Иэ Воспоминаний об Элладе. Сенека

Сенека, аккуратнейший мудрец,
Чужие подбиравший мысли, понял:
Их авторство – фантом,
И свой ларец
Бесхозными сокровищами полнил.
Есть Истина. – Конкретная, как плоть.
Есть истинное. – То, что бестелесно.
Но если поле духа прополоть,
Взойдет лишь то, что зримо и полезно.
Вот – Истина, вот – правда во плоти!
И дух ей укрепишь, и плоть украсишь.
Блистательный экспромт произнести
И тут же позабыть – работа разве ж?
Метали Марк Аврелий, Эпиктет
Словесный бисер свиньям…
Но Сенека
Не глупый боров,
И авторитет
Так не ронял. Он знал, что власть и нега
Лишь распрягают волю,
И спрягал
Разрозненные мысли в честный узел.
Он «Письмами Луцилию» не лгал,
Когда мятежный хаос нежно сузил.
Вводил мораль. И пантеизм крепил.
Так уложил в единое пространство,
Что личное с общественным сцепил,
За что был назван «Дядей христианства».
Ах, младостоик, странный человек,
И безучастность духа, и пристрастья,
Всё он скрепил судьбой своей навек.
Матерьялист. И соискатель счастья.
А между тем, как воды, времена
Уже шатались, выло время Оно,
Жглись мучеников новых имена
Сквозь ветхий лёд Хрисиппа и Зенона.
И без упрека следуя судьбе,
Когда раскрылся заговор у трона,
Не клянчил стоик милости к себе
Как воспитатель юного Нерона.
Был милосерд тиран и ученик,
Не предавал учителя на муки,
По-царски рассудил – пускай старик,
Сам на себя, глупец, наложит руки.
Награда не из худших, что уж там
Ни говори… тем более – какая
Возможность испытать своим мечтам
И принципам предел их, истекая
Блаженством напоследок, сознавать
Что всё прошёл, всё поднял, что без дела
Валялось… и всецело пребывать
Ещё вне духа, но уже вне тела.


      Для энциклопедистов и милиционеров      
Пояснения:
Стоицизм – философское учение, возникшее в конце 4в. д.н.э. на базе эллинистической культуры. Стоики считали, что счастье – в свободе от страстей, в спокойствии, равнодушии. Все в жизни предопределяется судьбой. Кто этого хочет – того судьба ведет за собой, сопротивляющегося – ведет насильственно. Стоики различали истинное и истину. Воистину существуют только тела. Истинное же бестелесно и не существует. Истинное – это только высказывание. Учение, близкое материализму.
Хрисипп (281 – 208 до н. э.), Зенон (Зенон младший, 336 – 264 до н. э.) – основатели стоицизма.
Сенека (Луций Анней Сенека, младший. Около 4г. до н. э. – 65г. н. э.)
Марк Аврелий (римский император, философ), Эпиктет -  яркие представители позднего римского стоицизма.
Нерон (37 – 68 н. э.) – римский император, воспитанник Сенеки.
«Дядя христианства» - так Ф.Энгельс называл Сенеку.