Всё произведение можно скачать на сайте www.kolomietsing.narod.ru
По вопросу публикации, даже кустарным способом, можно не обращаться, но соблюдя при этом всего лишь одно правило неизменности (значительной).
ПИСАНИЯ
(СБОРНИК)
ЗНАНИЯ
(БАЗИС)
Дабы соделать нужное сему миру от себя ведаю о том, что я понял один из путей понимания – разбор на составные. Начало разбора просто символически придётся за составляющими нашего мира. Известно, что наш мир 3-х мерен при четвёртом временном континууме. В Апокалипсисе, что значит Откровении, кроме исторически пророческих знаний в образах приведена и структура мира, которую необходимо разобрать, теперь уже не голословно, а опираясь на такой важный документ свыше:
СТРУКТУРА МИРА ПО АПОКАЛИПСИСУ
ПОД ПРЕСТОЛОМ БОЖЬИМ
4 ЗВЕРЯ
7 СВЕТИЛЬНИКОВ
24 СТАРЦА
+ ; АНГЕЛОВ
4 зверя – это четыре функции чего бы то ни было: вещества или состояния, или ещё много чего, но только четыре: твёрдое, жидкое, газообразное, энергетическое. И нет ничего пятого. Оного в нашем мире не может быть, потому что он четверичен. Но это не значит что пятого нет. Собственно говоря мы и есть пятое, ведь не есть наша жизнь – твёрдость, жидкость или газ. Другая субстанция нашей жизни и времени, хотя один зверь и есть «как человек». Жизнь остальных существ,растительности, оный символ не символизирует. Он скорее есть символ интеллекту, разуму. Бык – это чувства, соответствует в вещественном плане жидкости. По идее и должен бы он быть водоплавающим, но тут значит есть ещё более высшая мудрость: за чувственное или наедательное, чему из всех зверей более всего соответствует бык. Еще можно бы было назвать бычное, так же бычара. Орёл – третий зверь, соответствует газу и полёту души – психике, эмоциям. Лев – символ силы, власти, могущества, а в конечном счёте совершенства – есть четвёртое составляющее – духовность, в другом – энергия. Закрыты темы:
вещественные (материальные) составляющие
жизненные составляющие
… которые являются лишь первыми из бесчисленного множества тьмы – темь ангелов, то бишь частей планов или духов, коих всех разобрать невозможно будет, ввиду бесконечного многообразия мира, на перечисление чего не хватит никакой бумаги. Поэтому лучше понять как и из чего состоят планы, мочь самим разбираться. Мы здесь сможем разобраться лишь в маленькой толике,или сумме + самом необходимом, как мыслительный фундамент (человек), с которого и нужно достигать многого- уметь множить (орел 2), делить (бык 3), отнимать или прибавлять (лев 4):
математические действия
Наша жизненность ко всем этим функциям имеет стороннее отношение, потому что есть состояния или болезни, кои лишают нас этого функционирования. Самое мы душой– нематериальны, относимся не к зверям, колёсам, старцам и ангелам, а к престолу Божьему, коему являемся составляющими, как составляющими любого царства, от ближайших слуг и мужей государства, до мятежников. Все духовные частицы чего-то запредельного, божественного, что непознаваемо нашей функциональностью, как нечто приспособленное только для сего мира. Но всё же в этом ракурсе: с четырёх на пятое нам это дано возможным. Хоть мелко, но будем колесить к неосязаемому, необоняемому, неслышимому, невидимому, неопробываемому и т.д. всеми семью органами чувств – 7 светильников. Прозвучало провокационно. Известно пять, в лучшем случае за шестое и то какое-то экстрасенсорное считается некоторое чувство предвидения, когда например заноет душа, как на примере случая пассажира дилижанса, которому от нагрянувших предчувствий невмоготу стало ехать до того, что он слез. А через некоторое время спустя узнал, что тот дилижанс перевернулся и упал в реку, а все пассажиры погибли. С каждым происходили страшные душевные восприятия. Нервная система так же отрабатывает эту статью чувственности, как и те, что явно представлены органами, отчего некоторые выражаются что загривком, а то и задницей начинают предчувствовать.
Ещё более может непонятен седьмой уровень чувств, но у индусов он несёт название «сидхи» и представлен энергетической чакрой. Лучшим доказательством тому что всё это имеет место, приведём такую таблицу
Органы «небеса» выражения идеалы тела ИТД
VII «РОГ»
VI
V ТОКТИЛЬНЫЕ
(ОСЯЗАНИЕ)
IV СЛУХ
ІІІ ЗРЕНИЕ
ІІ ОБОНЯНИЕ
І ВКУС 7-е небо
6-е небо
5-е небо
4-е небо
3-е небо
2-е небо
1-е небо «на последнем духу»
«седьмой дух»
«шестое чувство»
«всеми фибрами души»
«пятое ощущение» «пять шкур спущу»
«четвертое ухо» (Будды) всеслышания
«третий глаз» «всевидения, всезнания»
«второй нюх»
«всечуяния»
«первый вкус»
7-й дух
6-я фибра
5-я шкура
4-е ухо
3-й глаз
2-й нюх
1-й вкус Сила, совершенство
Любовь
Творение, созидание
Правда
Свет
Гармония
Красота Абсолюта
Душевное
(душа)
Казуальное
Астральное
Ауральное
Эфирное
Физическое
Краткое описание того, как чувства переходят в идеалы, можно провести через добродетели: 1- чтобы испробовать на вкус нужно сокрушить плод, вот почему «красота требует жертв». Это первый, истинный вкус. Чтобы достигать красоты нужно умеючи отказываться, отвергаться ненужного, с тем чтобы притягать. 2 – «вторым нюхом» чувствовать куда например оборачивается дело. Великое, большое или маленькое неважно, все проявления Божьего провидения есть особенность чуяния, дающегося за добродетель следования воли свыше. 3 – принимать свет, быть просветленным, просвещённым, знающим. 4 – слушать, слушаться – добродетель следующего четвёртого неба. Здесь пророки, слушающие правду, в то время как уровнем ниже «просветлённые». 5 – поверхностно кожные, эросные чувства созидания и творения чего-либо. Эрос значит поэтому не есть любовь полностью, это пятый (шкурный) вид любви, в то время как всё что ниже по уровню есть уровень того что выше, например слух – это четвёртая кожа, и т. д. 6 – ой дух «Любовь», «катарсис» или «самадхи» у индусов, там же нирвана – уровень где живут боги. Высший 7-й дух «абсолют» – высшее состояние слияния с божественным, включает в себя всё предыдущие совершенства, и есть в себе совершенство, абсолютность, святость, могущество и т. д. Самое завершённое и сильное по всем линиям глубины, характерное божественному.
Можно ещё привести таблицу пока неполную, но в ней так же всё будет занимать соответственные места:
Вкусы Запахи Цвета Рудиментированные в человеке экстрасенсорные чувства
VII пресный? Высшего
VI - ?-«терпкий»
V-«специйный»? – эроса
IV - «горький» – правды
III - «соленый» – знаний
II - « кислый» I-«сладкий»-красоты
Е
Д
К
И
П Й
Р
Я
Н
Ы
Й
ароматный прозрачный, фиолетовый
синий
голубой
зеленый
желтый
оранжевый
красный СИ
ЛЯ
СО
ФА
МИ
РЕ
ДО Ж
Е
С
Т
К М
И Я
Й Г
К
И
Й
теплый?
горячий «сидхи»
«катарсис», «самадхи»
«атни»? – тантра-йога
… - йога
… - йога
… - йога
агни-йога
Пропущенное вставьте или доищитесь сами, если оное ещё не вызнано. Важное во всём этом понять что всё глубинное, оно же чувственное, оно же жидкостное_-- семерично. Не больше и не меньше, даже если его действительно нет или переложено. «Светильников» только 7. И с этим глубочайшим познанием можно уже спорить с электронщиками об уровнях атомных облаков (орбит электронов) вокруг атомов. Не 8, а 7 даже если восемь. Либо какой-то уровень просто двойной, либо не существующий. Либо просто не правильно высчитали. А так же может быть понятие облака ложно, всё что угодно, но там семь светильников (глубин). Наряду с 4-кой, 7 является одной из фундаментальных числовых столпов на котором держится материальный мир. Не стоит продолжать, и без того известна магическая сила 7-ки, её кратность и совместимость с высшим. Достаточно сказать что дней недели сделано-сделалось именно семь. И хотя тут нет никакой зависимости, ведь есть планеты почти не поворотливые, но в том-то и связь, что выбрана для жизни была именно та планета, которая и раскручена была на семеричный цикл посредством отображения на некоем извне -- луне. 4- времени года и дня, 24 старца -- 24 часа, + ; времени также вместе с 7-ми дневьем недели интуитирует человечеству жить соответственно или в гармонии закону, в понимании, слушании и ощущении ритмов. За чем чувствуется чья-то забота свыше. И на эту любовь нужно ответить пониманием, вот почему очень важно то, что здесь разбирается. За абстрактными описаниями структур возникает ощущение участия в делах нашего мира, который вовсе не оставлен в забытьи и заброшен, как могут предполагать унывающие. Вот ведь и в Библии говорится, что 4 зверя посреди и вокруг престола, и 24 старца встают и кланяются. И они тоже будут участвовать в Суде над миром. А что ещё может участвовать в Суде как судья – законы. Значит есть какие-то особые 24 закона которые как скрепляющая структура дают миру жить по своим правилам. Какие это законы? Скажу вам что простые, односложные, не в пример мудросплетённым законам учёных или правоведов. Но и они в то же время очень тяжёлые, как только остающиеся без внимания, уходящие из памяти в забвение, так что их по нескольку раз выходило доставать из пучины памяти, и всё равно в нынешний ответственный момент написания, когда бы необходимо выдать всё доступное, у меня из многого что было как будто – ничего нет, кроме: закона соответствия во всех частях плана. Это когда для понимания нужно разобраться какая часть или понятие чему соответствует в другом плане или вообще. Это очень важное понимание, но может быть к законам отношение не имеющая, так себе являющаяся зрительным подзаконом расставления всего и вся по полочкам. У меня пока нет понимания структуры законов, которую как остов или скелет можно представить хоть частично. Важно что такая «таблица Менделеева» есть, и как в той, каждому пустому месту должен соответствовать какой-либо элемент с определёнными данными, так и в этой таблице-кодексе. - так же. Далее по рассуждении посредством измышлений, или тоже самое слов относящихся к + ; мы и будем пытаться раскрутить смысл . Хотя намётки имеются относительно того что 7-ка своим началом всегда упирается в одну из четырёх составляющих 4-ки и при построении такой схемы при умножении 4х7 получаем 28, но минус 4 базисных получаем 24 - те самые может быть места законов. 4 отнимаем потому что они не есть производное, а производящее, уже известное что это звери. Так ли это, или просто подогналось под ответ – недознаемся, но даже не взирая на результат, а вернее только качество его, мы всё равно так же пойдём, разве что теснее по одной дороге. Кто же нащупает в потьмах сию законность, тот преуспеет больше, сильнее, приближённее; то пятое небо, когда как здесь на бумаге чисто умозрительно, придётся идти на свет, искать как без таблицы Менделеева, ещё не известно по каким правилам что? Так на третьем небе дано лишь знать, но не создавать и творить уже ощутимое в руках.
Несомненно семиглубинное является таковым, то есть отходит от 4. Значит также к ним имеет отношение и 24 закона (старца), получающиеся соотношением на искосок. Они есть некие соотношения от зверя и светильника. И ещё 24 получается от составляющих – кодов: если первым в цепи лев, то остальные за ним три зверя могут занять максимально разнообразных кодов только шесть: 1 Ч – Б – 0 2 Ч – 0 – Б 3 Б – Ч – 0 4 Б – 0 – Ч 5 0 – Ч – Б 6 0 – Б – Человек. И так ещё три раза по шесть с остальными тремя зверями. Что это получается коды – законов, его составные? Но то что оное просто не может не быть сущностью ясно предельно, потому что оно явствует или отходит от того самого к чему имеет отношение и вроде не даёт отходить ничему другому. Если звери и светильники друг к другу перпендикулярны как две функции (тоже зверя), то старцы получаются наискосок. Остаётся последнее, что-то четвёртое, касающееся + ;. Векторный план имеет очень важное значение для понимания, как в частности и здесь, посему выделим оный заголовком.
Векторный план.
1. Вправо – влево. В политике даже, такое условное ориентирование принято для удобного умозрительного определения и оно имеет в мире движения самое явное явление вместе с 2. Вперёд – назад. Чувства ближе, чувства дальше? Прогресс – регресс.3. Вверх – вниз и имеет наверное прямое отношение к 24 старцам или законам. Это отношение можно найти в человеческой речи начувствованными выражениями того что делать всё по закону это значит подниматься, противозаконно – значит опускаться. Речь, слова, выражения – это такая область информации, в которой если правильно покопаться, можно найти ответ на многое (смотря какой язык), чем мы в дальнейшем и будем заниматься. 4. Это графически выражается загибом вовнутрь, то есть вглубь – извне. То же как глубины чувств.
Так же много можно познать на образности. То что функции даны символами в виде животных много говорит. Например у энергии символом явно является лев, во время охоты явный энергетик, весьма порывистый, наподобие электричества. Бык это сравнительно медленное прикопление, наедание – вода. Постоянное утоление голода. Отсюда эпитет «бычность» в языковом определении. Человек – интеллект, то чем он выделяется из зверья и в чём, собственно говоря, единственное его отличительное, повлекшее за собой материальное преображение. Мышление, интеллект имеет материальное исходное, завися от извилин в мозгу или напечатанных знаний, например ещё компьютерной техники. Но при этом всё ж таки остаётся в силе моё выражение: «дураки и с компьютером – дураки», для некоторых, или некоторого в человеке. То есть ум, как таковой это не просто извилины в мозгу, или память (материальные точки), а сила мышления, энергия – духовность, могущество, царение, чему «царь зверей» – символ. В Откровении была явная подсказка. Учёным, имеющим в речи характеристики «мозгляков» и «сухомозглых», без воды, там где это её касается, нужно бы иметь практики отхода от чисто твёрдых мыслительных позиций на другие, в основном силовые. Открыть что-то значит победить.
Орёл – это полёт в атмосфере. – Это психо-эмоциональная область жизни, это газ, это клюв щипательный впереди, почему психика так терзательна. Попробуем понять что из себя представляют эти сборища – четвёрки, в которых главное является по-видимому то кто стоит первый, кто второй, кто третий. В том ведь их разница. Если бы была идентичность начала и конца кода, тогда бы была идентичность кодов, например: Л – Ч – О – Б и Б – О – Ч – Л. В целом все эти составы являются какой-то единой субстанцией под главенством первого ведущего в каждой из них. Что мне лично это напоминает?
Расы и национальности.
Первым возьмём негроидную расу, относительно которой и остальные понять лучше будет, в том случае если читающий настроился на полёт мысли, а не на приземлённые материальные данные, пигмента и т.д. Главная особенность их будет обозначена значком Орёл – эмоциональность. Крайне сильная эмоциональная импульсивность скрывает под собой энергетическую подоплёку – Орел – Лев. Далее стоит чувственность, и на последнем месте Человек. Область формирования сей расы знойная и жаркая, а в жару учёные нашли свыше 27° голова просто отказывается работать. Расовые антагонисты ставят это чуть ли не в вину. Но стесняться по идее можно только за силу вообще, то есть духовность, а её второе место за психикой и эмоциональностью просто почётно. Именно в виду этого может быть у негров живущих на западе символическим цветом является прозрачный, а не какой-нибудь тёмный, цвет прозрачных отношений, не загрязнённых до какого-либо другого цвета атмосферы. По сравнению с другими народами рядом сильны идеалы честности, простоты и прямоты, выручки, причём на фоне плывущих идеалов западного общества. Такая неблагодарная профессия как полицейский, по крайней мере в главном психическом отношении, при исполнении ее представителями этой расы вызывает альтернативное облегчение, например: при сравнении с русским полицейским. У белой расы эмоциональный аспект отодвинут назад, а впереди стоит разум. За ним только духовность. Сила конечно как понятие в развитии белых народов играла особую роль, но понималась больше как сила мышц, а это приземленное значение ее, – твердое, откуда и исходит мышление. В общем у белых Ч – Л - ?, потому что западноевропейские народы несколько отличаются от восточноевропейских и азийско – арийских народов по чувственности. У последних она сильней чем ближе к югу. Чем дальше на юго- запад тем бросче психо-эмоциональный аспект ушедший в культуры и прочие бросающиеся в глаза вещи. Если при сравнении чопорного немца с жестикулирующим индусом вам и может показаться что наоборот эмоциональность уходит на юг, – то вовсе западное явление – американцы, при ближайшем знакомстве, вам «порежут» это мнение. У американцев вообще психическо- эмоциональный аспект на главном первом месте. Чувства, духовность, мышление все вместе очень уступают первому. Если показатель духовности у американца неплох, с чем не согласны будут все религиозные идеологи, тогда у белого американца получится одинаковость с афро-американцем: О – Л. Это не так. Важнейшей характеристикой нынешнего их состояния является полное ослабление всего, кроме психическо-эмоционального аспекта. Америка представляет из себя плавильный котел всех национальных особенностей и превращения в новую расу. По предкам их бледнолицым, цвет этой подрасы – бледный. О том каких степеней достиг тот процесс, можно судить по тому что появились конопатые негры. Американская любовь весьма особенная тем, что почти бесчувственна и тоже имеет свои необыкновенные формы в жизни и в юморе, например когда жена радуется тому что наконец-то может познакомить вернувшегося мужа со своим новым любовником. Но все это внутреннее, физическое и чувственное ослабление ничто по сравнению с ослаблением ментальным. Успехи экономики, море наваливающихся с тем благ, атрофируют кажется уже последнее стремление к мышлению, но вместе с тем оставляет сей народ доминирующим в нынешней цивилизации. Нарочно чтобы отставить угрозу миру? Она все равно исходит то на одно то на другое государство. Возможно зло на территории Америки попалось в ловушку бессилия. Если кому не представляется возможным, что такое явление столь намерено может существовать в истории, просто соотнесем его с неким уравновешиванием сил в неживой природе. И этот закон можно занести вторым к закону соответствия. Почему идущие дожди примерно равномерно орошают огромнейшие пространства? По закону уравновешивания, или равномерности. Несколько раз мир мог быть захвачен Россией. Но в силу накопленного в ней благодушия, усталости ли, может лени и прочих неагрессивных национальных черт, мир восстанавливался с ее же еще помощью. Германцам так мягкими местами не подставляйся, Германия и держалась раздробленной на 300 кусочков и менее, когда нужно было уравновешивать. Что попало немцам в руки, то ассимилировалось: Полабия, Пруссия, Австрия, и если что и возвращалось то с большими усилиями. Никакое благодушие, никакая даже болезненная апатия не удержали бы оную конгрегацию населения от того чтобы не прихватить плохо лежащее. Один из самых воинственных немецких императоров, остался в армии и как самый просвещенный и обаятельный человек, которого можно было собственному крестьянину засудить за потраву урожая. Германская сущность, правило, форма, закон очень отличен от русско-славянского, но в то же время принадлежит одной расе. Так что же такое расы и чем они отличаются от национальностей? Смотрим на структуру мира 4 – 7 – 24 +;. Рас известно 4 – 3. Очень похоже что движение расово-национальное заполнило коридоры по закону известному эзотерикам энергия заполняет формы. Расы похожи на зверей и действительно: негры это газовое, белые с их материальной устремленностью возможно твердое. Азиатская раса это остается жидкость или энергия. Чем особен крайний восток: с одной стороны это духовные практики, с другой стороны ужатость в росте, эмоциях, наверное чувствах, ментальная невыразительность. Вот же они во главе угла имеют или не имеют Льва – духовность, за счет ужатия остальных трех вещей, как и у американцев. Что же за процесс идет у последних? Новая раса? Но им остается только вода, чувства, коих у них наоборот просто не остается. Основное у американцев – как и у негроидов. Но бледно-черной расе никогда не быть в принципе, слишком это противоречиво. Сами цвета по своим данным исключают своеместность, может быть потому в США такой яркий исторический конфликт. Почему у них сильнейшая эмоциональность? Может выветривание? Дегенерация все-таки? В том же апокалипсисе говорится о Вавилоне, его зле, за что на него прольется звезда, то есть возмездие. Более американского смешания народов не наблюдается нигде. Почти любой народ имеет там свою общину. И даже самые крайние из всех, чукчи наблюдались в Нью-Йорке. Американская культура замечается по фильмам упадает. Остается лишь яркое, броское в глаза, все психически-эмоциональное, через что оно и выветривается. Это ли дегенерация, и есть та звезда воздаяния за зло что проливается или она еще прольется за зло дегенерации? Возражение может составить то что потреблять такое количество удовольственного тоже является большим трудом; пресыщение еще хуже голода и вырабатываемый иммунитет или равнодушие тоже идет на всемирное уравновешивание. Из всех испытаний предназначенных народам это самое интересное. Да и что такое Америка? Если не раса, то тогда некая группа народов, особая конгрегация чисто символически именуемая Штаты, что значит государства: Английское х-десятков миллионов американцев, ирландское 44 млн. амер., германское 25 млн., итальянское и французское, русское 2-3 млн. с Аляской в придачу, еврейское 7 млн., латиноамериканское и т. д. Это их особый слой, как все равно что группа народов арийская, то и в Румынии, России немцы даже забыв язык остались немцами. Посему антиамериканский антрагонизм это зло ненависти по сути дела к самим же как ты, но в других условиях. Противление американскому на основе ненависти, в большей степени носит самоубийственный характер, тот же суицид, заменяемый на победы Америки.
В группах народов, таких как славянская, арабская, тюркская и прочие, просматривается в составе национальностей, некая глубинность. Американские их прослойки скатились на самую низшую 7-ю вкусовую ступень, самую первоначальную, что развивается во всем живом. Возможно группы народов – малые расы есть «светильниковое» явление. Но так как в некоторых группах больше семи национальностей, то они могут быть соотнесены с большим числом – 24 старцами. Как уже прозвучало про германцев свой закон, или код явления. Чем-то же действительно немцы особенны от всех других национальностей, в том числе и тех что из них выкреслились. Здесь заключена загадка национальностей. Четверичные наборы здесь только обобщают такое явление, ведь как бы не видоизменялись американцы до бледного в чем-то, на проверку они всегда будут материальной и вместе с тем хотя бы с компьютерами и прочей электронной техникой интеллектуальной расой, как бы не слабы они были ментально. Национальность, разновидность весьма распространенное явление. Оно же породы скота, сорта яблок. Их отличие в стремлении к чему-то. Например красных яблок с толстой кожицей к долгохранению. Даже в маленьком опавшем таком яблочке уже чувствуется такое стремление. Народы это такие же плоды. По Библии: плоды греха. Но вместе с тем за каждым видом греха, присущим особенно той или иной нации усматривается сильное обратное стремление к какому-то идеалу. У немцев это конечно же высококультурие. За это говорит противоположное – варварство этого народа известного с римских времен, его постоянная агрессивность в таком же общеполитическом плане в масштабах которого пребывает и культура, но отнюдь не в плане человеческого соседства с немцем или личного отношения.
Стоит выделить что выявившийся 3 закон противоположностей, поясняющий национальное должен быть занесен в копилку законов. Национальность получается явлением широким, распространяющимся при формировании и расформировании в то же время индивидуальным, множественным, как и яблоки относящимся к бесчисленному множеству вещей + ; ангелов. Действительно нет ничего похожего на немецкую культурность в работе или ведении войны. Даже японцы по промышленной культуре внешне подходящие в сравнение, внутри совсем другие. Нет ничего глубже затрагивающе немца чем выражение или возражение о его высококультурье. Например германское племя Готов в варварские времена в III веке выкочевало в Причерноморье и какие-то два историка, а возможно и более, неважно какие именно, главное что это были типичные немцы, взялись расписывать какое высокое влияние в культурном плане эти кочевники оказали на оседлые племена Антов, действительно пребывавших на высоком уровне развития., смотри Черняховская культура. Разрушенная римская государственность и культура несмотря на все свое превосходство просуществовала с немцами считанные века. Народившаяся на ней германская культура дала феодализм. Эту индивидуалистическую черту собственного личностного усиления взамен общественному, дано было развить германцам в третий строй после первобытного, и античного, взамен должному пойти капиталистическому на ментальной (римской) основе. Германцам отдан был мир на создание своего индивидуалистического и в тоже время слабо чувственного. Феодальная история – это история формировавшихся и нарожавшихся государств в тихом течении, чувственно, плавно занимавших огромные земли под множество культур, а не одну капиталистическую, как были бы римские греко-латинские культуры. Вот в чем смысл феодализма. Может это и был откат в умственном материальном отношении, но это были тепличные условия чувственному народно-культурному разнообразию, которое потом все равно стало подъедаться материально-ментальным в корне своем капиталистическом строе. Античный строй по всему похоже был психически-эмоциональным и в нем преуспели греки в культурном плане, потому что были развязаны с ментальным. То есть мышление греков сильно было подчинено эмоциям. В античном мире они были просто созвучны времени. В феодальном греки тоже культурно процветали со «своей» Римской империей, отгородившись от феодализма немцев и почти его не приняв. В таком огромном городе как Константинополь насчитывавшем в некоторые времена до двух миллионов жителей и бывшем всемирным портом торговли Европы с Азией, севера с югом, могли и зарождались капиталистические отношения, но над знаком капитализма: человеком не стояло Льва, он вел Быка и без этого тот капитализм не имел будущего. Словно бы интуитивно чувствуя такую слабость в голове, на Византийскую империю шли войной все кому не лень. Но еще сильней без «царя в голове», империя разваливалась от собственных неурядиц. Как бы не интересней была греческая история, история феодализма была все-таки история Германии – священной Римской империи – Австрийской.
По данному раскладу видно что время это и есть Лев – энергия. Временной континуум имеет особое отношение к трем мерам, как и в данном случае с историей. Уже становится похожим на то что четыре зверя стоят не совсем просто в ряд. Если фигурно расставить данные монголоидной расы, то больше похоже что Лев дезориентировано стоит за всеми тремя данными одного от другого, не выявляя. Духовные техники так развиваемые на востоке рождаются от закона противоположности, ввиду недостатка с тем.
В расстановке знаков заключается сущность русского, но не хотелось бы так просто выдать эту суть и пойти дальше, ведь на Руси уже столько веков мыслители ищут – стараются понять, что они такое как народ и почему так сильно отличаются от других. Именно сильно. В том и самое явное и особенное отличие, что в отличии от всех остальных идеалов по которым как вокруг стержня формируется национальный дух, идеал и сущность русских – сила, которой они сознательно и подсознательно тянутся – территории, войны, техника, стройки, спорт, наука, организация, произведения культуры, язык и так далее и тому подобное. По закону обратности самое глубокое уязвление идеалиста силы будет сомнение в оной. Действительно ничто так не вызывает споров на Руси как провокативные утверждения в отсталости, читай слабости, и все спорящие за силу или слабость лишь подтверждают вышеприведенное утверждение. Отсюда следует понимание того почему у русских такая судьба, полная невзгод, зачастую ужаснейших. Только ввиду первенства знака силы над всем что у других народов происходит равномерно. Здесь по времени и энергичности процесса заключается объяснение всему происходящему, всем особенным достижениям – вещам сильным и бедам которые поражают жизнь и заставляют сильно впечатляться или падать духом. Отрицательные черты имеют такое усиление что преломление реалий кажется уже опасным. Если в полицейской организации явно пересилили понимание своей правоохранительной деятельности, то это уже социально опасное явление, которое ведет организационно военизированные действия против своего народонаселения. Численность этой армии уже 1% населения, типаж – отмороженный взъедливый обнаглелый молодняк. Результат служения небольшое процентное отставание от сталинских времен у ельцинских и качество – вместо устных политических обвинений, теперь доказательная база на наглядно материальных уликах в ракурсе от одного ведра картошки и выше, за победу в драке и переход границы. Ко всякому легчайшему проявлению нарушения закона неснисходительное отношение – на несколько лет исправляться, своими душами кормить зверя порченья, после которого заключенные выходят от него действительно какими-то переплавленными из обычного людского состояния – з/к,урками.
Сильны стороны жизни русской,и все ответы на все вопросы только в силе и все погрешности в пересилении. Еще по одному примеру о силе и пересилении, то есть ее погрешности, не столько в доказательство ее главенствующей роли, сколько для понимания того, какое претворение в вещах имеет силовая особенность. Любой пример, даже еда. В чем ее силовая направленность, кроме чисто теоретической, что она должна быть соответствующей. Кто-то сразу подумает что русская еда – как раз никчемная, особенно из тех кто ее не принимает. Что она по сравнению с 5 000 блюд китайской кухни? В данном случае особенность не в гурманных удовольствиях, а в том что после бекона и пиццы нужна сиеста, то есть нужно на отвал, отдохнуть, а после борща хоть сразу в бой. Пусть в русской кухне будет только «пять» основных блюд, но все они тем особенны что состоят на жидкой основе и являются на том большим отличием от всей остальной мировой кухни на твердой основе, нагружающей желудок. Все возможные тысячи более-менее жидких блюд в мире имеют мизерный удельный вес. Всем тучнеющим единственная общекардинальная мера отказаться от блюд под общемировым знаком и перейти на русский тип приготовления на жидкой основе. Пусть полный желудок, но при этом до 90% нейтральной и даже необходимой воды. На этом еще никому не удавалось располнеть.
Второй пример на примере отношений к себе других народов. Сильное желание славиться, считаться добрым народом и национально болезненное неприятие нелюбви к себе. Если у немцев важная черта окультуривать все и вся вокруг, то у русских юмор – все должны их любить. Сила очень широкое понятие, ныне когда прошло время военных перемоганий, настало время чистого состязания в добре и зле, кое на западе узко понимают как демократичность и не демократичность. Русские со своими сильными проблемами в строе естественно оказываются на нехорошем счету. Им слишком сильное дано было испытание в изменении стиля жизни.
Про отрицательную сторону русского характера можно и нужно также сказать сильно в полном соответствии с идущей руйнацией, почище всяких дегенераций. Если западный житель в целом мягок и хотя бы внешне старается быть положительным, то именно в России на этом ныне главном состязании происходит личностный упадок. Если советское время отличалось сволочной погрешностью, то ныне в демократическое во всю разошлось скотствовение, ставшее уже чуть ли не чертой характера. Этот провал опасней экономических и военных. Зря славянофилы подсчитывают свои выигрышные позиции перед западными, то теоретические выкладки, номинально дающие превосходство, но морально, то что вырощен ощерившийся молодняк на все и вся вокруг, каждая вторая – старуха или старик, такой, которому надо расстрелять тех-то и тех-то, все эти вещи сильно опускают ту страну. У московских батюшек (священников) с бахвальством есть поощрительная особенность в жестоковыйном отношении к пастве, особенно той что победнее и у входа в Троицко – Сергиевскую лавру – одного из самых паломнических мест русских, выставлен смотрец с почерневшим демоническим взором высматривать «бедных и убогих», бездокументных и прочих – хватать. Проблема документации – яркий пример интеллектуальных пересилений и отрыв от изначальной задачи регистрации и учета всего населения. Кончилось тем что чтобы отметить о том что ты где-то живешь нужно получить на это разрешение по огромному количеству допусков. И если не сможешь, ты теряешь все конституционные права на труд, право выбора, охрану здоровья, право жить и переезжать с места на место легально. Довольно значительная часть населения потеряла эти права. Законтрившаяся на «прописке» вся служивая российская государственность становится опасной развивающимся культом. В жертву принесены демократические права части населения. Верование потихоньку дошло до того что придумали гимн с заветным постулатом – священная наша держава! Сколько их эта держава била – губила, десятками миллионов, чтобы смять это священническое усиленное отношение, чтобы этими ужасами хоть в подсознание закрасть отторжение к замене духовной религиозности на материалистическую, какая производилась коммунистической религией. Нет же снова у них Россия их священство; снова открываются шлюзы вытравления этой мерзости. Так же продолжит население вымирать, а под экономическим предлогом все более невозможным станет растить детей. Бедным и несчастным российским полицейским нужно уже будет наверное переходить с фашистования на прямой геноцид, благо Архипелаг Гулаг наполнен ,а морально нравственный уровень опущен достаточно: что в глубине тайги,что до кабинетов власти население достаточно ментурально больно. Подозрительность, ненавистничество куда сильнее того недалекого прошлого. Это ясно видно имеетcя назревающий на что-то процесс ,или просто падение нрава обещанного под конец? При всей этой запутанности наглядно ясно проглядывается что ничего такого неясного и невероятного, подозреваемого за подсознательным нет, все предельно четко и просто ,по крайней мере наяву: чтобы сбить спесь и закрасть безысходность провидение вывело на сцену таких демократов – реформаторов которые чуть не погубили российскую промышленность и виноваты главным образом не они, а коммунистические отрыжки, то есть все неверные пересиленные представления, например того что вот когда-то было правильно. Спускается упадок в экономике и такая безысходность, что кажется здесь никогда не было и не могло быть хорошо. Да именно только ради правильного уравновешивания психологических восприятий, или заменения не правильного выправляющим. А за ним оздоровления души, хотя бы в общенародном понимании его эгрегора. Тому же очень сильно способствует карательная роль полиции – милиции, являющаяся одним неизменным столпом этого государства и то что она неизменно к себе вызывает, даже у самих служащих. Это омерзительное отношение вызвано необходимостью нейтрализовать возвышенное мнение о государстве. Ведь сколько известно примеров людей с растоптанными судьбами, другие вместе с ними вернулись охолонувшими внутри, и они же еще пуще стали, при них не моги слова неловко произнести против его идеалов, кои его же чуть не сгубили. И эти же люди описываются иной раз как настоящие герои, которые несмотря на понесенные лишения сохранили веру … Такое может быть присуще только «стране дураков», как ее и называют, из-за погрешности усилений, проломлений реалий. В случае России нужно полностью освободиться от всех наваждений начиная от «Святой Руси» и до сегодняшнего священнического культа. Оный является сильнейшей погрешностью, подменяющей и ревнующей к настоящему духовному. Он включает в себя и национализм. Когда страна противопоставляется другим чем-то особенным, превосходящим, а это есть лишь просто отличительная черта. Подобное в скрытой форме включает в себя и тот же расизм и прочие болезни, детонирующие как мы наблюдаем. Велась явная антинациональная политика. Невероятно, но факт: основное постсоветское время в политическом мире России заправляли не русские партии, а обыкновенно русской была лишь одна коммунистическая. Представить такое во Франции! Но французы не смотря на всю их национальную колкость, все же не усиляются, а проводят свое изящно, умеючи. Себе на беду славянофилы кипят негодованием за большое предательство гражданской войны, за то что две мировые войны легли на одни плечи русских, а та красотка являлась только получать лавры. Ее измена была нужна для излечения русского, больного. Прямо за себя говорит и тот факт что в самое время предательства к власти во Франции пришел тот же славянофил, вернее русофил и за четыре месяца сошел с ума от своих намерений.
Вот же утверждение о том, что есть единственно лучшее и необходимое, каким бы кошмарным не являлось по сути своей , есть в полном созвучии утверждению духовников что все абсолютно в руках Бога и не исповедимы пути Господни. Если бы Франции нужно бы было отработать такое номинальное количество погрешности, то в силу ее ревности ко всему своему она могла быть только кем-то захвачена. СССР. Руси отработали ее дураки – сильные, и потому за развал пребывавшие еще же и в зените славы. Ввиду широты души Русь еще никогда никем не завоевывалась. Франция же часто. О странах можно как о женщинах, они и есть по эгрегору : суть женские явления в основном, хотя за Германией начувствовалось фазерланд – отец – страна. Красотка же Франция, без сомнения таковая и отношение к ней у француза соответствующее, и атмосфера в стране исходит от психо-эмоционального национального. Если где-то в Америке живут ради денег, то во Франции сразу без разделительного: ради удовольствий. Русь зачастую являла из себя грубую тварь, уничтожающую свой же помет, когда необходимо было святошествуемым в ее отношении отбить охотку, за то что было есть и будет в количестве выносимом. То неисповедимость. В конце «Перестройки» население очень болезненно воспринимало реалии. Лишь рвачи вели себя здоровым образом и при любых пертурбациях сопротивлялись. Им-то, как наилучшим по сравнению с нойниками как прослойке и отдали страну нарасхват. Иначе бы горбачество медленно, вяло-текуще продолжалось бы и этот сценарий со всеми горбачевскими атрибутами был бы серым. А так рвачи, или начинающие оформились в ведущую мужскую силу, без всяких заносных ввысь почитаний, ободрали ее под липку что от них и требовалось, ей же самой. Все возвышенные, честные, сознательные оказывались ненужными истории, на которую нечего сетовать. Горячо ожидаемый всеми «достойный» человек конечно не дал бы государству развалиться, но как бы отбил охотку льнущих к нему блажных и к благости, к государству? А так развал, как исправление, как отъем земли у земледельца, лечил не меньше.
На этом просматривается закон, который уже характеризовался как прямое, он же закон преступления и наказания – противоположного ему уравновешивания, но уравновешивания неоднородного. Здесь уже можно представлять графически: погрешность есть неточность движения по предназначеному. Отклонение за и недобор как пересиление, так и недодел. Но это если представлять на плоскости. Вот же погрешность или грех есть не следовать предопределенным путем, а сбиваться на обочину.
Итак у русских национальный идеал – Лев – один из знаков зверей. Он один из углов, крайностей, на которых держится жизнь международная. Действительно ХVIII и первая половина ХIХ века пришлось на главенство России, основной ХХ-й прошел под сенью внутренних российских катаклизмов. А международная жизнь была отображением, и изменялась вслед. Какие другие углы и на какие нации они приходятся? Это должны быть какие-то особенные, на которых как на буях цепляется мировая жизнь. Конечно же сразу приходит на вид один такой народ, чье как край, к чему как к углу все сходится и отходит. Это еврейский народ с иудаизмом – христианством и всем остальным в довесок, что долго представлять. Главное высокий удельный вес почти в всех основных областях. Секрет – в том свойстве наибольшего приближения к чему бы то ни было, будь-то предмет или функция. Это свойство достигается чувственностью ,тем-то и отличающейся от всех остальных чувственностей, как наибольшей мизерностью приближения и масштабностью охвата. Таковая позволяет вжиться в предмет наиболее обстоятельно. Истинно этому знак бык и это столп, край. Все остальные народы менее чувствительны, может быть намного менее, особенно европейские и в этой разнородности заключается вся дифференциация евреев с остальными, и в том сущность антагонизма антисемитизма. Избранность евреев так же заключена в том что они самый теплый народ из всех знаков. Было утверждение христианин – это еврей второго сорта. Русские могли бы поспорить с евреями в том что другим народам было бы даже не понять о чем разговор: в силе ощущения, осознания, психического порыва – все вместе то что есть духовность. – они оказались крайними по углам, или если четверка зверей не представляет собой квадрат – то полюсами. Еще дело в том что расположение точек в пространстве не может не быть представляющим из себя плоскость с четырьмя пусть не углами , то крайними вехами. Это прозвучал закон: не может не быть – пятое, относящееся к Престолу … Пусть плоскость может быть и выгнутая, но все равно это функциональное деление. Графическое представление о вещах очень важное для третьего уровня чувствительности, посему рассмотрим график четверки.
Графический план
Плоскость – имеет отношение к жидкости и чувствам. Линия – первичность твердого – к менталу. Объем – атмосферы, эмоциональности. Точка тогда остается за энергией – духовностью и действительно по тому что говорят эзотерики: в каждой точке пространства заключена вся информация о Вселенной ,показывает ее как первичную структуру из которой создалось все остальное. Поэтому утверждение что энергия, она же время, создает объем – просто естественно. Ведь это первичное создает и плоскости, и линии. Время это та же энергия движения. Сколько дано тебе времени жить – столько дано тебе энергии. Но и здесь деление по четырем зверям. Прожить слабым или больным дистрофией, то уже другой зверь, не лев или антилев, третий – прожить удивительно. Есть и четвертое. Все вместе характеризуется планом:
Количество, качество, коэффициент (того и другого), и четвертое.
Если в вашем языке нет обозначения четвертому, стоит придумать этому четвертому, не имеющему качественно-количественных параметров и коэффициентному находящемуся в противоположности. Это то же самое что в каждом правиле есть исключения. Всякая ситуация может сойти в исключение. Ведь всему есть выход. Фундаментальный пример в том, что план: лед, вода и пар могут перейти в чистую энергию. Это используется при расщеплении вещества, или вернее используется частично: только энергия связей. Сами молекулы, то есть ее атомы в энергию чистую еще не преобразуются, оставляя нечто после себя в материальном плане. Интересно рассмотреть свойства каждого из зверей плана: твердость противоположна свойству газа объемности, стремящейся не оказывать сопротивления. Человек в этом противоположен Орлу, как Лев, энергия – воде, Быку. Вода оказывает на электричество сильное влияние. Она сильно притягивает ее к себе как может и чисто символически хищника льва тянет к накопленному, для него к добыче – Быку. Несомненно противоположность существует. Великий пример: дуэлизм добра и зла. Добро и зло сильное, но частное явление. В более нейтральных планах явление зла заменяет противность, обязательно всегда должная быть, как разнообразие, как красота в сущем. Не нужно только зло приглашать осмыслять противодейственное тебе. План спорта полностью построен на этом.
У противоположностей всегда образуется прослойка соприкосновения. Грань или плоскость соприкосновения, та самая, что и существует в планах. Она принимает частично свойства обоих сторон, но в этом смешении возникает новое. Между состояниями льда и газа есть стадия воды. То же самое что между мужчиной и женщиной появляется состояние детства, несмотря на его разнополярность – промежуточное состояние. Старость неким образом противоположна детству, или лучше сказать противоставлена, но она очень сильно выключает из себя мужские и женские особенности, как энергия чистая не походит на твердое и прочее, несмотря на то ,что все оно из энергии состоит. Так и у старости с детством единство в противоположности. То же возможно закон, но и яркая составляющая движенческого плана.
Движение
1. ; ; 2. ; ; 3. ; ; 4. – неким образом
От тебя к кому-то – яркий признак мужского пола, так же как к себе: женского. Ни туда ни обратно похоже на детство, или вернее это характеризовать нейтральностью. Или уравновешиванием разносторонних процессов. Зачем нужно все это понимать? Хотя бы за тем, что бы воспринимать осознано противодействие тебе, или понимать немощь или невосприимчивость иного. Ментально – лишний плюс общего понимания духовного. Ведь в обратном случае пойдут большие деструктивные процессы в самих вас. Как не пустите вы неправильно силы негодования на море за то что оно мокрое, так же это поможет меньше недопонимать допустим в национальном вопросе и вообще расти из рамок привычных, в новые необыкновенные, как впечатления туриста. Техники умения познавать незнаемое нужны более многозатратных игрушек ученых, которым ни в коем случае нельзя оставлять прогресс. Эта братия имеет тенденцию приземляться, то есть закантриваться. То что в последнее время наука не дала ничего яркого, прекраснейшего, величественнейшего технически говорит об отрыве их мышленческого от остальной функциональности и в конечном счете от добра. Ведь это недобро ослабляться там, где всячески нужно сильнеть. Нужно констатировать наука прежняя зашла в тупик. Она стала дорогостояща и малопродуктивна. Пересадки органов – последняя интересная вещь остается недосягаемой для всех, ввиду дорогостоящности. А все открытия «американских ученых» это просто бред мозгляков законтрившихся на химии пищеварения, и купленных на деньги компаний. Дошло до того, что нельзя стало есть яблок, иначе увеличивается содержание железа в крови. У инфарктников оно так же увеличенное. Значит американский ученый делает вывод что яблоки опасны. Опасна глупость, бессилие, пораждающее слабые недобрые вещи, требующие себе соответственной неладной ситуации. Что изобретают ученые – все новые какие-то химические вещества, которых развелось такое огромное количество, что на примочки – присыпки нужно заводить нового специалиста. Это требует затрат на все большее и большее количество средств, отчего производство только разбухает и становится менее выгодно, чем кустарная деятельность – в симптоме процветания непроизводственного частного бизнеса. На заре космической эры человечество имело радужные перспективы в освоении космоса. Теперь можно констатировать что с нынешним приземленным мышлением эти перспективы закрылись: если судить что простой полет на Марс стоит более 50 млрд. долларов. И прежние методики не видят, не могут и не хотят видеть выхода из материального тупика. Заместо этого нашему вниманию предлагают типичные для кризисных положений суррогативные зрелища с клонированием, пользуясь темнотой масс, и имея на этом шарлатанскую прибыль. Хуже всего в этом что «клонирователи» и сами не знают суть дела, или настолько приземлены, что не в состоянии своим менталитетом воспринять то, что им должны бы были объяснять эзотерики: что человеческое тело это не человек, это символическое материальное представительство в этом мире, венец живому творению. Пусть физически человек посредствен, но интеллектуально посредством мозга он стоит на ступень выше, в осознании действительности. В сущности пользоваться орудиями диалектически тоже самое, что льву лапой. Потому что самое человеческое тело это конгрегация живых клеток живущих своей жизнью, но под управлением и подчинением душе. Живые организмы принадлежат разным природным царствам. А такие органы как ногти и волосы принадлежат к растительному и не реагируют на смерть организма. Но части тела у человеческой души имеются,как то духовные глаза, уши и т. д. Их нужно больше лечить не таблетками и операциями на материальные глаза, а духовными же методиками, какими исцеляет религия. Пытаться восстанавливаться методом клонирования по коду ДНК как думают в будущем воскресать некоторые – значит всего-навсего думать приземленно. Код ДНК есть символически твой набор, но не есть ты. Это просто покрой оболочки, наиболее подходящий. Клонированное тело будет тем нехорошо, что заместо другого тела будет подходить к душе неладно на материальном уровне. В таком творении, как одежда с мертвого человека на другого, уже не будет искусства божественного покроя, и тело не будет иметь прежней красоты. Оно будет каким-то чужим, уже кем-то тасканным. Да и в сущности черты лица другой душой будут невольно изменены. Клоны не принесут ни красоты ни фигуры, ни тем более бессмертия. Первые клоны уже показали, что здоровье у них значительно хуже. Преображаться нужно не телесными методами, а духовными. Телесные данные будут становиться лучше вместе с положительными эмоциями на чертах лица. Хороший пример тому китайцы, очень сильно отличающиеся от европейских стандартов. Но китайцы прожившие всю жизнь среди белых показывают отличные типажи. И если высшим типом лица есть черты белого человека, то это показывает что разнородность рас и наций – это отображение оковывающих рамок изнутри. Лучше искать пути размыва внутренних барьеров на пути к красоте, которых не следует считать за национальную особенность. Размыв препятствий внутри эмоционального чувственного ментального, а главное духовного – силового видоизменит человека лучше всяких других попыток. Произведение искусства принесет в этом направлении более пользы, чем первый клон человека. А то что за последним уже сейчас чувствуется какая-то неладность и даже брыдкость – это чувственное восприятие от вмешательства в дела высшие своим любознательством.
Итак польза от науки остановилась на определенном уровне и далее ј идти не может. Практически отвергаемая учеными эзотерика начинает играть более существенную роль, чем научное объяснение природных явлений. Эзотерика начала захватывать и сами ученые круги, так как эзотерическое объяснение картины происходящего наиболее понятно человеку и полезно для восприятия. Эзотерика – это область соприкосновения с духом, наука – с материальным. Посему последней практически остается претворять в жизнь, но ведущую роль она должна отдать. Материалистическое познание мира завершилось, настало его духовное. Хотя и прежде интеллектуалы не обходились без духа, но то было ментал – дух. Главное было материальное хотя бы на бумаге выраженное и потому большое множество нобелевских премий выдали за бумаги и теории. Необходимо что бы главным ведущим был Лев – дух – сила, а не ученость с испещренностью мозга извилинами и бумагами, удостоверяющими образованность. Дух должен в купе с тремя сразу функциями жизни пытаться сделать, а не только открыть. Ментализм отставить; той же мысли нужен полет фантазии – первый любительский уровень. Нужно философское осмысление направлений. На зверях понятно, что нужно выходить из мозглячества. Светильники показывают, что высший седьмой уровень, да и шестой на органах чувств рудиментированы, ослаблены. Из дилижанса вылез только один пассажир, и то не понимая почему ,остальные поехали топиться. Это и говорит о перспективе роста с пятого, представленного явной токтильной ,кожной,осязательной чувствительностью со всем эросом, замешанном на этом и связанным с ним идеалом творения и созидания – то что у человека довольно явно получается. Да кстати и фантазеры эзотерические историки по каким-то легендам передают нам что было где-то пять видов человечеств. Наверное по пяти органам чувств каждое, и ученые – археологи зря синантропов, австралопитеков, неандертальцев представляют дикарями, они жили по Руссо в слиянии с природой. Правда вот творчество не пребывало в таком рецидиве, и себя не нужно было окружать продуктами того. Это показывает, что мы находимся именно на этом пятом уровне, с перспективами перейти на следующий уровень – любви, то чего от нас требуют духовники, но на что человечество в целом слабо. Есть какие-то аватары, просветленные, святые, но то редкие единицы, народу можно понять узкий спектр любви эросной да и ту почему-то называют низменной. Она застесняна – и значит это правильно. Женщины – чувственный индикатор требований свыше и то что они хотят по поговорке и является то, что хочет Бог --любви, но творительной, материально оформленной. Чистой любви они избегают, и берут на себя при этом алчные роли требования. Великая любовь опасна и гибельна чему примеры: Тристана и Изольды, Ромео и Джульетты, прочих простых случаев, на которые ополчаются несчастья. Человечество делает пробные намерения предаться этому идеалу. Вещизм и суета помогают в том, что дают освоится. Это не говорит о том, что это благо. Но это говорит о том, что это нужно, раз допущено и имеет свою пользу. Это нельзя не признать. Барахлом и удовлетворением потреб завалились страны, которым допустили это по этой самой причине. Отсюда исходит теория того, что творчество нужно переносить на более высшую любовную сферу, раз человек не сможет ничего иного, как только преобразоваться в том чем есть, в подготовке к следующему.
Необходимо пользоваться чувствами. За всем сущим, за поэтапностью чувствовать высшее правление и добиваться результатов не в колбочках или смотря в микроскоп, а перед тем, по замыслу Которого все ведется. Подчинять свое творчество, то есть производство и всю деятельность на благо. Очень значительная ступень в развитии человечества, была государственно-общественная роль в устроении школьного образования, медицины, пенсионного обеспечения. Промышленный переворот, научно-техническая революция стали возможны только вследствие таких социальных прорывов. В последнее время есть еще более замечательные дела для социального творчества. Самая благодарная прослойка населения в этом плане – самая нейтральная – дети. Азия и Африка сотни миллионов детей. Преобразить жизнь образованием – даже целой индустрией образования, не ради цели: что бы вот они своей образованностью потом принесли научный прогресс, а тем что бы разукрасить их детское восприятие продуктами своего творчества: школы из сборных конструкций с кондиционерами, школьные принадлежности, продукты питания и игрушки – своего рода зарплату за учебу. Нации и государства, которые в это начнут вкладывать свои усилия продвинутся к высшему много больше чем от полета на Марс. Ведь безработица и нездоровая экономическая ситуация – следствия пресыщения. А так вследствие инвестиций в производящую промышленность, общества избавятся от эгоистичных тенденций, скопления в себе. Благотворительность есть технически необходимая тенденция выхода от тебя по высшему духовному уровню и исправления твоей преполненности.
Но этим призывается не лечить болячки капиталистического производства, но зарабатывать по крупному. Прежняя широковещательная западная благотворительность фальшива, она лишь показывает на то на сколько важно хотя бы пребывать а атмосфере того. Даже простая рампа банкетов, фонды ради корысти защиты денег от налогов с минимальными вытратами на культурные ходы и то оживляют жизнь некими новыми здоровыми соками. Что же будет если в мире возникнет настоящая благотворительная индустрия? Если человек сможет возрасти до этого? Ему возможно станет дать возможность большую, чем научно-техническая революция. Следующий этап назрел из огрехов прежнего хозяйствования. Что бы там не писали о нынешней экономике – это есть желание раздвинуть ракурс между тем, что производится и тем что разрушается. В этой бешенной гонке многим не находится места. Новая техническая ступень – не угадана ни одним фантастом в качественно-новой прочности материала, что бы остановить подгон в спину, то есть разрушения (потребления). Все эти новые сверхпрочные сплавы дороже и тем хуже прежнего. К тому же по-прежнему это ломкий разрушающийся материал с которым наука находится в тупике. Кардинально новый результат дает молекулярная связь. Вещи, детали, объекты целиком из макро-молекулы (макромолекул)! – Невесомые и не разрушающиеся, с поверхностью отбивающей воздействие даже электронными полями! Ряды протонов и нейтронов:
– поочередно, или как-либо еще. Растить молекулу удавалось до некоторых пор и прежде. Необходимо научиться выращивать молекулы необходимой формы. Из них вся техника преобразится на качественно-новый уровень: Авиатранспорт без крушений, автомобили с цельно-молекулярными корпусами и вечными моторами. Поля и сады убранные за барьеры – рельсы по которым ходит сельскохозяйственный агрегат. Огромные дома – мегаполисы, плавающие на воде у берега или стоящие на сваях на берегу, или просто купы полюбившихся людям небоскребов. Космодромы с разгоночным стволом в несколько сот километров. Окутанные прозрачным покровом планеты солнечной системы с устроенными атмосферами, микроклиматом и природой, и прочая всякая всячина, но качественно более высшего уровня. Не колонизатора-инвестора, а освоевателя нового жизненного пространства – купи у Него – прямо так и говорил Иисус, возможно другими словами заработай. Что купи, а прежде заработай? По идее все хорошее – все возможно; в том числе и такая вещь как выращивание молекулярного вещества. В апокалипсисе сказано же о небесном городе сойдущем с небес, это в переложении на современное – иная урбанизация. Новое тело, которое не очень ясно сказано будет дано до или после воскресения, или воскресений. Возможно упрочнению можно подвергнуть и тело, а это искоренение убийств, болезней, старения.
Нереально выглядит? Ученые мечтают только найти лекарство против рака и то в перспективе. Этот скептицизм и есть стагнации нашего дня. Хуже того в том же писании говорится о тех: на правой руке (делание) и челе (думанье) – знак. Это необходимо одолеть cначало в себе, а потом в общем. На бумаге теоретически это разбирается более-менее. Нельзя думать о результате – награде. Это пресыщенное чувствование, Правильное – отверженное от всяких сомнений, почти детское восприятие. Это будет потому что могло бы быть. Назревание даже в фантастическом произведении. В осознании многих и подключении к мыслям о всемирном правительстве, которые живут в умах и мечтаниях мыслителей. Ему в самый раз решать такие дела.
Как научиться выращивать, строить, формовать молекулярный материал? Отступиться от прежнего подхода как раскрытия и одоления. И атомы это не только пыль составная, а тоже живые сущности … не миры как в стихе, но один микромир – точно, пусть не очень живой, но реагирующий и на команды и на многое прочее. Все сущее – живо.
Что мы имеем из наработанного до сих пор? Несомненно много можно взять из науки, но в духовном, эзотерическом – и будет самое то что нужно. Может «зашептывание бабок» и есть язык общения с веществом? Необходимо внимательней отнестись к духовным практикам левитации, прохождения через твердое, создание предметов, фантомов, к экстрасенсорным состояниям особенно «третьего глаза», позволяющего видеть так как и нужно бы среди атомов. Кое-что наработано в этом плане. Так известно что «пятое зрение» остановлено именно на микрочастицах. Всего зрений пятнадцать, и так же известен человек с пятнадцатым зрением. Все это говорит о том, что человек не оставлен полностью глухим и слепым к глубокому. Кто-то переживал состояние «сидхи» – когда становится известно все вокруг. Иными словами свыше есть как передать сей дар и в претворении его в жизнь нет пропасти непреодолимой. Из наблюдений пятым зрением выяснилось, что какие-то темные точки частицы в соединениях с яркими светлыми могут составлять длинные цепи, причем что интересно последняя частица может болтаться. У светлых частиц есть свое биополе квадратичное, но с вогнутыми во внутрь сторонами. При квадратических и кубических связях возникает говоря обычным языком вспышка света.
Ко всему прочему существует так называемое пон-де-моторное письмо. Это не что иное как разговор с иным. Здесь конечно многое неясно, верующие скажут нам что все это нехорошие силы. При этом подтверждаю нечистая сила есть -- не может не быть, раз столько о ней утверждений. Может быть там среди неё идут такие же процессы борьбы добра и зла, и те же прогрессы что наблюдаются у человечества. Может мы оказываемся для них добычей, как для людей в добыче выращиваемый скот и звери, только в психическом плане. Наверное мы у лесного зверя являемся еще хуже чем нечистая сила, в тарелках НЛО. Но равным с типичным случаем воздействия самой что ни на есть нечистой силы: куча разгоряченных игрой детей подбежала на звонок к двери, открыли: наш сосед, немного старший нас, стоит, потом показалось очень необычный какой-то, инфантильный, и вообще на себя не похожий. Говорит: - вам кошку не надо? И сбрасывает с руки черную кошку, которая шмыгнула в створ открытой двери, между нашими ногами, вовнутрь квартиры. Мы за ней выгонять ее, но за громоздкой мебелью в дальней комнате след ее простыл. Возвращаемся сказать, чтобы забрал ее … за дверью никого нет. Потом сколько ни искали кошку ту забежавшую с явными намерениями, так и не нашли. Глаза ее действительно светились и точно недобро. Но никаких последствий кроме того что птички за карнизом окна больше никогда не вили гнездо. Ученые дяди будут объяснять …, но сам обладатель лица говорил что ничем подобным не занимался. Да и в самом деле с чего мальчишка будет ходить и подыскивать хозяев черной кошке, с ярко горящими глазами. Что этой нечисти от нас нужно было? Вроде ничего. Но вот что известно еще: среди мальчишек того же двора пошли разговоры, что в дальней стороне крыши дома (прямо сказка – детство) появилось чудовище, что-то про облако … убиты люди, или кто-то из них двоих все-таки спасся. Были похороны. Собравшуюся толпу людей разгонял милиционер. Что же это все-таки было в районе 1980 года, летом в городе Красноярске, улица Щорса, дом 46. Интересная получилась бы передача, много нужней иных, какие делаются на телевидении с ведущими и теми кто что-то помнит. Материалистические объяснятели здесь не будут нужны, они приземлят каждый из случаев отдельно, но оба они в комплексе никак в рамки обычного по-хорошему не уместятся. Да таких случаев много, и в желании всему придать естественный вид за «приземленными» людьми чувствуется соревновательность этой общности людей, доминирующей в науке и во всем официально мыслительном. С одной стороны они самые тяжелые по субстанции, увесистые и потому их ошибка заключается в концентрации на себе, непризнании иного. То было обозвано выше. То ограниченность. Так же и чувственники преобладают в религии. В православии русских это сильно ощущается, и иначе не может быть. У психиков же все не относящиеся к их знаку, или лучше атмосфере снобы или бесталанные. Энергетики – индивидуальны, это духовники на самых различных парафиях. Наверное большинство их рождается под знаком (зодиакальным) Льва, так как люди такие чувствуются по давлению, невольно оказываемому на все остальные знаки. Но это косвенный пример.
Церковное духовенство известно как выражается о нечистой силе и всех контактах с потусторонним. Потому что их чувствительность реагирует плохо – хорошо. Возможно с нечистыми силами, оно же НЛО, нужно иметь иное отношение, чем дикий сковывающий ужас, могущий убить самого его адепта. И не возможно, а действительно так нужно, как к могущему быть, относиться ко всем потусторонним явлениям. Западный мультик где современные мальчишки, появившись в замке с привидением затравили само привидение, имеет большое прогрессивное значение для сильного становления духа у растущего человека. Так же остальные потусторонние герои мультиков и кстати старых детских сказок служат возрастанию смелым. Волна западных фильмов по тематике относящихся к борьбе хорошего в кругах нечистой силы имеют под своим возникновением назревание процесса понижения самочеловеческого эгоизма по отношению к иному сообществу. После того как хотя бы формально (заметим!) внутренние антагонизмы на расово-национальной почве и прочих отличий в человеке были улажены, настала пора уладить антагонизм с внешним. Защитники прав животных, видевшие этих животных, только по телевизору, то есть борящихся не в виду любви к «братьям меньшим», а за идею искоренения человеческого эгоизма – такое же прогрессивное явление, назревания прогрессивного. Что ж смогли отбить ненужную охотку до излишней роскоши натурального меха.
Большинство процессов происходящих в мире человечества это процессы перехода на ступень любви. В случае с борцами за жизнь животных это прямой пример того чтобы не смотреть на животное в природе как добычу, а видеть в том красоту и положительную гармонию. То стадии цельного единого со множеством других, кое составляет это высшее, нельзя назвать только чувством любовь. Она превуалирует и в психике и духе. Несомненно какое-то влияние сказывает на ментал, причем не из той области, что голова теряется. Эзотерики, и верующие об этом чувстве знают, что основную его силу нужно отдать обратно Богу. Это ни в коем случае не значит, что на чувствах только и должно это происходить. Познавать мир правильно, воспринимать психически, эмоционально без нездоровых черт, даже если кто-то этому виноват и хочет того; быть над кем-то и над чем-то добрым вершителем и есть то самое основное, как человек должен возвращать.То же самое что платить налоги. Видеть во всем Бога и его проявления это значит: и чувствовать, и знать и другое. Над каждым человеком стоит незримый внешне столб, уходящий в бесконечность, откуда изливается та тонкая энергия, которая идет на настроение, мысль, самочувствие. От того как и на что оно используется зависит внутреннее состояние человека, в том числе и здоровье. Оно здоровье – лишь индикатор правильного – неправильного использования сошедшей на тебя силы. Вот почему так важнт мировоззрение, в общенациональном масштабе, выправляющееся значительными явлениями, вплоть до участи в тотальных катаклизмах и наличия более мелких процессов. Причем вплоть до самых маленьких деталей, до отдельных штрихов судьбы из-за таких-то и таких-то черт характера и веса отрицательного и положительного багажа – все процессы, как струйками дождя подпитывающими тот или иной процесс в исправление ситуации – суть почти полностью контролируемый свыше. Даже каждый новый казалось бы непредвиденный грех, уже охватывается и подчиняется общей картине. Утверждение все от Бога, включает в себя и то что зло так же контролируется и направляется своими ударами на конечно полезный результат. Поэтому всякое обрушивающееся на тебя зло есть
Тобой заслуженное.
Наилегчайшее из возможных.
Таковое в то же время является чистым грехом вершителя и потому будет отмщено, без твоих мщений.
Много сокращений, по неведению; так же неведуя искупляешь.
Разбирать и понимать погрешности ментальности процесс того же рода – наипрекраснейший метод искупления за «темноту». Просветляться значит и восторгаться тому как интересно есть на самом деле. Правильность есть божественный почерк, и восторгаться им есть отвечать теплым чувствам. Познавая, начинаешь понимать. В самый раз продолжить про национальности. В одной случилось следующее: христианский проповедник заявил, он не верит в Бога. Его уволили. Он подал в суд потому как гласит демократический закон того народа за мировоззрение нельзя уволить с рабочего места. Защита свободы совести восторжествовала: неверующего восстановили на проповедническом месте. Это Британия! Английский менталитет необыкновенен тем как изворачивает реальности в наоборот. Еще пример того, пусть это и были современные киносъемки и кинорежиссеры частично были англичанами, но они точно передали англичан: в битве при Ватерлоо после конной атаки французских кирасир один англичанин вдруг понял … и встал из строя: - «что мы делаем!?» «Зачем мы убиваем друг друга?!» … И далее главная мысль, а не бред: - «Ведь мы даже не знаем друг друга!». И точно по таким и подобным им выражением своей мысли англичане заметно отличаются. Извращение вещей – английская отрицательная черта. Она неким виртуальным образом кажется противоположной и занимающей может быть какой-либо из углов. Британия – Америка самый стержень запада противоположный силе востока. Подходит политическая разно полярность. Знак который они символически являют Орел. На линии запад – восток все остальные страны должны умещаться между. История уместила. Впрочем Америка не Британия, Америка всегда и во всем характерна слаба, и даже в том сравнении, она очень слабо не Британия. Все кажущиеся силы Америки – оттолкновение от слабости, поясняющей дегениративные процессы перед формированием нового из всей земной палитры национальных особенностей. Получающийся коктейль: из всего понемножку слабосвязан между собой. Национальное единство в корне некрепко. Будучи замешано на эмоциональном, оно страдает как все эмоциональное поддержкой. Патриотизм невооруженным глазом виден куцым и сильно ошибочен. Кризисная основа его и делает самым ярким из всех иных патриотичностей. Подобно этому процветают и иные стороны вещей американской культуры. Кино захватившее центральную улицу всего мирового кинопроката есть эмоционально-зрелищное явление во всей своей бесчувственности и зачастую для восприятия разума – нереальное. На этом обратном от действительного и сильно выражается вообще все американское. Конечно этот процесс и привел к искусственному оформлению жизни техникой и всеми материальными прибамбасами. На это не надо антиамериканских настроений. Это есть те же самые ваши народы попавшие в вавилонское смешение. В Америке нет ничего своего, все ваше же в горячке новой эмоциональной жизни, которую наверное заставляет проявлять американская земля духом своей энергетики. Можно слышать из доходящих из этой каши вестей, что кино во многом захватили те же русские, в своей стране в силу национальных черт создавших совершенно иное кино, отличное от всего мира. Небоскребы создали конечно же итальянцы, в своей части запада еще с римских времен отличавшиеся градостроительством. И по сей день. Каждый народ, каждая культура дала какого-нибудь своего выдающегося представителя или что-либо от всей себя, претворившееся в жизнь там, как нигде лучше. Именно психо-эмоциональность есть – воспринимать. Именно поэтому по закону противоположности у американского трудности с восприятием в мире, когда как у французского таких проблем не стоит. Даже если что-то во французском начинает удручать как то например, что почти в каждом из доходящих фильмов лелеется связка кучки золота (денег) с хорошим человеком, и это убого-индивидуалистическое течение вызывает негативное восприятие всей страны с низменным стремлением, но сразу переходит на всю Европу в целом – бабий континент, где все ведется женским умом и впечатлением. Не одна Франция подкаблучена и заюбочна. Весь континент живет и дышит на женский лад. Если это революция – так революция цвета губной помады, если борьба то с лишним весом, если война то с секущимися волосами или миротворческая в Югославии. Милитаристские маневры так обязательно во имя мира на земле, и солдат уже не солдат, а стал миротворец, скоро и звание это будет так называться. Кто видит мир не так и не таким как есть, кто преломляет его на свой лад, тот в конечном свете и правит даже если делается все чужими руками. В угоду женщине европеец научаемый ею ее хитростям и методикам достижения цели полностью попал под ее влияние. И хорошо! - скажут те кто держит в уме Европу – самый красивый и пушистый континент из всех! Вот результат женского влияния! Если на материальном оно приносит результат, то следование женским умениям того, как еще можно достигать результат в мужском претворении и исполнении -- приводит к отвратительным вещам. Футбол – не только европейский, но и пораженный им мировой футбол – та же ФИФА (FIFA) – символично что по-русски и должно быть общеславянски вид некоей лярвы. Сколько в нем творится открытой неправды и беззакония, что просто теряется вера в справедливость. Мерзость достигает своего предела в судействе. Прячется за человеческие ошибки. То с какими замороженными лицами судьи засуживают результат в пользу нужных команд и нужного результата – неправды, творящейся на самом высшем уровне, на глазах у сотен миллионов, является сильнейшим злом. Слова диктора: ну на этот раз уже лучше! Всего парочку верных пенальти не засчитали, это победа лжи на всем результате чемпионата. Делатели и допускатели сего, сокрушенно гримасничают по такому печальному поводу…, но чуть только им укажи на технические средства, некоторые из коих позволяют даже тут же на экране телевизора пересмотреть момент и даже получить автоматический ответ будь-то даже для боксерского поединка – на это решительное нет! В ход пускаются все отговорки, в основном они боятся хоть на сколько-нибудь задержать матч. А неверного результата, коренным образом меняющего все -- они не боятся. Футбол такая игра что она время от времени останавливается. Важных спорных моментов за матч единицы. Запасному арбитру у мониторов за считанные секунды можно просмотреть и оценить ситуацию. Это просто и ясно им не нужен верный результат, слишком большие деньги стоят против, и кто-кто, а пожилому французу погрязшему в денежестве это просто невозможно. Штришок пометка сливающаяся сверху – пятна на кожной поверхности. Боясь мизерной потери времени те же господа без всякой совести отменяют результаты некоторых матчей, например если штанга была на 12 см ниже, хотя в другом тайме она была ниже и потерпевшей поражение команде из Европы. Хотя бы боялись прецендента: если за техническую деталь можно прерывать матч, а за решение приведшее к неверному итогу игры – ни в коем случае! С Европой футбол пригрел к себе лярву денежной льнонивости и подчиняемого ей результата. Каждый новый чемпионат ждешь, что опять судьи устроят облом – То все причислено к дурному женскому влиянию по той простой причине, что в самом видении футбольной игры у европейцев превалирует исключительно женский взгляд на вещи, например в связи со штрафными случаями. Здесь точно такой же рецидив, как то что сценарии многих американских фильмов кинорежиссерам любят сочинять их жены. В Европе наверное нужно говорить о женщинах тех деятелей футбола, которые создают погоду, они(их женщины), тоже интересуются футболом и их мнению тоже следует угождать. Как уже было сказано там доугождались что угодили… Женский взгляд на вещи очень узок, моторность женского сознания такова, что только что прошедшее тут же уходит в подсознание, и теперь уже приходится настаивать на том что должно быть четко выражено наоборот у мужчин – широкий охват ситуации. Пример: Зидан бьет издали и защитник из последних усилий, стараясь спасти ворота слегка задевает мяч, но взять не может. Гол … засчитали за тем кто старался его предотвратить. Европейский менталитет удерживает в сознании последний момент, когда мяч летевший в ворота через пол-поля все-таки коснулся чьей-то ноги, значит сюда все чувства и эмоции. Разум констатирует то кем забит гол. Вся сборная Франции бросилась поздравлять. Конечно же Зидана, а и была это сборная с иной широко охватывающей моторностью, и являлась она больше сборной Африки, если не законтриваться на одних паспортах, а и расширять ракурс до того кто их обладатель.
