Это не Кафка

Записки Кота Босиком Часть 6

***
Мне некоторые нюансы отношений Василька и Мари-Анны становились известными благодаря интернетовской общительности, а если чего-то не хватало, то я и сам легко мог получить любопытные для всей этой истории сведения. Марихуанна, будучи осведомленной о продолжающемся изредка моем общении с Васильком, делилась с ним время от времени некоторыми, увы, не в мою пользу впечатлениями от моих прокламаций в  интернете. Но нет! Я никогда чужую почту не ломал. Со мной так поступали. А я у Астрала беру нужные мне сведения.

Марихуанна и Василек как бы легли на дно - и тот, и другой. И у меня были основания заподозрить наличие где-то в мире еще каких-то незримых событий, которые исподволь и так, чтобы непонятно для простолюдинов, не то что предвещали, но уже и знаменовали собой свершение древних пророчеств.

А я пророчествовать зарёкся, потому что пару раз изрядно подзалетал на сём поприще, с дуру или с горяча пообещав кое-чего людям и миру, а того, слава Богу, и не случилось. Некоторые в этом нашли предлог, чтобы при возможности набить мне морду хотя бы виртуально и объявили меня шарлатаном, аферистом и проходимцем. Но я-то понимаю глубину исторических процессов и знаю кое-что об эстетических чувствах мне доверяющих, и доподлинно посвящен в то, почему некоторые оголтелые мои предсказания оказались лишь следствием неправильно истолкованных знамений, собственных интуитивных озарений и интеллектуальных попыток их изъяснить. Я вам скажу без заморочек, никогда не доверяйте своему уму, когда дело касается интуиции. А ей доверяйте всегда. А потом, разве это плохо, что ничего жуткого не случилось? Радовались бы! Вместо того, чтобы на меня наезжать, как на виноватого и брехуна.

Ибо Богом осеняется любовь

Окаянный я, окаянный, потому как читаю вот письма человеческие и слёзы такого же рода по мне стекают, потому как переживаю всё еще за милых мне людей и особенно в те их звёздные моменты, когда они верят в любовь и ищут её не покладая хвостов и лап, да, и не только конечностей, а еще и утруждая себя сердечно и переживаниями возвышенными наполняясь.

Василёк писал ураганные и кроткие, взволнованные и тонкие  письма Иоанне. И собирался на новую, теперь уже вторую встречу с беспечной Мари. Марихуанна затмила ему собою весь мир.

Хлопоты Василькины по трудоустройству и поиску постоянного жилья требовали дополнительных поездок. Одну из них он использовал как предлог, чтобы по пути заехать хотя бы на пару часиков к Марихуанне в Рыльск. Она его предупредила сразу, что с ночевкой ничего не получится, если он задумал погостить у нее пару дней, то пусть снимает гостиницу, а маменька ее ни за что не позволит незнакомому человеку остаться заночевать. Идти к знакомым - тоже не резон. так что чтобы мечтаний лишних не допустил, на совсем уже близкие отношения она еще не готова. Но и по планам Василька пока что не складывалось устроить себе отпуск, он решил, что пока что для него будет достаточно ее увидеть, поговорить.

...Василёк и Иоаннушка брели по грязной пустынной улочке Рыльска и только предавшиеся самоволке десантники из местной дивизии перебегали им то и дело дорогу, снуя, между обочиной с кустами и высоким бетонным забором воинской части, оснащенным еще и колючей проволокой. Не говорите мне, что винный магазин неподалеку - причина такового поведения молодых десантников, потому как среди них я видел и людей постарше возрастом и даже офицеров, но почему-то тоже норовящих выйти из части незаметно от вышестоящих начальников.

***
Еще знай, что сегодня мировое правительство имеет некие секретные материалы и знания, которые от тебя скрываются тщательно, ибо они знают: открой тебе эти сведения – ты просто перестанешь им доверять, ибо обнаружится наличие того, перед чем все эти правители – ничтожество. Это знание и эти материалы нынешняя /нефтяная/ власть тайно, якобы в действе посвящения, демонстрирует тем из общества, кого она избирает для своих целей в качестве слуги. И таковым был один из последних властителей России – очарованный и обласканный и якобы посвященный в то, о чем человечество не ведает: и он, как ребенок, стал игрушкой в руках этой мировой клики, которая иной раз даже и не заботится о том, чтобы скрывать себя, хотя предпочитает действовать тайно, но неявно… Знай, что Антихрист уже пришел и действует!

Все земные государства и всякая власть на земле – есть мерзость. Кто не мерзавец – тот власти не имеет, не принимает. А если кто-то, имея в себе начатки благородства, и попадает в систему – не изменившись, не став подлецом – он выпадет из нее сам или будет исторгнут в рабы, в массу, в так называемый электорат и перед ним его еще и опозорят.
Власть везде лжет и зомбирует. И это есть чистая уголовщина в самом своем кристальном виде. Общество сего мира не имеет ни истинной науки, ни истинной истории, ни культуры, ни тем более, законов. Власть на земле - оковы сатаны. Князь мира сего, чтобы владеть и властвовать, всегда лжет и разделяет.

Все представления, способ мышления, сама форма сознания в этом извращенном мире - есть сплошное заблуждение и неведение, и всякий в этом случае одинок, потому что внутреннее и истинное Я конкретного человека обществу не нужны. Общество требует себе всеобщего подчинения, но использует это для исключительной выгоды лишь немногих. Но оно более всего ненавидит тебя, человек, за твое свободомыслие, независимость, за иную веру, и если ты говоришь не так, как они, как другие, ты обречен быть побитым камнями.
Скажи, например, что нынешняя власть в России, напрямую виновна во всех взрывах, которые уже были и которые еще долго не перестанут, а те же чеченцы виновны в них лишь отчасти – и ты изгой и враг… народа!

Государства, власть, их политика и прочее, что производит этот мир, по истине не имеет никакого значения. Преимущество золотого унитаза перед кустиком в поле весьма условно. Знания ничего не дают. И чем больше скоростных машин, средств связи – тем более человек никуда не успевает, тем меньше общности и общения.

Цивилизация в исполнении современных супердержав и их сателлитов есть ложь и погибель. По истине нет никакого прогресса. Если говорить о том, что внешнее. Но есть возможность для прогресса, и она в тебе самом.

Этот мир неизбежно исчезнет, исчезнет и вид человека. Человек в новом веке уже не будет человеком, но будет другим существом, получившим усыновление от Бога.

Нет нигде и ни у кого иных ценностей, чем те которые ты имеешь, и которыми волен управлять. Этим правом выбора владеешь только ты лично. Вместе все это право люди отдали дьяволу.

И нет иной скорби, иной радости, иного цвета, иной музыки, иных слов – чем те, которые вмещаешь и способен вместить в себя ты сам – это и есть истинный мир, но и он может быть помраченным, если твое сознание целиком подчинено общественному воспроизводству и по сути есть его продукт. Стань свободным и сильным, стань травой, стань камнем, стань пылинкой, стань небом, стань молнией, стань водой…

В основной своей массе имеющиеся ныне учения и писанина и прочая ученость – все произведено в угоду существующей власти или так называемого общества – которое есть или которое будет. Но теперь уже недолго. Мир теми, кому это надо, преднамеренно готовится к встрече с Князем.

***
"Ситуация в мире, неустойчивость которого люди начинают ощущать и понимать повсеместно, настолько полна опасностей, что бессознательное воображение, являющееся источником проекции, минует земные организации и власти и устремляется в небо - к космическому пространству, где среди планет некогда обитали боги, эти вершители судеб. Наш земной мир разделен надвое, и неоткуда ждать помощи или решения, способного повернуть к лучшему подобное положение Дел. Даже те, кто в течение последних тридцати лет относился к религиозным проблемам как к чему-то несерьезному и не касающемуся их лично, начинают задаваться высшими вопросами. В этих условиях нет ничего удивительного, что даже тем слоям населения, которые вообще не задаются никакими вопросами, вдруг начали являться "видения": их коснулся повсеместно распространенный миф, объект непоколебимой веры одних и насмешливого отторжения других. Неудивительно и то, что среди очевидцев, которые удостоверяют реальность "небесных знамений" и свидетельствуют о чудесах, превышающих всякое человеческое разумение, оказываются вполне серьезные и честные люди.

...Нынешняя ситуация в мире как нельзя лучше способствует тому, чтобы возбудить надежду на явление внеземного порядка, разрешающее скрытые конфликты. Если подобная надежда и не формулируется слишком явно, то только потому, что в наше время уже никто, по сути, не придерживается философии прошедших веков, согласно которой вмешательство с неба принималось как нечто само собой разумеющееся. Мы уже достаточно отдалились от метафизической определенности, свойственной мировоззрению Средних Веков - но все-таки не настолько далеко, чтобы из историко-психологического фона нашей жизни смогли вытравиться любые метафизические надежды. В нашем сознании доминирует воля к рациональной ясности, презирающая любые "оккультные" тенденции, однако последние уверенно обнаруживают себя в сфере бессознательного". (Фрагмент из книги "Современный миф о "небесных знамениях""). Юнг К.Г.

***
Мари на встречу явилась с платком на голове и в каком-то церковном балахоне весьма отдаленно напоминающим широкое, длинное до щиколоток серое платье и поповскую сутану. Она в таком сиротском наряде свободно рассекала по городу. Васильку пришло в голову, что она только с распевок, то есть с клироса и потому он дивился её непринужденности.

- Ты мне все ближе и ближе. И далее мне не хочется без тебя, и не хочется,чтобы тебя в моей жизни не было. Я буду искать путь к тебе. И найду его. С Божьей помощью. И чтобы храм твой к тому никак не был препятствием, напротив, чтобы наша Любовь не была бы в очах твоих преступлением. А иначе - для меня страдание.

- Я вместо храма сегодня дома - вот, а ведь надо бы помолитися, ведь сегодня Суббота Родительская - в память всех усопших и не только родителей. Нерадивая, увлекающаяся я, а.., - А чего же "а" Мари-Анна не сказала. 

- Я хочу, чтобы и храм был, и мы были бы, - говорил тем временем Иоанне Василий. - Чтобы вместе и чтобы не противоречило одно другому: наша любовь и  вера. Посему сам предлагаю тебе, чтобы молилась и с храмом всё было в гармонии. И чтобы не гложило тебя разделение между мною и храмом, но вместе всё и давало бы тебе радость жизни и себя в ней ощущение светлое, себя, то есть тебя, моего Солнышка.

Нда, заливался Василёк так, как говорят сейчас, мол, парит мозги. Но я не сомневался в искренности его чувств и потому поведение его перед Марихуанной мне лично не виделось карикатурным, наоборот, очень серьёзным. Да вот и сами послушайте, что говорили они дальше...

- А иначе, - продолжал необыкновенно воодушевленный и одухотворенный Василий, - я пропаду и страдать буду от этого, если ты корить себя будешь за чувства ко мне. И я уже борюсь за тебя и за любовь твою ко мне. Но не со храмом и не с Богом мое противостояние. Потому что для меня твой храм свят. И все твое освящено и не может быть от тебя отделяемым. Потому что твой выбор я никак не хочу волею своею определять, но чтобы все ты сердцем своим решала. И путь не так уж и легкий, сразу скажу и ныне, думаю, ты при свете дня сама об этом все знаешь. И радости прибавится от близости нашей, но и нести что пред Богом - прибавится. И как Он не будет помогать нам в этой ноше, то - горе нам и любви нашей - ущерб постоянно щипающий. А я хочу чтобы она, любовь наша и наша взаимность не была бы чем-то не угодным Богу. А иначе как ты будешь со мною счастлива?! А не будешь счастлива - зачем тогда я?! В твоей, любовь моя, жизни. А без тебя - я не я.

...И от тебя трудов еще немало потребуется и духовных, и пред Богом предстояния за нашу Любовь, за её укрепление. За её воплощение и её нескончаемость. А другой любви нам и не надобно. А иначе все - просто мечтания. И уже груз свинца гораздо более тяжкий, а не любовь и не радость. И я опять умирать начну, видя это в тебе борение. Если возникнет оно в тебе: между Богом твоим и мною.  Мне дороже цельность твоя моего тебя хотения. Мне дорого все твоё. И если я не в твоем храме, то ты в нём за меня. Со всею ответственностью. Но если и будет так все время стоять - между мною и твоей Верою, храмом твоим, то я умалю себя и упраздню и сам тебя за руку в храм твой приведу и поставлю. И скажу Богу, вот привел и нет на мне, чтобы я Тебе, Господь мой, препятствовал. И слезами буду обливаться от горести. Что никак мне в земные года мои не добиться и не устроить гармонии, и самая дорогая мне душа, моей Марихуаннушки, не находит во мне себе продолжения. И посему уповать мне останется о слиянии с тобой только на небе. Чего и буду ждать и чаять, сколь мне Боже даст. А здесь - в скорби так и продолжится.

- Спаси Бог! Мы с тобою одним дышим воздухом! - говорю это многосмысленно. И за что нам такое, - авансом, ведь! Отрабатывать будем вместе! Я с тобою во всем согласная. И какое в этом счастье! Только трепет есть. От ответственности, что лежит крестом на раменах.

Мари понравилось построение речи у Василька и она сама вошла в азарт такого вот душещипательного и обстоятельного исследования их отношений. Кстати, и он на встречу явился далеко не в котелке и во фраке, да еще с тонкой тростью и изящным на ней набалдашником. Напротив, оделся так, как это более подходило для последующей после недолгого свидания с Мари поездки в пригород Рыльска на ботанический питомник местного биологического института, где ему пообещали место бригадира и, возможно, служебную квартирку. Так что наряды каждого вполне соответствовали их индивидуальностям и самому предмету сердечных разговоров.

- Разве не знаешь ты своего характера? А разве мой многим отличается от твоего? И разве мы с тобой избегли своенравия? И разве оно упразднится с нашей близостью и телесной, и душевной, и духовной? Нет к тому гарантии ни у кого и нигде, кроме трудов обоюдных и немалых, а еще внимания друг к другу, как можно, постоянного и отдавания себя друг другу беззаветного. Не быть любви без этого. Но только повторение ранее пройденного! - вопрошала и искушала Иоанна Василька на его необыкновенные речи, на что он ей горячо заявил:

- Бесполезно это для спасения. И опять я тогда вынужден буду взять тебя за руку и отвести в твой храм и сказать: "Господи, смотри, пред очи Твои я поставил её, привел, и вот, возьми её у меня, потому как я люблю Тебя, но её, может, еще более".

И что ты, читатель, думаешь? Я не плачу сейчас, эти строки в повествовании бесхитростном сохранив и поставив?
От одной только мысли, что такое или подобное может случиться, и в таком исходе может вдруг явиться необходимость крайняя у каждого. А я хочу чтобы она, любовь ваша человеческая и взаимность всегда были бы угодными Богу. А иначе как ты будешь счастлив, читатель?! А не будешь счастлив - зачем тогда я, Кот Босиком?!

Марихуанна, не выяснив еще для себя, кто она на собеседовании с Василием больше - Мари или Иоанна, рассказывала ошалевшему от счастья и пылкому, неожиданно набожному Васильку:

- Я день назад за правилом утренним предузнала, как  Богу молиться, чтобы тропочки наши раздельные в един путь превратилися, пусть извилистый: а давай-ка с тобой мы, Василек, по земному поклону, а лучше - и по три бы - класть: хоть утром, хоть вечером, - это как у кого получится. И не просто челом бить, с молением: "Просвети, заступи, помолись за нас, Отче Господь Вседержителю!" Вот тогда, может быть, все устроится, что ты скажешь на это, Василек?

- Что я скажу? Да вот с часу этого так и следует поступать до дня последнего. И вымаливать у Господа разрешение на любовь нашу крепкую. Потому что страсти она никак не будет лишена да еще и немалой. И как же уравновесить иначе нам свое хотение и волю Бога, если у Него мы  не будем искать одобрения и даже его благоволения на эту нашу любовь земную. И как без Него нам будет сердцами и всеми существами и телами сливаться? И как мы узнаем радость от этого, если ворами будем себя чувствовать?! Но коли откроет Господь свое к нам благоволение и возьмет любовь нашу под свое покровительство то нет того, что нам не можно, мужчине и женщине. Того, что в любви только и достижимо. И не греховно ничуть и грех двоих отменяется. Ибо Богом осеняется любовь. И все в ней сотворяется.

