Казни египетские

Мог ли фараон представить, что в его правление про-изойдет одна из величайших  природных катастроф. И местом для этого станет один из самых крупных и краси-вейших  островов Средиземного моря. Одни называли его  «Аркадией – счастливой», другие – «Атлантидой – землей титана Атланта», третьи – «Санторином». Есть еще одно название острова, которым пользуются чаще других –«Тира».
Остров был вулканического происхождения,  почва была благодатной для произрастания разного вида растений, климат – мягким и ровным. Вулкан снабжал жителей острова и строительными материалами. Строились двор-цы и общественные здания удивительной красоты и изя-щества. Санторин, как и остров Крит, находился на пере-сечении торговых путей. Корабли островитян бороздили воды Средиземного моря. Крит и Тира конкурировали друг с другом, но не вступали в венный конфликт, ува-жая военную мощь друг друга. Росло богатство, развива-лось искусство – ничто не предвещало  беды.
Вулкан медленно дремал, ничем не напоминая о том, что он может и сердито взорваться. Жители острова не пред-ставляли себе, что они живут на бомбе с часовым меха-низмом, который дает о себе знать в считанные дни, или даже часы. А всё началось с того, что небо потемнело, как это бывает перед дождем. Засверкали молнии, загре-мели громы. Началось землетрясение. Вулкан просыпал-ся, потягиваясь в  водной постели Средиземного моря. Пробуждение его было быстрым. Он громко чихнул, вы-брасывая высоко в небеса тучи пепла, затянувшие весь небосвод. Легкий серо-белый пепел, как снегопад стал опускаться вниз, равномерно устилая землю. За «снего-падом» выброс вулканической пены – пемзы Она, как одеяло укрыла весь остров. Она продолжала и продолжа-ла подниматься. Вулкан кряхтел, давился пемзой, пыта-ясь очистить от неё своей жерло. Пемза теперь взлетала вверх клочьями. Поскольку она легкая, то опускаясь на морские воды не тонула, а остывая, покрывала пенистым пледом поверхность морских вод. Так продолжалось не-которое время, Можно было ожидать, что вулкан «отпле-вавшись», вновь погрузится в дремоту. Но этого не про-изошло…
Вулкан, прочищая своё горло выплюнул в воз-дух одномоментно такое огромное количество магмы что внутри его жерла возникла огромная клокочущая по-лость. Стенки её оказались тонкими, чтобы выдержать давление, и они обвалились внутрь, открыв доступ к морской воде,  та потоками хлынула
Внутрь вулкана. Коснувшись раскаленной магмы, вода мгновенно превратилась в пар…  Не выдержав чудовищ-ного давления,  вулкан взорвался, как паровой котел. Си-ла взрыва была столь велика, что в одно мгновение чу-десный остров с его зеленью, городами и селениями ис-чез, провалившись в пучину. На месте его остались не-сколько мелких островков, дугою создавая южную гра-ницу Эгейского  моря.  Облако раскаленного вулканиче-ского пепла при скорости 150 км в час и при температуре около 600 градусов помчалась к острову Криту, находящемуся в 130 км от Санторина Через полчаса  облако пепла достигло Крита. Там началось землетрясение, на землю обрушился пепельный дождь. Вспыхнули пламенем минойские дворцы и другие строения. Вскоре берегов Крита достигли и цунами, высот которых превышала 100 метров. С крито-микенской цивилизацией было покончено – она перестала существовать, Последствия взрыва Санторина достигли и Египта. Они и описаны в Библии в  разделе Исход под названием «казней египетских».
           Страну охватывает панический страх. Си-туация драматична и для самого фараона Аменхотепа IV, ведь он лично отвечает за бедствия, поскольку является во-площением Амона, живого бога на земле. Чтобы отвести от себя беду, Аменхотеп проводит неслыханную ни до него, ни после, реформу религиозного характера. Действия фара-она достигают цели. Проходит время извержение вулкана прекращается. Солнечный диск снова сияет над Египтом. Народ ликует. Жрецы старых богов безмолвствуют. 
Не мог фараон, поклонявшийся богу Амону, в одночасье отойти от него и создать культ бога солнечного диска – Атона? Не позволили бы этого сделать ему и жре-цы, служившие старым богам, имеющими бесценные со-кровища и обладающие влиянием на народ? Да и самому народу непросто перейти в своей вере от одного божества, которому поклонялись их предки, к другому? Но, что  фа-раону оставалось делать? Сложить руки и ждать разруше-ния государственности, гибели Египта? Такого допустить Аменхотеп не мог. Время поджимало, медлить было нель-зя. Народ мог выйти из повиновения.
Нужны были неординарные действия правителя Верхнего и Нижнего Египта. На фараона свалилась чудо-вищно невыполнимая по тем временам задача, сломать многовековую религиозную тенденцию, связанную с куль-том верховного бога Амона, и создать культ нового, непри-вычного для народа бога солнечного диска. – Атона. Он закрывает жреческие школы, объявляет жрецов лживыми учителями, давно забывшими истинного бога. Культы прежних  богов объявляются фараоном незаконными. За-прещено изображать их, а все прежние изображения долж-ны быть уничтожены.
Выскабливают, стирают, вырубают. Фараон об-ращается  к народу:
«Мужчины Фив!  Наш народ служил многим богам и молился владыке над богами – Амон… И вы видите, к чему это привело? Я объявляю вам, что не существует бога, который хотел бы, чтобы его прославляли кровью и жертвами (Аменхотеп намекал на человеческие жертвоприношения, характерные для того времени). Отвернитесь от культа богов!. Существует только один бог, который стоит над всеми и который властвует над нашей судьбой. Наш бог – Атон! Бог – солнце, само солнце, которое все создало!
Фараон пошел еще дальше, он запретил падать перед ним, фараоном, на колени: «Пусть все мы будем еди-ны перед смертью, которая одинакова для всех!»
Приступая к этой работе, автор этого повество-вания понимал, что перед современным человеком, кото-рый коснулся темы фараона – отступника, возникает мно-жество вопросов, главные из которых: 1. Чем был вызван религиозный переворот?
2. Как мог его совершить молодой фараон?
3. Как можно было преодолеть вековой консер-ватизм народа?
4. Почему так легко уступили фараону жрецы культа Амона, обладающие огромным влиянием на массы и колоссальными материальными ценностями, накопленными в храмах за многие века?
Только, увязав все с  событиями, происходив-шими в Эгейском море, можно ответить на эти и многие другие вопросы.
Почему так легко уступили жрецы культа Амо-на, обладающие огромным влиянием на массы и колос-сальными материальными ценностями, накопленных в храмах многими веками?
Только в связи с событиями, происходящими в Эгейском море можно ответить на эти и многие другие во-просы!
Египет, обласканный благосклонным к нему солнцем, вдруг лишается его тепла и света. Народ воспри-нимает происходящее как страшное бедствие, трагедию. Жрецы бога Амона, и других старых богов пытаются спра-виться с бедствиями, но напрасно. Моления и жертвы не помогают! Страну охватывает панический страх. Ситуация драматична и для самого фараона Аменхотепа IV, ведь он лично отвечает за бедствия, поскольку является воплоще-нием Амона, живого бога на земле. Чтобы отвести от себя беду, Аменхотеп и проводит неслыханную ни до него, ни после, реформу религиозного характера. Действия фараона достигают цели. Проходит время, извержение вулкана пре-кращается. Солнечный диск снова сияет над Египтом. Народ ликует. Жрецы старых богов безмолвствуют.
   За происшествия ответственен и он,
Живое воплощение Амона,
Раздумьем тяжким был охвачен фараон,
И имя принимает Эхнатона.

