Техногенез европейской цивилизации. Часть II

 Периодизация научно-технических открытий цивилизации во второй половине последнего тысячелетия техногенной эры

 Содержание:
 1. "Новое время" - 4 столетия (XVI-XIX век)
           XVIII век - раздел 3.6.2.3.4.26
           XIX век - раздел

 2. "Новейшее время" - 1 столетие (ХХ век - раздел )
 3. Резюме

 1. "Новое время" - 4 столетия (XVI-XIX век)

                XVI век
 Таблица I

 Математика

1525 год - публикация фундаментального труда по алгебре немецкого коссиста Р.Кристофа

1544 год – немецкий богослов и математик М. Штифель публикует в труде «Arithmetica integra» основы логарифмического исчисления (без таблиц)

1564 год - посмертно издана книга итальянского математика и механика Дж.Кардано "Об азартных играх (Liber de ludo aleae", посвященная вопросам комбинаторики и теории вероятностей
1572 год —  в работе «»Алгебра» итальянского инженера-гидравлика и математика Р. Мацолли(Бомбелли)  приводятся арифметические действия над комплексными числами
1585 год -  фламандский инженер Симон Стевин издаёт книгу «Десятая» о правилах действий с десятичными дробями
1591 год — в труде "Введение в аналитическое искусство" французский юрист и математик Ф. Виет формулирует основы символической алгебры
1595 год - появление науки тригонометрии:немецкий ученые Питискус Бартоломеус публикует фундаментальный труд в 11 книгах "Trigonometria: sive de solutione triangulorum tractatus brevis et perspicuus"

Биология и науки о природе Земли

1530 год – с началом публикации немецким богословом и ботаником О.Брунфельсом 3-томника Herbarum vivae eicones возникает явление научной ботаники

1538 год - публикация труда об основах психологии испанского «De anima et vita» гуманиста и педагога Хуана Луиса Вивеса
1541 год – первая класссификация растений на научной основе в труде «Enchiridion historiae plantarum» швейцарского врача и ученого Конрада Геснера
1542 год – публикация работы о ботанике швейцарского врача Л.Фукса "Historia stirpium" (Базель)
1543 год —  с публикацией книги итальянского врача А. Везалия «De humani corporis fabrica» («О строении человеческого тела») появляется научная анатомия
1546 год – публикацию труда немецкого ученого, врача, учителя и писателя Г.Агриколы «De natura fossilium libri» можно считать началом научной минералогии

1568 год - благодаря усилиям итальянского естествознателя У.Альдрованди в Болонье был основан ботанический сад
1575 год – французский естествоиспытатель и художник-керамист Б. Палисси устроил в Париже выставку ископаемых остатков и впервые провёл их сравнение с живущими видами.
1580 год – публикация труда по минералогии Б. Палисси «Чудесные рассуждения о природе минеральных вод и источников … металлов, солей и солончаков, камней, земель, огня и эмалей»
1583 год - выходит фундаментальный труд о растения итальянского врача и естествоиспытателя А.Чезальпино "De plantis libri XVI"
1590 год – испанский историк и географ Хосе де Акоста в труде «История» положил начало геофизике
1591 год – швейцарский врач и ботаник К.Баугин публикует альманах растений «Enumeratio plantarum ab herboriis nostro saeculo descriptarum cum corum differentiis» , описание 6000 растений, содержит 400 иллюстраций
1593 год - итальянский врач и естествоиспытатель А.Чезальпино открывает большой круг кровообращения(«Questionum medicarum libri II»).

 Физика и небесная механика

1516 год - польский юрист, врач, инженер и астроном Н.Коперник излагает свои гипотезы в работе "Малый комментарий"

1540 год - ученик Коперника Ретик излагает его систему в труде «Narratio Prima»
1543 год —  изложена теория гелиоцентрической системы мира в труде «Об обращении небесных сфер» учившегося в Италии Н. Коперника

1586 год – публикация труда фламандца С.Стевина «Начала статики»
1582 год – во Флоренции появляются первые трактаты по физике итальянского ученого Галилео Галилея, гения XVI и XVII веков
1584 год — изложена революционизирующая представление о мире идея бесконечности вселенной и обитаемых миров в труде итальянского религиозного философа и ученого Дж. Бруно ««О бесконечности, вселенной и мирах»
1590 год – Галилео Галилей создаёт трактат о движении тел
1592 год - датский астроном Тихо Браге формулирует свою систему в труде "Astronomiae Instauratae Progymnasmata"
1594 год - немецкий ученый Иоганн Кеплер в трактате “Prodromus dissertationem cosmographicarum” защищает гелиоцентрическую систему Коперника

