Матрица демократия

Что такое де-мо-кра-тия, строго говоря, не известно, но есть много признаков демократии и авторитетов, которые объясняют нам, где они есть, а где их нет. Они есть на Западе, а вот в России их нет. Разделения власти на законодательную, исполнительную и судебную; многопартийной политической системы; правового государства, «прав меньшинства»; суммы  демократических процедур, наконец, последнего слова демократии – некоего «гражданского общества». На фундаменте частной собственности, то есть рыночных отношений и денежной системы.

Однако все это - слова, слова, слова… Они призваны создать некие рамки, выходить за которые… как бы неприлично, в рамках которых  только и можно рассуждать о демократии. В действительности же западная демократия с ее многопартийными политическими страстями всегда в рамках поговорки: милые бранятся – только тешатся. Все оппозиционные партии, и гражданское общество на Западе – системные, встроены в западную политическую систему. А если появляются несистемные – они подавляются, смотри судьбу движения «Оккупай» в США. Развивать «Оккупай» под видом «гражданского общества» наши бледнолицые коллеги рекомендуют только своим политическим противникам, например, России.

Практики демократии менее многословны. Британский эксперт сэр Уинстон Черчилль сказал просто: демократия очень плоха, но ничего лучшего человечество не придумало. Другие уточняют: демократия начинается с дохода 500 долларов в месяц на человека, и вообще: демократия – это власть денег. «Деньги – это отчеканенная свобода». Но это не вся правда: когда где-то у кого-то денег становится очень много, так что их перестают считать, демократия переходит в новое качество. Власть денег трансформируется во власть некоего лица, или группы лиц, под крышей государства, которое они купили. Например, США.   

«Не делаете из еды культа»,

- говорил Великий Комбинатор, не стоит делать культа и из демократии, которая тоже ведь есть некая исторически сложившаяся политическая комбинация. Все познается в сравнении, то есть в историческом контексте.

«Государство – это я!» - говорил французский король Людовик накануне Великой французской революции 1789 года, которая по приходе сразу же отрубила голову ему и его супруге. То есть старому традиционному французскому государству. Демократия – это власть народа! – провозгласила новая власть, а народные избранники – плоть от плоти его. 
Демократия – это власть коммунистической партии, верной избранницы народа! – уточнили революционеры в России после Великой русской революции 1917 года, расстреляв царскую семью - символ традиционного имперского государства. Отметим прогресс - гуманизацию инструментов свержения столпов старого общества.

При этом открылась одна пренеприятная вещь: революция пожирает не только бывших королей и самодержцев, но и демократов - революционная стихия и демократия оказались антагонистами. В революции нет места демократам - в это время «демократам легче застрелиться, чем договориться»! Поэтому первой страницей демократии оказывается всегда диктатура: во Франции – якобинская, в Англии – Кромвеля, в Германии и Италии – фашистская, в России – пролетариата. И в Америке не обошлось без диктатуры – над индейцами.   

Этот демократический парадокс ставит в тупик крупнейших западных мыслителей вроде Фрэнсиса Фукуямы и миллиардера Сороса, ибо он как шило из мешка выглядывает из их концепции: лучшее лекарство от всех болезней общества – больше демократии!   

Демократия демагогов

Вообще-то, современная западная демократия – это продукт ума французских энциклопедистов, возжелавших возродить античную демократию. А, может быть, создать интеллектуальное орудие для  свержения ненавистного им французского короля. Однако, избавившись от богоданной власти, они сразу же начали помазывать новорожденную демократию народным елеем, утверждать уже демократический культ. Между тем, античные греки совсем не делали из демократии культа.