Женский пол
Загадка женского пола всегда волновала остальную часть человечества, не только философов, деятелей культуры, ученых, но и почти всех остальных, потому что женское явление это своя особенная мудрость и искусство, свой постоянный эстетизм, артистизм и тяга к лучшему. Все что можно догадаться, что женщина это какая-то панацея всему до чего не доходят руки и силы. В общем нечто противоположное и одновременно важное созвучие. Это или не это, но двойственность, дуэлизм еще одна черта. Наиболее понятна суть
будет если мы покажем графически и приведем ее в объяснения на жизни. – это заострение, концентрация на чем-либо только одном, и узость, невидение того что рядом и дальше, узость взгляда, слабость, приткновенность и законтренность на том, что ставят на острие социальные или физические условия. Начало течения движения начинается из внутреннего широкого ,откуда происходит та женская магичность, считающаяся неискоренимой и даже единственной религией у женщин, на взгляд наиболее ретивых духовных служителей. Потому что чем далее вне, происходит отказ и сужение ракурса сил и значит возможностей в практическом и абстрактном. То есть оказывается что из всей широты вопроса ухватывается лишь самая необходимая часть, с оставлением остальной сути. В том постоянный женский почерк во всем что бы не исходило от женщины, в том числе и таких отдаленных явлений как влияние. И это казалось бы есть неправильно, погрешно, порочно. Такой процесс функционально приводит к катастрофе, коллапсу, но так-то все разумно и устроено в мире что любой опасный прогресс переводится только на пользу или нейтрализуется. Опасный женский взгляд на вещи в жизни приводит в основном лишь к тому что они заиспользуются, как на большом примере денег, если они есть значит их обязательно нужно потратить, и никакого более лучшего применения в руках этого пола деньги не находили.
Конечно смысл самого женского пола на явном плане гармонизировался тем, что в силу ослабленности он занял неглавные сопутствующие позиции, в полной зависимости от важных отправных точек и от главного вообще. Тем в жизни женщины пришелся мужчина и мужское, а дети, материальная необходимость, процессы жизнедействия, заняли в женском ракурсе другие три функциональности, насыщенные множеством мелочей, мало связывающихся между собой. Общая тенденция к их сужению на семье, доме, людях и требующейся для жизни любви на все, или только по тому главному социальному для нее вопросу, ввиду утонченности и ослабленности. В социальном плане женщины не удерживают больших вещей (из тех что составляют государство и т. д.) и даже в какой-то степени стараются не удерживать. Поэтому никакого матриархата не было уже потому что он им был в сущности не нужен. Гармоничная и подходящая роль женщины вспомогательная – на тонкостях, на чем ее специализация. Наиважнейшая роль женского пола в отношении мужского это оттягивать внимание к мелочам, что бы оный не уходил совсем в широту. Вот отчего женщина в жизни это символ практицизма – материализма, но не в затруднительной части. Она химера, искушение, зазыв к применению силы на то что бы сделать, и чтобы сделать было кому. Ей остается использовать добытое. Хорошо это касается общесемейных надобностей и дом -- это ее цех, в котором производится жизнеобеспечение. В сущности жилой дом это самый главный вид зданий общегосударственного здания. Из всех затрат, затраты на женские потребности оказались самыми основными. – 80 % всего национального дохода в среднем в развитых странах тратится покупательницами. Работа делится так же по возможности заниматься только мелкой посильной. Все основное в работе на чем держится производство: вещи сложные, и потому выражаясь проще не женского дела. Такое все – связанное с разделением полов в ролях. Из 100 % всех жизненных токов, основное у женщин приходится на чувства и эмоции, и в этом плане женщинам досталось быть провоцирователем эмоций и чувств, являться важным, вернее особенным их источником, у склонных к загасанию, ввиду иной направленности развития мужчин. Детям в первой половине жизни важнее развиваться в атмосфере наполненной эмоциями и чувствами. Их детские, неразвитые еще проявления, гармонируют с утонченными проявлениями матери. Далее лучше перейти на иносказательный стиль разъяснения о том, что такое женский пол в духе иного, противоположного: логичность женщины – в нелогичности, ее правда во всем оправдываемом, и нежелание быть правдивой чтобы не быть понятной, предсказуемой, сила в общей слабости, и так же слабость – в силе. Она для легкости, радости, приятности, чтобы отвлечь от настоящего к своему. С поэтическим наклоном выразители своих чувств изъясняются ярче типа: она и химера и благо, и демон и ангел. Вообще-то ни то ни другое, а нечто усередненное, и смотря с какой стороны вы находитесь. Несомненно через ее чувствительность к тому что надо для вас, вас с верху подправляют и часто происходит так, что у хороших мужей жены бывают стервы, потому что вынуждены быть этим для вас, подсознательно чувствуя что так надо, иначе будет хуже. И даже наоборот: совершенно непригодные, буквально злые люди разбираются для совместной жизни и мучений, ибо им нужна роль жертвы.
Женщина – во всем том что ей осталось, причем и осталось-то потому что непригодно для мужчин. Она взяла лишь первый идеал красоты, потому что высший седьмой: слияния с божественным был дан не ей. Вернее сказать ей досталось противоположное по противоположности. И во всем остальном, с тем что на нее выпало и во всем выпадает, нужно приукрашивать и претворять на прекрасное. Они по природе своей непортящиеся на опасных процессах, нерастлимые и неотравимые. Вся руйнительная сила, идущая из ада или того что можно представить за таковое, направляется сначала на них как на просеивающее сито. После них человечество можно считать адаптировало беду.Штрих: перед войной мальчиков рождалось больше.
Заострение духа приводит и ко всем острым внешним признакам: голосу, четкостям вида, особенности движения, цвета (косметическая штукатурка) и даже в духах наблюдаются сильные отличия. Волос – эту антенно-радарную систему человека в супротив мужскому полу в храмах обязывают покрывать, ввиду разрушения им духовного эгрегора. Женский стиль в одежде и многом- многом прочем, во всем, даже эта известная неисправимая противность. Внешне общественные позиции очень слабые, то что француз писал о том как много значит женщина в истории, и перечислял случаи -- значило по идее то, как мизерно мало она значила в мировых событиях. Но в то же время постоянная личная общеженская дисциплина в своем требовании необходимых привилегий. Представить женские войска не могло прийти даже на ум, но таковые существовали, продолжая вести войну после того как мужское население почти самоистребилось. Вобщем, подводя итог, все противоположное от общего есть потому и то самое, о чем велась речь. Даже в национальном или расовом, они настолько одинаковы, что это скорее есть своя национальность, или раса с ложными внешними отличиями между собой.
Мужской пол.
Скорее лучше бы было объединить оба заглавия в одно: полы человечества, ибо одно объясняет и другое противоположное, но ввиду широты последнего расходится по всем частям неизменно. И потому было бы лучше адсорбировать его от среднего рода, как прежде адсорбировалось от женского. Средний род - прямой. Эзотерики говорят что ангелы бесполые значит это и их график. В целом человечество такое же, но внутри при косой разделительной стрелке ссужающаяся сторона женская. Расширяющаяся мужская. На широком фронте у мужского возникают несколько заостряющихся ,как женские течений – это профессии, знания, умения мужчины, которыми он пользуется одновременно при основном широком течении. Вот почему даже во всем чисто женском, мужчина специалист всегда больший, начиная от гинекологии. До тех же колготок. Внутренний мужской набор хромосом ХУ, когда как у женщин всего одна из этих букв. Приземленные мозговики считают присутствие женского знака, последствиями материнского происхождения. Но это даже с чисто философской точки зрения не так, настоящая широта это не только широта на метрах и сантиметрах, но и на знаках, пусть даже и противоположных. Сам У или Х, неважно какой из них относится к единственному мужскому, не есть чисто мужское явление как вы уже поняли. Эти гены есть материальные средства духовных сил претворяться в теле таким или иным движением. По ним, как и по всему материальному, лишь как по следам можно следить за главным движенческим. Не твердый зафиксировавшийся след движет движением, а наоборот то, что оставляет следы. Рост человека это медленное оставление следов и символически даже на словах получается – наслежение – наследие. И сам след есть замершая часть движения, то же движение- энергия, но оставленная в разрыве. Эту часть можно бы озаглавить:
Следы преобладания духовного над материальным.
Все-таки материальное первично состоит из энергии, и потому если энергия преобразовалась в материальное, это значит ограниченно действующая энергия, с ограниченностью создавшейся при приземленности и мозглячестве в частности. И если пытаться решать задачи твердым веществом, таблетками и только например орудиями труда, заместо применения огня, при подсечно-огневом земледелии, то получится слабо, неумно даже. Следующую главу возвращаясь к прежней … можно назвать полы, и вообще таких глав тогда должно бы было получиться четыре, по всем функциям вещества, но ограничимся силовой, то бишь внутренней духовной частью. А две пропущенные темы чувственности и эмоциональности можно освоить в любовных романах и прочих аренах соприкосновений. Но вот что интересно: в симбиозе преобладания духа над телом и полях - нынешнее человечество это ХУ и У. Но практически возможно и Х – мужской У – женский. Тогда мир бы наш был надо сказать весьма иной с главной мужской стороны. То был бы сильный антагонизм добра и зла так сильно расщипляющийся ныне женским. То был бы мир неостановимых варваров-вандалов, и удалившихся при жизни из мира духовников. Чистых праведников и полностью злых людей примерно как изображаются в американских первобытных фильмах. Все ж таки в наши дни встречаются индивидуумы в своей грубости походящие на один только знак. Похоже это сильные духовники, особенно из тех что вознесли от земли за невозможностью тех погибнуть, что ли? Может у них материально оба знака, но используется только один. Возможно великая духовность это выйти из действия тех или иных знаков, каждый из которых в одиночку приводит к коллапсу. Бесконечное расширение тоже приводит к коллапсу разрыва. Но есть и другой путь на грани, или на поле. Между этими разными знаками и возникает нечто среднее, как средний пол, всегда и во всем существующий. Необходимо подниматься не путем разрыва с оставляемым; в медитативных практиках таких людей иногда не могут вернуть в тело и они тем самым совершают тоже самое что самоубийцы или убиенные. Нужна конвергенция того и другого – тела, и только применительно к нему важны всяческие достижения, но не без него – твердыни нашего мира, вот может быть почему людей восхищали именно с телом, эти тела несли собой факт конвергенции и для неба, и конечно это должно было отображаться в сознании людей.
Есть и иные половые соотношения, например: гермафродизм, двудомность в растениях, средне-родность, путем простого разделения того, отпачковывание. На людях эти разновидности тоже имели свое отображение, так как те же силы имели место и в людской истории. Например, то что Ева была сделана из ребра Адама, - для неверующих приведем пример клонирования. В принципе могло быть и Х – Х, и У – У, но при последнем мужское часто выражалось бы так же как показывают вампирок в фильмах, особенно американских, где они отнюдь не всегда плохие. В нашей земной популяции сделано было самым наилучшим , наигармоничным образом, что бы слабому полу можно было находить свойственное себе на чувственно-эмоциональной основе и мочь даже вместе с этим чуть ли не на уши становиться, когда будет попущено. Без такой идентичности женскому полу должно бы было уйти в глухую роль жертвы. Если в первобытном строе и было так что племя жило двумя группами, женщинами – никогда бы не потерявшими связь с детьми, и мужчинами, не понимавшими что такое свое жена или дите, то это и была пропасть в идентичности: Х и У. А так с изменением неандертальца на кроманьольца, появилась частная собственность, рабство – невольная социальная роль женщины, проституция – отношение женщины к мужчине. Неравенство, слава, самая различная ухищренность, приведшая к угнетению и эксплуатации человека человеком. И в силу глубокой отрицательности приведшая к большим результатам практически. Вот почему многие химеры, неправды, алчности, пахощи сатанинские, символически рисуются женщинами, и женщина предупреждается по-разному: всегда есть опасность для мужчины. Все плохое имело женское происхождение, но не столько от самой ее, а увлечением мужчины – женским. Действия по ее методикам и угождения желаниям.
Встречаются иногда в гармоничной паре иные экземпляры, иных градаций. Обычно это видно в подростковом возрасте -- эти мальчики истончены, остры на эмоции, всегда обходят препятствие, и если проблема неразрешима, закрывают ее для себя, без стеснения естественно ретируются…, нет они не с измененной половой ориентацией, при них всегда такие – же утонченные девушки, и в бою примерно можно сказать, такие с изящной проворностью заколят тебя шпагой. У – У. Гомосексуализм – это болезненное следствие того что связки полов могут быть разными. Оное явление несомненно таковым является ввиду большой разницы с предназначенностью тела. Однако являясь болезнью – то есть даром божьим, опасность оное представляет вторичную от той каковую собой заглаживает. Это четвертый приземленный вид козлищности -- наилегчайший. Те многие из рьяной мужской братвы, относящиеся к любому кровавому криминалу, как самцовой доблести – козлища степеней выше. Причем явно выше. Изменения сексуальной ориентации это избавление миропонимания мужчины от преобладания в нем диспропорции к ревнительным женским тягам от отдательных мужских. Что бы дух переставал портиться засильем опасного женского и меняется сам дух до гармонии с тем. Наоборот – у женщин, но там уже нейтрализация не ревности, а гордости, при одновременном стеснении этой аномальности телом и социальным станом. В жизни те ярко-ревнительные молодые итальянцы средневековья, что заставляли жен облачаться в каркасы-корсеты и уезжали с ключом от них, теоретически несмотря на такую кажущуюся мужскую -100 %-ность, делались голубыми. И ныне кто больно проявляет свое неудовлетворение существующим явлением и в резких выражениях подчеркиваются перед всеми в своей правильности, очень уж выпячивая эту правильность в противовес закону уравновешивания, заставляют выпятиться неправильности, того же рода в его роду. Вот к чему приводит обыкновенное бахвальство при умножении на зло. Оно же стадия гордыни. Векторно гордыню можно обозначать чертой – стрелой от тебя. Ревность явление присущее к себе. Если погрешный процесс по жизни не успел усилиться до смертельного, то в следующей жизни меняется пол. Яркие выражения самцовых особенностей, какие бывают – суть обостренность восприятия своей новизны. На суде встречающиеся сплошь случаи когда пострадавшая с явными волевыми позывами к отмщению непреклонно идет к результату – отголоски былого волевого. Когда представляется потерпевшей жертвой изнасилования да и по самому случаю видно, что вернее ничего не видно, и все непонятно. Как в случае с Тайсоном, ясно что постраждавшей нужно было покочевряжиться перед всеми, от испытания новых неведомых ощущений. Настоящие женщины не бегающие из стана в стан, подсознательно знают что за такие дела потом будет. Настоящая женственность к мужскому вопросу «бить или не бить» допускает даже узкий коридор дозволенного на самом допускании естественного мужского проявления, зарабатывая добродетельно. Европа прилепившаяся к женственности освоила даже фильмационно неопасный треп и прочие журенья. Россия и Америка тоже каждая в своем репертуаре: в том же анекдоте где американца ведут знакомиться с ее новым любовником, русская русскому мужу ласково произнося его имя кричит: «только не бей по лицу!». Какой сильный допуск! В России вообще даже женщины сильные и поэтом помечено: … «коня на скаку остановит, в горящую избу войдет». В Америке, в ее слабость наоборот, жены сажают своих мужей за изнасилования, и вообще на процессах о этих делах слабость сказалась на том что получилась подмена понятий. Там с такими случаями как с Тайсоном, не жертве нужно доказывать что она была изнасилована, с нее достаточно заявления о том, и утверждения своего нежелания, «преступнику» же доказать главное, что этого не было! Что и неудивительно в стране, где слабость – сила! Как процветает феминизм в такой атмосфере наоборот! И что очень уж непривычно женскому, сей феминизм пошел воплощаться в писаную идеологию. Да и за самими адептками чувствуется кто и что свыше скидывается в этой стране жить. В России можно предположить, возможно вновь иметь прежнюю инкарнационную стать ввиду, прежде накопленной гордыни, потому что русская шкала допуска приподнята сильно, и захватывает некоторые вывихи. В Европе смеются на российскую неустроенность и некрасивость; то внутри – европейские отголоски. Женская холодность начинается на ее континенте.
Инкарнация о которой так долго спорят люди, не только не может не быть, но и обязательно должна быть, что бы была возможность исправляться, развиваться и использовать накопленное. Иначе как объяснить болезни грудных детей – плохими условиями? То объяснения для женщин, не желающих затрудняться действительно для них – далеким лишним. Куда легче близкое объяснение, хоть пусть даже и автоматически направленное на порождение суеты – хорошие условия. Чем объяснить существующий способ гипноза приводящий в воспоминания событий явно более старого времени и самое главное знания другого языка и себя другого. Только твердые закантренные на мозговом интеллекте ограничены пониманием силы как нечто безразличного, переходящего и могущего входить в иную твердыню. Ограниченный одним своим телом не может понять никакого иного. Впрочем не только люди от твердого, но и воздушные, психически – эмоциональные не должны этому верить, прошлые инкарнации могут быть самыми разными, с иными просто не хочется предчувствовать то что за спиной. Еще похоже на то что зеленая улица по инкарнации была дана с пришествием Христа и подпаданием его души в шеол – ад, откуда он освободил одним своим приходом души всех прежде умерших. Указывается на Адама и Еву. Еще говорится не об одном воскресении. Не это ли и есть то самое – возможность воплотиться вновь и вновь? Наш мир тем и особенен своей отрешенностью от всего вышнего, по настоящему воспринимаемой опасностью, с такими приземленными стремлениями с которыми некоторые души просто отдыхают после слишком возвышенного. И еще: этот материальный мир не игра, в котором все главное за его пределами. Стоит только упустить ситуацию и черные дыры, уже как данные и в нашей Галактике быстро пожрут все. Возьмите пилу и попробуйте распилить непросохший ствол дерева, и вы поймете как это все трудно возиться с массой, сколько уловок ухищрений нужно ввести что бы направить течение дел в нужную сторону. На примере выше обнаруживается, хотя и неясно и даже не правильно может быть, если эмоционального человека понесет защищать правильное, то он будет защищать его до конца. Выясняется что в разных ситуациях массы такого-то и такого-то типа ведут себя по разному. Равновесие вырисовывается крестом, связка двух противоположностей против двух противоположностей. В ментальном плане, что бы распознать ситуацию ты должен два раза раскрыть ее и два раза опровергнуть. Это номинально, но на деле каждая ситуация занимает в пространстве как на линии тяготения то или иное приближенное значение к тому или иному знаку, оказывающему большое влияние например на чувства, или порче или закалке психики. Так на случае с изнасилованиями если бы ситуация "отомстите за нее" была пострадавшей стороне вредна, тогда бы еще в средневековье, а не к нынешнему только времени, теологи-духовники вывели бы утверждение, что в изнасиловании виновата сама женщина. Само это действо - есть ее наказание, по принципу во всем с тобой случившемся виноват ты сам. В пору времен: когда каждая подозревалась в колдовстве и костры пылали по всей ныне демократической Европе (заметим только в этой и пылали), женоненавистникам в духовных трудах своих сравнивавших женщину с исчадием ада могло повести к разбору этого преступного явления. Конечно бы виновата оказалась искусительница статью, и за это бы тоже могло быть дано наказание. Наказание это бы жило, и только меняло формы, и в целом бы приносило результат: жертвы скрывали бы, под угрозой наказания и моментально бы успокаивались во внутреннем плане, не делали бы насильником того кого именно это ставит с тропы удальства на тропу ведущую в монстры насилия. Ныне же дурости вокруг пострадавшей в западных демократических странах разводится столько и таких больных, что пострадавшая сразу попадает в еще более поражающую ситуацию к раскисанию и стадиям упадка. Действительно изнасилование при таком отношении к нему начинает добивать жертв. И тогда уже делает последствия оставляемые психике некоторых тяжелыми. Но не будь самого этого понятия и его не стали бы рассматривать как нечто преступное официально, его бы так же никогда бы не считали за таковое с женской стороны. Ныне же с феминистами и царствующим слабым проявлениям ситуация наполнилась женского типа дурнотой ,и вот под ее визг приходят такие штучки в суд, объясняют ситуацию многолетней давности и желают узнать: было ли с точки зрения закона то что было – изнасилованием, или нет? Она не знает? Дурнота в ситуации с этим привела к тому: что это уже наоборот «жертвы» официально насилуют «преступников». Суд под придурочный шумок превратился в орудие слабых, некомфортно себя чувствующих в такой роли в этой жизни и желающих подсознательно мститься и угрожать более сильному. Это настырный, эгоистический, ненавидящий процесс. При его влиянии становиться даже трудно установить что во всем этом море наполняющим мир, всем женщинам единственно верным ко всему и здоровым именно для них отношением есть еще более утонченная форма христианского смирения – робости, даже боязни, - всупротив психологам скажущим: что это разваливает психику, у женщин не разваливает так как тут же переносится в область координации всего. Чувство социальной вины и вины вообще для мужчины нездоровое – для женщин же как раз наоборот-- оздоравливающий фактор. Женщинам нарочно достанется все такое, на что бы нужно не допустить, и вытеснить иное. Своим примером показывать главное, как не нужно. И все ненужное мужчинам, достающееся женщинам преображать хоть и ложно в прекрасное. Суд над половым насилием допущен был не для того что бы некоторые представительницы выступающей стороны давали представления, как это иными превратно понимается, а для того что бы установившая его половина на его основании держала свой дух в ограничении, под угрозой наказания. Просто в отношении этого расслабленность слишком опасна духу. На всем этом служители зла, устроили конечно же жуткий кошмар. Притянули к этому шариат, советский кодекс законов,урочный закон и т. д. Даже национальное нашло здесь свое отображение, где-то вендетта, где-то подонки общества. За советской решеткой имеют «кодекс чести» убивать людей судимых за преступления подобного рода. Один эзотерик с Руси же нашел что так уголовники спасают свой дух от соприкосновения в малом пространстве с самой субстанцией жажды, жажды при насилии, жажды насилия, уходящего корнями в смертный христианский грех на первой стадии названный объединением. Картина с преступлением и наказанием становится понятной даже на случай если криминалы вовсе и не из-за этого убивают. Шапкой над объяснением всякой ситуации весит утверждение справедливости, оно же согласие со справедливостью - все что бы с тобой ни случилось есть заслуженное тобой. Не только за прошедшее и настоящее, и будущее, и еще даже некое четвертое, вне шкалы вперед - назад. Неважно есть ли справедливость в происходящем или тебя в данном несправедливо засуживают. Но важно что бы ты при развертывании ситуации не творил беззаконие. Оправдание тому что все что ни происходит, то необходимо, не для тебя, но на оправдание справедливости для другого. Если сделал грех ты, то за это потом должен будешь искупить, и прегрешение твое необязательно для другого, как любят близоруко считать многие каратели. Получается со всех четырех направлений одна и та же ситуация расходится и сходиться как в калейдоскопе, на четыре стороны: которые можно характеризовать как 1. Влево-вправо, 2. Вперед-назад, 3. Вверх-вниз, 4. Вовнутрь-вовне. Одно и тоже одновременно является и плохим и хорошим и как уже говорилось по два раза, адекватных и неадекватных, разно мерных. Это когда простое обжерство приводит к чудовищности. Основная же масса происходящего самоутрясается, что приходит, то уходит, упадковым порам жизни приходят времена подъема и всегда неопределенные времена.
Так зачем-то нужны национальности, что бы население разбилось по идеалам стремления и обратному греху, отрабатываемому во всем национальном масштабе. Идея наций, в том возможно и заключается что бы распределить души по слабостям – народам, что бы главное обрабатывалось всем миром - всем народом, и если неявно, то подсознательно.
Рядом с британцами живут ирландцы, само название – Эйре, Арии, что значит «благородные». Грех народный явный, выражающийся бранным словом или скажем «антиблагородным», за что ирландцев очень не любят, что значит подстегивают к искоренению его из себя. Символично, американская мать провожая сына в жизнь напутствует: только не верь ирландцам. Америка внутри главным образом вторая Ирландия, проникнутая духом этого народа имеет определенные особенности своего капитализма, то есть хозяйствования, всем известные. Рабовладельческий юг - это тоже ирландцы. Интересно ирландские теологи вывели: что Бог любит этот маленький зеленый остров (Ирландию) и американцы все время говорят что Бог благословляет Америку. По закону установленному в Библии, чем больше Бог бьет, тем больше любит? Ирландцев очень сильно бьет только отношение к себе других народов. Еще в средневековье несмотря на то что ирландцы на своем острове ни с кем не граничили их вредный характер был хорошо известен во всей северной Европе. То что в 60-е годы ХХ века в демократичнейшей стране США негритянское население боролось еще за отмену расовой сегрегации, то есть надписей на лавках «только для белых», и разделенного проезда в автобусах, это был слом ирландского менталитета. Что с ирландцами? На лицо качественная подача погрешности. Им бы в силу своего идеала быть, точнее слыть по Европе как проказниками и пройдохами, интригантами и аферистами, что-то навроде интеллектуальными цыганами, но грех сильно захватил и поразил их. Впрочем среди них различимы три - четыре добрых сельских типов, парней с соломенными волосами. Но вообще-то ирландцы единственный черноволосый кельтский народ. Откуда это смешение?
Рядом, у британцев, есть легенда, что они от рассеянного колена израильского Дана. Из того колена по пророчествам пойдет Антихрист. И вообще то какое-то проклятое колено, и языческие племена без предрассудков брали себе его эгиду, и может быть кровь Даны (датчане), Тойчены Тевтоны (немцы). Возможно и ирландцы предки того что Даны имели к ним какое-то отношение. Материалистическую западную самодовольную культуру обязательно должен подъиначивать сей факт, и не так сильно им быть уверенными в своих демократических действиях, приводящих к войнам уже и в самой Европе, даже ныне. Поэтому каждому народу лучше бы знать свою погрешную черту. Испанцы: жестокость, коррида - это игровая потребность. Жестокость не само то чем испанское наполнено, оно к счастью имело место проявить себя только в средневековье. Сейчас живя в правовом обществе испанцы можно сказать не могут проявлять эту отрицательную черту, явно, но она сказывается например на отношении зрителей к игрокам на стадионах, и в прочем, на что откладывает жестокость даже слабое проявление.
Про каждый народ должно быть известно его положительные и отрицательные стороны и их вовсе не нужно скрывать, накладывая на национальные взаимоотношения некоторого рода табу и вообще считая эту тему болезненной. Как раз наоборот разбор этой темы снимет многие аномалии.
Чеченцы.
Вот уж аномалия, всем аномалиям -- аномалия, они согласятся и сами. Пока было найдено три самых знаковых нации: русские, американцы и евреи. Остается человек. Другие данные того народа в противоположности к себе,тоесть от себя. От себя - гордыня, не относится ни к одному из тех трех народов как главное характеризующее. Но оно есть чуть ли не единственное внутреннее составляющее чеченского народа, пропитанного до кончиков волос сознанием гордости и ей одной подчиненное поведение. Чеченца можно хорошо различить по телодвижению. Какому-то каменистому. Камень – та твердость, которая характеризует сей народ в отличие от остальных кавказских народов, идеальная черта которых цветение, а противоположная - загнивание, камням не грозящее. Нетерпение чеченцев (антагонизм к ним) совсем иного глубочайшего свойства, с которым не может примириться ни один дух, моментально напрягающийся при чеченце рядом. Это не боязнь главным образом, это стойкая внутренняя установка непринятия того особенного что адаптировали чеченцы – гордость, пропитавшая и движущая всем в них. Единственное без чего чеченец не выживет и не сломается. Стала гордость ассоциироваться с деньгами, поехали с гор за ней, продолжая нести на себе отвержимое отношение всех, не только за выбранный гордыней метод зарабатывания денег. В чем особенность вполне нормального самочувствия гордости? Ведь Она же гордыня - то чувство на котором Сатана восстал против Бога, по библейской легенде. Гордость и – гордыня, легко выходящая из нее не случайно была выбрана как самое удобное, а значит и опасное, вместе же с ним, Сатаной во главе, она стала наиопаснейшим грехом. Сатана оказался созвучен всему гордому. Чеченцы оказались отверженными от других народов на чувстве внутренней настороженности тех. Самих гордецов это положение вещей даже несколько пышает, то как добавочный адреналин, позволяющий чувствовать себя особенными, как бы избранными. Но это же и оборачивается вселюдным противлением и пресыщенным осуждением. Можно немцам устраивать производство смерти, русским смертоносный разгул. Все воспримется, но вот в одно селение приносили убитых чеченцами и люди и через пол века помнили это как что-то невыносимо жуткое. Нетерпение это, нетерпение чистому злу под сказавшейся прямой эгидой того, кто не есть человек, и потому ситуация с ним и егоным безвыходная и неразрешима. Хотя чеченцы по общему счету или на душу населения может баранов зарезали меньше, чем некоторые народы за историю убили людей, им никогда не проститься и маленькой толики допущенного. На этом злом проявлении из всех народов только чеченцам не будет оправдания, и внутри всегда будет столбняк от самого одного их участия. Так в истории чеченцам отказано было кого-либо подчинить себе. Божественное провидение распорядилось так что бы национальную гордость чеченцев не преполняли большие победы и никого никогда бы они не побеждали, только отрицательные результаты войн. Так на равнине чеченцев всегда вырезали, не терпя их соседства. На той же равнине судя по названию урус-мартан, русский Мартын запросто поселился и жил оставив память на века. На этой ныне казалось бы исконно чеченской земле они смогли твердо поселиться лишь когда была построена русская крепость и наведена законность, то есть в самые последние времена. До тех пор их спасали только горы, в которых им со столь опасным внутренним только и возможно бы было появиться на свет от местных диких людей, и сформировать особенную народность. По знаку функции им достался знак человека, твердость, .... Может быть им не дано было проявиться в этом направлении нарочно, но вот что говорят о них российские бизнесмены, которые подпали им под рэкет. Такие хитро- мудрые сплетения бизнес - дел в которых и сами запутыватели еле-еле разбираются, простым казалось бы бандитам, дикарям, сошедшим со своих гор, по плечу было разобраться прямо на глазах. Ментальность у чеченцев чувствуется твердая, но не на этом уровне дано было проявиться чеченскому. Велением истории его, полностью арестованным, выбросило из гор в степи, а затем в большие города и дальние западные страны зачем-то. Кому-то нужны точные, точка в точку, сильные объяснения типа: православие более половины тысячи лет было непонятно и противоположно чеченцам по мировоззрению: «ударили по одной щеке – подставь другую» или западные СМИ информации так и не смогли развернуть чеченский вопрос в силу того что на подсознательном уровне вызывал у слушателей античеченскую оторопь. Ему дано было загаснуть, но так как и чеченцам, русским также будет всегда ставиться их недопустимая всеми черта отрицательного проявления силы. Надо сказать на Руси, повязанной с силой и в умствовании, это сильно раздражает и даже бесит, и западная пропаганда в своем слабом или по женскому обманчивом духе еще пуще выводит их из себя, своими кажущимися ложными выпадами в не демократичности и угрозе миру. Последнее бесит как очередная чушь:во все века угроза войны шла с запада и никакая из Руси. А вот только запад натянул мирные бальные платья и вот перед ними нужно казаться миролюбивыми. Это происходит в виду разности масштабов рассматриваемого и выдвигаемого. Доводы западные, как и соответствует узкому, просто провоцируют восток ,привыкший видеть все в общем собранном плане. И оный позволяет видеть что когда демократичные манеры выгодны на западе за них ратуют, но чуть они перестанут приносить выгоду, так начинают кричать о демпинге и прочее в частностях, доходящее до войн. Хотя в частности на западе правы, пока на Руси существует такая ситуация в нравах с отношением людей друг к другу и идущим скотствованием с рядов государственных, делающих отсутствие демократии фактом. А пока существует такая преступная организация как милиция (полиция) ситуация просто плачевна. Ввиду того что это правда, на западе ее как черт ладана шугаются, и никогда не станут на ней настаивать так сильно что бы это принесло на востоке пользу. Это так по-женски не говорить открытым текстом. Европа истинно женская частица света и чтобы она не раздражала, нужно ее так и понимать кто и что там стоит в голове, или даже стало на уши.
Знаковый развал нации.
Периодически происходит процесс преполнений и развала Русичи разошлись на три народа по полюсам тяготения. Южные по сельскохозяйственному признаку, питающему чувства. Над ними трунят за чувственную любовь к одному лакомству – салу.Украинский народ своим отделением, внутренне предчувствуя неприятие к расходящейся погрешности, которую называть скотствованием еще не то слово, действительно спасся: от него чуть переезжаешь границу на Украину, происходит резкое изменение. Тишь в отношениях, но правда начинается жлобствование... Кстати украинцы обзавелись и своим сельскохозяйственным культом. То не священность прописки, но священность другой богини Земли – матушки, и то не менее худшее поражение для духа. Штрих: люди за землю бросаются на ножи комбайна, и очень много скорбных примеров, которых не стоит перечислять, и что- либо доказывать, главное единый восточнославянский народ развалился на три и даже четыре части по функциям. Россия - четверть Руси так и осталась с главным - идеалом силы и духа. Белоруссия - психическая часть и действительно она такая . Неясно на счет первой четверти Руси - Казакстана, начинавшейся с легендарной страны Казак, где арийские племена русов – кочевников начинались, о чем свидетельствуют древнерусские названия в великой степи. Семиречье заменилось южной Сибирью и Уралом, ССР-ами, но потом власть в той стране отошла неславянскому народу и это также нужно воспринимать как нужное для оставшихся в Казахстане, которым остался знак ментала.
Великий индийский народ так же имел развал. Пакистан,Бенгалия, на религиозной основе, Шри-Ланка развалились так же на четыре возможных части по функциям. Индусы ярко выражены религией тяги к глубоким познаниям, откуда так же нужно почерпнуть знания касающиеся и молекулярного строительства. Стремление к высоким знаниям при факте серьезной религии показывает и обратную по грешную черту - разрушенность знаний, но не так сильно как шизофрения, лишь простой идиотизм, просматривающийся в общей черте поведения. Действительно даже и по отрицательному понятно что многое о чем говорят индусские духовники стоит очень многого. Путь медитации – наиинтереснейший, который ими проторен. Например, ученые со своими изысканиями на приборах не могут понять почему мигает электричество, по пятьдесят раз в секунду. Действительно объяснение в том, что наш мир столько раз исчезает и появляется. И такого прояснительного очень много, чем нужно пользоваться и всему человечеству. В индуизме есть так же четыре деления на большие касты, первая брахманы - духовники и т. д. Неприкасаемые шудры либо чувственники, либо ... приземленные.
Методика познания незнаемого.
Очень важный момент понять какая функция из четырех имеет место. С этого можно составить направленческий, составной, геометрический, жизнесоставный и прочие планы ниже:
І Лев • энерг дух глагол «сила» вовнутрь-вовне продол-
ІІ Чел тверд ментал существ. «тело» вправо-влево жается
ІІІ Бык жидк чувства прилаг. «поле» вперед-назад во всем.
ІV Орел газ псих.-эмоц. остальн. «сфера» вверх-вниз далее
Овладеть четвертичностью уровней ключ к пониманию всего остального, в котором уже становится понятным что по крайней мере ты не понимаешь. Например в области приоритета есть главное, есть противоположное, ему незначащее или отлученное. Должно быть второстепенное, но по отношению к которому главное и становится таковым. Четвертое последнее -- всегда трудно находимое. Часто приходится на то что называют исключением. Искание: оно же дедукция, полностью характеризуется четырьмя функциями: либо объект вне, либо в соприкосновении, либо то что ищут частично есть-то что ищут, либо то что ищут и есть ищущие, как то: очки на носу, источник зла по отношению к тебе – ты сам. А предыдущая частичная часть есть суррогативная масса вещей, которая лишь частично приводит к требуемому результату. Однако полному пониманию требуется не только точность мышления, но и сила мышления, а так же сила чувства и эмоции, тоже необходимого для полной одухотворенности по отношению к чему-либо. Мыслительными разновидностями (представленными в таблице) можно разбирать и понимать чувства и психику так же как и чувством – плоскостью. Воспринимать простым умозрительным прикосновением. Вот почему женщины пользующиеся для простоты восприятия в основном чувствами успешны в определении, подходящего – неподходящего. Язык мышления многословен, чувств – обтекаем. Чувства зависят от междуплоскостного соприкосновения между объектами. У эзотериков словом «поля» обозначаются структуры которые и есть чувства, или же собираются в чувствах. Хорошее восприятие на чувствах это слияние поверхности плоскости с другой. Поэтому чувства можно внутренне настраивать к восприятию и не получать на них ранения. Любовь – есть наиболее гармоничное слияние плоскостей к высшему и в частности к чему-либо. Эмоциональность так же умеет отображать мышления и чувства, в объемном плане, вмещения объема в объем и с возрастающим значением концентрации вмещения. Для мыслительного плана важно умение четко расставлять все по линии справа-слева по нарастающей и спадающей, видеть почему. Но самое важное – сила, характеристика которой точка, и скорее всего точность. Для мышления поэтому точность второстепенна. Сила это умение оперировать всеми тремя подчиненными функциями, но будучи выше может обходиться без них, в том двойственность духовного и земного. Следует этот дуэлизм отличать от второго: между отрицательным и положительным. Третье есть совсем иной дуэлизм добра и зла. Оно исключение или допущение. Сатана – зло, не есть разрушение только, оно и созидание, но противное высшему, правильному.По одной легенде птица созданная в его духе – самовлюбленный павлин.Разрушение такой же взаимогармоничный процесс в четверке, без которого мир не полон и даже невозможен. Представьте что отмирающие стволы деревьев не разрушались бы и завалили бы всю поверхность, не давая места ничему другому. Не будь заднего хода, (то же что разрушение), не было бы солнечных систем и мира в мире. Глава этому процессу в Библии же дан под греческим именем Апполион, под еврейским Авадон… по-русски наверное Абалдон, (Абалдуй), что тоже самое – разрушитель. То пожалуй не просто ангел – архангел как Сатана, то много больше. Этот процесс много более важный чем созидательный, он и сам живет и расчищает место жизни. Мотовство зачастую единственное доступное средство спасения, созидание просто недостаточное, половинчатое. Нужно уметь видеть процессы за оболочкой материи. Например не наркотики зло, и не то кто их распространяет. Но то что вынуждает им пользоваться и пользоваться как тяжким лекарством. За приземленными тягами и манерными тасками стоят общекосмические процессы, так жадность есть конфликт с другими мирами. Перетягиваешь в этом, в уравновешивание – теряешь в другом. Наркотики были всегда, но стали массово использоваться для раскрепощения духа в его устремлении к приобретению. Ревность сию в тяжких случаях ставших массовыми можно либо сильно отливать алкоголем, либо еще более сильным средством. Душа прилипшая к чему-либо, хоть на время инъекции витает в облаках или среди ангелов, и таким образом возлетая от предмета или более общего явления. Эзотерики нашли что есть несколько разных и разнородных уровней прилипаний, и причем земной самый обыкновенный и не такой опасный хотя и самый явный. Богатство, роскошь, лечатся обычно легко банкротством, потерями. Сильнее закон уравновешивания действует на менее явном чувственном уровне, то уже взаимоотношения между людьми, а это сломы судьбы, измены, вражда и смерть. Но самое наиопаснейшее по последствиям духовные ошибки и преступления. Вот почему вопросы веры и религии вызывают такие непримиримые страсти. В основном это отвлеченные вопросы важность которых выеденного яйца не стоит, но копья ломаются серьезно, тем самым отводя внимание от фундаментальных устоев. Ужесточение происходило доходя до преступного уровня, до геноцида. Но надо понимать: это людское, вышедшее под эгиду духовного, не должно очернять главного. Церковь есть людская организация людей производящая дисциплину верования. То что феодалы в том числе и от церкви, сумели подчинить общество строю своих интересов, не перечеркивает христианство как идеологию, за неладное, надрывы происшедшие в истории религии. Они лишь указывают на слабость человеческого духа. Неверующие ошибочно судят что называется о рыцаре по латам. Однако вся проявленная жестокость при установлении христианства у покоряемых народов была возможно единственно необходимым средством, так как человечество переходило из языческого безвозвратно, при котором прилипать душой к божкам было отравительное и гибельное духу. Боязнь христианства тоже дала большой результат и избавило нужное, правильное, долгого периода становления, и с этим возникающего противодействия. Именно поэтому на главную роль вышли испанцы, только-только собравшиеся в единое, и только-только успевшие осознаться. К этой теме следует добавить что само хождение в церковь само по себе ничто, но дает спасительное: общий верный смиренный настрой. Что человек это еще больший божественный храм, чем построенный им. Не надо переполняться презрением когда видишь у верующего понабравшегося священнодейственного трехомудья и тем самым как бы подменившего ими нематериальное. Во-первых этому человеку даже этот уровень может быть пока действенно полезен, особенно если начинал тот человек сразу с высших уровней и там потерялся. Второе: может выходить наружу сильная спрессованность двух противоположностей, когда одно действительно тянет за собой другое. Третье: пусть у кого и не тянет, но при виде сверху: если человек убог в духовном, то хотя бы формальное причащение к символическим таинствам ставит на нем галочку прощения. Формализм не менее важная и действенная функция ,при которой пусть хоть только одно эгидное достигнуто, и то осталось на один меньше. И есть четвертое последнее. Любое пятое должно будет соотноситься с каким-либо из этих четырех, не боюсь сказать: возможно правильных между собой примеров, так как мы видим что ошибочное есть не менее важное, ведь «на ошибках учатся» - тому найдено в словесных афоризмах подтверждение. В афоризмах, пословицах суть как формулах, уравнениях математики. Так вот есть четвертое, которое сразу стоит всех трех, как энергетика стоит трех других функций, которых она создает, в которых она может пребывать, будучи отлична от первичной своей стадии. Так вот главное самое – духовное. На любой случай стоит не столько пытаться как по первому примеру: объяснить, или по второму: войти в обстоятельства дела чувствованием, третье: психически попытаться правильно воспринять происходящее, но важно: крепко духом правильно воспринимать происходящее, будь то плохое, и так же важно: будь то хорошее и нейтральное (равнодушное), и противоположное нейтральному, но не первое и второе, а нечто четвертое. Вот почему пытаться взять все на разум непосильно. Не всегда он может объяснить происходящее, а иной раз и нельзя это происходящее воспринимать согласно (однобокость мышления), на чувства, психики, но духовно-силовым методом нужно быть крепким к любой ситуации. В ментале она находит такое объяснение сравнением. Если ты на контрольной работе не решил задание, ты проявил отрицательный показатель. Так же если хоть что-то, пусть в жизни самое вопиющее своим худом ты презрел, проявил хоть толику ненавистного отношения, настолько ты проиграл, то есть в жизни как в контрольной, что-то просто не решил или решил не так. Невосприятие в жизни чего-либо есть нерешенность, то есть то что ты не понял и не разрешил. Это не значит что на угрозу физическую тебе нельзя оказывать сопротивление, более того тебе нужно обязательно как-либо правильно выиграть, и правильней всего начинать с действительности, как назревшей необходимости. Конечно это грех со стороны неправого, но он направляется на правого только по факту этой частной ситуации. За ней прегрешения которые аукнулись и которые необходимо отработать. Если сумеешь увидеть в исполнителе игрока иной высшей постановки, тоесть отнестись сильно, пусть при этом с боязнью, но отрешенной, без ужаса и немоготы несправедливости, тогда ты просто парализуешь ситуацию на ненужность результата на материальном или телесном уровне, отнимов и ран. Но если внутренне напряжешься ненавистью к делателю зла, замутишь душевную безмятежность, начнешь глубоко невоспринимать, злиться, мстить – это будет то же что нарушать заповедь: возлюбить врага своего. И другую: не отвечать на насилие насилием, таким же злом, не важно в конечном результате кто из них «первая». Зло будет торжествовать по номиналу не на самом разрушении или ране, а на ненависти и злости, вызванной при этом. Вот ее жизненная субстанция, на обратном доброму. Царство зла серьезно развелось на всем противоположном ,имея на каждом уровне свое обозначение: добру – зло, любви – ненависть, труду – насилие, правде – ложь, свету – тьму, гармонии – вражесть, неладность, красоте – безобразность. Пресечение зла не самая важная добродетель человека, если она мешает некоему процессу в тебе по отношению к Богу, называемому возвратом любви, или просто любви к Богу. На тонком уровне межнациональных взаимоотношений против чеченцев всегда начинает сквозить этот холодок, который есть оторопь и даже боязнь, найденная эзотериками по полям состоящей из пяти отрицательных чувств, одно из которых предательство. Этот холодок отверженности и предательства, делания его демоном заранее, оставления закрытым без истинно добрых отношений, порождает новое зло, вынужденность тому быть во враждебном хищном отношении уже к тебе. Этот невольный холодок и вообще к любому объекту страха есть то что как-то нужно изжить всеми четырьмя функциями на добрый манер, а иначе будет только усугублять дело. Чечня внутренне начала успокаиваться и соглашаться с федерализмом русских, более того даже стала против боевиков, как бандитов, тогда когда русские просто устали от чеченских «подвигов» и свыклись. Даже и на продажу победы не обратили внимания. Генерала допустившего такую сделку даже не провалили на выборах. Отходчивость в России тоже сильная. То что вызывало такую политическую ярость и могло бы вызвать национально-патриотический подъем, было ввиду опасности того отравлено подкупленными журналистами. А реннессанс к независимости вдруг возникший в Чечне был следствием не исключительной тяги чеченцев к свободе, другой вайнахский народ такой тяги не проявлял. Возможно потому что про него не было в последнее советское время таких обвинительных статей, как про чеченское, на счет того как по- нелюдски они обращались с людьми завлекая в рабство. Но и не от самих статей развернулось действо, а потому что было нажито внутри нечто, может быть связанное с тем что чеченцев депортировали с мест их проживания в общую, и там при отношении что-то появилось связанное может на обиде за переселение. Как это бывает: вот какими оказались «татары прошлого века». Больше похоже на «обиду», тоесть провал со стороны самих чеченцев, потому что еще в середине прошлого века литература доносит до нас проклятия чеченцев, по своему уровню более осмысленные чем даже чеченская пропаганда сейчас, а это только плохо, мастерство во зле. Неизвестно даже в развернувшихся событиях кто для кого больше старался: русские вооруженные до зубов и не скованные советской властью: оставили почти русский, большой город с традициями к восстанию и изгнанию чеченцев, как это было в 1951 году. Действительно твой враг старается для тебя, чеченцы перекрыли нефтепровод и сделали все, чтобы только те кто выводил военные части от нападок чеченок, толкаемыми своими безоружными мужьями, вышел из себя и пошел воевать, когда эти мужи были вооружены и обучены в армию. Это типичная русская дурость – смотри: обратное от большого ума, тоже живущего на Руси. Когда от войны обе стороны получили что каждому было нужно, все успокоились. Теперь и чеченец устал в душе бороться не столько даже с русским, но с общим течением, и у русских, лишенных на долгие годы советской власти борьбы за свой идеал патриотизма и в злой стороне шовинизма выработал некоторый нужный иммунитет. Выбор пал или был дан в виде чеченцев не случайно. Евреи и американцы, другие два представителя крайностей для таких взаимоотношений не подходили, так как антипатии те вошли в стабильную выздоравливающую фазу. Эта же четверка подходит под крайности: север – Русь, запад – Америка, юг - евреи, восток – Чечня. Так обстоят дела в общем геополитическом уровне. Не функциональность четверок открывает занятие места для каждой страны на особом уровне, каких много бывает, если только правильней копнуть. Они возникают даже во времени. Так для прошедшего времени заместо Чечни подходит Германия, которая даже может быть и делается как раз в геополитическом противостоящим знаком человека. Ведь что такое фашизм, его сущность: насильственное подкультурно системным ментальным определителем – прослойка вредна – уничтожить. Здесь в этом плане, который более политичен, чем национален, стоять под знаком человека должна Германия. При этом Чечня ,словно бы в силу своей национальной позиции, никогда никакого государства не устраивала. Выглядит это соседство планов как то:что эти два квадрата имеют одной и той же одну сторону с двумя данными, то есть выходят друг из друга. Эзотерики утверждают что мир имеет квадратично-ячеистую структуру с немного вытянутым до прямоугольника, мы уже добавим возможно в виде отягощаемым погрешностью смещением. Ввиду плановости,это в любом случае, так даже если не так. Не так ввиду самого наполнения мира частичками, которые какой бы формы не были, и какими бы малыми не пребывали, всегда оставляют зазор между собой, в которых мир сей кончается. Эта разница, вечная некратная разница круга и квадрата. Квадрат есть материальный отражатель нашего мира, круг – как «О» нас самих и всего живого, находящихся вне материального мира, но воткнутых семью органами чувств только в него.Вернее 7-ым в духовное. Мы действительно есть «О», но не 1, за что бы можно было посчитать «престол божий». Отсюда становиться материально понятной бестелесность бесплотных существ, например ангелов, которые все-ж-таки вытесняют собой материю, но крайние частицы, которые отодвигаются друг от друга с внешней стороны, на линейке, так и остаются рядом на взгляд из нашего мира. Видно бесплотное существо можно только незагрязненным, духовным оком, которому простой глаз лишь материальное обрамление, придаток. Все действительно просто и ясность, простота в никуда – верный признак правды, сложность имеет в своем составе сцепку с необходимостью например к росту, либо со злом. На таком варианте зло вырывает единственный угодный ей вариант, или целый комплекс и выставляет в свое доказательство, имея свое стремление слиться с добром, пусть с имеемой погрешностью. Все злое имеет желание к хорошему, пусть и через неправильные методики. В древних писаниях говориться Сатана раньше был другом Бога, но захотел стать выше (то есть на самой сильнейшей погрешности гордыни). Ему после некоторых паскудств, сделали так что его, что называется отключили от хорошего, хочешь сам так и сам создавай себе во тьме внешней. Ему стало плохо и он взмолился: не «отключать». Неизвестно под какой эгидой он продолжает свое, возможно не могу, не делать… Но те же древние писания пишут и о том что многие восставшие ангелы каются и хотят вернуться. Отношения зла между собой это злые отношения, в корысти за добро. У нашего типа зла, которое мы имеем, явно непрямое воздействие, оно витиевато. Еще есть подозрение что оно не просто ложно, но при сотворении зла люди стараются проявлять юмор, то что названо в Библии лукавостью. Это ли для облегчения сотворения тяжести? Впрочем сам юмор – автоматическое устремление к счастью – абсолюту и отдаленное его достижение – просто метод. Царство зла имеет остаточный процесс воздействия. Предречено быть царству добра, но с необходимостью для каждого попасть туда. В этих отношениях ненавидеть зло становиться особенно опасным. Что ты ненавидишь в то тебя лицом и ткнут, по закону обратности или особенности круга «О», по которому от чего как уходишь с тем и придешь. Еще в чем заключается воздействие лжи: с явным злом приходится бороться меньше чем с невольным. Идеологии самооправдания цветут пышным цветом. Только робкое, смиренное отношение к происходящему выправит любую ситуацию. Эта смиренность есть – не проявление агрессии, она же гордыня.
Еще раз нужно четко повторить: зло -- это всякое его проявление. Даже если оно оправдано и вызвано, даже если невмочь было сделать по- доброму, то это только самое простительное, и тебе его вернут в самом щадящем образе. Пусть это будет с большой опасностью для жизни, навроде случая из кино: … главный герой всплеснул руками и важное должностное лицо из полиции улетело с высокого причала вниз, в холодную воду, в которой плавало много людей, но провидение рассчитало не свалиться никому на голову, отделавшись только испуганным криком. Но то энергичные мужские случаи. Огромная масса жизненных нюансов приходится на женскую мелкосоставность в которой гримасы, манеры, острота противоречий как клубок тянут мелочную засоряющую погрешность – засоряющую лик лица – главное красоты, сразу или в будущем. За злую двуличность восприятия – расхождение телегеничности и личного обаяния вблизи, или вдали одно – вблизи другое. За каждое несовершенство черты женского характера, отражающегося неприятно на сопутствующих мужчинах, какое-либо наказательное несовершенство на теле, причем в прямом соответствии того как духовное имеет материальное приложение. Ноги человека это судьба его и то за чем идешь по судьбе своей такое отображение оно и будет иметь на них. Отображаются даже мелкие случаи, даже любой неприятный режущий ответ пусть на самую провоцирующую скабезную выходку. Правило только одно: главное не наводить зла, каковое наводиться соответствующим холоду ситуации эмоциями, и поддерживающими их такого же рода чувствами. Есть выход не изливать свою злость в ответ, то что уже может типичная современная западная девушка и в старшем возрасте женщины. Потому что только одно правило – ничего злого от тебя. Любая злость, пусть самая оправданная, это твой проигрыш ситуации. Превосходство женщин над мужским складом ума в ухождении от столкновения, самой ее отработанной социальной практикой, если столкновение назревает быть злым. Именно после отработки практики ухождения от зла, и будет открыт путь к подхождению к доброму, в том числе и пользования материальным. Не само богатство делает человека испорченным, а то что он портиться на нем. Опять же получается от обратного. Зло это и есть обратное. Зло женщины это отображение на ее красоте, для мужчины на физической, умственной силе. Чем приятней становление женщины к окружающему, тем меньше нарабатывается в ее обаянии погрешностей и тем она притягательней и прекрасней. Внутренняя претензионность и острота самое вредное разъедающее человека. Если у мужчин еще большой допуск и сила с неладностью этой совладать, то попав в заостренное восприятие и воздействие женского существа – претензионность, а по большому счету суд, осуждение, портят всю личность, сразу отражаясь на выражении лица, обаянии, отношениях. Необходимо знать что однотипная женская логика с вектором к себе, не учитывающая обратного, спасаясь в этом явлении лишь уступчивостью, ни в коем случае не может быть права, ее спасает лишь общее правило в отношении женщин. Как бы не казалась собственная правота требования, нужно знать что она рассматривалась в малом масштабе, а в общем, в ее связях, в конечном счете в главном конечно же нет. Это уже почти открытие которое везде известно, и поэтому не может быть запатентовано – женщина понимает не так как есть на самом деле. Все эти феминистские идеологии есть просто дурной кошмар, исключительной полезностью которого является почти 100 % неверность, даже с математикой. Но именно тем и особенна эта реальность женского, что так же нужна даже в своей противоположности. Она удобна, приятна, так же специализируется на частностях и мелочах, очень сильно освобождая от них жизнь мужчины, и позволяя больше сил уделять главным расширяющимся вещам. Она и стимул заостряться и уходить от этого на важные вещи. Мелочи зависят от главного, поэтому жизнь женщины стала полностью зависима. Средством воздействия с ее стороны стала сеть сплетения приятного и колкого. Колкость – это прямое сильное режущее воздействие; приятное -- отворот в сторону, ужимание – все слабости. Необходимо еще понимать что влияние это при больших количествах становиться ядом и порчей. Так в Европе с ее салонностью и светскостью жизни, попавшейся в женские руки, с одной стороны пошло особенное влияние женской наклонности к красоте и приятности, с другой стороны засилье того что может учить как жить и поступать, как надо делать. Размельчившаяся европейская политика, погрязшая в женских противоречивостях уступила лидерство в мировом сознании Америке и Руси. Ныне влияние ее бесплодное пассивное и растляющее. Все стало с ног на голову. Теперь уже главной необходимостью мужчины стало нравиться женщинам, а не наоборот, ввиду того ставшее в женщинах уходить из внимания. Кстати и сами европейки в красоте с тем много потеряли. Только экспансивный юг Европы еще как-то держит эту надобность на чувствах, эмоциях. В связи с возобладавшим женским ведением жизни чистота телесная вышла заместо чистоты духовной. Надобности которые бы надо было оставлять в узких кругах как интимные, начинают выноситься во главу угла: какой шампунь от перхоти? Какой Чарли, твой Чарли? – ставятся судьбоносные вопросы на подиумный выход. Всякие примочки и средства для чистоты вытесняют само должное развиваться понятие в умах, и вот уже это является оружием запугивания, считающегося признаком цивилизованности и развитости. Орудие проявления злобы. Раньше люди друг за другом вообще запахов не замечали и действительно если вспомнить детство, то просто была с этим детская ситуация. Заострители устроили обострение обоняния, теперь это грозненькое оружие, которое используется людьми с загрязняющейся духовностью. Если существует борьба женщин за свои права, то так же должно быть четко осознанное непререкаемое противодействие тому что бы быть куклой у возросшей женщины и делать все что должен, как кукла – папа. Это значит ее нужно останавливать от того на чем заносятся женщины – от расточительности, требовании все большего еще лучшего …. Надо знать что удовлетворить в потребности женского существа не возможно в принципе, под действием сравнения с другими она неостановима. Именно поэтому счастья на денежной прогрессии искать бесполезно. Любую попытку они вытратят наибезполезнейше. Причиной того что в Европе стремятся не в том направлении, есть огромная безработица: в одной только Германии 4 млн. В Испании много больше 20 %. Экономика отображает действительность в духовном. Мужское там становится все менее задействованным и это ведет к дальнейшим стагнациям. Перетягивание на женское с мужского, за ним стоящего среднего и четвертого абстрактного, постепенно приводит к безъидейности и ненужности, бесполезности. Ныне Европа потеряв первое место как женщина, примкнула к одному полюсу, который ей ближе и ею же был порожден, но та американская слабость совсем другого неженского свойства. Что бы выйти из этого второстепенного положения, нужно либо взять бразды правления из женских рук, в последний раз это сделал Гитлер, либо самим женщинам делать в духе своих добродетелей, ни в коем случае не пытаясь копировать иное. Пытаясь подделаться под него, как это происходит сейчас. Демократическая Европа с западной холодностью строит из себя важного ментора. Если посчитать цивилизацию за семью, то Американский край с которым сожительствует Европа представляет самолюбивого эгоистичного отчима который не то что не содержит семью материально, но и наоборот разоряет ее, утаскивая все из дома, на свои потраты. Русь похожа на разведенного по суду и разоренного папашу. Он конечно переживает за свою бывшую семью, отчего и возникают в нем идеи счастливой семьи. Он пьет. Европа тоже дама думающая только о себе и забросившая малых деток Африку и Азию. Латинская Америка похожа на юную ,у которой начинается кошмар женских компетиций, ей и самой каждая тысяча на счету, что ей до мальцов. Единственный выход из создавшегося положения как раз в той заботе над детским образованием с индустрией заботы игрушками, одеждой, явствами. Так же должна быть комплексность помощи развитию хозяйства, а не та эгоистическая обстановка утопления развивающейся страны, в которой даже такое мощное государство как советская промышленность чуть не издохла. Для Европы начать тратиться на детей, было бы самым оздоровительным материнством. Именно от этого, а не от больших денег на себя европейцев подняла бы оздоровительная волна и физического и духовного, оно же культурного оздоровления. Это были бы большие радости и удовольствия жизни. Государства тратились бы не на борьбу с безработицей, преступностью, наркоманией, прочими болезнями, и множеством пустых эпохальных трат, а направили бы большие инвестиции на производство. Появилось бы здоровое удовольствие не сдерживаться в труде, возможно пропала бы безработица и большие затраты за бездеятельность людей. То что мощный поток лишних товаров стал бы уходить из стран в конечном счете не навредил бы ничему в экономике, а то что все детство в мире было бы обеспечено подарками общемирового внимания подняло бы Homo Sapiensа на новый сознательный уровень. Вот это и есть на примитивном уровне сделать мир красивым и интересным, в глазах ребенка из африканской или индийской глубинки, ходящего в новую школу с прохладным воздухом со всем для учебы, питанием и сладостями, игрушками и прочими вещами, то чем дети обеспечиваются в богатых семьях. Это возможность создать семью на общемировом уровне. Европе из себялюбивой холодной великосветской дамы стать настоящей матерью. Подобно этому выздоравливает овца при неудачных родах, если ей подложить иного живого ягненка.
Ввиду того что все в женщине от обратного тому что нужно, многие теологи путали и потихоньку путают ее со злом, но это не так, так как зло появилось не как противная часть плана, а только потом, и будучи без зарезервированного места играет на отношениях. Это просто совпадение, тому что и женщине приходится иметь дело с сильным явлением и так же добиваться своих целей, благо сходящихся в ней острием приткнутым к потребностям семьи. Совмещение потреб ада и рая очевидно, но все-ж-таки это такая неисправимая особенность быть ни тем ни другим, не противится ни тому ни другому, что в целом из самое себя она представляет непротивящейся любому злу, в ее руках сходящему на нет и подающемуся в приуготовленном виде, и добро принимающее нейтральные свойства, и сводимое ни к чему, к кончающемуся конусу. Вот еще почему женскому существу так легко забыть одно, и стать совсем другой на ином, хотя и конечно же -- той же самой. Это та самая тяга к переменам, в одежде как и в обаянии. Почему философам, имеется ввиду настоящим, отличительная черта которых, та что приводит к оставлению их женщинами, или постоянное испытывание проблемы с ними, нужно искать причину в ином, во всем обратном. Пусть маньяки, военные, преступники и рвачи не знают женского невнимания, за них,если можно так выразится, много «платят» «небесными деньгами». Другими словами за то что в мире людей, мало выброшенных негодных ошметков, как самых сирых и убогих, не оставленных без опеки. Смотришь иной раз на таких пригретых и понимаешь, кабы хоть самую малость было в женщине то что называется психологией, так никогда бы этим типажам не быть выбранными, пусть даже с деньгами, пусть даже: «он с бабьем знает как надо». Так же как бывает ни в какую, просто какой-то отворот у них к тем кто более всего им подходящ для семейной жизни. Все что угодно, вернее какого угодно, только не того кто по признакам является наиболее отличительным положительно.Любить мыслить лишь уступает 7-му уровню счастья (мышления). Мыслить – знак человека, мужчины, один из двух мужских знаков, второй сила- Лев. Сила и ум – вот отличительные идеалы от всех женских. Не сила накачанных мышц – здесь явное отставание полной силы и с умом, чего по слабости своей слабый пол не уявляет, поощряя только доступную ложную часть. Сам ум или силу возможности всегда путают с силой денег. (соотношений). Итак выходит сильным без ума можно быть только однобоко, как животное, умными (информативными) без силы можно быть только мозгляком-очкариком. Настоящим мужчиной, верно шагнувшим на следующую ступень к любви мысли, а вслед за ней даже невольно и cамой силы духа ,можно быть в том в чем женщина бессильна, в том чем она даже вредна, еще и поэтому, оставляя тебя одного на этом. Став бессильной и ненужной женщина словно бы мстит и заставляет хотя бы своим отсутствием поднять свою значимость и недосягаемость. Здесь она как на случае исключительном уже полностью удовлетворяет Сатану и Бога. В рассказах философов по этому вопросу даже промелькивает незаметно прямое божественное втручание, доказывающее как важно эту любовь оставить чистой от смешения с женской, к ней ревнующей. Их лучше действительно не сводить. Иначе вот что получится при сбое:»Москвичка недоуменно не понимает, ведь это идти так далеко, лучше возьми (дает) 2 рубля и доедь. Тому кто хотел бы пройти все это расстояние в размышлении такие деньги не нужны даже из рук такой прелестной девушки:
Деньги не нужны. Вот тебя бы взял!
Она ложно недоумевает:
Зачем?
Ответ:
Любить!
На чувствах подача целого комплекса информации только у философа дает абсолютные данные в подтверждение намерениям. Случается сбой, прельщенная таким она ведется:
Хорошо, пойдем.