 Химия

 1526 год —  лекции Парацельса в Базеле, знаменующие возникновение ятрохимии – алхимической науки, положившей основу биохимии и промышленной фармакологии

 1540 год – научный труд «Пиротехния» итальянского металлурга В.Бирингуччо, излагающий основы практической химии, технологии получения химических веществ, в том числе металлургическом производстве
 1556 год – публикация труда о классификации руд и металлургии «De re metallica» немецкого ученого Г.Агриколы

 1597 год - публикация первого учебника по химии немецкого ученого А.Либавия: трёхтомник «Полное собрание медико-химических сочинений»

 Теперь, при переходе к общей хронологии обратим внимание  на то, что в каждом столбце мы разделили столетие на три диалектических периода: тезис, антитезис и синтез. Для того, чтобы установить критерии такой делимости, обратимся к выразительной теме "Химия", содержащей четыре даты, при равномерной делимости столетия на три равных по длительности участка времени (до 33, до 66, до 99 года) составляющих три группы (1526 год, годы 1540 и 1556, 1597 год)
 Первая группа (тезис) относится к химии живого организма мира и человека (ятрохимии), исследуемой Парацельсом на основании алхимических теорий, герметизма, панэнтеизма
 Вторая группа (антитезис) является так называемой технической химией, исходит из инженерной практики получения и промышленной обработки определённых химических веществ (прежде всего, руд и металлов), то есть по своей причастности к опыту ближе к классической научной химии
 Третья группа(синтез) в фундаментальном труде Любавия представляет собой возврат к теоретическому, медицинскому тезису Парацельса, но с "снятием" характерных недостатов ятрохимии, которые заключаются в её мистической основе, абстрактности и оторванности от производственной практики. Любавий соединяет некоторые теоретические посылки алхимии с практическим, научным опытом обращения с физическими веществами.
 Итак, если тезис химической науки этого столетия представляет собой искаженную философско-мистическими представлениями теорию о химических элементах (применительно к миру и человеку как микрокосму этого мира), антитезис - практику, то есть технологии получения тех или иных веществ для производства, то тезис представляет собой опыт химии, соединяющий теорию с практикой.

 Таковы нечетные меры научных революций, принадлежащих отдельным выдающимся личностям (что характерно для Европы), но разумеется только этими личностями заслуги тех или иных наук не ограничиваются, ведь гении используют теоретические и практические знания, старательно накопленные за периоды научной эволюции их трудолюбивыми коллегами. Так, предшественниками для теорий Парацельса были не только мифические личности вроде Трисмегиста или Орфея, не только замечательные философы Италии (М.Фичино и Пико Делла Мирандола), но и сотни как известных, так и безвестных алхимиков, которые своей практикой вносили существенные уточнения в алхимическую науку.
 Технологическая химия также не могла быть лишь чистой практикой, ей предшествовали и определенные теоретические воззрения на природу химических веществ.
 Итак гносеологическому знанию нечетных мер (гносису личности), проникающему в мир открытиями и научными революциями предшествует всегда период эволюции: то есть накопления технологий и теоретических знаний в определенной эпистеме, представляющей собой цельность мировоззрения, характерного для определенных этносов в определенный период качественной историии.
 Наша задача заключается и в том, чтобы обнаружить в интервалах хронологии нечётных мер также чётные периоды таких эпистем

 Заметим себе три критерия в научной диалектике, и выстроим хронологию научных открытий XVI века по четырём наукам и трём периодам

 Таблица II

 1 период (тезис)

 1516 год - польский юрист, врач, инженер и астроном Н.Коперник излагает свои гипотезы в работе "Малый комментарий"
 1525 год - публикация фундаментального труда по алгебре немецкого коссиста Р.Кристофа
 1526 год —  лекции швейцарского химика и врача Парацельса в Базеле, знаменующие возникновение ятрохимии – алхимической науки, положившей основу биохимии и промышленной фармакологии
 1530 год – с началом публикации немецким богословом и ботаником О.Брунфельсом 3-томника Herbarum vivae eicones возникает явление научной ботаники

 2 период (антитезис)

