Неделимые ассоциации общего мнения. Глава3

Обман-это,насколько нам всем известно,искажение объективной реальности при помощи слов или действий.Данный вид отклонения от нормы адекватного поведения бывает умышленный и вынужденный,под давлением людей или обстоятельств.Обман с умыслом используется для достижения корыстных или каких-либо других целей,и является гораздо более грубой формой неправильного поведения,чем обман вынужденный,который,в разных случаях,может привести даже к положительному исправлению данной ситуации.
Рассмотрим мы здесь,относительно неделимых ассоциаций,два типа обмана:самообман,и,соответственно,обман других людей.
Самообман является отвратительным рефлективным отклонением.Человек знает,допустим,что,если что-то сделать определееным образом,то результаты его действий будут именно вот такие,и никакие больше,но,при помощи способностей своего мозга свободно создавать любые идеи,в том числе и ложные,попросту говоря,фантазирует на данную тему,придумывая другие,совершенно вымышленные,варианты развития событий,тем самым закрывая и отгоняя подальше в тайники памяти то,что есть на самом деле,то есть искажая объективную картину ситуации для самого себя.
Вот эту странную,абсурдную манеру поведения мы и рассмотрим сейчас при помощи нашего метода.Одной из ассоциаций в данном случае будет ложь-загадочное внутреннее чувство, своеобразная душевная фабрика обмана,темное внутреннее пятно,генерирующее прообразы искаженных идей.Второй ассоциацией,приходящей извне,будет,в данном случае,воспринимаемая любым из органов чувств информация,только бы она создавала благоприятную среду.Это может быть увиденная давно желаемая покупка,или услышанная в свой адрес угроза,или воспринятая осязанием,даже давно забытая,боль,или же что-то еще подобное.Когда эта информация смешивается с природной ложью,получается,в итоге,эффект саммобмана,которому подвержены все люди,но не все могут и хотят бороться с данным явленим.А метод борьбы с этим разрушением собственной психики только один:правильная рефлексия,достаточная четкость мыслей и  постоянный самоконтроль.
Второй тип отклонения,обман окружающих,не так страшен для собственной психики,но очень неприятен для тех,на кого он направлен.Неделимые ассоциации здесь применимы в той мере,в какой они используются в первом случае,но осложнение состоит в том,что вместе с ложью толкающим здесь будет еще одно заложенное природой отклонение:чувство выгоды,хищнический эгоистический инстинкт,или же,если дело не в нем, страх-пятно еще более темное,чем ложь.Итак,когда чувство выгоды,которое нельзя путать с жадностью,которую мы здесь не трогаем в силу ее отдельного рассмотрения в будущем,или,вместо него,страх,опять же,смешиваются в душе с внешней информацией посредством органов чувств,начинается необратимый процесс желания что-то получить или же от чего-то скрыться или избавиться.Тут начинает работать ложь,создавая предпосылки идей,безразличных ко всему,кроме достижения желаемой цели,что,как следствие,приводит к частичной,редко к полной,утрате самоконтроля.Всем известно,что остановить разогнавшийся процесс гораздо тяжелее,чем обман самого себя,поскольку здесь еще вмешиваются внешние,не всегда зависящие от нас обстоятельства.
Борться с природными инстинктами в себе легче,конечно,человеку развитому и образованному,чем глупому,ленивому и не стремящемуся ни к чему,кроме удовлетворения животных потребностей,и, значит,людям,старающимся получать новые знания,легче избавиться от желания обмануть себя и других,что и является душевной силой,помогающей самому человеку и вызывающей доверие окружающих.
В следующей главе мы поговорим о лени,людях деятельных и бездеятельных и как на это влияют неделимые ассоциации.