О VIII В. с

П о ч е м у    в    п р а в о с л а в и и    д о    н а с т о я щ е г о 
в р е м е н и    н е    б ы л    с о з в а н    V I I I    В с е л е н с к и й
с о б о р ?


    Т о м у   е с т ь   н е к о т о р ы е   п р и ч и н ы.

    Потому что православные исторически жили на Востоке, а на Востоке активно и агрессивно распространялось мусульманство. Когда почти все православные страны оказались под светской властью мусульман, созыв большого собора был крайне затруднителен. (Да и причины могли быть в основном только "ответ католицизму" и "ответ протестантизму". Эти вопросы отчасти оговорены в "Послании Восточных Патриархов" 1723 г., которое имеет очень высокий авторитет в Православной Церкви.) Русь не была под мусульманами, но она была какое-то время под татарами, а главное - в Древней Руси был недостаток образованности. Нам было не до вселенских соборов в то время, решали текущие вопросы. А когда в России больше развилось образование, то пришел император Петр I, и все изменилось. При императорах просто так договориться с другими Поместными Церквами и созвать Вселенский собор было затруднительно. Опять же, решали текущие вопросы (периодически возникающие войны с Турцией, освободительное движение в Греции в начале 1820-х гг.). Опять же, не до того. С конца XIX в. разговоры о Вселенском соборе возникают, и они обсуждаются до сих пор. Идет медленная подготовка. Ультраконсерваторы очень боятся, что Всеправославный Вселенский собор станет аналогом "Ватикана-2" (перевод службы на современный язык, смягчение постов и т. д.).