 1538 год - публикация труда об основах психологии испанского «De anima et vita» гуманиста и педагога Хуана Луиса Вивеса
 1540 год – научный труд «Пиротехния» итальянского металлурга В.Бирингуччо, излагающий основы практической химии, технологии получения химических веществ, в том числе металлургическом производстве
 1540 год - ученик Коперника Ретик излагает его систему в труде «Narratio Prima»
 1541 год – первая класссификация растений на научной основе в труде «Enchiridion historiae plantarum» швейцарского врача и ученого Конрада Геснера
 1542 год – публикация работы о ботанике швейцарского врача Л.Фукса "Historia stirpium" (Базель)
 1543 год —  с публикацией книги итальянского врача А. Везалия «De humani corporis fabrica» («О строении человеческого тела») появляется научная анатомия
 1543 год —  изложена теория гелиоцентрической системы мира в труде «Об обращении небесных сфер» учившегося в Италии Н. Коперника
 1544 год – немецкий богослов и математик М. Штифель публикует в труде «Arithmetica integra» основы логарифмического исчисления (без таблиц)
 1546 год – публикацию труда немецкого ученого, врача, учителя и писателя Г.Агриколы «De natura fossilium libri» можно считать началом научной минералогии
 1556 год – публикация труда о классификации руд и металлургии «De re metallica» немецкого ученого Г.Агриколы

 3 период (синтез)
 
 1568 год - благодаря усилиям итальянского естествознателя У.Альдрованди в Болонье был основан ботанический сад
 1572 год —  В работе «»Алгебра» итальянского инженера-гидравлика и математика Р. Мацолли(Бомбелли)  приводятся арифметические действия над комплексными числами
 1575 год – французский естествоиспытатель и художник-керамист Б. Палисси устроил в Париже выставку ископаемых остатков и впервые провёл их сравнение с живущими видами.
 1580 год – публикация труда по минералогии Б. Палисси «Чудесные рассуждения о природе минеральных вод и источников … металлов, солей и солончаков, камней, земель, огня и эмалей»
 1582 год – во Флоренции появляются первые трактаты по физике итальянского ученого Галилео Галилея, гения XVI и XVII веков
 1583 год - выходит фундаментальный труд о растения итальянского врача и естествоиспытателя А.Чезальпино "De plantis libri XVI"
 1584 год — изложена революционизирующая представление о мире идея бесконечности вселенной и обитаемых миров в труде итальянского религиозного философа и ученого Дж. Бруно ««О бесконечности, вселенной и мирах»
 1585 год -  фламандский инженер Симон Стевин издаёт книгу «Десятая» о правилах действий с десятичными дробями
 1586 год – публикация труда фламандца С.Стевина «Начала статики»
 1590 год – испанский историк и географ Хосе де Акоста в труде «История» положил начало геофизике
 1590 год – итальянец Галилео Галилей создаёт трактат о движении тел
 1591 год — в труде "Введение в аналитическое искусство" французский юрист и математик Ф. Виет формулирует основы символической алгебры
 1591 год – швейцарский врач и ботаник К.Баугин публикует альманах растений «Enumeratio plantarum ab herboriis nostro saeculo descriptarum cum corum differentiis» , описание 6000 растений, содержит 400 иллюстраций
 1592 год - датский астроном Тихо Браге формулирует свою систему в труде "Astronomiae Instauratae Progymnasmata"
 1593 год - итальянский врач и естествоиспытатель А.Чезальпино открывает большой круг кровообращения(«Questionum medicarum libri II»).
 1594 год - начало научной психологии положено в выпущенной в Гановере немецким богословом и натуралистом О.Касманом труде «Psychologia anthropologica»
 1594 год - немецкий ученый Иоганн Кеплер в трактате “Prodromus dissertationem cosmographicarum” защищает гелиоцентрическую систему Коперника
 1595 год - появление науки тригонометрии:немецкий ученые Питискус Бартоломеус публикует фундаментальный труд в 11 книгах "Trigonometria: sive de solutione triangulorum tractatus brevis et perspicuus"

 Резюме анализа

 Приведенные даты не являются конечно полным перечислением всех известных тем или иным образом научных открытий, публикаций, выставок и публичных демонстраций, происходивших в Европе исследуемого века (такой список составить и невозможно, не всё сохранено в истории), но и количество упомянутых событий, и последовательность их во времени определяется тем, что сохранено в истории науки как некая достойная фиксации ценность, имевшая влияние на ход научной мысли в обществе своего времени, оставившая в эпистемах значительные следы