Демократия в античные времена была одним из трех видов государственного устройства, наряду с монархией и олигархией (плутократией), причем ничуть не лучше последних. Более того, только ограниченная традицией или монархом демократия считалась приемлемой, в других случаях философ Платон называл демократию «жесточайшим рабством», когда триста торговцев и ремесленников могут приговорить к смерти даже философа Сократа. После этого Платон посвятил свою жизнь разработке проекта государства, в котором было бы нельзя казнить Сократа…
 
В Античности демократия определялась как власть демагогов («ведущих народ», древ. греч.), и этих-то  демагогов и ограничивали в те далекие времена. Само понятие «демагог» имело вначале положительный смысл, и только, обжегшись на власти демагогов, античные философы наполнили его сугубо отрицательным смыслом, которым мы и пользуемся до сих пор. Пожалуй, история, произошедшая с античными демагогами - самая большая тайна демократии, поскольку раскрывает ее сокровенное содержание. Она раскрывает, кем на самом деле являются Обама, Олланд, Кэмерон и другие ее столпы: демагогами, за которыми стоит сегодня некий Архитектор Матрицы - финансовая олигархия, организованная в какой-нибудь Бильдельбергский клуб. Бывшие триста торговцев.

Не случайно западная Матрица так яростно отвергает Владимира Путина – он не демократ, в западном понимании, потому что он не демагог. Путин - «могущий» политик, то есть обладает реальной властью, в отличие от Обамы: он сильно – авторитарно влияет на внешнюю и внутреннюю политику России. В этом смысле Россия наследует античной ограниченной демократии, а Запад – демагогической, согласно Сократу, Платону и Аристотелю. 

Таким образом, западная демократия как лучший общественный механизм - это демагогический миф, который ничем не лучше мифа о коммунизме: эти вавилонские башни стоят одна другой. И демократию в мировом масштабе мы строим сегодня как когда-то коммунизм. И чем же кончится это демократическое строительство?

В Античности греческие демократии-полисы погрязли в скандалах, оргиях и междоусобицах, и  замирились, только став провинциями северной Македонской империи. Аристотель воспитывал Александра Македонского – последнего великого грека. Римская демократия повторила судьбу греческой - также стала империей. Сегодняшняя демократия ничем не лучше античных образцов… Последние опирались на веру в Олимпийских Богов, а на что опирается демократия сегодня? Всего лишь на деньги, бога Мамону… 

Что будет после демократии? Мы все чувствует тяжелую поступь того, что грядет: «глобального мирового сообщества», западной Матрицы. За демократическими фасадами уже видны очертания новых глобальных империй. США уже называют империей, полицейским государством, и в этом определении все меньше метафоры. В мире становится все больше спецслужб, тайных тюрем Гуантаномо, мировых фондов и регуляторов, и других вполне имперских институтов. Будем реалистами:

Современная демократия умирает… Грядет Матрица, глобальная империя. 
17.04.2013 Ульяновск

*****
Тайна демократии
Виктор Каменев
Есть люди, не верующие в Бога, но верующие в демократию. При этом в демократию они верят точно так же, как христиане в Иисуса Христа.
Верят, что «она от народа», как христиане, что «всё от Бога». На их вере и держится «демократия», несмотря на все её изъяны и недостатки.

Однако в обществе в демократию, как и в Бога, верят далеко не все, хотя они и соблюдают демократические обряды, процедуры и фигуры речи. «Мы знаем, в каком мире мы живем», - сказал откровенно В.В.Путин, когда был как-то с визитом то ли в Гонконге, то ли Сингапуре. Люди с таким складом ума обладают реальной властью при демократии, поскольку обладают реальной картиной мира: свободны от его фетишей.

Ко всему надо подходить исторически, с этой точки зрения западная «демократическая» модель общества – это идеологический продукт эпохи «холодной войны» между США и СССР, Западом и Востоком, ответ Запада на вызов коммунистической идеологии. Только в 50-х годов прошлого века «демократическая» западная модель стала брать верх в умах западной же интеллигенции над «коммунистической» плановой.

Кто не верит, а это кажется сегодня невероятным, может обратиться, например, к такому несомненному эксперту в этом вопросе как английский писатель и политический деятель Бернард Шоу. Кстати, этим объясняется в немалой степени беззаветная разведывательная деятельность в пользу СССР многих западных интеллектуалов, например, Кима Филби и всей блистательной кембриджской четверки: они были еще идеалистами старой коммунистической закалки.