- Спаси Бог! Если бы это было не так, я бы все равно приняла, скрывала бы , внутренне переживал, но - приняла. "Да прилепится муж к жене, а жена - к мужу", - это даже не первая степень родства, это  единое, одно, целое, а дети, родители, - уже получают эти самые степени. Как странно, да? Я раньше этого не знала... Твоя - пролепетала Мари.

Она немало удивилась такой прыткости обожателя своего и смотрела на него с румянцем на бледных щеках, а он вроде бы и не замечал происходящих с нею чувств и продолжал прежнюю мысль самозабвенно:

- Вот о том я и говорил тебе по телефону, но не так, чтобы получалось внятно, и вот об этом вся ночь моя прошла в размышлениях, и не ложился я. Потому что об ответственности горевал пред Богом за любовь свою к тебе и за мое тебя желание, и за ответственность мою еще за тебя перед Господом. И прошу у Всевышнего научить меня, как проявлять ее...

- А про храм ты, прошу, не печалуйся, я же в ангельском чине как певчая. Мне без храма никак, где ж я волю Господню услышу-то? Да и пением славить Господа я поставлена на левом клиросе. Так что сегодня в шестнадцать - на спевочку да и сразу за тем - Всенощная.

- И двое вместе в любви сливающихся, отдающихся друг другу  уже и не себе принадлежат, и ни один другому, а вместе и оба - Богу! Тогда это - высшая любовь, какая только возможна на земле, мужчины и женщины друг к другу. А без этого - любовь опять ущербная. И не может один другому отдаться до конца и без остатка и испытать желание и восторг от этого, если не будет так, что оба в этот момент - Божьи. Кто сказал, что запретный плод сладок?! Сладко то, что свободное. И что не украдкою, и что не преступление есть, а что - торжество любви истинной. А без Бога внутри себя свободы никто не имеет. И нет без Бога плодов любви, как и нет в любви сладости. Коли она безбожна.

Бельск и Рыльск в это время включили телевизоры и смотрели прямую трансляцию из Таганрога: специальные корреспонденты рассказывали о ситуации в заливе.

На ракетной базе офицеров позвали к самому главному командиру на извещение какого-то особо важного секретного приказа.

Андрюша, он же Эндрю следил за неизвестными объектами в космосе. И в воздухе висело предчувствие кульминации.
   
***
Свет в конце тоннеля – конец света.                Гримасы только в зеркале.
Идущий пройдет. Спящий проснется.                Ум не умеет без грима. 
Всякое утверждение есть отрицание.                Игра теряет смысл.
Есть Ты, которая не хочет понять,                Аплодисменты.
Что Я еще живее, чем Он думал.                Оркестр.
Дыхание – неутоленная жажда.                Нелепо.
Того, Которого все ждут,                Где я?
Как всегда не увидят.                Вот…
А когда увидят,                Бог.
Будет не Он.                Слова.
Бог.                Славно!
Вот…                Неслышно.
Начало Тебя.                Сладкий миг.
Но Ты не смотришь.                Медный гром.
Ты не умеешь прямо.                Кровавые роды.
Образ – Твое отражение.                Кто Тебя просит?
В отражении все мнят себя.                В пустоте улыбайся.
Все уходят и не возвращаются.                Если хочешь, то и молчи
Из хаоса легче увидеть ту форму.               
Без движения пропустишь остановку.               
Прости всех, кто потревожил Твой сон.                Из двух зол   
Лучше гореть, чем светить. Включи конец.                Третье. Выбор.
Как кончаются внезапно сахар и соль, так однажды неожиданно закончится жизнь на земле.

Это не Кафка

Прорыв и Переход человечества в "другое измерение" приуготовляют события наших дней, а именно воочию идущий Апокалипсис - срывание покровов с тщательно скрываемой прежде тайны о происхождении человечества и жизни на Земле, о роли богов-пришельцев и созданных ими вспомогательных биомашинок, получивших название "человек". Во многих случаях указанные выше покровы спадают сами - под давлением новых событий и обстоятельств, а также в условиях изменяющегося, пробуждающегося человечества.

Человечество наращивает Новое сознание и уже имеет ростки совершенно нового представления о своей истории, окружающем мире, взаимосвязи событий земных и космических. Боги, они же - пришельцы из других миров, оказавшие огромное влияние на  ход эволюционных процессов в рамках Солнечной системы и конкретно на Земле, сами являются продуктом эволюции и Божественного замысла. Понимание, которое сегодня для многих людей пока что представляется совершенно "диким": эволюция - всегда божественна и представляет собой живой, одухотворенный процесс, божественность - вовсе не исключает существования и действия всеобщих законов равновесия и развития Мироздания, то есть эволюции, наоборот, служит условием их незыблемости, бесконечности и разнообразия в гармонии, а гармонии - в разнообразии. И вот эту Симфонию Мира услышит человеческий мир, однако, в минуты для него не самые лучшие.

Цивилизация достигла того порога, не преодолев который невозможно говорить о её дальнейшем существовании.

***
...Слова мои вас раздражают. Вас, добропорядочных, кротких и смиренных, во всем послушных, наученных морали и поднаторевших в нравственности. О духовности уже не говорю. У вас её с избытком! Неважно, в секте ли вы какой-нибудь или вольными язычниками служите своему бессмыслию, безмозглости, самоодурманиванию. Вы в любом случае научены стаей, вы – как все, вы знаете свое в ней место, и зарубили себе на носу постулат «не высовывайся!» Чего же вдруг вы будете мне рукоплескать? Да, некоторые из вас готовы меня разорвать, и челюсти многих уже сводит в судороге этого вожделения. Но! Я вам не по зубам. Отродью шакалов. Но вас же крошить и далее буду. Как детей сатанинских и слуг его бесчисленных! И не прейдет. И будет так. Это говорит вам Зороастр и Заратустра. И совсем немногие узнают и обрадуются. Вы же ненавистью своей меня и обнаружите!

Итак, что же я сказал не то или не так? И разве вы живете по-другому? И разве ваш бог – не Сатана? И разве каждый из вас самостоятельно прошел свой выбор? И знает теперь наверняка, на чьей он стороне? И кто из вас найдет в себе мужество и силу отречься от бога вашего? Не то, что плотью, а всем существом своим, всею душою! И кто из вас выйдет из сего Вавилона во имя Бога Истинного, имя которого Любовь есть?

Вавилон вам дал убежище, комфорт и развлечения, он вас трудоустроил и обеспечил социально, он вам и чтиво преподнес, и зрелищ! Он вам пообещал бессмертие. А я скажу вам, что в пустыне, куда зову вас выйти, вы можете и не увидеть ничего, кроме своего одиночества, и Бог вас там не скоро посетит. Я предлагаю вам не рынок, мол, отвратитесь от злого – и будет вам добро. Я предлагаю просто: отрекитесь от Сатаны. А там посмотрим. Или за просто так вы не согласны? Вы сразу же хотите в рай? Народ мой, изыди из церквей ложных! Изыми себя из мира лжи! Возопи и взыщи Отца своего истинного, Бога Живого. Имя Его – Любовь!

***
Хи-хи. У меня, сосед, который сверху: такой затейник! Сколько помню берлогу эту, еще когда и не жил в ней, а так захаживал в гости к прежним жильцам, он всегда что-то строил и ремонтировал у себя! А у меня после его постукиваний, работы шлифовальной машинкой потолок обваливается и всякое такое с него осыпается. Мне на нос.

Вот и сейчас недели три он каждый день сверлит мне длинным сверлом то в ухо, то в макушку, забивает молотком в меня гвозди всякой длины, так что кажется, некоторые из них даже тапки мои пробивают. Еще плоскогубцами или чем-то он вытаскивает со скрипом неимоверным какие-то из меня кривые шурупы, старые и ржавые гвозди, потом, недовольный работой, что-то во мне ломает и меня переделывает-раздирает. А то еще он так увлечен, что и не замечает, как что-то постоянно роняет. И прямо мне на голову. Эх, если бы он просто мирно ходил по мне! Что он и делает весь день - для меня уже привычное. Так ведь нет! Он, как всегда, что-то ремонтирует. Наверное, это очень замечательно, то что он - не начинающий скрипач! А просто профессиональный строитель. И я для него уже придумал десять жутких казнений и представлял много раз, как приволокли бы его к моим ногам проворные слуги и какие слова я ему бы сказал про то, как нехорошо решать свои бытовые проблемы или обустраивать личный комфорт за счет долготерпения соседей. Но я, увы, не падишах и не вор в законе, которым приданы верные бойцы, способные достать обидчика, где бы он ни был! И я чашу терпения опрокидываю, ищу удобные сравнения о том, что бывает еще хуже или придумываю новые, еще более изощренные казни негоднику. Что интересно, этим никого не удивлю - почти все, кто имеют соседей, живут почти так же или еще веселее.

***
Если хочешь, сотри меня, как мел на школьной доске.
Если хочешь, раствори меня в молитве.
Если хочешь, отрекись от меня.
Если хочешь, посмейся надо мной.
Если хочешь, я всегда буду с тобой.

Это и не Ионеско. И не Павка Корчагин. И совсем не Дюрер.  Сальвадор Дали? Меня Манила не манила. И Панама не по нам. Ты человек,  делающий тряпочными часы и смыслы. Зачем спрашиваешь про мою веру в Бога? Абсурдом постановочных вопросов создающий нечто иррациональное. Это что, супраментальное сознание? Шри Ауробиндо?

И зачем мне чью-то майку? Мне ее через рекламу предлагают постоянно купить в интернете! Разве не известно, что своя рубашка ближе к телу? А без нее - еще ближе.
И про кассу странно какую-то "вебмани" мне написала Химера шведская. Знаю, Кассий сумел завалить Цезаря. Но я же не медвежатник. И не специалист по денежным сбережениям у населения.

Насчет Бен-Ладена мне достаточно внятно известно, что вся эта "Аль-Каида"  - обыкновенная подстава, на Лэнгли инспирированная, но всяко - не мусульманское движение. И что такое «вперед»? Кто сказал, что вперед – это не путь вспять? Как можно вообще вперед, если мы всегда сзади? За собеседником. Или за добычей.

Нифига я не понял, Кафка. Чего ты ищешь? Тебе миноискатель нужен? Чтобы разминировать все дороги благих намерений, ведущих, как известно, в ад? Но кто там заложил динамит? Павка Корчагин? Логика железная. А дорога – туман.

Правильно: ре-волюция это не эволюция. Эксцентрик хочет разделить судьбу реликтового этноса с депрессивными внутриэтническими тенденциями. У него не получится. Сила отторжения этноса нейтрализует его порыв к слиянию. Но та же повадка и у его детей. У них может получиться. Это - форма самоликвидации. Пустота. Свобода как пустота. Потому - эксцентрик вреден. Его влечёт пустота. Это тяга к смерти.

Обалдеть! Я про детей эксцентрика. Что у них может получиться. Можно подумать, Корчагины сами себя не корчевали. И человечество усердно им в этом до сих пор не содействовало. Пустота породы. Тонны словесной руды. Изъяты на всеобщее обозрение. А никто так и не поумнел. Чего же мы машем киркой? Кого норовим спустить под откос? Типа как на дереве сидеть обезьяне и пилить сук, на котором сидит. Кафка! Без Эксцентрика что делать будешь? А без меня — вообще, в реликтовый этнос депрессируешь. И никаких тут тенденций. Все как есть, без майки! Голо. О слиянии речи нет. Это форма для новомодных садистских отторжений. На улочках тихого города. А разделить судьбу, что якобы вознамерился Эксцентрик, это вам, не пирог кромсать тупым ножиком. Тем более, с внутриэтническими пустотами. Дети могут появиться. Бессмертными.

***
- Я уже дома, теперь - надолго, - писал через сутки Василий из Бельска. - Вот я. Рядом. С Тобой. Иди ко мне, давай говорить. Давай называть просто друг друга по имени. Сядем на облако. И ногами болтать. Но теперь я буду в горести, если хоть на чуть-чуть вдруг пропадут мне ответы...

Марихуанна долго не появлялась. Васек уже начал придумывать тому причины и даже решил, что Мари-Анна могла почему-либо свернуть с ним отношения или поменьше оставить фитилек в их лампе, чтобы с церковью не слишком разминаться. Он написал:

"Пытаюсь внедрить в себя терпение и успокаиваю себя, что ты сейчас просто сильно занята и тебе не до меня. Но ты вернешься, и все вернешь своим приходом, и мы снова будем вместе, потому что и не разлучались. А другой голос говорит: Она ушла. Она не знает, как вернуться. Милая,нежная, добрая, великая, чудная, родная, близкая! Самая, самая, прекрасная. И желанная. Мари, радость моя и душа моя, ты мое отражение, я перечислил выше то, что есть ты для меня, как для мужчины. И для человека простого,  немало в борениях пребывающего и имеющего разве что стремление к искренности, но все же так или иначе мирским крепко схваченного. И посему в этом я не солгал. И не приписал того, чего нет в Тебе. И это для нашей Мери мои слова, и для Иоаннушки.
Как же здорово, что мы поговорили немало и так, что это для нас в самом деле было важно и стало таковым еще более. Наше общение. Если ты прочла это  то сообщи мне, потому что оно не закончено, а только начало письма".

Однако к концу дня связь восстановилась.

- Целый день я в себе вынашивала это чувство - черезкрайрадости, и теперь, когда не нужно отвечать на телефонные звонки и вопросы клиентов, когда никто не ревнует к твоему превращенью, нет посторонних глаз и ушей - я не могу дотянуться до Тебя даже в эфире! Я умру от эха наших голосов, что звучат во мне неугомонно. Поговори со мной о себе.
просто я... "Мирех, святе, священнодействитель показался еси: Христово бо, преподобие, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих, и спасл еси неповинныя от смерти; сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати."
- Как восхитительно с тобой!

Она ответила:

- Правило веры образ кротости, воздержания учителю, яви тя стаду твоему, яже вещей истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальиче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим." (гл.4, тропарь св. Николаю Мирликийских Чудотворцу) Я пою этот тропарь каждое утро, не так давно: около двух месяцев. Он "добавился" сам собой (?) к четырем другим: св. еп.Новгородскому Никите, вмч. Марине, муч. Валентине, преп. Лаврентию Черниговскому Чудотворцу. Не правда ли и это  - "странно"? Иоанна
- Знаки путеводительные! Сама говорила! Радость моя, а может, так и есть?.. В любое время дня, в мороз и зной ты слышишь, я зову: будь со мной, будь со мной...
- Понятно, что встреча наша и для Тебя - испытание. И перед Тобой стоит вопрос:" Та ли я в действительности, что нужна тебе?" До Христа я с упоением вгрызалась во все мистически-исторически-эзотерическое, без разбора, что от майя и ацтеков, что от индусов и буддистов, что от протестантов и католиков. Зачарованно гуляла в реинкарнациях, медитировала, гороскопировала и верила в "светлые силы добра". Все это (как сейчас знаю) - несовместимо с православие, а для человека, ищущего Истину, - по-настоящему враждебно и смертельно.

Теперь, когда мы и впрямь близки, я ведь могу говорить с тобой в духе? Цена вопроса -  спасение. Стать "чадом века сего, которые женятся и замуж выходят" и трудиться над продолжением тленного смертного бытия? Или "трудиться в усвоении внутренней тайны христианства в достижении иного века и воскресения из мертвых, где "ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах?"

Вот, что Тебя во мне постоянно настораживает и кажется, будто я ухожу от Тебя. Если и "ухожу" то, чтобы всматриваться в себя, вслушиваться в голос духа в себе, такой тонкий, неявный, не такой, который властно звал в июне 20**.

