Разговор с соратником-корниловцем

RLD

Друг Сергей! Размышляя на причинами крайне отрицательного отношения некоторых наших современников и соотечественников к военно-исторической реконструкции вообще и к тем, кто посвятил ей свой досуг, в частности (судя по злобным и даже непристойным репликам не только на различных Интернет-форумах, где риск получить за хамство заслуженную пощечину сведен к минимуму, но и на военно-исторических мероприятиях, где этот риск много больше, хотя большинство военных реконструкторов блюдет воинскую дисциплину), Твой скромный друг и однополчанин мысленно разделил этих недоброжелателей на три группы.

Первую группу недоброжелателей составляют люди, не желающие или не способные (в силу самых разных причин) разумно организовать свой собственный досуг и потому элементарно завидующие тем, кто, в отличие от них, разумно организовать свой досуг и желает и может, причем не только в форме индивидуального или группового употребления алкоголя (а чаще всего - злоупотребления алкоголем) и забивания "козла". Именно эти завистники при виде "ряженых" в неизвестных им мундирах, задают этим "клоунам" сакраментальный вопрос: "А ХУЛИ ТЫ???" (причем больше ничего выдавить из себя не могут). Впрочем, справедливости ради, следует заметить, что объектом их продиктованной завистью враждебности являются не только военные реконструкторы, но и другие сограждане, чем-либо выделяющиеся из общей массы. Твой скромный друг, занимавшийся в молодые годы "джоггингом" (бегом трусцой), хорошо помнит те крайне нелестные эпитеты и площадную брань, которыми награждали его менее умные (и менее трезвые) сограждане, мимо которых он пробегал. Хотя вполне допускает, что с тех пор отношение нетолерантных сограждан к "джоггерам" изменилось к лучшему. Зато появился новый объект для (часто неосознанного, но порой и вполне осознанного) выплеска негативных эмоций - "ряженые", сиречь "клоуны".

Вторую группу наших недоброжелателей составляют люди, которым приходится чаще сталкиваться не с дисциплинированными военными реконструкторами, а с так называемыми "охломонами в исторической форме". Сам знаешь, друг Сергей, такие в военно-историческом движении попадаются, причем не только поодиночке, но и увы - целыми клубами. Когда мы с Тобой и другими "ветеранами" вспоминаем годы зарождения отечественного движения военной реконструкции (а зародилось оно, как Ты помнишь, еще во второй половине 80-х и развилось в 90-е годы ХХ века), когда еще жив был светлой памяти зачинатель движения - Петр Федорович Космолинский, военные реконструкторы действительно строго блюли честь мундира тех частей, высокой чести реконструировать которые они удостоились. Тогда в клубах действительно царила дисциплина, близкая к армейской (да и процент 30-40-летних реконструкторов, офицеров и прапорщиков наших Вооруженных Сил или запаса был значительно выше, чем, к сожалению, в наши дни). Причем прямой связи между проблемой "водка-туризма" и вопросом дисциплины в строю (да и вне строя) не прослеживается. Вечерами после мероприятий и в былые годы в лагере мы частенько выпивали (мягко говоря). Однако утром, на построении, при обходе строя, сердце радовалось: стоят реконструкторы - к примеру, ахтырцы - в строю, половина спит с открытыми (или закрытыми) глазами. И, тем не менее, все команды, повороты и прочее выполняют, как один, "на автомате". Но это в одних военно-исторических клубах (или объединениях, что, по сути, одно и то же). А в других - увы...Причем с годами ситуация не изменяется, то есть, к сожалению, не улучшается (если не ухудшается). И если речь идет о выполнении команд людьми, то это еще полбеды. А вот если речь идет о приучении к выполнению команд не людей, а лошадей (в клубах, реконструирующих не пехотные, а кавалерийские части)? Ведь лошади регулярной кавалерии должны скакать не лавой (как в кавалерии иррегулярной), а сохраняя строй! В-общем, порой можно сказать лишь: "Душераздирающее зрелище!" (как незабвенный серый ослик Иа-Иа в "Винни Пухе")... Да и может ли быть иначе? Одни клубы собираются регулярно, занимаются строевой и огневой подготовкой, изучают не только историю России и Российской Армии, но и историю той части, которую реконструируют, знают назубок не только все войны, походы и сражения, в которых участвовали Православные Русские Воины, чей мундир они носят, имена полковых командиров и прочее, и прочее и прочее. Другие собираются раза три в год, да и то в неполном составе, кое-как, без надлежащей подготовки, съезжаются на мероприятие, строем ходить не умеют (а кто умеет, понемногу уходит на покой, а то и переходит в мир иной)...Растет число молодежи, крайне мало интересующейся историей России, Русской Армии и своей части (виной тому, конечно, еще и удручающее состояние, в котором пребывает отечественная система народного просвещения, школьного образования, преподавания всемирной и отечественной истории). Молодежи, для которой главное - побегать в форме (в-общем, даже все равно, какой) по полю и пострелять или промаршировать перед телекамерами (а в ногу или нет - уже другой вопрос). Доходит дело до таких печальных курьезов, как вопрос, заданный нижним чином (правда, очень молодым, совсем зеленым парнишкой) военно-исторического клуба, реконструирующего один из славных кавалерийских полков Русской Императорской Армии, проезжающим мимо полковника Русской Императорской Армии в форме на 1914 год:

"Господин белый офицер (!!!), разрешите обратиться..."

