7. Книга Судеб, ч. 32

Глава 47. Механизмы берут в оборот человека, а не идеалы, на которые соблазняется человек.

1. Жизнь это танец, который очень хорош, пока стимулируется эйфорией.

Текст: Любовь кажется привлекательной танцовщицей,
1996: Сразу людям трудно будет отказаться от прежних стимулов жизни. Непонятно, как можно жить иначе: без вечного стремления к своей постоянно ускользающей Кунигунде. Как уложить это у себя в голове, что земная любовь придумана для человека, чтобы вовлечь его в земной танец жизни? Как признаться себе в том, что ты осёл, везущий на себе Дьявола с удочкой и приманкой в виде женщины или других сладостей перед носом. Умом всё это понимается сравнительно легко, но что делать с телом, которое на клеточном уровне требует своего? Что делать с глазами, которые шарят вокруг и при виде приманки тут же взводят в теле интерес к жизни. В этом интересе весь смысл жизни. Нет интереса – нет и жизни.
Когда у меня не было денег и в саду ничего не росло, я стал строить парники, чтобы что-то вырастить. Собирал пластиковые бутылки, придумал, как выправлять их, сшивать, чтобы использовать как пленку. Сейчас у меня один большой парник и два поменьше. Научился выращивать огурцы, помидоры, а потом и перцы так, что у меня их стало слишком много. В прошлом году я не знал, куда девать помидоры, законсервировал томатного соку столько, что хватит не на один год. Некуда мне девать помидоры, огурцы, перцы, морковь, свеклу, картофель. Продавать тоже нет смысла, потому что денег достаточно. Делаю вывод, что надо сокращать мои посадки. Уже в прошлом году хотел всего несколько штук огурцов посадить. Нет, руки всё равно посадили хоть и меньше, чем было, в два раза, но больше, чем надо мне. Парник должен работать, если он есть. Приходит мысль о сокращении парников. Но мысль никак не трансформируется в конкретику. Непонятно, как их сокращать, если столько лет всё это строил? Жалко рушить. Выше я рассказывал о происках Змея с моим животом. Но нет худа без добра. Моя абстрактная идея разрушить часть парников, в результате размышлений о том, что можно жить вообще без пищи, конкретизировалась в мысль, что большой парник надо сломать. Там я высаживаю шестьдесят штук помидоров и штук сорок перцев. Да плюс еще двадцать штук помидоров в малых парниках, двадцать огурцов и двадцать перцев.  Если сломаю большой парник, то на две трети сокращу свои посадки. Принял решение ломать и осенью это обязательно сделаю. В последний раз я обслуживаю его в этом году. И уже придумал, как мои пластиковые стенки с большого парника употребить в дело на малых парниках.
Рассказываю я это к тому, чтобы показать, как трудно изменить что-то в своей жизни. Потребовались мне большие проблемы с животом, чтобы решиться на изменения в саду. Лучше мне будет, когда сократится  количество работы в саду. Пришел, немного что-нибудь поделал – и сиди в кресле на солнышке среди зелени. Сажал я раньше еще картофель везде на участке, где место оставалось. Не съел я в прошлом году всего своего картофеля. Сокращаю и его посадки  до минимума.
Точно так со всеми остальными стимуляторами нынешней земной жизни. Сразу трудно решиться ничего не есть, никого не любить. Поможет людям переменить свою жизнь Дух Святой, который, хоть и себе во вред, любит делать разные пакости, как сделал он это Степану Хаустову или мне с моим животом.

2. Одевал раньше Дух Святой людей в искусственные одежды, и люди радовались своим одеждам, теперь раздевать станет, и опять люди радоваться будут.

Понятие: Всего три таких куплета. Это называется – О Д Е Л. На английском языке видится как О Д Э Л Ь.
Есть на русском языке жаргонное слово «обул»  в значении обманул. Это значит, что  обманывал Дух Святой людей раньше так, чтобы люди захотели обуться, то есть получить свою плотную физическую оболочку. Ноги это символ земного способа бытия, поскольку только на земле нужны примитивные ходули в виде ног. Везде перемещаются с помощью энергии мысли. Теперь Дух Святой будет одевать людей, что значит, раздевать. Для него лично это не очень хорошо, потому что без таких средств воздействия на человека, как пища, любовь и прочие, работать с человеком Духу Святому будет затруднительно. Но выше мы пришли к выводу, что Учитель вполне может учить тому, что ему самому не свойственно или не выгодно.