Ничего общего с нелюбовью к Тебе в этом нет! Я бы отдалась и отдаюсь - в общении - Тебе с полной открытостью, знаешь ведь! Когда я говорила о трех ежедневных поклонах,могущих раскрыть чистому сердцу ответ Бога, - это не было метафорой. (Ты как, бьешь челом?) Но мы пошли (вместе, причем) другим путем - своим, т.е. своевольным! И сразу попали в колею, до нас протоптанную миллионами пар ног. А узкий путь (думаю, что; для двоих он есть) - иной. Прочувствуй в предшествующем письме тон: в нем любовь и только любовь и ничего кроме ЛЮБВИ!!! Твоя М+И+... Я никуда не ухожу от Тебя! (я просто на работе)

Поздним вечером Василько превращал в письмо размышления дня.

"Любовь. Любовь? Преступная? Грешная? Которая ломает Тебя и размножает, я не говорю уже о том, что раздваивает? Или ты говоришь о той любви, которую пред иконами исповедуют, и со свечами, и взирая на кресты? И которая вызывает в тебе дискомфорт, содрагание от множественности грехов на тебе и вот добавленных - за нашу близость ныне по утру, за настоящую духом или душами уже и сбывшуюся? И на которую мы взаимно пошли и вкусили её. И так ты помышляешь с какого бы боку подойти ко мне, но привесть меня в место, где и ты стоишь с убеждением в вере истинной. Поучусь- ка я у тебя! Каким образом? Вопросы задавать буду, а ты их будешь развеивать и в клочья мелкие превращать.
И вот вопрос, Любимая: знать мне хочется, что ты размышляешь о нижеследующем?

Вот имеем мы то, что Писанием названо, Завета два. И Словом Бога почитаемое. Изъясни-ка мне, черному и заблудшему, отчего так сложилось в мироздании: первоначально в Книге этой поощряется совокупление двоих и благословляется дважды, и после потопа в том числе сразу же. А в Конце Книги, в части её, Евангелием именуемой, по сути предлагается прекратить всякое на Земле совокупление? И вот о кончине мира сообщается?

Иъясни мне и далее, Князю Твоему, слушающему Тебя и тебе внимающему и по честности упреждающего, что ты говори, говори, я послушаю, а после этого возьму на руки и в постельку отнесу тебя, и облачение твое сану соответствующее, сниму с тебя обстоятельно и примкну к тебе и возьму тебя с Любовию".

А утром и не слишком рано он читал ответ Марихуанны:

"Ты спал в эту ночь? Я на работе. Мне сегодня предстоит вести двойное существование: одна часть меня должна быть собранной, но не слишком активной (чтобы не смять ткань бытия в сегодняшнем дне) - предстоит принять, проверить, подготовить документы, назначить время у нотариуса по трем сделкам; другая я должна остаться чутко настроенной, но не медузоподобной по бесформенности, чтобы слышать и чувствовать Тебя, давая непрерывное тонкое (как французский парфюм) ощущение присутствия. Как насчет многовариантности? Похоже я слишком эротизировала модель нашего предстоящего взаимодействия? Спаси Бог за Твои преисполненные безпредельной нежности письма, я в них купаюсь, как в лучах ласкового солнца! Маша ушла. Я, реагируя на ее проницательность, рассказала о Тебе, мой дорогой...

Ой, и Ларисе рассказала, она только что звонила. Зовет приехать в Бельск во вторник на Д.Р. или в четверг на именины ее доченьки Лизуни. Ты как? Может, я приеду и увидимся в Бельске? Я влюблена в Тебя поуши! (я правильно написала последнее слово?) Мозг мой автономно от всего остального (общения с Машей, надуманно-сердитой мамой) планирует посещение холдинга (еще одна, помимо "ЛН", фирма), и вообще работает в этом направлении. Я - идеальный секретарь-референт (с опытом работы). Вообще, у меня столько талантов (от Бога все, ничего моего), все их  - готова подчинить Твоим планам и интересам, как и жизнь мою в целом. Я преисполнена Тобой! Уже Твоя, почти вся
М+И+..."

И вот какие слова Василько после признаний Мари-Анны в ответ складывал:

"Я знаю, что ты очень самостоятельная, Ты очень взрослая, Ты очень серьезная, Но Ты у меня Моя Девочка... И даже не одна! А сразу две! В одной! Я как султан! У меня есть Мери и Иоанна. Почти. Видела бы ты мою моську, как она расплылась в улыбке на это. И я не хочу, чтобы одна из них умалилась, пусть будут, потому что, если посмотреть эдак с прищуром, то ведь и Васюшек в одном мне  самом много... Так и пусть будет девочек много. Что бы всем нам вместе дружно жилось. И мы их будем назидать с тобою и помаленьку воспитывать и приучать друг к дружке, чтобы любили другу друга, помогали и жили бы душа в душу... Или ты считаешь, много шуму и гаму будет, а то еще и неразберихи? И надо сократить население нашего маленького, но жизнелюбивого и совершенно суверенного государства?

Ответ пришел на следующий день.

"Сегодня случился знаменательный (?) эпизод: я подошла к Чаше, назвала четко свое имя, однако священник (который меня знает лично) оговорился и назвал меня... Мария. И тут же прокомментировал это, добавив: "Значит в постриге будешь Мария..." Дома немирно. Сестра с маменькой в ссоре и меня сумели вовлечь. Ужасно, для воскресного дня, да и после причастия - подобное очень расстраивает... Все лицо мое опухло от слез и такая тяжесть на плечах и во всем теле, словно мне дали что-то огромное. Я когда шла в храм никак не могла утешиться, пока не вручила Господу эту ношу раздумий, для меня тяжелую. Стало легче и сразу подумалось: "А Ты приезжай, если еще хочется. Я Тебя буду ждать. Готовиться." Я прочла все, что получено. Жду еще весточку".
Василий ответил кратко: "Мне кажется, что я Тебя нашел. Родная".

Монастырь на двоих

- Yosinava, я ничего не слышала о дзен. Не мог бы ты для меня в двух словах и простоте обьяснить что, куда и откуда? мне интересно
- В двух словах не могу. Могу посоветовать только почитать Такуана Сохо и сборник "кости и плоть Дзен. 101 история дзен". Прочитав эту малую основу можно начать что-то понимать. Может, неправильно. Но дзен нельзя просто так взять и объяснить. К его пониманию нужно придти самому. (из чужого разговора в инете)

И вот точно те же самые слова, о невозможности изъяснить кратко, говорят о Дао, говорят о Бон, говорят о Школах Дурака и Путях Воина, и в конце концов о той же вере христианской, как впрочем, и обо всех остальных способах самовнушения или еще какого-то способа наполнения и начинения сознания, и очень часто элементарными манипуляциями с этим самым сознанием. Вживи в свой мозг электродик удовольствия, точно так же, как это делают крысам в лабораториях - и она в эйфории, не знает горя и печали! Наполни себя звоном беззвучного Дзена, открой третий глаз, освой супраментальное сознание. Ну, что-нибудь сделай с собой - вывернись наизнанку, вынь из себя мозги и положи их на тарелочку перед собой, вытащи душу свою из себя и натяни её на... светофор, что мигает, сломанный, на перекрестке...

А так-то чего бы казалось проще - открой в своем сердце Любовь. Любовь ко всему живому, к себе и к ближнему своему, к небу и к облакам, деревьям и птицам, и храни Любовь эту, сколько возможно. Да, не изнеможешь! Не иссякнешь, не устанешь! И Дзен, и Дао, и Йога, и теософия, и религиозное или псевдодуховное изыскание окажется Тебе ни к чему, ибо Ты будешь иметь в себе сразу весь мир, и все души, и всю Любовь, какую только можешь вместить, будучи открытым, проницаемым для всего. И перестанешь сопротивляться. Но с каждым днем все более и более будешь сливаться с Мирозданием в этом простом, казалось бы, и легком и всему доступном Акте Всеобщей Любви...

Ан, нет. Нам нужен Дзен. Или Баунти. Или еще какая-нибудь экзотика. И церковь какая-нибудь нездешняя. И школа какая-нибудь волшебная. Потому как нам нечем заполнить пустоту на сердце и тоску серых дней. И в себе самих мы не находим покоя, и бежим, кто куда - в Японию, на Гималаи, в книги и рукописи, в хижины отшельников и в людные места, в Тибет, в Африку, на Луну, а то - и на тот свет уже готовы в гости. А куда от себя самого убежишь? И где найдешь покой, где мир, и где Любовь? Если не в самом себе, то этого нет нигде!
Ты - Вселенная. И Ты прекрасно знаешь все, и что по чем, и что такое зло, и что такое свет. Знаешь - и не веришь. Самому себе.
И кости, и плоть Тебя тяготят. Даже если звенят колокольчики Дзена. Тебе нужен Дух!

И тогда пытаешься поверить Такуано Сохо! Или Кастанеде. Или Блаватской, или Штейнеру. Ну, кому-нибудь другому. Но, вот, в туалет, например, обыкновенный надо идти самому. И никто за Тебя не сходит. И умирать тоже самому. Такуано не умрет за Тебя. И жить Тебе. Самому. Самой. Сколько сможешь. В этом чужом для Тебя мире. Потому что он отвергает Любовь. А ты - не отвергай! И будешь всех живее! И с вечностью решишь вопрос. Бессмертие в тебя войдет сию минуту, сразу, как только ты откроешь сердце и Любовь.
Или я, как всегда не прав?
***
Василий в письменном виде изложил для Мари едва ли не предложение руки:

«Потому как Тебя дороже для меня нет никого, и ближе нет, и потому что ты мое Спасение и возвращение к жизни и причина к её продолжению я только тебе и могу поделиться с событием у меня чрезвычайным и происшествием никак не ожидаемым и, казалось мне, уже не возможным, вопчим, без околичностей, скажу тебе: я влюбился, и кажется, серьезно. И это теперь со мною во все дни мои и ночи, и часы. И не так, что не болезненно, и не так, что без отрады. И вот, теперь мой путь к тебе.
Сколько на это уйдет месяцев там или событий еще, и что еще потребуется для этого, сказать точно и безошибочно не могу, но! Я иду к Тебе. Навсегда.
Если можешь, прими и не отвергни. И Господа я умоляю освятить мой путь к Тебе и устроить так его, чтобы он точно и без всякого сомнения привел и поставил меня пред Тобою мужем. Твоим. Что скажешь? Солнце мое, моя голубушка, которой я и сердце своё вручаю, а с ним, значит, и жизнь свою и всего себя, и любовь свою человеческую».

Марихуанна  приняла предложение Василька как должное:

«А теперь, когда все так понятно Ты изложил и доходчиво, нужно нам до поры успокоиться и не требовать большего: ни от Господа, ни от жизни сей, - в ней инертность ведь есть, претерпи ее. Если вместе мы, со смирением,  до зела склоним выи, Будет ВСЕ, в это верю я!»

Василько поспешил закрепить их помолвку:

 «Верую я и вера моя вот час от часу возрастает, что поставит тебя Господь рядом со мной и при мне в одном для нас доме и под одною крышею, чтобы ты делала то же самое пред Господом, за душу мою молилась бы непрестанно, и меня перед собою имея, и еще чтобы помощницей была мне во все дни жизни моей. И не знаю только, чего будет больше тебе из этого: радости или как события в наказание, в послушание. Но все равно такой вот дар я уже предощущаю от Господа.

И только одного из нас или общее нерадение или малодушие отвратить могут событие сие. И тем обличить нас в неискренности и в неспособности даже к той самой любви, и негодности нашей потому перед Господом еще большей, чем думали мы о себе».
 
А Иоанна ответила:
«Я готова и в монастырь уйти, чтобы душу Твою вымаливать, если вместе нам нет Пути».

молитва Василия

Храни тебя Господи на всех путях твоих. И в движениях сердечных - особенно.
Господи! Знаю свое недостоинство, и знаю мерзость свою в очах Твоих.
Где по малости своей и рябячеству, где по незнанию и неопытности, а где и по злому своему соизволению имею я пред Тобою прегрешения ничем не смываемые, но Ты,
Господи, очисти меня из милости Своей, но даже и не из моего прошения, очисти мя,
Господи, во имя Своё и во Славу Свою, и дерзаю вот, человеком будучи, вверь мне в жены перед Тобою, Вседержителю, деву сию Мари-Ионнушку, потому как не чаю я без неё, души мне родной, ни жизни сей, ни спасения...

Господи, если можешь и это не против Истины Твоей, помоги нам вкусить родство и близость совместного моего с нею перед Тобою предстояния, и помоги и устрой всё, что можешь для этого, потому как в дети к Тебе мы оба просимся.
И знаешь Ты, каковы мы дети и как ненадежное в нас послушание, научи же
нас Господи и по милости своей сделай нас, как одно в Тебе неразлучными, меня, раба Твоего недостойного, Василия, и её, рабу Твою Мари- Анну.

Она, вероятно, духом услышала Василька и прислала ему сообщение:

"Я - Твоя, не забыл еще?.."  На что он, не мешкая, отписал вскорости:

"Принимаю, Мари-Аннушка, с трепетом. Потому что это и мое хотение. Причем, немалое. Но истинно, я сказал Тебе ранее, что роднее души я и не ведаю, и не думаю даже, что может быть еще где-либо что на сем, что на том - и еще хоть на каких-то светах. И это я и не умом одним ощущаю, но во всех событиях дней этих вижу, и во всей тебе, моей Прекрасной и Необыкновенной, и давно Любимой. Как же я без Тебя?! И вот, мы успокаиваемся, а Любовь продолжается. И еще более наполняется. И входит в нас. Разве ты не знаешь, как сердечко мое к тебе прямо сейчас все так и льнет, так и прыгает, и летит и устремляется?  И разве ты не знаешь, что я тебя обожаю?"
***
Ты мне говоришь то, о чем я сам другим говорю и что проповедую. Но исповедую ли?
Ужели я крепко так сокрушен на два различных рода: мораль произвола – для себя, другая – для разношерстного народа?
И правая рука не ведает того, что творит левая….
Не хочешь ли ты обратить мой взор на мою раздвоенность? Так знай же, что я расстроен! И четвертован. И распят. И шестерками я колесован. И семижды раз по семь проклят. И восьмирован. И девяткой пронумерован. Чтобы попасть в десятку.
Все числа выстроились в ряд. И все ждут знака бесконечности. Это – порог, а далее – дыхание. Вечности. И для кого-то лед небытия. А для кого-то и полет, как всё в одном: где ты, там я. А на Земле у каждого своё должно быть место. Мы занимаем его. Бывает, и чужое. Женихов хватает всегда, если есть для них где-то невеста. Это сутры. Гиты. Авеста.
В этом цельность моя. В том, что я вмещаю в себе все эти цифры. И я миры уже сейчас творю. И бывает, одни из них погибают. Другие же сами жизнь дают.

И один во мне пишет. А два говорят. И третий ищет молчания. Четвертый занимает место пятого чувства. И кто-то из них шестерит. И семеро зовут в неизвестные дали. Восьмой надежно под девяткой, как у Королевы Король. Под пяткой….
Сальвадор Дали! Ты его удали. Но часы перестанут быть круглыми, и время превратится в тряпку. И всё, что вокруг - расплавится, исчезнет измерение, не будет круга. Заглохнет мотор и встанет центрифуга. И ты услышишь Баха. Фуга. До минор. До свидания! До встречи. Милый.
… И будут сталактиты подземелий чудных явлены свету, ничто не скроется во мраке . Всё остальное – враки. И стафилококки станут, как слоны, и всякого пронзит прожектор. И прекратятся драки. Резекция отверзет небеса и каждого. До мозга костей.
Я хоть что-нибудь отражаю? Или только и делаю одно, что поражаю. Чувства. И разочарованию выстилаю соломку. Ты предлагаешь мне пройти и вкусить опять свою ломку? От упоения. От пресыщения. От круговращения ума. Шестая палата. Коечка вторая от окна. Четвертый этаж. На первом – рентген. Моя цифра семь! А у тебя – восемь. Ничего не скажем? Ничего не спросим?
Или ты приглашаешь меня на карусель? Или ты предлагаешь мне всё-таки себя и уступаешь мне место на циновке? Или рецепт воды живой ты вживляешь в меня, как лекарство для души заблудшей?

