Эвтаназия

Допустима ли эвтаназия вообще? Является ли она гуманной, по отношению к безнадежно больному, умирающему в страданиях человеку? Представьте, что тяжело заболела ваша мать, и она умирает. Она просит вас о том, чтобы вы помогли ей умереть и избавили, тем самым, от невыносимых страданий. Каковы ваши действия? Если вы нормальный человек, любящий свою мать, то вы никогда не допустите даже мысли об эвтаназии и постараетесь окружить свою мать теплом, заботой, будете вселять в нее надежду на выздоровление и приложите все силы, чтобы уменьшить ее страдания. Вы жить не сможете, если своими руками, вручите матери инструмент, для сведения счетов с жизнью, или отключите аппарат для искусственного поддержания жизни, или перестанете оказывать ей помощь, или позволите кому-либо другому умертвить родного для вас человека. И что подумают о вас знакомые, близкие люди, какой это будет пример для детей? Вы изначально убьете в них человечность, и с вами, приключись беда, они поступят точно так же. Анти человечность противна самой природе человека. Если у вас не заложен духовный стержень, в основе нет любви, то вы все будете просматривать с рациональной точки зрения. Если человек мучается и хочет умереть, то почему бы ему не помочь это сделать. А если это коснется вас или близких вам людей? Скорей всего, вам на них наплевать, иначе вы не рассуждали бы подобным образом. Врач, лишенный духовности, будет озабочен не здоровьем пациента, а как заработать на его смерти или сдыхаться от него, чтобы не заморачиваться на лечении. В случае узаконивания эвтаназии, на медицине сразу можно ставить крест. И дело не только в злоупотреблениях, а в том, что медицина, допускающая убийство пациентов, не важно, по каким причинам, перестает быть духовной, а значит, она не сможет эффективно лечить людей. Она превратится в обыкновенный бизнес – проект, в котором здоровье и жизнь человека стоят ровно столько, сколько на этом можно заработать. Хочешь погубить государство – навяжи ему ложные правильности и сделай его бездуховным. Дальнейшее самоуничтожение начнет происходить автоматически. Если врач способствует уходу человека из жизни – неважно, прямым или косвенным участием, его надо лишать медицинской практики. Вы, сами, хотели бы лечиться у такого врача?.. Человека сломленного болезнью, очень легко убедить или подвести к эвтаназии. Для этого достаточно вынести ему приговор и лишить надежды на выздоровление, которая всегда должна присутствовать. У каждого человека случаются в жизни моменты, когда он заболевает, и кажется, что надежды на спасение нет. А потом, жить не хочется. Но кто-то поддержит свои теплом и участием, откуда-то найдутся нужные медикаменты, или просто сам человек возьмет себя в руки, и вот уже суицидальные мысли ушли, а болезнь отступила. Никому не дано право, лишать другого человека жизни. Да, в данный момент ему жить не хочется, но в этом может быть виноват не только он, но и государство, лишившее его выхода. Значит, надо решать социальные проблемы, делать так, чтобы люди чувствовали себя в своей стране защищенными и любимыми своим государством. Если человек знает, что в какой бы тяжелой ситуации он ни оказался, за его жизнь будут бороться до последнего, и не просто бороться, но и устранять страдания, то он наперед не будет думать об эвтаназии, и будет бороться за жизнь до последнего. В случае узаконивания эвтаназии, изначально не будет стимула к сопротивлению болезни. Тем более, врачи будут ему об этом постоянно нашептывать. На самом деле, за разговорами об эвтаназии, стоят очень большие деньги. Плюс, ослабление государства, поскольку будет подорвана его основа – духовность. Как можно объяснить ребенку, что его маму умертвили только потому, что она безнадежна больна? И что при этом произойдет с его психикой? При проталкивании идеи по узакониванию эвтаназии, ссылаются на то, что людям неверующим не страшна кара господня. Бог присутствует в каждом человеке, не зависимо от того, верующий человек или неверующий. Попробуйте поговорить со своей совестью, что она вам подскажет? Сможете ли вы убить любимого вами человека, или вы будете бороться до конца за его жизнь и облегчать его страдания? Если для вас милосердием является убийство, то у вас нет совести. И, конечно же, вы будете пытаться протащить свой интерес. Примените свою философию к себе, когда окажетесь на смертном одре, но не навязывайте ее другим людям. Человек не хочет жить тогда, когда он невыносимо страдает, и у него нет выхода. Наверное, правильней и человечней, помочь ему устранить страдания и показать выход, тогда появится надежда и жажда жизни. Попробуйте в онкологической больнице сказать пациентам, что шансов на выздоровление у них нет, и смертность среди больных вырастет многократно. Или предложите им эвтаназию, которая лишает стимула к выздоровлению. Результат будет схожий. А когда в больных лечащими врачами вселяется надежда, и жизнь пациентов насыщается положительными эмоциями, как это практикуется в детских отделениях (к онкологическим больным детям приезжают клоуны и устраивают для них представления), то болезнь отступает. Само слово «эвтаназия» у врачей не должно присутствовать, потому что борьба за жизнь больных людей с их узаконенным убийством, просто несовместима. Врач, это тот, кто лечит, спасает, возвращает к жизни, вселяет в человека надежду на выздоровление. Тот, кто убивает, называется убийцей, надо называть вещи своими именами. И тот, кто подсовывает инструмент для убийства или склоняет к самоубийству – тоже убийца. 26.06.2013 г.