3. Вопрос, как радоваться правде?

Понятие: Рязань (не лучшего мнения). Жесткий стиль называется (словно бы идет война, которая нас не затрагивает).
Понял я это в 1996 как рекомендацию перейти на упрощенный язык, несколько щадящий затрагиваемое чистой правдой самолюбие людское. Ко всему надо привыкать, в том числе к правде, которая ущемленному самолюбию кажется жестокостью. Трудно что-либо возразить против правды, но Эго на клеточном уровне отказывается её принимать. Был во Франции такой писатель Альбер Робида (1848-1926), у которого в детстве рука потянулась к перу, перо к бумаге. Рисовал он вначале карикатуры на близких, учителей. Потом стали у него рисоваться страшные картины,  предсказывающие будущие события. Известным он стал как писатель-фантаст, с иронией повествующий о якобы фантастических событиях. Перевести в жанр фантастики свои видения посоветовал ему Жюль Верн, к которому он пришел со своими литературными произведениями. Жюль Верн сам таким способом вышел из положения, которое правильно виделось ему несколько безнадежным в плане прямого сообщения людям своих видений будущего.  Альбер видел картины будущей первой мировой войны, первое применение немцами в войне отравляющего вещества иприта, Октябрьской революции в России. На всё это было страшно смотреть. А вот иронизировать над этим, добавляя своей фантазии в литературное произведение,  было как раз то, что нужно, чтобы люди приняли сообщение. Пусть в таком виде, но чтобы приняли. Мне тоже советовали знающие люди, чтобы я свои серьезные вещи трансформировал в фантасмагории. Тогда, мол, все пути перед тобой откроются.
Вывод такой, что никто не хочет принимать правды о себе. Получается как у Гоголя в «Ревизоре», где почтмейстер вскрывает письмо так называемого ревизора Хлестакова, в котором тот каждого важного лица представляет таким, каков он есть на самом деле. Все видят, что это правда, когда о ком-то рассказывается, но когда о нем самом – увольте, не до смеха, лучше, чтобы этого никто не слышал.  Альбер Робида видит своего кумира Жюля Верна за пять лет до смерти умирающим в конвульсиях. Как ему рассказать о его смерти? Как раз так, в конвульсиях, и умрет в действительности Жюль Верн.
Дочь вот этого безногого Лёшки, о котором выше упоминалось, живет сейчас в Москве, замужем за большим начальником, её дочери тоже выросли и тоже расчетливо вышли замуж. Приятно ли им читать то, что здесь у меня написано об их расчетливости. А они каким-то образом в Интернете это нашли и читают. Нашли по воле того же Духа Святого. Не очень приятно и Сер.Жу будет прочитать о Петре Первом и связи его черт характера с петровскими. Эго, повторю, так устроено, что отвержением правды защищает себя. Принимается правда, и то с очень большим трудом, лишь когда человеку, как Мише А., терять нечего из-за своего уродливого тела. Как танк толстой лобовой броней, защищает Эго себя. Наши танки в войну лобовую броню немецких танков не брали. Надо было сбоку заходить. Фантастика это заход сбоку.   
Если взглянуть на рисунок 8, где будущая жизнь состоит из следующих трех этапов  на глобусах Юпитера, Венеры и Вулкана, то понятным станет сообщение в видении о трех куплетах. То есть довольно долго Высшим еще придется обманывать людей правдой: столько же, сколько обманывали неправдой. Но своего они все равно добьются: не мытьем, так катаньем. Рисунок 5 показывает, что в конце все, какими бы они грязными ни были, очистятся:  одни станут чистыми человеками, другие чистыми животными, насколько это возможно для животных, третьи – чистыми растениями, четвертые – чистыми минералами.  Зависит это, кто кем станет, от способности Эго принять горькую правду.

4. Кто будет выдавать пропуска на вход в новый мир?