Ты образы носишь в себе доли моей лучшей? У лимона дольки с сахаром целебны. Я церебрально, думаешь, согбён? Ты видишь во мне ходячее безобразие? Но я теперь уже – лимонка, и чека выдернута из меня. И будет взрыв. Саперы отдыхают.
Итак, в чем находим мы противоречия и в чем находим диалектическое единство? Тонкое перо и тонкие слова… Так рвутся поезда. Полковнику никто не пишет. Он не сошел с ума. Ты ничего не знала.
Пустой звук! Хлопок одной ладони! Вот просветления азарт! И озарению разрядка. Я отгадал эту загадку мастера Дзэна.
Ты посмотри, ты видишь грядку? На ней цветок дает лопух. И божья коровка играет со мной. В прятки. И земля мне не камни, но пухом! Я проникнут тобою? Я приникаю к тебе. Слухом. И зрению твоему я прозрение. Не человек я уже. А только слух. О том, что в мир явился Зороастр от Бога ли он, или от злого гения – впереди славный путь и… гонения. И кардинала я веду под ручку с Ницше.
Блаженны нищие! Они напитаны голодным духом. Так слышишь ли ты меня? А разве не видишь? Ведь я у компьютера уже. Над самым твоим ухом.
Уф! Что за тавтология эта аналогия.

***
Что сначала сделаем? канон прочтем или дашь мне на тебя полюбоваться? Правильный ответ (подсказка):
"Князь мой, Василек, Я -твоя княгиня, лебедушка. Если сначала канон, тогда и полюбоваться можно. А если сначала любуемся, тогда - два канона опосля". (из переписки Мари и Василька)

***
Для того, чтобы умозрительно представить достижения официальной науки в деле логического объяснения природы человека и роль так называемой эволюции, очень полезно обратить внимание на житьё-бытьё сохранившихся до наших дней многих! и по нашим меркам диких племён Африки, Южной Америки, Полинезии. Эту экзотику сегодня жители благоустроенных городов и даже деревень, где есть телевизоры, могут наблюдать чуть ли не ежедневно. И даже, если учесть, что основная масса информации подаётся обществу с изрядной долей вранья, подтасовок, а документальные съёмки почти что всегда имитируют племенные (родовые) обряды и традиции так, как это хочется создателям "научно-познавательных" кинолент (пример: у малых народов России - в долганских или эвенкийских этнографических ансамблях руководителем и хореографом обычно заезжий "культуролог", а в составе пляшущих под завывания баргана девчат - украинки, молдаванки, кто угодно, и меньше всего непосредственно представителей тех самых эвенков или долганов), тем не менее, мы имеем возможность судить о той религиозной и мировоззренческой картине, которую носят в себе таймырские или африканские, или австралийские аборигены, из чего слагаются их подлинные ритуалы, будни и праздники.

И если это всё происходящее сегодня сравнивать с тем, что излагается в древнейших мифах и представляемое нами, как "пережиток" прошлого, цепь сплошных заблуждений, невежества, дикости, то разве не удивимся: а что же реликтовые племена воздержались от прогресса, не кинулись выращивать маис и пшеницу, разбивать опиумные и чайные плантации, возводить зиккураты, кузницы, пункты обмена валют и компании типа "Вест-Ост-Индийской"?  У них что - бзик какой-то в генах? Тысячелетиями оставаться в отсталых и пугливых перед достижениями огнедышащей цивилизации? Но почему они при этом почти точно так же представляют себе духов и божков, как это в принципе отображено и в древнейших сказаниях и мифах - с головами каких-нибудь чудовищ, хищников, птиц - мифической, и реальной земной живности? Нам говорят, что это естественный эволюционный процесс - во всех концах света люди проходят одни и те же ступени развития, и странным образом - сочиняют одни и те же сюжеты, выдумывают близкие друг другу персонажи.

Например, изображение индусского бога мудрости и благополучия Ганеши представляет собой слоновью морду с человеческим, правда, многоруким туловищем, а древнеегипетский Тот - бог мудрости и знаний - имеет голову ибиса, а майянский бог Кукулькан изображается в виде змея с человеческой головой, и еще у древних кельтов, как и других европейских народов, как и у жителей древних Месопотамии и Индии есть боги с бычьей головой и головой кабана, рогатого змея, ягуара и льва и прочей земной, а иногда и фантастической живности.

Предположим, что тот или другой облик бога у различных народов каким-то образом связан  с небесной иерархией и в первую очередь с зодиакальным кругом, о котором люди издревле имели какое ни есть представление. На сегодня мы знаем о том что в употреблении у астрологов есть "год кабана" и "год слона, "эра тельца" и "эра рака", не обойдены вниманием также змеи, птицы (петух), рыбы, драконы, овны, скорпионы и  так далее.

Допустим, внешний вид богов в первую очередь позволяет нам говорить о конкретных эпохах и временах, в которые они действовали на Земле, следуя какому-то небесному графику и предписаниям. А не так, что все являлись сразу и повсеместно - в одну и ту же эпоху. Конечно, кто-то из них мог быть нарушителем коллективного договора и трудового распорядка, кто-то отлынивал, а кто-то являлся к месту работы, когда его никто не ждал и место было занято другими богами. На этой почве, естественно, возникали разногласия, а то и повод для грандиозного жесточайшего мордобоя (см. подробнее о звёздных войнах и битвах богов). Но в таком случае - чем обусловлена предполагаемая внешность потусторонних духов, богов и сил у современных племён-отшельников, сохраняющихся пока что как бы в условиях первобытно-общинного и родового строя и ничего такого про звёздное небо не знающих? Из любопытства можно сравнить известные на сегодня маски, головные уборы и в целом костюмы сакральных существ у современных народов Алтая, Урала и Сибири, Полинезии, Африки, Южной Америки, а также у древних индусов, египтян, ассирийцев и других.

По приблизительным оценкам, всего на Земле насчитывается около ста племен, не вступающих или редко вступающих в контакт с внешним миром. Многие из них предпочитают любыми способами избегать взаимодействия с цивилизацией. С другой стороны, племена, которые охотно общаются с современными людьми, постепенно исчезают или утрачивают самобытность.

Помрачение

 Мудрец Христианам. На мой вопрос: "Где в Библии написано , что после Иисуса больше не будет пророков?" ответили противоречивыми ответами.
Гуру: Жди тут щас будет столько Поноса с ЛЮБОВЬЮ  (из вопросов-ответов на майл.ру)
...В полуночной пустыне, размышляющий о горнем, претыкающийся о неслаженность житейскую, очарованный сердечными надеждами, ищущий праведности, желающий назначения, Василько, быть может, выпив немного вина, сочинял кургузое письмо Марихуанне.

А далее нашло на парня помутнение и затмение нешутейное, потому что стал он подбивать себя же на предприятие дерзкое, как будто толкал его кто-то незримый на слова и мысли для самого непонятные, но вызывающие в нем что-то опасное, как не маслинами Апокалипсиса, о которых в Писании сказано, возомнил он себя с Иоаннушкой, ничтожеством будучи, светильником пред очами божьими возымел безумие представить себя, или кто-то в таковую роль его подталкивал.

«Я Откровение тебе, милая, сообщаю сейчас. Миллионы людей бывших и нынешних и ухом не слыхали  о таком. И о том, как было все на самом деле. И в какой мир были сотворены мы с тобой - первые человеки,  и никак мы не ушли и не потеряли ничего от первоначальных мужа и жены его Адама и Евы. Но и ныне есть Адам и Ева. Но иное вокруг, и мир совсем другой. И есть Господин всего, знающий и полюбивший человеков, мужчину и женщину, из праха сотворенных. Только духом Отца Истинного могут они иметь в себе жизнь. А без Него - так и оставались бы в небытии, несмотря на чрезмерное разумение, величие и господство искусного собирателя праха.

И вот падший взревновал и решил, что ни в кои веки не допустит, чтобы Адам прозрел и увидел, чей он на самом деле и кто его истинный Отец. И он себя назвал отцом людей  и стал внушать это и насаждать, приучать к себе  угрозами и лаской, и всеми инструментами, которых никто кроме него из тварных не имеет и иметь не может. И Адам, будучи дитятею совершенно немощным, долго не различал истины вещей и блуждал, смиряясь с тем, что ему насаждалось. И так было до прихода Сына Бога Истинного, который сам есть Бог и от Него и Которого мир человеческий не без заботы великой отца своего ложного диавола  взял и распял!
И посему он обличил себя в мире света, откуда суть вещей видна сразу и прямо, и потом он пал тогда окончательно и не мог уже пребывать в свете. И земля, и окружности, которые рядом с нею, стали его последним прибежищем и оплотом. И это последний бастион вражды и непримирения. Крепость он сооружил невиданную.

А человек Адам стал заложником, и мир вокруг него превратился в центр событий. Но не потому стало так, что кроме людей больше нет нигде других насельников во вселенной. Напротив, их бессчетно! Но потому, что Адаму надлежало узнать о своем истинном родстве и о своем настоящем Отце, после чего принять от Него усыновление. Нет, не как сироты или безродного, но как  истинного сына, которому до поры и до времени невозможно было открыть, кто он на самом деле, чем и через кого он жив есть. В этом мудрость Вседержителя и Благость Его, любовь, которая превыше всего. И нет никакой тени на Нем.

И вот настало последнее время. Сему надлежит быть. Двое восстанут. Две маслины пред Богом. В канун прихода Сына Человеческого. В канун явления миру Христа Воскресшего.

И это - поворот и ось всему творению. Потому что момент истины есть. А далее тайна великая открыта будет миру,  и вот она уже открывается.  Сын человеческий - не Сын еще Бога, а самый простой человек, обыкновенный, состоящий из немощи и невозможности - он восстанет против того, кто навязывал ему себя в отцы, хотя сам во все времена  человекоубийца от начала и по умыслу своему.

И восстанет человек, как никогда не восставал. Он отречется сатаны по истине, а не так, что на часть себя или на пол части. Он полностью отречется сатаны, как человек прозревший, и возжелает усыновления истинного от Бога. И отвратится от злого, будучи в теле и в немощи человеческой, и не убоится ста смертей и ужасов бездны, которая превосходит даже ад и всякие муки плотские. Уверует он в Отца истинного и на Него возложит спасение свое. А так ему нет спасения, потому что даже Христос, превосходящий всякого человека, и тот, воззрев с креста Своего на бездну ту, взмолился к Отцу: "Авва, на что  ты меня оставил?"

Этого не уразумел никто - что же видел Он в тот свой миг крестный. Это то, что страшнее всех смертей, которые знают люди. И то, что не вместить никому из людей, тем более - никому не выдержать даже тени и дыхания той бездны.

И вот сей человек, не имеющий в себе ничего такого чудесного и никаких способностей чрезвычайных - он решится и найдет в себе мужество: выйдет против сатаны, против антихриста. И будет убит, ибо кто из людей может пересилить силы бывшего некогда Денницей?! Но убиение человека сего телесно и с угрозами ему о муках нечеловеских не испугают сына человеческого, и он решительно откажется от всякого родства с диаволом, но призовет Отца Истинного. Но гибелью своей и явит всей вселенной  истинное и окончательное лицо князя мира сего, и у последнего после того уже не будет нигде и никакого прибежища. И вот здесь уже Христа Живого узрят все от края земли и до края. Ибо наступит Его час, тот день Его истины. Но еще кое-что из событий тех пока что не открою...

Но твоя в этом роль будет немалая, а то и огромная. Это я говорю тебе, жене своей от начала. И маслины, два светильника, неверно истолковывались людьми до сих пор из-за малости и неведения. Ибо пред Отцем только и есть две маслины от начала  и от сотворения мира - Адам и Ева! Хотя и пророки - никто не бесчестятся у Бога. Но не об этих мужах речь. Вот, я открыл это тебе, и дивно  мне будет упорство твое, если ты моя от начала, и попытка найти в словах моих что-то ущербное и неверное.
Но Дух Божий откроет тебе! О чем я уже и прошу Его, Вседержителя! Вот, к чему ты и я предназначены. Убоишься ли ты? Я - не имею права убояться. А тебе говорю: идем! Он  - наш Бог и Отец, и Имя Его Любовь есть. И мы Его - от начала. А без Него мы ничто! И быть не можем.

Вот по малости своей призываю Господа засвидетельствовать слова эти, что я их не сам от себя сказал, и своего ничего не ищу, кроме славы божьей, я есть сын человеческий. Как и ты - дочь от человеков. И раньше нас только Адам и Ева, как прародители остальным. Вместишь ли ты? И нужны ли тебе знамения? И вот не дрогнет моя рука, я тебе направлю это слово»...

***
В Колокве дежурные операторы перехвата прибалдели. Они тащились от того, что видели своими глазами. Они внимательно следили за каждой буквой, за каждым движением объекта Гульф.
- Видали? Знамение ждет какое-то...
- Ага! Так и хочется жахнуть, явить какую-нибудь силищу! И пусть очаруется! И другие поверят!
- Куда-то не туда его занесло! Чепуху какую-то порет: мужчина и женщина - светильники! Ужас, до чего возомнил себя. Другая задача у них - дать согласие на их собственное низложение, на кончину мира, а он, ты заметил, кому кончину предрекает?

«Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла». От Мтф. 25-3

Едва легла последняя строка, а Василий, помутненный, подумал не посмотреть ли ему ошибок в сочинении, как свет в каморке его вдруг погас, а вместе с ним и компьютер заглох, мигнув в темноте стеклом монитора.

Через мгновение электропитание восстановилось, Василий перезапустил ПК и стал искать письмо, потому как был уверен, что отправить его он не успел. А письма-то нигде и не нашел.

Через несколько минут, обшарив черновики и почту, Василька засел за продолжение посетивших его мыслей и уже писал крайне возбужденный:

"Если бы ты знала! как сейчас взбесилось против меня это бесовское изобретение! Этот компьютер! И чем тщательнее и четче выбираю клавиши, нарочно по одной вбиваю их, чтобы изложить тебе подробности,  тем и комп изощреннее выдумывает какие-то скачки курсора и ест буквы, шипит, как змей от злобы... Потому что я знаю почему. Потому что на этот раз не по его наущению и его воле будет близость двоих , мужчины и женщины, но которые выбрали друг друга, а не его. И которые выбирают Бога себе отцом, а не этого злюку и клеветника, талантливого, конечно, наделенного многими неслыханными и невиданными для человеков дарами, мощью и силой, и почти как даже безусловным бессмертием. Но в нас, людях, у нас с тобой есть то, чего в  нем нет! 

Мы, конечно, конструктивно по стараниям его и помощников слеплены,  и прах в основе тел наших. Но потому этот прах становится способным к движению и к жизни, что в него Бог по благости и по любви, и из жалости над безжизненным, хотя и красивым материалом, что есть тела наши, вдохнул  свой Дух! И мы стали живы. И восстали из праха. И он, собирающий нас по аналогам и образцам вселенским, он и его помощники, возымевшие желание, а потом и дерзость, и глупость  создать свой мир и свою вселенную, где бы у них был другой бог, но не Тот, который есть едино Сущий, - они все увидели, что есть в нас то, чего нет у них и у их предводителя, хотя и гения, и непревзойденного,  хотя, может, и первенца, но которого Бог мой не одобрил. Потому тот лишен Духа Его, Любви Его. И вот, он увидел, что то, что он собирал, превосходит его. Прах, который должен был ему составлять его царство и его новую славу и величать его, имеет в себе то, чего он сам не имеет. Да! Именно Дух, искорку Божью. Дух Отца истинного. Как же ему было не возненавидеть после этого нас!? И он возревновал. И до сих пор ярость и холод, и лед,  и пламя адское этой ревности  пожирает поднебесную и землю всю, ибо слишком узок стал мир сему делателю через Христа и жертву Его, которой никто не может...
дать кроме Бога!

И вот я искал: кто второй? и не мало блуждал? и недоумевал? Где он и каков и в каком образе..? И Господа спросил: укажи мне его, приведи его ко мне, потому что, видишь, я немощенствую, а то уже и бежать готов от  очей Твоих. И мог ли я разуметь тогда глупый, о чем прошу?! А у Бога уже все предначертано. И ты приготовлена. И вот мне открыто лишь теперь - кто ты, кто ты мне.

