200. В. Агошков. Девятая земля. Неистовый Миндовг

200. В.Агошков. Девятая земля.


НА ОКСКОМ РУБЕЖЕ

ТОПОНИМО-КРАЕВЕДЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ: ФАКТЫ, ГИПОТЕЗЫ
Выпуск  №25
г. Орёл – пгт. Кромы – 2003 г.

ВЕРХОВСКИЕ КНЯЗЬЯ НА ПЕРЕПУТЬЕ.

АЛЕСЬ КОЖЕДУБ. НЕИСТОВЫЙ МИНДОВГ. К 750-летию со дня коронации.

В 1966 году небольшой городок Гродненской области Новогрудок отмечал 950 лет со дня основания. Я тогда учился в седьмом классе, и для нас этот праздник был необычным. Он сильно отличался от Первомая, годовщины Великого Октября или дня рождения В.И. Ленина.
 
До сих пор главной гордостью новогрудчан считался Адам Мицкевич, который хоть и родился на хуторе Заосье близ Новогрудка, но зато здесь крестился и вырос. Свою малую родину великий Адам любил самозабвенно, посвятил ей много стихов и поэм, и новогрудчане, вне зависимости от политических пристрастий, платили ему тем же.
 
Рядом с Замковой горой возвышался курган, насыпанный поклонниками поэта. По рассказам, они приезжали из разных концов света, в основном из Польши, и приносили с собой горсть земли. Этот рукотворный курган высотой был метров двадцать. Как я сейчас понимаю, насыпали его, конечно, лопатами, но дело не в этом.

В центре города, недалеко от площади с костелом, церковью и магазинчиками, располагался Дом-музей Адама Мицкевича. А сам я учился в школе, носящей его имя. И вдруг все вокруг заговорили, что Новогрудок – первая столица Великого княжества Литовского!

Одно дело, когда нам об этом рассказывал, понижая голос и оглядываясь на дверь, учитель белорусского языка и литературы Зеленевский, совсем другое – статьи в районной газете, гости из Варшавы и Минска и прочее. Мы были потрясены. Конечно, мы каждый день видели руины замка на горе, лазили по ним в поисках сокровищ, но представить, что когда-то он был королевским замком, нам было трудно. Не убеждала даже поэма Адама Мицкевича «Конрад Валленрод».

Но в то, что на Замковой горе похоронен литовский князь Миндовг, я отчего-то поверил сразу. Само его имя говорило, что князь этот был велик и ужасен. И две уцелевшие башни громадного замка, залезть на которые не отчаивались даже самые смелые из новогрудцкой пацанвы, были ему памятником. Таким же великим, как сам князь. На вершине одной из башен росла берёза, что, вдобавок ко всему, было символом языческой Литвы, ушедшей от нас безвозвратно.

Позже я стал собирать сведения о Миндовге, и самый подробный рассказ об этой незаурядной исторической личности прочитал в хронике Литовской и Жмойтской. С его именем было связано образование Великого княжества Литовского, Жмойтского и Русского, государства, соперничавшего с Московской Русью.

Но парадокс в том, что Новогрудок всегда был городом русским, то есть белорусским. Причём здесь Литва?

Миндовг, сын Рингольта Алгимунтовича, внука Тройняты, свою родословную вёл от мифического Палемона. По преданию, Палемон был римским полководцем, бежавшим от преследования Нерона. Вместе с пятьюстами сподвижниками они приплыли на кораблях к устью Немана, прошли вверх по реке до устья реки Дубасы, нашли там «горы высокие и дубравы пенкные и назвали эту землю «Жмонт» (от размножения)».
 
Так возникло княжество Жмонтское, или Жмойтское, в котором жил народ литовский. Далее хроника говорит, что «русь мела над ними (литовцами. – А.К.) зверхность и трибут от них отбирала, а меновите… веники и лыка на веровки». Продолжалось это до тех пор, пока не появились князья Миндовг, Витовт и Гедимин, которые Литву возвысили и сами стали брать с Руси дань. Таким образом, Миндовг был первым литовским князем, который стал княжить в белорусских землях, точнее – в Новогородке, современном Новогрудке.

Возникает вопрос: как он там оказался? Есть несколько версий. По самой распространённой, Миндовг завоевал Новогрудок. Белорусский историк М. Ермолович считает, что на стол удельного новгородского князя его пригласила городская знать.
Став новогородским князем и приняв православие, Миндовг первым делом «зане Литву» и изгнал из неё своих врагов Товтивила, Ердивила и Викинта.

 Затем он с переменным успехом воевал с Червоной Русью и Орденом. Причём, оказавшись в тяжелом положении в борьбе с Даниилом Галицким, он, чтобы привлечь на свою сторону Орден, принял католичество. То, с какой лёгкостью Миндовг менял вероисповедание, показывает, что на самом деле он остался язычником.

В 1253 году, ровно семьсот пятьдесят лет назад, Миндовг получил от Папы Римского Иннокентия IV королевскую корону. Он, во-первых, объединил белорусские и литовские земли, что послужило причиной возникновения Великого княжества Литовского, а во-вторых, стал вторым после Даниила Галицкого королём в восточнославянских пределах.
К середине тринадцатого века Новогородок достиг значительного экономического могущества и вышел из-под политического влияния галицко-волынских князей.
 
Раскопки, произведённые ленинградским археологом Ф. Гуревич, показали, что в городе был целый квартал мастеров золотого дела, а в самых богатых домах в окнах вместо слюды стояло стекло. Подобная роскошь в то время была только в Киеве. Но образ короля Миндовга был бы неполон без одного эпизода, описанного в хронике Литовской и Жмойтской.

У Миндовга умерла жена, которую он очень любил, и он «послал до сестры жоны своей родной, которая была за Довмонтом, за аналзанским князем, просячи её, абы приехала отдать сестре послугу остатнюю». Когда она приехала на похороны, король Миндовг «розмиловался её» и сказал: «Сестра твоя, а моя жена умерла, и просила меня, чтобы я взял тебя в жёны на её место». Сестра отказала Миндовгу, но он «приневолил» её жить с собой.
 
Довмонт, конечно, пришёл в ярость, но, не имея сил воевать с Миндовгом, сговорился с Тройнятой убить его. И такой момент скоро настал. Миндовг отправил на войну с брянским князем Романом все литовские силы, в том числе и Довмонта. На полпути тот повернул назад, съехался с Тройнятой, возглавлявшим жмойтское войско, ворвался в замок и убил спящего короля с сыновьями Руклей и Рипинусом. «И так скончался в той час король Миндовг, который королём был лет 11»…

В детстве я верил, что Миндовг похоронен на Замковой горе в Новогрудке, и остатки башен на ней являются ему памятником. Сейчас я знаю, что погребён он был по древнему литовскому обычаю. Его тело сожгли на костре вместе с конём, слугой-постельничим, соколом, борзой и мантией.
 
Прах его закопали в землю и положили рядом с ним рысьи и медвежьи когти, чтобы в Судный день, когда Бог, сидя на высокой горе, станет делить людей на праведников и грешников, они помогли ему на неё влезть. Впрочем, Замковая гора в Новогрудке вполне могла быть местом, на котором было сожжено тело короля Миндовга. Он был первым и единственным королём Великого княжества Литовского. 

(«Литературная газета», август, 2003г.)