Социологии нужен принцип интолерантности
Оказывается, можно назвать даже не одно... нет, лучше сказать: указать даже не на одно, а на триллионы таких проявлений, поскольку скрещивания между особями разных видов, число которых превышает миллион, возможны лишь как редчайшие исключения, и потому отношение «межвидовые скрещивания» является фактически строгим отношением ИнТ. Более того, именно принцип интолерантности (ПИнТ), НЕЯВНО принимавшийся всеми биологами, позволил выстроить богатейшую видовую систематику живого, дав первую основу для межвидовой диверсификации.
(Если бы здесь были поля, я бы сделал такую маргиналию:
Обратите внимание, что какая-то приобщенность к панорамному мышлению позволила мне увидеть то, то у всех НА ВИДУ уже несколько тысяч лет.)
Для человеческого сообщества ПИнТ проявляется в существовании межконфессиональных, межгосударственных, межэтнических конфликтов, на уровне межличностном – в психологической несовместимости. К сему же и внутри-интеллигентская разобщенность (которую не слишком политкорректно можно назвать ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ КЛАСТЕРИЗАЦИЕЙ), особенно чреватая последствиями на уровне цивилизационного процесса.
В общем, смысл разрабатывать эту тему имеется, особенно если бы удалось ввести численные меры толерантности и интолерантности. Тогда категориальная пара толерантность – интолерантность дала бы серьезный повод и для философских размышлений, в т.ч. и о ее встроенности в другие категориальные пары (необходимость и случайность, количественное и качественное, конечное и бесконечное).
В рамках же теоретической биологии сложится тогда весьма интересная ситуация. ПТ, не замечаемый, но и не опровергаемый академической наукой (с 1973 г.), пополнившись ПИнТом,
охватит всю эту науку в необъятные концептуальные рамки и, возможно, даст поводы для кардинально новых исследований и основания для создания новой науки, вроде биологической философии или философской биологии.
Свидетельство о публикации №213080801808