 Несомненно, к примеру, что знаменательная научная революция XVI века - гелиоцентрическая система в астрономии как вещь знания, как мем эпистемы("мем" - см. разделы 3.6.2.3.2.4 "Что такое "мем?", 3.6.2.3.2.6, 3.6.2.3.2.9, 3.6.2.3.2.16), овладевала сознаниями уже многих людей столетия (да и намного раньше, как у аль-Бируни), некоторыми и высказывалась, невзирая на вытекающие из этого трудности. Но полный, изящный и непротиворечивый, астрономически и математически законченный, доказательно сформулированный вид эта гипотеза, научными доказательствами возведенная в ранг теории, приобрела у Н.Коперника, а относительной массовый статус получила с момента обнародования, зафиксированного датой, вслед за чем, как известно немецкий астроном и математик Иоганн Кеплер придал ей также форму астрономических законов

  Далее соединение этой теории с религиозно-философской идеей о бесконечности вселенной (а также её вечности, что противоречило основам креационизма) и бесчисленности миров, подобных солнечной системе, стало также мемом множества людей, но наиболее гармоничной, убедительной для мира формы достигло только у такой харизматической личности как Дж.Бруно, и дата публикации его труда на эту тему есть также факт личности, вступившей в идеологическое сражение с целой религией и принесенной в жертву.
 Соединение же идеи Коперника не с религиозными воззрениями, а с научно обоснованной гипотезой о бесчисленности солнечных систем во вселенной потребовало уже гения и знаний Галилея, события его книг также являются фиксированными, а в хронологии общественного знания его научные идеи послужили "ядрами" для эпистем этнического знания о мире.
   
 О личностях вековых и эпохальных

 И хотя при таком анализе нельзя избежать некоторой предвзятости в определении точного числа научных событий, общая тенденция сохраняется: мы  видим, что во вторую треть диалектического века (антитезис) количество известных науке открытий заметно выше чем в первую (тезис), а в последнюю треть их примерно столько же как и в первые 66 лет.
 Это даёт нам основания полагать, что в XVI веке скорость научных открытий возрастает, причём по экспоненте. Действительно, мы и раньше замечали, что вторая половина европейского века (первая половина эпохи) характерна расцветом культуры.

 Экспоненциальный рост (или "рапидактор" - см.разделы 3.6.2.3.4.2, 3.6.2.3.4.1, 3.6.2.3.4.4) некоторой величины характерен тем, что в самой величине заключена его причина, а значит, рост как бы "подгоняет" себя посредством возрастания этой величины. Таково, к примеру, нарастание снежного кома, катящегося по заснеженной горке с приблизительно константной скоростью (зависимую от условий среды, определяющих соотношение между растущим весом и растущим сопротивлением движению): чем больше у кома площадь соприкосновения со снегом, тем больше его прилипает, что постоянно увеличивает ком и площадь дальнейшего касания поверхности

 Экспоненциальный рост количества научных открытий европейской цивилизации в масштабе XVI века объясняется тем фактом, что знание сперва открывает собственные горизонты в практическом применении, стимулируясь потребностями общества, затем практика, то есть производство сознания, своими техническими возможностями в свою очередь стимулирует возможности науки в анализе мира.
 Далее уже вооруженный техникой научный анализ своими новациями подгоняет общественные потребности, нарастая через их посредство как снежный ком.

 В гегелевской диалектике времени вслед за синтезом должен возникнуть тезис новой "тройки" (тезис, антитезис, синтез) Так и в науке знания уходящего века служат "мостиком" к тому, что должно свершить в веке следующему. Век следующий есть такое будущее, которое своими задачами служит прошедшему веку интуитивным указателем пути.
 Последовательной линии в науке служат жизни великих личностей, которых мы таким образом, можем назвать "эпохальными", поскольку они занимают культурную эпоху, соединяя собой два века (в отличие от "вековых", находящихся на переломе эпох, чья жизнь вся посвящена одному веку, такой личностью был, как мы замечали Л.Толстой, в век ХХ хотя и вошедший, но его не принявший).
 В настоящем случаем эпохальной личностью Европы был Галилео Галилей, сомкнувший науку XVI и XVII веков, его мы считаем одним из немногих профессионалов среди ученых-дилетантов XVI века (отчасти профессионалом также можно считать, например, датского астронома Тихо Браге, в начале своей карьеры имевшего достаточно средств для занятия наукой).
 Профессионал - это человек, зарабатывающий своими знаниями и мастерством средства к жизни, причем не только и не столько денежные атрибуты стоимости в государственной экономики (многие не очень нуждались в таких средствах), сколько ценностные (теономические) деньги - меры энергии в социальной иерархии, необходимые сознанию, особенно в обществе, где критерием престижа становится польза для общественного производства: экспертократия, идущая на смену аристократии.
 Именно эти деньги нельзя унаследовать от богатых родственников, их даже недостаточно получить в дар от Бога или природы как гений или талант, но можно при этом обменять у общественного сознания на плоды собственного труда