Что же скажешь, любимая, бред это? Наваждение? Ищу славы себе? Тебя соблазняю? Обезумел вконец? Несу что попало? Вот никто не шевелится, и все при местах, и все как бы заняты и при деле, и служат смирению. Ты же чего? маньяк? параноик? ты в мании величия? Посмотри, сладкая, жена моя, какой я великий?! Самый что ни есть простой. Из обычного я материала. И потому не придумываю никаких чудес, которые и не чудеса на самом деле, а наваждения. Потому и не прошу у Бога сил вздымать реки и горы и чтобы огнем все жечь. Да потому что все это имею по вере, но не нуждаюсь. Потому что не очаровывать иду, и не сказки рассказывать, и не поражать там умы и воображение иных, охочих к цирку и всяким развлечениям. Иду в рубище, значит, в немощи. А не то, что одежды особые специально на себя напяливаю. И это есть правда, а не то, что, мол, захочу - и  земля сама собою начнет сейчас двигаться и на небе огни пойдут или молнии. А коли  и здесь ты в сомнениях, исспроси о них - и будет тебе ответ. Но только я не одобрю тебя хоть приму и с этим. Потому что воли твоей нигде не нарушу, а только во всем согласие.

Вот ныне дело мое приближается - исполнить, и дело твое - быть мне помощницей. И потому так все предначертано и устроено, и даже смотри, кто из нас поставил эту строку "недостающие слова"? Ты или я? Чего еще не достает?

***
Сержант Санатор с контрольного пульта внимательно следил за состоянием подопечного. Он не радовался. Он чувствовал и понимал, что какая-то яркая и очень важная космическая правда известна людям. Но сумеют ли они распорядиться ею? И не станет ли их пробуждение новым падением - еще более худшим, чем первое?

Да. Было и остается это. Решайте сами. Вам все дано. Выбор - у вас. И мы вас не судим. Потому что мы здесь не имеем полномочий и не имеем что сказать. И не ликуем и не упрекаем. Но! Люди! Вася и Мари-Анна, вы сами или уголья на голову себе собираете или готовите славу Христову утвердить еще более...

Пьян ли он был, или совсем безумен, но принял Василько на себя наущения потусторонние, умом человеческим непостижимые, по мере дерзости и гордыни превосходящие разум и здравомыслие. Люди не могут так, если прежде не сойдут с ума! Они слишком трусливы и слишком инертны, конформизм не позволяет даже своим телесным начальникам и управителям возразить и явить свое несогласие, когда те зарываются и когда их заносит в пресыщении, издевательствах, а ведь все пропускают, терпят и забывают, нет сознательности, нет чести, достоинства! А здесь - на небеса наезд! на силы, разве что как туман понимаемые и как сквозь мутное стекло едва различаемые. Не может так вести себя человек без угрозы для себя и не пугаясь падения! А что же он?

***
Провинциальные Бельск и  Рыльск, первопрестольная Москва и другие крупные города, окутанные клубами нефтепродуктов, томящиеся в ожидании биржевых сводок и угоревшие от протирания очами голубых экранов, успевали следить за рекламой и продажами билетов на оглушительные концерты заезжих звезд из Аргентины, на самом деле шведов, переодетых в папуасов. И ничего такого необыкновенного по большому счету не происходило. И всякий имел себе привычное занятие. Зависело от этажей и от того, кто где сидит: кто в заседаниях, а кто в пивнухе, кто в отделении, кто в Воркуте, а кто на бережку.

Но слухи мрачные поползли в те дни по России. И в уродливом виде достигли Запада, все заговорили о мире и безопасности. А нормальным образом разглядеть события ни у кого сил не нашлось, потому что как и во времена Ноя пили, ели, веселились, рожали и разводились, а благоустройство судеб своих возложили на парламенты, а понимание и толкование - на многоглавую и бойкую печать.

Воцерковленные шептались пред иконами и робко любопытствовали у батюшек про феномен таганрогский. Однако и батюшки от мирян закрывались стихами писания и ждали инструкции сверху. В таком разгильдяйстве и смятении не без оснований призывали наложить печати на уста свои и помышления, дабы не в пасть в искушения и не стать добычей греха, сопомощниками у владыки смущения. 

И недосказанность, и намеренное умолчание порождали россказни одно другого нелепее. И уже говорили о том, что в заливе Таганрога  сатана воссел на престол, и многие его приняли и поклонились как зверю.

Наиболее недоверчивые из дальних краев и губерний брали посох и котомку за плечи, шли пешим образом, а кто мог - поездом и на машинах. Самые сообразительные везли с собой множество пустых пластиковых бутылей и баклажек разных калибров, чтобы черпнуть водицы в заливе, полагая, что она по случаю такому должна стать целебнее любых источников монастырских и послаще "Саяновской" или "Боржоми". 

Галактики: опасное сближение

« Ты все в масштабах Вселенной мыслишь? А на грешную Землю спуститься некогда? Ты ушел от ответа об укрощении страстей человеческих. О надежде, смирении своей души и сердца, которые раздираются страстями. С властью-то можно повоевать, а с собой?» (из письма Химеры шведской к Коту Босиком)

Ой, да и немного-то я хитрю насчет надежды. Откуда я знаю, что у неё на уме? Я высказал свое предположение, что надежда вообще безумна. А о смирении своей души и сердца? Знаешь, когда как: иногда всё у меня довольно-таки спокойно и не буйно, и страсти, бывает, очень даже затихают. Приходят, помаячат, да и уходят ни с чем: то некогда, то недосуг, то не охота, то поспать охота, то толку никакого от страстей этих! И бываю медленным, неспешным, и не борюсь особо - сами собою отступают.

И кажется, махну сейчас рукой на все: и на власти, и на антихриста. Типа - пусть оно идет всё своим чередом! И без меня, есть кому говорить и воинствовать.

А то, что об укрощении страстей пишет тот же Осипов, этот московский Апологет - лицемер или праведник,  демагог или умник? А чего же ему быть глупым?! В ногу со временем идут попы: миряне становятся образованнее, вдогонку вынуждены поспешать и попы. А то на что жить-то они будут?! Работа у них такая: врать. Принарядившись в одежды нукеров татаро- монгольских, и в тоги святых и праведников. А на самом деле и священство они сами себе придумали и друг другу раздают его, как партийцы, с круговой порукой.  Он и пишет об укрощении страстей, чтоб его слушали, ему внимали и хотя бы свечки не забывали покупать в его приходе. А так-то ему глубоко пофиг, что там да как у человека на самом деле. А иначе, чего бы он врал?!

...Вот только что я таким же образом нашел, что Осипов какой уж начитанный и умный поп - а в том же - во лжи, в догматизме и передергивание смыслов - это всеобщий метод. Они говорят другим о неочищенных людях, о грехе тщеславия и гордыни, сами будучи поражены этими же недугами. И я точно также поступаю. Но я хоть с этого пока что не кормлюсь, как они...

Я бы и рад быть объективным и великодушным. Но если я знаю, что церковная догма стоит на мифах и на лжи, то как же она мне может быть Истиной? Истине подпорки лицемерия, подтасовок и просто невежества – ни к чему, как и Богу истинному рабы не нужны! Рабы нужны сатане.

Маленький человек сегодня, один единственный человек, способный к самоопределению, перерастает толпу! Перерастает церковь! Человек устремляется к небесам, а церковь всё более и более заземляется и уже к антихристу припадает и с сатаною - заодно.

А человек, пусть и в одиночку, но освобождается мало-помалу и не без помощи Бога от всяких ложных нагромождений. И уже многие предчувствуют свет, который вовсе и не на знании основан, как системе логической, а на убежденности. В своей правоте. Вопреки любой логике.

То-то же плодят поспешно сотни наставлений и батюшки, и сектанты, и знатоки йоги! Но люди не так, что отказываются от учителей или веры. В первую очередь они бегут и уклоняются от лжи. И путь к ясности ума не может быть начат раньше, чем освобождение от информационного ширпотреба. А формы и виды преднамеренной дезориентации населения различны, тонки, и вездесущи, изворотливы и достаточно живучи те, кто очень хлопочет за начинку ваших мозгов. Пока вам недосуг.

Отчего христианский мир, к примеру, молчит о кумранских находках? И кардиналы опять заинтересованы в замалчивании исторических документов. Вот их забота: дабы умы не повредить! Ложь можно ввести в догмат. А реальные писания отвергнуть. Чтобы миф жил, а правды никто никогда не знал. Шаманство претендует на власть во всем мире. Оно и властвует. И один пишет книгу против Мулдашева. Уфимский знахарь дал к тому повод. Но! Прав Мулдашев. Прав и антимулдашев. Или оба не правы

Один в восторге о предвкушения новых знаний и нового мировоззрения, слышит звон да не знает где он. Другой в твердости прежнего обскурантизма спешит к догматизму и поэтому становится неуклюжим, когда опровергает всё, что не ложится в прокрустово ложе материалистических критериев. А наука? Сегодня это для нее - закон. А завтра сознается, да, заблуждались. Такая она вся и от начала.

А тут еще и психиатрия заумно тужится изъяснить то, чего сами не могут вместить эти же психиатры и терапевты. Ходят по краю духовного мира, оставаясь естествоиспытателями и материалистами, не веря ни во что. И зло в этой умственности имеется.

И поп Осипов по большому счету скажу, конечно, живая душа, ищущая правду разумом и сердцем. Но человеку, вероятно, очень часто не хватает мужества противостоять догме.

Хороший богослов лучше всякого мирянина должен бы знать, что так и что не так во всей этой истории с писанием и с Иисусом Христом: нельзя веру строить на мифах!

И мистицизм опасен не менее, чем "строгая" наука. Особенно, если он густо замешан на шарлатанстве. Крайности опасны соседством с бездною, а она на всех одна. И верно лишь то, что равновесие всему и лечение, и ведение, и восхождение - только Любовь. Любовь и желание Сути.

Есть еще человек – Рамада. Он, как всегда, в точку. О раздвоении всего Тварного, и о том, что наружное должно стать внешним, а внешнее наружным, и низ верхом, а верх низом и так далее: все в Одном, и Один во всех. Без этого не будет нового творения и нового человека. Но это и есть новое творение, о котором нам уже сообщено через пророков от Бога. А есть еще дядюшка Джо, мой давний друг - вот дитя гармонии, открытости и необычайных даров, личным примером дарующим друзьям и близким необыкновенную силу духа и осведомленность о прошлом Земли и судьбах Мироздания. С ним я вас еще обязательно познакомлю поближе!

Я, как и другие, тоже вновь и вновь думаю о тех скрытых для нас взаимоотношениях между Богом и сатаной. Между светом и тьмою, о том, что нам дана эта двойка - добро и зло. Вот ведь выверт какой для ума и совести - эта самая дилемма единства и борьбы противоположностей, их невозможность как бы друг без друга, а когда они вместе, то обязательно - в противостоянии. Между тем, в самых высших сферах нет абсолютного зла и добро упраздняется, или уже и то, и другое заменены на равновесие, не сказуемое, умом не постижимое благо вечного мира, мудрости и познания.

И этот же дуализм, то есть двойственность ума и противоречивость сознания вот и отражены в, казалось бы, совершенном и самом превосходном учении, в основании которого Евангелие Иисуса Христа. Но и Его якобы слова (или приписанные ему) при внимательном рассмотрении полны противоречий. И слабость ли в том человеков, попытавшихся запечатлеть посредством своей немощи небесные тайны, или общее несовершенство нижних этажей природы пока еще не позволяет живущим на земле принимать в изобилии благодать из божественного мира? Но движение продолжается, дух животворит, огонь не угасает и нет застывшего, косного, безучастного.

***
Мистические референции древних людей по поводу богов в ходе эволюции почему-то соединились с представлением о вполне материальных и даже видимых иногда с Земли звёздах и планетах. Так, в известном вавилонском космогоническом эпосе “Энума Элиш” (“Когда наверху”), а его источники - в шумерской мифологии, процесс формирования нашей Солнечной системы и непосредственно планеты Земля вместе с её спутником красочно развёрнут в виде грандиозных небесных баталий - прямо тебе Ватерлоо среди богов, где младшие из них восстают против старших, а старшим очень уж хочется наказать младших. И тот же мотив повторяется затем в античной титаномахии, в скандинавских сказаниях ("Старшая Эдда"), битвы богов и асуров образуют также множество мифологических сюжетов Древней Индии. Но что скажем о современных племенах, ведущих примитивный и почти дикий образ жизни, и ничего не знающих о прецессионном цикле, праздновании Дня космонавтики, мобильном телефоне, шипованной резине и хайтеке?

В этом случае есть повод вспомнить о более продвинутом африканском племени догонов, которое якобы издревле хранит в своей памяти информацию о прилете на Землю в незапамятные времена живых существ «в крутящемся ковчеге». Прибывшие из звездной системы Сириуса, именно они стали предками догонов. Жрецы племени уже тысячи лет хранят знания о Вселенной и спиральных мирах, о Солнечной системе, о тройной звездной системе Сириуса и др. Им, как и современной науке, известно, что вокруг Сириуса-А (далее – SA, у догонов – «звезда Сигу») вращается по вытянутой орбите маленький, «очень тяжелый» спутник – не видимая глазом «звезда По» (в науке – «Сириус-В», далее – SB). Догонские жрецы утверждают также, что вокруг SА вращается еще одна невидимая звезда – Эмме Йа (в науке – «Сириус-С», пока не обнаруженный). Согласно их описанию, она имеет орбиту, еще более вытянутую, чем у Сириуса-В, но один и тот же с ним период обращения – 50 лет. Подтвердилось сообщение жрецов и о том, что с приближением SB к SА яркость свечения последнего увеличивается, то есть колеблется с периодом 50 лет.

***
Сам сочинил? Уж больно складно написано, - спросила с усмешкой Азиза.
- Нет, пост-перехват отделом слежения. Там ниже в сноске указано, объект Гульф делал наброски послания к Зоте, в какой-то момент хотел удалить файл, наши успели перехватить.
- Значит, она не получила такого письма от него?
- Думаю, вряд ли. Но мы продолжаем наблюдение. Если появится копия, зафиксируем.
- Жиденько-жиденько, Филимон. Терпения не хватает. Подождали бы до конца, может быть, он саморучно отправил бы ей такую весьма-весьма шизофреническую писульку. Я сколько раз говорила, не спешите, не опережайте события! Нам нужны достоверные факты. А это - извини, подлог! Мало ли кто что вымучивает в своих записках, чепуху, фантазии - это Престолы не пропустят! Это не результат, не поступок, не действие! И не решение! Беллетристика на чаше весов невесома!
- Но мы уже близки к успеху. И нам приходится принимать свои дополнительные меры, потому что у людей ничто не устойчиво: сегодня думают так, а завтра - иначе.
 - Единственная константа, которую они нарыли за тысячи лет без нашей помощи и своим умом - понимание, что в мире нет ничего постоянного. И вот еще, постоянно забывают об этом, как будто сами бессмертные! - Азиза захохотала.

В маленькой деревушке под Бельском в это время у мотоцикла лесничего отвалилось колесо. В Москве неизвестные бандиты отняли сумку у инкассаторов. В Нью-Йорке полицейский тазером лишил живота невинную женщину, посадившую без разрешения властей у себя на лужайке две морковки и помидор. На подступах к Шамбале приказали усилить посты охраны.

***
Василько точно не знал, какие из последних его посланий дошли до Марихуанны, а какие пропали по пути, потому что компьютер его порядочно барахлил, интернет почему-то пропадал, а некоторые тексты не сохранялись. Не знал также, получила ли она в полном виде и то письмо, что было изъято из его рук внезапным отключением электричества. Да, и как бы она могла его получить, если он хорошо помнил, что не нажимал "отправить", а собирался прежде перечитать писанину и еще раз обдумать то, что ему померещилось в ночном полумраке. Однако к вечеру следующего дня почта ему принесла ее ответ.

