Что ты просишь у бога?

Бог верен, а всякий человек лжив.
Послание Иоанна Римлянам
Мы ценим только то, за что денежки платим. И чем большие деньги следует платить, тем более ценным счита-ем оплаченное нами. Но почему-то забываем о том, что самое ценное – жизнь мы получаем абсолютно бесплатно. Может, этим и определяется беспардонное, наплеватель-ское отношение к ней! Сколько людей прибегло к суици-ду, чтобы расстаться с нею? И поводы для этого бывают настолько незначимыми, что от удивления только руки разводишь! Но, даже не потеряв головы, находясь при полном рассудке, о значимости своей собственной жизни, мы узнаем от предвестника потери ее – тяжкой болезни. Такое же, или близкое к нему положение наблюдается и в обращении нас к высшему существу,  правящему вселен-ной - к Богу. Написать эту коротенькую главу  меня заста-вило наблюдение за поведением молящихся в храме.
Стоит толпа и молится,
Крест поднял вверх монах,
Пал гнев его на богомольцев,
В глазах у тех  – надежда, страх…

Там седина, морщины тут,
И дети «лупают» глазами.
В храм молодые не идут –
Они и сами, брат, с усами!

Минует юность, жизнь идет
И в храме – старики, старухи,
Стал тусклым взгляд, слеза идет,
С мослами их сухие руки.

И станут юность осуждать,
За то, что та глупа, упряма,
Что Бога стали забывать,
Что редко посещают храмы.
К счастью, большинство людей понимает, хотя бы чисто интуитивно, важность самого момента нахождения в доме Бога.. Поэтому люди в храме ведут себя почтительно, стараясь, не разговаривать друг с другом, а в случае особой необходимости, переходят на едва слы-шимый шепот. Лица молящихся  сосредоточенны и серьезны. Хотя можно уловить  и тех, кто, находясь во власти влюбленности, избрали Божий храм местом сви-дания. Нет, они внешне не нарушают самих понятий ре-лигиозной морали. А о том, что в душах происходит, говорят их невнимательность ко всему происходящему, да стреляющие взгляды друг другу направленные. Но, скажем, их молодых, можно еще понять. Легковесны мысли юные. Дни печали, дни недомоганий  еще не зна-комы им. Потому и значимая серьезность им не знакома. Большая часть пришла причаститься даров Божьих, дать отдохновение  душе своей, облегчить ее от груза грехов. Пришли и те, кто молит Бога о ниспослании утраченного здоровья, как себя самих, так и близких своих. Может, надеются они, и прикоснется рука, исцеляющая, больных членов скорбящих? А что еще делать, как не уповать на помощь Божью? О том и священное писание говорит:
«Входите, и увидите, как благ Господь! Блажен че-ловек, который уповает на него!»
Псалом 33: 9
И еще о том же:
«Стучитесь, и откроются врата; просите, и получи-те; кайтесь, и будете прощены!»
Только просьбы разного порядка бывают, есть и те, не касающиеся вопросов жизни и смерти. Но люди несут их с собою в храм, не понимая, что по сути своей – они кощунственны
Если просьба касается того, что человек и сам мо-жет сделать, то к чему ее перекладывать на Всевышнего, спрашивается?
К тому же, встречаются мольбы странные, и прось-бы такие, что сомнения великие одолевают. Не к Богу та-кие молитвы направлены быть должны, а к антиподу его, иными словами к «лукавому» И потом еще обижаются люди те, к неправедному делу склонные, на то, что Гос-подь не помог им!  Страшнее быть не может, когда обра-щаются за помощью к Богу, собираясь нарушить одну из Заповедей Его…  А зарождение мыслей безбожных таких в раннем возрасте происходит. О том и священное писание говорит:
«Помышление сердца человеческого – зло от юно-сти»
Бытие. 8:21    Библия

Да, жизнь получена бесплатно,
Не потому ль ее не ценишь?
Иль, оценив ее превратно,
Как неприкаянный на сцене,

Ты лишним чувствуешь себя,
Что делать с жизнью, ты
не знаешь?
В отрезке времени бредя,
Кому ты только подражаешь?

Не слепок, даже не двойник,
Чужую одеваешь маску.
Пассивно действовать привык,
Ты требуешь вниманья, ласки!

И вечно на судьбу обижен,
Канючишь, обращаясь к Богу.
Что в просьбе той тобою движет?
И помни: вас просящих, много…

И просьб к нему не перечесть,
Но чаще, о богатствах просят.
Им непонятны совесть, честь,
Ложь, зависть в сердце носят!

И недовольны – не помог!..
А где ваш разум, руки, ноги?
Слепы, не видите дорог;
И просьбы – мизерны, убоги!

Он дал законы – вот ваш путь!
Но, если вы с него свернули,
Вы изменили жизни суть -
И чувства добрые уснули…

И в просьбах ваших только зло,
Оттенков разных, темных красок…
Считайте, вам не повезло, -
Вы ждете милостей напрасно.