Текст:
–  Я предлагаю по рекомендации:
–  Отпустите меня, снега.
19.05.2013: В мире Зла  «кто судьи?» самый острый вопрос, из которого вытекает известный всем писателям девятнадцатого века вопрос «кто виноват?» Теоретически, если бы такие судьи были, которые смогли бы объективно всё рассудить, тогда не возникло бы вопроса «что делать?»  Самые умные этим вопросом задаются и не находят ответа на него, потому что неизвестно им, кто виноват в том, что судьи не могут судить объективно. Неизвестно, что делать с этой необъективностью в судьях, чтобы они стали судить объективно. На этот вопрос, как обычно, наоборот, или с максимумом иронии, отвечает Дух Святой, который ставит на вратах в так называемое Божье Царство самых грешных из апостолов святых Петра и Павла. Ясно, что судить Пётр и Павел будут по себе. Какие судьи, такое, в результате, и Божье Царство, которое люди сами строят на Земле своими руками или судьями.
Выше мы вычислили, что есть механизм возведения на гору успеха. Как Дух Святой придумал, так оно строго и исполняется.   Напомню, что без авторитетной рекомендации никуда никому раньше пробиться было невозможно. В театральном мире это видно так наглядно и натурально, что появился даже анекдот «Надо ж дать». Даст актриса режиссеру, тогда, может быть, и он ей роль даст. В своем романе «Здесь дьявол с богом борется» автор рассказывает, как в церкви становятся важными сановниками те, которые дают батюшкам. У людей может возникнуть вопрос, как, мол, бог допускает содомию в храме? Однако Бог-Дух Святой не только это допускает, но и сам придумывает такой механизм,  чтобы один испорченный авторитет пускал наверх другого через порчу. ТВ показывает  репортаж с демонстрации против геев из Украины. На плакате написано «в Европу через …опу». Условие такое демократическая Европа поставила Украине, чтобы геев она уравняла в правах с нормальными гражданами. Тогда, мол, можно продолжить разговор об интеграции Украины в Европу. Издевается Дух Святой, таким образом, над людьми, показывая, как мир у них на глазах переворачивается. И ничего люди с этим переворачиванием поделать не в состоянии. Раньше мысль о хорошем мире внушалась людям несколько осторожнее: чтоб никто не заподозрил ничего плохого в идеях, правящих миром. О проводниках идей разного рода знаменитостях говорилось только хорошее, плохое тщательно скрывалось. И люди верили в идеи, верили в проводников идей, полагая, что правящая элита состоит сплошь из одних идеалов. Наше советское время это образец создания видимости внешнего благополучия в делах партии и правительства. На съездах докладчик сообщает делегатам и всей стране об очередных успехах партии, и все депутаты единодушно аплодисментами поддерживают докладчика. Сейчас по дракам в Госдуме видно, что депутаты совсем не такие хорошие, какими представляются людям на выборах. 
Все люди такие же, в своей мере. Просто они сдерживают в себе всё это, о чем поет певица в песне «Отпустите меня в Гималаи». В её натуре это слишком выражено, поэтому трудно ей сдержать себя: «А не то я завою, а не то я залаю, а не то я кого-нибудь съем». Если человек сознательно в себе не сдерживает это, значит, это у него делается подсознательно на клеточном уровне. Значит, он еще недостаточно испорчен, если всего это не осознает. Хорошо это или плохо? Выше мы выяснили, что может быть, с одной стороны, хорошо, с другой – плохо. Хорошо потому, что чист человек, когда не осознает происходящего, плохо потому, что чистота эта относительна и свидетельствует о недоразвитости. Надо загрязниться ровно в меру до 50 и, как следствие, развиться умом своим в той же степени. На грани человек, поскольку ум на этой стадии развития должен вырасти, обязан осознавать, что такое хорошо и что такое плохо. Надо это осознавать, чтобы сделать свой  выбор. Если человек  выбирает Зло, то потом все оставшиеся жизни его Душа может сколько угодно петь «Отпустите меня, снега». Петь будет так, вида ради, поскольку в действительности ей будет, наоборот, хотеться в снега, или в Гималаи. Кто умирал от холода, те знают, что сладко бывает от засыпания в снегу.
«Броня прочна и танки наши быстры» –  пели незадолго перед войной советские строители коммунизма. Сообщалась им идея, что строят они коммунизм, на самом же деле строили они танки. Броня у нас сравнивается с защитой Эго, которая так крепко защищает свои устои, что человеку даже близко в голову не приходит, что его обманывают. Однако на любую броню всегда находится свой снаряд. Немцы сделали такие снаряды, которые пробивали броню советских танков. Соответственно, у бога тоже есть соответствующие средства.

5. Женщина, вроде, не хищник, однако любви (к себе) всегда жаждет.

