Хаос и Порядок

Прежде, чем начать погружение в глубины круговорота событий в природе, я хочу обратиться к читающему. Я хочу сказать, что я общаюсь, только с тобой. Ни какому обществу, я  ничего, не хочу говорить. Общество, это абсолютно безликая толпа. Писать, тратить время, ради самого себя, считаю то же абсурдным. То, что написано, я не собираюсь, ни как продвигать, я просто хочу поделиться с тобой, хочу рассказать именно тебе. Ведь сейчас я один, и пишу один. Ты читаешь один, и понимаешь только ты, именно по этому, я хочу, чтобы ты, не пытался привязывать ко всему этому какой либо замысел. Своей надеждой, считаю природное свойство человека, к индивидуальному, собственному пониманию, того, что вокруг происходит, и как все устроено. Моей надеждой является, способность человека к здравому, целесообразному мышлению.

Вопрос, который я хочу затронуть, скорее, только прикоснуться, обладает столь огромным количеством противоречий в человеческом понимании, что прошу читателя не торопиться с суждениями, а постараться, хотя бы оценить свое мнение о нем. Легче всего оценивать, имея то, с чем можно сравнить. Вот для сравнения и подойдет моя работа. Вопрос касается ХАОСА и ПОРЯДКА. Какова их роль в мире, как они сосуществуют. Я понимаю, что существует огромное количество шаблонов, стереотипов, касающихся того, как относится к этим феноменам, но я буду стараться наивно, через мышление и ощущения просто вести нить беседы. По моему мнению, вопросы, связанные с существованием хаоса и порядка, как и вопросы о смысле, времени, жизни являются базовыми в описании картины мира. Именно по этому, обойти их не считаю возможным.

Для того, чтобы, более менее объективно разобраться в этих вопросах, необходимо сначала, уйти от категорий ХОРОШО или ПЛОХО. Необходимо понимать, что и хаос и порядок, существуют, вне зависимости от того, что мы об этом думаем. Как бы мы не относились к их существованию, это никак не меняет факта их существования. Я думаю, что нет надобности долго рассуждать о том, что оба этих феномена не материальны. На мой взгляд, самым подходящим понятием для них, является понятие: явление природы. Так же, хаос и порядок, можно назвать принципами, закономерностями. Вообще, когда дело касается нематериального, того, что нельзя пощупать, откусить, засунуть в пробирку, у человека возникает соблазн отвергнуть факт существования явления. Возникает желание принизить значение нематериального явления, так как воздействовать на него нет возможности. Вполне возможно, что это и является той причиной, по которой возникает столь много мнений и теорий, относящихся к порядку и хаосу. Возникают парадоксальные суждения, например: хаос - это очень сложный порядок, или, порядок — это частный случай хаоса.  Но в то же время, и хаос, и порядок, являются принципами существования вселенной в целом, и нашего мира в частности. Все подчинено принципам хаотичности, при этом,  происходит в упорядоченности взаимодействий. 

С  древнейших времен, человечество пыталось разнообразными способами приспособится к этим понятиям. Были периоды превознесения хаоса, теперь настало время превозносить порядок. На мой взгляд, это проблема никак не связана непосредственно с самим хаосом или порядком, а связано это с целями, которые человеческое сообщество пытается себе ставить. Если необходимо «слиться с изначальным»,  то мы будем превозносить хаос, так как, в подобного рода концепции из хаоса все произошло. Если же мы, пытаемся переломить природное качество созидания, и приблизиться к ощущению творца, то будет превозноситься порядок. Но как не парадоксально, возвышая хаос, человечество двигалось в сторону упорядоченности. Пропагандируя стремление к порядку, создается, все большее ощущение хаоса. Почему так получается? В чем хитрость?