 Знание эпистемы и гносис

 Таким образом, добывающий себе средства к жизни профессионал науки использует для этого именно науку как ученый, дающий миру новое знание. Он может заниматься и читать лекции в университете, нуждаясь в заработке, может издавать свои труды, но это конечно не значит, что любой университетский преподаватель, любой автор научных книг есть в науке профессионал. Нет, представитель директивной эпистемы, защищающей мировоззрение своего века, его общественно-необходимую основу, может в лучшем случае быть профессоналом в преподавании, умело излагая обществу то, чему в прошлом научился сам. Это также важный труд, и он окупает себя.
 В другом случае эпистема нуждается в людях, собирающих естественные материалы, накапливающих и систематизирующих знанания о подмеченном в природе. И это необходимый труд. Он не значит, что всякий систематизатор есть ученый-новатор, совершающий открытия. В обществе было множество глубоко образованных людей с прекрасной памятью, немало и практиков, кропотливо собирающих и описывающих научные факты, но лишь коллекционеров, заботливо упорядочивающих научный багаж, не привнося сюда ничего нового, так как директивный критерий уже состоявшейся и защищающей себя эпистемы заключен в ней самой. Однако именно такие труженники готовили в эпистеме плацдарм для будущих гносеологических новаций, хотя они обладали ещё не рациональными знаниями нового, но уже верой в ценность поисков, научной интуицией

 Гносис, как это подметил Т.Кун в своей теории парадигмы, впрочем виды знания не разделяя, вторгается в структуру принятого знания эпохи, становясь там директивным, "священным" принципом единой картины мира(таков санскритский смысл корня "пара" в слове "парадигма"), договорным символом, опосредствующим собой исследования, но сам по себе он не исходит из суммы накопленных знаний, их кумулята, он привнесен скорее из будущего, чем прошлого. Точнее сказать, того будущего, которое вовремя, совершая путешествие во времени, входит в эпистемы прошлого как смыслообразующая ценность, идея мироздания, в этом явлении будущего и суть имеющей чувственно-энергетическую природу интуиции, ведующей ученых путем целеправленного поиска.

 В сказанном нами нет ничего логически невозможного. Дело в соотношении динамики протранства Я и Другого. Когда нам преподаёт Учитель, его настоящие знания - для нас будущее, которое уже есть, а преподавание - "путешествие во времени", когда это будущее Другого становится для нас сперва настоящим в момент обучения, а затем и прошлым. Давая знания, такой Учитель еще вчера пробуждает в нас интерес к тому, что будет преподано сегодня - именно потому, что он владеет всем материалом целиком, то есть наше прошлое, настоящее и будущее материала для него неразрывно, находя свою делимость в плане обучения, включающего в себя и дедукцию и индукцию (от прошлого к будущему, но и от будущего к прошлому)
 Иное объяснение научного интуирования - либо истолкования фактов случайностью, исключением из рационального характера науки, но эта точка зрения опровергаема системностью интуиции.Не всякое исключение подтверждает правило, а только то, которое системно в диалектике, то есть только выглядит случайностью.
 
 Следующее объяснение - мистика, стрательно отделяющая творчество от личности и тем неправомерно предполагающая творческое знание у самости, которого там нет (стало быть, мистика есть ни что иное как тщательно скрываемое отсутствие знания, в мистике человека есть лишь неосознаваемая вера её символам)
  Но мистика не есть наш метод.

