Никто не забыт, ничто не забыто

                Что касается первой половины обещания, то оно едва ли выполнимо и всегда, исходя из объективных причин, мешающих выполнению. Особенно это касается нас, восточных славян, за бурным течением жизни, захлестывающей нас постоянно. Мы спешим, оставляя непогребенными друзей, товарищей, сослуживцев. А потом оказывается, когда мы спохватимся, то и найти не можем того места, где оставили их под открытым небом или слегка прикрыв пластом земли. И забытыми оказываются не единицы и не сотни, а миллионы. Никто и ничто не забыто» - я слышу в июне и мае. А сколько людей было немцем убито?  Прошло много лет, мы не знаем?
 О второй части обещания можно долго говорить, с дрожью в голосе, глубокими вздохами, всхлипыванием и со слезами на глазах. Лучше бы, наверное, мы забывали о прошлом, чем в угоду отдельным личностям, перекраивали и переделывали историю воспоминаниями, далекими от истины. Возьмем, к примеру, французов, неужели у них нет счетов к Германии?  Или у Германии к Франции?  История их взаимоотношений это цепь войн, предательств, побед и поражений. Но они сегодня строят общий Европейским дом. Как, полагаете, забыли французы, как по брусчатке парижских улиц маршировали солдаты вермахта? Они все отлично помнят. У них и в отношениях меж собой не все гладко. Снос Бастилии. Гибель многих тысяч под ударом треугольного ножа гильотины. Расстрел парижских коммунаров на кладбище Пер-Лашез. Но, сохраняя память о прошлом, французы делают все для будущего, только о будущем своей страны думая. И это, в условиях относительного национального единства, при мирном сосуществовании гасконца, провансальца, бургундца или бретонца, которые, отличаясь внешне друг от друга, имеющие особенности диалекта, никогда не забывают о том, что все они – французы. Ни кому из них в голову не могла прийти мысль на костях предков своих создавать парки с увеселительными аттракционами. Как же нам строить будущее, если мы постоянно обращаем внимание на прошлое,  вспоминая только дурное и обвиняя в этом живущего рядом?  А у нас?..
8 мая 1944 года  в село Колчура, Ичкинского р-на Крымской АССР нагрянули советские солдаты. Жителям села, большинство которых составляли крымские татары, приказано было собираться в дорогу. На все отпущено 24 часа. На каждого члена семьи разрешено взять 16 кг груза. Что взять многодетной семье? Все имущество: овцы, овечьи  шкуры, бочки с овечьей брынзой. Нет у татарина золота, нет иных ценностей. И немой вопрос:  куда выселяют? В чем его личная вина? Против советской власти не выступал, сын в Красной Армии с 1941 года служит, награды имеет...
Ошибка была допущена? Преступление? Кем совершено? Тут ответ однозначный – советской властью! Но почему советскую власть олицетворяют с русскими? Их, русских в структурах центральной власти чуть больше 5% было, а более 80% составляли евреи! А решал вопрос один, грузин по национальности! Русские «виноваты» только в том, что республика, в которую входила Крымская АССР, называлась Российской Советской Федеративной Социалистической Республикой. Теоретические претензии крымских татар к русским в историческом аспекте есть? Несомненно. Как и у русских к татарам, за многочисленные набеги в прошлом, за сотни тысяч русских, проданных татарами в рабство, претензии есть. Но в прошлом они. А конкретно у русских к советской власти больше претензий имеется, чем у крымских татар. Сколько русских пострадало от советской власти? Сколько кулаков и священников уничтожено? Сколько казаков? Если всех собрать, то число только выселенных русских в сотни раз большим окажется, чем пострадало крымских татар!  А если взять избранно 18 мая 1944 года, то тогда пострадали  не только татары, но и многие иные народности Крыма!
Нельзя сегодня претензии друг к другу предъявлять. Их не решить! Они в прошлом покоятся.
