Законная ностальгия, или горе от ума. Часть пятая

   Динозавры, динозавры! Недаром Вы жили на Земле, коли птиц и млекопитающих Вы породили!..
   Летающие ящеры - хорошо, а птицы - лучше?.. Я бы птицей стал, да кто меня летать научит?.. Разве птицы и я это одно и то же?.. Разве археоптерикс - это я? Разве мой скелет, а не археоптерикса, нашли через десятки миллионов лет?..
   Летайте, птицы, летайте, гнездитесь, птицы, гнездитесь, плодитесь, птицы, плодитесь: на земле и в воздухе и вам, и насекомым места хватит... Ничего, что кит больше слона или носорога... Но разве я - хотя бы слон или носорог?.. Обидно: я- всего лишь смертный человек, довольно короток мой век, я человек, что пока что - живёт, но всё равно когда-нибудь умрёт, ведь я -  даже и не бегемот...
   Млекопитающих на суше и без китов и прочих дельфиньих шведов хватало и хватает... Курица нужна для супа, орёл... Вот для чего нужен орёл в поднебесье?.. А вот млекопитающие - это да, это то, что как раз и нужно эволюции!
   Пусть мезонихиды снова уходят в Океан, пусть китами и дельфинами становятся: и тех млекопитающих, что на суше остались, достаточно, чтобы породить и обезьян, даже бесхвостых, и горилл, и шимпанзе, и даже обезьяноподобных предков человека-австралопитеков, и самого главного млекопитающего - Человека!..
  А австралопитек есть австралопитек! Он от страха, чтобы дальше видеть, встал в саванне на задние конечности! Но разве я и был тем самым австралопитеком, что на задние конечности встал и, может, впервые неуверенно ноги ногами, а руки руками назвал?.. И питекантроп, уж точно, додумался, что у него есть и руки, и ноги! Но разве я был тем самым питекантропом, что сделал это великое открытие?.. Питекантроп и камень заострил, но разве тот счастливый питекантроп и я - это одно и то же?.. Разве это я, а не первобытный Геракл от души огрел дубиной пещерного льва?.. Разве это я факелом грозным, обжигающим, торжествующе и сам легче и сильнее зверея, чем даже ныне иной цивилизованный человек, ткнул в пасть пещерного медведя?.. Разве это я спал в пещере у костра на мягкой шкуре того же самого медведя - побеждённого и убитого, и при этом довольно улыбался и даже сказал на первобытном языке: хорошо!?. Разве это я с товарищами договорился об охоте на медведя на языке тогдашнем, первобытном?.. И разве это меня и моих товарищей ждали с победой женщины, старики и дети?.. И неужто это я знал, предвидел ЗАРАНЕЕ, что всё равно я со своими товарищами-охотниками сильнее этого страшного медведя, что я и товарищи мои, охотники, ВСЁ РАВНО одержим над ним победу, убьём его ради шкуры и мяса?.. И вообще, разве это я научился использовать огонь?..
  И разве это я был тем первым, кто убил не только медведя или антилопу, чтобы её зажарить и съесть, но и двуногого, себе подобного, чужака, - убил за то, что чужой или для того, чтобы съесть?.. Не я, но лишь слышал об этом я да читал, кино смотрел, воображал,- только и всего, другого мне (и нам) просто не дано...
  А ведь всё это так или иначе, но было! И всё равно нам, сколько бы мы ни воображали, не дано знать, как было на самом деле!..
  И разве это я в конце концов превратился в человека разумного?.. И тогдашние люди не видели и не замечали, как превращаются в современных людей, а я - тем паче! Разве их превращение - это моё и наше превращение?.. Разве я и мы - стрекозы, чьи личинки рождаются в воде? Увы, нам и стрекозами не быть, и метаморфозы их не понять нам до конца, а не то что наших предков первобытных!
  И разве это я смело расселялся по суше, не оставляя в покое первобытные стада?.. Не я ведь с копьём в сильной руке гнался за оленем, мамонтом, бизоном, преодолевая все широты и долгОты, перешагивая через все меридианы и параллели, - гнался, от полюса до полюса, догонял и вонзал копьё победоносно,- увы, то был не я, и то были не вы... А заодно и неандертальца истребили предки наши, и утешает лишь одно: не я их истребил, да и не вы... И не я был тем несчастным неандертальцем, которого пронзил копьём кроманьонец... И лишь вообразить всё это могу я (да и вы), и в голове моей кино создаст мне воображение моё, но разве суррогат и жизнь - одно и то же?..
  Мало кому-то того, что на просторах Евразии успешно охотится, - так иным и Австралию подавай, с её собакой динго и с её кенгуру,- как где-то на севере кто-то вонзил в моржа копьё с костяным наконечником, так кто-то другой, кто на юг ушёл, в кенгуру вонзил копьё с каменным наконечником, не думая о том, что этого самого кенгуру и поймать можно, как, впрочем, и моржа... И щенков собаки динго легче съесть, чем приручить... Да, всё это так, всё ему было мало, шёл и шёл жить туда, где можно было жить! И всё это - было! Но - без меня... Не я ведь воткнул копьё в кенгуру!.. Разве это мне было мало Евразии?.. Разве это я через Берингов мост перешёл в Америку?.. И разве это я видел, как на месте этого сухопутного моста образовался непроходимый пролив?.. Одно лишь утешает: то был не я, кто забыл о том, что на месте холодной глади Берингова пролива когда-то был прекрасный естественный сухопутный мост... Сама по себе природа мертва, и, слава богу, человек оживил её своим появлением на пяти континентах... Но разве это я назвал баобаб баобабом, а коалу коалой?.. Только льды Антарктиды так и остались мёртвыми, ибо не добрался туда человек, и никто не назвал Антарктику шестым континентом... Но разве я был и жил среди тех людей, которые не знали о существовании Антарктиды и разве это я особенно, даже вовсе, не страдал от такого незнания?.. Разве это я был тем дикарём Европы или Азии, который не знал и не хотел знать, что существуют и окраины, другие земли?.. Разве это я был тем папуасом, что не страдал от того, что не знал о существовании континентов Европа или обеих Америк?..

  Продолжение следует.