 И мы знаем, что иная систематизация (как в случаех с Д.Менделеевым или К.Линнеем) сама по себе есть открытие, не вытекающее из всей суммы накопленного ранее, то есть не содержашаяся в кумулированном пуле знаний прошлого (содержании эпистемы) Значение таких гносеологических открытий для науки огромно
 Итак, ученым человек становится не в тот момент, когда учится и учит других вчерашнему, но когда он сам учится новому, и учит других. 
 Новатор в науке есть представитель знания гносеологического. Им и был Галилео Галилей. Его же трудолюбивых предшественников приводило к научному познанию и делало учеными то знаемое, которое заключалось в предмете их профессиональной деятельности или в смежных занятиях. Характерный пример в этом смысле - богослов, или монах, в своем огороде выращивающий растения, а потому приобретающий интерес к естествознанию: от Закона Божьего такие люди приходят к изучению законов природы (а в ином случае - и законов общества)

 Начиная от Галилея, ряды ученых-новаторов начнут повсеместно и ускоренно пополняться профессионалами. А это значит, что научное познание входит в тот ряд почтенных занятий общества, которые имеют энергонасыщенные архетипы, призывающие себе на службу общественные силы, потому что приходится решать титанические задачи, требующие большой социальной энергии.
 Такая наука и должна обслуживать саму себя (то есть становиться академической, углубляющей свои горизонты) Но вопрос технократической цивилизации заключается в том, насколько это самообслуживание отвечает общественным интересам, в какой мере оно требуется, чтобы новация не превращалась в прожектёрство

 Чётные меры времяподобия в эпистеме

 Следующее, что бросается в глаза при анализе научных открытий этого века: порядковость их специфики, побуждающая нас искать чётные меры диалектики пространства. А ведь эпистема, то есть структура архетипов, есть ни что иное как обособленный этносом контур пространства: "поля" общественного сознания, причем обособленный и в пространствоподобии (способный к циклическому усложнению и упрощению собственной организации), и в соответствующем времяподобии - есть периоды, когда эпистема способна прирастать знаниями (период её роста), в другие же она защищает себя от вторжения (период её спада)
 Такова диалектика чётных мер пространства, проявляющаяся и в его динамике.

 Используем теперь для анализа динамики пространства, характерной чётными мерами, Таблицу I, где наглядно показано распределение открытий среди четверицы основных наук. Заметно, что линейная экспотециальность нарастания скорости открытий, когда максимум приходится на конец века, наблюдается только в двух науках из четверицы: а именно, математике и физике.
 В естественных науках о Земле, биологии и химии (все они могут считаться земельными науками) заметна иная динамика: максимум приходится на середину века, к концу же его наблюдается спад, возврат интенсивности научных открытий к началу века, то есть вместо линейности мы наблюдаем обычный цикл

 Моменты диалектики пространства и диалектики времени

 Обратимся к этим циклам, каждый из которых характерен подъемом скорости открытий, то есть двумя фазами: менее и более интенсивной. Речь идет, как уже было сказано, о науках, изучающих природу Земли и химии. Из таблицы видно, что такой цикл земельной науки почти не превышает первой половины века

 Таким образом, чётные циклы динамики геопространства возникают в чётной делимости хроноса, возникая как материальная метрика во времени физического мира веществ
 Но ведь материальная метрика есть ни что иное как часть материальной матрицы - продукта материальной информации. Момент возникновения материальной метрики в физической матрице (формирование чётных циклов) есть вторжение мер материальной матрицы сознания в физическую матрицу вещества: сознание определяет бытие, вещь формирует вещество, времяподобная динамика пространства опосредствует время, информация веществ определяет их энергетическое содержание (подобно тому как форма чаши определяет форму той жидкости, которая в чаше вмещена, а не энергетика содержания определяет форму)

 Назовем такой период моментом диалектики пространства. Обращаясь к философии В.Соловьёва, заметим, что момент диалектики пространства соответствует формуле "одухотворение материи", так как в этой формуле под "материей" подразумевается физическое вещество, а под "духом" - материя (пространство сознания)
 
 Возвратимся теперь к теме научной эпистемы - тех архетипов общественного сознания, которые свойственны пулу наук в определенный момент их генезиса и носят этнический характер, так как знания даются этносам на обжитых ими территориях и пространствах (потому мы говорим теперь о европейской цивилизации) для экономического и культурного строительства, производство ценностных мер теономики - вещей в сознании, и стоимостей экономического производства веществ. Мы говорим об архетипическом характере эпистемы, в котором её статическая структура "исторических слоёв" (её можно уподобить, к примеру, статической структуре вещества в грампластинке) сначала должна быть построена. Так и грампластинка должна быть записана, при этом динамика звука становится статикой структуры вещества. О звукозаписи, фиксируемой в структуре носителя, можно сказать что время здесь становится пространством: архетипом, способным при воспроизведении вновь стать временем)