Алчность плохо управляема, тогда рассыпаться начинает ситуация. Приходит стеснение от второй подружки, с которой они вывели гулять своих собачек. Так явно поворачиваться и идти в таком интимном деле нельзя, тогда она выдает свой адрес, где через некоторое время должны встретиться. Философ отходил озаренно осознавая, что в любом безвыходном положении всегда есть выход – исключение, и вот так собрались обстоятельства времени, места и данных что аномалия в этом вопросе казалось снялась. Та девушка даже никакая не героиня, которая смогла бы в себе превозмочь ревностную ненависть к другой, этой Софии, всегда будущей между, даже на спальном ложе. Это уже целый гарем! Она – настоящая женщина должна попасться, ведь отворот начинает автоматически действовать только после определенного времени, за которое добыча успевает влюбиться сама, а не наоборот, как они хищно соделывают, оставаясь в роли самого того, что есть любовь. А эта с собачкой явно клюнула и зацепилась и обратно ей после первых же проигрышей не выйти и не оторваться от этого. Тут возможно и отворот не станет действовать, потому как невозможно чесно ревновать в гареме, - он есть социальное средство искоренения ревности. Так же и рабство. У древнегреческого знаменитого философа могла быть женщина только через рабство. Все-ж-таки то была не чистая победа, неужели в данном случае может случиться что-то невероятное или действительно она не обычная девушка. Скорей бы! Скорей бы случилось то чему на Земле завидуют даже боги! Но этот «отворот», как и всякие помехи существует во всем. Может он действует не во временном допуске, а в зависимости от остроты ситуации и включиться в постели, но тогда нет, выход перейдет на силованье, которое насилием не будет, каждая ей же потом и скажет: раньше думать было надо! «Это не в Америке, тем-то русские и лучше что сильнее в самокритичности и тем еще слабее. С ними даже можно будет совладать административными мерами. Пусть в Нидерландах легально торгуют наркотой. Русь защититься может сильными мерами, введя семейную повинность, или еще лучше будет, если будет лучше в конечном счете для мужчин, как есть военная повинность – нужно вести половую повинность, дабы не вымереть. Мысли могут уноситься в самом разном направлении. Что с той девушкой? Как получилось философу, как герою гоняющемуся за самыми различными победами по жизни своей и вынужденно пытающегося победить эту самую малоосмысленную, при единственно представившемся шансе как-то победить; как при всем при этом переполняемый самых радужных перспектив ему получилось забыть о ней, к которой шел уходя? Потом только через несколько лет путем больших усилий все припомнилось. Объяснение тому действительность была парализована и вынута из осознания, дабы мысли спастись от растления с женщиной. Ее заменила стихия иного качества: есть такая при которой от каких-то тем начинают плавиться мозги, по крайней мере сильно перегреваться и течь. Все это реалии в словесных выражениях, как и еще одно «сносит крышу». В русском сленговом языке много такого языкового материала явствующего о том как часто этот орган мышления перестает помогать и приходиться пользоваться иными сферами, сильная жизнь заставляет. Еще одно выражение «пурга» более всего и подходит к тому чем заменился тогда естественный ход событий в голове. После того можно было упасть в бессилии подсознательной злобы на такие обстоятельства в парке и уснуть».
Конечно, у женщин будут болеть головы от таких мужчин, в головах которых носятся хурракины (смерчи), хотя сами большие умелицы устраивать бури в стакане, и атомные взрывы в объемах чайной ложки. Это такой пол лучше у них будут болеть головы от скандалов чем от неведомого, лучше они будут бояться мышей, чем того что муж еще может домыслиться о всем женском, и начать высказываться в научном трактовании. Почему-то они выбирают лучше пусть орет и дебоширит. Не понимают, что жить гармонично это и есть награда, при которой не надо другой? Не надо духовных заработков. В них нет никакого предпочтения умному, может только случайно и ошибочно, и не предпочтенный их выбору разум совсем не в фаворе у человечества. Когда-то новая машина стала больше чем бриллиантовая вещица. Когда станет настоящее мужское качество Homo Sapiensа желательно на выбор, тогда ситуация измениться в еще более лучшую сторону, и смотреть на прежнее будут как сейчас смотрят на первобытных людей. Но это только в определенной узкой среде, потому что главное веление всех времен у женщин было вызвать любовь, к себе и всему. Замечательно, что сами при этом часто про себя то как раз и забывали, но эта типическая ошибка того рода, когда кругом ищут виноватых, а виноватые они сами.
У этого графического конуса законченное действие. Если присмотреться к тому, что ими предпочитается, то это действия в никуда и ни к чему: уборка беспорядков, приготовление пищи к поеданию. Наведению чистоты и красоты тут же сминаемой, секретарская помощь в рутине дел. Все создавать придумывать, строить, делать, доводить до использования ,оставлено на пол без которого все это бы было невозможно. Необходимо как-то в голову молодой девушки ввести что все держится на мужчинах и нет никакого в этом равенства, что бы было с ее стороны нужное ей же самой уважение к противоположному полу вообще, а не только к деловым в частности. По идее их труд нужен ровно на столько на сколько удалось растлить мужское с большого на мелочи. Еще один пример, перед І мировой войной в семье работал только мужчина и та эпоха не доносит до нас таких острейших потребностей как последняя, в которую столь производительно работают оба пола. Просто виной этому женская присутственная особенность. На самом же деле все обычно как и в каждую эпоху, что-то лучше, что-то хуже, но при большом женском психо-эмоциональном излиянии, сводимым на конус – к истерикам и кошмарам. Если в стране приостановился рост ВНП или даже упал это не должно бы вызывать такой настроенческий упадок в прессе. Это просто необходимость и нужен кризис на самом легком материальном.
Знак завершенности указывает на их постоянность и в случае обещанного тысячелетия в виду нетленности и не старения, которое может быть придется добиться самим через молекуляризацию тела. С женским полом дела будут обстоять прекрасно в плане их неразвитийности, и отставании, той же самой все время, соответствующей виду. С ними всегда будет поддерживаться тот же порядок вещей какой он с ними создался. Порядок в мужском понимании это нечто идеалистическое, такое обще-функциональное как орднунг немцев, как порядок при отступлении. Женщинам вообще не понять какой может быть порядок, когда нужно все бросать и под натиском или обстрелом уносить себя. Порядок они понимают, конечно, же в узком рассмотрении: порядок одетости, и вещей в доме. Не заостри они на этом внимание, и не будь их вообще, то было бы то что в одном известном случае у аскета, то есть Адама до падения. По его тенденциям жизни можно судить о происхождении тех или иных сторон жизни и качественной силе. По его жилищу представляющему своего рода музей первобытности начал. Оказалось, и это так же было и в пещерах – мыть посуду совсем не надо, она сама обыкновенно засыхает и это только для женщин представляется ужасным кошмаром вторичное их использование. Как же быть без того как то моющее средство Ферри и прочие, как без моющих агрегатов и производства всякой посуды самого различного приспособления, подачи воды, кухонных гарнитуров и мойщицы, постоянно испытывающей отсутствие помощи со стороны мужчин, и постоянные домашние крики по всему поводу? - Оказывается все это не нужно, а так же и то в своем стремлении к совершенству, которое уже дошло до крайности например о чистоте одежды: раз проношенная рубашка уже снимается как прокаженная и отправляется в производство домашней индустрии. А там еще больше порошков, стиральных машин гонок в белизне, отбеливатели, суета с тем как лучше. Мораль к сказанному в том, что это не выход достигать чистоты частым трудозатратным методом, каким его добиваются женщины, с тем чтобы вновь и вновь терять и вновь добиваться хоть на какое-то время. Это экстенсивно. Оно неладно. Чистые в низком приземленном плане люди почему-то очень часто проявляют грязные отношения к людям которые в их материальной чистоте не видят выхода и не находятся в рабском состоянии к этому идеалу, более того они даже как-то раскрепощенно и вызывающе по отношению к нему ведут. И отшельники и пророки тоже среди них. Никогда нельзя проявлять нехорошие отношения, и в этом случае добрые вам подскажут: что есть выход не только в том, что бы мыться и все, одевать только чистое и все, да еще духариться, да и еще следить вдобавок как бы кто про вас чего не пронюхал. Древние, люди феодальных времен и начала капитализма вас посчитали бы просто ненормальными, доводить количество моек до двух за день для мужской особи. До чего ныне дошел «прогресс». Первая королева Испанская писала в своих мемуарах, что купалась в жизни всего два раза. Действительно, если бы не мнимость и прочие болезненные отношения связанные со страхами запахов, то это явление обоняния, нужно бы было для обоняния прекрасного, интуиции, гармонии и для практических пользований. Плохие запахи замечаются если только начинает щипать глаза, а так они во все времена были привычны. Впрочем да, девочки и в таком возрасте всегда пхыкались и всегда с этим так и будет. Первое их одоление в этом казалось бы столь мелком началось конечно же в Европе и во Франции – галантной стране. Там, в королевском дворце установили законы: что от тех кто сильно воняет можно потребовать оставить высшее общество. С тем женское наступление на власть там и началось. На первый взгляд ничего особенного, но вместе с тем произошел очень сильный отход в понимании того, что такое чистота. И только расчистив это понимание можно в ней добиться постоянного, а не мизерного временного результата при помощи присыпок и разных средств. Это уже пошла философия в отрыве от чашек, рубашек, и шампуней, но в тоже время и в замене им и вместе с ними. Кому не надо думать, а мыть надо, я язвлю о тех кто с презрением ко всему не как он относящемуся – есть выход из этого перманентного кошмара, кроме мыть и мыться и недоумевать как можно не мыть и не мыться. Здесь уже дуэлизм, уже два выхода из положения, на суперсовременный взгляд обычно невозможного, как допустим на взгляд аскета, который от одной мысли о том сколько придется мыть и все ради ничего может почувствовать повреждение в уме, находя выход в прекращении того и уходом в отшельничество. И что интересное получается – нету грязи тела. В некоторых монастырях даже бань нет. Через месяц духовного житья снимаешь рубашку и она совершенно без запаха. По Нью-Йорку летом пройдешь и рубашка, носки просто невольно станут вызывать сомнения и боязнь одеть их снова. Что это за два разных противоположных вектора? Говорит ли о каких соответствиях, например грязности местности? Но вот о чем даже косвенно это говорит: это с погрешным всегда погрешность, с добром доброе. Нельзя проявлять никакого негативного отношения к тому что например есть люди бездомные и даже гады не желающие тянуться зарабатывать, стремиться быть как ты, видящие не в этом выход в чем ты видишь. Впрочем, что бездомность это не преступление, это нужно доказывать в Москве и вообще всем русским. На западе, половина жителей которого сами личного жилья не имеют, доказывать нужно иное: бродяжничество это не ужас и тем людям совсем не кошмарно плохо. Им так станет если их какой-то неотвратимой силой заставить жить в вашем режиме. Так что нужно зрить в корень, не бедность есть зло, оно иной противоположный выход – не роскошествовать. Оно явствование за себя, что есть иной выход решать проблемы – не решать их. А наоборот ими пользоваться. Это не надо чтобы все были богаты, образованы, с жильем, с местом работы, с детьми, с медицинским обслуживанием и даже с пищей. И нечего так воспринимать эти явления в женском видении. Нужно чтобы властвовало верное мужское понимание, что есть кроме одного и второе, и третье, и четвертое. В случае с богатыми и бедными богатство, знатность это и указание на то, что ты рожден хоть в чем-то отмеченным, и в то же время злая угода бедному сокрушаться по поводу своего плебейства. Нет правильности в народности, потому что оно массово в народе и безвестны только те кого нельзя в ведущие. Все справедливо с точностью до йоты.
Что еще можно найти в жилище аскета того что выведет к великому пониманию вещей. Ориентир переведен из тупикового понимания яркости и роскошности, и даже воздухом наполненном химическими благовониями. Китайский Фэн-Шуй здесь приведет любое творчество в это же русло. Характеристика жилища аскета – все пути творения представлены. Иногда жилье даже убирается. Но тем просто представлен путь, и зачем убирать? И вот он-то как раз и приносит самые обильные плоды: можно обмануться завести слугу, но это такой экстенсив, что себе же дороже, и это первый путь. На средства для достижения того больше уйдет сил, чем на уборку. Если старым способом оставлять все как есть то квартира, дом начнет менять плоский рельеф пола, естественные отходы приготовления или еще каких работ станут наслаиваться. Этот беспорядок становясь выше колена и начиная уже угрожать сломать в нем ноги просто выгонит к решению проблем, для которой и нужно только раскрепощение духа. Не трепетать за то что у тебя не тупик роскоши, или ты не тупиково-чист, и ты приткнут к какому-то дому, по-русски – прописан. Выйдя из капканов духа можно подняться выше и найти что беспорядок есть следствие старого материализма; при новой молекулярности, ничего подобного не будет. Беспорядок на молекуле просто не будет иметь фундамента. Дворцы и дома будучи собраны просто из плашек как из кубиков не могут загрязняться так как на этом глянце не может задержаться никакая грязь. Она будет сползать вниз совершенно, и там простым счищающим движением ролика собираться в одном месте, и далее соскальзывать по желобу. Это почти решение проблемы: осмыслить и обмыслить ее. Остается только добиться возможности, иначе разрешения на жизнь. И практика. Что бы чего-то добиться нужно этому научиться, нужно уметь думать правильно. Думанье подвигают правильно только правильные примененные законы. Еще одна правильность заключена в том что играть в футбол, есть или воровать, есть одно и то же. Уже только потому что все это есть нечто. Выиграть, наесться или заполучиться все это есть одно и то же, в разном исполнении. 4; 7; 24; + ; верна еще на том утверждении что древние говорили: мир стоит на трех слонах, а те на ките. Как раз как энергия – основа остальным трем ее видам. А море в котором кит пребывает есть тот самый «О», который ограничивает все в мире. Даже это показывает насколько перспективней заниматься энергиями, силой и духом, она-то как раз и крепит молекулы в каких угодно формах. Только набравшись силы, чистоты, беспогрешности и можно вдаться в процесс атомно-молекулярного строительства. Причем в этом очень сильно могут помочь женщины. Они даже должны помочь своими антисилами и чувственно-эмоциональной направленностью, иначе выйдет что они-то как раз и не дали. Каждая на своем личном месте на прихорашиваниях и стараясь быть красивой не столько от материальных средств, сколько от внутренних ухищрений, от сложностей к завершенности тупиковой функции , которая и делает женское обаяние легким, приятным, желательным. И ни каких усложнений типа: да еще напрямую, во фронт, а не мимо, ложно. Исключение всегда должно какое-то быть и только одно. Оно нечто соединительное: оно же пресекающееся, как сама стрелка крайности отклонения, рассекающего одновременный фронт: у женщин исключение к заострению, и противоположное мужскому к расширению.Умещение того и другого не есть насилие, хотя насилие сексуальное и есть знаковое в отношении женского. Закон должного направления к заострению есть половинчатый, только для женщин, вторая его половина звучит наоборот усиляться, усложняться, нарастать. И он обязателен для каждой из сторон. Так же как обязательно и нужно то что происходит в жизни каждого: и для женщин нет никакого исключения, даже если это изнасилование и воздействие вообще. Исключительности, ложного, можно добиваться только в отношении противоположного, остальное будет судить с высших позиций и только подстраивать. Уметь противопоставлять себя насильному это уметь противопоставить мужскому. Например– тяжелая работа, уступчиво обходить. То что мужчины для себя придумали крайнее проявление насилия представить преступным -- должно поддерживаться, но только ложно. Изнасилование – есть знаковое стечение обстоятельств касающееся тебя и твоих гордынь, это их преломление. То что иной пол при соприкосновении с преступным в силе(осужденным), проявляет к тому признаки зверя, значит лишь то как он этого боится, и так чудовищным своим старается тянуться к кажущемуся благу в его видении, отмщению за содеянное. А у режиссеров таких фильмов дополнительный неестественный момент вжиться своим в роль «жертвы». В сухо ментальном рассмотрении теоретически изнасилование это не преступление, а наоборот продолжение жизни. У простых развеселых полудиких народов не потерявших первой естественности эта форма бытия не должна считаться даже обманной. Литература старых времен донесла до нас вынужденное привычное отношение селянок в войнах к воинам и даже целым войскам насильников. Заключать что все у женщин из ничего было бы сухомозгло, а любая неправильность приведет к порче духа; у нас обстоятельства не феодальных распрей, и «конь» над нами явно не рыжий1 стоит. Несомненно истонченность и хрупкость женщины это показатель времени выходящий к новым уровням совершенного. И здесь в этом вопросе должно быть обострение, но главное какое и какие главные исходные данные: по закону что есть то и должно было быть , делает виноватым обои стороны и кто
_________________________
1из четырех, еще пегий вороной, белый кони.
содеял и кто вызвал измыслил изнасилование. Здесь необязательно может быть прямая зависимость, но провидение направляет преступную саму по себе силу на нужное. Еще при этом создается много пены. Так в «стране дураков» адвокат перешедший работать за агрегат на заводе рассказывал про то как судят такие преступления – это такое же чудовищное проявление зверя – как при Сталине. Была политическая статья. Но то сильная закалка духа, на западе наоборот расклейка последнего до крайних стадий бабьей дурости, угождающей самому больному садо-малохистскому мужскому, в здоровом уме себе бы такого не допустимого. При этом крики отмстителей и прочая мерзость тут же. Мерзость в том что юные девочки по слабости своей начинают в своем плавании терять берега и всю прелесть. Вот уже в кино показывают как плохой отвратительнейший подонок вывел из общества девушку сказать что-то и заместо этого не спросясь поцеловал!! Как быть? – потом она консультировалась у знающей, как уже можно подавать позыв о сексуальном домогательстве? Или еще… вроде в том случае еще ситуация не была достаточно разложена, наверное тогда еще не состоялся весь разврат с сексом в Белом Доме. Мораль такова что женское ни в коем случае нельзя оставляться даже в таком сугубо женском, как изнасилование. Несвойственное им творение, пойдя в одном направлении принесло уже самые наидурнейшие плоды женского погрешного свойства. То буквально подводить их к деланию в несвойственном им характере несвойственного им. Никаких присяжных среди женщин при случаях об изнасиловании. Равенство в их узком неправильном к общему понимании это только давание стоять на ушах. Настоящего равенства они просто ни физически ни морально не выдержат. Потому что нет равенства в том-то и особенность полового различия. Это явление нынешнего равенства ложное и потому их устраивающее. Посему все обязательно должно держаться в мужских руках, или даже в средних ангельских, но только не в женских, а лишь в гармоничной части. В том о чем ведется речь начала создаваться феминистками причастными к делу лишь по случаю своей непримиримости, она же ненависть, атмосфера истеричности. То большие минусы демократичного общества в котором правда еще более не нужна, даже хуже чем в зажатом монархическом или тоталитарном обществе, где антагонизмы так же стараются ужаться. СССР – была такая теплица, где на сохраненном первичном материале понимания добра и зла и то по нисходящей и расширяющейся можно начать «селекционирование». Это в такой обреченной стране как Великобритания главный тренер футбольной сборной ляпнул истину: инвалиды несут наказание за совершенное в прошлом, и его выжали с поста … за элементарную истину. Что же говорить о самом женском с его 50 % избирателей; оно обречено, кабы не философия, будучи тоже женщиной, она в констатировании безжалостно остра к себе ж самой: при изнасиловании виноваты либо оба, либо она одна за то что сотворила это как таковое, в чувствах, эмоциях и если хочет вынести на суд менталу, а не высший суд – то создает зло. Ты не смогла избегнуть насилия и замять свою пострадавшую гордыню-- не замнется,тоесть не проститься тебе. Ты отшатнулась как уже от насильника, сделав еще одного таковым, то зло, делающееся у женщин неявно, от недостатка добра. Сталкивание на дорожку насильников вместо того что бы или прибегнуть к ложному отношению, или ни то ни се, но только не сильное обозначение и разрушенчество внутри себя по отношению к этому, начиная с депрессии. После этого возникновения грешника уже никак не сведешь ни на какое другое обозначение качества преступления и должного быть наказания, так же на тяжком уровне добавящем проявления зла на таком же соответственно качественно сильном уровне. Номинально это и есть меньше добра больше зла, что отворяется только женщиной. Преступление типа обжорство в отмщении сознания заменяется на насильника с обозляющимися и мстительными приземленно женщинами и наоборот: прекраснейшими горячими представительницами, которые растепляют любую обстановку и являются ладными созданиями соответствующими своей стати. Не смены пола ни другие нежелательные меры не свойственны в отношении первичности создания, и возможно вкладывать красоту, заслужено. Но вместе с тем и нужно как-то учитывать случаи, когда пострадавшая не хочет продолжать нежелательное ей и достаточно просто привлекать насильника, который естественно тоже со своей стороны повинен в создании ситуации к худшему, и хотя бы пугаем ложно открывающемуся в его отношении дела. Главное уповать на то лишь что провидение само разберется и верно накажет. Ко всему этому необходимо добавить что часто общество не на стороне явно потерпевшей. Существует защитное мнение что стоит «жертве» сильно захотеть и ничего не будет. Здесь явный дуэлизм который только в истеричности феминисток сводится в одни ворота – вина за пол, за орган, который они так и пишут в своей высокомерной идеологии, каждый ответственен куда всовывать. А такого как разрушение гордыни или сильных сложных конструкций подходимости по мириадам мелких данных, которые нагоняют такую погрешность долженствования женщинам, что многие соприкоснувшись с нею и найдя выход – взломав, потом действительно искренне и сами не знают как все произошло, или чувствуют что к этому как магнитом втянуло, - сломить эту крепость собственной неподходимости под стандарт идеального мужчины, или сказочного принца – все это не учитывается. Такими случаями еще поддерживается память, ставимого в преступление той возможности добиться победы силой порыва и права на женщину. Сразу и без рутины мелочей, знаков внимания и долгих качелей раскачек. Что любят женщины, противоположное тому что любят мужчины и эта возможность форсирования иной раз как единственный выход из положения и одна из пленительных возможностей, всегда являвшаяся неотъемлемой частью сознания любить по своему, а не как тебе навязывают, которое кто-то пытается забрать. Есть такие силы.
Сила ума – сила мысли.
Следует отличать силы психики, что есть культура, искусство, обаяние человека и все то многое, что с ним связано. Сила чувств это уже другое. Это хорошо например высказывается так: великий еврей Моисей сказал это там в небе. Великий еврей Иисус сказал положа руку на сердце - здесь. Великий еврей Маркс положа на живот, великие евреи Фрейды,Эйнштейны– тоже на что-то указывали и писали труды – действительно чувственный народ. Христиане церковные тоже чувственники и почти вытеснили все мыслительное в науку, куда угодно – только не мутить религиозного сакрала, помогающего чувствам настроиться. Но соприкосновение должно происходить и сила мысли должна приносить пользу. Это же соприкосновение и с духовностью, которое так ищут чувственные люди. В христианстве без мыслителей образовалось несколько фактических завалов, которые как преткновение в твердыню легко обтекаемы только чувственниками, вызывая в их воде только буруны. Необходим союз и тех и других без гегемонии одних от других. Нужно чувственникам прекратить свое … неприступное и чувство: оградительство. Никакого свысока и с исключительного, чем так грешат отношения к умникам, которые это просто не переваривают и предпочитают у тех в церквях не появляться. И вот кабы не это соперничество вот что бы это дало для самих верующих религиозных людей – правильность, изменения, а изменения как раз-то чего они как чувственники так не любят. Изгнаны мыслители -- изгнана правильность по всем центральным столпам веры. Компьютеристов оттягивает от церкви не безверие, но то что это другая община (церковь). Но вот что иной взгляд мог бы привнести нового: про волхвов. С ними и нагорожен один из тех самых завалов, который как только не объясняют, но только не правильно и даже в самых Евангелиях. Чувственники по своему напартачили. По фактам любой компьютер соединит волхвов, пророчества Даниила, и данные исторической книги про царя персидского, двадцать и двадцать второй год его царствования, в которое и вышло повеление. И волхвы с востока, с мест изгнания евреев в каких и происходили события исторической книги Даниила пришли не как чувственникам запросто представить возможно, водимые звездой, вот уж действительно палец в небо, а руководствующиеся из чисто вычислительных побуждений после выхода по пророчествам Даниила повеления о восстановлении Иерусалима. Как раз и прошел тот срок около семидесяти седьмин должных пройти до Христа Владыки. По еврейски Мошиаха, князя или царя, по христиански Мессии. Вот почему волхвы пришли с востока с тех мест где были распространены пророческие книги узнать о рождении некоего удивительного царя о котором пророчествовано за пол тысячелетия! Естественно они пришли в царскую семью узнать не родился ли у них кто в Вифлееме? Где же еще можно было об этом узнать? А скорее всего зная что такое Ирод они пытались втихаря узнать о ребенке среди царских родственников, но через подслушивателей заинтересовали самого царя, который вызвал их, и тем пришлось делиться своими расчетами. Он послал их в Вифлеем, что называется искать дальше. По именам Иисус и Эммануил они искали младенца. Первое Иисус давалось в книге Ездры, которая перестала христианам нравиться за свои 400 лет когда те кончились, должные пройти с ним. Найдя и порадовавшись волхвы предупредили родителей о Ироде, который им конечно же не понравился своим настороженным вниманием. То что волхвы не пошли обратно в Иерусалим и говорит что либо они, либо родители поняли какого неблагоприятного внимания удостоились высшего мира сего. И возможно сразу же бежали. То что при убиении младенцев до 2-х летнего возраста в Вифлееме добавился и младенец из самой семьи Ирода быть может родившийся не в Вифлееме, говорит больше за то что волхвы прямиком приперлись к самому Ироду, так его напугав, а двухлетний допуск возраста говорит о допусках в подcчете срока, либо просто на всякий случай. Кстати 400 лет … добавленные к некоторому возрасту Иисуса который должен быть 33-34 года, потому что и 400 лет могут быть почти 401 и вместе составляют 62 седмины, после которых и будет предан смерти Христос и не будет. Здесь очень сложно а вообще-то ясно и понятно если подойти с правильным ключом. А он и заключается в тех завалах которые без него, без правильного образовались. Из-за чего в средневековье Библию пришлось засекретить, да и в православии вся Библия была переведена только в конце ХІХ века. Библия очень слабо указывала на Иисуса Христа, а там где и указывала она не угождала пониманию чувственников старавшихся все слить в одну плоскость и фактическими данными как твердыня расходившаяся в разные стороны и просто не укладывавшаяся в каноническую плоскость. Итак согласно словам пророчества: «двое предстоящие Богу всей земли. Не какие-то там Илии или еще, даже не Мария с младенцем, она абсолютно простая и все тенденции освящать ее до богини – типичное язычество … божкового направления. Так же и двое из Апокалипсиса это не какие-то там Илии и прочие сановитость которых может в церковной иерархии умопомрачает, но это те из которых как из двух сосудов масла исходит в священный светильник масло и семисвечная менора только благодаря им горит – то два мессии, два Христа как и говорил сам Иисус в апостольском четвертом Евангелии: уйду и больше не вернусь, заместо себя пошлю другого… То что пошлет Утешителя на плоскости спрессовалось что это дух, а не человек, хотя про человека в Библии говорилось: дух ведения и благочестия. Куда девать то что Иисус сказал что не вернется? Он действительно умер в 434 года как и указывает пророчество Даниила, но жил скорее всего не на Земле. Ее действительно нужно было оставить чтобы история понапуталась и не мутила умы тем что ушедший уже больше не придет, хотя и придет другим, по пророчествам по имени Муж Эммануил и Отрасль,Утешитель – заметим к Иисусу отношения не имеющие. Именно здесь и во многих местах нестыковки. Будет он своего корня (национальности), а будет и как все иудеи и скипетром и жезлом упавшим вне, не имеющим никакого отношения к еврейскому народу. Так же и Иосиф в своих пророчествах о коленах, указывает что Мессия будет и из колена Иуды, и из колена Ефрема и Манассии, оно же Иосифова. И таких расхождений можно сказать вся пророческая часть Библии. Прессует в одно эти расхождения только одна чувственность, которая раз прильнув, уже ни за что не отступиться, в чем и заключается ее верность, в таком масштабе – вера. Для глубины веков вера была бы сильна одним только Христом как Иисус, а неведомый Муж, он же Отрасль просто бы выходило так что сильно бы смущал понимание, заставляя невольно думать что их два, да и само то что Иисус – первая инкарнация души Бога в человеческом теле должен был все-таки уйти и больше не вернуться, совершенно все смущало. Теперь возможно такое время когда нужно хотя бы иметь ввиду что возможен и такой оборот событий, и в Апокалипсисе, там где дела относятся ко второй будущей инкарнации уже имя Иисус не указывается. Такой бы результат дало единение людей их чувств и мыслей. И теперь уже не нужно стало бы доказывать никому не нужную дотошную истинность Евангелий, наоборот бы, то что они были абсолютно синхронны во взглядах и мнениях умаляло бы их авторитет в целом, а так по этим четырем документам можно проследить о течениях в понимании. В одном Евангелии это чисто проиудаистическое мессианство, в другом более греческое, а в том Евангелии где мать Иоанна – крестителя оказалась и родственницей Марии и Иисуса, говорит о воздействии партии родственников Христа по Марии. … старавшихся возглавить христианство в силу своей материальной приближенности по родству. Здесь просто нечего смущаться, церковь ни в коем случае нельзя сливать с божественностью и она как и все людское так же погрешна. Это нужно объяснять чувственникам грешащим немочами своего плоскостного восприятия говорящего самого за себя, в то время как твердость, твердолобость, тупость, мозглячество бранные эпитеты мыслительной стороне. Но как раз там-то и правильность живет и они люди твердыни должны собраться воедино рассмотреть данные Библии и объяснить. Это І, ІІ приготовить контр – программу тому что так опасаются чувственные люди смущения от тех кто заявит себя на второе место. По изречению самого Иисуса нужно относиться к этому так: не верить что там-то и в таких-то комнатах, а пришествие Сына Человеческого, уже не захотел сказать мое, будет как гром и молния сияющая от запада и до востока, то есть нечто грандиозное. Пока же относиться абсолютно правильно к таким, то есть абсолютно бесчувственно; придет время и все узнается. Это даже и по отношению к Нему Самому будет довольно правильно. На Земле ему нужно расти самому без ваших медных труб в его жизни. Итак: интереса достаточно, когда нужно будет то случиться, то есть не спешить втыкаться, верить в того кто был Иисусом Христом и даже не важно кто Он сейчас есть. Но приготовьтесь как Библия говорит он будет оболган и много прочего земного будет в его жизни, чего никак не проявилось в дошедших фактах жизни Иисуса. Например Илии как такового все-таки не было, как бы там не выкручивались и не выдумывали догматики. Он должен появиться перед вторым пришествием и обратить … людей друг к другу, что бы приготовить путь перед Ним. Перед Ним – скорее всего относиться ко второму пришествию. Приуготовление – вроде как проповеди или даже пошедшие из его уст пророчества. Из всего яснующего на земле самое приближенное к тому являются только некие интересные сами по себе пророчества, которые возникли как-то в почти атеистическом СССР и несмотря ни на что жили. Они гласили что Мессия родится в той стране, в Сибири на каком-то берегу большой реки, в большом городе. Назывались Его новое имя и имя матери. То что Он уедет в Америку. К этому добавилась известная в России песня: … «Говорят что уехал в Америку. Где и в каких городах?». Даже сняты какие-то фильмы. Новые пророчества из той же серии появлялись в газетах, уже как о живущем человеке. Поэтому всю эту так называемо информацию нужно как-то собрать, адсортировать и проверить. Это даже не ІІ, а ІІІ ввиду долголетия прогрессии. Это похоже и есть то самое, потому что с ХVI века когда турки захватили Иерусалим и отстроили, снова прошло чуть менее 70 седмин. То пророчество Даниила как бы двойное: и от восстановления храма, и от восстановления города. Впрочем цифра 490 дается в трех составных и получиться может что 7 седмин (49 лет) тоже самостоятельный срок и его можно начинать вести от срока когда Иерусалим был объявлен столицей Израиля. Так же как бы отдельно даны 70 седмин и дробный состав семьдесят.
Итак нужно уметь мыслить волново-импульсно. Линия – знак-символ чистого мышления должен ходить нанизывая на линию как на спицу, оценивая, как подходящее так и неподходящее. Так мыслить это еще и вот как понять что такое Библия: ее во что только не наряжают и учебник жизни и как кулинарное пособие, на то что можно в этой жизни есть и нельзя. А самая главная лежит в простом создании духа того. Например русский со своим пересилением греховным во всем. Пугаются ртути, которую почему-то жутко бояться. Напридумывали про нее таких волшебных качеств что даже на таком сильном примере понимаешь как легко заводиться сознание: среди взрывов жилых домов прозвучало: в таком-то доме нашли ртуть! Уже можно было подумать что чеченцы и второй этап войны выиграли потому что нашли как волшебный заговор, но те не знали своего противника, не познавали. А могло бы получиться как в сказочных историях про героев с каким-нибудь волшебным порошочком, коим завоевывают… Ртуть как раз что-то такое. Будучи ровно в 10 раз тяжелее воздуха она у русских оказывается испаряется и будучи металлом ядовита. Оказывается небольшого бидончика ртути достаточно чтобы иссушить небольшое озеро. Примеры можно продолжать: все они нанижутся на вертел мысли, и заметьте: могли бы нанизываться вплоть до потери независимости России, просто все объясняется тем что ртуть – расплавленный металл, а металл это соответствие сильному русскому в веществах, и его расплавленность -- обычное состояние -- их крайний ужас. Вместе с выдачей важной государственной тайны откроем и то что за границей клоуны запросто глотают стакан ртути и та просто высыпается им в штаны. О чем этот пример говорит -- есть этому идиотизму критика в Библии? Нет, и на каждую дурость не найдешь поучания, но там дается общее становление. Так в ней представлены буквально все виды человеческих извращений, как половых так и прочих. Само их спокойное изложение как бы настраивает по их поводу не сходить с ума, что и есть само извращение, и это же перекрой извращения от самих извращений. Самим обыденным стилем изложения достигается настрой на том что в такой то книге может обо всем таком писаться. Понимание святости, например у русских, без таких ориентиров пересиливающее всякие разумные рамки, могло бы отойти в этом отношении к абсолютному, но напичканное подобными случаями из писаний успокоило духовников, и остальных глядящих на них. Что бы понять вообще что-то, нужно применять усилия, и чувство, и объемность эмоционально-психического, даже если вы любитель чего-то одного. Но без поддержки его остальными вашими же данными начнется сухомозглие или уплощение, или раздутость. Так же следует понимать если говориться: чувственники или психики. Это только про то что ведущим у них является то от чего они называются, но без поддержки со второго или третьего места так же не обходиться, и не должно обходиться. Получается что 24 кода из разносоставных четверок имеют место и не могут не иметь. Дают ли они законы? Не могут не давать. Так на примере русских стоящий во главе Лев силы, как закон пронизывает все русское и даже его погрешность: так при пересилении понимания допустим исправительной пенитенциарной системы с ней будет твориться такой грубейший кошмар и это будет продолжать архипелаг Гулаг, теперь уже не жизнями, но с душами с личностью. При пересиленном понимании защиты порядка правоохранительные органы так и будут хищно рыскать средь людей, отравляя картину жизни и только превнося в нее болезненность, но не пользу, каковую они за собой считают. Так можно продолжать пока не кончиться Россия, пока не обскажуться все ее погрешности, достижения, данные от силы, и можно даже просто теоретически создавать лекарства духовного излечения. Правильно поняв, прочувствовав, приняв в свою атмосферу, то есть психически ты становишься могущим и до определенного момента правильником – праведником. Слова твои: сильному русскому перед страной своей по эгрегору суть той же женщиной ни в коем случае нельзя пересиляться на духовном, будь-то почтение, или что-либо еще, наоборот должен ее заставлять нравиться тебе, и нормально – не в кольчугах, а должном ходить-- это уже будет правильно. И потому велико. Это отношение и возродит дохлый индивидуализм, который на Руси дохл еще, и личность обычного человека политически еще затравлена. Поняв суть чего-то начинаешь понимать весь огромный автоматизм процесса, его течений, реакций, выхода из положений. К разрешению всех противоречий поведет тебя правильность, она же то же самое что любовь, но только в теоретическом плане. Он очень часто оборачивается против женщин, которые могут действовать только в противоположном импульсе и только так собственно говоря ими и быть. Антагонизм с ними очень велик и ему можно уделить частное пояснение даже в несвойственном заключению частном духе. Это должно так быть, раз так устроено. Она слаба и бессильна в том что должно на тебя вылиться. Уж лучше через нее. Это противоречие говорит о нерешенности задач в тебе. И нечего орать в ответ, как говориться. Точно такое же объяснение всякой конфликтной ситуации, в которой к каждому относиться что он не прав, но почти нет такого что все вместе неправы и потому этим стоит руководствоваться женщинам в ощущении собственной исключительности. Эта исключительность замешана лишь на одной неправильности общей ситуации, но решения в ней частностей, разлагающей ситуацию, и терпимое от вас до поры до времени. Это моралисткам начинающим устраивать на поведении в отношении себя целый сонм подзаконов, условий, вобщем ненужной шелухи, которую сдувает как пыль одно лишь требование – вопрос еще сохранившийся на Руси… А зачем ты тогда нужна? Чтобы на тебя смотреть что ли только? Отдавать этот вопрос активной части своего собственного мужского поведения пусть и в отношении их самих, уже приведет к самопорченью их самих и здесь уже лакмусовой бумажкой они будут являться не реалий, а лжи, ввиду изменения слабого на активное их извращающее, или наоборот извращающееся у них в руках, как впрочем и все дельное попадающее к ним.
Не проблемы есть зло, а само их восприятие таковыми, вместо того чтобы не обращать их на добро себе, как то есть интересность жизни наполненной самыми различными проблемами и даже бедами, но только на взгляд неправильный с погрешным отягощением: закрашивать все в серое и черное а не ярко красочное, какое есть на самом деле. Да, как в американских фильмах вокруг тебя все корежится и разбивается, а главный герой не портит лишь главного своего настроения и вида. В этом критики американского киноискусства его недопонимают недопонимая субстанцию объема, оно единственное из искусств которое так сильно борется с вещизмом, то есть прилипчивостью души к своему предмету. Ведь легко заметить что лучше ударить самого американца, чем его машину, так он хоть испугается, а иначе вони поднимается столько! В американском кино просто убраны напрочь плоскостное (чувственное) и разумное, что так бесит его антагонистов. Но вот всякое эмоциональное мировая американская психика принимает в свою атмосферу так же неаллергично и безтоксикозно как и некоторых индивидуумов. Этот парень из Одессы был стоял там у них поджидая на русской бирже. Уж на что казалось бы кино нереальное в отношении к жизни искусство, но то как он рассказывал как у него в драках летали его вороги такое и в кино не увидишь, разве что еще так отдаленно летают в индийских фильмах. Но Одесса известное всем на Руси место. Как во всем человеческом организме должно быть место отвечающее за автоматизм счастья, так и по этому нужно определять что в каждой стране должно быть такое место и если есть такое место в России, то значит отделение имело необходимый процесс отпачкования со всем своим, иначе же этот разрыв временное явление, потому что без таких центров нация бесконечно существовать не может, и потянется за своим. На будущую возможную агрессию России и Белоруссии сильно не стоит удручаться. Она будет разумна, и будучи силовиками и методика их будет силовая. Но этой агрессии нужно противостоять. Идеальный вариант объединение всех русичей в одно государство Русь. Пока же Россия поражена своим грехом насильничества, от ее влияния нужно только спасаться, что и делает Украина, и даже в Казахстане русские отдали власть национальному меньшинству что бы только остаться и выделиться со своим. Пока зеленый свет объединению открыт лишь на умалении российской государственности, и пока Белоруссии нужно держаться на равных, а возможно ставиться и выше. Идеальный вариант для этого государства монархия или монархия – мировое правительство. Пока же без Одессы, Семиречья, части великой степи – Кипчака, вернее сопчака, без обязательной белой области, которую впрочем заменяет Башкирия с рекой Белой. (Беш – белый, общеарийский, казацкий прочие языки). Так же как и без оседлой малой земли Малороссии, где кочевые русы после Семиречья, Тавриды и Ставриды, со скифства сколоты) осели заниматься земледелием, и своими переселениями, и дали всех славян может быть чтобы уже никогда не соединяться, как уже кажется в Индии, потерявшей первоиндийскую область реки Инд. Смотря что пересилит зло или добро. Судя по всем сторонам своей жизни эти страны друг без друга не могут, хотя без русского языка не может обойтись даже Молдавия, из чисто духовных потребностей. Ее место в такой же ассоциации Валахии и Трансильвании которую засилили валахи подмяв под себя понятие Романия. Молдавия все-таки должна войти, но как в триумвират с подчинением Молдовы западной – себе как главной из двух Молдов. И держать русский язык, такой же арийский как и румынский: ее бессарабская надобность. От славянской части в которую она входила вообще-то ей стоит отказаться. Для Романии так же на бесконечное будущее хороша монархия в купе с мировым правительством и сильными парламентом (или несколькими). Все это вроде как звучит против Румынской государственности, но впереди именно такое время полурастворения. Четыре исторические зверя Даниила: первый как Лев – отнюдь не Русь, если бы она хищничала в силу то просто бы все поперезахватывала. Благодаря тому что Русы во глубине веков были во многих отношениях добрыми людьми и в некоторые века их Русь становилась сильнейшим государством в культурном и военном отношении чистой захватнической агрессии с ее стороны не велось. Лев-то действительный символ Британии, английской ее части, своею силою освоевавшая и колонизировавшая территории даже больше чем русские. В историческом – символическом плане Лев верно отходит к ней как символ покорения. И дальнейшие действия свершившиеся со львом: крылья были оторваны: потеря колониальной империи, и поставлен на ноги как человек – демократизация, указывают на действия свершившиеся с Великобританией. Хотя эти же звери были указаны в купе с четырьмя ветрами и потому сам колониальный ветер мог иметь символ Льва как царствия того вида какой представляли из себя все колониальные державы, потом вплоть до Японии и Турции, ставшие более-менее демократическими. Тут хоть как, второй зверь это и Русь символ которой тоже Медведь, в чем скорее всего и заключается верность пророчества и его ветерсоциализм (СССР или вся социалистическая система, заметим еще оставшаяся существовать). Третий зверь Барс: с четырьмя головами и крылами пришел с третьим политическим ветром – интеграцией после ветров колониальных и социалистических. Барс символ объединенной Европы действительно многоголовой и многокрылой. Четвертый зверь Орел – несомненно сатанинский политический ветер. Появиться эта держава, которую описало пророчество с телом барса с ногами медведя, пастью льва должно до тысячелетия золотого мессианского века, у арабов майтрейя, и т Д для каждого народа разное, тогда ветер мирового объединения продолжиться или же после миллениума, которое и закончиться им как указано в апокалипсисе окружением Иерусалима, возможно символизирующего собой всю земную цивилизацию, окружением агрессии из космоса. Так же этот орел похож на фашистскую империю и что-либо подобное произойдет земными силами германцев или американцев, но ввиду медведя и полнейшей исторической не агрессивности русских не их орлом. Тут неясно. Можно антихриста ожидать и через приход к власти сначала в теле барса, с его разрушением и подчинением всех остальных зверей и политик в орла – самое невыносимое царство возможно по-фашистски, но может и после тысячелетия барсова, когда дьявол должен будет выпущен на волю. И так держать нужно либо немцев, либо американцев, которые действительно ведут себя как хищный орел, то государство ранят, то другое. Но похоже это все же будут не они как таковые, их орел не орел, а орлан – завсегдатай помоек. Кстати и эмигранты точно так же ругаются на эту страну. Но тип этой страны точно всем некая свалка и кто на ней тусуется мы всегда побьем – если полезут с нее. А то что они гонят: им свежее дыхание и чистый воздух, так это потому что свалка она и сеть помойка. Здесь действительно можно черпнуть семиуровневую таблицу и на низких конкретных столбцах будет то что есть свалка, может на том же столбце у чеченцев их камни, а у русских металл, у итальянцев кость, зверь у американцев символически окажется над помойкой к ней неспроста тянущийся Орлан, над камнем их чеченский кажется красный волк, у русских медведь. Но могут оказаться и другие звери. Даже то что в Америке ты потеешь как нигде в Африке, там-то и высыхаешь моментально, то же имеет свое объяснение, вернее линию объяснения уходящую соответственно. Это и не какая ни лажа что телесное воздержание в климате США самое расхлебанное. То магнетизм или эгретор земли как центральная функция, как хребет всему, все закрутившись однотипно. Свалка эта – виной тому что американская еда такая гормональная и пестицидная, холестериновая и многохимигредиентная. Напрягающая внутри очистительную систему всеми средствами в том числе и кожными – очищаться. Действительно как получается в поговорке что американцу хорошо, то русскому смерть. Американский фуд русскими сильно относиться к неполноценной еде и ее не любят даже в районах крайнего севера. На Руси еда по своим вековым качествам самая сильная, там становяться не нужны никакие блюда, там если это мясо, то это мясо, и не какое не соевое. Сельское хозяйство чисто подсознательно доведено до ручки что бы иметь первобытный вкус. Действительно все эти достижения такая эфемерность по сравнению с неким другим что нужно искать по крайней мере над барахлом. Уже в общих чертах описывалось что такое ментал и чувственное и кто его представляет. Психо-эмоциональный жидко представили деятели культуры и политики. Но ее то и нужно представить самым распространенным у людей. Во-первых каждая женщина особо специализируется на артистическом воздейственном искусстве на каждой сцене куда попадает, да и в другой половине тоже почти каждый артист … по своему эстет и художник – пусть и в юморном видении. А что каждый псих без всяких ик-ов, это каждый за собой знает, а что никакая не знает, так это в силу женской особенности – ни в коем случае не сдавать позицию и быть загадкой. А все-то что там действительно это правда или нет, что так колебает и мучает мужской пол, который знает не только свое но и противоположное и вместе с ними возникающее на грани третье и противоположное уже тому четвертое – так это «неженское дело». Хотя можно сказать что среднее – дети достались все-таки женщинам, а вот непонятное четвертое целиком легло на голову сильного пола. И хорошо еще это некое четвертое понимается требующей стороной в основном как деньги, могло бы быть и хуже. Тут невольно начнешь действовать всеми силами одновременно и специализироваться на чем-то в частности. Вот почему в психоэмоциональной четверти специализируется так много людей, но выделиться там так трудно даже талантливым. Нужно создать целую атмосферу. Каждый этим по-немногу занимается и каждому этим должно заниматься, не только талантливым. Но на том что есть жизнь с главным оценивающим судьей – Всевышним. Любить Бога для эмоционального аспекта значит воспринимать себя и все свои действия как показ своего выступления. Естественно что требования к просмотру приятность и интересность и для общей картины, и перед каждым. Даже если подбили вашу машину или уронили что-то на ногу не нужно что бы ваша вонь загрязняла атмосферу. Эта сдержанность от наполнения пространства негативными эмоциями и наоборот наполнения хотя бы нормальными. При этом стараться быть слишком уж всевосприимчивым, то есть переигрывать, быть весь из себя это погрешность выхода из своего объема и вторжения в чужое – это погрешность за прошлые нападки. Сила – это естественность прежде всего, но уже вдобавок всякие понты, вызывание … и все такое прочее что есть наклонности таланта. Цель психики ни в коем случае не воздействие, то агрессия, а как ветром увлечение своим к хорошему, есть гармония облагораживающая. Она включает в себя все хорошее: не потерять чувство юмора в опасной обстановке, и не обломиться на грязные эмоции пусть даже вызванные в ответ, если кто-то их на тебя выплеснет. Уметь владеть собой и своими наработанными эмоциональными силами отринуть создание негативной ситуации, все это и есть талант. Стремление к хорошему – не наив в любой ситуации, это так же серьезно как сменить Бога на дьявола и пойти по путям ведущим к тому, взяться за нити связанные с опасностью. Весь тот мирок дельцов на черном, подсмеивающийся над принципами и ставящий беспринципность как силу в достижении цели, даже как настоящую мужественность, а в поле наоборот (женском) тоже выказываемое поощрение, и в этом неприкрытом зложелании проявляющихся на них ведьминскими и курвиными чертами – и есть зло связанное с психикой. Да и за дельцами несет холодком усеченности от здравого. Только деньги в основном и поддерживают их среди людей. Естественно их оставляют при деньгах, потому что деньги - единственное что поддерживает их в людском на уровне.
Одно – это количество хорошего над негативным. Второе – это качество. Качество в ментале – ценность и правильность знаний. В чувствах – глубина и чистота, и в эмоциях: это все же еще не талант, но хотя бы квалификация. Есть и качество, или качества духа. Третье это соотношение качества с количеством, что и есть психика – умноженье. Например это то что если женщине должно в десять или сто раз больше источить за жизнь чувств любви и добра, то это и есть только 1 или 100 % в сравнении с мужской жизнью. Четвертое это на чем именно идет прогрессия, то ли это чистота жизненных намерений, то ли расовая чистота. Здесь та же математика, с отрицательными и положительными числами. Даже на отрицательном числе можно сделать капитал, который и говорят надо делать на небе. Талант этого не дает, поэтому этот капитал относится к пятому, вне нашего мира, а сам талант это умение качества сочитать в нужном количестве. Потому что часто бывает вещи слишком уж напикантнены, что вызывает неприятное пресыщение их видеть. То огрех. Но плохое качество: так же нужная вещь и не умение им пользоваться – бесталанность. Например, зря многие комедии не начинаются как вполне серьезные фильмы. Талант в жизни это добавлять например юмор в очень серьезные дела, даже государственные. Что же касается второго качества, то вот в этом труде даны очень качественные объяснения способом познания незнаемого. Насколько они получились сильными, настолько и получились. Все не передашь, знания расходятся как сети из одной точки и уметь самому ходить куда ты хочешь, так же отличается, как качество от количества. Качество нарабатывается повторением (перечитыванием), вдаванием в суть предмета временем, что тоже дает силу. Что-то есть связанное с восприятием чего-то в свою атмосферу, что вы уже знаете есть психо-эмоциональность, с чем автор очень не в ладах и потому не может дать какого-либо обозначения, весящего хорошей диссертации или даже научного открытия. Каждое из соответствий достойно целой научной работы. Например, то что качеству соответствует 7, значит и градация у качества такая. Коэффициенту же – 24. У количества соответственно + ;. Продолжать далее + ; в форме последовательности в едином труде не свойственно сути массы, стремящейся к навалу и потому выход из однородного положения в части произведения, состоящего из несвязных между собой абзацев, продолжающихся как жизнь.
Количество
(продолжение)
1. & Продолжать далее + ; в форме последовательного изложения в едином труде, не свойственно сути массы стремящейся к навалу,и потому выход из положения в части произведения состоящего из несвязных между собой абзацев – мыслей, продолжающихся как жизнь. Само по себе это является особым жанром в литературе называемом записки или пометки.
2. & Сама потребность что-либо записывать появилась с таким казалось бы негативным явлением как забывчивость. До того как говорят эзотерики человек был совершенен не забывать ничего. Еще один пример деградации, приведший казалось бы к уходу из живого в мертво-материальное, но замененный целым новым миром языкознания, алфавитов, книг, полиграфии, писательства и всего прочего,чем особенен наш мир,перед возможным другим или другими мирами. Противоположная этому гипотеза напрашивается сама собой. То не было совершенством, но было недоразвитостью когда ничего просто не забывалось ,так как работало духовное зрение и следовательно человек жил не 15 % сознательно как сейчас. Посему не было материального развития, ввиду ненадобности. При переходе на неандертальцев (IV), человечество потеряло «третий глаз» и именно у неандертальцев находят черепа с пропиленным очертанием во лбу. Перестав быть чем-то само собой разумеющимся и почти перестав быть -- «третий глаз», как главное прежней эпохи и получил свое материальное отображение в овальном выпиле на черепе, дав возможно первый иероглиф … О или Q ;.
3. & Третий глаз в целом овален но снизу имеет несколько мелких отчерченных глазков, может быть количеством 6. Или 4, засчитывая 2 существующих глаза. Символ им ~ у Q или ;. Сердце этого закрытого от сознания части зрения базируется в гипофизе, или энергетике его, и видится красным сгустком посреди зеркала, овала. Очищенное от удержу какого-либо вида погрешности сознание уходит в спиралевидную трубу, точкой выходящей из темного канала к ярко-матовому свету. По впечатлениям состояние лишь немного превосходит телевизор, но является как наградой за какое-либо достижение человека и имеет связь с юмором, наверное как автомат приближения к VII -- счастью, помогающий на третьем небе. Человек как-либо только ему свойственным путем может научиться открывать свой третий глаз и пользоваться им. Это уже мастер или при совершенном овладении Мастер с большой буквы. Пропадает «глаз» резким срывом, оставляя после себя аляповатое пятно матового цвета. Не стоит увлекаться этой восточной таинственностью всевидения и всезнания, так как это лишь твоя награда за что-то. Такая же, но может на уровень выше, как и та что каждый человек имеет в самом своем существовании какой-либо талант.
4. & Сожаление о забытом, как и всякое сожаление ввиду его негативности, причем сюда относятся все нюни о чем-либо великом и даже вплоть до потери любимого человека, является погрешным сразу как только переходит красную черту дозволенного. Прогрессия всегда должна быть спадающей. Раз она существует значит она должна быть, но по сути своей она есть ложная негативность по отношению к тому что тело уже не управляется душой, его покинувшей (в случае умирания и оплакивания). Нужно так же знать что это есть и такой праздник – окончание жизненного пути, и уход жить в миры иные этому. Так же может быть, как говорят эзотерики, во всех мирах (что-то около 33) у сущности есть по телу. Такие знания не дают человеку дрожать за свою жизнь. И печалиться от безысходности положения, все равно идущего к кончине. Жизнь это такая экскурсия, неважно как и где проведенная, и уж самая последняя в ней надобность в полученных удовольствиях. Но в то же время важно как именно внутренне и с чем проведенная. Уход от уныния это в крайнем случае медитация, но в жизни отрешение от всего неприятного, оравнодушевание к нему хотя бы, то есть не делание злым. Как говориться все суета, значит и суетиться нужно качественно.
5. & Ничто не забыто – ничто не забывается. Как показали возможности реберсинга, возвращения в память прошлых жизней это возможно. Здесь в памяти – в духовном, настоящий кладезь археологии, арсенал мудростям и всему прочему из этого вытекающего. Но в силу того что забывчивость есть приятная возможность к тому что бы не таскать на себе весь груз прошлых эпох действительно лучше археологам самосовершенствуясь в понимании того как жизненное развилось над материальным, искать по мертвым разрозненным осколкам.
6. & Без женщин жить нельзя на свете – нет! – слова поэта звучащие как закон. В них весьма полезная особенность занятия остающегося незанятым в абстрактном плане рассмотрения расширяющегося движения. Без этого бы было безгранично и одиноко в соприкосновении с окружающим. В них защищенность от его пустоты космоса целой стороны. В основе тяги полов друг к другу лежит не закон самовоспроизведения или размножения, со всякими либидами, но защиты от окружающего, как клетки стали лепиться друг к другу и образовывать организмы. Иначе чем объяснить жизнь вместе стариков, да и тех кто просто не хочет никаких детей, и не может. Размножение это особая часть процесса к движению. Или вообще двигаться и двигаться только к божественному. Ход назад дает размыв и потерю силы. За мелкое узкоспециальное продвижение отвечает женский пол. Дети, сначало развивающиеся сходно, и не давание угаснуть острому в мужчине, наконец оборачивание раздувшегося в конкретное. Так даже на детях, выросших в детском доме, по незаостренным одутловатым чертам ясно видно отсутствие необходимой субстанции, потом проявляющейся и в личности. Женоненавистничество это опасное неприятное субстанции сужения. Все обвинения выдвигаемые ими противоположному полу беспочвенны, потому что начинаются с узкого участка внутреннего , имеющего широкий выход во внешнем. Так оба обвинения в безмозглости и слаболюбии, значит самолюбии, есть самоликвидирующиеся противоречия на основании широты внутреннего которое правильно знает несколько важнейших окончательных знаний и чувственно-психически их умело использует, просто как бы генно. Так они по настоящему бояться влюбляться, понимая как это им опасно и ввиду этого знают только одно: вызвать любовь. Даже в самые свирепые атеистические времена в том человечестве как обычно пребывала противоположность, на взгляд богоборцев – изменничество и с богобоязненностью в них никогда не недоставало. Религии поэтому символически вещи мужские, участие в них женщин как бы двойственное и даже в этом опять ложное. В любом факте женского отношения как закон можно найти противоположность. Даже например в самочувствии миллионеров. За миллионерками отмечена та черта что они нуждаются в деньгах больше простых женщин, ведь им надо догнать миллиардерок. То буквально проявляется во всех нюансах жизни. Просто те же самые явления из линейных точечных, в видении одних, уплощаются и раздуваются другими. У мужчин лишь совсем недавно один эзотерик чисто ментальным исследованием довел понимание наиважнейшего в конце своих книг до того куда нужно прикладываться внутренними силами. Обратно. К тому от кого они приходят, от Бога. Так и получается поэтому что самое искусительное казалось бы исчадие ада , иногда вслух называемая даже самим Сатаной в смазливом теле, алчное до денег и нечестное до абсолюта и притягивает потому-то к себе, что у ней уже генно жива любовью к Всевышнему. Больше всякого подсознательного стремления к размножению, именно к молоденьким женщинам тянет как к источнику ангельского, соприкоснуться с ними, отвлечь на себя. Так и оказываются некоторые, да и все слишком пересиленные на понимании правды, правильности псих-болящими, по сравнению с которыми даже их жесточайшие эксплуататоры – положительным явлением.
7. & Футбол: мяч – точка. Поле плоскость. Ноги, траектории полета мяча – линии. Над полем бесконечный объем полета мяча, в которое врывается даже ветер. Вся палитра движений и обстоятельств. Законы игры-желания загнать точку за плоскость делают ворота даже неким запредельным V–ым. Футбол это и разум и разумное приложение силы загнать мяч, и чувственное давление, и эмоциональное подавление и собственное подхлестывание на ходу и удачное стечение обстоятельств. То возможность какого-то национального приложения сил, побряцать мускулами всех составных своего народного. Здесь полная гармония составных сил потому можно равнозначно настраиваться на результат. Если и панует в мире европейское, то и в футболе оно первое. Но почему западные европейцы полностью переигрывают восточных? На западе у единичного русского полное превосходное самочувствие своей силы не может найти выхода внешнего. Во-первых, это острота – техника. Второе: то что за западноевропейские команды играет двенадцатый игрок и его внесение в результат зачастую больше внесения всех остальных игроков. Обычный пример динамо/ Киев – Фейенорд. Судья естественно не заметил пенальти. Того кто бы мог сверху назначить должное – нет, и никогда не будет, пока у европейцев не отнять их «видение» ситуации всегда оказывающийся в их пользу. И вот востоку на 2 очка меньше. И так везде и повсюду, в самых нужных ситуациях. Так у Фейенорда было бы 4, а у Динамо 7. В погрешном случае 5 и 4 в пользу Фейенорда. Это как бы незаметно. Втихаря не замечается, и наоборот при сомнительном штрафном пенальти восточному клубу назначается смело. На западе будут кричать что у них то же много между собой ошибок и все типа того, что затеняет неважность матчей с востоком. Это то же самое что ситуация между нами девочками, но в применении к мальчикам. Конечно это видение со стороны востока не могущего все это терпеть именно как мерзость нечестия. Но у востока – единственной силы с головой явные нелады. Такое считается время – серых, убогих и явственно вредных делу людей. Была русская школа силового футбола. Тренерский состав людей духовно никчемных, бросили свое и кинулись за западным, начав им засиливать, это когда западною волною вообще все стороны жизни захватило. В технике они может и преуспевали, но вот с умом это ни в какой дружбе. Сначало наши серые лошадки тренерского состава смотрели в рот ГРАНДАМ МИРОВОГО ФУТБОЛА!!! – своим доморощенным, которые успели поиграть на западе и потом соблаговолили поиграть и за сборную. Решали всей командой какого вратаря им угодно видеть в своих воротах. Выбрали среди таких же как они избранных и облагороженных западом. Хороший играющий вратарь был отстранен, отдыхавший за западный клуб выбран на игру. Было много неудач, самое главное за такую команду холенных вальяжных как коты, корифеев хваленых неприятно было болеть, было невыносимо от этих тупиц, один другого хлеще. И в то-то время создался интеллектуально-мозговой центр официально, похоже так и не пришедший к выходу из положения. Снова чемпионат, снова при неплохом вообще-то технически тренере, но при том что он колхозник как таковой, понабрал опять из легионов, заевшихся на западных харчах и разложившихся до того что отдача от него может быть только при деньгах. Ничего иного он не понимает. Единственный «луч света в темном царстве» - постоянное русское видение всякому своему проблеску – был конечно же доморощенный игрок, не легионер. Сколько еще будут эти дубы смотреть на цветастое западное и дублировать его себе во вред? Неужели не дошло что преимущество востока в том что сборную можно там составить с клуба, который более менее национален. Он и сыгран, и тем силен. Там у молодых прогрессия к росту. Желания играть в высшем свете и нужно использовать. Но дубы все уже развалили. Раньше были клубы полностью сыгранные и шедшие так что все громили на своем пути. Тогда бы на сборную Украины бросить целиком один Спартак. А на Францию – ЦСКА, за которой чувствовалось прение. Не поражения бы были, если бы не давали серым утицам футбольной истории давать вспоминать «прошлогодний снег». Сейчас копирования западного привело к потере национального духа. Видите ли хочется тренеру видеть в нападении обязательно негра. И так состав много-национальный как в западных клубах. Сколько они заняли места и не дали развиться своим, просто на соприкосновении с великим. То же ЦСКА от столкновения со сборной чемпионов и возможного их разгрома на этом никогда не захирела бы. Без этого же захирела. Славилась и средняя линия еще одного клуба. Сейчас пик команд прошел. Выход где-то в игроках одиночках только национальных клубов. Но это уже от безысходности. Само опущение и прибеднение привело к тому что само действо чемпионата поблекло и он не дает личностей. У народа сильные проблемы с индивидуализмом. Даже национально-патриотические силы впали в нойность: выражающейся словами: вот у нас столько подземных богатств, да мы бы такими жидами могли заделаться если бы нам дали! Естественно не дают. И хорошо, крепко держат в этом горе-реформаторы. На этом нужно возрадоваться, прежде правда успокоившись. Еще один луч света в этом затхлом царстве: давать шикарные названия, что бы не Шинники и Текстильщики, хотя уже и они пусть будут, но новые роскошные. Кинематограф/ ч. п. к. Голиаф/ н-н, Тартар/ Казань, Бьярмия/ Пермь, Мастер / Тула, Родина / смол. СПб (клуб или команда), Пастушка / Калуга, Планида / Владим., Лодия / Костр., Революция / Москва …… Империал, Евразия, Народная / Тамб., Слава, Победа, Русколань, Помор, Ставрида/ ставр. Фенист – Сокол. Астра – такого хотя бы уровня, а не этого забыченного Авангард и т. д. Можно создать из них параллельную лигу или по крайней мере первую , но такую что бы в каждый тур одна команда из нее играла с командой высшей лиги, для связи. Считать ее за высшую лигу и это-то простое дублирование даст футболу провинции жизнь и просто даст возрасти массе игроков. Единственное во что стоит вкладывать деньги это в тренеров. Кстати за Уралом давно бы пора организовать иную высшую лигу – Азиатскую и играть развивая свое. Сборная Сибири могла бы участвовать в Чемпионате Азии: Россия (азиатск). Ни на чем там возник бы целый мир. Хорошие названия Артель, Прессинг, Нова, Уралия), Тюмен (Тумен) или просто Газпром. Любое негативное отношение к этому простому предложению есть желание сидеть в ничтожестве и сери. Это же есть нежелание к ярким переменам, потому что ныне время процветания упадка и боязни побед на портящих ситуацию удовлетворением гордыни. Все-таки этот народ натворивший сильных ошибок и перебивший свою знать и с Богом воевавший, и весь букет. Главным образом надо развить тенденции когда бы победы могли быть и не в болезненной подаче, как отпускается ныне.
8. & Проявляется следующее: не знания и практики мышления и понимания ведут к раскрытию, но сила,без которой понимание застопориться. Эта же сила через правильную чувственность нащупывает нужное и умеет воспринимать то или иное, или сразу отвергать как ненужное. В духе познавания все: ментал, чувства, эмоции. Зачастую правильно разгадать – это начувствовать нечто, как бы само придущее на ум. На самом деле чувства так же участвуют в познании. Без них как без жидкой закваски, сухо и нескреплено. Ментал это просто только часть для сопоставления, сосредоточения и главного ведения мысли. Дух еще представлен совестью. Совесть чувствует правду совершенно. Другое дело каждый человек по разному отстранен от нее как от «третьего глаза» ,через загрязнение. Правду через совесть воспринимает каждый, но вся погрешность в том и кроется, что каждый с разной степенью невосприятия принимает ее или наоборот. Но есть и другой дуэлизм когда не хватает, вернее сказать общей силы. К тому же у правды очень низкий рейтинг – IV. Куда важнее искать и находить приоритеты любви и совершенства – представленного только божественным.