Текст: Да я дурак в этом отношении (взвешивает мне красную рыбу).
Понятие: она не хищник.
1996: Нормальные люди наверх особенно не рвутся, о содомии только мельком где-то слышали. Однако все едят пищу и спят со своими женами. Земная пища это признак привязанности к земному миру. Что значит, не ведая того, все люди  в своей мере испорчены этой привязанностью. В советское время красной рыбы у нас в провинции никто никогда не видел. Была бы водка да хвост селедки. Или стакан водки (сучок) – и килечкой по губам. Самый смак.
Вопрос, как отказаться хотя бы от этой грубой пищи? В рассказе у Шукшина больной мужик, опрокинув стопарик, вдруг изрыгнул водку. Ну если организм не принимает, значит, конец, сказал он.  Жизнь, по старым меркам, есть, если есть что есть. Никто нигде никакой брони, о чем я говорю как о невидимой защите Эго старой жизни, не видит, а делает выводы исходя из того, что видимо. Все раньше умирали – кто деликатесы потреблял и кто водку пил с килечкой.
19.05.2013: В школе нас учили, что кит это очень большая и хорошая рыба: хорошая она потому, что ни на кого не охотится, питается планктоном. Однако не говорили учители при этом, что планктон это тоже живые организмы, которыми не все киты удовлетворяются. Некоторые, что только сейчас нам показали на ТВ, специально сгоняют стаю рыб в плотный клубок пузырьками воздуха и заглатывают этот клубок вместе с водой. Вода у них уходит через их фильтр, а рыба в чистом виде поступает в желудок. Учили нас в школе, что есть рыбы-хищники (щука, окунь) и есть остальная мелочь, питающаяся чем придется. На червя мы в детстве ловили плотву, пескарей. Однако иногда и щурята попадались на червя. Остальная рыба, как позднее выяснилось, тоже  прекрасно ест своих сородичей, если рот у неё вырастает до нужной величины.
Почему нас раньше учили так, а сейчас вдруг стало опровергаться ранее предлагаемое? Очевидно, время изменилось. Живем мы в такой переходный период, когда старое должно уступить место новому. И делается это целенаправленно Духом Святым, который раньше транспонировал на Землю одни средства воздействия, сейчас – другие.  Рассказывал я выше много о том, как может меняться представление в глазах об одном и том же. Показывал мне в саду Дух Святой больного человека, который перед смертью приходил посмотреть на жену свою. Удивился я этому, мол, что уж это за женщина! И тут же вскоре вижу такую женщину, на которую, делаю вывод, тоже любовался бы всю жизнь. Любоваться, подумал я, дело приятное, но практика жизни говорит о том, что загнала эта красавица своего мужа в гроб. И вот спустя год вижу эту самую женщину. То она всё ходила одна, а тут идет с мужиком. Держатся за ручки. Понятно. Любовь у них. В следующий раз догоняю на велосипеде парочку: один парень высокий, другой – малого роста с женственной хулиганистой походкой. Противный пацаненок. Врозь они обходят огромную лужу на дороге. Подъезжаю ближе – и вижу, что это та самая парочка. Не пацаненок это, а та самая красавица.  Мелькнула мысль: всё, теперь грязная лужа между ними, загнала одного в гроб, теперь вот другой на очереди. 
Удивляет меня как человека способность Духа сообщать человеку нужные ему представления о чем-либо. То женщина кажется мне красавицей с выдающимися формами, то хулиганистым пацаном. Таковы возможности у Духа, вслед за которым человек раньше повторял «любовь зла, полюбишь и козла», но не придавал значения этим словам. Мол, меня козлом не обманешь.
Козлом, может быть, и не обманешь, если сам не козлиха, но есть еще поговорка «на всякого мудреца довольно простоты». Вон какие сейчас формы на ТВ гуляют и в Интернете – на любой вкус. Какие формы нужны, такие и будут созданы, о чем мечтает человек, то ему Дух Святой и представит.
И повторю, зачем он это сделает. Затем, чтобы показать человеку, который думает о себе, что не дурак он, какой дурак он. А разрешено ломать всю эту старую комедию со всеми её иллюзиями Духу Святому потому, что время меняется.