«Васенька, в смятении я, если есть ЗАДАЧА общая и для ее выполнения нужен потенциал наш СОВМЕСТНЫЙ, растерять его в близости нам нельзя никак, - превратимся тогда в обычных мы. Если мы оба - Божии: Ты - из "праха", я - из ребра Твоего, и Господь соединяет нас для задачи, Тебе ведомой, я пойду за Тобой и с Тобой, мой единственный».

Василий, окрыленный грандиозностью божественной панорамы, что открывалась ему, спешил с ответом одобрения Марихуанны:

«Моя жена настоящая пред Богом истинным и не может ответить иначе. И я, как мальчишка в душе, хоть и смущаюсь, но выражаю тебе свое благоговение, как дымок струюсь перед тобою и хочу, чтобы ты не боялась огня. О, моя дражайшая, ты неспроста восхищаешь меня, а потому что ты истинная».

И она ему ответила с чистотою сердца:

«Дорогой мой, пока Ты писал мне это потрясающее меня до основания письмо, которое я получила! и читала целый час, украдкой, я... выбирала себе нижнее белье...(как Тебе ответный мой эротизм?...вот это ортодоксальность во мне, да?!..) так и быть.. добавлю еще.. от искренности и родства нашего.. и близости..»

Василий не верил своим глазам, читая такое необыкновенное признание своей зазнобушки:

«Твой Васек в небеса заглядывал, что и шапка с него свалилась,  как на купола и на кресты смотрел, и стоит до сих пор,  разинув рот и дышит, как рыба из воды глупости своей извлеченная.. Вот это да! Вот это только Ты одна и можешь из всех на свете... И я падаю, падаю, падаю к тебе, к тебе, к тебе. И твой. Превосходная. И не могу, совсем не могу как тебя обожаю... И тлею перед тобою. Тлею искрами. Ну разве я могу не любить тебя?

 Беги от меня, если я для тебя чудо-юдо невозможное, одержимое и так далее! Впавшее словом в безумие. Только вот вопрос: а куда убежишь и где ты скроешься? От Господа, самой смешно, нет укрытия. А я не от себя, и сам ничто, но во имя Господа. Отмени, запрети мне. Скажи, Васенька, обольщаемся. Ты - Любовь моя, но кажись, ты серьезно болен. В уме ли ты..? И Василько твой послушается. Но что ты скажешь, когда камни после этого - те возопят слова нами не сказанные?! И что тогда делать Васильку твоему? Ругать тебя и ехидничать? Говорить: «А ты не верила!» Нет, и этого не будет.

И вот еще: для отдохновения. Я простой человек. Ты для меня - Возвышенная. И я всегда у ног твоих. Так что и правильно, Милая, подбирай белье, потому что твой муж... к тебе так весь и льнет сердечком. И не знает усталости. И что бы он делал Без тебя?! Это я про себя, значит, про твоего Ваську. Умер бы! А имя твое изначальное - Жизнь!

И еще скажу в дополнение незначительное. Вот рассмотри наши дни, нашего сотворения. Вот именно эти дни, как я тебе послал первое письмо, тебя в поисках, так и до этого, что сейчас читаешь. Разве это нам, человекам под силу?! Разве мы сами могли бы дать себе такой дух и такие слова - если посмотреть так  критически - и не совсем даже глупые?! И сличи эти дни по каждому с Книгой Писания - увидишь, что мы точно все дни и наследуем. И прошли от первого. А седьмой впереди. Послезавтра. Я так честно скажу, не способен сам по малости своей, к словам, которые раньше меня и мысли моей ложатся и озвучивают то, что и в бестолковке моей еще не звучат и не осмыслены. А к тебе уже летят. А если что то и делаю сам, так ощущение такое, что силы небесные дают подмогу, и это не мой талант,  а того, кто свыше, это его чудеса. А ты? Так легко слова эти перехватываешь и в том же духе отвечаешь - и слог, и запятые, и все, как я сам писал. Хотя, значит, и не совсем сам. Опять рот разинул Адамчик-Василька твой лопоухий. От удивления. И ты еще удивлялась скоростям космическим, с какими идем мы на сближение и так привыкла к тому, что Галактики разбегаются обычным делом, а тут - столкновение! Невиданное. Упс! Потираю лоб - и шишки нет. А есть счастливое выражение. Не ушиб. А восторг и мое тебя - вознесение!»

«Во мне есть страх, но не тот, что прежде, а падения: с высоты, что набрал наш "ковер-самолет". Я - за штурмана, но штурвал - у Тебя в руках, Ты держи его и смотри на Восток, сверяя курс! У меня в юности был неведения страх, все казалось, что будущее мое как-то не определено еще. Господом страх заменен на упование. (закончу мысль позже)», - сообщила Мари Васильку.

Василий тем временем попытался продолжить развертывание нашедшего на него, как казалось ему, откровения и он писал Марихуанне, стараясь развить и дополнить открывшуюся ему идею, но еще больше того - убедить себя в адекватности:

«Мне ли обижать тебя, свою душеньку? А так рассмотри сама, полноправная моя соучастница а то еще и советчик мой Богом даденный. Или страшно дело Божье тебе? А оно простое. Иди и исполни. Если веруешь. Или легче спрятаться в милой твоей или моей ортодоксии, в иных научениях нам людьми сообщаемых? В привычках, в традициях? И рази мы нарушаем покой молящихся? Богу истинно. Никогда. Пусть молятся. Мы сами это делаем. И не один еще раз и не с такою еще силою молиться придетися нам. Без истерики, но с уверенностью в том, что делаем. Одно твое слово. И я умалюсь совсем. И ничего не стану делать. Тогда ты будешь за меня отвечать Господу. Возьмешь на себя? И почему это я перестал, найдешь что сказать Ему. И себе найдешь оправдание? Доколе, милая. Вспомни рай и праотцев, прародителей. Чего уж дальше чудить? Не пора ли нам домой, к Отцу своему истинному прилепливаться?! И восстанавливать вот, что было нами почти что как и разрушено. Говорю тебе, нет во мне наваждения. Разве не видишь, что ясен я?

И еще одно: дело наше - не собирать себе поклонников, И не сотворять себе почитателей. Потому уклоняться славы телесной И бежать ненужной известности личной. Что нам могут дать люди?! Ка и что причинить? А вот Бог наш истинный Через Иисуса Христа и поставит нас, куда следует. И наставит и научит, и устроит то, что Ему надобно. И мы будем иметь для этого все! И даже если на престол нас поведут - К Любви охочие и не ведающие - Нам не надобно сего. Наш путь в миру.

А Слава Бога раньше нас пойдет. И уже наше сопротивление - Не против людей оно, а люди еще и озлобятся, Но против антихриста. Мы для него - знамение, и ужас его, Который он скрывать от мира будет. А нас искать скорее уничтожить. И он наш дух знает, и чьи  мы. И зачем и почему пришли - Его песок в часах истекает! И что он не сделает против нас, Тем быстрее себя же и обнажит, и дух Христов - сам Христос за нас после дней этих вступится. И быть сему, и не быть Антихристу.

А мы уже имеем свой венец - нашу любовь и взаимность. Чего нам еще?! И знание того, что Бог наш нас любит... С тем и встретим все, что положено. И не дрогнем, не убоимся, потому что знаем, что наследуем. Перед людьми - ничто. Пред Богом - Его любовь. А что нам еще надобно?! И прощение нам уже открыто. И восстановлен будет мир. И усыновление. И то, о чем мечтал Павел, и славные мужи - весь мир увидит воочию. Запомни, они есть наши дети. Хоть и старше, седее нас вместе взятых. Но Божьи - они! Что же, не уважим? Сами будучи исторгнутыми из пламени...

То письмо, что ночь назад я запечатал и не стал отправлять тебе, теперь вот, само восстало и вышло против меня. Через тебя. А на меня посмотри? Чай кипит, заварить некогда, в магазин сходить чего поесть купить — нет времени. Да, решил поститься, но как я тя оставлю? не оторваться мне! И сам и головой и сердечком ну, просто боюсь, чтобы ничего не уронить, ничто не задеть неловким движением и ничто не пропустить. И даже ресничек твоих дрожание... Это что, нормально? Тогда врача по кругу запускать придется, собирать клиентов... в одну  карету.  А я бы и не против, если еще бы и в одну палату! Неважно, под каким там уже номером.

«Если письма будут течь тонкой струечкой, - это все, что душа жаждет. Только сейчас заметила, что целый час(!) сижу у компа в уличной одежде. Щеки горят, пульс - безумный, - доктор, я свихнулась, да?»

***
И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, И трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. < Откровение 11:1-19 >

Главный архонт Колоквы докладывал в Офеол:
 - Они созрели! Они принимают план «Апдейт»! И уже выразили обоюдное согласие выступить в той роли, о которой говорили Престолы — пусть же явятся светильники!
Азиза к словам Филимона отнеслась скептически:
- Да, осталось передать им огонь и снабдить оружием! А ты разве не обратил внимания на ответ Зоты?
Филимон напрягся:
- Что вы имеете  виду?
   - «Дорогой мой, пока Ты писал мне это потрясающее меня до основания письмо, которое я получила! и читала целый час, украдкой, я... выбирала себе нижнее белье...как Тебе ответный мой эротизм? - Азиза вслух зачитала материал перехвата. - Дружище! Ты же мне это и передал. Ты понимаешь? Ей наш «Апдейт» до одного места! Она выбирает эротическое белье! Это Гульф - да! Готов взять на себя историческую ответственность...

Озадаченный Филимон знаками сообщил Азизе, что отключается от канала связи:
 - Я, наверное, никогда не смогу понять женщин...
Азиза в ответ по обыкновению расхохоталась:
- Дружок, залетай как-нибудь на перекур! Я попробую тебе кое-что объяснить...

Рулетка выдала 8, 1, 9

...Пару лет назад Василий, осваивая после странствий и службы на заполярной гидробазе новое жизненное пространство средней полосы России, ввязался в общение с новоявленными христианами из баптистов-пятидесятников, исповедующих в шатрах "Слово Жизни". И полюбились ему новые друзья и знакомые, в основном - молодежь, ищущая душевной живости и убежища от злосчастий житейских, не прекращающегося там и сям бандитизма, верховенства наживы и властного бесстыдства.

Василий ходил на их собрания и молился с упоением, вчитывался в Писание, участвовал в обсуждениях, и ему уже прочили место в помощники пастора. Василию нравился доброжелательный дух его собеседников, нравилась музыка в исполнении электронных гитар и красивые песнопения, которыми сопровождались собрания, и когда  весь зал поднимался в молитвенном восторге и качался в такт музыке, и множество рук вздымалось при этом вверх, он ловил себя со смущением на том, что замечает какие же хорошие, ладные попочки у стоявших в передних рядах баптисток...

Однажды у него невыносимо заболели зубы, видать, застуженные в Арктике, и в одно из собраний он вышел вперед - в подножие сцены, где в самый момент кульминации собирались болящие, нуждающиеся во врачебной помощи и опеке, ищущие особой помощи свыше. И после песенных молитв зала и страстных речей ведущего со сцены пастор спускался вниз, входил в эти один или два первых ряда и возлагал руку на каждого, произнося молитву и слова исцеления. И многие тут же падали в обморок, а устоявшие на ногах блаженно улыбались, и все присутствующие видели, как действует божий дух и свершается чудо.
И Василий, сколь критически не воспринимал прежде это действо, тогда ощутил явственно и при полном сознании, что еще до того, как пастор сошел вниз, какое-то невидимое теплое и сладкое облако окутало его, наполнив неописуемым счастьем, легкостью и что самое главное - боль, томившая его ночь и утро, и пока шло собрание, растаяла мгновенно, оставила его, как не бывало! И он некоторое время четко стоял там, где чувствовал себя в полной безопасности. Но дожидаться, когда подойдет к нему пастор, не захотел. Он увидел, как всем, кто стоял рядом с ним, гораздо хуже или многие, возможно, оказались слабее его в вере и тем сильнее поражены недугами. "Пусть же им больше силы этой чудесной достанется, а с меня и того достаточно!", - подумал в тот момент Василий опрометчиво и ушел из этого ряда, вернулся на прежнее свое место в зале. И скоро ему стало совсем худо и невыносимо больно. Но он не обращал внимания на боль. Улыбался счастливый вместе со всеми. Потому что уже знал, что Дух - это реально. Святой Дух!
И, видимо, тогда в нем и зародилась эта мысль: "Я - человек от начала. Я - Адам. И есть идущий, который больше меня - Истинный Адам. Это Иисус Христос. Создатель мой и Твой по Духу. А не по телу. Но и тело - совершенно. Только вот, подвержено тлению. А это и не тело! Скафандр. Наше тело другое".
***
Вот сегодня утром я смотрел опять – странно, как грибы эти из белоголовых шампиньонов городских пробивают уверенно асфальт! Какое нежное тело - плоть рыхлая, слабейшая, но вздымает асфальт в моем дворе. Что за сила?!

Я ничего не скажу за Василия плохого. У нас с ним много общего. Но соглашусь: кризис-то всеобщий, кризис сознания. И совести.  И попы сегодня более всех как раз и удерживают, то есть скрывают болезнь цивилизации и свою ложь: потому что на самом деле никакие они не последователи Христа, а во имя сохранения царства нынешнего многие из них - сатанинские подвижники и идеологи антихриста.

Достаточно того, что они не находят в себе мужества отречься лжи, что и есть их догма. Отречься легенд и сказок, мифов и сказаний, но честно рассматривать и историю возникновения христианства, как религиозной доктрины, и истинный промысел Сути во всем этом и во всех событиях мира. Но они повторяют ошибку иудеев, вводя опять понятие "богоизбранности" и якобы невозможность спастись как-то иначе, если только не принять их учение и не встать овцой в их ограде. Потому что Христа они на самом деле не знают, небесное исповедуют ложно. А многие поступают так с умыслом.

Я вижу как новаторствует Осипов, говоря уже о различии церкви небесной и церкви, как он сказал поместной, то есть земной - это попытка опередить разоблачение и найти компромисс между истиной и ложью эти двух церквей. Чтобы сохранить ту же московскую патриархию…

И я, было время, восхищался реформаторству Алексия, который подобные рассуждения впервые в православии позволил. Но я знаю, что они просто вновь хотят сидеть на двух стульях: и Истина в них проблесками совести напоминает о себе, и обыкновенная плотская корысть побуждает сохраняться в прежних ризах.

Иди туда, откуда ты пришел. Иди к тому, от кого ты сам. И если ты - божий, чего же противишься? А если не его - то чей же? Ах, вот оно как! Ты не знаешь, кто твой бог, каков он и где он. И потому не знаешь, чей ты. А в сердце свое заглядывал? разве там нет ответа? К чему ты более всего тяготеешь и не имеешь стыда при этом, но чувствуешь, что это самое то, чистое и непосредственное, и не похоть, и не каприз?

***
«Крестцовая косточка, в которой находится спящая Кундалини, на латинском языке именуется "Сакрум" (Os Sacrum), подразумевая, что она есть самая священная часть человеческого тела ("сакрум" в переводе с латинского - "священный"). Древние греки знали об этом, и поэтому они называли ее "Hieron Osteon", они приписывали ей сверхъестественные возможности. Египтяне также знали особенную ценность этой косточки и рассматривали ее как место расположения особенной энергии. На Западе, крестцовая кость символизируется знаком Водолея и Святым Граалем, Сосудом Живой Воды. Кундалини, питающее древо жизни внутри нас, свёрнута подобно змее, поэтому Ее называли "Энергией Змеи".

Как ни странно, но это то самое место, где по Дарвину, у нас должен быть хвост. Отпавшему, как бы за ненадобностью в процессе эволюции. Но хвост - непременный атрибут экипировки асмодея. И свернутость хвоста «подобно змее» опять же запросто может вызвать ассоциации с древним змием, что некогда соблазнил, согласно книге Бытие, прародителей человечества Адаму и Еву.

Нет ли в этих параллелях того элемента, что исключил бы всякую случайность совпадений и хотя бы косвенно указывал на историю происхождения человека? На непосредственное и активное участие в этом процессе персонажа, именуемого в иудо-христианском варианте сатаной?