9. & Вот например, что значит с силой рассмотреть футбол. Чувства при магнитят воспоминания дворового футбола, каким он есть интересный и захватывающий. Что мы видим на экранах? Профессионализм машинальный и блеклый. Куда пришел этот профессионализм, что смотреть в сравнении с тем, что ты знаешь о футболе и видишь на экране. Есть два направления: создание и разрушение. Он весь ушел в разрушение, все его силы и достижения сбились на это и может быть потому редко когда создается что-то по-настоящему захватывающее. Посмотрим на хоккей, вратарь занимает почти половину площади ворот; шайбе теоретически намного трудней пройти путь ввиду ее стремления идти по плоскости льда, легко перекрываемого клюшкой, совсем не то что мячу, а получается что шайб влетает в несколько раз больше чем мячей. Сравним к тому же площадь футбольных ворот и вратаря. Действительно что-то не то с футболом, даже двор показывает что в футболе всегда больше и легче забить гол. Мир насыщен аномалиями, это когда бы нужно делать просто прямо, а все загипнотизировано идут окольным путем. Если ты увидел ее -- ты совершил открытие, то есть начал размагничивать действо, или область ментала. Но в футболе несравненно цветет деградационный процесс вызванный всеобщим к себе вниманием и прилипанием к нему душ. Их уже нельзя удовлетворить так как футбол послевоенный создавал атмосферы на стадионах. Но в чем же все-таки суть невыразительности, почему бывает за всю игру два-три удара по воротам вообще,тогда как можно наносить удар с любого места за линией, на миг оставшись без опеки. Но уже как ослабла человеческая плоть, слишком замудрилась на технике, с каким-то иным самоощущением ведут мяч … Да! Именно здесь в пользовании ногой и «зарыта собака». Мяч пользуют средней частью ступни или местом сходжения ступни с ногой. Тоесть нога представляет из себя палку, а не клюшку какой бы она должна применяться. Тоесть удары происходят не на клюшках, а главным образом на палках. Поиграйте с тем же мячом на клюшках и палках и вы поймете что последнее это деградация, это инвалидность. Футбол, он же соккер (носок) теоретически больше походит на легбол (нога), и в том вся его особенность. Настоящий чистый футбол диалектически удар по мячу носочком – то есть по детской дворовой терминологии – «пыр». Если игра перейдет на него, то измениться весь нынешний характер игры. Пыр или носок остро врезается в тело мяча и получается ему лететь не от тупой силы иного удара, а уже с появлением собственной механики разжатия. Ныне при подходе к воротам когда на мяч наваливаются, с нападением твориться такая немощь. Для удара палкой к мячу нужно примериться, получить пространство для удара, и что самое дистрофичное, верное инвалидное, мяч этот нужно обработать. От всех этих вещей, как ненужных, футболист отказывается еще в детстве, если играет носочком, она как иноходь в конском беге. Во-первых носочком ты всегда быстрее дотянешься до мяча и с выработанными чувствами предельно правильно ударишь по нему из любого положения, будь-то мяч прыгает или летит на пролет. Здесь не надо ничего пытаться улучшить или оценивать ситуацию, один лишь футбольный инстинкт, или талант, бьешь по мячу ближайшим и самым раскрепощенным местом, то есть носочком, не раздумывая сложно и не приноравливаясь: как бы лучше принять на свою палку. Носочек – единственный чистый футбол – атрофировался и поэтому нет в штрафной того что нет – огромного количества рикошетов, должных бы теоретически быть перед самым створом ворот. Заместо этого показ невзрачной немощи размахнуться и ударить сильно. При ударе пыром размахиваться не нужно, мгновения выигрываются даже при близости кончика носка к мячу, а удары сумашедшие. В удар пыром не надо ошибочно вкладывать меткость и примечаемое место куда бить. Нужно лишь чувствами, как компасом чувствовать, где эта огромнейшая бездна створа ворот и как это трудно будет удержать стремительно унесущийся мяч единственными вратарскими руками, которые уже не помогут, если только мяч не попадет в них прямо. При любом косом сильном попадании: отлеты, с продолжающимся стремлением. С носочка-то как нельзя лучше сходит та центробежная сила, которая приводит мяч к заворачиванию в полете, к тому что потом говорят: мяч сам стал. Только с носочка эту силу легче всего передавать. Удар пыром нужно не нарабатывать технически, но начувствовать. При соприкосновении ноги с мячом в любом его месте должны проявляться навыки: как поднажать и куда сместить вектор удара. Целиться точно просто запрещается, только начувствываешь ближайшее необходимое и без всякой уверенности, просто что бы хоть чего-то добиться стреляешь пыром. Пыр очень неточен, но количество опасных моментов именно из-за самой неподконтрольности и неудержимости удара возрастет во много раз. Вратарю удар пыром лучше будет отбивать, потому что такой мяч с присутствием в нем иной силы не удерживается в руках. Удар пыром – почти совершенен. Если у легбольного удара, сильного, существует огромная мертвая зона недосягаемости, допустим от удара с лета сразу уйти вниз или от удара снизу вынужденное ухождение в высоту, то у пыра мертвой зоны нет. Вот почему профессиональный игрок, много лет играет на мировом уровне, за которого плачены большие миллионы подбегает к мячу и … пи–ип–чит выше ворот в два, в три раза. Если сравнивать в других видах деятельности: это равносильно тому что бы хакер или пианист – виртуоз защемил палец между клавишами. Такими случаями возмущены даже безногие инвалиды. Но инвалидство – бесталанность, здесь заключается в том что бы бить выгибом ступни, когда бы нужно просто стрелять ниже вперед, ведь перед тобой вся рампа ворот. Не надо интриговать, мяч сам пробьется, додай чувств, и свойства воды просочиться сами сработают. Провидение лучше твоих замыслов, чем тому-то паснуть или еще как исхитриться. Даже при отбое (пыром) возникало бы как мертвая зона время растерянности когда взгляд не нашел где мяч, у которого так здорово оказываться в нужном месте, быть не столько мастером футбола сколько простым удачником и создавать новую угрозу. Удар пыром возможен из любого положения. Он силен и нагоняет чувственности. У него нет мертвых зон. Что бы мяч пролетел по низу в ударе ногой палкой нужно сделать его слабым или изворачивать ногу для удара щечкой. Удар пыром выстреливающи непредсказуем, для него даже нежелательно иметь размах – уйдет магизм. Быстрый четкий начувствованный выстрел. Он не для точных перепасовок, он только что бы поражать ворота, но переходить с него нельзя, иначе будет разрушаться нагнанная чувствительность. Командам заиграющим пыром нужно отказаться от технической блистательности, хотя две полноногие техничные африканские команды Осер и Арсенал в лиге европейских чемпионов все начало второго тайма пасовали мяч исключительно друг другу, вернее противник – противнику и ничего, не мучались. Обменять технику на шквальную артиллерию -- это чувственно и зрелищно. Ныне засилье линейного (палочного в идеале) мыслительного футбола. Чувства добавят ощущения. С ударом пыром так перспективно нападать в одиночку на всю команду целиком, не размениваться по мелочевке с каждым, а иметь такой козырь: как выстрел в гущу и мячом, и силой, хотя бы закрутящей мяч на что-либо опасное. Пыром хорошо не только расстреливать ворота, но и подцеплять и перекидывать поверх голов на нужную, и это, когда ты вчувствуешься в удар -- духовно. Не носочком – иначе, это никак не возможно. При пробитии штрафных или угловых, пыр дает возможность подцеплять и переправлять удар в нужную сторону. Ныне же здравствует с этим полная немочь, почти полнейший отскольз. Никакой игры на улавливание мяча как кошуком и забрасывание как пращой. В современном футболе анемировалась главная часть возможной связи с главным – духовным. Ведь только с кончика ты сможешь передать в мяч силу как с окончания твоего. Это и есть та самая возможность искусство вложить во что-то, в данном случае в мяч свою душу. В боевых искусствах, да и во многом другом, если вообще не всем, главная тенденция отхода от грубой физической силы на тонкие действенные. Именно вложить в мяч силу с кончика ноги и есть то, что потом приводит к чудесному действию. Не грубой несущей силе удара, а острой носочковой. Она усилит и облагородит траекторию полета. Это то же самое как высокие чины английского флота заучившись на линейной (опять же) тактике морфлота целый век не одерживали побед, а какой-то лавочник, не то башмачник на отвлеченных предметах нашел ошибку теоретически, может даже никогда не видя флота в строю. В футболе нынешнем застопорение произошло на линии соккер-легбол, носок – нога. На этой ноге настоящим духовникам и можно проявить себя в создании новой лиги в перспективном в силовом плане российском футболе. Восточный народ более чувственный и он именно на этом и может создать силу, в то время как запад в силу тенденций не станет переходить с умопостроительных позиций, и все равно не добьется если даже перейдет, когда чувственный футбол в странах с сильной чувствительностью, станет ведущим. Настоящий виртуоз это тот кто владеет кончиком ноги в бутсе. Поле и ворота – плоскости. В них нужно разбираться, а не в точках и линиях. Пыром можно исключить объем. Пыром можно наносить сильный удар низом, так что мяч прижатый вложенной в него силой заместо самолетной аэродинамики не взмывает по слоям вверх, а звучно шеркая оземь, пыля и брызгая попадающимися лужами, словно прижимаемый ,проносится. Для того нужно просто бить носком чуть выше экватора мяча. Нюанс, но в борьбе когда выигрывают доли секунды только такие удары, когда ты где-то сверху на удалении от мяча и действительны, и вратарю очень трудно падать до самого низа. Это почти неуловимая мертвая зона даже для выброса ноги. Та же слабочувственность разъела все стороны футбольного мира. Попав в слабые руки Европы, он кроме лживых сторон действительности потерял и сакральную силу. Лига чемпионов – звучит броско, блистательно – внутри смысловая чушь. В ней некоторые команды даже никогда не соприкасались с высшим: быть сильнейшими – чемпионом. И основная масса даже не чемпионы. Те в основном все уходят в предварительных турах. Лига чемпионов совсем не из чемпионов. Но то не важно кому главное обертка – платье, а не суть. Опять какая-то сильнейшая погрешность. Как результат европейской духовной затхлости ведущие футбольные денежные мешки решили родить супер-лигу, на постоянной основе для наиболее привилегированных в денежном наверное отношении клубов. Полный разврат и проституция, уже ничем не прикрываемая и не стесняющаяся. В такой-то атмосфере полной духовной деградации, мы видим на гаагском суде появляется Билана Плавшич, которую помнится с ее предательством общего дела использовали-использовали на извращение пути сербского народа в качестве демократической, и всякими нечестивыми методами пытались-пытались всунуть на голову или во главу, и наиспользовавшись ею как демократкой, вот уже видим стали использовать в мальчуковой роли монстра геноцида, соглашаясь простить на обмен признаний против своего бывшего соратника. То уже есть порча, типа ****ства понятий. Руси просто необходимо закрываться от запада телесно и воевать с этой растлительностью активно. Не называться Европой, но Евразией и за это держаться, пытаясь удержать от искуса того славянские и православные народы. То что с запада идет, то страшнее смерти, то ослабление человеческого духа всемерно. Неудивительно лигой чемпионов без чемпионов возмутились главным образом на востоке, а на западе лишь озвучили. Растленное в голове клубное первенство и кубок УЕФА превратило в бог невесть что. Потерян всякий смысл и правильность. Если Лигу чемпионов еще можно назвать лигой сильнейших, то что это за сточная муть в кубок УЕФА, ради чего играющая? Как его можно охарактеризовать: как прием отбросов сверху. Снова мертворожденный выкидыш на какие-только и способна Европа. Это как раз тот салатик который француженка может сделать из чего угодно. И такая идея кубка кубков потеряна, как играют особые кубковые команды со своим стилем и микроклиматом. Вот одна здоровая идея с востока: сильная замыслом. Если чемпион твоей страны выиграл неизвестно какую и на каком месте находящуюся команду с другой страны то это хорошо, но ни о чем не говорит. Но вот если седьмая команда твоего чемпионата играет с седьмой командой германского какого-нибудь чемпионата, то это то самое точное мерянье силами. Какова их середина? Только такие матчи дадут единственно верный показатель силы чемпионата, и с этим, с верностью возрастет интерес к игре одинаково, как чемпионов так и шестых, пятых, четвертых, лиги бронзовых призеров, лиги вице-чемпионов. Первый тур сильный со слабейшим что бы набрать 24, по шесть четверок. Вот настоящая всеевропейская супер-лига всех лиг до седьмой команды. Негромоздская не засоренная шелухой отборочной, без подачек слабым. Даже возможно отказаться от жеребьевок, сама математическая правильность выдаст рейтинговый номер каждого соперника по четвертям. Не будет ужаса жеребьевки и групп смерти, но будет еще более здорово, как здоровы корни идеи. Весной под закат будет начинаться кубок кубков когда выявятся свежие обладатели кубков. При старой жеребьевке например чемпионата сборных очень часто встречаются старые знакомые. Их легко сменять на следующего по рангу. И так получается вместо одной сильной лиги и другой, только позорящий знаменитый клуб, ровно восемь одинаково интересных как лиги чемпионов. Вместе в супер-лиге дающей математически точный результат. Это супер-чемпионат. Чемпионат – чемпионатов.
Пропорциональность пыр…, что еще – селекционный отбор. Если в науку идут люди со склонностью к скрываемой тупости или что там накопившееся как вакуум в познании, который и закачивает потом в себя научным стремлением, как и всех плохо разбирающихся в психологии прямо захватывает интересом заниматься этой неведомой субстанцией; за врачами тоже чувствуется залечивание своих надобностей. Можно быть уверенным что и в футболисты выбирает надобность развиться в пространственном плане действия. Им для того и даются только начальные, они же физические данные. Если начинать собирать, то только не по остаточному явлению: из тех кто не придется ко двору высшей лиги. Но нужно проводить просмотры например в той же армии. Одно дело то что бы кандидат владел игрой носочком, но это не главное, это само придет. Важно найти духовника, например так датчики показывают что при нападении на ворота человека сильного у защитников всегда подсознательно возрастет волнение определенного рода. За замеченными кандидатами должен наблюдаться не результат, а некая ладность и сила, уверенность. Часто тренеры с ушами себя выдавая, жалуются что на тренировках игрок полностью себя проявляет, а в игре при соприкосновении с реальным блекнет. Это и есть кризис технократизма. Тренер – невольный приоритетчик техники и мозглячества, не должный быть главой, его дело второстепенное. Главным должен быть духовник, президент клуба, который бы мог время от времени вмешиваться и заглаживать натворенное технократом и одновременно умалять оное до степени сопутствия.
10. & Выводить погрешность: это необходимость жизненной важности, иначе потом накопившаяся и прижившаяся погрешность в период своего расцвета возьмет жизнь в клещи, если вообще не погубит. Болезни даются как контр-программы, если человек сам не может оправиться своим умом, чувствами, психикой, при недостаче духа с прижившимся в нем злом. Впрочем если зло еще не страшно и не подкреплено как обычно в тяжелых случаях бывает какой-либо идеологией правды, даются выправления более легкого уровня жизненных неудач. Свыше все делается для того чтобы в мире можно было хорошо прожить, но в то же время не испортиться от погрешностей стремящихся проникнуть в пятое нематериальное – и являющихся порчей души. Все это ювелирно, исскусно – и есть история, судьба. При неравномерном рассмотрении, оно же негармоничном, выходит что полиции как таковой не нужно, что преступник все равно понесет наказание и такие восклицания у замудрствовавшихся начинающих философствовать встречаются. Но это супротив закона равномерности. Грубая военизированная сила, заставляющая опасаться хотя бы явного нарушения закона ,так же является сильным сдерживающим фактором. Поэтому в каждом явлении нужно искать по схеме + – » 4? – отрицательные (не путать со злыми, даже если, они тебе самые опасные), положительные (так же не путать с добрыми даже если тебе очень нравятся), нейтральные – возникающие из смеси того и другого, и четвертое обычно являющееся исключением из правил. Плюс ко всему этому все течет и все меняется, то что было лекарством, при изменившихся обстоятельствах становиться ядом. Это не только передозировка, но и наличие иных средств взаимодействующих рядом. Это наконец общее главное: при ухудшающемся общем духовном состоянии, как лекарство, наоборот должно усилить болезнь. Так же нельзя считать фикцией современную медицину. Во-первых, раз она имеет такую жизнь -- она нужна. В низшем материальном уровне хирургии она вообще царица на линиях и прямой, а в остальных микстурных уровнях тоже является хотя бы стимулом к выздоровлению. Конечно, если человеку нельзя выздороветь, на него будет спущен полный разлад здоровья, и никакими средствами его не привести в норму. Но у медицины, как науки, есть привилегированное техническое право, даже супротив надлежащего сверху все-ж-таки подлечить боль, тем самым не нарушая общей ситуации, выиграть возможно большое жизненное время для поправления человеком своего духовного состояния. Спустив как для галочки разрушение – наказание, через медицину все-ж-таки дается льгота частично этого наказания избегнуть. Скорее всего: когда человек несознательно творил зло или его принуждали к этому обстоятельства, из которых он не смог найти выход. Медицина -- это еще такая отдушина для больного, что бы он зря не болел оставаясь психически в одинокой борьбе с болью. Она надежда болеющему предаться в ее руки и находиться под давлением индустрии выздоравливания. Действие лекарственного вещества хоть и действие низшего материального плана, но все же это в сущности такое же воздействие, только более грубое и потому малоперспективное. В медицине нужно добавлять высших знаний о приоритетах внутренних над внешними, чисто внешне и подлечивающихся. Раковых больных должно излечивать не удивительное лекарство, которое так ищут ученые, а психологические консультации (по-религиозному проповеди), призывающие снимать агрессию к чему-либо, особенно малоощутимую подсознательную, только то и дающую знать о себе через контр-агрессивную раковую программу. Простой проповедник среди онкологов сделает больше чем они сами со своими видимыми операциями, но невидимо. Тут как бы и не нужно заводить таких людей в белых халатах, в церкви, жизни, есть кому над этим работать, но соединиться с высшими знаниями медицинским обязательно нужно. Если в медицинский лексикон войдет пояснение необходимого настроя, то перестроиться на новый внутренний лад даже сама медицина, еще сама страдающая гордыней особенности. А это та же онкология – не созвучность вселенским процессам, которых всего-то несколько, просто имеющих самые разные вариации и материальное обрамление. Медицина так же состоит из них и тоже имеет онкологию обособленчества. Рак на клетках проявляется в том, что некоторые из них начинают жить своей жизнью, не участвуя синхронно в жизни организма. Собственно говоря: болезни это не какое-то хитро-мудрое изобретение, а лишь переложения с духа, то есть тонко энергетических планов, на более наглядный внешний. Причем даже на какие-то органы болезнь переходит соответственно. Если желудок занимается перевариванием, то он как таковой переваривает и мысли. Так же ноги - хождение – судьба, если у вас что-то с ногами, то это в судьбоносное ваша закралась погрешность. Лицо – зеркало души. По выражению лица можно определить какая душа. То есть если лицо наделено красотой, то и душе она свойственна. Руки – деланье. Хребет это ваша идеалистичность. Нарушите что-либо или преступнейшим образом в постановке идеалов, и ни какие хиропракторы, и операции на позвоночник не помогут. И такое все. По Библии можно немного найти соответствий с кровью – греховность и т. д. Самолечение через правильный настрой психики, сознания и мировозрения наиважнейшее. Но есть уровни еще более высшие, и наиглавнейшим и широчайшим чувством твоего отношения к внешнему должно быть многогранное ответное чувство любви к Всевышнему.
11. & Усиление в личности, мире, во вселенной имеет прямое отношение к духу. Дух – дук (герцог). Маждус – на арийском: муж, могучий. Дух даже в словесном плане означает силу могущество – обязательное свойство человека как самая высшая черта его проявления и потому самая опасная, связанная с властью. Кроме монархов и ведущих исторических личностей, духовность это собственно говоря есть вообще все сознательное и движущееся. У женского пола усиление во вселенной относиться к рождению и ращению детей, скреплению семьи. Противоположный сильный пол тяготеет ко всему остальному, менее для человечества важного в материальном плане, чем свое воспроизводство, тем-то исключительного. Ко всему исключительному поэтому и тянет женский пол, на чем хоть и ложно, но можно восстановить паритет. Вся масса вещей попалась под расширительную функцию. При созидании важно знать весь ориентир на доброту. Зло умаляет этот показатель, хотя может быть и номинально иногда повышает результат. Нужно трезво учитывать этот факт. Если ты волен, это значит нужно доводить знаменатель зла до бесполезности. До абсолюта довести: можно и не пытаться, это в условиях нашего мира невозможно. Но есть случай когда человек в системе и вынужден сотворясь зло, как он начинает понимать. Тогда выход в том, что бы не соглашаться с соделываемым, если есть силы противодействовать, но самое главное не соучаствовать внутренне, и это сгонит зло с любой системы. На советском примере зло можно представить, то усилившимся в революцию и гражданскую, то ослабшим, до того что первый десяток советских лет Русь успешно развивалась капиталистически, потом лишь жуть тоталитаризма и последнее предперестроечное время. Русификации, и демократизация перестройки. Яркий пример того что само что-то не является злом. Но от того сколько зла вмещает или творит. Ведь если так взять то почти половина сознательного мира считает главным вавилонским злом США в связи с концом света. Империей зла или Орла считалась даже самая цивилизованная и просвещенная Римская империя. Злом считали вообще все заметное и выделяющееся. В самой римской империи ненавидели сам Рим, а в восточной Византии – Константинополь, который и съел империю. Это не путь. Революции должны людьми только выполняться, но не порождаться. Зло это такая иная субстанция, появляющаяся холодом на супротиве теплому божественному течению.
По жизням замечательных людей можно понять средний уровень достижений. Достижение большой должности короткое по результату действия, лишь несколько возвышающее личность. Содеянное для многих произведение искусств остается твоим на все жизни. Пусть даже эта литература давно ушла из жизни, навсегда остается память о ней. Так же остается результатом обыкновенное, казалось бы хорошее отношение к тебе или твоему -- людей. Существует так же целая область мыслительных достижений, которые делают честь всему человечеству. Сюда же относяться и экстрасенсорные достижения. Культурные, эмоциональные. Ничто не забыто, ничто не забывается, ни что не проходит бесследно. Оно всегда дает своего рода доход, как не дает денежный счет. Вот откуда кому-то ни за что везет, кто-то удачно рождается или оказывается в нужном месте в нужный час. Поэтому нужно сажать фруктовые деревья даже перед самой смертью. В любое время и возраст не надо терять тонуса жизни.
12. & Теперь навскид попробуем соединить выведение погрешности, очищение и усиление во вселенной – сознанием. Первое что приходит в голову это провал в изучении иностранных языков в системе образования СНГ и СССР, с которой пришлось иметь дело. Во-первых, на уроках иностранного там упражняются в основном на русском. А нужно бы что бы было полное его отсутствие, что бы включалась и беспрерывно работала плоскость чувства иностранного языка. Частный момент у русского, например с английским, вышедшего из одного языка возможно:есть несколько сотен почти одинаковых слов и эта область очень бы сильно приблизила в понимании иностранного как совсем не чуждого. Третье – полностью проваленная работа с произношением в том же английском. Со стороны русскоязычных представляется что эти англоязычные чуть ли не кривляются, стараются быть все из себя в произношении и в этом духе вторят им. Работают с зеркальцем стараясь по нему следить за правильностью расположения и действия речевого аппарата. Гордятся тем что чего-то добиваются в этом направлении. В мире ситуация с английским пропущена из виду. На изысканном прямо можно сказать аристократическом английском уже стесняются говорить даже в Англии, даже сами аристократы, остался лишь изысканный присвист, неискоренимый акцент Британии в своем собственном языке – изворот как обычно с ног на голову. Английский язык, словно бы предназначавшийся для всякого произношения, не обязательно английской акцентировке. Но на нем нужно говорить правильно, и главное: не аморфное, как ходят вещи – голосовые связки, а духовное, то как точно они используются (в духовном обозначились резко два критерия сила и точность). Чтобы хорошо говорить нужно правильно настроиться на дух английского произношения. Если в русском это уверенное твердое, сильное говорение слов и букв, то в ином народе иная психология – это легкое, расплывающееся произношение, как бы поигрываемое буквой в руке и невнимательно отдаленное в сторону. Т-поэтому часто уходит в Ч, А в Я и т. д. Только если вы будете говорить так без всякого напряга и наоборот с полнейшей распущенностью в вас и перестанут замечать всякий акцент, нечто для русского языка небывалое, но тот явно не готовился быть мировым.
Еще один пример провала, когда неправильное мышление привело к поражению. К 1945 году восток (славяне) отбили очередной натиск запада (немцев). На этой исторической шахматной доске были отбиты клетки: прусско-литовская и полабская, даже австрийская, кроме карантанской (Корушки). Неладное нерусское правительство Руси ведясь по злому и сотворила неладное, то что исторически известно: срезала автохонное население прусской земли и потеряв идею автохонности, ничего уже не смогла поделать с иными землями Полабии, которых магнитило к западу, и перемагнитить их можно было даже не пытаться. Немецкое бюргерское сейчас будет возмущено, тем что такие контр-программы создаются против них да и еще под эгидой правильности, но им бы лучше помалкивать, так как их собственных контр-национальных программ, пропитанных большим злом по планам ІІ мировой, и прочих малых, где онемечивание распространялось на всю Прибалтику – достаточно, чтобы хотя бы чисто соревновательно в подтверждение тому что славяне не только недоразвитые народы, но и даже более превосходные в том, что то же могли создавать свои ответные контр-немецкие программы, в добавок насыщенные ладом и добром – реставрацией онемеченной славянской страны «Polabska». История последних военных действий словно бы намекала линией установившихся фронтов на границы древней страны, которую еще можно бы было восстановить. Даже ныне в начале ІІІ тысячелетия, после мощнейшего цивилизационного окультуривания второй половины ХХ века лужицких сербов считается не меньше 300 тысяч. Тогда, на руинах побитого немецкого, было еще больше, колыхавшееся в онемеченных славянах ,как гордость за самую величественную победу. Итак если бы выдавить немецких недобитков Дёница из восточной части Шлезвиг-Гольштейна, то к 1949 году, или попозже, можно бы было устроить не заведомо проигрышное государство ГДР, на которое приходилось только тянуться и цацкаться как с чужим дитем в гостях, а создать славянско-немецкое государство Polabien или Полабию, со столицей Берлин, переиначенное в честь основателей города, может быть только тем что на их владениях возник город, крупнейших землевладельцев cредневековья Медведей – Медведлин. Как и та: давняя Полабия, она бы делилась на три исторических земли:
1) Ободритская по-немецки Нибелунгская, с областями Гольштейн или по славянски: Голынская (племени Голынцев), Древанская, знаменитая тем что в ней сохранился свой язык, считавшийся в Европе диким, колдовским, продержавшимся на пол века дольше чем полабский язык, умерший в начале ХVIII века на территории расселения онемеченных с тем полабских славянских племен. Древанцы даже во время размежевания после ІІ мировой, еще помнили свой племенной дух земли, который дал знать в одном селении на пограничье, которое не захотело отходить ни туда, ни туда кажется. Город Шверин, по-славянски Зверин (от зверь) дал бы название области Зверинской. Оставшаяся территория область расселения народа Варангов (по-византийски Марангов) по-славянски и бывших под названием варягов, которых германцы ложно намудрив приписали к кому угодно, даже к шведам, только не к тем кем они на самом деле являлись по-полабски варинами (вар – море). Эту-то область по-новой уже можно бы назвать Варяжской, с городами: Старгардом и Любице (Любек ныне). Из этого королевства Бодричей, сыны короля: Рюрик, Трувор и Синеус и отбыли в Гардарику – Русь, ею править. Вот почему такая связь с заморцами варягами (по-русски). Итак ІІ- Ободритская земля, с историческими областями: Голынской, Древанской, Зверинской, Варяжской. ІІI-я историческая земля славянского племенного объединения Лютичей, по-немецки Шлезвиг, перешедшего ошибочно совсем не на ту область. В ней исторический немецко-славянский паритет породил бы такие области как Бранденбург – Браниборскую, Шпрея – Спреванскую, по сохраненному славянскому названию: Росток – Ростокскую область. Рюген – Ругинскую или Руянскую; по реке Укре и племени: область являвшуюся полабской Украиной – Украйскую, или Укрскую, и в Нойбранденбурге новом Бранденбурге – в старом Радогоще пришлось бы устраивать сердце Лютичской земли. На севере на острове Руян пришлось бы устраивать конезавод на 400 коней. В силу языческой традиции ІІІ-я историческая земля Лужицкая Сербия, наиболее сохранившаяся в славянстве, с языком пусть сильно занемеченным, но при взаимодействии с языком оккупационной армии, усилившимся бы распространением славянства, ожившем как надобность. При двойной государственности славянский стал бы необходим и в государственном пользовании. За распространением языка из одной единственной области лужичан расселение лужичан началось бы с занятием разбомбленного зачем-то дотла американцами Дрездена. Пусть на руинах, но восстановился бы Драждяны, как Дрезден назывался попервой. Саму область сохранения этноса сразу бы можно было разделить на две области, заместо одной области княжества Лужицкого, на его этническую беду отошедшего перед семилетней войной от Австрии к Саксонии, ею ныне доедаемой. По реке Ныса, Ныса-Лужицкая область, что значит Нижне-Лужицкая и Верхне-Лужицкая, как она таковая есть, области. Третья ославянившаяся область обозначилась бы еще во время «зоны оккупации» – Драждянская. Обыкновенная славянская национальная политика, причем без всяких неприсущих ей погрешностей на национальной почве начало бы привлекать к славянизации многих немцев, в которых еще живы были славянские корни. Самое главное пошло бы намагничевание в пользу былого, против которого до сей поры велось то же самое со стороны станового германского хребта. Оно бы конечно продолжалось, но привело бы к тому что улучшившаяся культурно-экономическая ситуация начала бы смагничивать настоящих немцев на запад за восточный вал, начавший бы отгораживать старую этническую границу. Он разумно бы был приоткрыт, и в него бы схлынуло все репродуктивное немецкое население. То был бы блестящий выигрыш ситуации – не содержать и спонсировать немецкую ГДР, а дать им самим зарабатывать. И так немцы бы сдали всю свою среднюю Германию. На западе не стало бы главного их козыря – рвущихся немцев, а с ними как бы и всех остальных, которые были всего-на-всего туристами, которые возвращались бы в родные страны, но не в Полабию. По русскому стилю жизни: лето надо стремиться прожить на природе в деревне или даче, - пустеющие немецкие города хоть на зиму заселялись бы лужичанами-селянами и русскими военными. Лейпциг и Мейсен стали бы центрами одноименных областей Липской и Мишенской от старого названия города Мишны. Убыль немецкого населения, при нужной высокой репродуктивности славянок еще в середине ХХ века составлявшей до 15 детей и при смешении с русскими армейскими кадрами, а затем и пошедшего процесса убыли старого германского населения, оставшегося в Полабии в силу своей духовности, появилась бы или возводилась новая славянская страна, с мощным, как и все новое импульсом жизнедействия. А так мертворожденная ГДР умерла, как ей и следовало с самого безъидейного начала. И даже не оставила после себя футбольного чемпионата, как нужно бы было, как в Британии есть аж четыре федерации так и немецкой бы под исторический шумок хоть, немного бы предвидеть, сколько бы много дало германцам две федерации. Все-таки восточногерманский футбол был этнически чисто германский и это бы еще долго являлось двигающим локомотивом футбольного немецкого, по сравнению со всеми остальными западными футбольными мирами, живущими не своими силами – по-библейски говоря. Если уж какая-то Дания смогла сделать федерацию своим каким-то островам Фарерским там кажется, то у восточногерманской федерации и ее футбольной лиги сейчас бы жизнь била ключом. Западный Берлин следовало со своей Гертой войти в него. И при этом идею общегерманского чемпионата не потерять, потому что в конце чемпионатов можно бы было провести компетиции чемпионатов по силе: первый клуб западной лиги играет с первым восточной, 2-2 и так до последних. Только общий подсчет побед и выявит насколько тот чемпионат сильнее другого, где игра чемпионов не менее важна, чем игра аутсайдеров. Что же вместо этого: чемпионат 18-миллионной спортивной страны уничтожен, без всяких компетиций определения. Может быть восточногерманский чемпионат в среднем был сильнее западногерманского, хотя точно немецкая его часть явно была в несколько раз сильнее. Хотя бы этим нажимали. Сейчас восстанавливать восточную федерацию все так же нужно, как и существует австрийская федерация. Если тот социалистический чемпионат западники совсем уничтожили, то восстановительное дело станет очень трудно, нужно восстанавливать сначала границы лиги. Если восточный дивизион сохранился хоть как-то во второй лиге, то хотя бы номинально засчитать игры между собой и выявить чемпионов пусть задним числом. В ближайшее время вывести чемпионат под независимую эгиду и продолжить жизнь, даже если западная федерация не даст востановиться восточной федерации на международном уровне. Тогда с оставшейся сплоченностью восточных немцев, обманутых во многих вещах, в том числе и с потерей чемпионата ,останется требовать признания за собой части высшей лиги и требования компетиций или еще компетиций чисто немецких, раз уж извне их придумали, то не опасных, ведь интересно со стороны востока будет узнать о паритете силы между германцами и более славянскими немцами. Восточный дивизион возродит захолустные гэдээровские окраины своей жизнью. Кроме Герты и Ганзы этот дивизион мог бы быть роскошен названиями типа МЮ, ЮВЕ, ПСЖ как-то Бер-Аль: Берлинер-Альгемайне ил Аллемания (Берлинер). Еще одно название клуба, который должен был бы жить, и подсознание его кому-то да должно выдавать его должную быть громкую славу: Leite RS, Лейт, не то Лейте, от лейтмотив, и РС, какая-то аббревиатура. Возможно Лейт-РС как будто из Лейпцига. Так же названию Женесс – идут французские чемпионские лавры. Зря наверное этот клуб из Люксембурга не смог купить тот французский клуб и переехать. Если сможет – он чемпион Франции, если только оставит имя. В английском чемпионате эгрегориальный соперник по силе за чемпионство МЮ – ныне лондонский Вестхэм со своим плюгавеньким названием не впускаемый ни в какие ворота. Должно быть название – Альбион Сольюшн, которое притянет чемпионство. Во Франции на угрозе того что самих французов скоро в чемпионате не останется, могла бы сыграть некая парижская Националь.
Но ничего того нет, возможно из-за подрыва какого-то корня в давнем. Нет ни Пруссии, как впрочем и Полабии, ни чемпионата могущего и должного быть на ее территории. Заместо Пруссии польская безликость Мазурка – действительно художество и иссохший бассейн оторванной от России Калининградской области. Вместо жизней бьющей ключом культур или даже фонтаном – фобии оборванности и чувствования чужой земли, хотя что-то все-таки соединяет русских с этой землей в далеком прошлом, когда и боги-то у нее были судя по названию тоже славянские. Неярко выраженная стесненная обязанность заботиться и защищать этот оторванный от мощного,и потому слабеющий в своей мизерности, как Этруския угасавшая веками, бывшетевтонский клочок земли, указывающий на то неродными, скально-замковыми сооружениями; эта область оказывающаяся посреди свободного моря Европейского рынка и вызывает некий скулеж с российской стороны за него опасающейся: - За-ще-ми-ли! Как мы будем до него доставаться? - озаботились в правительстве. Русским аукивается западный Берлин, который они с какой-то несвойственностью славянской ментальности ,зачем-то островом отдали западу, полностью перечеркнув возможность потом, открыв шлюзы, освободиться от немецкого противодействия. Вся эта пятнистость, в том числе и с Пруссией, есть матрица неладности коммунистического на славянском, ему чужеродного, вместо цельности, высыпающего на общем теле какими-то метастазами. Этот обрубок Калининградской области оставшийся в наследство, при потере надуманной Украины, по крайней мере в районах Новороссии, Донбасса, Крыма и Донской области, Белоруссии с Полоцкими Витебскими, Могилевскими и Гомельскими областями не бывшими никогда собственно землями Белой Руси, так же и с Казахстаном – ярко говорит об антинациональном, антинародном духе коммунистического, в стержне его исходящего из учения живота. Благо хоть это самоистязание завершилось, решив назревавшую проблему некоего обобщения в мировом масштабе. Ныне время собирать камни. Но иметь ввиду что было, что могло бы быть, что должно быть и будет. Пруссия по идее должна была отойти Литве. Вся эта земля была энергетически едина при Летто-Литовских племенах, но далекий от ладных дел тиран, ни передал землю Литве, не оставил немцам, хотя срединная ее часть Пултуссия еще помнила местный литовский говор, а Мемельская область говорила на литовском. Прибалтийский вопрос не менее принципиален Балканского. Победителям и в том, и в другом случае победы могут обернуться гибелью. Немецкая карта в Прибалтике была бита русской. Если бы славяне заселили всю Пруссию, то Литва с двумя такими огромными областями как Прусский и Виленский края стала бы больше Людвой славянской, чем местной. Но такого не было и процесс пошел к литовской самости. Под этой тенденцией в другой Людве-Лиетуве-Латвии под шумок независимости меньшинство латышское лишило всех прав славянское большинство, так же как и в Эстонии, со всеми тяжкими забубонами шовинизма, мщения, ненависти. Не так страшен сам этот апартеид, как что-то страшное, скопившееся в самой ненависти эстонцев и латышей при полном болезненном букете, доходящим до того что эти два маленьких народа оказались и культурой выше и вообще, осознав себя Европой с ее мировидением, они вдруг увидели насколько это большое зло – Азия, в олицетворении которой для них предстала Россия и все русское. И замешалась в дух этих народов ненависть, и росло национальное самосознание на зле. Вышла прогрессия, тем больший ты патриот своей страны, чем сильнее ненавидишь русских и вместе с ними и вообще всех славян. У каждого народа вообще зло, как и добро, и нейтральное, находит национально особенную вариантированность. Здесь зло в сторону внутренне жуткого с замиранием. Это когда например, у человека знающего русский, совершенно пропадает его яснование и сей божий дар общения становиться пустым. Зло в них действительно вошло в осознание единственной необходимости быть, чтобы была Эстония и Латвия. Там нужна гражданская агрессия. Неправильно: если она есть ,то и сильна страна внешним усилением и угрожает сдетонировать внутри. Именно славянские гены этих народов, всегда сильно размешивающиеся с соседями и усилят беду их наказания. В Латвии Куршия – бывшая Руссия – бывшая славянской, а так же Двинская область. И возмездие уже не за горами. Уже ныне появились социологи, которые определяют дату этого же века, когда эти народы вымрут по старости. Ненависть их же и погубит. Проблема воспроизводства у народов не дающих доброго и должна стоять остро. У этих малочисленных народов нет резерва, они слабы на всем том, на чем построили свою агрессивность. Ко всему прочему положение усугубляется и тем что они неплодотворны и в физическом труде. Весь бизнес, вся здоровая работа, лежит на славянах, местные же правят государством и составляют интеллигенцию, и прочее тому подобное. Можно предположить что имя этих народов если они будут продолжать в том же духе, или бездуховности, должно сойти в неизвестность как-то сразу. Остаткам иных местных национальностей Ливи, Сыти, Куршам еще можно будет выбраться к жизни, если они дистанцируются от этих государственностей. Но в этом-то как раз и будет заключаться резкое численное падение титульной нации. Старорусские остатки в счет будут брать только там, где это принесет пользу. Русскому миру нужно заранее представить права на эти страны, перейдущие в славянство уже и официально, теперь уже с получением гражданства и переименованием городов и областей по старорусским названиям. В Эстонии – Таллин в Колывань, Пярну в Пернов, Тарту в Юрьев, Раквере в Раковор и т. д. Пусть звучит это шовинистам сразу. Даже подготовку вести, так же предварительную. Пока же: что бы огромное русское население не оставалось бесправным: предоставить им русское гражданство, возможно с тайным вариантом. Латвия в отметке мест выдачи документов и места проживания должна уже заранее делиться на области, Куршская, Семигальская, Ливонская, Латская, Двинская. Пока российские правительства неспособны на такую правду. Эту хартию нужно проводить на народном уровне. В ней хорошо бы указать на зло прибалтийское, своих адептов и погубящее. Этот документ, уже можно считать написанный, будет являться большим прорывом в осознании приоритета добра над злом и угрозой, каковой оно являет.
13. & Сербы народ такой … добрячий, добряковский – хорошая черта. Все в Югославии было его и могло идти ему на руку. При фашизме сильно пострадал от зла и не мстил тем же хорватам, и не поддался общевосточному тоталитаризму. Был на хорошем счету у запада, и вдруг, тот поворачивается спиной. И становиться врагом. Зачем-то делает врагом сербов. Только ли все дело в ревности к славянской дружбе с русскими, чему-то немногому настоящему, что существует между народами на всей земле? И ко всему прочему высшие круги России Сербию предают. В вопросе с Югославией много аномалий. Что парализовало сербскую армию во все моменты того периода балканской истории? Аномалия была не только с армейским вопросом. Если реально оценивать координацию движений, то в сербской политической голове вьюжило. Падение началось с того самого момента, когда Милошевич повел народ по пути зла. Чистого абстрактного, присущего как противоположное исключительно только добрякам. С миром отпустив Словению, Македонию, в вопросе Боснии и Герцеговины произошла катастрофа. Кто подначил сербское руководство отказаться от голосования по вопросу о независимости. Теоретически это должны были быть американцы, или американцы через русских (охотничья терминология) козлов-предателей, но это выбрали сербы сами – гражданскую войну, самую страшную, ввиду ее обидности. Имея 49 % православного сербского населения для голосования, имея в большинстве своем союзный сербский мусульманский народ, опасавшийся своих религиозных мракобесов, с добавившейся политической почвой, сербы делают безумнейший шаг, на который его еще мог надоумить еще одна сторона – Сатана. Сербам не стала нужна правда и правильность. Они подумали в устроенном кавардаке, будучи силой, выручить не только все себе в Боснии и Герцеговине, но и в Хорватию залезть за сербскими областями: Краиной и восточной Славонией. Разожженный пожар наипроклятейшей гражданской войны попервой принес результат, как во зле всегда бывает. И вот межнациональный пример преступления и наказания. Сербы самым двуличным манером внешне строя из себя недовольных голосованием, проваливали его, про себя желая гражданской смуты, подставляя мирное население: детей, девушек, стариков и семьи, но уводя армию. Они обманули мир, но не Того, кого не обманешь. После, сидя на Гаагском суде Милошевич даже самому себе наверное искренне кажется невиноватым. Кто он ангелочек, демон или неудачник, на каких богата Сербская государственная история. Судя по такому явлению Сербию тогда явно проиграли в карты и спасло ее лишь серьезность века, то уже ХХ кажется и был. Милошевич – типичный сербский народный кадр – неудачник из неудачников, малость попутавший добро со злом. Добро было выиграть выборы за Боснию и Герцеговину и обменять хорватские этнические области на сербские в Хорватии. В итоге все потеряно. Босния и Герцеговина трехголовый мутант, который должен быть роздан.
Выше уже прозвучало несвойственное России слово предательство. Обычно ее предавали. Такая судьба народа и страны. Несвойственное идет вслед общему изменению ситуации. Россия была ведущей в ХХ веке. Он изменялся вслед за изменениями в ней. Но следующий век за другой страной, и посему даже стала пропадать двуполярность мира. Америка, жизненная необходимость которой иметь хоть какого-то врага для жизненного стимула, уже не может гнать от себя набивающуюся в дружки Россию. Оформил этот процесс Путин, даже по виду показательно-символически кажущийся мальчиком в свои полста. Но следующее не США – в очередь за веком. Следующая страна по всему чувствуется должна быть иного рода, иного ветра. То духовный Израиль. Промышленность и материалистика, являющаяся современным божком не выведет страны на них буквально молящихся в лидеры, и даже наоборот заведет в тупик.
14. & Повторение – мать учения, как в общем правильно говорят не то чувственники, не то психики. Но повторять и особенно в иных вариациях очень полезная практика для усиления в чем-то. Повторяться в правильности или добре, это все равно что ее множить и наоборот. Чувствуя себя исписавшимся и намекая на перепрочтение, ради увеличения потенциала написанного и огромного количества новых граней, возникнущих при субстанции повторения, советую далее начинать самим уходить силой знаний в распознавание и осмысления того, или иного явления, не стараясь о нем где-либо прочитать, но сам будучи творцом знаний, из одной лишь любви к мысли. Философия это особый экстрасенсорный вид любви, еще сильнейший ей: противоположных медитаций и молитв. В ней особый язык, который зачастую не перекладывается на человеческий, а иной раз и вообще срывается со слов и потом очень трудно хоть как-то переложить продуманное в речь. Даже автору сего, имеющему за собой огромную практику писательства в виде двухтомного романа очень трудно пользоваться словами о мыслях; они как в замерзших пальцах еле ухватываются, еле прикасаются. Язык мышления несколько иной, не тот что собран в философских словарях. И хотя словесный язык это довольно верная математическая субстанция, там все и прогрессия, и функция, и программа, и матрица, алгоритм, единственно пользуясь которой, можно вскрыть любую загадку, сделать абсолютно любое открытие, ведь и сама речь исходит от звучания вещи или понятия относящегося к IV небу, к идеалу правды, но лучше все-ж-таки брать выше и трудиться в знаниях на V небе и уходя в VI любви. Вот у пишущего мыслительный труд всегда ощущается небольшое недовольство тем, как изложил понятия. Это и должно быть, ввиду уровневой недостаточности звука к труду и любви. Поэтому чем пытаться изощряться в речи на каких-то понятиях, лучше призвать вас уходить самим в пустыню нетоптаную, бессчетного количества знаний – песчинок. Чувственники, стоящие надо сказать над этими плоскостями пустыни и не желающие мелочиться в крупицах, имея как бы все сразу, так же много и теряют, как имеют. То что в религии отрывают от мудрствования, считая не это путем к высшему, правильно для них, но не для вас, могущих с песчинок подняться к любви, как промежуточной ступени, вам обеспеченной, с которой утвердившись восходить выше. Сии две субстанции, как и остальные, абсолютно равны между собой. В приближении к высшему сильная субстанция имеет ту особенность вливаться и усилять свою пару. Усиляя одно из трех, вы одновременно невольно усиляете и дух. Дух дает внутреннюю силу жизни. На одной лишь мысли, правильно ею себя развивая, можно повысить тонус жизни до счастливого, избавившись даже от опасных болезней. Мысль можно пустить не только в то, что сейчас существует, но в область изобретений, к чему на Земле может относиться та же неломкость молекулярного вещества, различные приспособления, которые из него можно сделать, новую пока еще призрачную архитектуру, новую красоту, новую гармонию, даже новую правду – все теоретически яснующее старое. Или же, даже лежа в раковом корпусе для тяжело больных, ликвидировать несинхрональность жизни звукам вселенной путем простого придумывания, при ее удачном состоянии будущего, воплощенной в жизнь, с удовольствием большим от того, что Творцу лучше и легче будет взять уже готовое надуманное, в чем-то расцвеченное, как то: фантазии о тех же Ариях, давших жизнь почти всем европейским народам и странам, как Швеции -- стране действительно светлой, или галлам, голым, действительно любившим драться раздетыми. Скотам – богатых скотом, бриттов, не то братьев как буряты, не то идентично слову – бритых, и т. д. На другой Земле, другой процесс точно такой же функции, на всех планетах одинаковый, вывел бы из точно такой же перенаселенной страны как Индия, такие же арийские племена, которые на нашей Земле вышли в Семиречье Средней Азии. Великая Степь, с древнейшими названиями, может быть оставшихся еще со времен сразу послеледниковых и до Индии, гора Алатырь, Беловодье, Ария, круглый город Аркаим, Камен (Урал), Кипчак (сопчак), Могутние горы (Мугод жары) Тянущиеся (Тянь-Шань что тоже самое), Пермь – Бьярмия. Вот на этом широком арийстве могла бы возникнуть фантазия,как у Толкина про свой Альбион, что на реке Волге имевшей название Ра-река, арийцы расселившись по берегам по всей ширине, насколько это было возможно в глубине тысячелетий, создали древнейшую городскую урбанизацию со связующим все, может быть во многих местах разрозненные селения, водной артерией. Тогда один из полюсов цивилизации переместился бы на Волгу. Там бы появлялись финикийские и многие греческие колонии, туда же ушли многие колена израильские и многие прочие народы. Это бы породило огромное количество названий, например стран этого величественнейшего Много-Градо-Мира-Стана. По Волге русичей до Бирки, до слияния с Камой русская Гардарика. На Жигулевском полуострове Буяне по правому берегу переходящая в Семиградие (так нигде и не состоявшееся, но постоянно жившее в разных местах, возможно как отголосок умершего процесса, с городами Китеж-Град, Буян, Самара, Жигули, Симбир, Беловодье, и еще какой-нибудь Семигород). Русские собирательные части города раскинулись бы по всей Гардарике: Вертоград, Кремль, Детинец, Гуляй-город, Слобода, Пригороды. На другом берегу булгарское Ра-градие с теми же Булгарами, Суварами, Билярами, но слившимися с сотнями других городов за единой стеной, перегораживающей эту часть страны от ее степной части. По разному занятая общая средняя часть Волги и ниже греческий Мегаполис, со всякими присущими Гелиополисами, Византионами, Александриями, Ктесифонами, Антиохиями – ныне не оставшихся в греческом звучании, как и многой другой топомимикой. Манат, Семант, Полестан(ия), Градостан, Ашрам, Константинополь, тысячи небольших городков-колоний, пользующихся по арийскому духу республиканской свободой и породившей бы ее верную цивилизацию, с ногами уходящими через моря на юг. Север через Волгу дал бы лес и прочее, чем он богат, вплоть до золота, бывшего в древнем мире в основном уральским. Этот город улицами, кое-где прячащимися за дамбами, валами глядящий на транспортную артерию в причалах, постоянно бы жил единой жизнью. За улицами, может даже одной, шли бы возделываемые поля ,кончавшиеся валом. Степь, имея источник сбыта шерсти, мяса, продуктов, скота и получая взамен товар, жила бы мирно, взаимодействуя всем историческим событиям. Впрочем в таком огромном городе на несколько десятков миллионов людей произошло бы возникновение промышленного переворота, неминуемого раньше положенного срока, хотя катаклизмы – эпидемии, голод и войны, разукрасившие бы историю города, могли свести на нет результаты. Сие фантастическое эссе, сделанное заместо сухого пояснения того, что такое фантазия, лучше всего было сделать на конкретном примере, что бы дать понять,
что фантазия это тоже порождение, это и труд и любовь, и тоже прекрасное, что так же облагораживает и соединяет. Например, при услышании народного выражения: «на всю Ивановскую» представить такую улицу – сторону Гардарики по какому-то из берегов, то вы в уме сотворите новое интересное явление, как если бы строили улицу вручную. У эзотериков, это кажется астральное. Есть такая область, или слой материи, в котором скапливаются мечты. Хотя часто это просто нагромождения кошмаров, то несостоявшаяся фабрика, сваленная вместе с футбольным полем ,на котором что-то не состоялось как нужно. Не заваливайтесь опасными химерами или если придумали, успокаивайтесь от них. Вот еще одна песчинка из песчинок. Чувственник правильно почувствовал бы, что от плохого нужно уходить, а к хорошему приходить. И без всяких рассуждений и доказательств только, задерживающих тебя на этом пути. Психик измыслив химеру, в атмосфере вмещенного в себя, почувствовал бы его вредность. Ведь каждый и мыслитель, и чувственник, и психик, и духовник, единый человек, только по-разному функционирующий в главном. Смотря чем он в основном пользуется, но еще бывает изменяется вместе за увлекающей его ситуацией. Если нечувственник расчувствовался, то по неопытности наделает в несвойственном ему ошибок. Так же как женщина всегда в несвойственном ей силовом и ментальном будет неправа. Вот на телевизионном рауте, одна делиться своей идеологией на основе своих опытов в диетах: - критикуя что «сидя на диване, да еще извините ее (она произносит ругательство) объедаясь, никогда ты ни скинешь вес». Вся ошибка в том, что такое вполне возможно. Иногда после иной темы, выжавшей из тебя последние силы, ты встаешь в усталости, трясущийся и со зверским голодом. Та женщина, неправая во всем, права лишь в отношении себя, и лишь в том случае, когда в ней ревность тяги к себе будет увеличена, и еще множество различных утверждений. Диетологи технически изобрели некоторые панацеи, но даже при самой волшебной из них усилия останутся в бесполезности по сравнению с главной духовной мыслью. Что бы не портиться материально, нужно разгрести завалы в высшем. То есть нужно избавиться от ревности притяжения к себе на мыслях, чувствах, психике и в неведомом духе, например тем что зарабатываемое правильно жертвовать, или дарить вокруг свою душевность. Этот процесс сам по себе переходит в дуэлизм добра и зла. Искренне оскорбившаяся женщина, тем что так не высоко ценятся ее умственные способности и в отделении толстения и в еще более худших отделениях увеличивает свой негатив. Высказавший мысль о менталитете противоположного пола, грубо ухудшает свой негатив в чувственном и эмоциональном, в котором правильность не будучи приукрашена и прикрыта вызывает боль. То же самое правило действует в технике безопасности, не разводить огня при горючих веществах. Поэтому-то у правды очень низкий рейтинг и сила. На правде зло зачастую верхом прет. Умники не желающие этого учитывать портятся несвязностью и оголтелостью, но и те что очень уж не терпят любого даже намека на голую правду, становятся на сторону темноты. В этом противоречии нужно как и во всем другом лишь тянуться к доброму, даже в проявлении своего несогласия. Опять то самое качество, но не добро как таковое, потому что гармония соотношения качества и количества, иногда заставляет поступать резко в случаях избалования или наседания на тебя. Кризис указывает на неверность качества в количестве. Две вещи как бы сливающиеся, особенно в воспитании ребенка. Поэтому-то лучше всего в затруднении всегда сноситься со своим сознанием, совестью, внутренним духом всегда подсказывающим и к чему-то клонящим. Слушать себя дает в жизни прекрасный результат. Подсознание во много раз лучше твоего сознания, сбивающегося на трезвое мышление «+» и «-», знает что тебе нужно и даже требует. Предаваться своему внутреннему порыву – это уже чистота ощущения, ведущая выше. Это близко к Агни-Йоге жизненности, то есть совмещении роста к высшему с мирской суетой.
Вместе с тем показателем негативного доброму, означающего проигрыш на чем-то и чему-то ,всякие немочи так же имеют ту же природу. Можно ломаться: тебе пахнет и твой носик загрязняется, но если это входит в привычку и происходит забывание, то есть засилье к неприятному, оно ведет в самой настоящей неявной подсознательной ненависти. Скорее всего сильные аллергии и излечивают программы соответствующей ненависти невосприятия. На самом деле такая градация как: хорошие запахи – плохие, коих нужно фыркать не существует. Они надуманы. Живущие в сельской местности свыкаются с запахом навоза и прочих. Так же и красоту можно видеть и в дикости, и цивилизации, и на свалке. И в убогости нельзя видеть зло. Казалось бы это было простое перечисление: какие особенности зло вызывает на том или ином, но это дает новую характеристику зла – ее надуманность, необоснованность, не правдивость основы. Оно есть смещение от положенного.
15. & Смещение от положенного, зло, следует различать с положенным смещением, то есть ростом или разрушением. И свойства чего бы то ни было и каких бы то ни было, даже самых негативных чему-либо, не считать злостным. Так ломкость вещества дало человечеству возможность развиваться на еще одном дополнительном пути. Любая немочь есть ввернутое на изнанку совершенство и наоборот. Так в энергии тело возникает самым естественным образом, но в газе и воде его внезапное появление приведет к возмущению, еще хуже в твердом теле – то всегда катаклизм. Типичный пример тому – взрыв от снаряда. Если газ и вода со временем успокоятся, то твердое тело всегда останется с последствиями. Это немощь, и это же особенность, которую следует искать и в заполнении объема твердым веществом в отличие от остальных. Нельзя сказать, что нетвердые тела отличаются от твердого сообщением. Диффузия хоть и вялое, но сообщение точно такое же. На сообщении не найдешь ответа, какой лучше виден на том что жидкость, как таковая, все ей инородное встречает плоскостью. Это ее первичность, так же как у газа первичность есть объем. Пусть даже будет одна молекула, которую бы можно в любом другом случае принять за твердое тело, если эта молекула находиться в свободном движении и описывает свободную траекторию движения, она создает собой новую субстанцию газа. А если она застряла в других молекулах, она уже или жидкость, или твердое тело. Кстати сказать вода Н2О как таковая жидкостью не является, потому что она же и лед, и пар. Просто при наших земных условиях ей свойственней всего ограничиваться как жидкость, или вставать во фронт плоскостью. Отсюда по температуре можно расставить очередь. Конечное твердое, самое холодное – лед, теплое -- вода , жидкость – два, три -- пар или газ. Четыре -- выброс теплоядерный, или термоядерный. Температурная прогрессия сравнима и с весовой. Хотя у льда аморфность и позволяет быть легче, но плотность кристалла должна быть больше. И вообще твердое это край, это низкий предел во всем в чем осел наш четверичный мир. У твердого просматривается ограниченность явная, или по крайней мере заметная. У воды и газа так же между собой проглядывается порог ограниченности, и порог этот понятен простому восприятию на общем, рассасывающемся в атмосфере или водоеме. Ограниченность энергии тоже особого вида. Если твердое может являться ограничителем воды и газа, как сосуд или воздушный шарик, то в нынешних земных условиях при ломком веществе плазму можно ограничивать только электромагнитными полями, так что бы не портить твердыню. До этого кстати догадался простой военнослужащий Морфлота того времени когда у физиков встал вопрос о удержании плазмы. Это говорит о том что все великие открытия корнями все равно уйдут в простые сопоставления. И по характеристике субстанции можно судить уже о вещах сложных. Ввиду того что энергию твердое не ограничивает, то это говорит о том что духовность не победить никаким тоталитаризмом и никакими мыслительными мерами не взять в тиски догматизма. Она прольется как нечто живое. Так в проводах лишь формально считается что течет по приготовленному руслу, вокруг всегда создается поле, в котором энергия считается теряющейся до 30 %. Но это она считается для твердого и твердо мыслящих. Итак, энергию можно удержать только энергией, твердым ее можно только увлечь, водой, чувствами, дух заставляется к взаимодействию, или что там бывает, если провод под напряжением опустить в воду. С психикой ли дух наиболее спокоен, как и водиться энергиям пребывать в газе? Грань перехода между чувствами и психикой та, что в чувства, как нечто очень личное, человек человека допускает очень осторожно и неохотно, но в психику его атмосферу (объем) ты легко можешь залезть при одном только взгляде или даже наполнив его слух своими звуками. Вот почему в психике так не поощряется замкнутость, она как не впускание в свое. Не отвечание взгляда на взгляд тоже негостеприимство, или не уважение при дверях. Твердому, ввиду своей ограниченности по идее труднее всего с пониманием чего-либо, но именно менталу по закону противоположности, или от обратного, и дано заниматься самими знаниями, потому как эти знания могут размножаться в субстанции мелочей только в твердом, а в чувственном и психически-эмоциональном, тоесть в единообразных вообще-то субстанциях эти знания не имеют большого роста, если он неискусственен. В них знания представлены в своей первичности. У женщин и оказалось то, что мужчинам в сонме своего набора нужно вызнавать важным и т. д. и т. п., что у женщин заложено кажется в крови. Так любовный приоритет в них явно преобладает над правильностью. Вот почему ласковое дитя (или теля), у них по народной пословице две матки сосет, даже если оно …. Короче любимчики у мамочек как на подбор тунеядцы, обманщики и менее достойные личности, но любвеобильные и так же не ставящие приоритет правды во главу угла. В мужском мире приоритет правды, соответствующий менталитету и очень нужный, с большой тугостью принимает обязательность более высших приоритетов, если слаб совершенный – духовность. Духовность, вмещающая в себя превосходством и чувственность, и психику, вместе с умом вместе взятым, есть однако другое и тем самым поощряется на развитие через недобор с чем-то. В менталитете вещи труднее всего родиться, но именно там они и рождаются. Попробуйте придумать хоть что-то, даже самое невероятное, и разместить свои утверждения в женских журналах. Почти никто не будет спорить в опровержение фактов вашей гипотезы, но то что оппоненткам не хочется платить за подобное чтиво и будет показателем. Таков будет язык отрицания, подобно тому как отрицание жидкости и газа так же иное, но это тоже отрицание. Твердость отличается твердостью и в отрицании чего-либо. Твердость эта отличительна и видна например в том что только твердолобые будут в кино как и в жизни отрицать существование космиков и НЛО ,при том что кругом столько свидетельств за. Только твердолобые будут сыпать: показалось, бред, отсвет фонарей, вы больны, космиков нет потому что наука их не признает. А то что все остальные не будут законтриваться на шелухе: были это космики или те что под них косили, главное что что-то было и это проблема, которую надо решать не тупорылым отрицанием факта. Твердыня тем и твердыня, что тверже на счет того что бы принимать в себя что-то и не просто, но на твердый повод. Просто приложенное тело больше соотноситься с газом или с жидкостью, если в воде. Но что бы слиться в твердые линии нужно что-то сильное, под воздействием больших энергий, как плавка, или пока эти космики сами не распотрошат отрицателя, или что-то в этом роде, яснующее в жизни кризисом. Или научным прорывом. Юмор над твердолобостью так же отличается от юмора над остальными, плоскими, или надутыми (психами). Из твердого так же трудно и что-то выломать: камень, дрова из дерева. Все потому что если раскладывать палки или те самые линии первичности – они же связи в кристаллах и силы сцепления в веществе, то беспорядок вызовет аморфность и нужно будет параллельность между палками что бы составить из себя кладку или ворох, который можно перевязать для взятия и использования. Но параллельность это только теоретически первичное. В твердом идет большое усложнение и усложняется фактор воздействия из линии – рычага, до плоскости лемеха плуга, переворачивающего почву, и топорища или круга пилы, а иной раз вообще доходя до объема в дроблении и использования точной плавки, что бы температура энергии выборочно расплавила и слила нужное – все это есть те же самые дроби равные первой, в которой линейность делиться на параллельность. Другие дроби имеют разные усложнения в виде тех же неизвестных иксов и степеней множества и функций, в зависимости от того что нужно получить и что с телом нужно сотворить. Так же можно вырвать и дробь неломкого вещества, той же макромолекулы и без того существующей, но почти не поддающейся ломке более низкими или наоборот высшими неодномолекулярными состояниями простого нагромождения, со слабой связностью. У линий менталитета склонность к несгибаемости и ввиду твердости, как символа стремления. Менталитеты и имеют такие свойства. Сама по себе это просто особенность, если бы в жизни это не ранило и останавливало, разрывало сам дух жизни. Дух – высший приоритет, к нему нужно стремиться вкупе с ментальностью, иначе его конструкции без обрамления энергией становятся опасными. Посему глупость человека ему спускается как дар, что бы сохранить духовность. В старости именно ученые чаще впадают в детство, что бы отставить низшее мелочное, но то же в свое время, необходимое что бы и остаться с главным обобщающим. Детские игры – это очень перспективный метод развития. Терроризм – это возможно недоигранность в детстве – это новь в ощущении каких-то недоразвившихся процессов, через которые человек и доразвивается и находит средство своего выражения неприятной действительности. Возможность найти выход в акте террора – это возможность успокоиться предварительно, что бы остыть потом. В субстанции разрушения мысль избегает взрыва духовности. Террор продолжает потом тот кто не доиграл в детстве, или недоразвит в объемном движении, или проблемы с этой функцией. Террор относиться скорее к психике, это и есть воздействие на психику. Вспомним игры детства: расстрелы друг друга из оружия, бросание в друг друга камнями и даже булыжником, футбол, пусканье под откос пассажирских трамваев, лазинье по садам, походы, игры на что-то с возникающими элементами рынка и все такое прочее. Помнится и один из пережитых кризисов, потом позволяющий найти расческу на волосах же ,если ее нигде больше нет. Камень летит точно в лоб, все руки отвлеклись на отбитие других камней, как отбить его?! И в самую последнюю секунду компьютер-подсознание сработало на прямом, от того что мне не должно было разнести голову возможно никогда, я по характеру своему не бью в личность , и я резко отмотнул головой в сторону. И тут же дошло как опасно сидеть в таком густом обкидывании. Тоже объемное или психическое достижение. Девочки без всякого опыта знают как это опасно. Они и обладают лучше. Детские игры наверное самое кошмарное в работе небесной полиции. И так и терроризм тоже :есть уравнение, и с ним так же можно бороться изменением знаменателя его дроби. Каждый вид терроризма это отсутствие объемного развития в том или ином виде. Лучше всего с пробелом справиться полнота правды в той же прессе, или жизни. Виды терроризма указывают на пробелы в том или ином виде правды в обществе. Но это не говорит о правоте терроризма, он просто используется, хотя бы на подсознательном уровне, вычисляющим пробел. Вот еще почему неумно чем-то возмущаться сильно. То есть пускать свою духовность на неправильное. То что в Америке бахнулись два небоскреба говорит не о том: какие плохие эти террористы, но что в духовности США произошел провал. И то что плохие люди своими жизнями жертвуют ради выправления наиважнейшего у врага, сюда же нужно причислить и террористов в Израиле, говорит о верности высказывания в Библии: возлюби врага своего. Терроризм нужно изживать общественным поправлением.
Американский взгляд на проблему через отмщение, во время которого они людей убили намного больше, есть типичная бездуховность и скудоумие, ведущее к еще большим провалам. Успех Бен-Ладена зависит от того насколько будет неправилен, оно же неправеден, американский президент,народ . Соотношение в этом. Если все, как говорят физики и математики, можно представить в функциях математически, то приведя хотя бы пару дробей верных, уже можно вычислять функцию молекулярного вещества по знаменателю – неломкости. Так же как особенны функции линий твердости тем что тверды, плоскости отличаются от них эластичностью и переливчатостью и потому плоскости составляющие жидкость прекрасно с собой улегаются, вмещают в себя друг друга, сливаются, в отличие от твердого. Если твердое -- эластичное, то это означает в нем присутствие данных жидкости. Потому-то в твердом, как и в мыслительном ,чему-то как бы изнутри появиться трудно. Сразу идет побой критики и уже после утряски новое принимается. Если в воде новой воде сверху появиться и влиться очень легко, и не только дождю, но даже и твердым айсбергам, отличие будет лишь в объеме – главный характерный показатель соседней субстанции, которая в принципе может вмещать в себя иные объемы, только возрастая концентрацией до момента сжижения. Жидкость же это еще и порог возрастанию концентрации – тоже край тоже угол, или это просто прекращение концентрации? А твердые тела лишь комплексно с газом сжимаются, тоесть умея захватывать и сжимать газ, и просто на этом аморфны? И нужно смотреть может ли сжиматься твердость хотя бы тех же кристаллов? А нейтронность вещества, достигающего сумасшедшей концентрации, это черная дыра, уже не относящаяся к нашему миру. Наверное все-таки каждый из четырех зверей функций имеет свою особенность, и особенность не сжиматься, или не допускать к себе плоскостями – чувствами, обороняясь как щитами, имеет только одна субстанция – жидкость. Видимая прилипчивость чувствами это есть подкладывание доспеха защиты. Легко раздвинуть воды, что бы бегущим иудеям выйти из Египта, можно не только представить, но и с помощью компьютерной графики показать в кино, но уже труднее показать как будут раздвинуты горы и между появятся новые долины, куда и побегут избранные … То есть показать можно-то будет, только на экранной плоскости, а вот на рельефе раздвижение земель проблематично, это будет такая огромная ломка устоявшихся меж собой линий, что отодвинутые земли сильно видоизменяются. Есть стимул больше радоваться обобранным, когда им будет возвращаться, коробить будет отнимателя по библейскому закону: «восстановить наследникам наследия опустошенные». Грех захватничества – это разнос неладный, тебя или твоего. В жизни как в объеме это еще как-то улягается через деформации фигуры, то на поверхности земли историческое может аукнуться, когда снова раскинет свои крабовидные ветви Люксембург – покосеют и окривеют от его маленького большие обидчики и особенно Бельгия с Нидерландами ,отнявшими у мальца и то немногое. Кстати внимательный географ с экстрасенсорной чувствительностью сопоставляя карты времен может почуять за той местностью какое-то неладное несоответствие, какое-то не то пропадание, не то увеличение территории. Если юг Франции как классический торс как на знаменитой скульптуре уже вошел в память, то за захваты Франции на севере, за Фландрию, Люксембургские крошки малости, за Эльзас, Ниццу, изменением округлостей фигурки не отвертеться. Даже у малюсенькой Монако умудрились урвать. Так же нелад, что Италия держит в себе немецкий Тироль. Возможно изуродует Германию, но после того как с этим постарались русские, там уже хуже не будет, только будет улучшение добавлением нового старого. Авось тогда Калининградский ужимок прибьет хотя бы к Белоруссии. Поприщимет и поприжмет всех за не свое.
У духа – своя особенность точки и точечности. Здесь показатель малочисленности и множественности духа. Бездуховность, отсутствие силы, без царя в голове – дефицит. Может быть дефицит точного, иначе и становящийся линиями плоскостями, объемом. Точка – стационарная движущая сила, та самая искра божия, что двигает и не двигает талантами, всем прекрасным с ней, и мертвым без нее. Точность попадания – сущность, как принятие в свою атмосферу, свой мир, пронизанье линиями – осмысление, приложение – на чувства. Из точек можно составлять линии понимания, но их можно повести как угодно, и на одном и том же будут разные мнения. А дух сущности тем не менее останется тем же и у каждого будет зависеть от своего собственного духотворения, так же поэтому о вкусах не спорят. На точках и плоскости чувств и объемы так же составляются разные, и все зависит от силы точного восприятия, принятия в учет как можно большего их количества, соотношений расположения между ними и всего прочего. Астрология – наука как раз о таком расположении звезд, от которых действительно зависит качественная направленность атмосферы энергетики, но уже навряд ли верен количественный показатель. В астрологии звезд неполное количество. Уже доподлинно установлено о существовании десятого тела солнечной системы, той самой Немезиды, которую наблюдали еще 1982 года и через двадцать лет вызнали что она в десять раз меньше земли. Она на 1,5 млрд. км удалена от Плутона, но является необъемлемой частью всей системы. Если сравнить расположение атомов и разных гидроскогрупп в молекулах, никакая отдаленность, еще большая в соотношении, чем удаленность десятой планеты, не мешает изменять этим маленьким удаленным частичкам свойства молекулы и всего вещества до совсем иного. Точно так же разное расположение звезд дает разное качество и направленность по времени. Поэтому не имея точного основания знаний, которые возможно были у человечества, со времен «третьего глаза», наука астрология вынуждена шарлатанствовать, хоть таким образом поддерживая свою необходимую жизнь. Китайский Фен-Шуй точно такая же астрология расположения предметов, уже более прочна на своих исходных данных. Еще про этого рода науки необходимо помнить что они указывают лишь на расположения открытия коридоров к тому и тому, но пойдет ли действие по ним, зависит от обстоятельств. Например: если день, это не значит что ты не проспишь его полностью, вместо положенного бодрствовать. К тому же следует учитывать кроме солнца, созвездий, планет, еще и весь сонм яркого света на небе, который ввиду яркости и достижения видимости оказывает влияния еще большие, чем какие-то невидимые планеты. Особое влияние оказывает на всю нашу Галактику пятна Магелланова облака – иной ближайшей Галактики. Весь этот сонм не учитывается, но он составляет набор времени.Шестиконечная звезда – астрологический знак прихода Мессии.