И это говорил не какой-то "профан-аутсайдер", а участник военно-исторического движения! Хотя общий уровень информированности наших современников о прошлом России и ее Вооруженных Сил, тоже удручает. Одни до сих пор всерьез считают всех военных реконструкторов "гусарами", другие - "казаками". Навсегда запомнился восторженный возглас одного мальчика школьного возраста, увидевшего на одном памятном мероприятии в городе-герое Севастополе великолепно, безупречно обмундированного офицера Киевского гренадерского полка:

"Мама, мама! Смотри, какой красивый милиционер!!!"

Удручает и уровень знаний представителей средств массовой информации, порой берущихся делать репортажи на темы, в которых мало смыслят (мягко говоря). Так, например, молодая журналистка, взявшаяся за репортаж о воссоздании в современных Вооруженных Силах РФ полка под названием Преображенский, ничтоже сумняшеся, сообщила своей аудитории, что, "хотя прежняя форма преображенцев и треуголки восстановлены не будут, в полку вероятно, будут введены прежние эмблемы (?) и ленты (?)". Если даже профессиональные работники СМИ, "специализирующиеся" на военной теме, допускают такие "ляпы", то стоит ли удивляться утверждениям некоторых наших современников и соотечественников, что, к примеру, станковые пулеметы - это ПУЛЕМЕТЫ, СНЯТЫЕ С ТАНКОВ!!! Увы, мой друг, я не шучу...

Но довольно об этом.

Третью группу недоброжелателей военно-исторической реконструкции и военных реконструкторов составляют - увы! - все еще разгуливающие (причем в немалом количестве) по просторам нашей Родины чудесной ненавистники исторической России, для которых все досоветское - это "море крови и слез", "проклятый царизм", "антинародный царский режим"! Конечно, они непоследовательны. Так, например, петровские и александровские солдаты - это не "царские", а "русские" чудо-богатыри, хотя сами эпохи, к которые они сражались во славу России, эти люди воспринимают как сплошную "Гусарскую балладу", иначе говоря - как сказку. Во многих отношениях их мировоззрение отвечает схеме, сформированной "совковой" популярной исторической литературой сталинского периода, и в меньшей степени - романами покойного Валентина Пикуля (который, хотя и пробудил у советских читателей интерес к отечественной истории, был великим путаником, а о Государе Николае Александровиче и Царице Александре Федоровне написал вещи, заставляющие усомниться в том, что они простятся написавшему их в веке сем или будущем...впрочем, милосердие Божие безгранично). Этих зашоренных "товарищей", скорее всего, не переубедить, ибо разумные аргументы на таких не действуют, а мыслить логически они не способны. Именно они и им подобные с поистине маниакальным упорством оскверняют воздвигнутые усилиями наших соратников памятные знаки, надгробия, и кресты, освященные Православной Церковью (включая даже мемориальный храм-часовню Спаса-Преображения) на Братском Военном кладбище героев России и в других местах.

Есть, впрочем, и еще одна, сравнительно немногочисленная, группа недоброжелателей, утверждающих, что военно-исторические клубы, реконструирующие военные части времен Гражданской войны 1917-1922 годов, якобы "провоцируют современных россиян на возобновление братоубийственной войны". Но это обвинение (которое недоброжелатели, относящиеся к этой четвертой группе, почему-то бросают исключительно "белым" клубам, совершенно забывая о клубах "красных" - например, "РККА" и др.), с учетом современной ситуации, выглядит настолько смехотворным, что мы упомянули его здесь только "для полноты картины".

Вот такой компот, друг Сергей! А теперь давай-ка выпьем и вспомним былые годы! 

ОБРАЩЕНИЕ К ЧЛЕНАМ ВОЕННО-ИСТОРИЧЕСКИХ ОБЪЕДИНЕНИЙ

Уважаемые коллеги!

В рамках проведения военно-исторического фестиваля "Гумбинненский прорыв" по Благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, при поддержке Министерства Обороны Российской Федерации, Центр военной истории и культуры "Гвардия" совместно с Центральным Советом Всероссийского Общества Охраны Памятников Истории и Культуры проводят мемориальную акцию в память воинов, павших в годы Великой (Первой Мировой) войны 1914-1918 годов. Памятная акция состоится в Москве 1 августа 2013 года в 12:00 на территории Воинского Мемориала что на Соколе близ Храма Всех Святых (Москва, станция метро "Сокол").

В программе мемориальной акции - выступления почетных гостей, военных Атташе стран - участниц Великой войны, краткий поминальный молебен, отдание воинских почестей, возложение цветов и венков к Монументу павших в Великой войне, прохождение торжественным маршем.

Приглашаем всех, кому не безразлично восстановление исторической памяти, вне зависимости от мундиров, принять участие в нашей мемориальной акции.

Просьба проинформировать о желании принять участие письменно по адресу:

mvc.gvardia@yandex.ru

или устно по телефону:

8 985 250 0168.

Историческая справка: на кладбище у Храма Всех Святых на Соколе похоронено более 17 000 солдат и офицеров почти всех армий, воевавших в Великую войну 1914-1918 годов.

С уважением,

Георгий Истомин.