Одна есть национальность в Крыму, очень крохотная в количестве своем, но вызывающая уважение тем, что выбралось из крайне тяжелой ситуации. Называют их караимами. Караимов немцы не тронули. Хотя одному Богу известно, кто такие караимы: отуреченные евреи или иудаизированные турки? Немцы после длительных споров по вопросам богословия, поверили, что караимы – потомки древних хазар, близкие этнически к крымским татарам, и оставили их в покое. Когда Сталин прогнал татар из Крыма, караимам удалось доказать, совершенно противоположное, что они ничего общего ни с турками, ни татарами не имеют. Доказательство –  неоспоримая приверженность к иудаизму.
Потом Сталин развил борьбу с космополитизмом, имея в виду борьбу с засильем евреев. Проживи он еще немного, то депортация караимов в составе той нации, к которой они то примыкали, то отмежевывались, стала бы реальностью.
Претензии в многонациональном государстве одного народа к другому имелись, но к межнациональным конфликтам они не приводили. Ведь  не было в СССР ни одного этнически чистой составной части. Самая относительно чистая республика Армения  состояла из 87% армян.
Стал разваливаться СССР и стали одна национальность предъявлять свои претензии к другой. И начались погромы и резня в Азербайджане, Киргизии, Нагорном Карабахе, Молдавии.
Сколько людей убито невинных, сколько судеб исковеркано! За что, спрашивается?  За извилистый ход истории?  Да если следовать такой тенденции, Советский Союз, распадаясь, мог представить собой самую настоящую бойню, где бы убивали друг друга за деяния далекого прошлого!
Народы, жившие сотни лет в мире друг с другом, в одно мгновение превратились во врагов. Соседи, ходившие друг другу в гости, сцепились в смертельной схватке. Кто выиграл от распада великой державы? Только те, кто стоял тогда у власти! Остальные все проиграли.
А если бы смотреть только в будущее, тех лет, что прошли с того времени, вполне достаточно, чтобы каждое вновь образовавшееся государство могло стать богатым и процветающим. Но почему-то такого не произошло!
А вот нам приходилось после войны  с нуля начинать и многого, при этом, добиваться.   
Стучат молотки, стучат. Впиваются гвозди в гроб памяти. Ворочается память, пытаясь подняться и закричать во весь голос: «Жива я еще!.. Жива!  Что же вы хороните меня?»
Кто хоронит-то? Те, которые должны хранить ее в неприкосновенности! Словно забыли они, что прошлое не вернуть! Даже подобия не создать. Время безжалостно, выбивает оно один за другим кирпичики памяти. Потомки тех, кто творил историю вашу, кто даровал вам жизнь, опомнитесь, что же вы делаете? Вы кромсаете безжалостно историю, перекраиваете ее, пытаетесь выделить из нее тот кусочек, который послужит вашим политическим целям! Но мозаичное панно – не единое целое. Возможно, оно и приятно для глаз, но только для ваших. Другим оно может показаться безобразным. Вы утверждаете, что историю, «вашу историю» вы создаете на основании исторических документов. Каких, спрашивается?  Дипломатическая служба разных стран и в далеком прошлом и сейчас немало создает фальсификаций. Когда-то такой фальсификацией было «Завещание Петра Великого».
Я понимаю, что мне не под силу поднять пласт всей истории Советского государства. Тем более что над ней потрудились и противники Советской власти, и ярые сторонники ее. Но я попытаюсь беспристрастно описать события, происходящие на ограниченном пространстве былой великой страны, не интерпретируя. Я – потомок богатых, мне не дано было воспользоваться богатством предка моего, но мне отнявшие материальные блага даровали нечто большее – знания, развили мой природный ум, за что я искренне благодарен. Ибо большего дара, чем разум, я не знаю. Я доживаю свой век в сменившихся исторических условиях,  когда мои потомки стали бедные в материальном отношении. К власти пришли не те, кто желает благополучия стране, а занят личным обогащением. И я вижу, как обеднел мой народ, как оболванивают его. И еще  о памяти нашей…