Астрология – это такая наука, которую легче иметь ввиду, чем изучить. Точно так же как исследовать национальности на качественную направленность греха и идеала даст только частично-символический эффект, так же и вызнанье с чем соотноситься то или иное созвездие или тело, лишь удовлетворение любопытства. Про всякую обстановку, в том числе и астрологическую, следует понимать что она есть что-то на пути, те самые открывающиеся или закрытые коридоры, но есть твое. Твой путь, твой отдых и житье, оно лишь обрамляет и подбивает. Астрология это симбиоз духовности с психикой, то есть энергетичности с пространством, которые создает также и плоскости, линии соответствующих чувств и мыслей. Но все-таки разных. Пишущему эти строки кажется в нагромождении слов и повторении необходимая гармония, другому, у кого пропадает тяга познать, начинает казаться это словословием и может привести к более высшему пониманию, возможно вычитанному в романе между строк.
16. & Еще следует всегда иметь ввиду свой высокий статус человека. В Апокалипсисе предвещается что люди в будущем станут небожителями …. «Будете как ангелы» - сказано. В общем-то при осознании факта будущего исчезновения человеческой цивилизации становиться даже жаль за нажитое. Но выше, тем и лучше что там целое, с чего в земной мир опадают лишь крохи, за которыми здесь гоняются. Да и сам мир вполне может быть оставлен для иного поколения людей, сменяющих земное поколение Солнечной системы. Поэтому важно испытать и это уровневое чувство по отношению к каждому относящемуся к человечеству без исключения в расовом, половом, возрастном, национальном, социально-видовом и в плане его совершенства или вернее говоря: несовершенства, а так же черт характера к ним относящихся, все семь градаций, шестая если слабо, должна относиться и к тому не стоит ли какой человек, в неудачности своей тебе не понравившийся, у тебя на хвосте. Если в жизни своей сильно, градуирующей людей вниз и что так же плохо вверх себя, не будет чувства единения, пусть с негодяем, которого тебе нужно остановить, или с идеологом-учителем, норовящим оказаться в кумирах, даже с любимым человеком, который начнет гордиться сразу как ты его перелюбишь, без стратегии равенства очень важной, так же боковой и относящейся скорее всего … лучше даже сказать относящийся к одной из четырех функций, терять стратегию равенства – это быть без одного из четырех. Это тоже самое что если бы животные перестали не то бояться, не то уважать человека. Человек потерявший стратегию равенства есть то же что собака, напавшая на человека. В этом случае потери уровней виновата не только собака и не столько собака, сколько человек, допустивший падение авторитета через унижение кого-то пусть внутри себя или превозвышение над собой. Здесь по народной мудрости золотая серединка. Но духовность есть такое всевозможие совершенства, которое может перечеркнуть идеологию массы идеологией индивидуала – духовника. Вместе с равенством одновременно существует и разность в простом количественном плане. Духовная высота, вышнесть в добре дает быть выше любой ситуации, тебя затягивающей, даже если перед тобой критический случай, то есть ходящий по краю, а то и вообще перешедший всякие границы, дозволенного, но не получающий заслуженного уже от тебя вознаграждения, или его получающий в легкой предупредительной форме. Так же выше быть и женщине, которая снисходительно относиться к паритетным условиям между сторонами ввиду даже их прямого нарушения. Сила и в своей вывернутости – слабости, но в гармонии ее применения. Боязнь быть слабым это боязнь чести духовности, стоящей над полами и даже человеком вообще, ведь святости даже в христианстве было оделено одно животное. Американская патриотичность потеряв точность, а это и берега, и меру положенного, то есть силу – духовность, в бездуховности ей присуще начала показываться в придурочной психике и элементарном слабоумии: … «- Что ты печалишься ,ты же спас столько людей?! – Да спас. Но ведь для этого пришлось сбить американскую технику! – доводит до нас внутренние сомнения пилота кино. Или … типа того что мать отдает единственного ребенка, что бы только он жил в Америке, причем сама мать рассматриваемая положительно в американском понимании. Любовь к Америке пересиливает материнство. Еще немного и уже можно будет посостязаться с божьей любовью. Впрочем Бог, который не благословляет Америку, уже невозможен в принципе. Расизм, ненависть на половой почве, социальной и личностной, прочих есть разрушившая к этому стратегия равенства в человеческом образе. Человеческий образ создает материальный подвесок тело – по условиям пребывания в нашем материальном мире. Но сами люди более чем просто люди по телам, они души. Души более чем люди. И по телам нельзя терять друг с другом соответствие, какие бы тела не были разные, в том числе на шкале добра и зла.
17. & Между функциями, изображаемыми графически, по графике выявляется одна особенность, относящаяся в плане характеристик всех четырех мест плана к исключению. Так если смотреть на линию, или линию подставить перпендикулярно зрению, то получиться точка – дух. Это говорит о том: почему тем кому досталось мыслить достались и духовность, или скорее всего наоборот и так велось разделение между полами, кому достался дух прямого действия, тому невольно отнеслось и мыслить. Кому понравилось изворачивать силу наизнанку в самоутрясшуюся слабость и получилось извлечь из нее раздутости, объемы и плоскости, получившиеся так же как в мире энергия их порождает на скрепленности. Газ – соответственно не скрепленное между собой вещество. Женщины соответственно тому состоят из скрепленной и нескрепленных слабостей силы. Извернутость, крученность, обертываемость и т. д. в том же духе -- чувствуется женские характеристики, к которым им нельзя не прибегать, если вы не бесчувственный и неэмоциональный уникум. По крайней мере в отношении них самих. В женщине заключается такое требование своего знакомого, которое они обязаны правильно выжимать, ввиду идентичности единственного своего генного знака с одним из двух мужских. Так женская сторона желает передачу произошедшего в не-обычном изложении, но извернутом, в котором с помощью психических переконцентраций, или узко-масштабного, рассматривается одно с умалением многого, считаемого за неправильное, ложное и т. п. На самом деле эта половая неправильность есть индивидуализм жизни иной субстанции, в которой идет поддержание свое через женское исполнение. Вывернутая сила – слабость, даже в мире оказалась зависимой от энергии Солнца, без которого вода и атмосфера на Земле почти бы исчезли, как слабые виды материи. Водяная планета Европа прикрылась твердым льдом и в ядре возможно имеет источник тепла. Такое же зависимое сохранение и в иных планетах с жидкостью или атмосферами. Твердая субстанция наоборот прекрасно себя чувствует в вольном отрыве от тепла и само может это тепло выделять и сохранять, но в более спокойном и размеренном действии, в прямой противоположности к плазменно-энергетическому Солнцу, являющемуся полной противоположностью в активной половине состояний. Твердое является скрепленной энергией, энергия не скрепленной. Так и вышло в миру: коллективы мыслителей – ученых разумно, как они считают приземлены и царят на материальном, в то время как индивидуалы – духовники, как и положено их свойству, от приземленного отбиваются, и сами, и с помощью. Они должны идти своим духовным путем в какой бы то ни было отрасли или науке, торить свой путь. Приземленные призываются к сей перспективе! Женские субстанции невольно оказались зависимы меж двух источников их поддержания. Земной магнетизм (похоже и есть то что линия для них перешла в точку), притягивает к себе. Солнце сильно воздействуя от себя, даже наоборот отгоняет слабость от себя, но не значит остается одиноко вообще. Вокруг остается космическая пустота, считающаяся за некий эфир из праны, то есть не из молекул состоящий. Пустота – скорее всего тогда извергнутая энергия в частицы, сотворяющая объем. Прана чистая, являющаяся пищей мысли, (ею мы мыслим) и материалом строения тонких тел. Кормление и рождение – две характерные женскому свойству черты. Даже в таком нейтральном состоянии ее стремление к активному, быть как-то проявленной, показывает на ее зависимость. Индийское: прана, худо-бедно идентизм тому что в Европе называли эфиром, пусть и отличным от настоящих эфиров. Космические чувства – например те плоскости по которым ходят вокруг Солнца планеты, наполняя расстояние своим взаимодействием, а так же кольца Сатурна и других планет. Форма пятен Магеллановых облаков есть чувство доходящее до нашей Галактики, от той. При разборе одной лишь пары: І · линия в точку, оказалось возможным под таким углом зрения рассмотреть общую картину в совсем ином свете. Другая связь: І линия переходит в плоскость или плоскость дает линии – мысли, если смотреть со стороны, или окунуться в само чувство, наводит на совершенно иные области размышления. Чувства оканчиваются мыслями? Или как бы вмещают огромное всевозможие самых различных мыслей, которых можно напроводить по площади. Кто может их напроводить? Мужчина мыслящий от самого контакта с женщиной. Вот что дает устойчивую необходимость к мышлению и действию (работы). Чувствуется (именно на этом) что и вдохновение, побуждение к творению, искусство, вызывается невольно так же ими, вот почему все музы и все такое прочее -- женского рода, и вызывается от их объемов. Отсутствие природной первичности и порождает тягу специализироваться на чувствах и психо-эмоциях в материальном (мыслительном) исполнении. А так же и то, что женский знак из Х-У тоже представлен, но умален. У женщин ввиду этого отсутствия нет стремления к силе и мыслительству. Их мышление возникает на гранях чувств и очень подчинено. В науке и учебе они всегда только догоняют или помогают в рутине, освобождая от сковывающего фактора и как уже говорилось, являясь скрытым вдохновляющим явлением.
Три: ; плоскость переходит в объем и наоборот. Не только то что можно назвать между ними девочками, но и как допускают эту фразу в отношении себя даже крупные биржевые дельцы, особенно если соотносят правильно в своих отношениях к психическому состоянию или чувственному перетягиванию на себя, вкусу наконец. А так же это все скандалы и все то, что так резко в воздействии пары плоскость – объем друг на друга. Мысли – грани и приводят к внешне осмысленному состязанию в скандале, хотя если он усиливается, можно понять что смысла в нем ни грамма у любого пола. Объем старается сначало принять чувство на выдающуюся линейную грань, но пропустив, переходит на выплевывание этой более стойкой субстанции, как отношения в жизни. Вот почему такая эмоциональная активность, объемы стараются изничтожить, выкинуть друг друга из себя, пошматовав психику чужого на части чувствами. Вот отчего после скандалов или даже прочих состязаний в выдавливании, травле, чувствуется истерзанность психики. Но при спортивном состоянии простая подавленность, усталь, или наоборот при победе. Скандализм это типично женская отрицательная черта, ввиду их невозможия переходить на силовое. Если нельзя бить, то нельзя и скандалить и чувственно травить.
Четвертое - · ; объем переходит в точку. Говорит о том, что к духовности сильно подвигает нечто, сотворенное талантом в области искусств. Но при умении отдалиться, отрешиться, когда любой объем, как звезда, становиться на расстоянии точкой. Отсюда и затворничество духовное – в удалении и отрешении, от форм, как медитация жизни. Но получается что и плоскости и линии при удалении превращаются в точку же. А то, что точка даже при удалении остается точкой является исключением в плане, то есть тем самым неким четвертым – истинно духовным в данном случае. Получается то, что и должно получаться, два плана соприкасаются в данной точке. Если первый план можно назвать «граней взаимодействия» или отношений, он рождается между данных, то второй весь основан на духовном удалении в достижении духовного и сюда же для комплекта добавим слово отшельничество и все то что символически видимо составляет духовную жизнь, ныне которую можно понять и так. Другой план возникает исходя из четверти объема в отношении к остальным трем и в связи объем – объем. Это, одним словом истинность разобранное взаимоотношение · к ·; І к І; к ; так же дают свой план одинаковостей, но он тонет в планах с одним исходным данным, являясь обязательной одной частью одной своей частью другого плана. И он не пуст, то есть не эфемерен, так как дал свои четыре понятия: · к · - усиления, І І – параллелизм, она же синхронность, в ином отрешенном плане, но в нашей взаимодейственной части этих планов, наоборот скрещенность и отсюда крест как существенное, выходящее материально из этого. и - слияние, приложение и - концентрация. В неслиятельной части этих планов и кубы это бойкоты, эмбраго, и то что Наполеон предпринял блокадное в отношении Англии, хотя и получилось довольно дыряво, но приходиться брать главное. Второстепенное же создает третью группу планов, на возникающем этом второстепенном. Если это четверки, то значит это планы планов, если семерки, то относиться от зверей к возникающим светильниками. Но тут скорее всего 24 и ее хоть подгоном под ответ следует найти, как уже один раз нашли. Пока же планы планов нужно раскрыть до последней четвертой части, что бы начавшиеся разбегаться тараканы потом не потребовали подсчета. Их учтем так блокада O – O; до блокады, то есть торговля ; контрабандисты ; А все наверное относящееся к путям-лазейкам, неважно, главное четвертое всегда есть, и непременно найдется, и если найдется во множественном числе, то должно быть распихано по иным сторонам планов. Кстати можно не держать всю это хитро мудро сплетенную систему в голове, а брать на чувство и следить за гранями, главное что тараканы будут бежать в какие-то определенные стороны, пусть и суррогативно, но создавая так же четыре вида суррогата. Полетят вверх или спрыгнут вниз все в системе 4. за ней идущей 7, 24; +;; держа в голове то, что куда ни пойди, какое понятие ни используй все четвериться. Начинаем искать подгоном под ответ и семерку. Она находиться на связях, то есть действительно в неких глубинах возникающих в соответствиях: 1) · к I; 2) · к ; 3) · к ; 4) · к · ; а еще на обратном: 5) I к · ; 6) к ·; 7) к ·; восьмое · к · недействительное, так как абсолютно идентично 4). Должное относиться к высшему седьмому уровню. Отсюда ли возникает градация, то есть глубина? Но четверка из которой выходит семерка только так родит ее, на том что противоположность в чем-то сливается. К этому относиться знак плюс. Минус дает 4 – 4 = 0. к нулю как противоположности относиться + ;. Минус тогда относиться к понятию от обратного. Кстати глубина показана нам что · к І; совсем не то что І к · ; все зависит от места и вектора. Тогда в описании (скандалов) - и (интриг) І - сначало по незнанию получилось все смешать, в глубинном уровне, оставив все правильно в плане пар взаимодействия. Являясь основой новому плану связка І - порождающая план І - ; - І; І; ; включает в себя две глубины. Пусть этот таракан бежит себе пока нерассмотренным, решим являются ли две составные плана, как например объем и плоскость – видами глубин или жидкость и твердость более им присущих, как например, глубины внешней поверхностной и может данной, или вообще глубинной внутренней. Есть выражение: без дна и покрышки. Это оказывается ого-го! Что потерять! Половина данных в каждом из планов возможно, неизвестно твердое ли это правило два, может даже количество зависит от вида планов. Действительно и тут получается что в других видах планов выходящих как в случае наполеоновской блокады дающих три других вида 1. 3 и 4; По закону: не может не быть, получиться или не получиться симилярность некоторых планов совпадению глубин? Да должно. Но может быть и «О» когда под план попадает сама глубина и получается и «4» и «О», как получается «7» из «8». И «7» и «8» - которую китайцы ставят высшим счастливым и тоже правы. Седьмое получается и единственным и двойственным. Тогда если у более низших уровней: любовь, труд есть противоположности. Ненависть, насилие и т. д. У совершенства противоположность заключена в себе самой и зло это не противоположность. Оно исключительное. И действительно как говорят духовники, там в высшем нет зла. Зла нет. Оно надуманное из шести, не имеющего высшего седьмого. Злой дух – понятие однако существующее. Злой абсолют не существует как и абсолютное зло – нонсенс. Да и про самого Сатану можно сказать он не всегда им был и был-то говорят третьим. Остающиеся шестерки напоминают число зверя 666, но это уже может быть не из той оперы, причем здесь же и приводилась другая версия. Нужно напомнить мы еще не вызнали нужное 24, но еще не раздавили одного таракана из самой первой прогрессии, когда плоскость может спрятаться за линию, как чувственность и стремиться прикрыться какой-нибудь мыслью. Интригантность женская и возникает на грани чувств: Так же атмосфера психики стремиться прикрыться плоскостью какого-либо чувства и выходит, что психика кончается каким-либо чувством. Что это дает знать? Нужно найти такую плоскость в которой бы можно было пристать к любой аудитории. Будь то юмор или политика, иначе диссонанс.
Семь приходиться на «:»; на четыре все делиться так же, но это как «+»; + ; – минусом. Похоже это субъективность + ; и есть +, а функциональность «-». На 24 остается · (множение). Один раз оно уже было найдено 4х7=28, но минус 4 как и в предыдущих случаях, что-то ведь сливается или относится к иному. Каждое из четырех не только находиться различными арифметическими действиями, но оно и есть то самое арифметическое действие, в результате чего от него получается прибавлять это что-то, соединяя с чем-то: чувства возникают в приложении чего-то к чему-то или между чем-то внутри. Вот откуда взялась плоскость. Приложи что-то к чему-то и ты получишь чувство! Вот что находят модницы прикладывая вещь к фигуре! Теперь можно помять и эту бессмысленность. Это по идее величайшее открытие! Нужно сделать еще три. Минус относиться к духовности – силе. Отними от глыбы мрамора особым древнегреческим образом лишнее и получиться античная скульптура. Убери сорняк с поляны, убери застой в почве рыхлением, так же как исторические невзгоды, рыхлят народы, и вот с этого приготавливается поле – сила к произрастанию. Открытие второе. Что бы объяснять третье заметим, что минус духовности присущ так же наигрубейше уровню красоты – первому. Красота требует подобной жертвенности – полного минусования лишнего, пусть так же ценного. Это началось деление, когда одно относиться и к одному и к другому. К 3 и 4-му. Это О в плане: ; ; . --- - Есть графически та самая область, общая тому и другому. Сила – это минус, сокрытие в чем-то. На множенье остается О О разлетанье . Прибавление это получение чего-то нового предметно явного: О О, которое казалось бы должно быть чувство, но ведь само по себе это соприкосновение ничего не дало. Это просто соотнесение одного с другим деталь к детали, как при умножении собственно говоря и происходит, когда 10 при умножении на пять мы соотносим пять раз. Хотя теперь уже как в математике сухобесстрастной, бесчувственной при разборе действ мира пять раз соотнести десять получим совсем не тоже самое ведь перед тобой будет иная сторона прямоугольника 5 х 10. Построй так фалангу и тебя разгромят. Сколько армейских реформ касались численности частей в связи с изменением условий, и сколько компаний было выиграно за счет перегруппировок: немецкие танковые лавы ІІ мировой, и даже конные лавы гражданской войны в России; хотя казалось бы численность войск и оставалась та же. Но то стратегия – психика – дух. Тогда сила была в массе соединения человека с животным. Ныне верх – сила, перешла в оружие поражения и части разбились на мелкие группки, что бы соотнестись правильно: силу поражения умалить площадью. При атомном оружии снова может выйти в лидеры первобытная палица и крестьянская рогатина, чуть только обстоятельства неломкости с латами или скафандрами пойдут в рост. Настоящему полководцу ментал только в помощь, но никак не главное. Постсоветская интеллигенция высмеивает генералов за твердолобость, делает тем самым им комплимент, в тоже время себя выдавая – у них царит засилье мозглячества – засилье умности. Стратегов как раз и нужно выбирать из психиков или духовников, а ментальщиков гнать, вместе с чувственниками. Но это для войны. А проверь ныне армии на высший офицерский состав, все сплошь окажутся не те. Те выжаты, они словно почуяв соответствие времени ,армию забросили, и в самой армии затерялись до времен соответствия. Тогда их время множить. 24 градации. 24 психических восприятия, тоже сами по себе законы, но в другом виде. 24 старца на престолах так же будут участвовать во всемирном суде над грешниками, так как дела тех непосредственно будут соотноситься с окружающими (атмосферными) условиями. Вот почему убивать на войне совсем не то, что в миру. И при одних обстоятельствах, то ужасное, то что делают другие, тебе с твоих позиций рассматривать и осуждать нельзя, то на чем ломаются и грешат многие осуждением. Равенство не имеет отношение к этой четверти. В этой ты всегда неравен, ниже. Когда как на ментал приходиться равенство, на чувство превосходство (бык). Духовность это некое неопределенное, всемогущее, состоящее из этих трех составных, вывернутых из него наизнанку. Итак все-таки что же это такое 24 градации вверх-вниз восприятия. Прежде чем заставлять психологов найти их всех в своей науке, оказавшейся просто коронной, предположим что по-видимому нумерация зависит от места силы. 1 Лев – Чел. – Бык – Орел 2-3-4-5-6-все стоящее после первого места в разновозможном порядке. И еще 3 раза по 6, когда Лев уходит на 2-3-4 места, итого давая в сумме 24. Все равно непонятно и к тому же меня гнетет мысль того что я в предыдущей таблице поддавшись чувству (именно :) восприятия духа как силы подставил в соответствие ему минус, (а не плюс), как соответственнейшее увеличению и добру. Но ведь если число малое, дробное или отрицательное у чего-то, то духовность попадает под номинальное умаление автоматически? Хотя духовники часто к этому идут сознательно, но не забронированность действия духовности в одних и тех же случаях именно непредсказуема. Всегда было делать так верно, но вот в какой-то момент на всем – том же происходит сбой и нужно переигрывать. Сила ушла. Это когда обычно говорят «время ушло». Та таблица рассматривалась в силе чувств, и раз сила толкает, то высшее к духовности было соотнесено по одной из версий вовнутрь – вовне (хотя по другой это уровни чувств). И к духу же почему-то было соотнесено О, наверное уже с других позиций. Психо-эмоциональные позиции выставили бы к духу О О ввиду двойственности. Но это похоже на молекулы газа и с позиций чувства это и соотнесено тогда к газу. Получается что духовность может произвольно менять правильность и неправильность. То устоявшееся что · ;
соответствуют духу (энерг.) – мышлению (тверд.) – чувству (жидк.) – психике (газу) верно лишь в рассмотрении через дух, но тот же самый дух если соединиться с чем-либо их трех своих изворотов, то появятся новые планы 7-ки, 24-ки совершенно с иными законами и расстановками. Так между полами ментал оказался активным (раз мужским), но по идее так есть только в недуховном половом рассмотрении, в духовном же только сила активна, а все остальное его изворот в пассивное. 24 психических градации восприятия, похоже включающие в себя и 7-ки и 4-ки хоть как-то, оказались последними из троицы и вследствие того за крайность может быть получили судейские места. Отличать следует все, по числу, действию. И вот еще что важно. В апокалипсисе Лев назван первым и далее в той же манере, но без нумерации, что тоже важно, потому что их места меняются в зависимости от того к кому пристанет дух как ноль. Справа возможно звери всегда стоят на своих местах, а к ним уже подставляется как к функциям все возможные виды материи или арифметические действия и 24-получающиеся соотношения между ними и зверями. Это кстати показывает и то что эти звери, реально живущие с заранее закрепленным к ним номерами мест. Без их жизни получился бы расплыв, не будь они живыми. Без возглавления центрального, не может быть остального, ведь даже среди четырех приближенных к самому божьему престолу зверей – сущностей оказалось главное Лев. 7-ка возникшая в междузверье. 4-ка в самом их количестве, в самих них. В свое время искались великие законы что бы заполнить 24. Но то величие отнеслось с 4-кой по количеству и симилярности. Можно попробовать составить эту градацию: 1) символы, 2) вид вещества, 3) графика, 4) арифметические действия, 5) соприкосновения, 6) уровня, 7) составляющие личности, 8) направления и т. д. – но явно более 24, ввиду многообразия мира. Существуют некоторые составы материи и жизни, которые не представлены на Земле и привести которые можно лишь отчасти. Например атмосферы и жидкости из молекул действительно пассивны и слабы, но энергетический газ, состоящий из мелких частиц пост. праны и заполняющий вакуум всего космопространства нечто другое. Видов частиц возможно должно быть 24. Они должны подразделяться на уровни соответствующие в человеке его телам: физическ., эфирн, ауральному, астральн., казуальному, душевн, абсолюта, и состоять из этих тонких видов материи. Нейтронное вещество похоже на более тяжелый слой, чем даже наш твердый. В нем нейтроны сливаются в одну массу, даже видимо теряя свой атомный вид, потому что и протоны преобразуются в нейтроны – нечто нейтральное, не могущее проявляться направленностью ± в такой теснине. Наш уровень юл- галактик и цепей из них, звезд, туманностей, планет, небольших по размерам тел ,заполняющих многие пространства – кажется для нашего взгляда самым видимым, самым наглядным, наружным, но таковым не является. Он тоже не мертвый, но жизнь зиждется не в его грубой материи, но использует его оболочку неразборчиво. Сами атомы, составляющие тело человека, живут своей жизнью, как и клетки. Планета, так же живое существо со своим душевным телом и телом абсолюта, но она как клетка составляет галактику. Такая структура возможно сохраняется до самого материального предела, за которым все живое и зиждется, оставляя весь этот материализм и атомы и клетки и тела людей, и планеты и галактики мертвым, живущим под управлением от них извне с Престола Божьего – «О». Наш уровень это молекулы – атомы, электроны, фотоны, кванты, глюоны, мезоны, нейтрино. Нашли шесть тахионов с глубокомысленными названиями, какие навскид и не вспомнишь, почти поэзия, возможно и идущая из уровня Орла, что она и вдохновила своих искателей. Из вышесказанного утверждаются две точки зрения: все живое стоит и смотрит на происходящее внутри, находясь – снаружи, мира, и само то, что видит, это есть самое наружное, а есть еще внутренние слои за ним, как многие особенные люди могут видеть что-то тайное над обыкновенным житейским. Обычное, что мы видим, входит в ту же глубинную 7-ричную прогрессию (часть ее из 6) и является вторым составным плана. Четвертое духовное, мы – все живое, слиты в Боге и являемся одновременно им, нам бы только духовно не действовать как раковая клетка. Есть третье и вот весь план. А многие так бояться куда-нибудь во что-нибудь влипнуть, находясь за пределами-то вселенной!
У второго человеческого тела – эфирного, судя по странному названию пранальный состав. Прана еще как-то может ощущаться всеми людьми. Например если вы в бедственном положении, то силы можно восполнить особыми техниками. Мышление питается только этой комической энергией, но при каком-то сбое, восполняя силы более низкими грубыми энергиями начинает отяжеляться и далее из области порождения чудовищ. Своя тонкая энергетика у аурального тела, разноцветного. Оно часто видимо людьми у людей. Нимбы что рисуют над святыми взято из этой области. Астральное тело у эзотериков особое, даже не в силу названия, но яркого как психический уровень. По облачкам выделяемым астральным телом можно судить о настроении человека. Склады человеческих химер относят к этому телу. Его знаковое · Казуальное – тело, складывающихся причин, стремлений в жизни. Начувствовав в себе это тело можно иным взглядом оглянуться на жизнь и увидеть с помощью нажитого опыта понимания, что было(нажито-заработано) и должно быть. Причины в этом теле, если складываются именно так, то человек не может например уже усидеть на месте и устремляется в дорогу. Про душу много говориться. Из технического можно только добавить: оно часто находится в сердце или голове и иногда дает о себе знать попрыгиваниями. Душетрясение отсюда. Тело абсолюта будучи нематериальным, обволакиваясь самым тончайшим и действенным духом выдавливает в этом мире материю и обрастает иными слоями.
Все еще смущает то как выведена была 7-ка. Сами чувства про самих себя возмущаются. Это бессовестный теоретический подгон под ответ умом,так искать чувства! И хотя главное: главенство духа -- черта важная, но зверей-таки четыре, и эта черта может оказываться лишь структурной. Важно и то что искать нужно под знаком плюс нами предположенным. Вот еще одна 7-ка: 1) · ;2) · 3 · 4) ; 5) ; 6) 7) · · - когда все только энергия? Это еще примерно когда море по колено и вообще оттуда где оказывается зла нет. Может быть. Если в первый раз 8-1 мы для увеличения счета должны были придавать важность местам, действительно: мужчины со своей стороны смотрят на вещи по иному, чем женщины со своей другой стороны. Это и второе, опять похоже на песенных 3 таракана и сверчка. ІІІ вид 7-ки 1) · ; 2) · 3) · 4) · и ;
5) · и ; 6) · и 7) · и ; . Здесь вводится смесь второстепенных без важности места и количества но с главенством опять же энергии. IV вид остается только на следующем 1) · 2) ; 3) 4) 5) · 6) · 7) ·
Главенство духа силы в каких-то случаях умаляется, чувства яснуют не только между парами, но и на самом том, что раз нечто есть, оно уже чувствует. Третья часть одухотворенный объем, плоскость, линия как что-то единое в своей связи. Необходимо найти и четыре 24-ки? Возможно это не так, потому что 7-ка соседствует с 4-кой и делит (знак точно видно не + но :) уже переход, хоть и с тем же результатом , составные той глубинно. Но следующей за ней функцией соответствий положений вещей вокруг и создающейся от множенья, совсем не обязана, наоборот атмосфера обязана глубине, являясь третьей (4-ой вообще) из нее исходящей, или получающейся между первой и второй. Вообще лучше увольняйте меня и увольняйтесь сами То 24, что уже была найдена, соотнесите с одним из зверей. ІІ космическое пространство, вакуум – пост. прана, ІІІ за газовый сгусток можно принять всю галактику, со звездами и планетами как молекулами. Так что получается и газ понятие условное. Так же водяную планету можно при определенном взгляде посчитать за единое твердое тело. Ведь если Европа(водный спутник) условно врежется в Юпитер, это будет то же самое что врезался бы цельный Каллисто или газовый Уран. Слои Солнца не то газовые, не то вообще плазменные. В каких-то газовых планетах водород металлизируется под давлением. Отсюда следует о перехождении состояний материально и понятийно. На плоскости звери выглядят так: север – юг – запад – восток. В объеме: вверх – вниз, вперед – назад, вправо – влево, вовнутрь – вовне. То дает объемное представление, ментальное: на линии где вправо-влево появляется что-то вглубь-вовне, что не любят слышать мозгляки, появляется понятие «О», для них только ноль ничего. То есть как бы думающие не смотрели, они всегда смотрят по сторонам, если даже вперед, со спрессованного 3-го места. Все остальное для них некое, должное быть изученное. Те кто в плоскостях и атмосферах чувствуют себя не как волки с неповорачивающейся головой, тем не интересно мыслить и изучать окружающую обстановку, они и так ее ощущают. Направления духовные неисповедимы, они суть Божьи пути, отмеренные в судьбу. Они временны, разносторонние, поучительны и т. д. Есть направление вспять – разрушение судьбы, когда бы она должна была вестись там где устроилась, но вдруг сорвалась. Роман, написанный много лет назад, будучи весьма удивительным лежит под неравнодушным взглядом автора со слабенькими стремлениями к изданию, почти как для галочки. А он в литературе возможно: • самое наиперспективнейшее. Зачем это копчение? Что бы не сломал духовность автору мирским приближением. Известностью? Такое есть, отчего и псевдонимы и все непризнания талантов.
18. & Юмор – автоматический рывок к счастью, его альтернатива. Относиться к одному из 24 психических восприятий. По всем известному юмору и можно попытаться разобраться в том от чего увольнялись выше, боясь завалиться однородной теорией и массой символов. Сейчас же представляется очень интересным делиться ли сам юмор на 24 части, на 7, на 4 и как? Прежде всего юмор бывает разный по чувствораздаче. Например семиглубинье: 1) красота – если влипнет в грязь, 2) гениальность потерявшая очки на собственном лбу, 3) знания и розыгрыши на них. Одному, не очень умному академику, сговорившиеся шутники в нескольких самых различных случаях поведали сообщение о одном случае и тот уверившись в подлинности выступил на большом научном собрании в пользу расхождения материков Африки от Южной Америки, сославшись на факт: когда-то на берегу Африки найдена была плита с отпечатками. Совсем недавно ученые обнаружили вторую половину плиты на берегах Южной Америки! 4) Слуховые основанные чисто на слуховых эффектах: каламбуры, порождения того что не хотел сказать например случай речи в котором угадывается функция +. Украинский президент недоумевая о своих оппонентах говорил про одного: ! зараз – у Ющенко! … На всю страну было бы смешно если бы один из оппонентов не понял громко: - Ющенко зараза!? И так заменил сбоем на русский язык. 5) Созидание. Эрос. 6) Любовь: огромное количество анекдотов про любовь, точнее отсутствие ее, заменимое юмором типа: «уйду к другому мужчине – будешь жалеть» (подмена) – «Не буду я его жалеть». Или: «Я отдала тебе лучшие годы своей жизни!» – Оппонент: - «Что впереди меня еще ждут худшие?» 7. Про несовершенство: сколько нужно бельгийцев чтобы закрутить лампочку? Один что бы держать ее, еще несколько что бы поворачивать стул на котором он стоит. – шутят французы, и англичане так же о шотландцах. Но есть юмор быть балбесом, шутом, даже серьезным придурком. Кретином еще более серьезным. Сама серьезность иногда воспринимается как юмор. Юморичны животные, если находишь их такими. Юмор зависит от того как ты его воспринимаешь. Если развит этот отдел психики, то простая констатация факта: - люди бежали – конь не успел, - вызовет прилив добродушного наслаждения и поправления серости мира, и доминированию зла. Юмор несомненно бывает чувственный, не лучшая часть которого да и вообще получила эпитет плоский. Бывает умственный, когда нужно поломать мозги; эмоциональный, духовный – совершенно своеобразный и ничем не схожий со всеми остальными. Этот юмор должный например особым образом присутствовать при открытии третьего глаза. Так же как каждый уровень из семи имеет делимость на семь же, как то ноты у звука, и так же есть делимость на четыре: высокие низкие, смешанные, и некие, скорее всего неслышимые, ультразвуковые, что значит первый (боковой) звук так же возможно и 1/24 – юмор, имеет делимость на то же число. Что же это такое например: Бык – Орел – Лев – Чел? Спрашивать нужно у психических талантов, тех кто чувствует эти перемещения Льва и сам может этого достигать. Возможно еще то что каждая точка в пространстве имеет геометрическое отношение к 24 точкам в пространстве состоя допустим в фигуре, полностью закрывающей объем из этих точек одновременно. Психика в градации 24 несомненно состоит из этих соотношений и сам юмор так же имеет соотношение на этом – всем ближайшем фигуризме.
19. & Была найдена активная духовность и пассивность – извернутая, в которую вошел так же ментал, являющийся тем самым пассивом в мужском на знаках ХУ. Духовность – соответственно представлена активным генным знаком. У женщин все пассивное. Активное следует искать только на общем от всего – исключении, как таковое наверное является произведение ребенка и еще несколько глубинно-активных свойств возникающих как исключение со всего большого пассива невольно, в количестве до четырех. Впрочем то что им кажется что только она и делает что-то и все крутиться вокруг нее только благодаря ей – есть свойственная не активности неверность первичному – неправильность, не относящаяся ко злу, хоть и имеющая все свойства того, если ему выйти править активностью. В этом дуэлизме: с женским крепиться, заключается тренировка противостоять злу настоящему. Неправильность эта поначалу привлекшая зло в лице змия, по-началу использовалась, о чем укрывает Библия из истории отношения зла с женщиной, и даже был одержан некоторый видимый результат. Но то все мог быть только некоторый частный результат, как и все что имеет отношение к этому полу не иметь перспективы, угасать в конусе. Все договоры, что подозреваются были заключены еще в раю, в конечном счете оказались бесперспективны для заинтересованной стороны, потому как все что попадает в руки противной стороны, все имеет тенденцию к завершению и желательная долгоиграющность для зла имела и имеет в женщине только умаление. К перспективе такой можно прибегать лишь для галочки, сбрасывать на них то что никак не может быть внедрено в людство, так хоть как-нибудь. Неправильность в отношении и зла, и добра имеет необходимое действие. Так без этой функции наш мир был бы таков: везде при каком-либо беспорядке и недовершенности нельзя бы было пройти мимо, во все бы приходилось впрягаться или неуспокоенно проявлять сигналы к непорядку. Такого бы что: «после нас хоть потоп», или «хоть трава не расти», к сожалению не было бы. Почти исчез бы юмор или многие замечательные его стороны. Что касается эроса – ввиду отсутствия всяких комплексов к нему, что есть результат от неправильности, люди всегда разбирались бы по парам на всякую ночь, но так же многое поисчезало бы. Здесь лучше вести изложение в ином духе, не то что было бы, оно в первый момент наоборот могло бы привлечь своей новизной, но что есть. А есть устроенная второй половиной человечества неправильность. Результат тому – аскетизм человечества в этом вопросе. Если раньше племя могло выделить свободным мужчинам незанятых женщин, то сейчас, когда сама женщина со всей своей ценностью попав в руки себе самой, соответственно вышесказанному о ее ручках и устроила то что количество одиноких начало переваливать 50 % – рубеж и в некоторых репродуктивных слоях населения стало подходить к 80 % отметке. Такая картина может радовать только святош от аскетизма. Хоть на Западе и даже в пуританской его части, женская часть населения буквально сказать испугалась за ситуации и осмелела настолько (вынужденно), что буквально стала брать на себя мужскую смелость в начале отношений, что забил, затравил в тех тот же пуританизм; в восточной части идет то что во все время шло на западе, устраивается и всемерно устанавливается бизнес–мир в силу зависимого материального отношения женщины к мужчине, даже тогда когда прогресс убрал эту зависимость. Неправильность восприятия все равно склоняет к старому, профессионально древнему. И устанавливаются старые как мир компетенции что бы принц был в карете пошикарней. И все что рисуется в неправильных и потому несбыточных мечтаниях про принца, главным образом о его оперении и всем броском внешнем в ущерб внутреннему, потом дающего знать о своей важности и невыбранности в семейной жизни. Как бы там ни было, но в процветании неправильного хоть на чем-то частично есть опорный слой, на который так же неправильно можно бы было опираться хоть всю жизнь. Есть такое: довольствоваться всю жизнь испробовав один раз. Главное из сказанного о неправильном не то даже что оно должно быть, но то что и оно должно быть правильным. Женщинам как никому другому неправильно кажется что их остаточное есть требование чуть ли не вселенской фундаментальности, ясное и не требующее критики, какая возникает при столкновении с противоположным. Это правда что этому нужно уступать и говорить только хорошее, как правильное от себя и неправильное от другой стороны. Но с этим нужно резко обрывать когда дело начнет, невольно даже, переходить с частного на общее, представляемого и используемого не так, как широкое можно обозреть через узкую щель. Есть галантность. И есть мужское верховенство которое не должно растлиться никаким демократизмом. Выходит что ментальная настроенность мужского есть пассивное непроизводное. Действительно сколько ни думай, а пока не сделаешь ничего не будет. Думаньем можно избавиться лишь от лишнего. Засилье ментализма есть так же преобладание непродуктивного. Активность мужского заключается в том что ментал пронизывается духовными силами и становиться им слитным, или руководимым, тогда и становящимся активным, плодотворным. Без этого подключения мышления, как манер действия самое незначительное, почти не дающее ничего реального. Путь познания самый длинный, шажковый. Хотя нереально оно сильно развивает, даже может больше чем чувства и эмоции, особенно если в связи с духом. Без духовности же все снобизмы по отношению к новому или законтренности, поразившие мировосприятие современного человека, как-то искание чистоты продукта от всего вредного, ненужной истинности, неискуственности, перед промышленным перемолом продукта до микрофрагментального. Желание предохраниться от заразного – дезинфекторами, все это гармонично только неправильному женскому мировоззрению, для них главного – второстепенного, им оставшегося и входящего в набор слабого приземленного стремления к чистоте и такого преображения их видения мира. Заразу можно уничтожить только на духовном уровне, когда бы ей в тебе не отпускалось сил запрогрессировать. То есть не назрело исправить заболеванием. Кто не видит границы между возможным и должным, например тем что бы намеренно принять в себя культуру и если не должно, то не должно. Здесь следует смотреть на другой дуэлизм естественного и неестественного. Самоубийство – относиться к последнему. Медицина которую можно посчитать за формальность и второстепенность на самом деле просто представлена в обоих частях этого дуэлизма.
20. & Информация относиться к ментальной функции. Она есть зацепки – запинки в чистом течении энергии – силы – духа, как результат и память прошедшего, здесь же археологические остатки. Оно набор нынешнего, яснующего и будущего, уже начинающего складываться на общем фоне, в отображении на необходимый результат в этом будущем. Исправление погрешности можно графически представить через проецирования облака греха в нечто удобное провидению, доброе или пресечение в плоскости – что похоже на болезнь. Возможно аляповатому пятну погрешности перейти в точку – достижения духовности от казалось бы обратного, но что часто в жизни бывает. Переходы могут быть самые разные и неисповедимость путей – проекционных линий самая невероятная, то точка зла может спроектироваться на благую линию понимания, то на промежуточное разбухание зла в точке, в кошмаре психического объема и затем уже дальнейшее преобразование посредством жизненного чего-то, в лучшее. Так будущее и складывает прошлое. Над этим всем полезно рассуждать абстрактно, под эгидой главного: за всякое осознано и неосознанно допущенное придется отрабатывать и нужно развиваться, творить доброе, примерно так же как надо зарабатывать деньги. Графика указывает на удобность преобразования. Зло лучше не пускать в какие-либо новые уровни, скажем в психически – объемный, или свыкаться с ним чувством. Нельзя пытаться подвести творимое под идеологию, тогда получиться скелет злу, и это будет намного труднее искуплять в будущем. Так же достигнутое в прошлом имеет результативное вознаграждение в будущем. Предвидение имеет место такое же обыкновенное как в плане: прошедшее – настоящее – будущее – некое,безвременье(эзотерич.) Предвидение вполне возможно. Каждый человек особенен каким-то талантом и чувствовать назревающее – это даже в какой-то степени лишенность дара спокойствия духа, закрытием видения информационной матрицы будущего. Она имеет фантомное видообразие. Информационные контуры будущего особой силой имеет символическое отображение в вещах им соответствующих. Третий зверь пророчеств Даниила, увиденного в прорыве пелены закрывающего будущее: «Барс», соответствует по духу и характеру этому горному хищнику, на человека не нападающего, как уже было предположено Общему Рынку. Вот как оно звучит в Библии: «затем видел я, вот еще зверь, как барс, на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему. Последнее пояснение указывает на то что вначале у ЕС не будет власти, а затем нечто произойдет и власть станет в этом государстве – государств, то есть во всемирном объединении, которое должно состояться, если время барса уйдет в тысячелетие Золотого века. По этому же поводу в той же части Библии – пророках говориться что век сей – вообще все нынешнее время, разделено на двенадцать частей. Девять частей и половина десятой части прошли. Писалось это пророчество за несколько веков до Рождества Христова. Значит на нем как на важной вехе в истории десятая часть закончилась, дав очередь одиннадцатой – христианской или лучше сказать христовой, потому что Иисус как Иса участник мусульманского собора. Очень легко, как Будду, может принять в себя и индуизм, что возможно еще должно состояться. Обещанный миллениум – тысячелетие – как последняя часть времени – есть двенадцатая часть. Если учесть что в конце его Сатана выйдет еще раз мутить мир, то должно быть тогда и образуется царство Орла – оно же космическая агрессия на Иерусалим, и тогда же Армагеддон. Орел сохраняется явно на самый конец и скорее всего не будет так что миллениум пройдет как «часть века» без тех царств, что поставлены в «веке» этом. Значит на Барса приходиться это тысячелетие объединенности. Последние данные об этом еще «не получивший власть Барс, присоединяет к себе еще десять государств, два из которых близки к Африке и Азии – Кипр – в общем-то Азия. Посему верный настрой жителей этого объединения должен быть к некоторому даже монархическому возглавлению их в связи с приходом «вторым». Современная законтренность на демократических принципах, упершихся техническими инструкциями всупротив многим живым процессам, сильно может помешать должному, о чем и пророчествует Библия: про Мужа Сильного, который изваял себе гору (государство?). Многие испугались, но все же осмелились воевать. И напал и сжег их …, кстати весьма недемократично и очень непедагогично – заметьте те кто мнит за Библией учебник народов и даже свод святейшего поведения. А ситуация в этом отношении жизненно опасная. Слабые чувства – не почувствовал где зло, где добро, норовил против нужного, и так погиб, оказавшись соучастником гибельного.
21. & Из предыдущего вспомнилось: ошибка – не ошибка, но пограничная грань между тем и другим, при рассмотрении восьми ближайших кубов к духу – точке. Рассмотрение это на основании геометрическом, возникающим с того что планы между собой имеют одинаковые исходные стороны, по два одинаковых данных и посему могут размещаться в пространстве создавая кубы или эзотерики говорят прямоугольники – слегка вытянувшиеся из кубов по причинам погрешности, а может роста мира к чему-то. Так вот точек вокруг одной той самой точки какой является каждая – 26, а не 24. Но вот в чем дело: ведь что сразу бросается в глаза и плоскостей, образованных теми квадратами от их точек так же семь: четыре – крестом – снежинкой с восемью лучами, две на искосок всем им (кстати наискосок – важнейшая характеристика поиска вне линий и между строк), и одна особенная – продольная – своего рода экватор в сей кубатуре. То плоскости – чувства, как раз семь. Между прочим некоторые языки на древнем исходном материале сохранили идентичность звучания слова поле и чувства – например английский и немецкий: feеI и fild; felen? и feld. Значит отсюда же берутся и семиричность чувств. Значит мысли, с их эпитетом мыслеформы, так же должны быть представлены на этом же плане соседствования. То есть даже не сам план создает в мире такую делимость структуры, но она создалась искусственно (не 8 или 6 как бы было автоматично, и значит кратно, сворачивающегося). Как все начинает делиться на четыре, будь то одиночные объекты или науки, только копни, ведь как оно было сложено, так и будет разделяться. Так же самое при сложении нашего мира 4; 7; 24; + ; даже подобное соседство любого ближайшего к нам сложилось 4; 7; 24 – повсюду и везде (замена простой + ;) и присуща только нашему миру, как ни какому другому. Эстрадные исполнители выступающие как бы из имитированного загробного мира (Джон Элтон), верно передали его под плоскостной формой. Он действительно таков, ведь он соседний, значит третичный, там нет объема и эмоций тоже нет. Столкновение с вакуумами эмоций из того мира так и пугает людей. Так вот в этом смешении восьми кубов, как и в любом другом есть место и мыслям, возникающим на соединении от точек. Мысль от какой либо внешней точки что бы соединиться с точкой эпицентра всех наших рассуждений, и попасть в план объяснения должна линией пройти как-либо через рассматриваемую точку. Заметим, что иначе эта линия мысли не сообщившись окажется линией других точек. Точка – дух, имеет характеристику центральности и эпицентра всего. Любой линии, даже ломаной придется соединить три или более точек, но более опять выпадают из рассматриваемого плана. Остаются те самые 24 точки – соотношения, которые и составляют объем вокруг. Они полости психо-эмоциональности, окружение которых, и отношение к которым создают в нашем мире в отличие от предыдущего загробного мира четвертую составную, так все меняющую. Можно даже предположить что тот мир предыдущий, загробный только ввиду темы сношения с ним, так же обретается на нашем же мире, первых трех его составных, но с его стороны видится совсем иным, ведь даже свет таким может быть только в объеме, без чего все кардинально изменяется. Библейские слова : И сказал Бог: «да будет свет» – в видении из нашего мира значит что с этим появился объем и наш мир появился. Тот же самый взрыв из которого по гипотезе ученых началась вселенная. Наш четверичный мир так же является загробным для пятиричного. И это находит отражение в словах эзотериков, считающих что наша жизнь – сон, и с настоящей смертью начнется настоящая жизнь – наверное для них и тех кто пришел из пятиричного мира. Большинство верно не хочет того, им сходить в мир ниже – в основном. Но в наш мир есть выход и из пятиричного мира (это приход души через солнце), через светило, область огромной силы. Таких миров что могут определять астрологи – ступеней говорят 33. Необходимо расти вперед. Во впереди стоящих мирах – ступенях и находятся все сверхлюди, ангелы и боги – индивидуальные сущности, достигшие перед Всевышним многого. Что бы оставить нашу четвертую ступень – нужно освободиться от зла. Души наши в телах людей, нас таковыми и делающие временно, расфасованные соответственно возможностям, делают всех равными к тому что бы пройти препятствие зла и освоение обратной его стороны добра. В этом отношении всякое различие людей в поле, возрасте, народности, характере – это какие-то особенности и привилегии, скажем детей к наказанию ввиду несмышлености. Даже в злейшем сталинском режиме детей пытали только строго с 12 лет. Перекос от того что запрещены были аборты. В том зле неладно цвел идеализм, и все души имели право. В других перекосах другие погрешности и прелести. У плохого душегубца Сталина хоть прирост населения был положительный, чем у нынешних хозяек западного мира с их эгоизмом и себялюбием, и потому уже не плодотворностью дела хуже, чем при Сталинах и Гитлерах. Отсюда же проекция в то что тем же красавицам абсолютно ненужно разбираться в высоких знаниях, но им нужно быть так и к правильным и ошибочным знаниям, что бы при них они пребывали в благоприятной нейтральной обстановке. Нельзя сказать что им не нужно практиковаться в мышлении, как несвойственном им, более того мышление будучи пассивной стороной им свойственна, но дело в другом разделении: мужской пол должен расти в активном и лишь в чем-то пассивном, соответствующем второму генному знаку ХУ, женскому – в слабом, лишь в очень узких исключительных моментах, дающих с себя что-то активное, например в эпохальном случае с Жанной д'Арк, когда в той распущенности потребовалось собрать женщиной (от обратного) составные, скрепляющие национальный дух, дающий жить государству, кое почти расклеилось. Им, или ей, Жанне, не надо было знать зачем ее подвинули делать, ей было нужно делать то что от нее хотели – то есть увлекать, что придумали умы Кревкера или еще кого – режиссера истории. Съиграть, и как можно приятней – вот ее роль всем, именем, обаянием, фасоном нового железного платья-лат с выемкой для грудей – необычностью – Франция из франкского варварского, мужского состояния еще не была подкаблучена, только начинала увлекаться этим. Само это ни плохо, ни хорошо. Об одном таком подкаблучивании даже требовал я сам, что бы Европе выйти на освоение какого-то уровня добра, выведя взрослое отношение женщины к ребенку на континентальный уровень. То было бы продвижение в сторону высшего мира – этому, из которого человечество по-апокалипсису потом вознесется. Легкий переход Европы – Барса из независимого состояние в подчинение библейскому царю царей Христу, Европе – женщине, так же будет легко и свойственно. Акты гармоничного проявления слабости в половых отношениях есть не тяга к размножению, но есть тяга к жизнедействию, включающему и размножение, как второстепенное. Обрамленное материей соответственно всему символизму дуэлизма сильное – слабое касающееся совершенно всего, даже самой мелкой детали, даже то что в фигурном катании остаточный вид важности, остающийся на фигуристку и есть зависимость от того как выступила фигуристка, крутящаяся вокруг стабильного обычно, главного, а результат своим изменением уходит в то, как она накрутилась. Большая аномалия заключается в данных из женских вопросов в том что связь мать – ребенок разрывается и у женщин под материальными предлогами, моральными, и суррогатности материнства отнимается присущее им. Всякий разрыв материнской связи есть преступное деяние общества, даже если есть сильные предлоги. Нет равенства прав на ребенка между мужчиной и женщиной, дите это своего рода недостающий генный знак, который нельзя отрывать. Знать и размышлять утвердительно нужно тем у кого нет перекоса с того и его не надо заменять ничем искусственным или заменой. Зачем это нужно знать? – возможно звучать вопросом только делающим неправильно – особенно. Знать обязательно нужно – это как экзамен для учащихся – совершенствующихся в этом мире. В той восьмиричной кубатуре есть четыре линии проходящие через точку – центр, в углы куба. Это четыре стабильных базисных мысли – звери, всегда возникающие на чем-либо. Есть и семь линий – семь мысле-чувств, те самые о которых говорилось прежде. Нужно знать что они всегда при женском мировосприятии и не пытаться их искоренять. Знать это один из генных знаков мужского пола.
22. & Просто знать – это базисное, но остаточное явление, за нехваткой сил. Знать нужно –•– в – духе, что значит силе. Без этого процесс мышления придет в неладный общему активному мужскому процесс. Произойдут законтрения, ограниченности, ментальности (менталитеты). Начнет процветать зло, или по крайней мере сильная противность, которая еле-еле не воспринимается другими, как зло, и только с этими усилиями, от тебя уже не зависящими, еще как-то проходит, при этом часто отражаясь на восприятии окружающего самим адептом сего ограничивающегося процесса, в том что он сам-то как раз не прощает. Получающий кредит, или помощь в ограниченном понимании сам-то как раз никаких кредитов не отпускает и не помогает, под этим предлогом. Ментализм – ограниченность, бездуховность противник всему доброму. Например этому сильно подвержена российская интеллигенция – нечто почти нерусское, не имея даже ввиду ее мясо. Только один пример: если ты разговаривал с человеком не имея помехой акцент только русский интеллигент, законтренный в своих рамках, не дающих почему-то простого права говорить: «не ложите трубку», только с этим можно потом будет услышать что тебе оказывается нужно учиться русскому языку, как некоему ментальному у них, язык советский которых, презрительно назван белоэмигрантами – птичий. Да и вообще всю литературу возьми – как будто писал один человек. И именно так им необходимо что бы было написано – иначе это становиться нерусским. Это была рецензия на одну главу того самого романа что я написал. Слава Богу роман оказался написан не их языком. Есть большой шанс к –•– . Стили письма при этом и должны быть разнородными. Красота в разнообразии – а не в однотипном. Странно почему уже такое например предложение показалось тому интеллигенту таким, что его просто нельзя читать: «Двое его подчиненных сотрудников в замедленном действии опускались с ног и безмятежно растягивались на мостовой прямо перед задержанными». Это какой угодно язык, - утверждается далее только не русский. Ну и хорошо что не русский – птичий, или что там за ограниченность? Чем разбираться лучше творить нечто новое и развивать язык, когда смысл иногда срывается со слов и на некотором полете восходит выше. Так же и на густой словесной концентрации тоже появляются эффекты. Глава ХL:» О том как героически самоотверженно погиб Виттили». Мне же еще ниже в письме советуют освоить Word, – кажется в смысле того что слово значит. Вот чистый вред от ментализма, подавление и неприятие тех же эффектов, возникающих от слов используемых с силой, а не по схеме. Слова же и показывают что интеллигенция и интеллигентность – понятия друг от друга во многом несхожие, и даже расходящиеся. Так оно и есть, если взять всю историю этой прослойки населения, всегда бывшей врозь от народа и даже покрывшее собственное влияние в великой русской смуте начала ХХ века потом тем, что придумали третью измороченную правду, теоретически единственно правую по отношению к правдам белой и красной. Отход от направления духа отразилось и физически на интеллигенции, еще до революции замеченной в народе – хилой, несвойственной сильному национально русскому. Весь российский народ радел за освобождение славянских народов от турецкого ига в войне 1877-78 года России с Турцией, и одна интеллигенция была против. / и /* - противоположные вещи. По идее мужские стремления должны быть к*-точке. / -женские ни в коем случае не с точкой. Необходимей овладевать не столько знаниями, а силой знаний. Почему например советская система образования на голову выше западной, потому что на западе знания просто накапливают, на востоке больший упор делается на учение пользоваться знаниями – решать, а не зачеркивать нужное из четырех ответов. – полная пассивность и вред силе. Только сила, используя мыслительные возможности может дать плод, а не просто мысли и что-то да будет, главное правильно мысли. Все эти правильности при бессильном применении приводят к плачевному результату. Кризису. Нужно указать быть интеллигентом на Руси – кризис. Всякое застопорение в тебе, плохо отражающееся вовнутрь или вовне, есть признак безладу. Например автостоп. На нем можно бы хорошо было зарабатывать, если знать что нельзя законтриваться на деньгах за подвоз. Свободно движущееся место в пространстве, пусть неоплачиваемое, при оказанной услуге, есть творение добра и без всякого наива, оно, соделанное добро есть увеличение этой нужной субстанции, причем и в общем и в частном моменте по отношению к тебе. Получить деньгами даже наихудший уровень зарплаты с ограничивающейся суммой денежных единиц. Подвоз ради подвоза, помощи стремлению человека – такая же помощь продвижению бескорыстного добра в самом себе. За содеянное подвезет потом тебе. Потому что ничто не проходит бесследно. Иначе говоря все оплачивается администрацией свыше не километрами расстояния, так миллиметрами точности. Случай в жизни. Зачеркиваю вариант лотереи 5 из 36. Четыре номера как потом оказалось зачеркнул верно и пятый 2 или 7 – помню что гадаю и зачеркнул не тот, а другой был бы пятым, и даже не несколько тысяч рублей советских 85 года, но больше самой удачи того что в жизни выпало угадать 5 из 36, такая редкая удача! Чуть-чуть чего-то не хватило, тех самых баллов миллиметров, которые впрочем может быть все пошли на то чтобы быть / * . Впрочем тут может быть перекос. Так и с написанным романом тоже, он нравиться мне совершенно, прекрасно было его творить и вместе с ним подниматься. Но получив все баллы какие только можно было, силы на появление в жизнь у него нет и от него я заметил бежит не только интеллигенция, но и простые люди даже не могут начать набирать его текст. Ведь за деньги же. Пока нет жизни. Что будет с этим трудом? Он решительно дает всеобщие навыки к пониманию многого, если не всего. Даже такое утверждение что число ;и никогда не будет высчитано потому что уходит за пределы мира уже может быть оспорено просто: площадь на линию не должна делиться обыкновенно, но должна исключительно не делиться, что бы не уходить друг в друга, сворачиваться, схлопываться, имея грань разделяющую функции, они же звери: чувства и ментал. Эти функции несинхронны друг другу для равновесия не слияния. ;и – то самое третье – исключение. В труде мало теории, но есть указание на силу, некоторые навыки познавать незнаемое, как мастерок в руки и далее пошел дальше сам, кому это обязательно, хоть немножко. Многим очень нужно разогнать свои застои и объяснить многие волшебные деяния, что бы разогнать свою серость. Например как предметы могут проходить через предметы или человека. Есть субстанции линий и точек – силы. Эта сила линии либо параллелизирует, либо вовсе убирает меж собой. И тогда облака точек свободно текут друг через друга по свойствам газа. Есть духовный опыт людей сотворять подобное. Не в особенность знаний, но в силу духа хочется творить все новое, одно-другого необыкновенней. Взгляд осматривает какие еще темы можно осветить что бы сильно, неожиданней добавить к тому что уже написал? И то что уже давно назревало возникло как озарение: жизнь твоя таит в замысле своем сути, да такие что все предыдущее есть как вступление к возможно во много раз большему. Если даже оно совсем не так, то такая правда важна даже на том что нет ее. Важность темы и на том какую сильную дурноту она поднимает всупротив, что даже этот шквал может заставить подозрительно отнестись ко всему предыдущему, несомненно верному в ответе на вопрос о окружающем. Но нужно рассмотреть и эти сути, несмотря на всю скользкость дальнейшего положения и разительно возникнущих подозрений:» и этот туда же, а как расписывал добро и зло». Но обретши силу духа восприятия и объяснения, понимая что со всяким лишним плюсом обрел и минусы неминуюче,должные быть во всяком плане, должен вынести на рассуждение, что назрело для того, и даже в таком труде о мироздании тянет на отдельную часть.
