Бедненький! головка бо-бо?

                БЕДНЕНЬКИЙ!  ГОЛОВКА  БО-БО?
А что ещё скажешь, прочитав: "Мне иногда кажется, что я убил бы довольно много людей, которые мне не нравятся. Которые неправы и нехороши. ... я бы убивал, если бы был уверен, что мне ничего за это не будет. Если бы у меня была лицензия на отстрел, как у комиссара. Чему нас учит,  так сказать, семья и школа? Во всяком случае учила? Вот именно убивать тех, кто тебе не нравится, кто считается врагом. Убей - и будет светлое будущее".
            Любой психиатр скажет, что это написал психически больной человек, или же человек, убедительно симулирующий психическое заболевание. И грубо ошибётся. Написано писателем и журналистом Игорем Свинаренко в статье "Битие и сознание" (журнал  "Итоги",2013 г., № 30, стр. 39). На фотографии симпатичный, добродушный человек, без внешних признаков психического заболевания. А что мелет!? А мелет то, что заказывают и за что платят. Одна из главных задач захвативших власть в 1991 году  "демократов", и любыми путями старающихся  её удержать - убедить общество в том, что всё плохое, и жестокие преступления вроде убийства владельцем крутой иномарки престарелого пенсионера, слишком медленно пересекавшего проезжую часть по пешеходному переходу, тоже - наследие  "проклятого социалистического прошлого". И многочисленные свинаренки за мзду малую ( а, может, и не очень малую?) изощряются в обосновании этого лживого тезиса.
             Мол, такими  кровожадными нас воспитали в советское время на примерах героев социалистической революции 1917 года, гражданской и отечественной войн. И теперь невозможно переформатировать ментальность россиян и внушить им  "вегетарианские" принципы. На самом деле и  "Сорок первый" Лавренёва, и  "Донские рассказы" Шолохова и многие другие произведения и кинофильмы советского периода раскрывают всю  трагичность гражданской  и Отечественной войн. Воюющие по обе стороны стояли перед дилеммой убить или быть убитыми. Нормальный человек на войне не испытывает удовольствия от убийства. И правдивые произведения нормальных людей к убийствам не подталкивают.
           Буржуазная контрреволюция в Советском Союзе ( а не переход к рыночной экономике), к счастью, не сопровождалась тотальной гражданской войной. Чтобы понять, чем вызваны дикие преступления в теперешнее время, не надо иметь семь пядей во лбу. Достаточно сравнить количество тех или иных видов преступлений на сто тысяч населения при социализме ( возьмём мирный период 1961-1980 г.г.) и при капитализме (1994-2013 г.г.). При капитализме рост в разы. Значит, корень зла не в  "проклятом социалистическом прошлом", а в природе капиталистического общества, культивирующего в людях жажду обогащения любой ценой, предельный эгоизм, откровенное презрение к недостигшим преуспеяния, доходящее до отрицания малейшей ценности их жизней и самого их права на жизнь. При капитализме общество, и не только российское, находится в состоянии постоянно тлеющей войны всех против всех, проявляющейся разгулом насилия. Примеров с избытком.
            А свинаренкам не психику, а совесть лечить надо.
09.08. 2013г.                Александр Мальчуков.


Рецензии