 Любой носитель информации, созданный людьми в результате механического процесса, в том числе и книга, и художественное произведение в массовом производстве, и есть та физическая матрица, то есть результат физической информации, которая обладает и материальным отпечатком - информацией материальной (формой, которая насыщена энергией).
 Этот отпечаток есть этнический архетип, он всегда есть непосредственный результат механического производства - информации (наподобие описанного нами строительства пирамиды), но не творчества, способного лишь использовать производство для создания своего продукта (например, когда пирамиде предшествует творческий процесс создания образа в сознании человека, а набору текста на компьютере предшествует создание мыслеформ).
 Сам механический процесс создания материальной матрицы может быть как инструментом для творчества, так и результатом клиширования. Таковым является как публикация книги согласно рукописи, так и перепись ее от руки по оригиналу. Но процесс создания рукописи как и любого предмета рукотворного искусства, если этот процесс совершается осознанно, а не в объект-субъектной коммуникации, когда формы-идеи диктует эпистема, не есть процесс механический, а потому и не формирующий материальной матрицы в этническом архетипе.
 Однако такая рукопись является частью архетипа индивидуального сознания, способного стать архетипом общественным - если его ценности совпадают с ценностями других людей, становятся ценимостью общества

 И вот архетип общественного сознания (о котором мы уже говорили, что он, в отличие от этнического архетипа, этого общественного "чувствилища", не горит, если как ценность передаётся от личности к личности), есть материальная структура индивидуального сознания человека со своей собственной памятью (информационной и чувственной, которые поэт некогда назвал "памятью рассудка" и "памятью сердца"), существенное отличие такого архетипа от эпистемы заключается в творческой способности, возникающей в моменте осознания, когда человек-субъект в индивидуальном сознании способен сам формировать эпистему в субъект-объектной коммуникации, будучи допущен в мир смыслов, к гносису знания (а в объект-субъектной коммуникации человек сам является объектом эпистемы)

 Динамика пространства эпистемы, её инфо-энергетика, иначе называемая нами формулой "время-пространство" в описываемый моменткак раз является её формированием.
 Продукт этого производства по завершении процесса есть устойчивая статическая структура - цельная эпистема (мировоззрение, директивное в этносе, распространяющее здесь свои объекты в интерсети Янус).

 Заметим теперь процесс, обратный созданию эпистемы - её директивную реализацию, когда пространство вновь становится временем в момент его диалектики.
 Нечётные меры динамики хроноса мы замечаем в интенсивности открытий двух наук: физики и математики, которые вправе назвать и земными и небесными: четной диалектике тезиса и антитезиса в динамике пространства время придаёт третий элемент: синтез (момент)
 И вот подобно тому как в четных мерах динамики пространства также возникает делимость на-два, так и в моменты диалектики времени качественные меры хроноса составляют тройную структуру ("отрезок" времени имеет три элемента: начало, протяженность самого себя и конец).Это есть вторжение физической матрицы количеств в материальную матрицу качеств пространства, по В.Соловьёву "материализация духа"

 Когда мы говорим о моментах диалектики пространства (с чётными мерами) и моментах диалектики времени (с мерами нечётными) очевидно, что речь идёт о неком абсолютном и притом линейном времени (и его мы называем временем бардо), которое проявляется на Земле и Дао в очерёдной смене моментов (таковы правила игры, где проявляются воли двух антагоничных своими целями игроков: каждый делает ход вслед за соперником): "одухотворения материи" и "материализации духа", формирования физической матрицы по образу материальной (качество этнического архетипа, создаваемого деятельностью этноса, придаётся количественным мерам времени преобразуемого вещества), и материальной матрицы по подобию физической (в её мерах количества, которые охватывают собой качественные промежутки времяподобной динамики пространства, формирующей архетип общественного сознания), то есть моментов времяподобной диалектики пространства и диалектики времени

 В осмыслении исторического времени это значит, что геопространство формирует в истории общества нечётные меры времени, каждая из которых делится на-три в самой себе. События открытий точных наук, исследующих вещество в математических мерах (математика становится формальной частью физики), следуют за этой метаисторической логикой. Но мы уже говорили о том, что события динамики геопространства лишь инициируют историю общества
 Чётная метрика событийности открытий в науках о природе Земли есть проявление динамики пространства вещей, генезис сознания, его производства. Чётные меры деляться в самих себе на два

