Судьба народа

  У Зенона Пазняка, бывшего лидера Белорусского народного фронта, есть стойкое убеждение в том, что все беды Беларуси от... России. От ее "оккупационного режима" на протяжении многих веков. Царскую власть сменила советская, советскую - российская, но ничего не изменилось:по отношению к Беларуси  сущность политики Москвы остается неизменной,- "захватнической и империалистической".
  Тот, кто не знает лично Пазняка, может подумать, что эта паранойя развилась у него в эмиграции, в коей он пребывает без малого двадцать лет. Ничего подобного,- Пазняк на редкость последовательный человек, и свою идею-фикс проповедовал - и весьма жестко -, когда был лидером БНФ. В эмиграции он просто продолжает к ней возвращаться и развивать.
  Вот и недавно в Интернете появилась его статья на эту тему под заглавием " Рэчаиснасць и будучыня"( в переводе с белорусского - Реальность и будущее).  "У 2013 годзе назираецца  выразная интенсификация акупацыйнай палитыки на Беларуси з боку антыбеларускага рэжыму  пуцинскай Масквы",-такой  "констатацией" начинает свои обвинения Пазняк (В 2013 году наблюдается отчетливая интенсификация оккупационной политики на Беларуси со стороны антибелорусского режима путинской Москвы).
  Что новенького на этот раз, кроме привычных - "знишчаюць мову" (уничтожают язык), "захопливаюць маёмасць"(захватывают имущество) и т.д., в таком же духе? Ага, на этот раз Москву обвиняют в том, что она строит в Беларуси АЭС и якобы за счет Беларуси, хотя, дескать, АЭС эта в сущности российская.
  Далее, под Лидой создается российская военная база, для каких целей и пояснять не надо.
  В Беларуси эпидемия свиной чумы,- ясно, что в ней повинна Россия. Она повинна и в том, что в Беларуси готовится закон об ограничении торговли частными лицами, а также антинациональная система налогообложения. России выгодно, чтобы Беларусь попала в еще большую зависимость от нее.
  В сущности, по большому счету это все те же старые песни, только обрамленные более свежими фактами. А вот действительно нечто новенькое:следующим пунктом, после намерения России создать военную базу, идет пункт о создании в Беларуси китайского технопарка. Видимо, Пазняк не придумал, куда поместить этот пункт. Все равно Россия во всем виновата. Но вывод, однако, тут же делается совсем не в духе самого Пазняка, чего он в горячке разоблачения  и сам не заметил:"Гэта перад расейцами мы яшчэ культура и гистарычная сила. Перад китайцами, як кажуць, забудзьце пра будучыню, як, на няшчасце, забылися многия  пра сваю мову"(Это перед русскими мы еще культура и историческая сила. Перед китайцами, как говорят, забудьте про будущее, как, на несчастье, забыли многие свой язык).
  А дальше Пазняк возвращается в привычное русло:"оккупационный режим" сломал дух белорусов, люмпенизация народа достигла критической массы, у него ничего не осталось -ни земли, ни собственности, ни культуры, ни языка, "и таму фактычна няма Айчыны". "У пролетариата нет отечества"-цитирует он Ленин).
  Вместе с тем, пожив на Западе (в Польще и США) Пазняк негативно относится к Евросоюзу, предостерегая от сближения с ним, особенно после того, как в Беларуси изменится режим, чтобы белорусские мозги не утекали за границу. Но как же он изменится, если, убежден Пазняк, Лукашенко - ставленник Москвы, и она его поддерживает?
  Был период, когда Пазняк говорил о легитимности партизанской борьбы с "оккупационным режимом", потом, видимо, и сам понял, что этот призыв - химера, никто не пойдет в леса воевать с Лукашенко. И вот теперь Пазняк дает другой намек:дескать, из истории видно, что в ряде стран изменения осуществлялись небольшим количеством людей,-элитой.
  Хочешь-не хочешь, а подумаешь о призыве к подготовке и проведению переворота в стране.
  Самое смешное, что если это так, то этому никогда не быть, как и партизанской борьбе. Самое большое, на что осмеливались воспитанники Пазняка (после раскола БНФ он возглавил Христианскую партию, с которой общается по скайпу),- вывешивать национальный флаг, который в первый период независимости Беларуси был признан национальным, но потом заменен Лукашенко на тот, который существует ныне.
  Но дело в конечном итоге не столько в флаге, сколько в главном, - в отношении к России и ее влиянии на Беларусь и белорусов. В начале 90-х прошлого века  Пазняк был неимоверно популярен в народе, а Лукашенко мало кто знал, хотя он, как и Пазняк был депутатом Верховного Совета Беларуси. Почему в конечном итоге Пазняк проиграл, а Лукашенко выйграл и возвысился?  Анализируя события тех лет, приходишь к выводу, что Пазняк, в отличие от Лукашенко, просто не знал и не понял свой народ.
  Может быть, потому, что Пазняк - родом из Западной Белоруссии, которая была "польской", а Лукашенко - из Восточной, которая всегда тяготела больше к России.
  Да и характеры и темпераменты у Пазняка и Лукашенко были разными. Пазняк, хотя и вырос в селе, но западном, держался как вождь, часто высокомерно и надменно, не сходил до общения с простым народом. Лукашенко же, тоже сельский парень, держался "по-колхозному", и умиленные крестьяне даже называли его "наш Сашка", когда он пошел в народ, желая стать президентом.
  Пазняк до народа не снисзошел и выборы проиграл.
  Но Лукашенко выиграл еще и на привязанности белорусов к России, Пазняк проиграл на культивировании неприязни к ней.
  С тех пор много воды утекло. Выросло новое поколение, маргинальная часть которого подхватила лозунги небольшой кучки оппозиционеров, продолжающих в духе Пазняка клеймить Россию и списывать на нее все беды своей страны. Так они идут в "русле" Европы и США, которые традиционно за все критикуют Россию, что обеспечивает им получение западных грантов уже многие годы.
  Тем временем, в России только постоянно живут более полумиллиона этнических белорусов. А уж сколько уехало сюда на заработки, никто, пожалуй, точно и не знает.
  Но оставим трудовую эмиграцию в стороне, посмотрим на элиту, на которую надеется Пазняк. Наиболее молодые, талантливые и энергичные ее представители, как и в советское время, поняли, что только в Москве и "через нее" можно достичь настоящей известности, и покинули Беларусь.  Они работают на центральных российских каналах, преподают в вузах, снимаются в кино,-примеров таких множество. А одна журналистка с ОРТ даже открыла в московском кафе кружок по изучению белорусского языка. "Преподает" его сын известного белорусского поэта. Папа - в Минске, сын делает карьеру в Москве.
  Большинство откликов в Интернете на очередное выступление Пазняка таково:сколько можно все представлять в негативном свете и рисовать мрачную картину?
  Не сомневаюсь, что Пазняк будет "рисовать" ее еще много раз, и ничего тут не изменишь. Как не изменишь и судьбу народа, о котором он постоянно плачется. Ибо народ сам ее определит и определяет. Хватит - и бесполезно- его жалеть, заклинать, уговаривать. Тем более - издалека.