня спросил - это нет ли у меня Пушкина....   ему очень хотелось почитать Пушкина....
Я сразу подумал, что у  его русского ровесника вряд ли появилось  бы такое желание.....
Я был также знаком с его родителями, отец его  был инженер-технолог пищевой промышленности, в общем, можно сказать,  что это была интеллигентная семья - но - весьма специфическая.  И специфика эта была, видимо, не только армянская, а более широкая - закавказская. Подобное я замечал  и в общении с грузинами. У них в сознании уживались 2 прямо противоположных (на мой русский вкус) вещи. У них было уважение и преклонение  перед высоким искусством,  и - одновременно - перед блатным миром. Например, этот молодой парень рассказывал мне, как ходил с дедом на симфонические концерты в филармонию, и при этом, через его образ жизни красной нитью проходила вся блатная романтика, жить он старался по понятиям уголовного мира. Причем,  это вовсе не было связано с его молодостью, т.к. его отец с гордостью рассказал мне, что в Ереване, в их районе, по соседству жил вор в законе всесоюзного значения...   Рассказывал он об этом  так,  как я, например, мог бы рассказать, что моим соседом по дому был космонавт - Герой Советского Союза, с которым я даже один раз поздоровался за руку,   или, например,  актер Андрей Миронов...   
Когда мы заговорили,  в частности, об актере Фрунзике Мкртчане, я вспомнил телепередачу  о его жизни, в которой участвовал другой, менее известный у нас актер Сос Саркисян, и отец моего приятеля немедленно отреагировал, сказав, что сын у Саркисяна тоже стал вором в законе ("уважаемым" человеком))))
Как,  однако,  причудливо  тасуется колода......


Рецензии