Верховное сменилось божество,
Народу был предложен культ Атона,
И во дворце проходит торжество.
Все поздравляют бога-фараона.

Стоя на золотой колеснице перед распростерты-ми  ниц придворными фараон говорит: «Сотворю я Ахета-тон. Моему отцу, в этом месте. Не сотворю я ему Ахетатон на юг от него, на запад от него, на восток от него… Сотво-рю в этом другом месте добром… Но сотворю Ахетатон Атону, что возжелал он для себя
сам, коим удовлетворился он на вековечность и вечность!»
Фараон Эхнатон (угодный Атону) покидает  свою столицу Фивы. Создается новый великолепный го-род в районе нынешней Амарны, назван он –Ахетатон – «Горизонт Атона».Только район храма, посвященного Атону, занимал в длину 730 метров и в ширину – 275 метров.
Пока жив фараон жрецы прежнего бога солнца –Амона молчат, хотя сил у них достаточно, и богатств накопленных немало, да и приверженцы прошлой веры сохранились в немалом числе.
Построен новый град Ахетатон,
Объявлен он столицею Египта,
Проходит время, умер фараон.
Но долго над страною правит «лихо»…
Жрецы молчат. Молчит верховный жрец,
И Эхнатон покинул Фивы,
Столицу ту,  где царствовал отец,
Но делал не спеша, не торопливо.
         Самый мудрый из египетских фараонов, живший три тысячи триста лет назад, хотел подарить жите-лям соей страны счастье, свергнув старых египетских бо-гов, страшных своими деяниями, демонов подземного ми-ра. Он зажег солнечный свет в мрачном мире! И как отпла-тили ему за его светлые мысли?  Даже память о нем стара-лись уничтожить у человечества.