Дело в том, что в человеческом сообществе есть категории, которые являются сугубо человеческими, не природного происхождения. Это категории оценки: правильно — не правильно, хорошо — плохо, важно — не важно и так далее. В природе, мире реальности, подобного рода категорий не существует. Именно это создает препятствие в более целостном понимании большим количеством людей, принципов существования хаотических событий, и упорядоченности взаимодействий этих же событий. Человеку кажется это не логичным, несвязанным. Человек считает, что есть либо хаос, либо порядок. Необходимо придерживаться либо того, либо того. И в результате все время не попадает на «гребень волны», катящейся в сторону некого человеческого блага. Пытаясь все более жестко придерживаться порядка, возникает откуда то масса событий, которые стремятся разрушить созданное. И наоборот, бросив какие то процессы на самотек, занимаясь чем то другим, через некоторое время обнаруживает, что эти процессы организовались во что то конкретное, причем, как бы сами собой. Пытаясь перекроить это на свое усмотрение, погружается в еще больший хаос. Есть еще одна очень тонкая особенность, которая заключается в том, что человек, и хаос и порядок, считает двумя разными явлениями. Для него хаос отдельно, порядок отдельно. На мой взгляд, это фундаментальное заблуждение. Но в то же время, человек понимает то, что уйти от явления хаоса и порядка, нет возможности. Именно по этому, возникает огромное количество научных теорий, которые пытаются «обуздать» хаос, и если, как человеку кажется, это удасться, то «мы наш, мы НОВЫЙ мир построим». Но тот момент, что сущность хаоса, именно заключается в невозможности его систематизации, ни сколько не смущает человека. Человек создает очень сложные математические системы, и называет их хаосом, абсурд, это ведь, просто очень сложные, но все же порядки.

Ну хорошо, перейдем к непосредственно рассмотрению сути самого явления хаос — порядок. Чтобы представить, в образном виде, хаос и порядок, представьте симфонический оркестр. Не беря во внимание композитора, который создал мелодию, а именно сам оркестр перед выступлением. Музыканты настраивают инструменты, что мы слышим? Мы слышим хаос. Да, это очень на него похоже. Я не могу придумать лучшего примера. Увидеть хаос, это не то, а вот услышать, это реально. Каждый музыкант, отстраивает свой инструмент до идеального звучания, пристраивается на сиденье, разминает пальцы. Но, наступает момент, и мелодия начинает звучать. Мелодия это совершенный порядок. Все гармонии собраны в одну картину, которую мы ощущаем. Мы понимаем, как это прекрасно. Как хочется, чтобы весь мир, был подобен мелодии. Но наступает момент, и мелодия заканчивается, может прозвучать другая, пока инструменты и музыканты настроены, и все же концерт когда нибудь закончится. Чтобы оркестру вновь звучать, необходимо, опять пройти через хаос. Какие они разные: хаос и порядок. И в то же время, они не могут существовать друг без друга. Если музыканты не отладят инструменты, не настроят свои руки, оркестр звучать будет, но гармонии в нем мы не услышим. Мы услышим фальш, либо что то, недалеко ушедшее от хаоса. Сразу, без настройки, оркестр не может играть, то есть порядок, может возникнуть, только из хаоса.

