Страсть, порождаемая происходящим

То, ради чего создан Человек в нас, пусть пока не осязаемый и по делу - спящий, невозможно описать никаким языком. Так как наш разум пока способен обслуживать те из наших ощущений, что развиты в нас.

Если развить нашу чувствительность, то новые чувства вынудят разум развиться и дать определение происходящему.

Сам путь состоит не важно из чего. Главное - это скорость продвижения.

Тяжело и не просто, откровенно - очень тяжело. Но впоследствии, после приложения усилий в этом направлении, в нас просыпается будто новый орган.
Орган, способный воспринимать все глазами того самого Человека в нас.

И это восприятие настолько возвышенно, что в сердце нашем начинает пробуждаться страсть, порождаемое сближением свойств Человека со свойствами тех законов, той самой силы, что и является источником всего. Как с получением в условиях развития знания о себе. Так и отрицанием себя для тех, в ком это знание было бы пока преждевременно.

Но относительно этой силы в людях, кто не смотря на удовольствия этого мира, не отказываясь от них! Но раскрывающим в себе самого себя. Относительно этих конкретных людей сближение, слияние себя с ощущением этой силы, а не знанием ее, позволяет задействовать все потенциальные качества человека, которых во много, много раз больше. Чем то, что мы выбираем для наполнения нас сегодняшних.   

И тогда признаком начала развития страсти ко всему порождаемому в жизни человека является боль, от осознания несоответствия себя этой силе. Боль, идущая из глубины сердца Человека в нас, и просьбы. Требования о положительном исходе сложившейся ситуации - таком исправлении нас всех, которое бы позволило нам исправиться и изменить себя с выполняющих роль умных животных к Человеку в нас.

Умеющему достойно и заслуженно находиться в состоянии подобия всех, как единого Человека, объединенного точками Человека в каждом и между всеми.

И тогда Человек начинает вставать в полный рост. Под воздействием этой силы природы, вызванной им ради собственного совершенствования, роста самоосознания и умелого включения себя в каждую деталь мироздания на правах стремления чувствовать не себя, а всех остальных людей. А свое Я использовать для того, ради чего оно и создано таким уникальным - ради своей роли.

Роли осязающего точку равновесия между всеми противоречиями.

Там, где каждое мгновение порождает страсть от Творения происходящего.