А В Т О Б И О Г Р А Ф И Я
(сокращенно)
Моя жизнь, состав судьбы, набор разности, количество всего казалось бы такого, что может показаться со стороны боевиком при внимании спецслужб, прослушивания, необходимости скрытно менять места проживания, неприятная слежка, неприятные враги, со своим вредом, выведения из себя, что уже сорвался за грань и окажись под ногами булыжник – запустил бы в автомобиль, но холенный западный ландшафт не предоставляет подобного сервиса. Все наоборот происходит тихо скрытно, не понять что и аресты производятся у тебя за спиной почти незаметно. Что им или этому от тебя нужно?! Только ли то что сучьему «Интеллиджент сёрвису» деньги на тебе отмывать нужно? Но в объяснение: «зачем» целое нагромождение пластов, один ярче другого, и здесь не только извечный дуэлизм добра и зла, пронизавший мою жизнь особенно на мой же взгляд сильно, ввиду нетерпения его и потому создания вокруг себя подобного рода противодействия в каждом из сопротивляющихся, которых я поначалу, свойственно юности давил силой правды своей так что выжимал из несчастных спорщиков худшее, пока не научился настаивать противное на добрый лад. Вместе с тем бурным, бывшем в моей жизни, просто подмывавшим меня «уйти в лес», в том самом смысле что начать партизанить, отстаивать чистоту своего имени и даже такое как переплыть море, хотя бы на лодке стоявшей на берегу, моя жизнь свойственная моему внешнему характеру протекала довольно-таки спокойно, наполненная интровертностью собственного внутреннего мира и нарабатываемого разума, при внешнем отшельничестве, нахождения прекрас от одиночества проживания в тихих деревеньках, дачах, или крупнейших городах мира. Если рассматривать состав судьбы на функции, то на чувства придется много ехтRасенсорного. Это и видение ауры вплоть до цветов и западение в области: облаков или шаров как спортлото. Это дар пятого зрения и к нему относящаяся некая область, когда прижмешь один глаз, а во втором пропадает зрение и в прямоугольных ячейках или сетках пошатываются рои красных точек, а так же когда то что просто смотришь на голубое небо, видишь двигающиеся связи темных и ярких частиц. Периоды времени когда вспышки в глазах буквально отвлекают зрение на создавшуюся структуру ядра. Видение так же темной точки с кругом и при ярком солнце с желтой плетью, оказавшейся материальным проявлением третьего глаза с гипофизом внутри. Открывавшийся третий глаз – третье небо! Приоткрывавшееся четвертое ухо – музыки настроя души – в чем оказывается и смысл всякой музыки. 90 % - состояние любви, державшееся дня два, когда мир рассмотрелся совсем другим. Был ли это Катарсис, нужно ли было его продолжать? Но силой воли продолжив писать я изжил сие благостное состояние из себя, потом получив перекос на 10 % - неприятное состояние, кое пондемоторным письмом без всяких подсказок поопределял один видный эзотерик, сам потом не заметивший как проговорился: я у него оказался поставленным выше пророков. Такая по православному выражаясь «прелесть» жизни, ее зачастую только портящая, удовлетворительным чувством собственного предназначения и другая подобного же рода когда я дал час дня своего рождения и получил нечто в том же духе, еще «прелестней». Гороскопщик был как таковой не ахти, даже не знал отличия пасх между собой, но получив интересную фигуру и будучи наслышан об одной области знаний – сведений, как я потом понял, получив от меня ответы на дополнительные вопросы пошел сыпать: … император Америки, что в общем-то было в духе моего восприятия, потому что один из пластов моей незабвенности во внимании ко мне и было то что я знал уже о своих монарших правах на одно из государств мира и очень серьезных. Существует целый ряд стран на которых могут исходить претензии подобного рода. Это и Тибет, и даже такая серьезная страна казалось бы как Португалия, в которую по пророчеству вернется-таки ее король кажется Альфонс, замоченный в каком-то веке, где-то в Марокко судя по легенде если не вместе с войском, то тогда во времени и то когда засол сей вскроется, реально ожидает одна из политических партий. Есть претензии у многих претендентов из тех фамилий что были свергнуты со своих престолов под влиянием русских, из которых только империй было с пол десятка, не говоря уж о всяких там царствах – королевствах. Тех же Габсбургов претензии хотя бы взять на Австрию. Даже мне, даже из этого дополнительного, не того главного в моих претензиях на престол и то добавочно прибавило. Ведь Романовы все поголовно отказались от престола, они и выбирались временно в свое время, просто по родственной связи с Рюриками. Отрезок замкнулся. Кто такие Рюрики много веков уже нелигитимные? Выбор в крайнем случае на фамилии и претендентов с родственными связями с Романовыми. Престол уже скоро век как эфемерен и вызовет улыбку современного россиянина, хотя и злобу у некоторых. Но многовековой эгрегор жив, он лишь отведен историей на время и по закону восстановления наследникам наследия разоренные – представляет огромнейшую ценность. Что ж заранее заявляю теперь только о легитимном праве быть выбранным – моя бабушка … (посмейтесь сначало, но далее серьезно) урожденная графиня Иньякина. Сестра ее успевшая захватить дворянские балы и интереснейший русский эпос, потом дошедший до Ельцинских времен в один из красноярских дворов под девятиэтажками, удивлявший других бабушек, которые потом о ней припомнили, что она говорила: - у нее целая жила царской крови. Ее предки по линии матери ли Парамоновой,но вернее всего отца Льва Иньякина для специалистов которые должны бы разобраться точно тех самых,что упоминались вродственных связях с Романовыми – уже то что называется родственники крови, исходя из нынешних обстоятельств, которые кстати должны начать учитывать и клонирование, сильно перетряхнув прежнее понимание этого понятия. Насколько были близки мои предки к Романовым я могу судить только по тому что крестной моей настоящей бабушки была жена Николая ІІ, хотя это легенда возможно появилась на основании одинаковых имен позже. И еще один человек в моей жизни внезапно выпалил – царская фамилия! Больше ничего не знаю, да и особенно не нужно знать, не Россия, – не то что прямо было мне предназначено по праву выше, чем рождение где-то и над чем-то, но по иной субстанции, где бы я ни родись, наподобие , мой царственный домен на Земле. То уже относиться к духовному моей жизни. Если мое ментальное достижение можно рассматривать в сем труде, психически – эмоциональное в романе: «Франсуа и Мальвази», то силовое духовное течение жизни заключилось на исполнении множества пророчеств в моей жизни. Пророчества те устного типа: уедет в Америку, будет оболган, гуляющих по земле как уже говорилось с советских времен и свершающихся и поныне, тем даже плохим в том что живя в глухой деревеньке до сих пор приходиться замечать злую отрыжку нечестивцев, и здесь не оставляющих меня от своих измышленных мерзостей и на безлюдье умудрившихся выпустить свой яд. Это; но во много раз больше, то хорошее, что сбывалось, упираясь уже не только в устную традицию, но в Пророков Мидрашей, ожидавших своего Мошиаха. Мое имя Муж и другое имя Отрасль, оно же Утешитель. Мне … дано было, в несколько месяцев от начала жизни угодить в варящееся варенье, на что и указывают некоторые места писания, хотя вовсе не обезображен лик мой, как на свой взгляд посчитал один из пророков. Кости всупротив пожелательно написанному ломал. К колену Иуды похоже ни какого отношения не имею, но вот есть Ефрем (славяне, русские), Манассия (Манат – булгары, болгары – что-то было), целиком и составляющих колено Иосифово, откуда «Пастырь и Твердыня Израилева». Еще «Муж скорбей и изведавший болезней». Приходилось и работать на востоке (почтальон, подсобный рабочий, мездрильщик) на западе на пищевом предприятии, 7-8 $ в час, а также на сотнях самых различных работ с русской биржи в Нью-Йорке, с диапазоном от разгрузки пенопласта и до ремонта офисов в Манхэттене, хотя тяжелое самое бетон, тоже не больше 7 $. Потом когда процесс «разрушения судьбы» шел во всю, интересно было наниматься на работу с красноярской биржи и называемой бичевной. А так же вообще уйти в натуральное хозяйствование на Украине, с паханием плугом, и заметками – сравнениями что это намного даже лучше чем зарабатывание 1 тыс. $ – 1,5 в месяц жизни в каком-нибудь Портланде, Бостоне и Нью-Йорке. Хотя тот творческий эффект который дала Америка, как Запад, на который не зря тянулись творить многие русские и даже революционеры вместе с ними, та комната в крыше с окнами в один из немногих частных садов города Большого Яблока – вспоминается как время наполненное написанием самой насыщенной четвертой книги романа – «Амендралехо». То вышла какая-то необыкновенная часть жизни, основным творческим периодом уходившая то в ночь с вечером, то с утром. Со спусками на кухню в бейсмент -жилой подвал. Иногда даже не замечалось что в сутках не было сонного времени. Бушевавший на улицах психоз, который кому-то намеренно нужен был, хотя уже тогда угадывалось что зло – живое и могущее устраивать это против тебя на информационном уровне, было со всеми своими мерзостями уже безразлично. Сами они,те все, были козлы козлищные. Мне до того безразлична стала эта тема, что я за собой даже заметил уже потом, что любившие друг друга девчонки, целовавшиеся в сабвее рядом сразу не были замечены за необычным, и вообще я уже знал от эзотериков что у людей часто по жизням пол меняется и кто сейчас больно орет что он такой какой он есть или вот он какой – не такой!, это от того что в прошлом был другой (стати). Тогда я начинал становиться типичным западянином, все-таки вся зрелая часть жизни прошла там, и уже ни за что не взял бы в руки оружие, доказывать что-то насчет себя. Линии высоковольтных передач остались стоять на своих делах, и мой отмстительный огнь не спалил северо-восток США, хотя чисто теоретически я прикинул, что мог бы только из-за того, что зажигался мной, кому они задолжали, все тащившиеся в своей демократичности, а на деле на худших ирландских чертах характера создавшие ту же сталинскую систему доносов по-западному и их апробирования, в которую я и попал конечно же. Я бы был не я, если б не зацеплял все что было и не было, и даже иракцы, которые пригодились как воюющая сторона при встрече в их посольстве задали ряд предварительных вопросов из которых можно было понять что и там меня уже знали и от петиции моей отказались не читая, с каким-то митинговым психом – «уходи, это Иракская земля!» … – была в Манхэттенском полуподвальчике. В то время психоза, в самый его пик, когда уже машины наблюдения с дегенеративными бледными ирландскими мордочками, ощеренно на тебя взиравшими, становили ситуацию невыносимой, при явном автохвосте слежения, при переезде из штата в штат, тут уж не только мир хирел до черно-серого, но и становилось невмоготу жить и без пистолета и даже автомата. Примерно в то время даже булыжника под рукой не оказалось. Был глухой угол. Ничего. По-видимому отмывались на мне деньги таковою службою. Обстоятельства зашли так что меня даже арестовать нельзя было: себе хуже, хотя и судебная система меня уже касалась. Она интересна тем что иной раз по несколько сессий не знаешь, что им от тебя нужно? А вообще-то это были дела что называется по девочкам. По телевизору показывали процессы подобного рода, так вот все было тоже самое: адвокаты, интриги, прокурорша требовавшая два года, мой интерес а будут меня выпускать на субботу – воскресенье? Я еще раз в то время в лес собирался. Не было только преступления, а потом и обвинительницы не стало. Не поймите «не стало» привратно, но и оправдываться я не желаю, стараясь выглядеть оправдывающимся паинькой. Почему там женщинам цепляться к тебе можно, тебе нельзя – такой пуританский менталитет, не учитывавший всех будущих американских мутаций. Тоже было найдено неладно. Работа на бензоколонке, при особой субстанции американских отношений: говоришь в слух перед свидетелями, используя болтливость нации, что нужно купить то-то и то-то что бы расквитаться с тем сучьим полицейским паскудой, что распустил о тебе мерзкую ложь, и это стало бы реабилитационно известно во всем штате уже к вечеру. Вот же попалась Иуда на жизненном пути, после чего зло навалилось как опознав тебя сразу, и потом сопровождало даже в приездах в Россию, и на ментовском оперативном сведении о тебе естественно появилось. От всей грязи невольно в Израиль слетаешь. Кстати и там заметили кто я по отношению к Израилю. И точно как оказалось по слухам, был я там на самую пасху. Первые дни я еще лазил что называется по стране, потом как отрубило, сижу в аэропорту не могу до Иерусалима встать и поехать, там же действительно столько достопримечательностей! Честно говорю до меня только потом дошло что это было должное быть: у одного из больших пророков писалось по этому поводу: «что Ты как чужой, как прохожий что пришел переночевать. Однако имя Твое над нами, не покидай нас». Меня же в самую пасху охватило уехать в Россию, раз пока еще здесь делать было нечего и на горе Сион появляться было нечего и преждевременно. Аэропорт стал целью нескольких дней и оттуда невозможно стало уехать, как паралич, равнодушие, только за визой и билетом в рабочие дни в Тель-Авиве. Перед самым улетом точно нарисовывается дочь Сиона и интересуется, где вы спали все это время? Я хочу пристыдить ее мол не стыдно девушке этим интересоваться, но Израиль оставил впечатление боевых девиц с автоматами, да еще в том же аэропорту два тер. акта на моих же глазах, в одном из которых, в захвате и аресте террориста очень мило участвовали и девушки, так что там к израильтянкам подгонять скромность было бесперспективно. Я отделался утверждением – вообще не спал!… «Что ты скажешь дочь Сиона когда он посетит тебя? Ты сама учила их командовать над собой» – там же в пророках написано. Приходилось немного болеть. В самом младенчестве ожоги, операции, возможно наипервейшее детское воспоминание, на кое мне говорили что я еще не мог понимать этих слов в операционной. По всей жизни время от времени острые респираторные кризисы, говорящие скорей за изживание временных накоплений негативного. Впрочем последние лет шесть-девять просто ничего. Почему я веду эту тему, кому это нужно? Дознайтесь что такое Мидраши, или что там у иудаистов еще, относящееся к этой теме. Насколько тема важна, показывает и то что важно даже не относящееся к тому. Важно рассмотреть мой вариант сбывающихся пророчеств не только писаний, но и многих десятков, если не сотен фактов устной традиции, что это может быть такое? Кто говорит как поется в песне, - что уехал в Америку, действительно пришлось жить в нескольких городах. Даже в эмиграции в Италии пастор передавал фрагменты этой устной традиции: что он поедет через Ладисполи, даже Нострадамус упомянул о Риме, где еще молодой леопард не оболган, что наводит на мысль об этом и далее. «Народ с кораблей жаждет праведных норм». Люди ехали именно за капиталистическими законами. Мне уже было 19. Мне нужно было начинать писать свое произведение набело и иметь перспективу издаться, хотя бы за свои деньги. В 17 лет когда я был в гос. издательстве в Красноярске мне расписали такую перспективу, что там только в 35 лет можно будет издать лишь тоненькую книжицу. А у меня уже первая написанная книга: «Ах, покойный месье де Жонзак!» тянула на много больше. и расхождение со взглядами Советской власти у меня началось со столкновения с ее этим. В те времена в такой глубинке как секретный город Красноярск, который пожалуй только автомобили не выпускал, хотя автомобильная промышленность тоже представлена крупнейшим предприятием, в таком рабочем городе начать понимать, в том идеалистическом возрасте, про тот абсолютный во всех отношениях строй, что он обыкновенно плох – представляет гордость и поныне, даже большую чем та, что роман я начал писать вообще в 14 лет и все те главы составом остались и в последней редакции (редактуре)через десять лет. Книга тоже фигурирует в устной традиции. Об этом и в крупной газете писалось и один редактор, так же русского издательства в Америке тоже, на основании известных ему общих вещей, поспрашивав в каких городах я жил, думал больше об этом чем об от руки написанной части: «Республика Четырех». Это важнейшее явление конца ХХ, начала III-го тысячелетия и касающееся по всей видимости не только одного Израиля, но как предрекалось Израилю быть сильнейшим и вести мир, то и всего мира, коему быть может предстоит расселиться по Солнечной системе. С Израилем и Иерусалимом связь необычного пророческого с вознесением человечества. Это самое важное, интересное удивительное и чудесное, поэтому все проявления касающиеся этого, требуют самого тщательного рассмотрения. Почему на одном из людей сошлось столько данных? Нужно к тому же разобраться со всем этим в смысле количества информации. И с данными этой жизни, что я обнаружил за собой. Важно будет даже определить то, что это просто большой сбег, но не оно. Впредь будет понятней с иными вариантами. Если же материально подтвердиться то, пока единственное доказательство, что наши души четвертой ступени мира могут получить, то это открытие, будет самое интересное для осознания. С этим и перспективами и можно будет подняться высоко всему человечеству, буквально что называется вылезти из дерьма многого, что многие хвалят бодрясь, считая это чуть ли не за добродетель. Старость, болезни, не красоты, слабости зла, беззащитность тела и его порча, злые проявления людей друг к другу, нищета духовная, отсутствие божественной фаворы, вместо этого сжалостивление как над никчемными, не могущими себя поддержать, возвышая себя техникой. Перспективы расписывались, если хоть одна из человеческих душ ,имея такой сильнейший контракт с божественным (возможно), не будет использована материальными же методиками с типичным звучанием проникновения в банк высших знаний, то это будет просто плачевно. Весь скепсис, есть торжество зла тянущего назад. Сам я лично по условиям одинокого действа не могу ничего и никак, я даже конкретно не знаю так ли со мной это? Это Мошиашество, или Мессианство – только контакт. Ваши тела идентичны в принадлежности Богу. Только контакт – эта связь со знаниями, как в сей серый мир привнести волшебство – преобразить мир. Даже тщета на этом пути даст большое продвижение вперед. Сам Бог трудиться и все делать для вас не будет, так же как и родитель будет кормить и холить дитя только до определенного времени, далее лишь подруливать. Но экзамен – суд – будет. Помню на меня в детстве обратила внимание одна бабушка как раз по этому поводу, один мужчина сказал,указывая на примету: потом узнаешь что это – это назревает, но пока все еще одолевается. Эпицентр того – зло. Даже на том дальнем, что было: выхожу из школы и вдруг все внимание насильно даже как-то устремляется на типичную серую машину и тогда пришедшее извне сообщение – пониманием. Это КГБ. Они со ста метров завидев что я остановился из-за них и уставился, отъехали наверное с начатками суеверного страха, я предполагаю конечно. Но такой организации определить по данным как имя матери Наталья, имя ребенка – Андрей, Сибирь, какой-то берег большой реки, город дневного конского пробега, (Ефрафа - Красноярск) день недели воскресенье, вляпался на ожоги, да и то что не похож на отца, но наоборот все говорило трезвому мозгу служилого атеиста что это именно тот объект. Но кто может распускать столь точные слухи? И это достояние истории, человеческих достижений, надо же КГБ внимание обращало! Хоть такое. Хоть плюс чего-то чем – ничего. Впрочем сейчас при ФСБ еще хуже, тогда хоть в Советскую Армию не допустили, и отправили за границу (дали паспорт и отпустили), ныне в конце ХХ, начале ХХІ века даже паспорта гражданского не делают. Служат всем наверное кто заплатит. Обстоятельства самые запущенные. Ждать когда спуститься выход из положения сверху хуже. То неестественность вместо победы – добиться того людскими силами. К чему и весь этот труд – не в Израиле. Оный лишь как символическое дополнение нужными очками этого уровня. Сколько было этих попыток – самых разнообразных и невероятных. Была попытка выставить свою кандидатуру на выборы 2000 г. в президенты России. Были поездки в особенные сообщества, были попытки нелегально, без документов добраться до Израиля, были даже ожидания воинства Небесного, написанного в писаниях. Думал, это будет ангелы в земных условиях. В детстве у меня было какое-то амнезированное воспоминание, что у меня на руке стоял какой-то яркий мальчик, я вышел сказать об этом взрослым, они мне даже поверили, потому что отмывали спиртным новую квартиру, в которую недавно переселились. Был замысел похода на Землю Обетованную с чисто информационным давлением. Через брата своего пытался увлечь за собой молодежное движение города, сбивавшееся к криминальному. Предлагал интерес каждому: рыцарский титул и все прочие связанные с ним привилегии, да даже само то что бы собраться в силу и через малочисленных украинских ментов на электричках прорываться к югу к мусульманским странам для которых мы бы выглядели как военизированное (дрекольем) воинство паломников, как крестоносцы, но союзники. Но в наши дни рыцарство получают лишь Элтоны Джоны, дерзательный молодняк в целом не как иначе как сочками – прагматиками не назовешь. И казалось бы почва была самая подходящая – полное безденежье. Мое предложение выглядело смешно, мне в ответ: «ты знаешь у нас (среди воротил имелось ввиду), уже на тысячи долларов дела идут! - тьфу сколько раз у меня скапливалось по несколько тысяч. Пытался собрать людей в такой поход, давая объявление в интернет и даже газету, с тем что бы собирались на Воронежском вокзале и у меня в деревне. Несколько тысяч человек прорвались бы если не до Азербайджана через тьмы-тьмущие российских ментов, то через Украину с ее портами. Даже в случае неудачи в передвижении, в Израиле на одном шуме от этого состоялась бы реставрация. Сама политическая система страны нереспубликанская и на это настроенная, хотя конечно более чем уверен всей душой того не желает – абсолютитской монархии. Оного любому демократу лишь в страшном сне может привидеться. Конечно давно в израильских спецслужбах известно кто претендент на их престол. Среди эмигрировавших в Америку и вернувшихся единиц даже выбирать не приходится. Тем более желая как-то выйти из положения без документов и без денег я собирался добраться своих владений путем эмиграции. В Израиле люди помниться эмигрировали по одним израильским визам. Что бы пройти в посольство и эмиграцию к тому времени все ж таки имелась справка – замена паспорта, дальше которой дело не шло. Причем даже когда и была прописка (казалось бы все). Тогда беда заключалась в том, что органы думали что у меня две прописки… В посольстве с заполнением анкеты и возрастанием надежды вырваться из этого холода севера, в графе национальность писал колена, и к анкете приложил текст от себя с пояснением что к чему, все сделал что бы все могло продолжаться в том же незаметном духе. Нет же случилось святотатствие. Место духовному Израилю стало вакантно. Нынешний Израиль только чувственный, и вполне возможно обойтись без него. Все ж таки и на этой неудаче, я, любитель большого из ничего, слегка разжился, написав им в гневе, как разошедшийся феодал из крупных на сервов своих с угрозами и наставлениями еще приткнуться к ноге моей. Подобным довольно насыщена жизнь моя. Несмотря на проблемы горя от ума и полного отсутствия девушек в такой жизни на этом фронте можно с удовлетворением вспомнить одну свою знакомую, даже можно сказать подружку. Врала ли она что она была Наоми Кемпбелл? Но похожа на нее была, даже лучше и не все ли равно какое у нее на самом деле имя было, главное правильно поведала данные биографии, пела в русских ресторанах и вообще ей нравятся русские. Конец 92-го года, конечная бостонского метрополитена, пурга, мы забрались в светлое теплое фойе ресторана для престарелых. За ней приехала машина, гроб на колесах, но то что она ехала на другой край бухточки в Нантакет, где все дома стоимостью более миллиона, было похоже на правду о наговоренном. Мы встречались еще в том же моем городке. То что она была здесь у своего любовника меня как комсомольца еще сильно смущало, но она была действительно звезда, или очень сильно на нее похожая, и от нее у меня остались самые яркие впечатления. На западе не мудрено увидеть рядом знаменитых людей. Так на меня вышел из какого-то богатого дома Эдик Кеннеди, что даже получилось перестрять ему дорогу и он кажется вынужден был остановиться. Я потом шутил про себя, что он испугался, что и его сейчас грохнут. А так же то предположил что он сокрушенно посмотрел на прохожего, который лишь краем глаза обратил на него внимание и прошел равнодушно: «молодежь не его электорат, она забыла былое. Позже только я стал понимать что он на меня вылупился! И кому жизнь подкинула бтльшую неожиданность. Как видный деятель своего государства он должен был знать многие секреты. Что тогда получается американские структуры сошли с ума играть с предреченным огнем? Но зло есть зло и похоже американская демократическая система правильная на теории, действительно негативная внутри. Судьбой дано было понять, хотя сама страна Америка мне вспоминается такой особенной деловитостью. Там главное что бы только в тебя не стреляли, а то что тебе на работу анонимные звонки, так многие работодатели с гневом отвергали сообщения, что не скажешь о русских людях, пышающихся своей правильностью, но при случае ведущие как винтики «37-38» годов. Там в Америке действительно чувствуешь себя свободным, а работающим по твою душу пришлось самым наипозорнейшим образом воровать грин-карту через почту, потому что через органы, как в России, их бы обломила любая сотрудница. У нас личности – ничтожества , ей сказали не выдать эту никчемную справку и она вышла со священным взглядом отказывать, несколько вопросов и она раскрыла преступление с помощью всей своей мудреной казуистики. Приговор так же на месте – не будет тебе справки! (квитка о том что я в такой-то срок был прописан в Рязани). Америка действительно страна возможностей, туда приехать – заработать денег и уезжать тратить в Россию, как я практиковал. Что же было до всех козлищ с гос. службы, хорошо было даже то, что телефон оплачивали, счета в несколько сот долларов и много месяцев неоплачиваемого нарастания, так только мне одному телефон не отключали, и два раза приходили выигрыши телефонной лотереи по 200 $ и компенсация. К тому же и велфер запряг увеличивать мой денежный доход на 500 $ ежемесячно. Не будете по работам звонить. Вообще это такая страна в которой я самочувствовал себя полным хозяином, особенно в этническом городе и прямо так и говорил на типичное незабвенно американское: если не нравиться можешь уехать. – Вас свозить уже надо давно. Когда в 12-миллионном городе редко видишь бледных янки, то они даже у себя в стране становятся лишними и ненужными, что бы попадаться к тебе на глаза, портить зрение, выезжаючи из своих глубинок работать, да еще и капать на тебя всякому отребью, что довелось видеть собственными глазами. Конечно неприятно становилось что в твоей стране жили еще и американцы, особенно айриши. Мои незабвенные, всегда неуспокоительно сучащиеся по долгу службы в отношении тебя, наполняя жизнь такой игрой названием психоз. Хлоп-хлоп-хлоп им за представление сейчас. Тогда же раздражался уличными взглядами … Я сначало думал с латниками в неломких скафандрах и с дубинами разгромить выборочно военно-административные центры и с Вашингтона, коего следовало бы переименовать в Вавилон начать управлять Американской империей, начав очищать сию вавилонскую популяцию от самой дурной закваски – ирландской. Отвоз всех ирландцев обратно на их … зелененький остров. Может и они на свойственной им земле не будут так неуловимо отличаться от тех же негров. Работаешь на бензоколонке, если смена с ирландцем жди покражи. Но как узнал что их 44 миллиона, конечно отметил решение. А тогда уже видением третьего глаза можно было понять возможность любого достижения. Но 44 миллиона это значит воспитывать их нужно было на месте: высокими налогами и работой на благосостояние беднейших стран. К тому же мне нравились белесого и голубого типа ирландки и я согласился в душе своей не побрезговать мужской рабочей частью этой популяции принять в подданство. Можно бы только шух навести с депортацией, запугав одними намерениями и долго не предоставляя подданства. Но вообще-то я очень был зол на США, которое бы потеряло не только космополитическую аббревиатуру, получив чистое имя Америка, то и название Космополитания получила бы ее внутренняя область. И Новую Мексику хотел оторвать, вернув назад, но взамен став Мексиканским императором. Ничего справился с назревавшим во мне мщением, оставив представления на память о том как кавалерия стопорит танки, всаживая пластины – клинья, так же поступая с попавшейся на земле авиацией, артиллерией. Взрывы только раскидывают колесницы ударной волной, да морские пехотинцы могут вцепиться в руку всадника да заблокировать действие. Они герои! После нескольких разгромов только их спесь и будет еще толкать лезть на ражен. После плена в принудительном порядке на производство. У русских всегда работы будет много. Теперь не военные заказы, но товарные. Безработицу схлопнет сразу. Во всем мире всем работа найдется. Так я мечтал. Если б я один столь грандиозно мыслил. В моем окружении в русской общаге изволил пребывать обруселый китаец Яша, старик жуткий, потрепанный и побитый жизнью. Мудрость его доводиться самим же собой, его утверждение что: Гитлер был гуманист! – сущая правда – по сравнению с ним самим Потому что у него Яши почти всех нужно уничтожить! Никто не достоин даже так ничтожно пресмыкаться как мы сейчас. Он так искренне объяснял полякам-начальникам что Бог напрасно создал их народ, что они только и смогли возразить: русских зря Бог создал! Противоречие в самом утверждении, если бы не русские, то они бы просто не нашлись что сказать! Кстати на счет правды в этом мире – Яша ее искал, будучи начальником смены, после двух-то институтов, он приехал в Казахстанской ССР на такую же биржу труда на какой сам стоял в Нью-Йорке – и пристально спросил: - Нужен честный человек! – и не нашел такого. Его звездная мечта была подняться над всем этим, над синагогой или иешивой какой-нибудь до флагштока, где обычно развевается американский флаг и насколько долго позволит одна старческая рука, … вскинув приветственно другую руку вверх – Зиг Хайль! – кричать, и что бы внизу пугались и разбегались. Но вообще-то будучи человеком прагматичным он даже не ест что бы не тратить денег, причем так много, вернее так долго между ним и органикой не видели никакой связи что пришлось кинуться к зеркалу посмотреть нет ли надкусываний в характерных местах на венах? К тому же он часто обещался всех жителей общаги уничтожить как заснут. Но часового решили не выставлять, все знали что он добрый. Он бы даже если и перерезал всех, то только за дело правды и ради нас же самих. За нее – за правду-матушку, как ни наймешься с ним на какую-нибудь работу, он готов горой стоять, раза по два за смену подходя с чем-нибудь поувесистей убивать, но по большой доброте своей оставляя шанс. Это наоборот все его мучают своей беспросветностью. И от тех же самых евреев ему пришлось сильно пострадать, когда его сожительница по квартире ехидно спрашивала: - А как вы Яков Михалыч (?) решите еврейский вопрос? Это же была чистая провокация задавать такие вопросы ему! Это все равно что выпускать из рук бронспойт, с большим напором конечно, он бы решал его решительно!!! И объяснив как, на следующий день потерял кров над головой, будучи попрошен оттуда с силой, и вынужденный ночевать на улице, пока снова не стало лучше в общаге. Евреи как всегда зря возмущались, он, Яша почти уже не делал никаких особых отличий им с другими национальностями. Я даже так подумал что его смело можно ставить министром по национальным отношениям в моей имперской канцелярии. Никто не почувствовал бы при нем предпочтения, потому что в таком Вавилоне, он, Яша, к настоящему времени уже имел возможность поиметь дело со всеми народами мира. Я сам лично видел и переводил на английский как он своих нанимателей на работу на склад израильтян и Тринидад и табагцев называет животными и очень сильно их … не обижает, но изумляет, что они же еще и животные оказались у него. Потом им дорого может обойтись. Но самое главное только с Яшею наконец-то решиться кажется невозможный еврейский вопрос. Нет я не в том смысле что дам ему решать, но получить тот же эффект с гитлеровским гуманизмом – эффект клина вытесняемого клином, и разрешения тем самым от постоянной еврейской нойности, только при Яше останущейся незамеченной.
Почему я все это написал, вклинив в свою автобиографию – не только и не столько потому что он был одной из самых ярких и опасных страниц моей жизни, сколько потому что эта часть что бы найти кто есть ... Нет Яша на еврейского князя не похож, но если на Западе испугаются и посчитают его за воплощение Сатаны, то это только по изнеженности и бездуховности. Он другой, я имею ввиду Яшу, который лишь только похож, но совсем другой, много больше того. Он сам вам подтвердит. Он, его сущность выявляется стоянием на бирже и экономией на еде и моющих средствах, что бы заработать на аренду офиса и развернуть свой тот самый бизнес, о котором он все время говорит и думает, в случае успеха которого, по его замыслу все деньги США, России и Казахстана окажутся у него в руках и все товары и вообще все, вот тогда-то он покажет свою доброту! Для самых перспективных в умственном плане, он, после некоторого оставления их с символическим ничем по отношению к нему, затем даст шанс хотя бы через физическое преодоление, посаженным на цепь, дотянуться до куска мяса, который Яша выделит и будет сидеть, и смотреть на рвение. Естественно в эту самую перспективную категорию населения попал и я и сей мой труд уже имеет в этом мире высокую оценку, потому что по самому Яше чувствовалось что никаких научных трудов он не удостоил своим вниманием, как неперспективных для восприятия, но так как один из интитутов которые ему пришлось кончить был по культуре, то литературу ему все же пришлось брать во внимание, судя по его историческим знаниям, коими он в темноте вокруг блистал. Чувствовалось то были книги про Цезаря, что-то кажется про македонцев, и про Суворова. Почему я продолжаю тему про такую единственную в своем роде личность как Яша, все потому что я люблю делать открытия, и я буду рад если послужу причиной к тому что человечество прибьется к ногам Яши, тем самым окажусь способствовавшим его должному возвышению. Я даже готов пойти на жертву, то есть я уже почти дымлюсь в перспективе возгореться пламенем и пойду даже на то что бы натравить всех своих врагов к Яше, ведь он по возвышении своем обещал меня прикончить первым. Теперь уже переходя на себя пусть в темноту, но с очками научного видения, выношу на рассмотрение следующие обстоятельства. Выхожу я в коридор выхода из Гос. Думы и лицом к лицу сталкиваюсь с кем бы вы думали? Нет не с Яшей, с Жириновским. Тот наверное привык что ему при его-то охране все дорогу уступают, но тут она получилось что разбежалась, передний уже скрылся за открытой им же внутренней дверью впереди, а сзади задние еще не могли пробиться между массивной дверью входа и широкой спиной вождя своей партии, да и по времени уже должно было происходить автоматическое возвращение двери и их там уже должно бы было даже придавить. Я это не к тому как случайна жизнь и даже не смотря на охранение попадись на моем месте какой-нибудь истый вампиловец или вообще враг отца русской либеральной демократии, то случилось бы беде, быть придушенным, человеку в зените славы своей, где: на общегосударственной сцене, на глазах у многих смотревших бы из-за стекол и из-за зажимавших дверей, не дававших охраннику кинуться на спасение своего лидера. Но так или иначе, события пошли, там где я был конечно же в моем русле. Жириновский воззрился на меня как вроде на знакомого, но зря поискав меня по памяти в коридорах власти, не нашел, и даже свойственно себе передернулся что обычно озвучивается так: - Однозначно! Не знаю кто такой! … и пошел себе. Но на том это не кончилось. Если он чисто подсознательно почувствовал ,столкнувшись в моем лице с большим ярким будущим, то это бы так и кончилось, улегшись так же внутренне. Но через некоторое время ко мне в комнату подошла девица и протягивает сотовый телефон: - возьмите вы потеряли, и все так неестественно: вот оно развратительное отношение власти! Возьми, и за углом на следующей улице весит объявление: «принимаем сотовые телефоны 50 $. Я на такое откровенно подкупительное, снимаемое на камеру слежения не стал даже отшучиваться: - «Да потерял свой сотовый и вот вынужден стоять в очереди позвонить по бесплатному», сказал просто: «Нет! Сударыня вы меня не совратите!» – Последнее конечно только имелось ввиду. Что она ? – если ее кто-то послал.
Набор данных моей жизни заключается в полном разрыве с объемами, то есть с психо-эмоциями. Я это всегда ощущал особенно по тому что после моего юмора, действительно очень сильного и смешного теоретически – у людей наоборот стынет кровь в жилах. И выступать я – бесталанный. Еще в три-четыре года помню в детском садике еще выяснилось, что мне медведь на ухо наступил, но я там точно не понял что по этим звонким досочкам что-то назвенькать надо было, я ни тогда не понял, ни сейчас не пойму, как на том, оставив ребенка с металлической палочкой и не объяснив что от него нужно, понять что у него нет слуха. Правда и во втором классе музыкант один, принимавший нас в музыкальный кружок, нажимает на клавиатуре пианино сколько то клавишей и спрашивает что-то непонятное: сколько нот? Так что мальчонкой тихим рос. Психо-эмоциональный вакуум восполнять мне отпущено было через то, что у меня было много младших сестер – три; игры с ними, например тогда ли когда к нам позвонилась нечистая сила, или в другое время, но нам там кошки только и не хватало. Мы как раз играли в морской бой. На составление корабля ушла большая часть мебели и достигнута была большая иммитация шторма, на артподготовку ушла вся обувь из кладовки. А та кошка наверное выпрыгнула через балкон и тогда птицы бывшие за окном больше не селились. Всего пятый этаж был, мы кошек и с девятого пускали, но это уже с друзьями во дворе. Во дворе поэтому я был королем, между прочим признаваемым во всем почти миллионом городе, потому что я ездил играть в футбол далеко, и там откуда-то узнали это, и не били, после того как пришлось поиграть носочком – особо ненавистное в массах. Но то был мой звездный час как индивидуала, и удивительнейший футбол. Какое там Пеле король и Марадона с их блеклыми тусклыми огоньками мастерства, выведенного на телесцену и подогреваемое только эмоциями зрителей, в том числе зрителей и в телевизор. Тогда случилось придти много новеньких, по услышанному объявлению по радио. Тогда тренер узнав у них что возраст их на 2-3 года младше нашей группы 69-70 гг. собрал пришедших в одну команду что бы не портить сыгранность основного состава, играющего на первенстве города (до полуфинала дошли тогда), и меня сунул к новеньким, как не играющего на первенстве и не перспективного быть может. Разбитые на две команды они должны были выигрывать с перевесом в два или три мяча, потому что малышня собралась такая явно не обстрелянная. И кто бы думал что нам и пришлось играть почти все игровое время! Хотя мне так и пришлось повышать их сознательный уровень речами: «пинайте по всему шевелящемуся хотя бы», что было сказано раньше чем сказал Марадона: мы тогда пинали по всему что движется (в Барселоне). Вот с примерно такими мне и пришлось играть. Ну тогда я попал! Плюнуть на все я еще не понимал этой 1/24 и мне пришлось, отдуваться за все пустоты обороны нашей команды, в одиночку нападать на всю команду противника, столпившегося перед воротами всем скопом. Жму на них всей смелостью одиночного прохода, врываюсь в гущу ног, подставляя свои ноги под пинки, закрывая от них мяч, и вот шанс! – пыр, сильно об неустойчивую штангу – дух, дух, дух! Отлетает мяч и я к нему снова зацеп – удар носочком, и дух, - дух – дух по верхнему углу. Снова я в гуще всех, пока те сообща разбирались что делать, оградил мяч ногами, что называется зажал и не подпуская желающих пнуть, отжимая в том числе и корпусом, снова на время откатился на свободную площадь ,где встал и развернулся. Здесь я уже не совсем хорошо помню, хотя про это ворчали: - Ну он же зажал его, как ты у него выбьешь!? (Дословно). Но кажется после еще одного моего нападения, когда я оказался с мячом почти перед самым пролетом ворот мячом опять попал в нижний угол ворот и опять был первым на отскоке и тут уже не смотря назад лягнул мяч пяткой назад. Что там было услышал со стороны от старшего из следующей смены, наблюдавшего за всеми заварухами: - «Ха! Этот баран даже ничего не понял!» (от кого отскочило прямо в ворота, средь всей толпы). Тут же и тренер подбежал. Отчаянный крик вратаря был получается немного загодя до гола: - Ну что вы с ним водитесь? Он уже в три угла залез! (или сказал попал?). Получается что так же после гола защитнички огрызались на то что я зажал мяч и близко никого даже не подпустил. Зритель из старшей смены начал уже издеваться над своими знакомыми: - А вот вы почему так далеко на первенстве поднялись! Он наверное все голы вам забивает? Те с облегчением: - «Да он даже на скамейке запасных не сидит!» Тогда он оборачивается к тренеру: - «Смело ставь!» Тогда же команда единогласно законючила: - «Да не будем мы с ним играть». Ну тут уж тренер не выдержал: - Всех разгоню! Будут играть те кого я поставлю, а кто откажется вообще больше здесь не появиться (недемократичное тогда СССР было). Что это за игра 4:2 в пользу малышей, а я что назначил по минимуму вам в два гола!» Ему законючили: «давайте хоть ничейный результат» и были чуть не с прогонянием на совсем изгнаны с поля. Кажется в той ситуации на аргумент играть по очереди, зритель из старших им отвечал про малышей, - «Да они и не устали почти всю игру простояли. Ему в ответ самым засыпающимся упадническим манером стали возражать: - Нет тогда они вообще без него гол забили!» … и тут же вслух вспомнилось на их срам как это было: вдруг посреди игры я заметил что мои малыши до того делавшие попытки мне как-то помочь, завладев мячом всей аравой бросились на какой-то бешеный приступ. Даже я того испугался, с нашей части поля людей как ветром сдуло. Никакой защиты! Я грешным делом подумал что сбежал даже вратарь и всерьез его об этом в разговоре же потом просил: - Ты тоже побежал гол забивать?» – Не-ет, - ответил тот, но тогда непривычная пустота после стольких заварух и завалов подействовала на меня самым шокирующим впечатлением и я кинулся всупротив всем назад, искренне считая что ворота пусты. Посмотреть назад мешал столбняк и тот ужас что я подозревал – случился! … Их как шнурков обвели перед самыми воротами и их носами и отработанно перекинув через их головы – на меня! … Устремились двое с мячом. И даже застыли на миг снова встретившись со мной. Как я выкрутился из того катастрофического положения я не знаю, но если уж мне везет, то я и за спинами пограничников прохожу в поезд в другую страну, первую в мире капитализма на пути. Но даже и в том отчаянном положении я как-то умудрился не пропустить мяч и потом же и был восхваляем: - Он наоборот не дал тогда вам гол забить, но и сам навесил в самые ворота!» …После чего, после этого спокойного прицельного навеса носком, шарага нашей шпаны, так и оставшейся там стоять, по методу пинай-все, запнула-таки и попавшийся мяч. Я видел это мельтешение ног лежа, после удара, как мне сейчас почему-то кажется. А началась эта ли, но скорее всего другая игра с более сильным костяком команды с момента когда те не поставив даже вратаря – зачем он нужен? Бросились на ловлю количества. Мне на краю поля у своих ворот довелось получить мяч, подработать, и не имея других шансов достич нужных ворот, тонким ударом носочка поднять мяч на высокую траекторию, под взглядом многих, ударившегося у самых ворот, в штангу, и запрыгавшего вовнутрь. Вратарь второй команды тем же недовольным голосом не поверил что так может быть. Тренер бросился недоумевать: - Что у меня спортзал что ли наклоненный? То у мальчишек такие недоумения. Та игра была озвучена характеристически такими словами: - Ну не выходи ты из ворот! Всегда как ты выходишь мяч летит в пустые ворота! – беспокоились в стане соперника. Это явление в той 15-ти минутке часто доводилось наблюдать многим. То вратарь увидя что остался со мной один на один побежал навстречу и ! … Потом так же забил гол чех германцам, перекинув мяч через выбежавшего вратаря, но в моем случае когда мяч уже опускался в район точно перед воротами, то задел краешек нависавшего баскетбольного щита. Старший потребовал засчитать гол, потому что мячу просто не куда было иначе деваться. Но важнее другое, как это легко было подцепить носочком и перекинуть, как словно бы руками баскетболист скатывает мяч в кольцо. Так же четко представилось пробить с середины поля (после гола) положив мяч и без разбегу, без размаху точно немного выше вратаря возвращавшегося к своим воротам и услышавшего крик: - «Смотри!» Его оборот и он еле успел отбить мяч выше в верхнюю перекладину, точно под которую тот заныривал. На скамейке запасных: -«Ты что орешь!» И снова потребовали засчитать гол. Свару нужно устроить на совмещении хоть каком-либо мини-футбола с большим пустынно-Сахарским. Русским нет равных в мини-футболе потому что это 100 % силовая игра, где густо как в потоке, а не объемисто и в окружающих пустотах можно потеряться и соскучиться. Большой футбол синхроничен миру, и как в том многие хандрят и унывают, так и футбол (только большой) безынтересен, малорезультативен и самоубийственен. Новый дивизион высшей лиги России можно бы начать с зимнего мини-футбола, и с этой высокой концентрации выходить в объемы с наработанной силой, как показала та уже знаменитая серия матчей ребят тренированных с любителями. Московскую Дину возможно было выпускать на чемпионские сборные потому что мини футбольные штучки порвали бы прежние футбольные отношения, а именно это и нужно, перетряска – новины, но не старье нынешнее. И не нужны здесь приземленные ограниченные ментальные утверждения что на большом поле … То как оправдание желания своего показа, этого монотонного попихивания мяча вперед-назад, с мерными приливами и отливами, а не так что бы быстро навесил на другой конец поля и там без всяких офсайдов подхват и гол. причем даже не надо отменять офсайды, иначе обычный добрый старый футбол слишком сильно сломается. В тех играх в свои одиннадцать лет я применил ход, но тогда нам и до середины поля добраться трудно было среди этих жирафов: наша мелкота строем за руки облепив мяч на весу пошла протараниваться клином и чуть только безуспешно тормозивший нас отвильнул сделать офсайд, я довольно удачно выпрыгиваю из своего косяка с мячом вперед, но правда этот прорыв кончился тем что меня на прыжках догнали и как охарактеризовали со стороны, сели на плечо и бить уже было неудобно, хотя все равно вратарь еле отбил мяч обеими руками от себя – удар был пыром. Так вот ведь офсайд не учитывает вратаря и можно под этим делом не учитывать игрока вышедшего за пределы поля и не засчитывать офсайда ему, если он попытался не выпустить мяч за пределы линии. Нужно что-то делать что бы зрители не усыпались на игру глядючи. Возможно вообще офсайды отменить для вышедших ниоткуда. Та моя серия игр уже начала обсуждение связи мини футбола с большим, на скамейке отправленные в очередной раз отдыхать утверждали: - Ну разыгрался! Бывает. А на большом поле ничего не покажет». – Но то была по нарастающему силовая игра (оказывается духовная), руки в ноги и ты уже перекидываешь мяч с носка на носок другой ноги и уже не перед вратарем, но за ним (сбоку) заталкиваешь мяч в ворота. Вратарю только остается канючить, подбежавшим тут же сзади – ну что ты, как шнурку забили! Было самочувствие того что сзади подбегает свой и молчаливое установление ему пнуть по мячу в опустевший угол, после обманного ложного удара с замахом своего: - «Ого, они уже и разыгрывать начали!…» – «Так он ему выложил!» … - «Да случайно гол забил!»… - «Конечно случайно, вся команда перед воротами стояла, тут только наудачу». – «Смотри ему уже двух опекунов дали!»… - «Смотри они уже сходу не обрабатывая лупят!» – «Так то же он» … - «А уже авторитет признанный»… - «Так и не забил!» …. – «Но зато точно и вратарь же только отбить смог!» … - « Смотри он перед самыми воротами через них прошел … И смотри гол забил!» … - «Нет гола! Сам скажи был гол!?» … - «Спорно» … - «Вот. Как спорно!? Не было гола!! На линии было!!» … - «Если на линии значит был гол!» … - «Смотри вы так откровенно его толкаете что вам не только пинальти, но и удаление было бы, если бы это было на настоящей игре!» … Кто исчувствуется что это бахвальство, не оказав должное детской привилегии и не обратив внимание что и в детстве можно облечься духовными силами на чем-то, то и тебе останется только ныть под руку, тот не сильный в мире сем и точно такой же стороны нытик с результатом достигаемым только ноем и требованием привилегий наноенному своему, шум по субстанции чего стоит большой. Кто требует к себе внимания, кто не хочет того то и того, и т. д. и т. п. Понимание силы как духовного достижения на всем и во всем, смешалось требующими своего балластного, удобного требователю, мешающего истине. А ее нужно выискивать постоянно, с удовольствием раздвигая господ – стоперов, заваливателей и заслонятелей. И это не только в футболе. И ты тогда будешь сильным? – хоть даже если и самому себя хвалить придется потом. И все будет так же отлично получаться, как у меня тогда. Разозленные и разгромленные собрались они на улице меня бить, но даже и это не смогли, хотя, я и поступил ошибочно, думая что они еще хотят сыграть в футбол на снежной площадке, где ждали, и я самым наивно-ошибочным образом сказал: что здесь плохо и тем парализовал их действия. Меня вообще-то по-хорошему так никогда и не били, что даже удивительно, потому что собирались много раз, хотя бы даже за то что я был король и у меня был самый большой двор в Красноярске, считай половина внутреннего у девятиэтажки до арки и весь огромный задний пустырь, между трамвайной линией, частными домами и снежным городком, на котором на игры собиралось до сотни и все знакомых друзей. Иначе приуготовила мне школа. Во класс подобрали –питомник лающий, во зоопарк, почти вся фауна и частично флора была представлена и те кто не выявился по кличкам, тоже зверье неведомое представляли. Одни закадычные самые дружки поросенок и баран составили самую постоянную, незабвенную не побиваемую компанию в потасовках на более чем тысячи переменах за все года числом под восемь, во имя чего мы месили, лупили, трепали, валяли, мяли, таскали: за волосы в основном белобрысые, подметали друг другом полы и поднимали все к верх ногами, оно же на уши ставили, в школе, причем это не для красного словца было сказано, а было кем-то сторонним верно подмечено, ведь вслед за нашими метелями в них вливался весь наш классный зверинец. Ситуация дистабилизировалась, и вот уже толпы больше сотен, чувствуя зажатость в школьных стенах, выливались на внутреннюю школьную площадь и снежками, а то и рукопашными свалками приводили обстановку в этой части города к не стабильной. Классы недосчитывали большое количество, а то и полностью срывались уроки. Если учесть ту социальную стабилизированность того законсервированного (застойного) времени, выходил в спешном порядке директор восстанавливать порядок, за каковой он вообще должностью отвечал и его митинговый крик довершал апокалиптическую картину. Так не раз. Потом бои на манер мелких спорадических вспышек, то разгораясь, то затухая в стенах школы, всячески подавляемые учительницами, не могущими работать во фронтовой обстановке, угасали.
Похоже необходимо начать рассказ с самого начала, как я осознанно помню себя в этом мире и продолжить в хронологическом порядке, как и соответствует быть биографии могущей понадобиться потом, что бы быть любому другому биографическому примеру, претендующему на трон мира ярким противовесом, на тот случай если моя жизнь и была составлена чтобы показать а) даже одним не сбывшимся пророчеством, что это так серьезно б) что могут быть яркие примеры ( почти 100 % схожество )c моей жизнью, отвлечь от жизни настоящей д) … е) и т. д. до – 4, 7 – 24 раза. Сделать пример тому что это не беда что не ты мессия в пику того, что многие находят выход объявлять себя за такового. Если Бог абсолютен, то Он совершенно наделяет всеми правами из той же темы из рая: быть как боги. Пожалуйста придумай мир изобрети, смоги и сеть как интернет предоставит место, но сам своими силами во тьме внешней устрой все хоть с одного начала. Ты не сможешь простой и простая потребительница, даже смочь вступить в разговор на эту тему, где многие мучаются что с ними Бог не говорит. Во тьме внешней, выкинутые туда темные силы поглотят любого начинателя возделывания своего оазиса. Лишь патронат божественный, под Его сенью, в обжитом космическом пространстве: вы и то не можете ужиться и прожить ладно короткий отрезок времени, хотя к нему приложено еще тьма-тьмущая, то есть наоборот, а вернее и еще наоборот свет целый, вспомоществований. Не могу и здесь обойтись без примера своей ничтожной масштабностью хоть и резко контрастирующий величинам, о которых велась речь, но их поясняющая на сути мелкой глубины. Мучающимся от потолстения – вот еще одна диета, исключить из рациона питания желание похудеть, то есть забыть и ни себя не мучить, ни окружающие законы не насиловать. Так же по правилу всех профессионалов, которое в том числе относиться и к корифеям мирового футбола, хочешь попасть, давно уже надо понять – целься мимо! То что мяч иногда у вас за весь матч от силы раз в створ ворот попадает и говорит о том, что погрешнику, обычно целящемуся в ворота нужно, бить-целиться чуть мимо. И высчитать степень своего косоглазия. Вот футбол, а вернее теоретизм с него залез под самое начало, хотя в жизни не играл большой роли, он даже наоборот мне не нравился своей коричневато-пыльной сухостью (?), и погнанный однажды в секцию благополучно не дошел. Может быть потому место императора футбола до сих пор вакантно, сила духа перешла у меня в беспредметный мыслительный процесс. Физическая сила в целом устроена на гармонию с работой, пусть даже и тяжелой. Все же одно невероятное проявление духа на материальном – мышцах есть: разжимом ступни легко толкал многотонные вещи, затаскивая их на подставы и вообще. Значит и в судьбе должно что-то делаться так же легко. Что я точно еще не определял. Итак: первое мое осознанное воспоминание за точностью времени было в три года, когда я стоя нассал бабкам на диван и признался – Я! – начав говорить. Жизнь с бабушкой в Узбекистане, Маринка, в сибирской деревне Шало со множеством самых разных воспоминаний. День уезда. Самые сильные детские воспоминания большой комнаты с балконом в семейном общежитии со множеством разных людей, друзья подруга – невеста, которой дразнили. На качество жизни, очень большое влияние оказывает не возраст даже, но энергетика местности и то что частично можно назвать качеством ладной обстановки. Все-таки люди не зря рвутся к роскоши или хотя бы лучшему материальному обрамлению. Та пятиэтажка, удачной просторной конструкции из белых плит, как от девятиэтажки, с получившейся удачно большой общей кухней, на желтом фоне керамической плитки. Из большого окна с балконной дверью был виден вкось темно-кирпичный дом. На улице кругом асфальт, бордюры, земля, деревья, гаражи, заброшенное строительство вдалеке. В четыре года на кухне научился играть в шахматы, и ничего, помню единственно оставшейся у меня ферзей на середине пустой доски догнал и срубил короля. Полная победа. Но был не согласен с общим идеологическим мнением Партии и Правительства в сказке: «Стрекоза и муравей», о том что стрекозу нужно было бросить на холоде. Она не работала летом. Плохие фашисты были и белогвардейцы, с таким знаком …, а хорошие наши, я звезду не умел рисовать как друг Мишка. Переезд на новостройку огромного 9-ти этажного небоскреба. Местность как необжитая, не заросшая еще планета, кругом стройки. И неприятность той местности, никогда так и не выправленная и только облагоустроенная, став дном в каньоне длинных девятиэтажек, но все равно пропитавшее самоощущение о том времени какой-то серостью. Школа. Вначале на первых переменах я как-то получилось всех отчухвостил. Потом им еще захотелось, а я уже не справился с этим напором и увы сам чувствовал себя третированным. Во втором классе утвердилось что я ударник (4) с переходом на высший балл, а на перемене нужно давить Нехора и Шубу, иначе они тебя задавят. Что можно проигрывать - это себе не представлял, потому играя в хоккей с великовозрастными, почти не пропускал шайб в ворота. Из группы ребят постарше из советников по бильярду я ушел к маленьким и как-то незаметно оформил удивительно сплоченный на несколько лет двор. Когда нам дали совсем недалеко на расстоянии взгляда другую, новую квартиру, модерновую. девятиэтажку книгой, жизнь пронизалась новыми красками, новой обстановки, неприятной лишь близостью улицы и прохожих к первому этажу с краю. В школе за все года частые серьезные драки, числом более сотни и двух. Постоянная актуальность в правильности и тогда выкреслившимся противоборством добра и зла. В постоянном напряжении, в силу сильно и опасно натянутой струны неприятия нехорошего. Так в детстве, когда нам как игрушка большая попался вдребезги пьяный, и с него дети тщетно пытались снять часы, я им только помог снял, но потом даже когда взрослые сказали правильно что сняли, пить не будет, понимал базисно что это не так. В новой четырехкомнатной квартире в своей комнате закрывшись и обособившись в мечтаниях и представлениях юности, начал вторую взрослою часть жизни. Потом эзотерик найдет что в это время длинною во много месяцев, было повышение до 50-60 % того что может называться «чувством любви», или «разговором с Богом». Окончившись, то благостное время внутреннего томления кончилось одновременно с окончанием чтения серии книг Дюма, желанием написать что-то свое, в продолжение дефицита некоему романтичному удивительному. Интеллигенты – литераторы примерно того времени искренне считали, что если хочется романтики можно посмотреть в кинотеатрах Анжелику, а писать нужно что-то мудрое. По моему впечатлению они недопонимали в большей перспективности удивительного. Роман сразу пошел твердо выкристаллизовываться и I и III книги были видны на первом разе еще юного написания. Действия, наброшенные лишь схематично потом давали целые направления, все более расписываемые с каждым разом, писались методом интереса к тому что же там будет. Вначале многие имена как то: Мальвази, пришли на ум изнутри. Вместе с тем в связке с книгой росли и обрастали мечтания: как пойти в жизни? Казалось нужно было только одно то, что бы в редакции приняли в издание. До армии до 18 нужно было написать. Мечтания все больше связывались с романтичным миром капитализма и собственной финансовой деятельностью. Эти же идеалистические представления начинали мало-помалу переноситься и в мир социализма, в котором мне казалось даже что никто не устраивает новые телеканалы, футбольные клубы как «Кинематограф» (ЧПК – Черноморское побережье Кавказа) не снимает новые фильмы по причине равнодушия к тому. Центр всему было сказочно парковое Сочи, в котором правда не нашлось места горам рельефа. Еще одно направление в котором развивались мысли или же поддерживался набор чувств удивительного – это замеченное мельтешение частиц на экране неба. Первое исследовательское открытие, что это не внешнее, но внутренне, потому что они же видны были и на молоке. Это конечно же начало развивать самочувствие если не особенности, то нечто с чем-то особенным, что в голове чиркает по зрению, как при ударе по глазу. Окончив 8-й класс со снижением успеваемости ввиду того что на учение уроков дома время не тратилось – все исключительно на каждодневную писанину. Перешел в школу видную из окна учиться в 9, 10 класс. При этом сказалось отшельничество и затворничество от всего дома. Скандалы. Проченье идти работать. Помогать как прежде. Я все время вообще-то верно слыл помогающим семье и когда был дан дачный участок в глухой тайге чуть ли не наравне осваивал целину. Так же и с картофелем. Теперь же дверь моя была закрыта. Подростковый переломный - это период известное почти в каждой семье. Я даже можно сказать и от друга-то своего отказался по причине полного посвящения себя писанине романа. Тогда было время четкого понимания что такое хорошее и плохое. Футбольный наш класс разражали постоянные споры со мной по тем или иным абстрактным вещам и темам, это когда все против тебя и ты против всех! Откуда тогда из меня вылазило столько-то информации? На уроках я даже не слушал что там говорили. Учился плохо, еле-еле на тройку, но в противовес тому воспринимался вместилищем мысли, еще и потому что с прошлой школы принес о себе известие что был отличником годовым. Характер вырабатывался уже тогда, равнодушный к тому что происходит у тебя перед глазами, а противники и противное лезло на всяких огрехах. Так классный руководитель попалась какая-то, я назвал ее «черная», заместо ее клички «толстая». Она устроила настоящий психоз. То бишь травлю и стравливание. Оставляя класс после уроков до пяти часов вечера решать свои классные дела своим бабьим методом пережевывания каждой мелочи, вызывала у меня протест и противодействие. Естественно она мешала мне использовать свободное время и будучи выводим на обсуждение и перекрестный допыт этих пятиминуток, называемых гигаминутками огрызался, не ходил на них и попадал в кошмары. Вообще-то я понимал что она нездорова, и это нездоровье я позднее даже соотнес с пресловутым энергетическим вампиризмом. Она мне даже пыталась икриминировать антисоветскую направленность всем моим помыслам. В той обстановке от меня нойно отсела даже нравившаяся мне девушка. Кстати ее фамилия была фамилией одного из будущих нефтяных магнатов, а ее отец по ее словам был братом какого-то шишки из какой-то такой промышленности. То все было скорее весело, чем плохо, но острота ощущения кризиса вокруг заставляла внутренне сильно напрягаться. Других та острота так же влекла. Потом я сломал руку со смещением и под этим делом, гипсом, сидел дома, чему результатом было написание чернового варианта II книги: «Черный кабриолет, или Кабриолет без дверцы». Второй год прошел без «толстой-черной», и спокойней. После экзаменов с планами поступления в литературный, вытребовал деньги уехал в жизнь, в Москву, очень мне понравившуюся. Не пришлось зацепиться и вернулся с новыми завораживающими планами взрослой жизни, заниматься книгой. Работать поступил в магазин – подсобным рабочим со своим рабочим кабинетом. Редактировать и писать было можно прямо на складе картона. Отдавание на отпечатку машинописным текстом. После возвращения из Москвы дома вообще корни потерял, вместе с комнатой. Заместо занял большую залу у выхода. В ней и в ее синеве и пришло открытие, глядя на космически морозное сибирское небо. Те цепи навели меня на мысль что это атомные связи протонов и нейтронов. И те возможности постройки из них всяких новых вещей: автомобилей, домов, яркой новой одежды, казавшейся мне таковой только в СССР того времени. Из этих стесненных обстоятельств, в коих меня удерживал призыв в Армию в 18 лет, поездки по серому зимнему индустриальному городу в поисках большой заработной платы, хоть на несколько месяцев. Нашел по принципу что попалось, работу грузчиком в магазин на считаные месяцы, и тоже особенное место, особенно на девушек-продавщиц, грузчика-философа, сразу определенного мной софистом и схоластом жутким. Я его только методиком не обзывал за его стиль делать открытия на основе высказываний и дальнейших умопостроений на них же. И собирателем книг был подобного же рода. Мыслитель тот - смерть моей пустоте. Та пустота тогда и началась, предполагаемая разрешиться призывом в армию. Кроме редактирования 1 книги, в которую большой частью вошла лексика 15-16-летнего написания, были игры с Спортпрогноз. Играл по системе охвата из тринадцати номеров путем дублирования 1за2; 2за4; 3за8 вариантов и т. д. Было что опоздал из-за еды и не выиграл выигрышные 11-12-13-е сотнями рублей. Было что недоплатил часть вариантов и там одна 12-ка не дала 430р. Армейское время ознаменовалось приходом веселого курилки прапорщика, якорь тебя, и школы РЛС ДОСААФ. В весеннем призыве нечто странное при комиссии, но положительное – комиссовали! Свобода от двухлетнего заключения и можно в Москву! Нашел жилье только в частных домах под Рязанью. Переезжающий на новое старый кож. завод на место супер современного кож. завода, построенного итальянцами. На новый год, из этого холодного кошмара завода подумал-загадал, что на следующий год уже буду за границей. И точно. Однажды перед самым летом прочитал статью о гостях в Канаде и через месяц после поездки за приглашением в Югославию в Закарпатье, уже оформлял заграничный паспорт. Осенью после массы самых различных дел-катаний Рязань – Москва, колхоза, - последнего советского разгильдяйства - выехал. Граница СССР, Югославия. Лазинье по стране, тогда еще целой, что бы найти щель выезда. Предпочел на пассажирском. Получилось на пограничной станции выйти в тоннель вниз, наткнувшись на его запертый выход и вернулся обратно в уже проверенную часть поезда, незамеченный пограничниками. Капиталистическая Австрия, где казалось проверки не было. Сел в поезд в Италию, между капиталистическими странами проверки паспортов тоже не должно было быть, но задержали и вернули. Я ведь ехал в ЮАР. Разбитый неудачей, хотя помня, что при одной предыдущей попытке меня контролер-пограничник чуть было не выпустил, недостало оплаченного билета, формальности, без коих европейцы жить не могут. Ночной поезд до Италии полупустой. Я залез под очень низко опущенный, почти на самый пол седелку дивана, ребра поджались. Пограничник не мог заглядывать вниз и прошел. Хотя до того югославский пограничник полностью обыскал пассажира, лежавшего на верхней полке. Вот Италия, Триест, Венеция, Рим. Там хождения, надыбалось что в Американское посольство можно легко подать документы и очень скоро уехать. В Толстовском фонде поздно узнал что и в Канаду и в Австралию можно также было легко подать документы и без всяких прошений о политическом убежище. Но после скандала с моим возвращением из Австрии мне светило уже три (?) года за нарушение советского паспортного режима и вообще ходя по посольствам и видя что даже в Африку визы не ставят, власть Советов побеспокоилась, на меня это произвело слишком отвратное впечатление. Под Римом, в Ладисполи – курортном прибрежном городке один человек помог с жильем, и я стал ездить продавать бесплатно раздаваемые в экуменистическом центре под Ватиканом русско-эмигрантские газеты. Переезд в Санта-Маринеллу и оттуда вылет в Нью-Йорк. После солнечной Италии, заснеженная своестильно или же нестильно нагроможденная Америка произвела как обычно на всякого человека с востока самое гнетущее впечатление, но я занявшись написанием набело романа в своей квартире, быстро ушел в свои грезы, и бураны уличные, и чуждое тогда американское пошло как пикантность обстановке. Мне в помощники начать новую жизнь были назначены Рой и Сью – простая семья. Она я выяснил француженка, а он ирландец. Но будучи самым типичным из них, даже по типу лица одного из наблюдателей за мной, будучи по-американски веселым, он один потом удержал меня от мысли что ирландцы полностью испорченный народ и его в корне нужно переделывать. Они непосредственно такие какую с ними кашу заваришь. Как рассказывают русские: ирландцы искренно даже удивляются, если их бить по морде за то что они рассказали боссу: «За что?». Но то что мне какой-то народец будет не нравиться, еще страшнее буду его не любить, я слышал еще в детстве. Примерно через год устроился на пищевое предприятие зарабатывать деньги на издательство 1 книги (по книгам) – 3 тыс. $. На том предприятии и делали пресловутые котлеты по-киевски. Записался на кредит Юнион, на котором можно было автоматически занять 15 000. Но не было суждено и даже не получил заем – рано. Высотная квартира над городком, в которой я прожил почти пару лет в небольшом Портланде, самый северо-восточный штат США, была очень подходящая для писательства, так сказать вдохновительна, помимо двух жарких трудных с работой у меня всегда месяцев лета и того обрыва на протяжении полугода, когда я просто не мог написать ни строчки, даже зимой. Весной я уволился и поехал в Бостон, в исторический итальянский район, где под слышимые церковные песнопения написал вторую часть последней книги, называвшуюся «Вылитая копия», как раз про Италию и Сицилию. Оформить получение пособия по безработице по случаю переезда я не смог, да и занимался-то этим чисто для галочки, что бы удовлетворить свой вакуум в том что я хоть что-то делаю для улучшения своего финансового становища. У меня на уме было начать учиться делу биологии, что бы хоть как-то продвинуться со своим природным феноменом. Так в районе одного университета, который я почему-то только потом понял что это и есть тот самый знаменитый Гарвард, а не просто Харвард, у меня и произошло то, что потом наложило печаток опухоли на многие дальнейшие отрезки жизни. На остановке метрополитена, где было так много иностранок из южных стран мне увиделась одна смуглянка с группой своих подруг и так как вечером уже никто жилья для переезда не ищет и не показывает, я поехал за ними. Кроме того что я пытался вызнать у нее из какой она страны: Индии? Та поездка увлекала меня и тем что вокруг обнаружилось столько мутантов, лысых с длиннющим языком и тоже по девочкам. Так вот эти идиотки ,наигравшись, и сдали меня полиции. Полицейский, который меня арестовывал, потом и оказался составителем многих криминальных обвинений из ничего, и что самое гнусное, он и пустил ложь в том испанодлинноязычном районе, где я тогда проживал. В Америке очень состоятельным есть анекдот: ну и что - что нет сестры, но я-то скажу! Меня потом очень то бесило. Не помогало то что в том штате официально 20 % нетрадиционных, что пляжи вокруг той бензоколонки, что я работал, были полностью оккупированы геями, и где-то неподалеку был городок под 80-90 % населенный людьми с нетрадиционной ориентацией. Я жил в другой Америке эмигрантской, по своим правилам. Потому частые драки и вообще неприятное время работы на открытой улице на морозе и под дождем. Провел-таки ту клятую зиму 92/93 года до теплой весны, живя уже в высотном доме на автострадном берегу океана, с оставшимся навсегда впечатлением синей океанской глади и яркого ослепительного солнца, через стеклянную дверь на выходе же. Забылись судебные процессы, на которые я правильно решил не надо ходить – замать. Молодой ирландец, Айришек, на бензоколонке меня здорово подсидел, подогнал возможно брата с левыми сигаретами за пол цены и я купил, да не по умному, не взял с собой домой, но плюнул на всю конспирацию и сразу оставил. У меня еще от предыдущих финансовых махинаций дома лежала куча льготных сигарет, еще не пущенная обратно по обычной цене после скупки. Но меня уже все звало переехать в Нью-Йорк. Меня даже и не увольняли, просто сократили часы до «0». В Нью-Йорке русские общаги, слежка, быстро становящаяся известной и мне, распускаемая гнусность. Уезд, работал на русскую бензоколонку в Нью-Джёрзи и там тоже самое. Стук на меня на счет того что какой-то клиент проторчал у помпы дольше положенного и под этим предлогом увольнение, хотя поляк тот искался заблаговременно, когда управители бензоколонки давно замечали, что вокруг меня твориться что-то неладное и они с русской социальной заячностью струхнули. Тогда я конфисковываю с тысячу долларов. Вчера был ураган и у меня деньги удуло – объяснил. Заработаю – отдам. Какое там, хоть так, только уйди! Уезжал опять с хвостом. На старой общаге появился только что бы забрать вещи, на случай засады. И в новую общагу – случайно попал. Снова биржа с ее демократичностью американской, когда все и бывшие большие начальники и даже киллера, являли из себя что-то новое без всяких рекэтирских платежей. Тогда уже между каждодневными походами на биржу и общажными шахматами появился Яша, содержатель квартиры внизу – притона для всех тех кто потом не стал платить, разорив начинающийся складываться бизнес и выкинув бизнесмена в общую наверх. Работа, прикопление по 30-40 $ с разных работ, с ожиданием когда придет по почте травел паспорт, и вот пришел. На ту беду скопленные свои тысячи неудачно потратил на пиленые компакт-диски и уехал с ними на Финнэйр до СПб, через Хельсинки. Деловой хватки не было никакой. Рядом одна американская старушенция потеряла как всегда во время полетного сна большую ушную клипсу из золота с большим же рубином, и я чисто теоретически определив куда бы та должна была завалиться сразу полез и точно достал ей, уже забывшей о потере. Ощущение тогда делать правильно – такая стабильность! В Питере, на Невском еще социалистическая стилистика с редкими островками роскоши. Осенний конец 93. На таможне за кучу товара