Хороший образ, но теперь немного о другом. Что же общего у хаоса и порядка? Разве что то может быть между ними общего, кроме того, что они неразрывны, что они абсолютно взаимосвязанны? Общим является их основа. И у хаоса, и у порядка одна основа, эта основа: СЛУЧАЙ. Хаос и порядок, это две стороны одной медали. На одной, случаев очень много (хаос), на другой очень мало(порядок). Чем случаев больше, тем хаотичней, чем случаев меньше, тем больше порядка. Именно случайности не дают покоя человеку. Ему хочется, чтобы происходили приятные случайности, и не происходили плохие, неприятные. Но случай, именно и заключает в себе суть взаимодействий в мире. Если представить, что случая нет, то мир, в одно мгновение превратился бы в предмет. В определенном смысле, мир закончился бы. По этому, именно случай, является движущей силой, благодаря которой хаос и порядок сосуществуют, соответственно и мир в целом. Благодаря случаю, имеем такое многообразие живого и неживого. Но так же, благодаря случаю, имеем и огромное количество идей. Каждый человек самостоятельно может подумать о том, что он рожден по воле случая. Имеет определенных родителей, семью по воле случая. Знакомится с разными людьми по воле случая. Так же Случайно падают листья с деревьев, случайно растет трава, случайно льет дождь. Может даже сложиться впечатление, что вообще, все случайно, и весь наш мир случаен. Именно представляя всю эту великую случайность, возникает потребность в идее «замысла», цели. Что, если нет никакого замысла, цели, то все становится бессмысленным. Первоначально возникает идея внешнего замысла, замысла сверх существа. Но в процессе истории это было отвергнуто. Отвергнув внешний замысел, человечество пришло, к идеи внутреннего замысла, создании цивилизации. Но и эта идея, упирается во внутренний конфликт. Почему так происходит?

На мой взгляд, проблема в желании человека, подчинить себе случай. Если не подчинить, то хотя бы предсказывать с высокой степенью вероятности. И в то же время, не осознается того, что случай именно и есть случай. Он говорит сам за себя. Контролировать его невозможно, если мы предсказываем, то не случай, а систему, при которой случай не случится. Таким образом, формируется соблазн, разобравшись с случаем, сразу разобраться и с хаосом и с порядком, а заодно и управлением вселенной. Чем дальше человечество погружается в этот абсурд, тем дальше оно от того, чтобы осознать совершенство инструмента природы, которому название : изменчивость. Мир меняется. Он находясь в состоянии хаотичности, рождает разнообразные порядки, благодаря изменению количеств случаев.  Именно случаи регулируют, когда порядку, необходимо закончится. Да, порядок, какой бы он совершенный не был, обязательно вернется в хаос. Но в хаос он возвращается не с пустыми руками. В хаос порядок вносит изменения, которые утвердились в порядке. Хаос чем то похож на бульон, в который попадают все новые порядки, и бульон становится все более питательным. Те порядки, которые вновь родятся из этого хаоса, становятся более совершенными. Хаос можно назвать вечным, порядок абсолютно конечен. Порядок никогда не будет существовать вечно. Тот, кто заявляет о каком либо вечном порядке, просто либо лжец, либо идиот. Любой порядок, обязательно вернется к состоянию беспорядка. Но то, что родится после, обязательно будет гораздо более пригодным, для дальнейшего существования и развития. Все это проверяется случаями. Любой порядок, случаями проверяется на качество. Случай, именно проверяет порядок на качество того, насколько он соответствует необходимому требованию момента времени.

Важным моментом во всем этом, хочу отметить то, как ко всему этому относиться. Дело в том, что человек сформировал качественный атрибут хаоса и порядка. Хаос — это плохо, порядок — это хорошо. Но, я уже рассмотрел, что порядок, без хаоса, сам по себе существовать не может. Как это может быть плохим? Но и порядок, хорош ли? Почему мы все время возмущаемся существующим порядком, и грезим о лучшем порядке? Именно это рождает такое огромное количество агрессии. Именно из за агрессии мы не можем адекватно воспринять целостность этих явлений. Хаос, это и не плохо, и не хорошо, это ЕСТЬ. Порядок, это и не плохо, и не хорошо, он неизбежно устанавливается, изменяется и исчезает. Человечество должно просто осознать принцип изменчивости мира. Осознать настолько, чтобы распрощаться с агрессией. Если без агрессии, просто совершать необходимое, то мы сможем одинаково естественно относится и к состояниям хаоса, и позволять рождаться новым качественным порядкам.

На этом, пока закончу. Эта тема обширна, и требует не одной работы. Но, надеюсь в общих чертах я выразил то, что хотел. Спасибо.