Глава 32. Почему мне ближе Ислам
В мусульманской среде я с младенчества. А то, что происходит в детстве, отпечатывается на всю дальнейшую жизнь. В моей памяти не кресты, иконы на алтарях, а бабушкины чётки, Коран на арабском, нашёптывания молитв в сложенные ладошки и последующее «умывание» лица «наговоренными руками», воздержание от еды днём во время особых постов. Все эти ритуалы мне казались естественными и само собой разумеющимися. Мой папа до и после еды всегда благодарил Аллаха короткой мусульманской молитвой. Думаю, это объясняется, в том числе, тем, что его детство прошло в голодное время, и люди относились к хлебу с уважением.
Я помню, как папа, коммунист в советское время, рассказывал мне, школьнице, про Мухаммеда. Его народ стал настолько плохим, что Бог решил помочь через простого человека, сделав его пророком. Я слушала его и не знала, верить ли такой истории. Больше никто из родственников мне не рассказывал про мусульманство.
Кое-что я узнала про эту религию совсем недавно, от преподавателя арабского Амра. Её основой он назвал веру в единого бога – Аллаха. Такой веры нет, например, в христианстве. Кстати, Христа он называл не богом, а одним из четырёх типов человека, созданных Всевышним. Первый тип – Адам, сотворённый из глины, не имел отца и мать. Второй – Ева, рождённая из Адамова ребра, не имела матери. Третий вариант – Христос, появившийся на свет без участия отца. Четвёртый – все остальные люди. И мусульмане не согласны, что из этих типов должен быть выделен Христос, «наделённый функциями бога», а также Святой Дух, роль которого ещё более непонятна.
Амр также отметил, что до Христа было очень много пророков. Все они приходили, чтобы спасти израильский народ. Здесь логично заметить, что к хорошему народу так много пророков не приходит. Согласно утверждению мусульман, Христос был лишь одним из пророков, но никак не Богом. Веру даже в трёх богов (святая троица) можно считать многобожеством, точнее – язычеством. А если учесть, что в церквях люди молятся ещё и иконам с изображением старцев и пожилых женщин, которых называют «святыми», то христианство можно назвать «очень языческой» религией.
Если честно, я довольно далека от всех этих споров, какая религия более верная. Этот вопрос меня не очень интересует. Но наличие множества икон в христианстве, тем не менее, вызывает недоумение. Часть изображённых на них были юродивыми, то есть психически нездоровыми. Я с сочувствием отношусь к этой категории граждан, они достойны человечного к себе отношения. Но я не понимаю, почему они должны становиться культовыми.
Я читала Библию, включая четыре варианта Евангелия. Может, я читала не очень внимательно, но я не помню, чтобы Христос или кто-то из других пророков говорил о необходимости икон. Напротив, Моисей приходил в ярость, когда в его отсутствие народ, который он спас от египетского рабства, создавал идолов, например, в виде золотого тельца. Поведение христиан очень напоминает поведение древнего израильского народа.
Теперь о священных книгах. Библия читается достаточно легко, в ней много интересных историй из далёкого прошлого. Коран читается нелегко, это писание, скорее, напоминает проповедь. Амр подарил мне Коран на арабском, а также на русском. Я начала читать эту книгу без комментариев на родном языке. И пока застряла на суре "Корова". Если Библию я читала по много листов в день, то Корана могу осилить максимум одну страницу. Может, поэтому мусульмане читают свою главную книгу с комментариями, чтобы легче было понять суть.
Самое главное в мусульманстве – это вера в единого Аллаха. И отступление от этого принципа в сторону многобожества считается самым главным грехом. Все остальные грехи имеют статус менее важных. Даже ношение хиджаба женщинами не считается обязательным, но желательным. Когда Амр спросил меня, какому количеству богов верю, я ответила, что у каждого человека есть место богу в душе. У меня этот бог один, и он для меня непостижим. Если бы он оказался постижим, то я была бы всеведущей, всезнающей и даже всемогущей. Амр сказал, что этого достаточно, чтобы считать себя мусульманкой. К тому же, я родилась в мусульманской семье.
Конечно, я не собираюсь следовать всем канонам этой религии. Они сложны для меня. Я не смогу молиться пять раз в день, особенно в пять утра. Я считаю для себя неуместным ношение хиджаба и одежды до пят с длинными рукавами, особенно в жаркой стране. Главное для меня – следование внутренней морали. Лучше быть атеистом и делать хорошие дела, чем называться религиозным и под этим прикрытием творить ужасное.
Поэтому я считаю себя внерелигиозной.
Свидетельство о публикации №213062700144
Превосходно пишете.
Импонирует точное знание того, о чём других просвещаете,
нравится стремление к явной лаконичности в выражении мыслей,
скрупулёзность в деталях, дающих наиболее полное и однозначное
представление о предмете обсуждения,
логичность и аргументация способствуют убедительности в повествовании... итп
Вот и сейчас, как будто точку поставила ко всему ранее прочитанному на тему.
Поняла про свой стойкий атеизм...
Хотя у меня на полке соседствуют Библия, Коран и Тора...
Только Новый Завет прочитался легко...
Кстати, про хиджабы...
Недавно вычитала в книге История для детей А.Ишимовой,
что нечто похожее на паранджу было и у русских девиц.
Цитата:
"Вы помните, какую жизнь вели прежде Русские женщины? Это была самая скучная жизнь. Не смея никуда показаться без покрывала, они проводили все свое время как монастырские затворницы и не имели никаких прав даже в самом главном деле жизни: в своем замужестве. Их отдавали за того человека, которого выбирали родители, без всякого согласия со стороны невесты и даже раньше, чем молодые люди видели друг друга."
Пётр Первый, как и бояр от бород и кафтанов,избавил боярских дочерей от покрывала,
закрывающего их лик.
Всего доброго, Фирюза.
Успехов вам, смелому человеку.
Зоя Чепрасова 12.11.2022 07:31 Заявить о нарушении