сняли последние 200 $ или 300 $ ? Необходимость распродать товар, хоть по какой-то цене, что бы хотя бы на билет обратно заработать, потому что безденежье и несвойственная обстановка заброшенной как бывшей коммунальной квартиры в старинном доме. Весьма острые контрастные впечатления на осеннем холоде и в аскезе даже постельной, без простыни. Депрессия опять провалившихся планов. Внизу услышал как одна бабка в подъезде мурлит американца. Сколько бы ни было много вещей, хватаю и уезжаю вечером в Москву. Там тоже ничего. Только после поездок в Ярославль на базаре хоть кожу скинул и в Питере по знакомству сапоги и часть дисков. Вкупе через месяц накопил на обратный билет через Париж. До вылета еще успел обнаружить жучок в телефоне. То устройство возможно могло стоить больших денег, взял с собой. С трудом навешав пограничнику на уши соответствующей лапши про переезд на другой аэропорт выбрался в ночной Париж, полазил. Действительно приключенческая местность и две книги разворачивались событиями в нем. В Нью-Йорке и той же общаге, та знаменитая бригада, которую я выводил на разные работы, нуждавшаяся вечно в деньгах, как мог нуждаться Яша со своими планами на мировое господство. Сев на велфер и так подкопив денег, но самое главное в той невероятно снежной зиме, живя в своей комнате с выходом в ухоженный подъезд частного дома украинцев мне и писалось как никогда. Остальные три части: «В дебрях Магриба», «На вилле Монтанья-Гранде», «Второй «Франсуа», - написались на едином духу. Это когда скорее, на приготовление нескольких блюд – несколько минут и опять продолжать творение. В начале лета продав компакт –диски на тысячу $, уехал в Россию распространять написанный роман, распечатанный в том же Петербурге парой ударных частей. Что это я мнителен, или то что творилось с интеллигентами было что-то мною так и не понятое? То просто полистав рукописи начинаются даваться авторитетные рецензии и с постоянным: «с ошибками написано», то в редакции какое-то шугание перед моим приходом. То где я жил было обложено и тихонько отравлено ложью. Кому и зачем это может быть нужно? Это уже не просто полиция, зачем даже спецслужбам необходимо было работать на зарубежной территории? Вставали у меня вопросы. Неужели это сатанисты – сайентологи, прямо в кинофильмах матом кроющих Бога, по данным устной традиции определили меня и жгут землю вокруг. Только такая внутренняя основа может быть этому объяснением. Убить, естественно бояться, и даже наоборот все сделают для того что бы мне не случилось вырваться из тела и обрести свою силу, с которой возможно будет вернуться. Нечистая сила есть – сам видел, но что бы в человеках могло серьезно жить это вредное паскудное, еле-еле уже начинал верить в нелогическое. Но это было. После пяти месяцев второго пребывания в России, после разъездов по стране до самого Хабаровска с желанием улететь на рыбный сезон на Аляску, с растратой денег, после Красноярска и встречи с сестрой, снова вернулся в Нью-Йорк. Жил уже в пивнице, облагоустроенного подвала дома. Сад пролегал на уровне глаз. По неверным сведениям что русскую биржу разогнали раз и навсегда ездил заместо этого в Публичную библиотеку на Манхэттене и читал богатую апокрифическую литературу про себя даже. Потом подрабатывал в русском ресторане, пока затянувшаяся невыплата зарплаты не заставила покинуть работу. Снова обнаружившаяся биржа, которая живет и не умирает. Чем больше на нее нападало полиции, тем было даже интересней. Когда полицейский получает пинков, у них было замечено такое отупело-спокойственное выражение лица, так словно бы время остановилось. После этого обязательно подача жалоб в суд. Любят и поэмоционировать: достанет пистолет выстроит всех в ряд и ходит митингует типа: А, опять этот факен рашен, хватает того подростка за шкирку, и допытывает: - «Я тебе сколько раз уже говорил, что бы я тебя больше здесь не видел?!» Весной я уже начал общую подготовку к тому что бы уехать и сделать себе радость больше не видеть этого американского счастья. Почему не то что не стал подавать на американское гражданство, об этом мне, государю, даже оскорбительно было думать, тем более американское. Но даже и продлять свой травел документ не стал, решив более не возвращаться. По почте не пришла грин-карта и все это сложилось потом в большую проблему перемещения. Денег я скопил к тому времени около четырех тысяч. Неудачно купил билет за два дня до получения очередных 150 $ по велферу, но с чисто американскими взглядами решил, что в дальнейшей моей открывающейся грандиозной жизни два дня дороже того и улетел в Израиль. Там не захотел задерживаться думая, что всегда вернусь. Почему случилось так что я забыл два важных телефонных разговора с гороскопщиком, который фактически выложил все что со мной должно было быть в этот последний цельный период, основывающийся на пребывании в России, или вернее даже уточнялось в бывших границах СССР, потому что переходы этой границы в Румынию из Молдавии и в Польшу, 200 м до самой Польши, вспоминалось с тем как пограничники сообщали мне о успехах моего продвижения во время задержания. Но пророчества эти были совсем не так явны, что так явно существует будучи сбывшимся, как сейчас. Знай я точно о большом жизненном провале во многих сферах, начиная от документационных и до финансовых – называемого у эзотериков общим понятием: «разрушение судьбы», я бы подстраховался и положил бы все деньги в гос. банк, тогда дававший годовых более 100 % и спокойно представился будущим невзгодам, хотя кто его знает, какими бы они тогда были, что бы быть настоящими, я и при правильном варианте, самом облегченном, и то на неделю угодил в самую настоящую тюрьму, впрочем показавшуюся детским садиком, по сравнению с тем что вообще рассказывают про тюрьмы имея ввиду советские. Итак в речах гороскопщика говорилось о 7-8? Годах пребывания в СНГ. Я помню отвечал, что я всего пять лет-то живу здесь(в США), как и куда мог вместиться такой большой срок в моей жизни? К тому же я знал, что больше года за пределами США быть нельзя. Потом было забытие всех этих речей в точном установлении срока с умыслами с 2-8 лет и количество месяцев в 10,5 или 11,5, даже 20 дней. Я добавлял ну вам бы еще два дня, или даже сказал «два часа» до полного не хватало и вы бы мучались! Так и говорите округленно! Вот сколько фигурировало. Сейчас когда прошло почти 3-4-5-7 лет, вспомнилось последнее 8, когда утомив меня слушать его подсчеты и кидать 25-центовики на холоде, как раз после библиотеки с древними писаниями, я вытянул с него что-то сейчас помнящееся как 7-8, ему не важно тогда вдруг стало, а мне и тем более, еще ничего не понять было. Все эти сроки потом явились интересными вехами ожидания при воспоминании на раззоре судьбы, не то что бы трудном от безденежья, но немощном от самой нелегальщины, от отсутствия документации. И невозможности сделать ничего. И как бы понадобились потом эти деньги на президентскую компанию или на издательство романа. И неустроенности баз передислокации. Лучше не пытаться вспомнить все выспрашиваемое, касавшееся тогда даже двух коренных зубов, отсутствовавших тогда еще в количестве 1,5. Лучше оставить естественную хронологию бывшего с тем что бы по известным данным в какой-то книге, которую меня отвело от покупки, невнимательной рассеянностью можно в целом было сравнивать сбывшееся. Итак после недели Израиля почти растратив на визы, билеты и разъезды первую тысячу улетел в Москву. Шереметьево 1. Поздняя ночь. Метро прекратило работу для меня под вокзалом. Поедь я тогда в Рязань с самого утра и получив свой паспорт и военный, положил бы деньги в сбер. банк, то после нескольких лет и особенно после дефолта, стал бы миллионером, пусть в рублях. Но тогда я хоть и подумывал об этом, но не думал даже что у меня и гражданство-то есть, не то что прописка сохранилась, и у меня внутри было ощущение что если я вкладу деньги, то вообще их не получу обратно. А мне начитавшемуся всякой древней белиберды дождаться 10000 дня своей жизни было всего-то пару лет. Надежней – лучше, я поселился не так что бы далеко от Рязани, на географическом стыке трех областей, на дачном хуторе, над живописнейшей каменистой глубокой долиной реки Прони и провел благословенное лето, заплатив как потом узнал вместо 500 рублей, в 6 раз больше 500 $, но все равно был доволен, потому что местность была какой-то изумительно сказочной и купаться в той речке было лучше чем в море. В разъездах по стране 2-й поездки я был в Красноярске у одной оказавшейся оставшейся там сестры, теперь после лета, в которое я все вызывал-вызывал своих сестер – и брата после почти 7-ми летней разлуки, но так и не смог их вызвать из Украины, и как намечал, не повозил по стране. Причем тем летом не додумался даже начать распечатывать роман все равно думал сатанье это замнет дело и к тому же близко то время что грядет, что зря деньги тратить на усилия. Время близко! Можно было с приятностью парализоваться. К тому же у эзотерика Лазарева в его зелененьких книжечках, будь они неладны, что с ними может быть и случилось: в последней книге автор и пришел к такой мысли что все те знания, что он выдал в предыдущих семи – ненужная иллюзия – а главное любить Создателя и развивать в себе божественное «Я». подтверждаю все остальное у него фуфло и особенно то, что он написал будто бы в ноябре 95 года начнутся катаклизмы. Чушь! Катаклизм случился только с моими финансами, я переехал жить осенью на Украину. До ноября месяца бабахнул на младших своих основную часть своих денег. И что не смог перевел в местную валюту, бо смещение полюсов Земли что я вычитал у Нострадамуса в переводе одного американца, наверное даже французского не знавшего, грозит тем что Европа и Америка уйдут под северный полюс и люди начнут покидать прежние экономически развитые районы и переселяться в теплые районы России. К тому же начнутся землетрясения. Библия тоже говорит: «и птицы перелетят на другие места». То ли это воронье у Тауэра, которое считается если покинет место, то погибнет Британия? Слава Богу все обошлось … мне оставалось ждать своего дня и жить в деревне, в теплом кирпичном доме, быть старшим; все родители находились на заработках в Сибири. У нас в семье без скандалов не бывает, но так в целом у них даже драки прекратились. Младший братец похаживал в школу, самая младшая сестра в училище, а старшая на работу в колхозе. Помниться еще что мы возмущались, что все молоко, что доится и она таскает с работы идет целиком на отпой телят и свиней – что обычно твориться почти по всей Украине, в которой зато и сало, во! А нам не остается даже попробовать. Я занимался в то застойное время его убиванием в делах по хозяйству и тому интересному явлению человечества, каким является цветной телевизор. Изредка до сознания доносилась ложь, бывшая тут как тут. Весной пахота, посадка и уезд в ту долину за вещами и продуктами, кои я накупил и зарыл на случай голода. Все это потом пришлось вести, точнее пришлось вести милиции при аресте. Там из ментовки попал в кэгэбушку. Но до того был месяц и снова козы, как и в прошлое лето надои, варенье сыров, чем интересное, что об этом у меня года назад спрашивал тот же Лазарев. Естественно после поверишь его срокам. На грани противоположностей всегда возникает новая субстанция и при переезде пограничья, будучи высажен за отсутствие надлежащих документов со всем своим багажом, заметил: что на нейтральном участке возникла новая страна со своими аборигенами, попавшими в ту зону машинами, какие-то иссохшие бассейны, с собственными дорогами по той стране. И я туда попал и так же выезжал из возникшего на одном-двух и их противостоянии третьего. В то лето после сенокоса, собираясь в Израиль, я пошел менять обратно украинские на американские, и, еще же и был кинут на 80 $ из ста. Что-то разладилось в подлунном механизме – заметил я вслух, и не заподозрил это про себя. С остатками денег мне получилось резко сорваться, не продлив срок годности травел-паспорта еще на год в графе продления в первой попавшейся канцелярской. Дома уже оставалась мать и можно было отрываться от неприятной лжи вокруг. На каждой границе с таким документом проблемы. Мало того что его погрызли мыши, я вместо того что бы полиграфическим способом проставить продление печатью, решил быстрее, черной ручкой, и чуть не получилось проехать в Румынию. До того в американском посольстве сказали что не продляют такие документы. В Молдавию пришлось заходить нелегально ночью. В Кишиневе в посольстве США сказали что можно обратиться в посольство в Бухаресте и там же в Кишиневе встретился с другим американцем точно таким же. Но палестинцем. Папа умирая оставил сыночку 15 % акций своего магазина и вот этот «миллионер» завис. Через границу со мной не пошел. В Румынии я по глупому попался…гарнизоны, суд, тюрьма и аэропорт Отопени, - прямо внутри, на еще одной международной зоне за турникетами контроля среди зала на посадку и транзит. Лето прошло в этом интересном месте, кабы не одна мерзость. Некие американцы шесть туш, жирных и отвратительных, сидели в аэропортовском кафе и поглядывая даже на меня, что-то говорили нигерийцу, так же как и я зависшему в транзитной зоне. С африканской непосредственностью тот подошел ко мне и сказал насчет этого. Не получил по морде только потому что у меня воображение разыгралось пойти и устроить метель хоть и анти, но все равно американскую, как в кино. И на бензоколонке у меня получалось перекрывать уличное движение во время драк. Но представившийся поднятым на уши международный аэропорт с кучей полиции и особыми правилами поведения, когда даже за указание на то что сейчас взорвется его мочевой пузырь, человек засуживался как террорист (один немец), нагнало меня на мысль что это провокация и я отказался от удовольствия. Это было бы конечно здорово месить всех как один этих мешков, но я еще поквитаюсь и вот это-то и будет грандиозно! К тому же негоже лилиям прясть, настоящее величие человека не в столь мелочном как бить не отходя от кассы. Я рос и в годах, и возрастал в совершенствии. Из детского после фильмов: - перестрелять ползущие цепи белых и фашистов четко из пулемета и вернуться домой ко всем на кухню победителем, через то что бы стать колоссально богатым. Сначало в Европе – Испании почему-то, понравилась на карте, потом в Бразилии, в Эспириту-Санту построив многомиллионные Интер-Транс (Полис)(Содегауру, Мелантик). Потом переходя к пониманию как хорошо дарить, устраивать все в общем хорошее для всех, что и влечет за собой добро твоего отношения к Творцу добра и Его отношения к тебе, в большом счете повышающее общелюдской рейтинг. Почему 6 жирных туш так явно и появились – я все написал в документе объясняющем мое положение Юнайтед Нэйшн – международной организации по правам беженцев, что бы хоть как-то высветить эту американскую заботу и участие, после того как я сними связался по жизни. Надеюсь стали известны правдивые обстоятельства жизни. В своей стране, или вернее в своих странах мне невозможно было продолжать жить, особенно среди родственников, не по экономическим причинам, но уже как бы это можно назвать эту американскую ложь, распространяемую повсюду америкополитическую угрозу, которая все более смещается к отраве и в отношении всего мира в целом. Безжизненные американские влияния только портят международное здоровье. То было в моем документе, который даже чисто символически оставалось представить как предоставление политического убежища в Румынии, и хоть в этой, вполне обычной стране получить хоть какие-то пусть международные документы что бы можно было ехать далее, а не висеть в аэропорту бесконечно. Уже шел второй месяц. Сразу после того как завошкались спец. службы (все шестеро были одинаковой служебной комплекции) мне стали предлагать отказаться от AZUL, как же ведь все-таки против США, и предлагать сделать документы (?). Я отказывался. Стало известно что наше зависшее в аэропорту сборище будут разгонять. Я к тому времени выполнив что мне говорил гороскопщик Лисюк, что пройдут какие-то четыре срока: четыре недели, декады, дюжины или точно припомнилось четыре чертовы дюжины дней проведу в аэропорту и точно на 52 день был выпущен. Я только точно не понял почему мне в этом так сказать лагере было плохо? Наоборот хорошо. Все проезжающие через Бухарест певцы и звезды, гос. делегации, парады, пассажиры со всех стран мира, даже из Гонконга парень залетел прямо к нам. Поев самолетной еды ,шарага самых неунывающих ни в каких условиях транзитников в никуда высыпала в залу ожидания, и кто чем занимался. Еще интересней чем было в кино в американском метро, где поется люди убивают людей. Через нас протранзитивались самые разные люди, кто просто не мог сидеть или лежать на кровати, только на полу, кто натурально лаял, наша русская морская команда возвращалась домой, конечно пьяная и даже не знавшая где они находятся? … Попав на волю, написав Денай, отвержение, как в полиции хотели за что потом себя политически укорял. И получив ерунду на руки, с которой ни в одном посольстве даже не разговаривали о визе, стал готовиться к переброске в Болгарию. Там уже я вообще-то был, будучи депортированным по решению суда, и даже свалил с пограничной станции, но был задержан внутри страны. Там я узнал что бабка Ванга три дня как умерла. Точно она говорила что не дождется какого-то человека. Что ж приходилось на этот раз миновать скорей Болгарию. Я уже вечером собирался отъехать на автобусе, только днем еще побродил по морскому порту в надежде вырваться, как можно далее на юг на корабле. Выбравшись из порта с его полицией я увидел воду извергавшуюся из пасти чудовища. No Drink – не пить, возвещал щит, да даже если бы струя воды была забрана как следовало бы в решетку, я все равно умудрился бы всунуть смятую пластиковую бутылку и набрать, потому что больше всяких решеток, более явственно чем мне с тротуара кричал один румынин – нельзя! – ничего по идее не могло бы быть; но я хотел пить и именно той воды, и я попил … Через некоторое время на остановке когда употребленное стало разбираться на предмет солей, тут у меня по почкам и начались дзинь, сначала одиночно, потом спорадически, пока вообще не пошел обвал. Любителям острых ощущений: если вы хотите испытать как совершенно естественно у вас повыходят из строя множество систем жизнедействия, то в Констанце неподалеку от порта вы достигнете какого-то круга ада. Я сквозь острую почечную боль, определяя какие системы жизнедеятельности развалились полностью, какие частично, прочеркивал город своим ураганом страстей. Кому-то попасть в ад навечно было бы слишком большим кошмаром для живущих, и эта система – боль, должна быть искоренена. Так я думал, заметив себя в заброшенном саду перед каким-то зданием в которое зачем-то зашел, хотя избавиться от той воды частично мог бы и в зарослях. Какое-то странное, покинутое на вечер здание, санузлы которого работают, но внутри никого. Оно навело меня на мысль обратиться в медпункт, о существовании которых только подозревал в прежней жизни. Возвращался домой как острый почечник после уколов и с таблетками в придачу. Какие там к черту Израили через Болгарии его! Куда я вообще попал и где мои вещи? На обратном пути боли меня отпустили. Я возвращался из «почти стодневной поездки, она же «неудачная поездка» по Лисуковскому с чувством удовлетворения от того что было, что и должно было быть. Оставалось забывать боль, мирно поживая в доме с хозяйством после своей интервенции в Европу. Оставалось ждать 10000-го дня и еще 1-го дня особенного, которое все приходилось на 17/18 июля 97 года Согласитесь даже дата особенная. Осень, зиму и весну я только и занимался тем что ездил в близкий город читать в библиотеку, уже впроголодь возвращаясь с накупленным по заказу и набрасываясь на еду, почему-то очень ставшую актуальной. Знакомство с девушками, разрабатываемая тема на улице, ни к какому толку не приводила. После посадки огорода, зная по запросам что у меня оказывается есть не только гражданство, но и священная каждому в Совке прописка (в Рязани), выехал с количеством оставшихся денег только-только хвативших бы на оплату паспорта и загран. паспорта. По дороге на полмесяца задержался на одной из баз своих передислокаций в той дачной деревеньке у сказочной долины. Я никуда не спешил. Тогда уже у меня появилось то стремление куда-то деться во времени. В Рязани впервые за восемь лет ездил по многим знакомым местам. Остановился у знакомой тетушки, у которой не так давно убили сына – рэкэтирский сброд. Да и защищал то он сына губернатора и сам был афганцем, и все знали кто его убил и никакого результата. Так хорошо сидит криминал. Кож. Завод, который был на призовом месте в мире по мощности – был остановлен начальством. Директор, выстроивший целый микрорайон 9-тиэтажек 6 на 9 был выгнан, и рабочие стали получать меньше 30 $ в месяц. Тщетные попытки хождения по заводам и разным организациям, чтобы собрать все штампики, нужные для получения паспорта. Сначала я позвонил еще одной тетушке, и узнал что она сохранила паспорт, сейчас посмотрит … Нету, но она поищет. У меня тогда екнуло сердце, сколько рутины долой. Но только всколыхнуло надежды и разочаровало тем, что паспорта похоже не было в целостности. И начались мытарства. На заводе от меня потребовали выписаться. Предложил сделать документы – выпишусь, освобожу место – право в квартире, за которую завод со мной судился, но чувствовалось за всем этим что это кому-то не нужно. И та тетушка начала говорить что за ней следили на Волге, она даже записала номер машины. Я ничего не объяснял ей на эту тему, но как и должно было случиться эта слежка перевелась на меня, тем что я стал нежелателен и во второй и третий приезд. Она была напугана и почти гнала меня. В паспортном столе продались с потрохами. Думали что две прописки, а это по совковым представлениям святотатственное, хотя узнать что одна, можно было так же за пять минут, как это делали в отделах милиции. Дурочка гналась на полную. Делали на полтора месяца запрос и получали ответ что да две прописки, но показать ответ не будут, нельзя, секретно. В деревне основного пребывания времени, шпана всякая показала на чем закваска российского партизанства – на вредности. К концу лета ничего не добившись, и почти растратив все деньги, поехал в Красноярск, сначала на товарняках, в удобной, но продуваемой арматуре, доехал сначала аж до Урала. Электричками и товарняками далее. Время бреющего полета началось. В Красноярске жить не хотелось потому что и там будет все отравлено. Съездил под Минусинск к одному человеку, про которого в журнале хорошо писали. Оказался там же, типичным лже-Христом в комнатах, после работы в милиции и психиатрического лечения, строящего город на горе в тайге. Там конечно очень пахло золотишком, но на встрече он так искренне психовал, набросился даже на русскую армию Суворова, что было понятно, пусть лучше он играет роль сына Божьего, чем воплощения Дьявола. Каждый занимается своим делом, я только пожелал собравшемуся во дворе народу не спешить втыкаться и поехал «серьезнеть» в индустриальный Красноярск, в котором по моим подсчетам население быстро увеличивалось до двух миллионов. Ведь миллионная Хакасия отделилась, а население края осталось тем же. Новая часть жизни в новой урбанизированной обстановке на нашей четырехкомнатной квартире, снова попытка создать документы, снова запросы. И вот когда уже я и выписался из Рязани, потеряв все права на часть квартиры (общаги в прошлом) и все тысячи мелочей уладил, когда осталось только подписи со своих собрать и эта пусть придурочная прописка – суть всей совковой системы дала бы возможность сделать загран. паспорт, сестры вдруг неожиданно кочевряжаться и не будут подписывать. В стране дураков такие моменты вся ее суть, человек несмотря на гражданство теряет все права – ну мерзавки и сучки! Женщины если уж поворачиваются обратной стороной, то это смотрится как чистое зло, что они не различают, хотя это просто опасная острота. Тут же мне бросилась в глаза та обстановка, которой она обзавелась в последнее время и это на обычную зарплату! Вспомнились ее намеки. Конечно продала! Может это российские органы нажимали или за них прикидывались, тогда еще понятно, но ее стервиное отношение! – потом вынудившее весной съехать на дачу. До того я работал почти за бесплатно в больнице на погрузке продуктов на кухне. Короткий зимний период знакомства с первой «цыганкой» завершился какой-то несовместимостью с обычным, чего можно сводить в русский язык украинский – «прагнут» в той половине, к чему я просто не подхожу. К весне к 1 марта 10,5 мес. или 1 апреля я решил что это тот самый срок почти в 3 года. В Румынии все сходилось до дня и тогда я искренне верил и ждал воинства небесного, а иначе как бы еще я мог покинуть пределы России как не на чем-то неожиданном, как на конях этого воинства. Мечтал как надену латы и загорожусь от этой мерзости вражьей, распространенной к тому времени и на работе и за окном на улице. Я поведу это воинство на скорых конях с колесницами, наверное как я представлял, по Енисейскому льду-дороге через ледостав Северного океана, через полюс прямо на самую закоренелую демократию ударом. Заместо губернаторов понаставлю сатрапов, деспотов и тиранов. Короче тот гос. аппарат должен будет сподобаться (украинское и значит старорусское слово) самому Яше, и он бы как самый ценный кадр осчастливил и много привнес в притупляющееся американское развитие. Даже если он не стал бы, его бы можно было снять на бирже за сколько-то в час, поработать министром. Но на их достаток и довольство ничего не было, как и 17-18 июля. Приятное лето на даче в тайге – грибы и огород. Продажа бака и озеленение газонов позволило скопить денег на зиму, но дефолт все съел: хотя хотел купить 200 $ до того. Хотя продукты еще оставались в прежней цене. За невозможностью поселиться в городе прожил зиму на холодной даче у станции, почти через день выезжая в город в библиотеку, газеты, история, прочее. Я должен перечислять что бы кому-то можно было сравнивать хотя на счет дачи той помню что говорилось у Лисука о двух дачах, и так и было, две. Весной когда «почти 4-е года» – опять не состоялись, поехали мы с собачкой, опять же внимание: говорилось гороскопщиком: собачки большой породы? То была порода шелти – карликовая колли. Ехали электричками. Езда на таких перекладных 5 тысяч км, нам оказалась таким интересным и своеобразным микромиром. Оказывается денег совсем не нужно, это лишняя суета. Мне на собачку и так столько продуктов давали, что я не успевал съедать и остатками даже собачку откормил. Знакомства заводишь толпами. Эти толпы люду, поблекшего бы с деньгами, и растворившегося бы в пассажирском потоке, не имея денег, или не понимая как их можно тратить не на нужное, а в кассе? – едут целыми неделями, не обращая внимания ни на каких контролеров. В этой дороге что только не приключается. Повел покормить собачку, нам досталось место в купе. Ночью просыпаюсь и трогаю собачку. Случилось то что и должно было случиться после молочного. Эта дурацкая собачонка мало того что наделала жидко, но она же еще и вся с ног до головы извалялась. Пошел с нею в туалет полоскать. Занят – как на зло. Проходит проводник и в темноте видя что-то подозрительное, останавливается. Ему бы идти себе мимо, он же спрашивает с билетом ли я еду? У меня собачка обделалась и я держа ее на вытянутых руках еле сдерживаюсь: - Нет, ну не буду же я зайцем ехать в вагоне начальника поезда! – потом часто ездил без билета, стараясь выбирать другие вагоны. На всем протяжении этой поездки по стране нас преследовал один бес, люди как ненормальные иногда за пол сотни метров начинали возмущаться какой худой щенок! Мосек что ли не видели? Тем более в дороге она стала поправляться. В Москве были мы возле Американского посольства, я решил что можно попытаться выписать документы и вылететь, если только дать любые данные меньшие года моего пребывания за пределами США. Оставив собачку привязанной в саду и к возмущению многих пройдя без всякой очереди в посольство, пошел по консулам. Жаль что сразу попалась нормальная. Если бы попался тот отмороженный кретин – верхогляд что потом, то будь я наверное хоть в розыске, я бы получил бы все сразу вместе с билетом и на собачку. А так он был уже предупрежден и его худосочный интеллект наоборот встал мне во всей своей непроходимости. Докажи ему что ты был меньше года. Хорошо, привожу такие данные, таких сторон американской жизни в документальном подтверждении которых черт ногу сломит. Ему не нравиться. Короче что ему надо я вообще начинаю не понимать. Или наоборот становиться все очень хорошо понятно как вдруг слышу подозрительное замечание про мой …квебэкский акцент? Тебя же должны были информировать что у меня должен быть русский акцент?! Заставлял меня и клясться в достоверности данных, поднимаючи правую руку. Жаль, так и не улучил момент когда он отведет взгляд и в это время показать им шиш, или средний палец. Кому-кому, а американцам бы насчет выполнения обещания помалкивать и помалкивать. От этой американщины меня опять начинался отврат и я даже был рад что опять связаться с этим нет никакой возможности. Мне еще довелось побывать в Шереметьевском аэропорту и больше Америку не хотелось использовать как блудную девку даже на раз, страшновато было даже в нее погружаться. Под самой Москвой мы жили на даче нелегально и съехали сразу же на юг, на Черное море, и на Украине я собачку наконец-то оставил на нашем хозяйстве. Все лето и осень так же занимался хозяйством и вот под самый новый год, когда я только написал политическую программу, вдруг выборы президентские – 2000. Я так же электричками доехал до Самары. Там добрался до самого лидера всех русских партий в его офис, в строящемся им же высотном доме. Объясняю: ты слышал о пророчествах на счет молодого человека и хорошего времени, кое с ним начнется, под что потом даже Путина подгоняли. Лидер тот все слышал и даже видел об этом два фильма. Но что бы выиграть выборы не надо больших денег, нужно только выдвинуться на выборы, через подачу голосов; и информационная реакция сама сделает свое дело. Выборы меньше всего выигрывают через рутину назойливости, чем выигрываются выборы часто. И вот перуанский пример: выборы выиграл неизвестный человек с двумя небольшими представительствами. Здесь больше работает скрытное долженствование и выбирают людей не голосующие, а провидение – необходимость. Ну кажется понял, вечером назначил всеобщие русско-партийные сборы. Вечером прихожу в политцентр и русский барин наш в то не верит. Говорит что лучше бы я сидел дома. Этой же ночью я влез за десятку гривней в украинский поезд и вылажу из того табора только под Красноярском после двух дней езды самых разнообразных в заполненности своего нелегального проезда. В Красноярске снова нашел офис и полковника, человека с искрой и во все въезжающего без всяких торможений. Там же собирали и ведущих тех же партий, но мои 153 рубля и 3 $ их разочаровали. После многих дней и поездки в Виссарионовское поле (того лже-Христа), где я надыбал одну деревеньку тех кто кажется начал понимать про фуфлогенез, но снова сорвался в большой город. И решил вернуться в центр страны и там может через связи Лазарева (эзотерика) и даже не может быть, но точно через него, уж он то видя по своим полям и даже сказав мне об этом, должен был свести с соответственными нужному людьми. Ведь есть же какая-то непонятная по своей настроенности партия бизнесменов, и вообще. Но сей эзотерик, давно уже прячущийся от своих клиентов мне не нашелся. Оставалось слишком мало дней, кампания была проведена. Победил Путин. Попытки неудачного перехода границы с Польшей, и после с/х-работ меня снова как вырвало и понесло в Сибирь, просто что бы ехать и как-то разгонять бессмысленность своего застоя. Даже все эти двадцать дней не ел под настроение, даже не пил шесть дней, что бы достигнуть глубины того что я хотел. Был я уже на даче, когда надоело в самопосвящения заниматься, поехал в город, сделал хоть какие-то документы, и уехал потом опять на летний запад страны. Побывал опять в Сочи, где узнав что можно заехать в Абхазию по бумажке, попал туда. Тем более что знал что это будет еще в прошлое Черное море с собачкой. Тогда уже разговаривал на пляже с кем-то об этом. Ныне был Афон, Цхинвали и Кобулети, называющиеся по-новой одним: Тыгын. Идти через открытую границу в Грузию как что-то не пускало, испробовал все, даже переплыть на чем-нибудь море. Но вернулся, поняв: события должны развиваться сами, а самому нечего надрываться. То было лето полнейшей неусидчивости и мотаний от одного к другому. То я в Рыльском монастыре, что мне скажет их старец, то в Москве ищу ту партию, которая как раз сказалась по моей теме. То на Арбате с его неформальностью, среди людей. Что бы что-то сделать нужны люди. То снова тянет на нелегальный переход границы (с Венгрией), как я уже пытался в этом марте. И все разъезды. Потом когда обстановка с главным врагом человека – «домашними его» накалилась, сорвался и поехал переходить кордон. Но вернулся и попался за отсутствие паспорта под арест. Хорошо еще это заведение оказалось действительно знаменитым – камеры –одиночки, даже еда славилась, но я не ел и не пил и меня сразу как по интерполу проверили, выпустили через неделю. Опять состояние оторванности от всех земных благ и сует, да и лучше когда едешь по стране две недели лучше не есть, не то может напасть жор. При этом у меня даже и было достаточно денег на еду, но лучше было витать в думах. Меня даже порваный ботинок не много не волновал. На старой дощатой даче заперся в самой заброшенной аскетической обстановке, вообще от всего мира ,и погрузился в состояние чистого мышления. 47 дней всего таких. Своего рода те 40 нужные один раз в жизни любого духовника; пока не стал замечать пятна желтые, как я подумал в другой мир. И это надоело. Быстро наелся, конечно же переел, но на другой день уже таскал по два ведра с цементом на этажи по узким доскам над бездной. 250 р. И напавший жор. Биржа. Кризис с работами. Зимой уже отъезд. Решил по документу пройти эмиграцию в Израиль. В то время была еще Троице-Сергиевская лавра с ее сном прямо под песнопения в самом же храме. Гости к родственникам и самое главное Рыльский монастырь с работами по пояс в воде, той теплой зимой. Там в то время такие кадры безбашенные послушание проходили, вызналось что все проблемы, там конкуренто, все устранено, обращайтесь в Рыльский Свято-Николаевский монастырь. Большое паломничество из Осетии, в основном отправляемое на луг. У костра собиралась вся молодежь. Даже из-за границы были, и я даже вспомнил что тоже американец и был в Иерусалиме. И болящих столько, что незримо присутствующих бесов, зачастую натурально гоняемых по столу в столовой кажется уйма кругом. Тот монастырь не по-советски без стен – заходи кто хочешь, не представишь. Получив отказ, полный святотатствия в Израильском посольстве и ощутив без этого выхода из положения всю его невозможность я надумал и рванул в Европу, заработать денег, купить документы и хотя бы в Египет добраться. Кстати в Израиле граница с Египтом держится открытой, только по тому что по пророчествам через нее и от горы Фаран должен прийти их князь. Еще два данных другого пророчества указывают на этот путь с юга через реку Восор. На 3,5 гривни добрался опять до Равы – русской, где местность мне была хорошо знакома, но как всегда решив сократить, попал в ночной кошмар скитаний по темному лесу по колено в весенней теплой воде. Наконец вышел к воротам, к которым всегда интуитивно тянуло и ... нашел лазейку там, где ни за что не подумаешь что можно пролезть, не подав о себе сигналов, то было прямо под воротинами, так же как под нижней полкой вагона в Италию. Я выбрался не тронув сигнализацию, оделся и без всякой погони к утру сел в поезд. Автостопом, переездами на поездах, я продвигался в своем польском успехе и к вечеру следующего дня был уже в приграничном лесу не столько с Германией сколько с Одером. И что меня понесло в город и переплыть реку прямо в городской черте, впрочем так замерз что был даже рад после холодной февральской воды, попасть во что-то теплое. Возвращение, суд, депортационный лагерь под Варшавой на три месяца. Вот в том-то лагере мне и не понравилось. Все люди из разных стран мира как люди, из бывшего СССР одни порченные. В гнусных заморочках и понятиях, возящиеся как черви в дерьме. Один-два урки, и вся группа не плохой вообщем-то молодежи испорчена. К тому же и национальное смешение по палатам не лучшее. Армяне и конечно же азербайджанцы, русские и чеченцы. Без наездов не возможно. Сколько раз у меня возникало чувство такого отвращения что хотелось накинуться на толпу с кулаками не раз, был «подставлен». Белорусы показали свою погрешную национальную сторону мягкого зла и психически грязной въедливости, впрочем и на том остающейся мягкой вкрадчивостью. Чеченцы – хищники прирожденные ,травоядия и не ведающие, что может быть. Культура с гор, да еще и Москвой подпорченные. Откуда, такая спесь? Волчонок не явный, на интеллигента схожий. Но все равно знает свое хищное покусывание. Страдающий дистрофией , знающий это как силу. Армянки – радующиеся злу открыто. Я от всех этих вайдутов ушел в телевизионную комнату, что бы не иметь к этому никаких отношений. Зная украинский, польский, его щебетанье раскусил сразу. Целый месяц странной аскезы на сон 1-1,5 часа за ночь, все одни фильмы. Бес что меня там преследовал на людях это например перекошенная украинско-чеченская рожа которому ты не «компаешься» и не мыешься (на пан-славянском). Там я пришел однажды к выходу из своего положения через то что бы наехать на польскую государственность, указав что со мной происходят за дела. Поляки исторически Наполеону, Сталину чем-то угодили земли получили. Но если со мной останется все идти естественным путем, то и мне по закону придется отнять у них Подляшье и пойму Сана-белорусские-украинские земли, что тогда будет без всяких компенсаций раздвижений, на что я впрочем не указал. Выдать этот документ под официальное рассмотрение можно было только как AZUL, хотя Россия на букву «Р» стояла в середине списка не угодивших мне стран. Поляки смолчали. В лагере с его частыми спортивными играми, картами в палате, с новым составом комедиантов, и прочим я развеялся и от разных намерений, на лето уехал в Сибирь на дачу. Часто ездил на биржу и заработал, в смысле накопил больше десяти тысяч, на что хотел купить теплую дачу, на зиму. Они стоят бросовые, цены в несколько тысяч. Население вымирает, а новое поколение в шорах старого, дача это вламывать на ней. Но так и не смог – купить по причине запущенности сложных дел с документацией. Но дачу выбрал просто картинку: рядом со станцией, брусовую, двухэтажную. Хотел сделать окончательным своим таежным гнездом – час до города. Тогда как раз у меня необычайно, как бы это только сказать: широко пошли завязываться отношения с «третьей цыганкой», как и предыдущие две, обыкновенно русских, только остававшимися смуглянками, а последняя даже цыганское имя помнила. Эта как раз думал та и есть, о которой заикался гороскопщик и я еще тогда подумал: пусть хоть из табора. – «Она» немножко похрамывала, но так даже лучше – потому что я с женщинами заметил у меня что-то странное еще, в Америке. Но в Нью-Йорке с еврейками ситуация была такая что сначало нужно было заработать миллион. На Украине я пришел к мысли вслух: что с такими как здесь, без угрозы оружием близко не познакомишься. В России, где эти же украинки скрывают свое происхождение от тещ, обстановка просто исторически во всем раскрепощенней, моя прабабушка дочь хлебно-угольного короля женилась на бедном капитане корабля ,и даже с этим советское явление не успело закомплексовать, как ныне во многом другом. В России достоинства мужчины – одежда. А у меня в моей аскетичности вечно нарочно что-то как поблекнет - пообрывается, так только на персональность своим живым превосходством заменяющую и превосходящую тряпичные изысканности и красоты и приходиться настаивать, что мне очень нравится. В России и сильные проявления поощряются, даже в тот день, в который я во что бы то ни стало захотел завести подругу среди первой же психологически подходящей, но и тут какие-то дудки, я пристал к более чем двадцати пяти по отдельности. Закрутить им чувства и эмоции сложным не представлялось , но разваливалась ситуация и одна у меня чуть под машину не попала. Я стал чувствовать и усматривать неудачу вовне, в куче бегающих вокруг бесов, хотя считал, что только может летать за спиной куча патрулирующих меня ангелов. Я даже заметил что девушки в меня легко влюбляются, я и по гороскопческому знаку такой, но есть барьер срока и начинается отворот. И та последняя цыганка изменилась до неузнаваемости, я даже испугался не малолетка ли она, такие были изменения, но ведь техникум кончала. И я уехал на теплую зиму запада России в запримеченную деревеньку, полную пустых домов, там думая и купить дом или провести зимнее время – вечная моя проблема, ввиду моей жизненной неустроенности. Не смог купить что вообще-то и к лучшему, потому как деньги пошли на распечатку одной из книг романа и распространение ее, но то уже только летом, было мое занятие. Дом я нашел с забившейся нужной частью печки и зиму провел на большой русской печи, как отшельник во снегах и холодах, очень сильных для такой южной Курской области. Заброшенность усугублялась и тем что перестал ходить в эту глухомань поезд. Вот попал на зимовку и распечатка затянулась. Печке, вокруг которой разворачивалась вся моя жизнедеятельность, внутри которой я готовил, и на которой спал и вообще читал и размышлял, не желая удаляться в холодные места дома была моим форпостом на ту зиму, когда я и ждал что откликнутся на мои объявления в поход. Весной, когда почти 7 лет не состоялось, я купил телевизорчик, провел свет и наметил провести все лето и следующую зиму здесь же, попытавшись довести роман до печати, так как все издательства в основном находятся в Москве и СПб. С отпечатанным текстом сдал сначала в одно издательство. Нет. Потом обнаружилась проблема того что по моей теме работы на просмотр не принимают. Тогда на всеобщей книжной ярмарке, где все издательства попались мне на одном месте и не надо тщетно мотаться по всему мегаполису за каждым, я надавал с десяток дискет моего набора и в тот же день как приехал назад, всерьез принялся за давно уже задумываемую работу о своем абстрактном понимании мира, кою к данному моменту уже дописывал с налаженной уже печкой, которая в холоде осени спасает от него. Остатки своих денег отдам на распечатку и электронную почту по соответствующим издательствам. Вот без сомнения вышло второе мое произведение сборник, который я назвал: «Писания» по чисто абстрактным мотивам, с такой для меня по крайней мере интересной автобиографической частью и без всякого сомнения интересными первыми двумя частями даже для самой утонченной на всем исключительно другом, чем знания девице и любому человеку думающему что он знает все или почти все; надеюсь снесет крышу и заставит перейти на уровень дальше, что важно - не останавливаться. У меня же снова вспомнилось что тогда было сказано 7 или 8 лет …. А сейчас набежало на 7 лет и 7 месяцев «вне Америки». Действительно была деревня Николаевка (старая), про которую я и говорил: « да там везде николаевки». И Курская область так же звучала. Ко всему прочему я уже точно забыл – точно ли было написано 10000 дней, а не 12 ли тысяч, кои кончаются к 7 января у меня. В жизни своей я получилось что постоянно что-то ожидаю в будущем. Можно смеяться, критиковать, но эта надежда как парус, как 1/24 психического восприятия без которой нельзя. Подсознание открывает воспоминания о том что гороскопщик говорил что меня арестуют и в наручниках депортируют в Америку, но потом добавил что что-то одно из сказанного им не сбудется. Эта депортация стала очень актуальная когда в польском лагере вдруг заговорили про: Америка депорт! Так же показалось что экстрадиция засветила в камере – одиночке на Украине, все интересней. Тем более что мне всегда хоть не на долго хотелось посетить эту страну еще раз, про которую я по-слабости ее, могу сказать как про свою страну. И все последние года в России и Украине я на все смотрел иным взглядом, сформированным на Западе. Оный был даже самым нужным в специализации быть правителем на Руси, не столько экономическим, сколько социально-психологическим устроителем к ладному на выборах. Ко всему прочему меня сильно мотало и бросало не только вправо-влево, но и по иным линиям. Вверх-вниз – просыпаешься в электричке, на тебя лают два пса, в фуражках и по-человечески – менты, оскорбляют. При том что было полетное там на Западе, вечером звонок снизу. Кто это может быть? Адвокат наверное. Да пошел ты! Буду я еще с тобою здесь объясняться. Я тебе уже все сказал, что нужно говорить будет, еще на прошлой сессии. Никто из восточных людей кроме как по большому блату, больше отнимающему, так превосходно с этим себя не чувствовал. Помню как обречено рассказывали русские родители о своем сыне, сорвавшим с другого шапку и доигравшегося. Сколько людей выкабенивающихся на твоих глазах во зле, понятым ими как нечто верное и единственно действенное, то самое активное, приносящее результат, вместо этих нюней о добре. Полное безверие. Бог любит зло или есть только мягкое зло – как говорил один урка. С другой вышней стороны, воспоминания о том что тебя как притягивало в битком набитый людьми дом, так что за последним дверь не закрывалась и даже захотелось залезть по их головам и лапсердакам вовнутрь. То потом узналось из газет было ожидание Мошиаха на 18 авеню. Достижения психических практик по воспоминанию прошлых жизней, нейтральное по сути своей, могущее привести к воспоминанию моей прошлой жизни, которую Лазарев за 100 $ определял в 434 года. Те ли самые это тридцать две седьмины жизни, возможно относящейся к жизни Иисуса? Тогда еще есть время и под смех успеть хоть чего-то добиться даже и мне, как человеку смочь познать, что по условиям нынешнего познать не могу. Не было достаточных усилий, или же наработанной сильной погрешности противодействия, вокруг этого, все еще не прорывающегося. Но должно , должно же завершиться исполнение всех пророчеств и когда хоть один из людей выйдет на божественный уровень как уже выходил Иисус, то будет …
Автобиография.
(продолжение)
Конечно же ничего не было, ни к тому предполагаемому времени, ни далее. Протяг в моей жизни какой-то фатальный получается. Но Боже, как долго приходиться ждать! – вот слова тому как патетически восклицал один пророк средневековья. И ладно бы хоть жизнь была или материально обильной, или многочувственной, эмоционально насыщенной, но нет ведь, только духовно-мыслительно!
Последняя тысячонка, кою я вытащил из челночка-кубышки зарытого в схованке, и это в начале зимы! Последние продукты урожая закончились математически точно к тому времени, как я отчаливал с собранными тяжелыми вещами, и с дурацким бутылем керосина – в подарок мех.двору Рыльского монастыря. Одна остановка на медленном пригородном поезде. На трассе один сам пристал подвез 2 километра, потом его кабина воняла от керосина. В монастыре отбой, никого во дворах, ни автобусов уходящих не было, с коими можно бы было выехать из глубинки. Пошел с тяжелыми вещами обратно до автовокзала, так и выезжал до Москвы на перекладных электричках. А из Москвы остановился в Петушках последней вечерней. Так на вокзале типичная российская скотобаза – ментша, кнопка-девка, но распоясанная рукоприкладнически бить бомжей. Там где-то и заметил я Деда Мороза – дедка, проживающего в субтропиках Абхазии. На одном из последующих вокзалов он меня разбудил: - «Тебя обворовали вон те ребята». А те сидят неподалеку и делят мое съестное и прочее, безбашенные кадры, увидев меня испугались, но аргумент выдвинули. Забрал я все без разговоров, а дискету забыл. В тот вечер я уже нашел подходящий поезд и выкинул последнюю тысячу – чтобы скорее выиграть несколько дней, втянуться в полит.компанию. Три дня что я ехал, я отчего-то как горел от температуры и мутоты. Вышел на морозец домашний красноярский в знакомую привокзальную местность, кою так же надо было брать своей политикой и от смены обстановки как-будто забылось странное состояние. Узнал в администрации что ни какой компании нет, а то что я слышал по радио – не знаю, сламатое какое-то радио то было, или неправильное…Куда?- встал вопрос: - на дачу только, не к родственничкам же домашним – врагам человека. Там на дачах никого не оказалось, но это было и к лучшему, соседский дом у тропинки наверху я занял, залез под кучу одеял и укрытий, и в этом самонатопленном тепле, обретя точку опоры в сем морозном мире Сибири уснул. Далее в городе меня мутило и рвало чисто тем же соком, что я на последние деньги купил. Я подумал на счет этого, что чем-то отравился, точнее как думал каким-то тонким ядом. Пожелтел весь. Аналогия с медленно умиравшим Карлом IX (или каким-то другим от мышьяка у Дюма), меня даже подбадривала таким своим невольным выходом из положения фатальной безъисходности. На бичке – месте сбора желающих поработать, работать не было, но и есть не хотелось из-за болезни. После дневного большого морозного города на электричке езда на дачи. Ходьба по неверному снегу в околодачной тайге, подход к концу последних взятых продуктов, что опять же давало тот же выход, нет денег – не надо, посмотрим что на это скажет провидение через месяц? В этом тупике морозной безысходности, когда морозы под 40°, сильно вымораживал само это чувство, когда приходилось вылазить из-под теплой горы укрытия и залазить в каменные отмороженные ботосы, я вообще задумывался над жизнью и смыслом её – да зачем это надо!? Может выход (спасение?) как раз в том и состоит чтобы я преступным образом катапультировался из него и оставил весь многогрешный многомиллиардный людской бомонд, тем и оправдал бы их, что переплюнул бы на этом (и этом)? Иисусу, знавшему что его идут казнить, скорее всего пассивность могла быть инкриминирована как самоубийство… Оставался же, чем и спасение остальным бежавшим бы принес. Ведь у пророков так и говорилось, что в познании того (свершения) он многих спасет. У Исаии. Борьба со злом – это не гламурные пасторальные дамочкины сценки, а это как на войне убийство, это как в жизни …скоты, скоты, везде, и в лице контролерши, и на вокзале, и охранники, и многоликая русская скотобаза – самая отъявленная, когда например заходишь на базар и продавщица орет уверенно смешное: - «Мужчина почему вы вниз смотрите, вы что не покупать сюда пришли!!?- выдала в своем бабьем духе, одним словом американцам смеяться, Задорнову – повеситься. Я думал о тех страшно истерических ситуациях, кои подставляла жизнь – не нарочное ли это выталкивание? И то что на той даче , кою оказалось та соседка бросила, потому что пришли менты и тяжело избили её, (у них кто-то обкрадывает дачи), думал что электричество нарочно осталось… Взял тогда и проверил: но нет, половник из нержавейки на приткнувшемся конце ручки оплавился, а у меня значит был другой путь. Быть принцепсом будущего времени и несть, влачить ношу существования в сей черни с быдлом его и почти блекнущих, непопадающихся хороших людях. Особенно же проявлялись ведьмы, смотришь издали на зубные пасты и та вспыхивает, отчего даже муж её, стоящий рядом, недоумевает. Почем свет начал крыть «нынешних русских», и те, почуяв злобу, уважительно линяли с глаз, терялись. Все же меня в моем одиночестве растеплил один момент, приход на дачу кучки друзей, внучочка той соседки, с девками на отдых, пить, болтать, жечь костер в печи из чего не попадя. Мало-помалу я пришел к выводу что загнал себя сам в такое положение и нужно обыкновенно сказать о себе, что именно на мне сходится. Зацепиться хоть где-нибудь и развиваться, расти от этого далее. Если уж Виссарион болящий на всю голову, нашел вполне нормальных сторонников, с виду хотя бы, то неужели на реальное, на правду, и ни капли неправды не найдется хоть несколько человек, чтобы хоть что-нибудь сделать?! Как оказалось именно так дела и обстоят. Правда приближенная к 100% - грешников жжет в их слабость, и те апатируют, бегут с самыми позорными для духовности словами, как человек в магазине эзотерической литературы, пробежав глазами все объявления, войдя в курс всей экстрасенсорной жизни, на это объявление отбрехался: я не могу, у меня работа… небось оказалась бы по нужному профилю. Суть моего анонса заключалась в том, что я звал людей в поход на электричках ехать устанавливать царство Израильское. Поняв как жгет людей чистый дух, к тому потом добавил материализма о заслуживаемом за это рыцарском титуле каждому, или 100 000$. Но по-видимому время получать сей титул Элтонам Джонам, эта типичная серая масса обмякла в пассивности и ни на что не способна была. Или так вплоть до 0-Абсолюта подействовал закон: «нет пророка в своем отечестве». Все было безуспешно и тщетно, фаталистически тщетно: я бывал на ТВ, Радио, газетах. Стоял с плакатом в людных местах – одни обморозки, знающие что в секту их не затянешь – нет! Некоторые постоят посмотрят, внизу написано что: куда-то ехать, а это удар по съестному рациону, да и вообще пожалуй всей продовольственной программе, и без слов прочь, подалее. Был самый большой интерес у явного журналюги, банальный вопрос о голосах, которые что-то говорили; обязательные его представления в подобных случаях. Лишь одна очень интересная встреча, он меня сначало не узнал с бородкой-то, старый знакомый, в юности с которым я работал в хозяйственном магазине. Тогда он был большой философ по части греческой классической…а по себе самому софист неимоверный, ныне уже усталый от философических маразмов, лечил гитары тут же стоял. Все было ему далеко, все отстраненно, но по инерции проявил интерес.
Попадал я с этим плакатом и в милицию; оказывается в этой серой массе и верующие иудаисты присутствовали, снял шапку (разве что не ушанку), показал милиционеру ермолку, учуял под что бьет плакат, рассказал менту о участившихся случаях вандализма по отношению к верующим иудеям, попросил чтобы замели, он все подпишет. После ментовки, ФСБ, где собирали сведения о новом начинающемся явлении что ли, или как американце, разошлись. По тому случаю заходил я и в синагогу, и после общения почувствовал что совершенно иное представление и понимание того Машиаха, даже узнал от главы общины, что как будто уже знают кто он. Быстро смекнулось что наверное откормили какого-нибудь поросенка по духовной части. Был у Свидетелей Иеговы. Оказывается что и сибиряки могут пылать эмоциями как американцы, становясь похожими на них. Был еще у каких-то Адвентистов, те как немцы преобразовывались, пока на мороз не выходили. Формы духовности. Все лучше так, чем совсем никак. Потому что как я узнал заинтересовавшись, красноярский люд мало разбирается в деталях, и ему что православные, что адвентисты, что сатанисты – без разницы. Иисус Христос был добрый деятель, но не более. Тогда я умудрился вообще дать сказочное объявление в распространенную городскую газету, чего при негласной цензуре с большим трудом добился, редактор намекал что с ним и так по этому поводу ФСБ беседовало, поэтому он мог дать объявление только под моей фамилией. Да ради Бога! И что же, хоть кто-нибудь с этих трех раз выпусков показался на месте встречи. Странно что в абсолюте никакого внимания. Я потом запросто встречал сторонников Гробовского понаслышке на одно только имя клюнувшего на него с пояснительными объяснениями о имени (фамилии) даже каком-то таком, это чтобы боялись – символизм. Полная со всем этим и во всем этом неудача хоть что-либо поделать, дабы прорвать сие заендевение. Материально поддерживал существование на чуде того, что когда по всем этим инстанциям ходишь, то деньги на дороге, в снегу совершенно невидимые находятся и на простые продукты как то: мука, фасоль, каши хватает. И даже кошечке-чернушке хватало, кою я взял с электрички из-под ног. Поняв наконец что массовое сборище можно было вызвать, если только дать объяву всеобщих сборов придурков или говноедов, я уезжал электричками из этого стылого надоелого родного города. По дороге встретил парня, ездившего за кольцами от Властелина колец. Узнал от него, что 4 тысячи таких же самых полудурков собралось на фестиваль в Томске! Может ему почудилось что 4, но Томск – это же такая неудобь добираться по многотысячекилометровым просторам Сибири, да еще и в сторону от главной магистрали. А это круто они забрались всем скопом ловить кольца, так что одному из них показалось что их именно 4 тысячи. Вот где оказывается вся пассионарность скопилась! Нужно мне там было быть и всю их дурь направить в нужное русло только, например к стенам израильского посольства покасипорить в протесте за реальным, чем их полупридурочные кольца, коих они добивались. Это же какую шоблу придурков, когда бы отхлынула назад до дому, тогда и поймать их на идею! Там бы и думать нечего было, без всяких пониманий и уговариваний куда, да что, да зачем, без всего того ушлого, что отбивает от общего на свою единоличность. Была бы им все загородившая наглядная идейная течея, так покасипорить!… Хотя…судя по этому встреченному мной придурку, и тому как нехотя он делился своим пропитанием, при первой же возможности слиняв… Если и все остальные такие же были, то эффект был не больший бы. При мне было все мое, и тяжелые рукописи романа с началами философского труда, и телевизорчик, и даже пила с топорищем, повезенные обратно, опять же за возможным понадобленьем. Америка воевала с Ираком, я поперся в Абхазию, зачем-то и сам не знал зачем. Без документов, из-за которых возникали торможения с милицией, целые сутки провел в казахстанской, пришлось обходить официальные ворота через крутейшие на спуск горы. Стремительное течение реки на широкой каменистой пойме, хоть и было ниже пояса, но меня… как не пускало, отталкивая назад с самой середины. Туман рассеялся, меня заметили ребята-пограничники. Прибежал наряд, меня повели на базу. По дороге им сам вышел и сдался еще один переходчик, что возможно означало: он за мной следил. В комендатуре я отбрехался что за пальмами в горы полез, а спуск такой что не вернешься. И увидев по эту сторону дорогу направился на неё. Так все и было на самом деле. ФСБ-эшнику я даже и это объяснять не стал, а написал предложение как установить в Израиле монархию, дружественную России, сделать мой анонс. После заперти ел с солдатами и тоже услышал от них на мой разговор, что сейчас Элтоны Джоны рыцарство получают. Когда вышел, то попадал еще раз в ментовку. Дал скопировать файл, набранный со II книги романа, почитать, как объяснил им как раз по их профилю будет интересно, потому что там: за ними погоня четыре коня, и по-ли-цей-ска-я свинь-я!
Когда все это осталось позади, Снова весна, апрельское солнце, на базаре совершенно случайно удалось загнать свой электросчетчик, который тоже так и ездил со мной, и вещи совсем уж стали легкими. В листках бумаги (200 руб.) заключалось 30 буханок хлеба. Уезжал уверенно на снежный север в некоторым образом свой дом, по дороге сбагрив топор за подвоз. В том доме только одну ночевку выдержал и через снег с водой выехал на Украину недалеко, в наш семейный дом.
Там с Сумах снова начал набор текста философского труда, и в середине лета я уехал снова в Красноярск, пописывая даже по дороге. Тема о структуре мира, пошедшая еще на Украине, при правильном пользовании словами все продолжалась и продолжалась, вылившись собой в учение. Доехав в стандартных 13 дней до летней уже красноярской дачи, занял опять же соседнюю соседа, с которым встречался в Америке на такой же приходной бичке-бирже. Народ мне её давно отдал, и я наконец воспользовался. Наша хибара с прохудившейся крышей вся взмокла и проплесневела. Один из образов-символов моей жизни тщет. Но рядом домик из деревянных щитов вагона, со столом, верандой, кустами зарослей впритык задней стороны, так что создавалась видимость леса, даже банька в которой купаться можно было. Участок природно заросший и не обрабатываемый, только немелкая клубника осталась от культуры. Там и писалось особым образом от новой обстановки и значит фен-шуя. В первые несколько выездов на бичку я удачно заработал 3 тыс., но потом драка с тамошней мафией по рекетскому сбору. У меня неожиданно появились способности по парированию ударов, и сам я вводил громилу в долгую немую защиту. Потом он из-за этого как взбесился, но нападал мелкими контр-атаками, потому что если вовремя не отскочишь я уже начинал его доставать самого, как получалось дотягиваться мелкошоркающе и ему. Рядом с ним бился и «Паровоз», в одном из находов на меня получивший под ногу ящик, коим я до того неожиданно саданул и громилу, и неуклюже наступив, грохнулся прямо на проезжей части. Драка получилась через весь центральный проспект с перекрытием движения опять, как и в Америке, и как обычно мне что-то порвали, разлетайку из слабого материала.
Более меня претило туда ходить очень долго, и мне передавали что после того времени работу там как отрезало, хоть и самая пора была, и как будто как после того бичка та вообще опустела, даже летом стояли одни считанные одиночки, не осталось даже мафии. Потом у меня была канонада тщет с набором текста. Наборщицы как жглись от текста и могли набрать всего несколько страниц, отдавая и ни за что более не желая продолжать. Опять невразумительные случаи с пенянием на стиль, почерк, и т.д. Пристыжение было даже такими буквами, заместо прописных. Хотя печатную букву как ни напиши, она понятна, не то что слитный почерк рукописный. Но нашел. Набрала она таки основу про мироздание, где даже первые слова Библии о происхождении, каждым выражением оказалось фундаментальным.
Приводил брошенных породистых собак: пуделя черного Артемона, бегавшего по всем дачам, игравшего с детьми, на меня злившегося, что я его иногда загонял домой. Потом он пропал, была английская спаниель с крупными лапами, с вислыми ушами лепешками, тоже черная. Та ходила уже со мной далеко в лес. Пополнял свой съестной рацион и бюджет собирательством грибов, в основном желтеньких лисичек, и продажей. Когда бесовки на базаре что-то уж слишком настояли на нашей с собакой бездомности, то это надоумило меня на то что бы сходить на квартиру, куда как оказалось приехала с Украины мать, и я стал приезжать приводить себя в порядок в домашней обстановке. Осень дождливая, получилась сидячей в доме том и изучением истории, пробованием по книжечке новозеландца попытаться вспомнить прошлую жизнь по снам, представлениям, практикам. Прочее разное думанье. В первый же снег выехал на квартиру, там скандал по этому случаю устроенный второй сестрой, там и не жившей, но курировавшей свое жильё. Долгое оформление документов, пополнение гардероба, непонравившаяся работа на лапше, потом работа грузчиком на базе в графике пока все не сделаем, и с работой в выходные впридачу, если вагоны придут. Одним словом темный мрак на ярком фоне ночной смены из студентов, вовсю работавших по программе: «поощрения развития молодежи и студенчества». Бывало за раз подойдешь и несколько паллетов нагрузишь, большая часть от того, что они за всю ночь насобирают. И как засранцы оставляют после себя мусор, не убирая. И самое главное у них «хороший» начальник, стоящий за них горой по любому поводу, аж как-то самозабвенно. В основной же дневной смене – щупленькие и старые разгружают все подряд: вагоны, фуры, машины, постоянно стоящие в очереди. За 1 рабочий месяц с трудом взял от 4 до 5 тысяч и воля – выгнали за неприходы по законному случаю дней рождения как-то так, но не сам ушел, не сломался, а даже начал указывать на недостатки в управлении… Деньги пошли на набор текста, вместо того чтобы распорядиться верно, с недостаточной оказывается даже у меня распорядительностью в покупке компьютера. Пришлось покупать с летних зарп.лат от работы в супермаркете. При поступлении думал раз вид как у американского, так и что-то в процессе будет напоминающее. Кого там! Нисколько от выработанной в мире практики, еще более яростная русская скотобаза в женском исполнении. Представить только в неблагоприятном месте, над которым много десятков лет самолеты взлетали, вырыли яму и построили здание, ну и плюс со всеми совковыми превратностями, попавшими в необычные условия как по-западному, начиная с олигархов-директрисы, которая стяжательнейшим образом тянула на себя деньги, и все с этого начиналось пронизываться неладным состоянием. Обычнейшие недостачи, без которых не обходится ни одна торговля, вешались на работников с обвинениями в расхищении и равномерными выщитами зарплат. Сей псих и истерия доходила и гнобила весь женский тот персонал. Иных в истерике увозила скорая помощь. Этот Алпи было какое-то неладное и проклятое место, от которого чувствуется на приходе что-то давящее и вовнутрь загрязняющее. Конечно же все ведьмы меня сразу вычувствовали, да и я им спуску не давал, стойко держал против них свою психику в крепости, подтверждая себе что посади передо мной роту баб, так я один их всех перелаю! Особенно окрысилась на меня непосредственная начальница, что должно быть страшно, в любом другом месте от этого работу теряют, но не там где эта работа вывернута в качественно неестественном отношении, и даже начальникам нет в стянутых ресурсах возможности к волеизъявлению, я на том частенько её саму словесно по стенкам размазывал, и на саму писал докладные. В том дурдоме частые докладные на меня ни к чему не приводили, потому что их с радостью принимали для уменьшения зарплат. Еще и на штыках с двумя сотоварищами по работе – красными, коим я серьезно вдруг чего-то стал приводить грех цареубийства. Но один лысый был по кличке «кучерявый», другой тоже вроде ничего, но в том ненормальном психозе часто беспричинно неаргументированно срывающийся. После того как они-таки попались на умыкании ценных ящиков, понабрали на летнюю подработку молодняк юнцов, устраивавших себе сон.час посреди смены, это конечно же не считая обеда.
С квартиры все уехали на Украину отдыхать. На жалкие считанные тысячонки купил слабенький 1-пентиумный компьютер, не для игрушек же он нужен был, но для Интернета, проведенного выделенной линией. Пытался сделать анонс своему дух.-философскому труду по всеобъясняющему короткому удачному выражению: «Формула Структуры Мира – объяснения всего сущего. Потом поприезжали сестры и жить стало опасней. Знакомство с девушкой Эльвирой, интересной тем что всегда с детства водилась с мальчишками, меняла их взрослой, и сама такая вместе с ними стала. Интересна еще и редким тем что на зар.плату снимала однокомнатную квартирку и можно было ходить к ней в гости. Сразу же потом конечно у нее появился третий во взрослой жизни мальчишка, а мой интерес повело на то, чтобы узнать кто мои предки? Просто разгорелось и захмарило любой другой интерес. Во мне совершился внутренний прорыв в своих познаниях Интернета, дав надыбать мне что такое поисковик, и задал поиск: купцов Парамоновых. Тысячи сайтов. Свою прабабку Александру я не обнаружил, но знаний по Парамоновым прибавилось. Работу в гипермаркете бросил в начале осени. В конечном месяце зимней уже сибирской осени скандал с домашними врагами человека, целый месяц проблемы с попаданием домой, милицией, пока не вернулась мать. Я все так же редактировал труд, переписывал заново части «Зло» и «Женосовершенство», и между тем мне также невезло на этом фронте с одной смугленькой белорусской, до ноя отнекивавшейся от меня и моих редких сопровождений. Впрочем мне это была лишь смешная забава. Дефицит общения ощущал же я!
Надыбал на поисковике сведения о должном быть русском Царе, которое я и раньше в Краевой библиотеке читал, не придав особого значения, так как это было про Романовых, сопоставив лишь с тем что говорил о этом монархист в Самаре. Но тут тогда мне по новой вспомнилось что баба Соня говорила о целой жиле своей царской крови, и у меня значит тоже должной быть. Сюда же пришло и воспоминание из статьи со стенда о Романовых, где упоминались Иньякины в связи с браками представительниц Дома Романовых. Той статьи я так и не нашел, но начал рыть по Романовым. Попав в среднюю по размерам библиотеку, я прочитал интересную книгу о Романовых по линиям, и о тайной оставшейся ветви в Средней Азии. Вспомнилось что я читал кажется в Комсомольской о Романове жившем при Советах. Тут многое состыковалось с данными моей линии по деду, кою я считал вообще бесперспективной, так как болгарской. Но и то припомнилось, что его называли совсем по другому имени, чем было отчество у матери; и мой дядя, близко знавший его, сказал что не был он болгарин, только воевал там. Вспомнил другого дядю, про своего отца сказавшего что он – Романов, как стало оказываться не просто какой-то, и не стоило безоговорочно ему не верить. В несколько месяцев подъитоживания фактов со статьями и из жизни, я невольно пришел к выводу что тот самый Романов – мой дед, представитель этого рода по линии Константиновичей. Но все еще не был уверен, что будет, то будет, а сам весну и лето учился на компьютерных курсах от бюро по трудоустройству. Подтренировал мозги по части рутины техничности, в которой чувствовал такую свою слабость и не свою тарелку. Так же все это время с осени прогрессировали дела с издательством романа у издательского дельца Буровского. Философия ему не понравилась, но за роман он взялся. Проблема была только в наборе, на который у меня не было денег. Потом появились, и самое главное появилась наборщица – давнишняя знакомая, первая цыганка, как я её называл, взялась за небольшую цену набирать. Отредактировал и роман. Подписали контракт, я получил даже 4000 рублей на набор от будущего гонорара. 5000$ компенсации в случае неиздания. Различные перспективы открывались на жизнь, но все тянулось во времени неимоверно. Большую ошибку скорее всего совершил, что отдал весь набор в 2 тома. Он уехал в С-ПБ, и я более связи не имел. Другая сторона моего жизненного внимания все более расширялась посредством интернета, который оказался настоящим каналом информации, в котором зажила пророческая традиция, может быть именно так само видимо-невидимо. Приводилось столько новых пророчеств, с мелкими подробностями, до которых я так охоч, потому как они так же все больше указывали на меня. И та мысль, что Грядущий Мессия и Тот, Помазанник Божий – одно лицо. И многое другое, сходившееся с Лисуковским, и объяснявшее откуда он вообще набрался. Главное что говорилось о приходе Того Царя к власти в духовном Израиле – России. Мне и раньше все что касается имперской России очень нравилось, и перспектива облечься в сакральности такого выстраданного явления как монархия, отношение к которому у народа очистилось до сказочного, показалось верхом одаренности, самым лучшим подарком для ожидающего своего времени для уверенья и сил дождаться. Очень часто просил у Неба подарок на день рождения, или новый год. Конечно самоощущения наполнились духом монаршего взгляда на все происходящее, владетеля и хозяина, заместо которого властвуют республиканские узурпаторы. Я и прежде много думал и писал о положении в стране, теперь же приходилось целенаправленно думать о путях выхода из какого-то безладья, и то какой следует быть во власти монархии. В плане власти увидел её законное место быть одной из четырех ветвей власти, и умаление хоть какой, чревато всеобщей деструкцией. Не говоря вообще о катаклизмах прошлого, даже нынешнее демократическое время с усыханием референдумной (вечевой) ветви, привело к олигархии несколького и вреде. Над всем этим должен быть настоящий глава – монарх и конкурент нескольких на виду перед всем народом, роль которого в управлении царствовать. Он же тот Удерживающий и Стерегущий, перед кем близка и подотчетна власть.
Меня в уверенности моей поддержало неожиданно пришедшее воспоминание встречи со своим дедом в Москве в 17 лет, все моменты вдруг вспомнившейся встречи, приобретшей легендарные черты. Вспомнить подобное было самым настоящим новогодним подарком, который удивительней любого другого, отойти от нарочно удержанного беспамятства.
Чувствуя за всем этим нарочный промысел, уверившись твердо, что это именно мне предстоит быть тем самым Романовым по матери, который восстановит царствие; писал о том всем, сделав собранный на диске сборник из 3 папок, сайты пророчеств, статьи о восстановлении и сборник с самим учением. Более пребывание в теплой квартире в далекой от всего Сибири представилось не имеющим смысла. Подходила весна, и сразу после дня рождения я собрался со всеми своими тяжелыми вещами, уехал на запад России в 7-й раз из Сибири по Лисуковскому, последний из отмерянных, проводить политику призыва к восстановлению монархии. Сначало приехал в Ст. Николаевку, сбросить вещи, и затем ездил по национальным кругам в Москве, по монастырям, епископам, в Дивеево, где должен Серафим Саровский встать и указать. Но там я узнал от что-то знающих людей, что его не было, хоть и выдавали мощи за его. А он сам говорил что придет из Сарова. В настроении националистических кругов конфронтация с высшими иерархами церкви и полная апатия, и заколдованность. Встречал много интересных людей, с которыми оказалось Царя того ждали, хотя во многих монастырях, которые я посещал, даже и не слышали о том. Целая песенная культура, выставки в славянских центрах, политические организации, вывешивающие царские портреты и регалии. Икона Архистратига Михаила, который как предполагается и будет тем Царем, о Котором и Библия говорит, и Иисус говорил как о Утешителе.