6. Женщина думает, что она своей волей ведома в жизни, но …

Понятие: Нинка П. переболела воспалением. Спрашивает:
–  Д И К Т О Н А Т   –  это сильное?
1996: Диктант он. Что Дух Святой диктует или какое представление о чем-либо сообщит человеку, тем и озабочен будет человек. Дух Змей как ветерок, который дунул – и человек заболел. Дунул – и влюбилась замужняя женщина в какого-нибудь козла. Еще раз дунул – и сама она этого козла затащит на себя. Еще дунул – и родит от козла козленочка.

7. Змей диктует женщине, когда, как и с кем ей мужу изменить.

Текст: Что такое  Д И К Т О Н А Т ?
–  Измена.
1996:  «Сердце красавиц склонно к измене и к перемене, как ветер мая» поется в опере. Измена это средство воздействия.  Чтобы это средство работало, Змей вначале взращивает человека так, чтобы научился он ценить красоту, дабы обожествлял влюбленный свою пассию. Обожествление на языческом уровне мало что стоит, потому что у язычника еще слабо Эго. Взращивается Эго до нужной величины, чтобы оно обожествленное захотело присвоить. Поэтому ликвидируется полигамия и вводится моногамия с институтом семьи. Теперь, как только человек окольцевал свою любовь, он готов к воздействию изменой.

8. Очаровывает энергия, а не глаза и не ноги, хотя и глаза и ноги свою роль исполняют, поскольку являются проводниками энергии.

Текст:
–  Смотрите, сколько в России красивых глаз, знаменитых ног…
20.05.2013: Глаза это зеркало Души, что значит, не так глаза красивые, как красиво то, что излучают они. Излучают они не красоту, а силу. Какая там внутри глаз красота? Ничего не видно внутри глаз. Но воздействие есть. Воздействие есть потому, что Змей в этих глазах. На движущуюся по зеленой лужайке змею смотреть хочется. Завораживает человека синусоидальное движение черной бестии. Завораживает движущаяся вода, огонь. Завораживает работа, говорит комментатор велосипедных гонок. Его работа велосипедных ног завораживает, так как он знает, что это очень напряженный труд. Сам он потрудился, крутя педали когда-то. Он знает – его завораживает. Я не знаю – меня не завораживает. Я еще подростком  сразу все эти виды спорта,  требующие лошадиной работы от организма, определил и от них отказался. В принципе, и от любви следовало бы нормальному человеку отказаться, поскольку любовь это энергия, требующая от человека всего себя: весь организм энергия любви пронизывает. И когда она пронизала, держись, человек. Перегрузки будут такие, что лучше на велосипеде педали крутить. Я смотрю по телевизору на крутящего педали спортсмена, рядом с которым спокойно едут автомобили,  и у меня возникает мысль: совершенно пустое занятие. Крутит он педали в зной и стужу, развивает скорость до шестидесяти километров в час, на этой скорости иногда падает на асфальт или катится с обрыва, уродует себя, глотая стимуляторы. А какой смысл в лыжных гонках: один круг, второй, третий – несутся они, как паровозы! Смысла никакого, кроме соревновательного. Хочется им погоняться и победить друг друга, вот и весь смысл.
Желающих победить много, а побеждает всегда только один. ТВ показывает музей посмертных  масок в России. Интересно людям посмотреть на знаменитостей, какими были они в действительности. Маски Ленина, Надежды Крупской, Дзержинского… Замечают люди на физическом плане то, что внешне выражено. Лица замечают, в первую очередь. Однако не лицами, а ногами бегали эти люди, чтобы победить. Но и ноги не самое главное у спортсмена. Побеждает Дух. Я это заметил, когда впервые бежал четыреста метров. Моего Духа хватило только на триста метров. Ноги могли бы рекорды ставить, а вот Дух выдохся. Сто метров я добегал еле-еле, потому что в горле начались какие-то выделения влаги, нечем дышать стало. Очевидно, мой Дух не для того меня родил, чтобы я стал лошадью. У кого лошадиный Дух, те с удовольствием соревнуются, но и лица у некоторых из них смахивают на лошадиные или, грубо говоря, дегенеративные.
То же самое с любовью, в смысле бессмысленности её самой по себе. Можно хоть целый век бегать за юбками, и каждая следующая любовь будет интересна, потому что Змей найдет, чем зацепить. Спортсмены всю жизнь бегали бы, если бы век спортсмена не был короток. Завораживает то, что движется. Завораживает любовь, потому что в ней энергия движется. Когда энергия любви успокаивается, что значит останавливается, тогда любовь кончается.