Исторически, «демократия» и «коммунизм» - это идеологии одного порядка. Их можно «строить» и «развивать», они делятся на «низшие», как бы развивающиеся,  и «высшие» как бы зрелые формы. Это не случайно: они ведь являются вариантами одной и той же возрожденческой западной доктрины, берущей начало в эпоху Возрождения, с ее безусловной верой в прогресс человечества; эта идея была позаимствована в бурно развивавшейся технической сфере, и некритично перенесена в общественную. В начале ХХ века считалось, что коммунизм более высокая стадия, чем «буржуазная демократия», сегодня – наоборот.

Идея прогресса делает эти идеологии духовно родственными, прогрессистскими, обожествляющими прогресс в любой области, даже интимной. Философ-диссидент А.А. Зиновьев первым указал на интимную связь этих идеологий, и поэтому до сих пор подвергается анафеме и демократической, и коммунистической.

Любая идеология подразумевает некоторые принципы, догмы и символы, которые объявляются священными, истинными, не подлежащими сомнению. Им стараются следовать, и следуют до тех пор, пока это возможно, потому что они внутренне противоречивы. Из противоречивости собственных догм рождается и тайна демократической власти.

Например, тайна мирового финансового кризиса, который совершенно противоречит всем рыночным теориям, но при этом его как-то удается «стабилизировать». Пока хватает хлеба для любителей зрелищ. Когда хлеба перестанет хватать, тогда и раскроется для всего мира тайна западной демократии…

Надо признать, что вся критика «буржуазной демократии» со стороны марксистов-коммунистов начала ХХ века остается в силе. (Кроме того, мы знаем, что коммунизм на деле оказался не лучше демократии.) Сегодня ее идеологи говорят нам, оправдываясь, что всему виной неизвестно откуда взявшийся мировой финансовый кризис.

Это не вся правда: зная генезис демократии, мы должны сделать важное уточнение - это кризис в первую очередь западной демократии, в лоне которой родился и развивался ее финансовый грех. Это крушение сладкой лжи о том, что «демократия является властью народа», или хотя бы имеет к нему какое-то отношение.

Возрожденческим мудрецам и их последователям удалось возродить, как они того и хотели, античную демократическую форму власти, однако, в самой худшей ее ипостаси. Если обратиться к древним грекам и римлянам, то мы увидим, что с высоты их политической культуры западная демократия – это «публичная» власть демагогов, прикрывающая «тайную», закулисную власть олигархов.

Античная демократия была частью  политической культуры Древнего мира,  это ограничивало ее крайности и делало органичной. Когда возрожденцы вырвали древнюю демократическую идею из своего политического контекста, она быстро выродилась в такую форму, о которой Платон говорил, что это «наихудший вид рабства». В условиях современного «массового общества» она быстро приобретает все черты охлоса, безымянной толпы.

Что скрывается за существующей «демократической витриной»? - сказать трудно, но очевидно, что скоро мы будем наблюдать смену декораций.
Может быть, на глобальную «демократическую матрицу», планетарные масштабы которой нам приоткрыл первый «беглец их матрицы» Эдвард Сноуден. Узду для охлоса…

Особенность России в том, что она действительно не демократия, в западном смысле: власть в России не принадлежит олигархам и их «Обамам», vip-обслуге, власть нашей «семибанкирщины» осталась в 90-х годах. Высшая власть в России – президентская, и принадлежит она сегодня В.В.Путину и его команде, которая одновременно «авторитарна» и демократична в народном смысле, поскольку апеллирует непосредственно к народу России и пользуется доверием большинства россиян. Она действует после «семибанкирщины», но в условиях все того же мирового финансового и прочего рынка.

Остается надеяться на то, что наша власть действительно «знает, в каком мире мы живем», и поэтому готовится к трудным временам. И Россия успеет перевооружить двух своих верных союзников – армию и флот.

31.07.2013 Ульяновск опубликовано на портале Военное обозрение http://topwar.ru/31504-tayna-demokratii.html

© Copyright: Виктор Каменев, 2013