Но русская земля сильно задавлена административным прессом волков в овечьих шкурах. Поехал на Украину, особенно в Приднестровье блокадное. Интересное расположение двух главных городов Тирасполя и Бендер, сообщающихся между собой старыми советскими троллейбусами за символическую плату. Межгородье более-менее застроено частными домами и прочими постройками, вначале даже яркосовременными. В той интересной стране также общался с казачьими и церковными кругами, оставлял свой собранный блок информации пластинками СД. Но видно не время еще было не время, менее 15 лет прошло, выделявшихся на волков в овечьих шкурах. После долгого времени разъездов в своей кампании, весной зеленеющей я возвращался в деревню в тот дом, ждать когда или сведения возымеют свое действие, или провидением соделается восстановление. Но и в прохолодном доме долго не удержался, ушел в ближайший монастырь на пасху, но и там не усидел, уехал в вертоград Святогорской лавры на берегу реки, прижатой стеной гор. Не было ничего и на ту пасху; я вернулся в Николаевку, раскапывать участок и ждать. Подходили первые сроки, которые уже можно было хотя бы округлить до 15. В июне были выборы президента России, как я узнал из книг деревенской библиотеки в центральной усадьбе. Что касается самой Николаевки, то она окончательно превратилась в хутор из 8 дворов, со мной если. Денег оставалось всего-ничего, но подходил урожай и я жил надеждами и ожиданиями что случится наконец должное, не преминет. До сих пор все сходилось и сбывалось. Ожидал сильно день Петра и Павла, когда по пророчице тоже что-то начнется. В этом иссушающем 3-х месячном ожидании приходилось много думать, иногда что-то пописывать и относить понимание смысла слов пророка: «Бог медлит, но восставит рог спасения…» к своей жизни с затянувимся этим протягом до 36 уже. Хорошо еще по настроению лето ветреным было, да и то сказать какое было место вокруг может быть очень удивительное в плане расположения. Прямоугольный двор заставлен сараями с вечнозеленой от крапивы порослью. Вокруг два огромных полевых пространства. Одно внутридеревенское с деревьями и одинокими постройками меж рядов домов, с ложбиной пересыхающего водоема. Другое – поле, обрамленное садами, лесопосадками, заставленное отдельными деревьями и прочерченное дорогой. Все это нельзя не назвать живописным, хотя всякая природа таковая и на всякую душу на любом духу благоприятно действует. Картошку, фасоль садил вдали на прошлогодних полях, около навоза брошенного хозяйства, чем и удобрял. Свой огород недалеко вблизи посещал часто в развеивании от скуки или же лучше сказать застоенного однообразия. Оттуда с самых разных овощей получал некую суповую овощницу, которая надоесть своим разнообразием просто не могла, настолько она была разнообразна. Подошедшие фрукты не пошли, настолько были слабые зубы, что разболевались и сильно болели, разожженные плодовой кислотой. Книги читались из тех, что люди никогда не читают, и коими ненужно завалены библиотеки: по истории, социологическим изысканиям – были большим разнообразием для мира представлений, и занимания ума. Нападало, во многие скучные моменты жизнь казалась потерявшейся. Ездил и ходил за грибами, гнал мед на сгонке и был с ним на десерте. Многим может показаться что это и была интенсивная насыщенная жизнь, тем более что и в такой маленькой деревеньке был дом Свидетелей Иеговы, и с ними возможно было интересно говорить, дополнять их американское видение русской версией прихождения (реставрации) царства Божьего, Апокалипсиса и Армагеддона, все начавшего приобретать русские черты и претворения. Интересовался тем, что у них написано в книжечках и книгах, и в который раз убедился что две головы лучше, это особенное только американское, ограненное видение для развлечения и позволило мне иначе увидеть состав сложнейшего по восприятию труда Апокалипсис в его 7-ричности, повторяющейся каждый раз по новому. Стоило написать свое толкование на сей труд. В моменты духовной слабости от иссушения, от тщеты на фоне того что на Украине был полит.кризис, разные Юльки могли довести дело до того чтобы громыхнуло. Были вещие сны про то, что кому-то стало известно мое имя, и это лицо важно недоуменно вопросило: «- А это кто такой?» Так же еще видел в научной лаборатории разложенные в ряд мощи, и относительно одних в сторонке – Серафима Саровского сказано: «- Еще не встанет», или же как-то так сказал как не время еще.
Наконец вырвался в конце июля в Дивеево несмотря на сон ожидать того предсказанного вставания. По дороге парень подвозил, и казавшись таким далеким от всего того, сказал что читал про Путина, готовившего в цари какого-то Романова, а тот умер от сердечного приступа в 53 года. В палаточном лагере, устроенном для приема паломников, много разных интересных людей, и под коней вдруг дорогу на Саров перекрыли военные, а по небу низко летал вертолет, как случилось что. Я договорился с начальником паломнической партии, чтобы доехать с ними до Димитровграда – идея-фикс моих предков, откуда они были высланы в годы советской власти. И меня так же этот городок за Волгой манил узнать о предках. По дороге при заезде в Санаксарский монастырь узнал от еще одного паломника, что он также приезжал ждать вставания Серафима Саровского.
В Мелекессе по-нашему (Димитровградом никто никогда не звал, узнавая это имя с удивлением) я сразу же нашел большой каменный дом, бывший дворец пионеров и школа, ныне же библиотека. Библиотекарь не знала кто был хозяином дома до революции и более того, когда собрались на встречу все краеведознавцы, то неожиданно заинтересовались: а этим домом кто владел? И ни кто не знал. Мои сведения были ей интересны. Это по всем данным был именно тот дом, потому что и стоял он в дали от всех (144 исторических здания посада), и за ним было большое с/х подворье. В историческом музее только за деньги могла разговаривать научный сотрудник, и девушки, наверное стажеры ничего не знали, но помнили что из потомков купцов кто-то вспоминал в письме, что в доме Дворца Пионеров жил очень состоятельый человек, фамилия кажется на С. И все! Что еще интересно у меня стал разрываться туфель, как разрывалась все юное время гордыня пышания от всего того, и так смешно пришлось быть потомком неведомых графов. Но отступать было некуда. Потом уже я нашел другую обувь. Возвращался на всем попутном транспорте, немного электричками, за ночь удачно срезал угол железнодорожной линии попуткой. Вернулся из последних сил. Все в доме было на месте, не грабанули. Дождался 15-летия неудачного путча ГКЧП. Ничего. Еще ездил на день рождения приехавшей с Сибири на Украину матери, до этого зайдя пешком (20 км) в Ново-Софрониевский монастырь, в котором о Царе так же не знали. Но было много интересующихся, и даже пригласили в гости. С гостей я сам получил в подарок приобретение сотни дисков для копирования, чем я и занялся вернувшись в деревеньку, в одном из пустых домов, где осталось электричество. На своем компьютере с вязким трудом плохого программного обеспечения, накопировал очередную партию для распространения на книжной московской ярмарке, духовно-философское и роман. Бараны прорвались через разобранный недавно соседний дом и съели весь огород подчистую, как саранча, но я принял это с намеком на то, что мне нет необходимости им пользоваться и торчать далее здесь не суждено. Управлялся с урожаем картофеля и фасоли, готовился к поездке в Москву, где решил зимовать в монастырях с выездами по делам. В последний полный день все дособирав, пораспихав и запрятав, по холодку вымывался в ледяной воде, и назавтра, будучи готов, ушел в новые дали, новым обходящим путем, чтобы и книги сдать можно было заодно. Подвозили, иначе бы долго выходил. Меня всегда в любой одежде, смотря наверное по некоротким волосам, определяли за религиозного, но что интересно путали и священники, принимая за своего коллегу что ли. Один из них подвозил и понес типично-апатичное что Бог Сам все сделает, а нам только молиться, ну и ни в коем случае ничего другого. Я запросто мягко предложил что это вы батенька в прелести находитесь. Порешили на том, что если я не смогу доехать до Москвы, как того назначил он, то он прав, если я доберусь, то я. Меня стремительно унесло к Москве попутками. И так же быстро заехал в Оптину пустынь к старцу Илии-всевидящему, как говорили. Его не было, и я был беспрепятственно на следующий день в Москве. Перебыл ночь в аэропорту Домодедово с навеванием воспоминаний о былых перелетах, на фоне ощущения нежелания лететь куда-либо из своего владения. Были хождения по разным политическим местам столицы, в том числе и в журнал Посев. На вечер вернулся в знаемый из каталога на близкой станции Расторгуево Свято-Екатерининский монастырь в обрамлении природной дичи и городского в черте Москвы. Питание там было конечно ресторанное, и даже икры красной пришлось отведать с киви. Потихоньку подметал листья, отсиживался в единоличной келье, бывшая камера для начальственных узников, расстрельной Сухановки. Когда я однажды попался на загрузку камаза землей, то кости попадались из земли. Ездил на ярмарку. Что-то изменилось в сем мире, издательства работали по профилям, и не очень-то охотно принимали СД, казалось бы удобные, но. Потом при обзвоне издательств: кто недобрался еще до, кто потерял, кто что, та же тщета. И так же с теми дисками в политическом отношении, люди просто не могли взяться читать. Иной раз стоишь убеждаешь. Убедил, ладно сколько говорит стоит? – Да за бесплатно раздавал! Вот действительный признак верности и правды. Тем я и подкреплялся, и шел чрез всю тщету неудач в некоем таком передвижном подорванном в связях материальных состоянии борьбы с глухой стеной неведения. Известию оставалось сработать на обратном. Многократное невосприятие, да еще и вслух, это достаточное. В некоторых новых местах о моем сведении уже похоже знали.
После одной прекрасной ночи с цветным пророческим сном, что я с пассажирами неудачно приземлился на фанерном самолете на каких-то экзотических островах, и от нас на русской конной подводе русские же крестьяне увозили мертвого. На следующий день видел церемонию отпевания большого авторитетного деятеля, а после когда меня послали мыть посуду, послал их самих… к матушкам, столько же их кругом. Вобщем поговорили почему я не могу мыть… узнали что всему есть мера, и за ими холопьями, их объедки смывать не гоже представителю такого рода, от которого монастырь получил в свое время столько дач, судя по имени Екатернинскому… Расплевавшись с помощником епископа, я ему пообещал расстричь его, как он прогнал меня. В тот вечер я опять болтался в подвешенном состоянии, ощущая отсутствие точки опоры, да и с девкой из вещего сна сбылось в виртуале: отводил нетрезво державшуюся на ногах. Первая часть того сна: что я за подмышки пьяного деда сквозь узкую протоку толкаю, уже сбылась. И такое грустное настроение надоумило же меня забраться на проживание в Серпуховский монастырь с невыпиваемой чашей. Там к поломникам как к забулдыгам относились, которых надо лечить трудом. Монастырь готовился к своему юбилею, и нас с утра до ночи утруждали. Сколотил-таки я и там бригаду-ух, один Вовочка-энерджайзер чего стоил, но и он раскис, и не делал потом еще больше чем мы. Все ж таки что дал мне тот монастырь, это Сашку с пьяным ёжиком на голове из бригады, и сведения что вот есть такая шарашка Амтел по укладке соковых ящиков, и я съездил. Приняли. Начав работать сразу почувствовал уверенность; каждая суточная смена приносила по тысяче, и перспективы открывались разные. Жил то в Странноприимном доме лавры по той же ветке электрички, то в частном доме, и в гостях на дому. Последнее все связано со знакомством с женщиной, которая тоже искала подходящее жилье. В большом частном доме дед-священник ездил далеко на службу, и я оставался сторожить на выходные и праздники один. В промежутках рабочих дней между сменами ездил по делам в Москву, бывал в лавре, особенно на всенощных, смотрел в актовом зале кино о детстве так нелюбимого националистами патриарха, чуждого им, что когда Союз Православных Хоругвеносцев и прочие монархисты и казаки собрались на демонстрацию на площади перед лаврой, то из нее не было ни одного священника, или монаха. Да и то сказать 100% немецкий граф, поставленный на русское патриаршество после агрессивного вмешательства КГБ, или еще каких спецслужб.
Работал я так 2 дня в сентябре, полностью октябрь, и на 5-м дне в ноябре вдруг раз и плохо начало становиться, на работе вообще невмоготу, тошнит и пожелтел весь. На следующий день меня прямо с работы в больницу обследоваться, и с наскоро сделанным полисом положили в инфекционное. Оказалось гепатит А, а не Б, как я думал, вспоминая прошлый рецидив в Красноярске. Помнится еще там в ментовке заметили что я желтый; на лавке, где разводили вшей, подцепил, и получилось нечаянно (намеренно интуитивно?) проглотить вшу, что по народному поверью оказалось лечит. Гепатит А излечим, и через месяц меня выписали. На работе отказали в дальнейшей трудовой деятельности, что я и так подозревал, болезнь та случилась чтобы не задерживаться на работе, по закону не гоже лилиям прясть. Как раз они упоминались выбранным символом царства Израильского. Завершив все дела, уехал на новогодние праздники на Украину в Красное Село. Разговоры с братом о духе времени с его бизнес-видением ситуации, его контрастностью монархической впечатлили, также и аргументацией необходимости старого прошлого. И он вовсю резался в игру феодальных захватов: «Я Кайзэр!». На кризис в отношении России и Белоруссии ездил в Минск, в середине января, теплого и весеннего. В приемной президента оставлял СД. Монархический выход из всей неладности ситуации с невозможностью соединения самый гармоничный. Ездил в гости в деревню Гвинтове к сестре с племянницей. Через неделю, как маленькая Лиза побыла в гостях в Красном, уехал с ней и до своего дня рождения, погостил у них пол месяца. После начинались Авелевы между мартом и апрелем, когда тот Царь воцариться и я поехал наверное в самую живую (пассионарную) частицу Руси надоумливать, уже сейчас начинать приводить население к присяге; для этого нужен только священник, и подходящее селение. Особенно среди казачьих станиц. И я уже более направленно, чем прежде, разговаривал с генералами и прочими по должностям. Кое-где нашел понимание и хотя бы на собрании станичников обещали подумать над идеей присягнуть Тому, Предъизбранному Государю – как его называют пророки, и в молитвах о нем. Жил в Кицканском монастыре больше декады, узнал о большом кружке ожидателей того Царя. Там тоже был ресторан-трапезная, кою бойкотировал один инок, который бойкотировал и трудовое послушание. Собственно говоря и мое паломничество осталось им незагруженное, даже наоборот я дал настоятелю на будущее наказ: если начнется конфликт с Молдовой, то началом приведения населения к присяге нивелировать положение. И тому тайному кружку русских оставил пожелание чтобы они хоть тайно приняли присягу, и может быть тогда в этой инертной массе атмосферы случиться чудо – будет тот говоримый духовный взрыв. Уехал с небольшими криками к тому по новому пути по югу Украины в Ростов-на-Дону. И там в библиотеке бывшего Парамоновского дворца не знали ни о какой Александре Парамоновой конечно же, но вот что интересно старшая дочь была именно 95 года рождения, как я и допускал, и также запомнилось среди выражений своего неудовольствия у вопрошаемых специалистов, была жената какая-то на предпринимателе Резанове. Уж не из командоров Рязановых ли? А те значит Рюриковичи были, и вот значит откуда царская кровь могла быть у бабы Сони. Но галочка поставлена, был в Ростове по этому поводу и даже диск один оставил для монархистов. Вернулся в Красное-Червоне, так сильно уже заговорила Украина по-своему. С/х работы, лечение зубов. Сорвался опять с криков, побывал на Майдане. Но там как не туда попал. Странные случайные лица попавшие на отбываловку. И там все равно нашел черноморских казаков, верных ожиданию того Царя. Так же еще был в палаточном храме, трапезничал с паломниками и слушал песни о том Царе. Вернулся долечил зуб и уехал в Москву сделать Шенгенскую визу. Задумал съездить в Европу по старым монархическим кругам, побывать на могиле прадеда Александра Искандера, посмотреть где он жил на вилле на Лазурном Берегу. Состоятельных причендалов не хватало в виде домашнего телефона, или сотового; и я в Люксембургском посольстве оставил анкету с письмом о том, что как представителю разрушенного дома Романовых, поклялся пока его не восстановит, никаких домов и домашних телефонов, потребованных во французском посольстве, не будет иметь, кроме как возвращенных своих. Виза нужна была по срокам на полную, так как собирал армию из нового рыцарства… короче с планами покасипорить у растянутой границы с Приднестровьем.
Ответ ждать. Ждать уехал в гости к сестре с племянницей на недельку и далее по весям внутренней части той же Сумской области в дом в Николаевке, находящейся прямо у границы с Украиной. Мне очень нравятся такие символически жизненные переходы на перекладных подвозах, подъездах, пешком. Новое пристанище в жизни в вымирающей деревне, заростающей быльем, разваливающейся, но тем и соответствующей настрою временного провождения. В пустом доме с полуразрушенной печью, среди голых белых стен, одинаково с таким же прошлогодним летним отдыхом втягивался провести время так же протяжно! Но такие двойственности одного и того же у меня цепью тянуться по жизни. А мне нужна буря действий, пусть даже в хмари застоя, к духу ведущей. Я все-таки пытался перекрыть монотонность жизни ярчайшей поездкой в Европу на спортивном велосипеде с большим круговым охватом стран и мест, но звонки в уснувшее посольство никакого ответа вообще не приносили. И все-таки разница была помимо нового внутреннего состояния и во внешнем положении, подкрепленного некоторым материальным скоплением, даже со счетом 10% в банке; со связями на счет жилья. Даже оставшийся с прошлого года кое-какой урожай – мелочь, ерунда, но материально скрашивает пустоту, даже технически духу помогает. Хоть небольшое разнообразие некоторой подкрепленности в том состоянии чистой аскезы в условиях предопределенной тщеты, что была прежде. Чем люди и спасались от скуки во все времена, изменениями внутреннего состояния. Было намерение подключить электричество и компьютер, но внутренне не дало решиться на то чтобы самовольно протянуть провод. Опять включалось четвертое ухо с ангельскими песнопениями, впрочем и хоровые баритоны, но нисколько не надоедающие, не мешающие. И снова сны похожие на вещие. По ним я судил что кажется в издательстве книги какие-то подвижки. Преображение части тела, был сон как раз перед приоткрыванием внутреннего уха. Прежде был сон что подошла длинная военная машина, но чтобы дойти до кабины мне еще предстоит пройти всю улицу в Гвинтове. Сон смены положения в больнице, но не понятно, я ли заступаю лежать. С принцами крови: одной индианкой и 4 бургундца в компании как находился. Опять поездки из под Львова и СПБ. Там в нем прохожу под недостроенным красным зданием, как будто московским, вижу что неладно построено, ухожу чтобы не рухнуло и говорю выходящим из-под него людям уходить скорее, сейчас будет пыль такая! Здание начинает сыпаться кирпичами. Впереди меня оказывается оборачивающийся неназойливо милиционер. И зафигурировала какая-то девушка. В одном сне она меня знакомит с друзьями. В другой желтовласая женщина указывает адрес для работы с подробностями, и видно как-то неравнодушна. То хочет отделаться от нойного молодчика и хочет чтобы я при этом остался, не уходил. У меня сны прямого сбывания с боковой обратностью, выраженной в символах-деталях как-то проходил в зажатом зеленью коридоре и на следующий день пришлось здороваться с ним же, но проходя по широкой улице с другой стороны. Военный переворот. Падение кажется Российской государственности, но медленное. Появлявшаяся девушка, возможно царского происхождения. Знакомства с принцами. Впрочем были у меня и не сбывшиеся видимо, но явно пророческие сны в апокалиптических красках: медведь оторвал льву голову и воздел в когтях над собой с брызгами крови. Вроде ни в одном аспекте толерантных и политкорректных отношений никому на западе даже пасть не порвали. Нонешнюю Россию саму собрались разделать на 8 частей по II масонскому этапу раздать как колонии по метрополиям. Нереальное? Зло не такое уж и плохое? Живу в нереальных представлениях? И с принцами при такой-то жизни нет никакого шанса иметь хоть какое-то случайное отношение, как прежде приходилось близко сталкиваться с известными людьми. Со сном просто ерундистика какая-то, причем даже нельзя сказать что думал вообще о том, что потом увидел. Однако же в этой жизни тщет (под слова Библии) еду я в сторону Москвы (когда за визой) и слышу по радио о знаменитой русской певице в Америке – Любови Успенской, о которой другой известный певец Вилли Токарев пел: - «Ах, Люба Любочка, целую тебя в губочки, за то что ты поешь как соловей, за то что ты на Брайтоне сияешь, а завтра может выйдешь на Бродвей». Было у меня знакомство с одной очаровательной блондинкой, когда я переезжал в Нью-Йорк, и что самое важное слышал я впоследствии, после того как не удалось нам договориться жить вместе и потерялись друг от друга, у одной известной девушки брали интервью: есть ли у нее любимый? – Есть, он пишет роман, но он куда-то исчез… То ли это самое, как и в случае с Наоми Кемпбэлл, как и со своим дедом? Почерк жизни по касательной, чиркающий пока, но это только пока. И все равно выявляющийся что как-то…притягиваются ко мне звезды, что в иерархии переводя из психологической в знатно-аристократический соответствует маркизам, среди которых и прописывались соответственно знаменитые классические французские фаворитки. Так же символично-соответствующе что бабушки – графини, другие соответствия и аналогии, оставляющие иерархию в силе даже несмотря на революционный разгром. Но вот о главной приходится сказать о самом прекрасном на звучание нижнем невольничьем уровне слабых и всего зависимых женщин, зависимы ли они от закона надо мной о равнородности, или же закваска революционной спеси от черни в них была? У нынешней массовой культуры, надо заметить образовалась своя иерархия в понимании своего высшего, и надо сказать она вырабатывалась некими дельцами по низким низшим во многом инстинктам и моторностям простолюдинов и черни. Правда она нелицеприятна неправде и вызывает отчаянную агрессию. То и есть борьба в отбивании этой агрессии, и настоянии на правде. Хорошо что мир более хорош, чем плох, и добрые течения неминуемо пробиваются сквозь ползучую опускающуюся вслед за материальным притяжением обратную течею от духа.
Если уставать от ожидания (например середины лета, как говорил Серафим Саровский), переносить скуку плохого настроения и есть те мучения, которым только-то и подвергается моя жизнь, как и всякая в ведении её к совершенству, одинаково с жизнью Иисуса (Библ. Евреям 5:8,9), то это наилегчайшее, что только можно себе представить при моей материалистической спокойности, но ни в коем случае не пожелать, так как выбирается самое слабое место, которое и давало во мне слабины иногда. Тем оно и укреплялось. В сей жизни мой дух желал себе бури, в которой живее себя чувствую. Вот и занимаюсь разбирательством в себе на чистом фоне пустоты, получая недоуменный вопрос как можно столько времени проводить одному от всего. Помимо различных вариантов возможностей из будущего пустить жизнь с какого-то момента по иному пути (в любом бы случае завязший бы, но!), однотипно занимаюсь переделкой токов исторических событий на картах, зная исход, как бы можно было его изменить в лучшую, обычно восточную сторону, понимая что это погрешность для запада, могшего развиваться только в ту сторону. Может во мне сказываются гены государствовавших предков. Все следующие мои размышления по этому поводу можно бы лучше вынести за их обособленностью в отдельную статью, дабы выделить сей блок:
& Функциональная причина I мировой войны заключалась в развитии, в том числе и военном на восток. Для Сербии с Черногорией чтобы не оказаться в окружении меж 2-3 фронтов, нужно было после 2-й Балканской войны, когда разделали Болгарию, каждый из соседей отщипнув кусочек, предложить союз и втянуть её в войну с Турцией, так же как и Грецию за Константинополь, да и Албанию оставить за собой, опираясь на православную её часть, чтобы потом не держать против нее войска. Конечно! Конечно! Австрия и Венгрия ни за что не дала бы, но только под угрозой вторжения, а так если неким образом подводя под ответ, знать что чему быть того не миновать, то и начать бы ту войну лучше бы было на год раньше. Меньше военных оборотов набрала милитаризация стран оси, и вид боеприпасов без (экспортной) селитры тот русский ученый изобрел бы тогда позже. Но всему было свое время. Война это конечно зло, зло накопившееся и получившее материальную разрядку. И воевать приходится, причем не забывая что это нужно избежать. Но это совсем не то как тлумачат многие духовники, вплоть до избегания брать оружие в руки просто чтобы быть защищенным. Зло определив о такой твоей анемистичности, тут же на тебя с оружием в руках накинется. В любой войне есть более правая сторона, хоть ненамного, хоть такая, которая не первая напала, или менее злая в намерениях. И вовсе есть правые стороны, такие как Белая в гражданской войне с красными. Пусть хоть и пытаются о них выбить подставками, что по политике они были тоже восставшие как революционеры, да и вообще революционерами были, розовыми только. В Апокалипсисе читал что малодушие названо большим грехом. Колчаковцы потерпели поражение после того как на них обрушились тысячи челябинских рабочих, конечно же в бешенстве восставшей черни, на вакууме Богопопущенности злому была возможность сойти с победным духом, а уж то как непрофессионалы это обыграли можно представить по историческим заметкам и фактам о людях оторванных на дело убивать. И факты проигрышного, как белые казаки не желая в отступлении отрываться от своих теплых хат, сдавались и расходились как… Невероятное воздействие сходящей деструкции. Не оказали никакого сопротивления при переправе, без боя оставили свою столицу Омск, не попытавшись даже закрепиться за великой рекой, не менее Дуная, столько влиявшего на планы полководческих компаний. Не сыграло роль и то, что в столице белых оставалось столько раненых и больных. Хотя тифовал весь город, и бежали больше из него, чем от красных. Конечно все невероятное связано с духовными ветрами сверху. Хорошо судить глядя на это сверху на карту. Но все-таки какой сильный пример удара маленькой Северо-Западной армии в полусоттысячную интернациональную, оборонявшую Петроград, как продирались и дорывались последние 7 тысяч до большого города, и взяли-таки Пулковские высоты в предместье, откуда невооруженным взглядом видели яркий злотоглавый купол Исаакиевского собора… И не хватило офицерской командности и взаимодействия, как не было почти и самих офицеров. Неудержались перед превосходящим натиском, дрогнули и стали отступать, медленно, но недалеко в Эстонию. Не хватило светлой тактической мысли о танках – 2 десятках, которые так и не задействовали. Не про будущие танковые клинья говорю, но хотя бы об одном крюке, монотонно протяпывающем во фронте бреши и провалы. Стратегия – линия ладности, совершенство мысли увеличивает плоды.
Знал о князе Федоре Черном, с негативных московских характеристик, почему и прозванном так. Но все-таки татарская неволя, и все-таки святой, переведший в православие и жену, дочь хана Золотой Орды Менгу-Тимура и живший совершенно удивительно в большом дворце на половине Сарая по-княжески по-русски. При нем укрепилась Сарская епархия и по всей Орде наполнилась церквями и передвижными на колесах, не давая потерявшимся русским пленникам захиревать. Освобождая их на волю. Будучи вначале мелким удельным князьком Можайским, затем оженившись – как бы Ярославским, в приданное за монгольскую принцессу получил 36 городов таких как Чернигов, Казань, Булгары, весь север Орды, который сам и возвращал у мятежного пастуха-царя прежде. Тут у каждого стратегически мыслящего русского сознания мелькает и вырисовывается мысль об охристианивании Орды и русификации в часть ли Руси, или Артанию, с ханом даже русским, или фетишными монгольскими. Все идентично к скрытным еврейским планам покорения чего-либо. Потом получил Ярославское княжество, помогаючи мятежному Андрею – Переяславское. По смерти братьев – свое родовое Смоленское, являясь сюзереном и Брянского. Пути торговые шли через цепочками раскинувшиеся владения Федора Черного из Литвы, Прибалтики по срединной Руси в Степь и Орду. То время, соотносимое обычно с соперничеством братьев Дмитрия и Андрея за Великокняжеский ярлык и Владимирский стол, было скрытым временем действительного великого князя Федора Черного, объединявшего своими владениями обе страны. Но царь Золотой Орды умер, царицу зарезали, и все как когда власть сменяется. Новой России не суждено возникнуть по этому пути изнутри, но напрямую устанавливаясь. На Руси сначало ради мира и правды сам князь отдал второе по значимости среди всех русских княжество Переяславльское, перемычку между единостью всех остальных.. Племянничек отнял Смоленское с Брянским. Доживать осталось в Ярославском, но прямой духовной жизнью книгочея, строителя церквей и праведного правителя, иконой имени которого совершают обряд с императрицами и дают им отчество Федоровна. Известный как святой, то есть духовный деятель, он совсем не известен исторически. Чтобы создать государство нужно способствоваться другими, чем простыми прямыми волеизъявлениями, присущими русской жизни. Невелика жертва законному князю побыть без княжества, но гнетла предержащего. Потом пришли к выводу о уничтожении удельной системы.
Незаметно как-то исчезла Великоморавская держава, потеряв княжество Чехию, затем Блатенское, неизвестно и когда растаяла под набегами Угров, где-то до 920-го года. Воевавшие с венграми немцы из Восточной (Австрийской) марки оставили историческое недоумение почему Блатенский князь не стал бить Венгров. Потом исчезло и это княжество. Что если б стал? Совместно бы с немцами разбили бы часть племен. Немцам бы все предметное, что можно увезти, а пленный венгерский народ славянами селился бы оседло у Обуды и Пусты (Пешта) по Дунаю, заниматься ткачеством и оборонительными сооружениями. Стратегические вкладывания в фундаментальные государственные основы.
Очень интересна завязывавшийся было исторический узел с Романом Даниловичем, бывшем год Австрийским герцогом, хоть как бы удержаться от ударов Чешского короля Пржемысла, хоть в вассальной зависимости от Венгерского короля Белы, отдавшего свою дочь в их семейство. Хотя бы на том вначале уговорить, чтобы защищать Венгрию с запада, и одновременно помогать Галицко-Волынским княжеством с востока, а то и угрожать. В таком случае зондируются все каналы, и теперь уже самого Папу подключать со своим униатством.
Чешский король предлагал осажденному в Кремсе Роману, терпевшему голод, союз и деление владений пополам. Жена Романа Гертруда, недовольная тем что Бела держит буквально в заложниках ее сына от первого брака с маркграфом Баденским, ведя свою игру, уговаривала пойти на предложение, но тот был верен долгу чести какому-то. Потом же Бела при первой же воможности освободился от всех моральных обязательств перед их стороной и они с Пржемыслом поделили Австрийские владения. Но можно бы было ответить на предложение в таком свете, что в союзе оказывался бы и Бела, со всеми своими замыслами и недовольствиями. По крайней мере был бы заключен тройственный союз между Галичско-Владимирским князем, королем Чехии и полу-Австрийско-Штирийским герцогом, хоть так бы закрепившимся на этой перспективнейшей политической арене. Потом Даниилу Галичскому пришлось понять, что сунулся в авантюру с сыном без особых шансов на успех. Никто не заметил честного поступка русского во герцогстве, так поступившего с единственным шансом. Да и был ли он, тот поступок ладным, продолжать честно воевать, чем сомнительно пойти на мировую? Не следует ли в высшем положении государствования преломлять значение верности от досужих договоренностей в личных встречах, допустим на счет воевать до конца, становящихся убийственными цели самого дела. Раз цель достигнута, то необходимо остановиться когда-то. На деле же вышло что Бела перерулил дела Австрийкого наследства, к которым не имел ни какого отношения на себя, посредством их участия, вытеснил вообще и поделил не свое, хотя и не надолго. А можно было превратить союз в некое объединение славянских государей в совместное взаимодействие и взаимопомощь, против той же Венгрии. Разработать смысл союза вплоть до династических и наследственных связей над славянскими землями перед лицом Германского мира. Кстати обоим династиям предстояло вскоре угаснуть и земли отдать в руки иноземцев.
Государственные формирования образуются вокруг какой-то необходимости или родовой принадлежности. Вторая такая причина в те времена была связана с двумя крупными потоками переселения славян с подверженного набегам юга Руси, один на север, другой на запад, который приняла в себя Польша, покрывшись на юге особенно, православными церквями и насельниками. Перерулить этот поток на себя в Австрийские владения, и если бы места не хватило, то в Словакию и Венгрию, бывшую еще тогда даже в языке славянской. Тогда бы и Австрия не онемечилась, и разросшаяся Вена не была бы Виен. Огромный возросший город за стенами – вот незыблимости государствования. Третий вид государствообразования – использование удачных исторических случаев приращивания земель. И следующий тот конкретный случай заключался в том, что в империи через два десятка лет междуцарствия выбрали наконец императора Габсбурга… И в соперничестве с Пржемыслом одолел, даже погубив его. От слабого его сына Арнульфа Хорутанского все уплыло из рук. И в этой исторической заварухе, что называется выловить хотя бы свою половину и более того попытаться. Следующая возможность возникала на разломе Венгрии, имеючи давление с двух сторон, хотя бы поделить её с Анжуйцами. Себе Словакию, Блатенско-Паннонскую, Мишковскую, Дебрятинскую, Закарпатскую. Так же что-либо в районе Славонии и Хорватии. Следующее в 1325 году после последнего Галичского князя не осталось наследников и оно досталось полякам. Но присоединение его и освоение Подольской земли укрепленными перевалочными городищами, позволило бы провести беспрерывный отлаженный торговый путь из Степи до самой Венеции и в империю. При определенных условиях, которые государства создают друг другу, в этот торговый путь Венеция вливалась бы, особенно при угрозе торговопотока мимо, через другой отстроенный порт, ту же Риеку рядом, и без того своими силами соперничавшую до разгрома. Обустроенный торговый путь – это еще одна важная составляющая государствообразования. Но главное духовная идея защиты славянства. Во время или после Гуситских войн присовокупить Чехию со владениями. Не одной этой маленькой стране одиноко явиться факелом славянского импульса, с трудом подавленного в многократных натисках имперского рыцарства, но союзно, на Полабию даже пойти.
В чем смысл тех предпологаемых Раймонов Рурков (Рюриковичей на европейский лад)? Будучи по духу и предкам православными, они бы смягчили жестоковыйную прокатолическую политику Габсбургов, и была бы христианская Европа мягче и добрее. Посредством той же униатской церкви, переиграв ее отрицательное раскольное значение в положительную сторону равенственного объединения церквей, стушевыванием различия. Вальденсы – любители знать Библию на родном языке не выглядели бы столь зловеще еретически. Действительно церковная организация, призванная вести распространение светлых знаний, не вела бы себя столь еретически, как откровенная подавительная свету организация, изымавшая и засекретивавшая перевод библейских текстов, и многих размышлявших уничтожившая. Тогда бы мягче был мир и лучше. Или опять мы что-то недопонимаем, в том знакомом удерживающем явлении, которое спускается не так, дак эдак, и добром и через зло, даже если и в отношении тех, кто видите ли докапывается до познаний. Вот почему правда о том в виде официальной версии гласит: были сильные и страшные религиозные репрессии в виде сжигания людей живьем. Из всего видимого и известного зла, это насильное зло самое явное. И было это все главным образом под покровительством Габсбургов на большей части Европы. Но может быть за свой выбор пути жестокости Габсбурги и необходимы были? Может выбраны они в ведущие государи Европы и были затем чтобы твердо выжечь своих бешеных? Русь этим не занималась и вон что в конце-концов получила, но правда через инородный элемент, на который клюнула бездуховная, слабая на ориентиры чернь всех социальных слоев общества, вплоть даже до представителей правившего дома. Переболели все слои, начиная с первого знатного, и сходящее далее, по принципу заболевания организма. Святая Русь как оказалась невакцинирована, без выработанного иммунитета. Та эпидемия революционного бешенства – не надуманное мозгователями, но бывшая даже предвиденной. Как атмосфера голода, нападающего и заставляющего сожирать все, при этом с падением КПД-пользы от усваемости пищи, то чего не могут достичь сидящие на диете. Это было зло, сконтактировавшее с каждым в общей массе и создавшее нечто уродливое: медведя, стоявшего с одной стороны и имевшего три клыка, которому было сказано (попущено), встать есть мяса много (Библ. Даниил).
Было сделано большое отступление от жизнеописательной темы, но в том-то и все дело, что в таком вот осмыслении всего я много живу. Не бессмысленное и пустое, как подумает человек другого направления развития, наследственное даже, как склонившись над картами решали мои предки, причем вплоть до прадеда, как и отец его, учившегося в военной академии. В таких домыслах пребывает и состоит жизнь моя, ровно как и в тех, что Иисус не чурался называть себя «вором в ночи как». Аналогии с моим родом: один пра-прадед был за подобный неблаговидный поступок отвергнут и сослан, мой дядя вообще больше четверти века за это по тюрьмам трубил. Как впрочем тогда также как начальство не опаздывает, а задерживается, и он посвятил свою жизнь возврату награбленного у него той властью. Ввиду такого моего незацикленного остро отношения, даже к воровству, но широкого и сильного намного более, чем зло стеснения заклеймением – воровская линия, я и вошел быть может в эту самую на мой взгляд интересную линию из всех выживших, и стал в ней главным по старшинству невозрастному. И возможно мне в духе предстоит придти как вору в ночи неожиданно. Думаю и о той глубинной духовной истории Азии и мусульманства, которая почему-то в начале дала несколько распространиться христианству с вестью о Иисусе, но затем резко заменилась религией новой по сути в духовно-чувственном прилипе к неприлипаемому - ипостаси Бога-Отца, со слабым памятаньем о том, что Иса с 70-ю учениками участвует в их магометанской эсхатологии и Армагеддона. Но зато сильное ожидание имама Махди, и даже государство создавали в Судане, так и называвшееся. Все это так как наилучшее, ввиду расовой чувственной прилипчивости азийцев. И ввиду человеческих телесных реинкарнаций Майтрейи-Мессии из Исы в Махди возможно. Прилип материальный к Исе, ушедшему и не возвратящемуся в том теле, как он говорил христианам и простому Магомету, но в другом заместо себя как Иисуса, пойдущего Утешителем и еще у кого как. Если к Всевышнему нематериальному материальными чувствами пристать невозможно, тут и Шайтан не поможет никак, то к человеческому Махди возможно возникает какой-то действенный эффект, например то чтобы усилить и одухотворить чувства.
По-прежнему для меня стоит вопрос прошлой жизни. Тот ли я за кого себя предполагаю на основании самых разных фактов – тоже суть знаний о том, но не духовным образом, а второстепенным ментальным. Тщеты скорби и одиночество, самым волшебным образом свыше складывающиеся вокруг меня, так же говорят о том. Читаю в Библии о страданиях, коим подверг Бог Сына своего чтобы привести к совершенству, и нахожу почему все это так складывается вокруг меня. В неотвлекающей тишине одиночества лучше всего найти себя и понять многое. Установиться. Под внутреннюю духовную музыку и песнопения из того вышнего мира все по иному видется и осмысляется. Так легче ожить в любви, что будет большим изменением в жизни. Черпаю так же из того что говорил-пророчествовал Будда: в год Свиньи наступит преображение, когда Тот новый Будда преобразится. Не важно кто именно он, но важно преобразиться. Нынешний 2007 – год Свиньи. Те слова добавляли высказывание: несмотря на возраст. Мне 37. Может в 37+12=49 лет следующие? Но ныне уже более 15 лет правления волков и бесов в овечьих шкурах. Ведь по Даниилу до Христа Владыки 62 седмины и 7 седмин. 434 года и 49 – как раз мои в следующий год Свиньи. Но на одном из сайтов, правда уже кто-то говорил что Тот Государь будет править недолго, лет 15, и 7 в Иерусалиме. Скорее всего преображение – преображением, а события начнутся раньше того. Хотя духовных сил выдержки скопил чтобы и эти 12 лет втянуться дождаться. «В середине лет яви его» - просил древний Иезекииль. Может 37 лет и есть та середина лет обычной человеческой жизни? Серафим Саровский говорил в середине лета (того самого господнего Благоприятного?). Может июль нынешнего 2007? Сходится многое и кажется все сходится до мелочей… И день Мщения и Суда, стоящие после лета, как нечто выделенное другое, значит должно быть простое царственное время до момента Страшного Суда. Уже возрос до того чтобы во время хорошего настроения и удачных раздумий не радоваться в удовольствие своим чувствам и эйфорить психике, но в отстраненном к этому равнодушии, не тратиться силами духа. Предполагаю что раз в Апокалипсисе участвуют две символические фигуры: лев колена Иудина и Агнец, тот всю основную действующую часть, а лев лишь внешне присутствует, то этот Агнец также из двоичности Мессии. Он из колена Иосифа, откуда Пастырь и Твердыня Израилева (Библ. Бытие), то может быть настоящий перевод (с древнеиудейского) значит про ягненка у Ефрема и Манассии, или Иосифа же:…ягненок склонился над источником. Если только это так, то зачем портить канон иными версиями? Что это за намерение у официальной теологии скрыть истину знаний? И нынешняя демократическая ситуация с заглушенным даже в церкви православной – монархизмом, как и говорили пророки под видом возрождения уничтожат последнее, что оставалось здорового русского. Ложное это процветание чувствуется. Среди символов звериного царства Антихриста, подозрительно торчат ноги Медвежьи, и экономика российская сильно подвязана под западную. И духом своим начальство, я имею ввиду и грузную фигуру настоятеля монастыря…неважно какого, повязаны чем-то таким своим. Просто объясняешь ему о пророчествах про два колена…, но ему это даже не важно, так как не ново и он выше всего того. Все это он знает и слышал, ему надо держаться своей корпоративной кастовой (келейной) дисциплины, и с ней не ошибиться. Система вещей подчиненности этого мира Сатане, почему надеюсь и я, и тот Мессия – муж скорбей, отвергнутый миром сиим. У меня получается только писать и поездки. И ныне чтобы не сидеть-захиревать от недвиженья, снова строю планы в связи с упрощенными правилами для Россиян в Европу с 1 июня. Интересно бы было встретить на берегу Бискайского залива в Байонне живущую Татьяну Михайловну, тоже из Романовых происходящую принцессу. Мечтания возникшие в связи с тем что поднадоел восток, где столько всего напрасного. Сужу даже по тому что посаженное невероятно долго не всходит, значит показывает знак что не понадобится. Компьютер не заработал, даже радиоприемник зафурычил невнятно. Все говорит о том, что мне оставляется провидением и ничего другого более не остается как побыть в тиши, этот как-будто последний период времени перед тем самым подключительным событием, который я интуитивно давно ожидаю, и о котором я даже слышал из слов Лазарева, показывавшего схематично мне на знак восьмерки-бесконечности, и что-то на счет бегающих точек несоединенно-разъединенных. Впереди значит контакт. Когда же наконец?! … пасха в середине лета будет, в три семерки 7 июля в день Ивана Купола? В 2007 году крайнее время заканчивания 7-й 15-летки по Авелю. 2007-6х15=1917 год, с которого все началось в последние 6 15-леток.
Помимо расчетов, трезвых и продуманных, от всей своей менталистики возрос духовно и до того, давно уже, что проговариваю молитву Тому, Предъизбранному Государю, Имя же его Господи, Ты весь. Молитву русского народа гимн: Боже, Царя храни, с двойным добавлением: Многая лета, а так же: Даждь нам днесь, с вечной памятью – вечным покоем. По библейским словам: - «Проси и дам» составил коротенькое: Дай нам царствие Твое. Вычитанное в Апокалипсисе, говоримое Херувимами: Свят, Свят, Свят! Иегова, Бог Всемогущий, Который был, и есть, и грядет! Аминь. Также в простой сельской библиотеке довелось в одной книжечке прочитать слова присяги Самодержцу Российскому, и за место имярек подставить если Тот, Предъизбранный, то прочитав её, сначало просто чтобы не забыть, становится прекрасно на душе. Добавив аминь в завершении, можно превратить её в прекраснейшую для православного молитву.
В то лето вышло сидеть на месте еще более, чем в прошлое, еще новое на подвижничество. Уехал также в конце августа, и на старые места в Посаде. Познакомился с девушкой, успевшей нагрешить до онкологии, пробовал её закадрить себе в секретарки, потому что и компьютер и Интернет у неё был, пусть бы набрала текст и может сайт сделала бы. Но нет, после удачной операции, ей все это как обычно стало не нужно. Переехал из Странноприимного дома к церковнику в личную комнатенку с платой 100 рублей в день в долг, пока он не зарегистрирует, и я не устроюсь на работу. Не получилось зарегистрироваться и не получилось найти работу без регистрации. Мое прежнее решительное настроение на счет исполнения намерений посредством заработанного втянулись в успокоенное раздумье в ожидании. Все дневные хождения заключались вокруг трапезной два раза, библиотек, и посещений служб вечером. Были и поездки в Москву на Русский марш и прочее. Общения и разговоров о монархии было достаточно, но вот одиночество и оторванность иссушающе действуют. И вот что интересно на этом фронте возникла некая рецессия. Бывают в жизни исключения, даже в таком тяжелом случае, как со мной. Явление Вики предо мной сталось со всей её непосредственной детскостью в 21 почти год. На уровне 9 лет интеллект не был дальше пропущен развиваться, а физиологические данные подошли и интересовалась мужчинами вовсю. Меня на предмет дружбы с ней спросила. Будучи неотрывным маменьким хвостиком её от меня таким естественным образом и относило, пока и сам не заметил, что привык к ней. Ничего нездорового в ней не наблюдалось, наоборот чистая под присмотром душа, приезжающая каждый раз из Москвы. Взялся помочь им найти жилье. У меня долг нарастал, и нужно было как-то порвать с этим. Подумал что и самому себе будет пристанище на крайний случай, там-то где с тобой дружат. Никаких задних мыслей на счет нее я не имел, ну почти, потому что поцеловать или щипнуть не стоило отказывать ни себе, ни ей. На счет нее подумал что ластится существо, иной раз такие словесные выкрутасы выводила под моими поправками и режиссурой. Хотя речь была предельно проста. Все монологи подразделялись на три течения: 1) - А чо?!... и следовал монолог 2) – А когда?!... и монолог 3) и выражение чего-то точного: - Не-прий-йят-ное…! В её лице я хотел иметь точно не секретарку, но фаворитку бы… просто здоровски получилось, даже наметил её именно на Женевское графство определить в насмешку на их официозную конференциональность. Вот бы она их задолбала бы и пообескураживала. С ее-то манерами самой непосредственной подходимостью и цеплянием, в самый раз во французский свет. Одновременно и то меня устраивало, что получит высокий титул простая юная чистота, в противовес нынешней женской усложненности, и предусмотренности, которая только – Не-прий-йят-на! Пока же в обычной жизни самому себе этот Викинг – достаточное заполнение дефицита общения, ластится, обнимается, и больше ничего не надо. Вот случай верный для меня! Мы уже и жили в гостях вместе. Казалось бы пробил такую брешь на том фронте, но спохватилась мамаша и в своей интуитивной солидарности закуралесила с этим. Тут как тут им (закономерно) нашелся старый знакомый и друг, и она со своими видами была с той Викой такова. Я той только на день рождения стишок сочинил: - 21 год, а ум-то всё не тот! До того Задрипанка уже получала нашесемейную рифму: - 20 лет, а ума-то и нет!
Пол зимних года я прожил в дворянском гнезде, как я называю тот перевезенный крестьянский дом, породнившихся со знаменитыми Елагиными, фабрикантами, но не линией главы масонских лож. Про все то и такое мне приходилось много читать. Сам добывал много интереснейших книг на выкладках ненужной литературы в библиотеке.
В обыденности дождался процентов и занял одному другу. А он протянул меня на деньги вдруг. Исчез на свою работу и не появлялся более. Приснился мне однажды сон: кто-то навел длиннющую тончайшую базуку вверх и выстрелил. В светлом синем вечернем небе раздался взрыв, застыв как туманность. Внизу же зашла в магазин девушка и вдруг как раскричится! У нее были характерные резцовые зубы, именно та самая пара сверху, которая была и у той светленькой миловидной девушки, с которой познакомился после трапезной. Тот взрыв в небе – это было действительно как гром среди ясного неба, у меня по-настоящему появилась девушка, и мы доживали зиму вместе в том же доме. Её также звали Вика и этот викинг не так громко как во сне поругалась с хозяйкой. Ушла, а затем пришла, устроившись около меня так, что нас просто выгнали на следующее утро. Добилась своего. Но случайно нашли хоть какое-то жилье в Сергиевом-Посаде сразу и остались в нем на ночь. Я уже работал на мебельной фабрике, и после смены нашел целый дом с участком и садиком в приятной поселковой местности с колодцем, редкой домашней скотиной, и иномарками на густых травяных обочинах. Кругом леса и озерки перед ними. Три минуты ходьбы до станции. Мы переехали жить туда. Завели кошечек, собачину. Наладился быт, но все приборы оказывались инвалидными, что сотовый мой с 2 неработающими кнопками, часами на день рождения, с отвалившимися значками циферблата, меж стрелок, электроспиралью на решетке, телевизорчиком моим раздребезганным, и наконец не заводящимся с первого раза компьютером. Хандрившим на просмотр дисков. Короче такой что пока Вика дров не подкинет…в печь и не станет тепло, он не разгониться. Я купил его сразу как уволился и засел за набор текста. Хорошо что я не стал делать набор через кого-то, потому что при наборе, тот словесный горбыль, пришлось облагораживать до неузнаваемости. Я не узнавал свой уровень и относил все за счет жаркого лета.
Викинг другой заволновался, что я пользу не приношу, как обычно бывает у женщин истерия по поводу чего-то, в чем она не уверена. Но заплатили мы и за следующий месяц. Я не говорил про заначку на период печатания, не то она извелась бы совсем по противоположному поводу. Что касается её, то работала она на двух работах сразу (2 по 2), но денег от этого не становилось больше. Долги кажется только нарастали. Три или четыре зарплаты она уничтожила в тот же день по получении. Хуже того не было такой зарплаты, которая бы продержалась хоть ненадолго. И всякую по-женски необходимую чушь набирает. Козочку ей подсунули уже мершую, в кишечник похоже железка попала. Купила саженец яблони на все те деньги что заработала и т. д. и т. п. Вообще мерзнет девка, летом отапливается дровами по три раза на дню, и переходила на уголь. Как хорошо им топить оказалось, летом даже. Вкатили нам оплату за это. Женщина это действующая растрата, одна в ней генная функция. Отправилась по случаю выправления паспорта домой, пускай электричками едет, все-равно у кассы что ни дай встанет и протратит. Потеряла же паспорт эта девица когда стала заходить на недозволенное – жениться захотела! Эк куда хватила. Я так и понял, что чтобы удержать, нужно объяснить как то опасно. Она слушала, не тпрущалась на счет фаворитки, данного ей имени графини Пиннеберг, про что знаю как спорное владение в Гольштейне, именем которого назвалась самозванка княжна Тараканова. Слушала она это, но все равно своё: ляльку, замуж и работай, весь спектр. Что она из себя за явление представляет? Что-то распогодилось на небе у меня и далось на земле. Не так уж и отверг меня сей мир. Улучшение? Или наоборот ухудшение, ведь часто женщины в жизни фигурируют как
какое-то наказание. Ни то, ни другое благодаря моей невозмутимости и
мыслительному восприятию деящегося вцелом. Так разнообразие, которое мне
удалось пережить когда та Вика через месяц вернувшись начала портиться, может
быть с прохождением новизны, надоеданием, с сезонной жарой. Конечно, выделил сей
народ что самому негоже было. Но всё так и должно было быть, у меня две линии
связи под мизинцем. И её слабая малая уступает другой. Почти никаких чувств
не дано было свыше, просто на знакомственной основе вместе легче было
бороться с экономическими трудностями и так умудрились-то прожить целый год-
сколько! Ввиду того что волею случая оказались вместе без жилья и хорошо
сложиться вместе было. У неё непутёвость с работой, с
использованием денег. Плата за дом за всё время 55000 руб и продукты всё
легло на меня, помимо того что и её приходилось поддерживать. Всё это
благодаря тому что удалось после полуторамесячных тщетных исканий в самую
жару перебирая множество вариантов, уже работая бросать из-за бескормицы,
как нашел вариант "оператором ручной гидравлической тележки" возить 0,5-1-
тонновые паллеты с зарплатой в 20 тысяч. График сутки-двое, затем трое, с
ночным отсыпанием в курилке. Свободного времени уйма. Быстро восстановилось
финансовое положение, появился беспроводной интернет, свой сайт, папка его на
СД-диске четвёртая, и папки скачанных книг, звуковая подборка из дисков
набранных на чине покаяния. Там я раздавал свои диски уже полностью занимавших
всё дисковое пространство семью, папками хотя всё то самое ценное по множеству
самых разных тем, что писалось пол-лета занимало чуть более 1 мегабайта (1/700).
Купил фотокамеру под новый год, и заснял многое из своей жизни. Деньги копил,
искал где бы купить домик-дачку, чтобы иметь свою наконец-таки обитель. Но
цены и в Подмосковье были невероятные по отношению даже к моей средненькой
всё-таки зарплате. Ничего кроме 70-тысячного дачного домика с комнатой из
бревнышек и фундаментом, не нашел, но там не нравилось, и еще 150-тыс.
кирпичный, но даже без электричества на куличках. Чувствовал что не даётся
поиск.
Что касается событий в мире, то как и говорил Распутин – Черный царь будет у
Америки. На выборах победил негр. Появился новый президент России в таком
тесном тандеме с прежним, что действительно «обоим» им придется уступать
власть. Когда-то будет военный переворот? Но генералитет уже конфликтует. По
Интернету в бесплатном месте из всего того узнал что помимо последнего
Великого Гончара, в промежутке фигурировал какой-то всадник, с женой большого
роста и златовласой. Сразу по появлении Медведева, вдруг вспомнили о молодом
человеке, будущем цепляться за власть. Намек на маленькость нового
ставленника. Будут еще 30 тиранов на час, с военным, длинноносым, лысым,
2-столовым и 5 сановниками засуженными потом. Что-то там будет еще впереди, и
нас всех ждет?
* * *
С новым временем, как это и бывает с пророчествами они становятся понятными
совсем по-другому. Пришла мысль что военный – Руцкой, длинноносый –
Черномырдин, к которому просто никто не присматривался; на двух столах сразу
сидел на должностях Путин, и сейчас несмотря на подставного президента сидит.
Лысый с нечистой кожей подходит к Фрадкову. Еще должна быть какая-то Дама
большого роста и златовласая, и есть такая, встаёт в лице Тимошенко на
Украине, как-то окажущейся в общей истории? Причем толкователями некоторыми
пророчеств Немчина указывалось на одновременность её с Быстрым Всадником.
Интересно что-то там будет впереди? А судя по тому что в моей жизни наросли
новые тенденции, то они навели на вот какие подозрения в дальнейшей
последовательности. Кризис мировой начал беспокоить меня еще в теплую погоду,
когда его отголоски даже не коснулись России. Кризисом его назвали устроители
сего с целями того что что-то или кто-то сможет вывести мир из него, по
крайней мере сказать так и взяться делать при соответствующей поддержке,
могущей быть только мирового еврейства. Приходящие тут на память
апокалиптические фильмы про жидо-масонского Антихриста приходились в самую
цель. На чине покаяния много раздавалось литературы о переходе на электронные
деньги и планах чипирования людей. Так же через бывших служащих спец.органов
оставшихся не у дел доходили от них известия о том что на севере отведены
уже зоны для приёма эшелонов с несогласными и неугодными. Как впрочем и в
США, которую в середине этого лета (2009) в прямом смысле наметили уничтожить.
То, потому что старая еврейская неизменная себе традиция предавать и разваливать
ту страну в которой жили. Америка стала своей эмоциональностью мешать в
возведении всемирного иудейского царя. Доллар стал своим валом мешать и
вместе с ним и вся страна. Что ж Вавилон должен пасть. По планам и Россию
будут разваливать на 8 что ли частей?
Надо что-то было делать со своей стороны. Пытался связаться с проводившими
чин покаяния людьми окружения епископа Диомида вплоть до брата его
новопоставленного ими епископа Феофила. Но говоришь с людьми и не слышат,
показываешь и не видят, читают ли, не читают сиди-диск мой? Лишь своё знают в том
каком-то устремительном действовании в своём направлении, когда подожди не до тебя,
им видишь со столькими женщинами поговорить необходимо. Ну, заинтересовывались
Приднестровьем, куда я звал их всех с последних их сил набрав людей ехать
приводить людей к присяге «Тому, Предъизбранному Государю». Не было удачи в том.
Эти люди устраивали свою православную церковь, сами уже гнали от себя многих
выступавших от их имени, но без их документов… Вобщем всё как и прежде раздрай и
склочные дробления в национальном движении.
В феврале график изменился в худшую сторону что называется стало 2х2 по 12
часов смена и от этого ли стала не нравиться работа с чувством того что всё,
скоро предстоит чувствовавшийся уход. С трудом доработав тот месяц, взяв отпуск
за свой счет, после тортика со скомканным днем рождения поехал в Приднестровье с
большой суммой денег, в том числе и на карточке, с целью купить из жилья и жить в
ожидании чего-либо в маленькой стране, будучи более заметным как то может быть
зашатавшаяся власть по отношению к принцепсу времени, или просто если к принцу,
именно тому князю Великому, что и указывалось в пророчествах восстанет в изгнании.
Ехал по желательной привычке на электричках и получилось с объездами долго, но зато
и в глухом городке, который в монастырь не дал ни одного монаха, нашел хоть священника
со старым сохраняемым красным паспортом и тоже думающий о всем том же. В Приднестровье
теплом и весеннем за один день объехал всех и вся, и даже новых нашел, но
никто помочь не мог по причине глубокой какой-то национальной апатии. Зато
поехав в последующие дни после монастыря в Кицканах, вдруг нашел что вполне
можно купить и жить, а именно двухэтажный кирпичный дом на дачах между двумя,
и даже как потом разглядел: третьим городком украинским за гладью воды
Лиманского вдхр. на берегу коего размещалось множество дачных садоводств.
Пришлось съездить в Одессу за недостающими деньгами с карточки, где так же
успел найти монархическую организацию по утру еще закрытую, но оставив
письмо и удачно забыв коробочку с дисками.
Наконец-то это случилось, я купил дом – возможно ту самую пророчествованную
хижину, на которую укажет дуга завета у южного предела небесного круга…, где
даже и садоводство называется "Южный".... Определенно что-то стало меняться,
пришла во всю ширь давнишняя неопределенная идея собирать людей...в данном
случае само Провидение подсказывает самим тем, где дало жить: на этих нарочно
наведенных на обстоятельства дела дешевых, позаброшенных домиках на берегу
большой солоноватой воды с пляжами и кабинками даже. Вот путь отступа от
начнущегося – фактор установления монархии сначало в небольшом государстве в
виде общины княжество Лиманское, постольку под эгидой потомка великих князей
Константиновичей. Не пустое в словах, мой дед, с которым я разговаривал… жил
некоторое время со своим дедом из Великих Константиновичей во дворце, который
и построил тот в далёком Ташкенте. Такое уж это действительно родовое-
изгнанническое. Но на чине покаяния у памятника Николаю II, где собирается
много людей и вопрос куда бежать интересовал почти всех, ничего особенного
организовать не получилось, написано им нечетко было. Как свои письма,
написанные почерком курица-лапой, читать дешифруется быстро по-наитью
сплетенного интереса, а разобрать несколько букв, кои только на себя и были
похожи, тут упадок обреченный. Раз бесы всё еще имеют власть над восприятием –
значит рано ещё тому. Вот петух клюнет, тогда всё сделается само как.
Почему на меня накинулись как цепные псы хозяева дома у которых мы снимали
жильё, тоже потому что точно нужно было скорей уезжать без всяких задержек?
Ходили слухи что уже пасха будет холодной или голодной. Кстати оказалось что
за время моего отсутствия Вика тоже съездила домой и выправила паспорт. За то
что она бросила без отопления печь в которой при тогдашней подтаивающей
температуре никогда бы вода не замерзла в печном баке, они и вцепились в меня со
своими подзуживающими их бесами. Дали на съезд короткий срок, что говорило о том
что меня прямо скорей выталкивают обстоятельства. Уволился с завода по обоюдному
согласию на увольнение. И там шли сокращения. Всё бы хорошо, но Вика всё
серьёзней и обреченней стала говорить что не поедет, хотя мне так и её
уберечь хотелось от предстоящего возможного. Сколько я не облагоразумливал и
рисовал виды новой жизни в другой стране и своём доме, она то соглашалась, то
думала своё. Не стал нанимать машину на юг чтобы со всем добром и с собаками
-кошками, взял только всё своё нужное, навьючив как на ишака на велосипед, и с
чем-то подмучивающим при расставании со всем старым уехал на электричке. С
неудобностями доехал до кишиневских автобусов, которые уже ушли и вернувшись на
ж-д вокзал, теперь уже Киевский, купил билет до первой украинской станции. Съэкономил
более тысячи, так же доедучи дешевыми украинскими электричками. А то приеду быстро
и что сидеть в холоде ранней всё-таки мартовской весны? Когда-то в поездке
грохнул мягкий экран жк-монитора на несколько тысяч и пришлось поехать за
другим монитором громоздкого старого типа потом в главные города страны нового
моего поселения. Не зря лишь в том окажущемся случае если то новое знакомство
с нужным разговором принесёт свои плоды, каковые того и гляди свалются. Раз, и
Румыния на Молдавию наехала, через хулиганов сожегши часть парламента. Или
просыпаемся посреди ночи - яркой от гудящей зари. Потом выяснилось газопровод
Дружба взорвался.
Но это всё неизменно будет. Первые же дни на новом месте в припасмурную погоду
были проведены в отлёжке и свыкании. Привычном уже в жизни постепенном налаживании
быта, когда к бывшим вещам добавлял свои привезенные. Третье: к ним докупал возможное
необходимое, теперь уже знаючи что не как прежде на время, но постоянно. Помимо
обычного размеренного писания, о котором мечталось во время заряженной на
написание бурного романа юности, для разнообразия занимаюсь делами бытоулучшения
с иным чувством деланья навсегда и себе, а не временно. Совершенно видоизменившееся
искорни время. Благодушие наступившее на материальной основе с успокоившимся духом
от силовых намерений свершать, понимая что когда надо будет, то тогда и позовётся,
а ныне внутренняя настройка по своим приятным молитвам, и еще более чтения
соответствующей литературы - занятия возможно не менее душеполезного и душеспасительного.
Кирпичный дом очень приятный и внутри, и с садом снаружи. Тона матовые. Вокруг немалой по
размерам комнаты-залы почти 4х4, новой и белой с ковриками, светлой благодаря 2
зарешеченным окнам, распологающиеся по двум другим сторонам два коридора, по которым можно
пройти на второй этаж с балконом, преимущественно деревянного покрытия изнутри.
Раскапывал огород, сажал и ездил в городки вокруг на велосипеде по разным
делам и покупкам, думая о назревавшем желании снова завести беспроводной
Интернет, чтобы созывать людей устроить общину – первый столп нарождающейся
монархии. Здесь неподалеку уже есть одна такая община в целое сельцо на 60
дворов. Но для меня чувствую что его организаторы ни в какую не хотят
связываться. Клюнет петух свяжутся. Может несмотря на некоторые подвижки в
жизни придется пожить тихо и на южном крае неба. Возможно и до 49 лет, как
предполагается до следующего года свиньи по Будде, и каких-то 7 седьмин Даниила.
Однако если посмотреть на всё это со стороны, то определенно даже изнутри
замечается о качественно новом состоянии жизни, конечно материальным, но и тем
духовным удовлетворением от сбывшегося из того многого задумывавшегося прежде,
даже просто мимолетно представлявшегося... Сбывается постепенно, тихо, в мельчайших
деталях, так словно бы это было прозорливым чем-то. Не будучи своевременным, чтобы
не сильно жизненно удовлетворять, но равнодушно, на устали заставить к этому
равнодушно относиться, как например к выстраданному из-за поломок компьютерно-
писательскому хозяйству. Но как бы к этому безразлично не приходилось относиться,
а чисто мыслительно я знаю о розовой мечте многих людей с такой же штормовой жизнью
как у меня о своем тихом домике с садиком, и реально видимом у
себя в своей жизни с балкончиком, цветочками по бетонным дорожкам, мангалом,
типическую виноградарную решетчатую арку, обрамляющую въезд. Прочие мещанские
регалии не только современного характера, но и прошлых эпох как-то вдруг
разом образовались вокруг, как то картина в рамке как старинной, и хоть
лесной пейзаж на полотне - струйная ксерокопия, но что мне до этого в разнице
хоть бы и даже настоящей кисти мастера чувствовалось, главное что при покупке
я именно так и пошутил. Что еще: ковры и дорожки с пылесосом к ним, каменный
не гнилой изнутри дом более 50 метров квадратных в 2 этажа и подвалом. И
несмотря на такие размеры не имеющее право домом-то называться в полном смысле сего
понятия нынешних времен, так как не даёт право на регистрацию и вид на жительство.
Впрочем кто уезжает на заработки заметит что была потеряна хорошая зарплата
и женщина с ней..., но это так только просто подруга жизни, соответственно
как фаворитка. Зарплаты-добра такого и ненадо при мизерных-то дачных выплатах.
О том что я начинаю обрастать-заматериализировываться я заметил ещё на севере в
Бужаниново зимой, заметив что на меня хоть и ругается, но держиться женщина,
хоть нам ни в коем случае и не давалось любви. Многочисленная домашняя живность
вплоть до ежиков и кроликов, библиотека книжная образовалась как и надумывалось,
со множеством энциклопедий и других данных на электронных носителях, цифровые
снимки на память всего интересного, даже видеоклипов озвученных.
Велосипед именно складывающийся для поездок на транспорте, с цепком, корзиной, на
котором стало можно и нужно ездить, выбираясь с дач в города, в которые-то какой
неладный тянет жить? А кругом полузаброшенное вокруг дачное хозяйствование - южный рай
земной, цветущий и плодоносящий. Здесь даже есть нечто отдаленно
схожее на замок в сказочной миниатюре, где действительно необходимо
создавать монархическую общину - княжество. На то навело самое разнообразное
общение в духовно близких кругах людей и найденном своём жизненном пути,
заключающемся в восстановлении монархии на своей линии царского рода.
Возникает мысль что завершается тщетный и даже просто обвальный период так
называемый "разрушения судьбы", когда было потеряно еще в период молодой
духовной неопытности материальные навыки и привычки для всё возраставших
перспектив и планов реализации как то потребности в единственной возможности
издательства романа только за свой счет на западный заработок. Вот почему так
сильно не доставало даже не Америки, а международных документов с пометкой о
ней, почему и так недоставало достижение её и возникало в безысходности
стремление как-то её достичь, чтобы далее продолжить...
Может быть правящий всем и вся, в том числе и каждой йотой жизненного пути
Дух Божественного Провидения начал выводить меня на новый победный этап? Как-никак
всё задумывавшееся-предъощущавшееся так или иначе происходит в жизненном пути. Ныне и
резидентую в давненько присмотренном Приднестровье, пусть пока только объявленном
княжестве-собирании вокруг, с первым владением-домом, но сбудется с той же неизменностью
в сбывании, и причем вплоть до самой невозможной кажется реставрации монархии. Вот ведь
и в мире обстановка так изменилась кардинально - ведь финишная прямая вэлектронный ад!
И где-то уже Антихрист выпестованный рядом, с которым да поскорей бы сразиться!
В этом благодушествовании во времени очередной тихой жизненной гавани, одно
гнетет, что правят недолжные, именно таковыми и указанные, хоть пусть даже и
от Бога, и влияние их сказывается даже на священниках с которыми разговариваешь
и слышишь от них пассивную усыпляющую идеологию не просто непротивления, но прямо,
опасливого ничегонеделания дабы не искусить Бога, как им внушили соответственные
идеологи. Что тогда говорить о простых людях, которых куда то затягивают?
духовно-философский сборник Писания или Формула Ст
© Copyright: Андрей Коломиецинг, 2013
Свидетельство о публикации №213051201268
Свидетельство о публикации №213051201268
Рецензии