Гл. 5. Об эгоизме иных мужчин и тайне их срывов

Гл. 5. Об эгоизме иных мужчин и тайне их срывов.

Здесь я прерву Лиино письмо и дальше перескажу своими словами описание Лией своей встречи с подругой детства и юности. Подруга пришла к ней в гости вечером 8.06 и они проговорили два часа, сидя на скамейке возле Лииного дома. Подруга тоже была на последнем месяце беременности. И даже предварительные сроки родов совпадали у них день в день.
Подруга (настоящее её имя я указывать не буду, поэтому назовём её Тамара Н. – А.Б.) была в подавленном состоянии и жаловалась Лии на своего мужа. Тамара не могла понять, что случилось в последнее время с её мужем. Из хорошего, доброго, заботливого мужа он превратился в раздражительного, даже злобного алкаша. У Тамары в первые два года совместной жизни с мужем не получалось забеременеть. Сказался аборт, который они сделали в своей холостяцкой жизни. Муж мечтал о ребёнке, а теперь вдруг так резко и неожиданно изменился. Ребёнка уже не хочет, каждый день треплет ей нервы по пьянке. 
У Тамары в ту пору была в разгаре экзаменационная сессия (она училась заочно в Донецком политехническом институте – А.Б.). Сдала один экзамен, на очереди ещё три. А муж, придя с шахты, начинает пьянствовать. Включает на всю катушку музыку, чтобы не только беременную жену доводить до истерики, а и всю округу. Потерял всякое сострадание и совесть.
После этой встречи Лия очень расстроилась. До полуночи не могла заснуть, сочувствуя подруге. И всё пыталась понять, почему близкие люди, нередко, так не ценят друг друга? Ведь жизнь такая короткая! Вспоминала моё любимое в ту пору выражение, что «жизнь – сложная штука». И раздумывала, что люди сами очень сильно усложняют жизнь себе и своим близким, теряя по собственной вине доверие друг к другу, дружбу и любовь. После всех этих горьких мыслей ей стало страшно и она, усилием воли, заставила себя уйти от этих горьких и как бы бесплодных размышлений. Ибо в ту пору она не могла найти для себя практически полезного или хотя бы утешительного ответа. Потому, что мы тогда, конечно, многого ещё не понимали в окружающей жизни.
 Сейчас, опираясь на свой весьма богатый житейский и целительский опыт, я могу даже на основании той скудной информации, которая есть в письме, объяснить суть произошедшей семейной драмы Лииной подруги и дать конкретные советы, как из неё выходить. Это могла бы сделать и Лия Кирилловна, если бы ситуация произошла в 90-е годы или в начале 2000-х годов.
Не вдаваясь в детали описанного выше конкретного случая, причину печальной житейской ситуации я вижу такой. У мужа Тамары произошёл весьма жёсткий психический срыв. Не просто психологический, а именно психический и духовный, более глубокий срыв.
Упрёками и взыванием к совести мужа Тамаре эту ситуацию нормализовать не удалось. Хотя бывает иной раз достаточно и такой психологической встряски, чтобы вернуть мужчину в прежнее устойчивое душевное и духовное состояние.
Но есть тип мужчин, духовный и душевный склад которых можно определить, как уровень ниже среднего, уровень, грубо говоря, «дубоватый». Такой мужчина, например, может страстно мечтать о сыне. И вот сын родился. Кажется, счастливая жена может надеяться на искреннюю благодарность мужа за её женский подвиг. Может надеяться на усиление любви к ней со стороны мужа, или, хотя бы, на усиление с его стороны помощи ей в домашних делах и на его горячую любовь к долгожданному сыну.
А получает молодая женщина, иной раз, шоковую терапию.
Вместо укрепления семейных уз в радости и любви, вместо благодарности мужа за подвиг рождения женой сына, - идёт глубокий, необъяснимый для молодой женщины разлад семейных отношений.
К ребёнку у мужа не пробуждается глубинных отцовских чувств. Бывает некое равнодушие, а то и вовсе неприязнь, и даже необъяснимая злоба. А со временем неуправляемое желание по любому поводу воспитывать долгожданное чадо насилием: рукоприкладством или ремнём.