Кстати, безо всяких условностей на этот аспект прямо указывает известное апокрифическое Евангелие от Иоанна. Удивительное откровение, далеко отстоящее от догматики иудаизма и его идеологического преемника – христианства. Но открывающее изумительные тайны мироздания и нашего в нем бытия. Хотя для мало подготовленного человека там чуть ли не каждая строчка вызывает вопросы и, таким образом, наводит еще больший, чем у дарвинистов, туман на историю, судьбу и назначение человечества. Итак, кто мы? Откуда? И куда?

- Это же надо до такого додуматься! - Лотер тщательно рассматривал схему развертывания Кундалини и сравнивал сей процесс с вращением шарика в обыкновенной рулетке. Он решил-таки открыть срочно в Таганроге казино с целью наибыстрейшего накопления дополнительных средств для дальней своей экспедиции в Шамбалу. Он даже написал письмо Мулдашеву в Уфу, потому что того постоянно показывали по телевизору в гостиничном номере и хотели выведать у знаменитого офтальмолога, каково ему видится пришествие Христа в заливе Таганрога. А он, как специалист по древним цивилизациям, уклонялся от внятных ответов и предлагал разглядеть каменные статуи на острове Пасха.

До Лотера, между тем, дошли вести о пропаже где-то в Индонезии бухгалтера Института культуры со всеми деньгами, что были выделены спонсорами для научной работы алтайских этнографов. Вероятно, бухгалтер скрывался где-нибудь в Чили, потому что там пошла череда землетрясений. Но может быть, и в Израиле, где почему-то все скрываются, как только попадают в сетку прицела уголовного розыска. 

Ицхаку удалось на одной из тайных встреч обратить Лосева в масоны и после некоторой инициации убедить его в том, что казино в Таганроге крайне необходимо. Он прежде показал генералу несколько фокусов с картами. Разложил тому три аркана Таро. Показал суть вещей и по Книге Инь-Цзынь, что, мол, если умело позвенеть монетками, то можно запросто стать генералиссимусом. И Лосев на это купился.

- Прикинь, если Этот, что маячит теперь в заливе, на самом деле Тот, Которого все ждали, то в ближайшее время все человечество чокнется, - рассуждал Лотер и выкладывал свои умозрения генералу. – Миру - капец! А жить человеку хочется. И у тебя, небось, есть дети и внуки уже, и жене ты давно мечтаешь купить шубу из тибетского барса. Но самое главное, ты станешь бессмертным…
- А ты? - Переспросил генерал и посмотрел в зрачки Лотера.
- А я? – Ицхак озадаченно потер лысину, желая прочитать ментовский умысел. – А я и так бессмертный!
- Чего ты гонишь? – Недоверчиво возразил генерал.- Ты, кароче, за базар отвечаешь? – И бывший участковый сделал красивый веер из двадцати пальцев и приподнял мизинцы. – А если я тебя в камеру сейчас к бакланам запущу, ты отвечаешь? Что бессмертный?
- Я так не играю. – Ответил Игорек оскорбленный.
- Кароче, надо замочить, ну, ты понял, в натуре, завалить этого, что понтуется сейчас в заливе. А потом посмотрим, что там у тебя за Шамбала, - Генерал ставил задачу.

– Слышь, а ты давай, скатай в море, я тебе дам катер, к этому, что в заливе волну гонит. Предложи ему партейку в подкидного, раскуси его. Видишь, бодяга какая получается? Мировое сообщество не может решить, что делать. Но мне кажется, этот вопрос Россия должна решить самостоятельно. Без наездов со стороны НАТО.
- Да, товарищ начальник! – Лотер здесь воспрянул. – И без базара, вам карты говорят: вы можете стать Президентом!
- Ты че? Серьезно? – Лосев оглянулся на двери и осмотрел внимательно стены и потолок гостиничного номера, будучи недоверчивым с детства, заглянул под кровать. – Короче, открывай казино! Бабки смотри, не замыль! А то… Слыхал про Ходорковского? То-то же!

«Явление Cамореализации состоит в пробуждении энергии Кундалини. При пробуждении Кундалини поднимается по позвоночному столбу, проходит через все тонкие центры и пересекает лимбическую область мозга, соединяя человека с всепроникающей энергией космоса. При этом достигается состояние медитации, то есть состояние осознания без мысли, при котором космическое знание отражается на центральной нервной системе, позволяя познать Реальность, – Лотер читал индусскую мудрость и бросал то и дело шарик в рулетку, следил за вращением чисел. - Кундалини означает «свернутая» — в таком свернутом состоянии пребывает эта энергия до тех пор, пока человек не получит, как говорят на Востоке, «второе рождение» или, следуя христианской традиции, «крещение духом и огнем». Пробужденная Кундалини действительно выглядит как языки пламени и обладает свойствами огня, но не обжигает, а прохладно умиротворяет человека с помощью вибраций Святого.

Это было невероятным! Шарик выдавал цифры 8, 1, 9. Число 819. Если его сложить, получится 18, то есть настоящая девятка. А  — это три раза по три. Три кона, три куша!
- Ай, да кундалини! – Лотер потирал ладони в предвкушении своего главного выигрыша в жизни.

***
В Брюсселе читали еще одну буллу Папы Римского. Про то, что Дарвин был прав - все обезьяны произошли от человека. К родственному виду следовало бы предписать и коз с голубыми глазами, что бродят в дальних степях Бурятии после того, как там геологи из Санкт-Петербурга искали залежи нефти. 

Участникам брюссельского совещания в это время был выдан текст Энергетической хартии, где содержался призыв к России отчинить все  недра и передать без излишних споров имеющиеся в наличии ресурсы в безвозмездное пользование продвинутому в демократии Западу, можно через Украину или Литву.

- Какая сволочь здесь навинтила! – Орал дежурный офицер Федосов, он же по метрикам папа Андрюши. – Лейтенант Острожный! Я кому сказал? Наведите порядок в спальном отделении роты охраны. Вызовите срочно Поспелова, и пусть он проверит рули у ракеты! А то как дам по башке!

***
Настоящий Миф - это теория эволюции Дарвина, миф - и марксовая экономическая теория, миф  - и постоянно обновляемая фикция - сама история человечества. В то же время, обозначенные современной наукой "мифами", "сказками" древнейшие рукописания и еще более древние устные предания - они очень часто передают ценнейшую и достоверную информацию о прошлых цивилизациях на нашей планете, происхождении различных видов человеческих существ, наиболее значимых катаклизмах и катастрофах, случавшихся на Земле многократно в архаические времена и уничтожавших почти всё живое, перекраивающих полюса, материки, океаны, горы и моря.

Нельзя сказать, что современный вид человека совсем уже безнадежный - не в состоянии правильно и адекватно интерпретировать и воспринимать эту мировую книгу,  то есть буквально Хронику Акаши, как обычную таблицу умножения; всё гораздо проще - ему не дают читать свою собственную историю, более того  - делают всё возможное, чтобы он за краткий срок своей земной жизни не успел понять и узнать что-то очень важное в информационном плане для себя, а значит, и для своих близких, детей, потомков. Да, это очень унылое положение, и, конечно, многим не хочется верить, что ничего подобного нет, всё у нас для всех открыто, честно,  и что кто-то может быть заинтересован в преднамеренном оболванивании человека, в умышленном создании таких условий не только в познавательном плане, но и в организации самого образа жизни, которые вели бы не просто к сдерживанию человеческого потенциала, препятствовали бы его развитию, но и к реальной деградации человечества сообщества разумных существ.

В свете вышесказанного стоит обратить внимание и на чрезвычайно жесткую каноничность (догматизм) ряда наиболее распространенных на сегодня религиозных культов, оперирующих как раз древнейшим первоисточниками информации и предпринимающих максимум усилий для того, чтобы исключить для паствы возможность самостоятельного исследование идеологического фундамента многих религий - древних источников, книг и рукописей - без "правильного" толкования писаний и контроля за умственностью "духовно окормляемого стада" со стороны "пастырей", "наставников" такое предприятие для верующего равнозначно тяжкому греху.

И наука, и религия, оказывается, они с одинаковым рвением заботятся о том, чтобы держать человека как и в целом всё современное общество в невежестве, в незнании, в заблуждениях и только посредством такого униженного состояния, немощи и беспомощности им открыта широчайшая возможность для манипулирования сознанием людей, в конце концов - и тайное, и явное управление человеческим сообществом.

И это на самом деле парадокс, когда в массовом сознании и в обществе духовные искания каждого отдельного человека выведены в разряд чего-то скрытого, побочного и таинственного увлечения, почти как болезнь или тайный порок, в то время, как практическая деятельность - работа, забота о комфорте и карьерном росте, материальном благоденствии в шкале мировоззренческих ценностей выставлены на первое место. И парадокс то, что цивилизация, претендующая на звание разумной, обеспеченной развитием интеллекта, построена и покоится по сей день на преднамеренной лжи. Ярчайшее и прямое свидетельством тому - до сих пор закрытое и публично запрещенное для посторонних обсуждение проблем инопланетного вмешательства, также запрещенное и всячески преследуемое исследование роли алиенов или их клонов в мировом социальном процессе и особенно в таких относительно недавних потрясающих для всей планеты событиях как революции в Европе, России, в том числе мировые войны, и в том числе - нынешнее состояние международных отношений, политическое, социальное и экономическое положение - угрожающие в уже  ближайшее время мировой катастрофой

О гармонии и благоприятном воссоединении того и другого в единое простое и ясное мировоззрение остаётся только мечтать. Управляющие преднамеренно сохраняют такое положение цивилизации. Они не заинтересованы в её долгосрочном существовании с сохранением по возможности всех народов и с учётом их интересов. Они, имея перед собой все рычаги управления, не ведут народы и нации в царство всеобщего благополучия, благоразумия, равновесия и справедливости, наоборот, препятствуют развитию и росту человека, пробуждая в нём низшую природу, культивируя жажду насыщения, обогащения, разврата и вражды друг с другом, откровенно поощряя и даже стимулируя уголовную культуру и непосредственно преступность, межнациональные конфликты, нравственное и духовное обнищание и самое главное - узость мышления, заведомо заданные параметры сознания. И убеждают общество в том, что по-другому - увы, никак, невозможно, по крайней мере для всех и сразу, поскольку вот, теория эволюции Дарвина, а вот - экономические отношения - всё в мире предопределено, и заранее распределено, цивилизация работает, как часики, а человек - слаб, развратен и кровожаден, интеллект проигрывает физике, все просят вина и зрелищ, денег и насыщений...

Мир жесточайшей человеческой конкуренции умышленно подпитывается инспирацией социальных противоречий, конфликтов, при необходимости - войн и терактов, а лозунги о братстве, равенстве, как и религиозные императивы об отношении к ближнему так и остаются недостижимым призрачным идеалом. А если уже вспомнить и говорить о таком еще приметном признаке цивилизации как "принципы демократии", то, наверняка, во многих странах сегодня малолетние и даже млекососущие дети ёжатся в страхе и ужасе, когда слышат о ней или что-то похожее на эти слова, потому что хорошо знают чем оно обычно сопровождается - бомбёжками, массовыми убийствами, террором и бесконечными потоками лицемерия, лжи, запредельного уже цинизма и бесстыдства. И в этих условиях вы хотели бы что-то узнать о происхождении человека, о тайнах его доисторического прошлого и заглянуть в Книгу Судеб?

***
Марихуанна того не ведала, что она, наделенная свыше верой искренней и душевной, служила между тем, проводником поповского мракобесия и оплотом для умножения бессмыслия ими окормляемого и покорного стада. Так и на бойнях заготовителями скота всегда поставляется козел, который бежит впереди овец, дабы увлечь и соблазнить их мнимой безопасностью.      
За пол часа до Антихриста
«А ты всего Осипова прочитал, или только то, что тебя интересовало? Наезды твои на него беспочвенны и, извини, глупые. Настаиваю, чтобы прочитал все, перечитал и осмыслил. Книга не предназначена для всех, а конкретно для духовных семинарий и проч. в качестве учебника. Что ему перед своими лицемерить? Заблуждаться - да. Но это позволительно каждому...» (из письма ко мне)

Ангелы на небе дурака не валяют. Это вы зря, если так подумали. Что их треп насчет кончины Света – так, пустое, лабуда. Они и меня, бывает, увещевают. Предлагают бросить курить, например. И стать вегетарианцем. Но мне пока что без мясной группы в рационе нельзя.

Мне под шумок таганрогских событий прислал свою рекламу некий тип, что в городе ситцевых невест, то есть в Иванове - он призвал всех женщин ходить без трусов. А мужикам предложил ходить в юбках. На него и НТВ приехало, снимать уникальные кадры. До этого он описывал в подробностях то, как «неправильно» любили его и понимали женщины. Выдавая подробности о своих сексуальных связях, и признаваясь в том, что конек его – онанизм. Его фамилия Фомин.

Я ответил ему сурово.
«Я вам сочувствую. Но Вы - лживы. И свой максимальный эгоизм и изощренное себялюбие вы удовлетворяете любой ценой. Не гнушаетесь и подлости, когда выгораживаете в своих откровениях себя и походя оговариваете всех тех несчастных, которые так или иначе доверяли вам.
Вы, действительно, большой ученый в этом деле: за счет других насыщаться и питать до умопомрачения себя самолюбованием. Это же присуще и другим чикатиллам. А вы - латентный Чикатилло. То есть для любого психиатра ваши выходки - вовсе не протест против безумствующего в своей морали общества, а ваше личная психопатия. Причем, глубокая. И увы, вы - сослужитель сатане. А мне вы никак не товарищ. Не потому, что объявили себя воинствующим атеистом. Никакой вы не атеист. А верующий и еще как верующий... в своё право сеять дрянь свою за счет других и опираясь на других. Причем, достаточно агрессивно вы навязываете свою мерзость и тем самым соучаствуете в мировом зле. Я вам сочувствую. Но помочь ничем не могу. Пока вы сами не возжелаете всеми силами души своей (или остатками её) себе исцеления. Найдите хотя бы однажды в себе мужество - оставьте моё вам письмо открытым. И на сей раз послужите истине на самом деле, а не в декларациях».

Конечно, мой ответ противник нижнего женского белья от своих поклонников замылил.

Некоторое время назад я пришел к тому, кого люди называют учителем и гуру, и ко всему же еще мастером.
На него есть ссылка со страниц моего сайта.

И я, будучи сейчас человеком все-таки западного мира, всегда остаюсь  настороженным к "восточному" мышлению, к его образам, видению и, значит, мировоззрению. Хотя бы потому, что запросто могу не понимать, о чем они говорят и что имеют в виду, потому что их сознание, как и психология, в известном смысле отличается от европейского. А потом, кто сказал, что и в среде адептов восточных учений нет таких же торгашей, что и среди христианской братии, занятых одним - промыслом и оболваниванием масс хотя бы во имя самообеспечения и оправдания своей нужности?

