О воровстве и уважении чувств верующих

          О воровстве и уважении чувств верующих
   
            У нас беззубость и мягкотелость судебных решений в отношении экономических преступлений, (если дело вообще доходит до возбуждения уголовного дела и привлечения к суду мошенников, воров и любых расхитителей бюджета НА МНОГИЕ СОТНИ МИЛЛИОНОВ И МИЛЛИАРДЫ рублей) с лихвой компенсируется строгостью и жёсткостью судебного преследования лиц, покушающихся на церковную собственность или оскорбление религиозных чувств верующих. Так, сообщение по одному из телеканалов о том, что двое беспризорников за кражу из церкви то ли двух серебряных цепочек, то ли двух ложек (по заявлению настоятеля этого храма доброты и прощения прегрешений) были осуждены к двум годам пребывания в колонии для малолетних, вызвало недоумение.

         Не думаю, что такая строгость наказания мальчишек пошла им на пользу и способствовала тому, чтобы из них выросли благочестивые христиане. Скорее всего, их ждала участь, “униженных и оскорблённых”, опущенных на самое дно. С другой стороны,  герой романа Виктора Гюго “Отверженные” Жан Вальжан в молодые годы  совершил такой же неблаговидный поступок, украв у приютившего его на ночь священника фамильные серебряные ложки, но тот священник оказался намного благоразумнее и добрее нашего современного пастыря, отказался от признания  факта воровства перед жандармами, задержавшими вора с украденными ложками,  а мучившие не благодарного мужчину угрызения совести оказали на него большее воспитательное воздействие, чем возможное наказание, и помогли ему стать честным, порядочным, благородным человеком. Наверно, и по отношению к девицам, плясавшим в храме, благоразумнее было проявить милосердие и ограничиться широким показом безнравственности и осуждением их поступка в СМИ.

         Но власть предержащим  этого показалось мало, и в Госдуме на днях принят закон, ужесточающий наказания за оскорбление религиозных чувств верующих  вплоть до 3-х лет лишения свободы. А это такое размытое, расплывчатое понятие, что при желании можно обвинить за любое не осторожное слово любого неугодного церкви и светской власти человека в проявлении неуважения к вере и самому богу, в осквернении храма и прочих не богоугодных деяниях. Но хорошо уже то, что нам не грозит что-либо подобное  произошедшему на днях в Сирии, когда террористы-мятежники расстреляли на глазах матери её 15-летнего сына за его неосторожные слова о возможности существования аллаха и неверии в него из-за допускаемых им войн и убийств.

       И что ещё интересно, протест вызвал не этот закон, фактически ущемляющий права атеистов на высказывание своего отношения к религии (с плакатным протестом против этого закона о защите прав верующих – и то только в части несоразмерной строгости предусматриваемых в нём наказаний - вышел только председатель партии “Яблоко” Митрохин, поддержанный ещё двумя пикетчиками), а протестовали в основном против закона, запрещающего пропаганду сексуальных отношений нетрадиционной ориентации среди несовершеннолетних. Протест геев и лесбиянок завершился  задержаниями наиболее агрессивных из них, поскольку этот митинг защитников однополой любви был не санкционированным. Там бы и подержали их подольше, пусть бы сливались в однополом экстазе до изнеможения, чтобы впредь сидели тихо по своим норам и не кичились своей нетрадиционностью. Так нет же, - вскорости и отпустили с миром: они ведь не оскверняли храм и не оскорбляли чувства верующих, такие они мягкие и пушистые, хотя и не традиционные.