С первых дней появления в доме новорожденного такой муж начинает подолгу задерживаться на работе, в гараже или у друзей. А то и у чужих женщин.
Нередко он начинает запивать и превращается, если не придёт исцеление, в безнадёжного пьяницу.
Такого молодого отца часто раздражает плач ребёнка, его беспомощность, необходимость уделять ему время и внимание. Особенно, его раздражает ночной плач и всякого рода болячки и страдания малыша.
Вместо усиления ответственности мужа и отца у такого мужчины часто возрастают эгоизм и чувства ревности. Он бездумно и по-дурацки ревнует свою жену к этой малой, беспомощной крохе. И не желает приносить свои естественные жертвы (в виде помощи жене в домашних делах и забот о новорожденном) на алтарь семейного благополучия.
Причины такого срыва молодого мужа и отца обычно кроются в глубинных пластах душевного и духовного склада его эгоистической натуры, в которой не развиты чуткость и сострадание.
Причиной тому могут быть и недостатки воспитания, а также повреждённость души по причине доставшегося ей тяжёлого родового наследия.
К примеру, когда в роду были тяжёлые блудники, богоненавистники, убийцы физические и духовные, то есть, люди, склонные к злобному осуждению окружающих, зависти, насилию и злопамятству. Не зря ведь говорится, что человек может страдать по грехам своих предков до четвёртого и даже до седьмого колена.
Изменить тут ситуацию с помощью скандалов или упрёков мужу в отсутствии совести, любви и элементарной благодарности – дело малоперспективное.
Ибо сам человек часто просто не в силах самостоятельно изменить свои глубинные внутренние настройки, даже если очень сильно возжелает того: злобные родовые духи просто не позволят ему сбросить с себя их тяжёлое духовное ярмо. Зато очень помогают в исцелении такого больного терпение и любовь его родителей, жены и других близких ему людей, а также их искренняя молитва за него.
Сам виновник подобного семейного конфликта  по причине своей бесноватости нередко отказывается молиться о своём исцелении и об изменению к лучшему всей печальной семейной ситуации. Нередко помогают исцелению обряд покаяния такого человека, а также обряд его крещения и крещения новорожденного младенца, а также обряд венчания молодых родителей.
Но здесь очень важно, чтобы обряды покаяния, крещения и венчания совершал священник истинно любящий Бога, а не фарисей, блудник или бизнесмен в рясе. К сожалению, таких лжесвященников хватало во все времена и во всех религиях. А лукавое высказывание, что, мол, по ржавым трубам тоже течёт живая вода, которое нередко приводят наивные защитники, чтобы оправдать таких лжесвященников, в данном случае просто неуместны. Ведь ответственность священника – это ответственность особо высокого рода.
Поэтому очень важно просить, чтобы Отец Небесный и Матушка Премудрость послали вам в решении ваших проблем именно такого священника, - истинное чадо Божье.
А то, что у мужа Тамары срыв начался ещё до рождения ребёнка, сути конфликта не меняет. Ибо причина его кроется во власти над больной человеческой душой тёмных родовых духов, служителей коварного и недоброго князя мира сего.
А сам процесс духовного исцеления таких глубоко больных людей и решения подобного рода печальных семейных конфликтов происходит большей частью именно с Божьей помощью. Поэтому очень важны в данном случае ежедневные молитвенные обращения о такой помощи к Небесным нашим Родителям, Которые всегда готовы придти к нам на помощь в разного рода нелёгких ситуациях.
Но очень важно нам иметь в решении таких конфликтов терпение большое, большую веру и искреннюю благодарность Им за всё, что происходит в нашей жизни… Тогда и все наши житейские и духовные проблемы будут решаться в нашей земной жизни с Божьей помощью и во славу Божию. 

Продолжение следует.