И мне удивительно стало то, что многие из них, этих Учителей последнего времени, кто удачно, кто не очень удачно, вплели в свой, например, индуизм христианские идеи, а некоторые наоборот, в христианство – джайнизм. И некоторые стали превосходными проповедниками христианства и в чем-то превосходящими самих «истых» христиан - этих всех вместе взятых католиков, протестантов, мормонов и так далее. (Пример - ОШО, его комментарии к апокрифу "Евангелие от Фомы")

И вот, я в наглую заявил, что если Он, этот Сангх, есть Учитель в самом деле, то пусть Он меня и научит! Я это Мастеру как бы дерзко и передал. Но сам же при этом имел в виду слова Иисуса Христа:
«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель -- Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; (а правослабные при этом, как родимую метку и клеймо не то, что не хотят - они не могут оторвать прилипшую к ним и против них свидетельствующую наклейку - и отцами, и батюшками прут впереди что крестин, что похорон, или еще с целью освящения "мерседесса".) и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.
Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?»
Не верите? Читайте Евангелие от Матфея, глава 23 гл. 8-17

И вот, ныне, я – бич христианству и более всего его водителям, и менее всего - простым, кто носит в себе веру без дидактики и догмы, в основном и не слыша, и не понимая попов, и не слишком вникая в то, что они там распевают в храмах и чьи имена призывают и какому черту служат, окутав ладаном паству. Не скажу, каков черт беглец от ладана, может быть, не каждый галлюциноген ему в радость, но совсем недавно и впервые за тысячи лет биологи из американского университета Джона Гопкинса и Иерусалимского университета решили узнать, каково же действие ладана на психику и установили, что вещество воздействует на те области мозга, которые связаны с эмоциями, а также с теми нервными узлами, на которые действуют существующие антидепрессанты.
Эзотерикам это "открытие" совершенно не в новость, они хорошо знают, что запах ладана оказывает сильное воздействие на психику и даже на физическое состояние человека. Неспроста испокон веков его используют во многих религиозных традициях. Он замедляет дыхание, способствует погружению в транс, что весьма кстати вкупе с неразборчивыми монотонными завываниями попа и еще более жуткими чаще всего так же непонятными визгами с клироса - подготовленная к гипнотическому сеансу, публика быстро млеет, расслабляется, а там уже и кидается за свечками, иконками, скидывает мятые-перемятые купюры и мелочь на "ремонт храма". Но в последнее время не во всех храмах используют настоящий ладан, гораздо чаще встречаются современные синтетические заменители.
А тут еще в последние годы шустрые на изобретательность православные батюшки придумали за десятки метров от входа в церкви выстраивать нечто в роде шлагбаумов, невысоких, украшенных религиозной атрибутикой арок, типа полосы препятствий для солдат-новобранцев, преодолеть которую и возможно только ползком или на коленках, и чтобы так попасть в храм и поспеть к очередному сеансу духовного окормления!

А учитель тот, гуру и Мастер на мой призыв долго молчал. А я, скажу вам честно, так проверял его состоятельность и не шарлатан ли он? И он после молчания и размышления ответил мне: "Думай сам. Решай сам. Твой выбор".
Да, это же с моих слов!
Вот так я и поступал, и стараюсь поступать. И мастеру пришлось сделать выбор. И подумать, что Зороастр свиреп весьма. По делу, между прочим. А нафиг я еще пришел бы к вам, люди? Если бы не любил вас? Сам будучи от вас – такой же плотью. Мы с вами еще воздержимся в Нирване кайф ловить, пока у нас на земле есть дела!

И ныне я готов любому, кому это надо, показать многое и многое, а учить не буду. Пусть сам выбирает то, что ему нужно.

Может быть, я и чудо какое-нибудь мог воспроизвести или хотя бы сымитировать для понта, но ничего этого делать не буду. Довольно жертв невинных! Потому что мне не нужны рабы. А Богу моему – и тем более! Напротив, Богу, Который Любовь есть – нужны сознательные, сильные умом и сердцем, верные не в слепоте, но потому что не слепы они, а имеют Знание. И те, кто ВЫБРАЛИ себе свое САМИ. СОЗНАТЕЛЬНО. МЕЖДУ ДОБРОМ И ЗЛОМ. А идиотов, почитающих невежество алмазом, а ясновидение - лажей, и питающихся ядом оболванивания, Сатанаил собирает и похищает не без усилий многая.

***
...Пока население Земли занималось обычными буднями, крошило в пыль историю, набивало мешки и матрацы прибылью, спорило о главном, а некоторые непосредственно искушали Христа, явившегося громадным и до небес в заливе Таганрога, на Альтаире проходил саммит Высшего Совета Богов. Говорили непонятное и то, что в обычном разумении землян называют "полный отстой".

- Раса двуногих альмендирует, никто не может взять в толк, каким это образом события на небесах отражаются в материальном мире, духовное не читается, замещается рационализмом и совсем уже заземленным умом. Таким образом, свершается главное - скоро каждый увидит меру своего безумия и возопит, и возжелает восхождения, - методично читал с трибуны Совета доклад архангел Урия.

Другие духовные существа и чины в это время просматривали распространенные секретариатом листки, что и называлось первым чтением очередного отчета с Земли, только что полученного небесной канцелярией...  А Урия продолжал:

- При естественном противоборстве здорового организма пагубной для него заразе и при возмущении Природы этими крайне опасными для неё темными силами, всё живое во Вселенной внимательно следит за тем, что происходит на Земле. И нет безучастных, и нет посторонних. Происходит неизбежный процесс Прозрения и Узнавания - живущие всё более часто и массово пробуждаются от умышленно наведенного на них  сна сознания, совести и души. Живое, здоровое выходит из комы. Злодеяния, сущность низших и их планы вызывают возмущение, негодование и неприятие навязанных им ценностей, надуманных и в корне противоестественных для законов Духовного мира.
...Тот отсек Мироздания, проблемы которого мы обсуждаем, представляет собой один из самых низших слоёв Духовного мира, за всю свою историю получивший лишь единственный раз  Божественную инициацию, что и связано напрямую с аттестацией Христа. Но эта Космическая и по-настоящему Божественная манифестация Духовного мира мало кем из самих жителей Земли осознанна и принята, а в наши дни основательно и, можно сказать, удачно дискредитирована, обращена во зло или в одно большое недоразумение. Так оказалось, что силой, более всего постаравшейся затмить и извратить значение события Христа, выступило само христианство, до ныне успешно реализующее план эмергенции и удерживающее в обмане миллионы ничего не подозревающих соучастников хтонической оргии на подопечной Планете.
...В Духовном плане Земля на сегодня представляет собой крайнюю точку бифуркации сил Тьмы, цель которых добиться самостоятельного преображения материального мира и тем самым подготовить в Мироздании надежный плацдарм, необходимый для последующего и нового нападения на Царство Света и Принципа.
Таким образом, на самом деле сегодня на Земле идет борьба не за нефть и не за золото, не за власть над конкретными территориями, но это прежде всего борьба за каждого человека и за каждую живую душу.
...Что же сегодня может шокировать население Планеты? Чем их можно удивить? И что заставит их очнуться? Опомниться и оглядеться? Это правильно заметили наши эксперты, массового сознания не существует. Игра слов и терминологическая пустота. Есть массовая бессознательность и тысячу способов управления подопытным материалом...

***
Так каково же твоё состояние, человек? Состояние? Я ни "я". Но кто ты? Человек падший - не ангел. Человек, идущий на Запад. В западню, в пропасть, в провал. Ниспускающийся по кругам ада, должный вкусить бездны - своего материального безумия и полной утраты божественности.

Вспомни Христа на кресте, возопившего. И вот тебе разгадка на тот вопрос, о чем же мог столь горько и отчаянно возопить Христос? О Западе и западне для духа человеческого, когда он оторвётся от Бога, когда он станет носителем плоти и её рабом, и утратит духовное видение, и сокрытые в нём нездешние силы замолкнут, и вот в необычный сон войдет человек, потому что будет мнить себя бодрствующим как никогда - рационализм сознания, логика и дневной ум введут его в самое низшее физическое состояние, где ему покажется, что он может сам! один и без чьей-либо посторонней помощи справиться со всеми своими проблемами, и вообще - покорить природу, освоить мироздание.

Это путь нисхождения - божественный путь, путь самоумаления бога и потери духовного мира, всех связей с ним. Это не то, что древо познания добра и зла, то есть не процесс самопознания божеством себя самого, это - необходимое условие преображения тварного мира - из тления, гниения, значит, горения в скрытой его форме, вознесение в мир Света, в мир Духа: воскрешение, но уже совершенно в иной ипостаси, с иным наполнением, знанием, ощущением, это и есть воссоединение всех в одном и одного во всех.

И человечество идёт этим путём, пока еще не брошенное и не забытое богами, то есть Силами Провидения, милосердия и поддержки. И крест - впереди. И страдания вот - они пока еще только в предчувствии, в прозрении. И кто удержит себя и сердце своё, и ум, чтобы не возопить в тот миг и не воззвать к Богу?!

Но! Кто возвёл себя на крест уже сейчас? Таковых - единицы. И человечество лишь приближается к сему крайне ужасному для него акту. Вместе с тем неизбежному и необходимому. Нет иного пути к бессмертию и обретению духовного мира во всей его полноте без страдания. Нет иного условия духовному миру научить материальный мир и так, чтобы одухотворить его. Во всех прочих случаях - это будет волевым актом, это будет движение биоробота, раба, машинки, но Богу Истинному таковые предметы не нужны в сотоварищах, в сыновьях и дщерях!

Теперь рассмотри мифы и космические битвы небесных тел и затем те же параллели в судьбах в персонах в материальном виде... И вот сражения духовные, и вот сражения плоти. И эта зеркальность - суть скрытых процессов которые без духовного зрения и без ясновидения уму вообще не доступны и неприемлемы, потому как почитаются за бред и ахинею.

Да, а про отчет, что получили на Альтаире о земных делах. Я ведь предупреждал, что нашкрябаю. Потому и прежде Послание человечеству замаздрячил. Да, а ведь вы и не читали его. А зря. Но для протокола воспроизведу его и чтобы не говорил кто-то потом, мол, а мы не знали, а мы не ведали!
   
Послание Кота Босиком после беглого ознакомления со словарем молодежного сленга.

Ну, привет, земляки! Здрям, значит, хай, пиплы! Вау! Насчет уважения к вам, сразу скажу, у меня всё в порядке. Но, должен заметить, прикольно это звучит. В натуре. На вашем лингвопредикате вы – люди, существа на блюде, как ни посмотрю, заархивированы все в файле, как те анонимы в астрале: ни себе, ни людям. Я на "вКонтакте" на днях cижу, деваха торчит с ником Претти, так прикалываю там одного антонима: ты, мол, кинь бабе лав, а он на это глазки заводит и грузит мне дедуктивно: фильтруй базар, здесь же дамы! А леди еще там одна, кажись, мумина, усекла, врубилась, что по чем и к нам, типо, что тут у вас за базл? А я ей, мать, не видиш, чё ли, психоделик сплошной.

Кряк у меня к вашим прогам имеется, но конвергенция с земляками, вижу, бесполезная! Чувакам своим, как вернусь на Альфу Центавру, так в маляве и депеширую: гасить, мол, пора, вивесекция требуется.

…Мэн этот на штрёме, гружу я ей, опять под балдой, типо ёжиков на кухне сачком ловит, не мешай, а то и тебя поймает. А она мне: а тебя, балабуз, кажись, знаю - баптист! Будешь приставать ко мне со своим словарем – точно по балде получишь! Достаёвщина сплошняком, а не дискач! А мне, говорит, так и не охота кашпырять. Лечи кому-нибудь другому.
Западлицо меня держите, пипл. Я мегалические галактики навещал, и скажу вам в фейс: интерференция не получится! Ибо с вами все ясно. Хотя некоторые тут сильно прикалываются к философии, особенно восточной. Ну, Кашпировского гонят, по пазлам видно, суггестия одна. А тебе, Катюха, замечу казуально, между прочим: чиво ты припухла, рази я такой страшный? Не марсианин ведь. А лох этот в тему токо зашел, затяжечку сделал и поймал приход, словил кайф, не снимая сканера. Ты и тащишься. А меня в игнор. Счас уже звездолет мой в Можайске растопырился, скоро посадка. Но время еще есть. Ты мне рингани вечерком, надо релакснуться после такой напряженки. После детерминизации такой с вами тут на Земле.

А сатрапу вашему я одно скажу: Ну харе из себя солидола корчить. Электорат никудышный кругом, так что и харизма не в кайф тебе будет. Одни сторчались, другие сдринчались, третьи кинулись. Так и в соцсетях – облом один. Да и ваще, все в обструкции, а некоторые даже в струпьях. Халявить тут на земле могут токо очень талантливые люди. А получить по хохотальничку может каждый и запросто. Эх, если бы вы были хоть чуток релевантнее друг к другу! Да хоть и в церквах бы не грызлись!

А в ответ токо и слышу: "Кабы я была кингица, спичит фёрстая герлица.. Я для батюшки… попа была б первая попица". Пепсануты, вобщем, от младых ногтей чады Божии.

Да поймите же, рейв - это ритм, мелодия здесь ни причем. Вот я еще дам объяву, прохиляет, интересно или нет? Обращусь из вас к каждому: Ты же ни такой пофигист, как этот копыточник! И в депресняк ты напрасно шкеришься. Вот и мне всегда среди вас как-то эсенгово, сижу себе шкрябаю, никому не мешаю. Вбиваю клаву, реферат пишу и отчет на Луну зафигачу по мылу. А так… а так мне в лом объяснять иерофантам космическим про вас, землян, что взрослые сапоги на ребенке не в тему.

Так и скажу на Зодиакальном саммите: Человечество альмендирует, но кажный сам за себя. Его матца крепко сидит на стакане. Я пришизел! Кады в Кукуевке это отчетливо видел. А в Москве самой что?.. Одноклеточные на Тверской стебаются, а флэт у них однорумовый, перепихнуться людям негде, но вальвируют в несознанку полную. Родоки обычно у них неврубанты. И каждому по-своему плохо без ожидаемого результата. Трасса так безмазовая. Как и жисть сама – одноразовая. На шприцах сидят многие. Стопилось многим лажово. Вобщем, хватит косяка давить, все расклады народу понятны, ему не надо лапшу вешать. И не надо тут делать кисляк, я вас предупреждал.

А про другие регионы что я скажу? Там одни йогнутые токо и шастают, не с кем потусоваться. Постучать по голове ракеткой от бадминтона. Шоб не зациклило. И никак не зашарит пипла чужеземная, что нам эта музыка до большой банки. У меня тут были как-то кенты, я грузил им про всякое, и мы решили зашить: не пить и не курить и никого не факать. «Мы дофенисты, нам все до фени. – Объявили они сгоряча. Ну, их и упаковали многих. Кого куда: жены на разводы наподавали, менты дело пришили, а то еще и опозорили нас по телеку евроновости всякие. А ваще, скажу откровенно: тут, на Земле, любят покрейзить.. Флуд кто-то гонит, а другой - полив себе ищет, а третий, когда отвечает.. то грудь себе чешет, это у него полива такая. Парэнтсы небесные купили бы им по айфону каждому, так они же лохи, их в подъезде сразу раздербанят бакланы.

Круто торчим, земляне! А вчера вот, взбрыкнулось мне размедузиться, так на меня какой-то рубероид навалился. Сушняк у него. Так еле отмазался. Ну остограмились мы, как положено, я его в церковь повел исповедаться, зашли в первую – лютеранскую.

А там, Аароныч, сидишник ходячий, лейблов нахватался, спичет так, что стебануться можно. Его скоро ксерачить будут, вот и говорю ему, прикинувшись ангелом: дружку моему-собутыльнику крышу поставь, как следует. А он не видит меня, оползень! Он деваху прихожанку глюками загружает, а сам аж весь салится. У неё моська миленькая, но кособланки мрачные. Вобчим, увел я корефана без причастия. Вечером машина его сбила. Счас кайфует уже по межгороду, то есть в транспеленгации он. В безопасности.
Там кликни на список - IP каждого, как на ладони букашечка. Впрочем, относиться к этому параллельно следует.

Нутряк на земле никого не интересует, монопенисуальный ты ханурик в глазах каждого. А про то, что разные народы под крылышко мутанта двухголового - орла российского сами бежали – это обыкновенная имперская лажа. Кидалово. А этот чувак с дебильником, стереовкладыши в ушах... Нифига не слышит.

Так что не судите меня строго, я еще не решил пока гоу хоум. На Альфа Центавру. А как махну - останутся вам американские евангелисты, вход беспрайсовый. Не жисть а экзема сплошная. У всех своя верификация! Гипестезия мозгов. И почти каждый второй - зигоморфный цветок, имплозивно так «хм» говорит. Импичмент у землян к Всевышнему. Потому пора уже каптировать все эмоции в одно сусло, в кинетическое погружение. А так, если посмотреть наружно, у многих Мельпоменой все и кончается. А кто-то, не выдержав, пилит венозу. В отчете так и забацаю: нанография здесь не поможет! Если ты в и кирзах, Человек, хоть и октаэдр, пагинация нужна тут каждому сагиттальная, поголовная… Чтоб органеллы сложить в одно целое. Новое! Вот такие, братцы, филиппики. Извиняйте меня, если что не так. Но! Еще потусуемся! Ваш покамест еще Кот Босиком.