 Вновь о метрике веков и эпох

 Резюмируя характер хрональной структуры событий мы наблюдаем ни что иное как явление дифракции (наложения друг на друга) двух волн: физической и материальной информации, в математическом выражении - двух разных метрик, которые совмещены друг с другом, опосредствуют друг друга, создавая суммарную волну событий человеческой истории.
 Таким образом, в истории научных и социальных войн, революций, и мирных интервалов между ними, нам следует
различать нечётно делимый в себе контейнер времени событий физической матрицы, и чётно делимый контейнер событий матрицы геопространства

 О физической матери и "матери вещей"

 Это превращает математику истории в качественно своеобразную "мать-и-мачеху" (вспомним миф о Соломоне, который по сердечности точно определил настоящую мать младенца из двух соперниц, но эта сердечность есть факт сознания, а не факт рождения): в математическом десятичном исчислении тысячелетия "состоят" из нейтральных столетий, так как единицы математики онтологически единообразны. А в математике исторических качеств "мать" - есть та женская рождающая вещи среда сознания ("Дао, обладающее именем", как говорил Лао Цзе), которая благодаря чувственному характеру небезразлична к тому что производит, а "мачеха" есть физическая матрица веществ, способных порождать друг из друга лишь форму, лишенную чувственного содержания
 Например, в физическом теле и организме сознания человека события того и другого лишь накладываются друг на друга во времени (или же не накладываются): рождение матерью ребенка может совпасть, а может и не совпасть с рождением у неё чувств к рождённому (тогда мать бессердечна), а рождение у женщины материнских чувств может и не совпасть с рождением своего ребёнка (и тогда любовь обращается на другое создание, например, усыновленное дитя)
 Когда естественным образом рождение ребенка приблизительно совпадает с рождением материнских чувств (иногда мать горячо любит своё дитя еще до его рождения, а иногда чувство просыпается после того, как она его воспримет органами ощущения физического вещества (увидит, услышит, почувствует запах). Это означает совпадение во времени рождения чувственной матрицы сознания (образ ребёнка в любящем сознании матери) и физической матрицы - тела ребенка
 
 Так исторические тысячелетия, отмеряющие историю времени вещества (мы уже знаем, что технократическая эра состоит из трёх тысячелетий)включают в себя метрику не безразличных столетий, но таких столетних периодов, которые мы называем веками, причем каждый век является этапом генезиса экономического развития этносов. Из установленног нами правила нечётности времени следует, что века должны выстраиваться в тройственные меры, и в самих себе образовывать такие же (потому в таблицах мы делили век рационально-научных открытий на три этапа: тезис, антитезис и синтез)
 Что из себя представляют в таком случае макроциклы по пятисот лет и циклы пятидесятилетий, соответственно делящих тысячелетие и столетие на-два?
 
 Чётная делимость есть материальная метрика динамики геопространства, директивно обозначающая начальные периодов нового знания в истории общества (отсюда и феномен "осевых моментов истории")
 Мы знаем также материальную матрицу, четную динамику пространства, которая проявляется в структуре культурных эпох бытия этносов (эпистем).
 Эпохи есть также столетия, но такие, чья структура может лишь совпадать с метрикой тысячелетий и веков. Начало эпохи вызревает в середине одного века, и окончание ее знаменует середину века следующего, таким образом эпохи "сшивают" собой века - а могут "сшить" и тысячелетия, могут - и эры. Например, ХХI век сам по себе не принадлежит к технократической эре, но первая его половина является продолжением культурной эпохи, начатой в середине ХХ века, завершающего эру технократии. Вторая часть эпохи характеризуется доминантой техники сознания, что же касается техники производства, то её развитие в мире устремляется в русло технократических утопий.
 Таким образом, эпоха между ХХ и ХХI веками соединяет собой: два века, два тысячелетия, но и две эры

 Совмещение веков и эпох, хотя и без качественного различения между ними, своеобразным образом встречается нам в наследии средневекового христианского мыслителя Иоахима Флорского (Джованни деи Джоакини), осужденного за своеобразное разделение во времени Евангелий Отца, Сына и Духа Святого. Флорский постулирует цикличность качественного времени с его соответствующим числу Лиц Троицы тремя периодами ("мировыми состояниями"), которые состоят из повторяющейся последовательности этапов (рекапитуляций). В число этапов мыслитель положил шестёрку (подобно творческой неделе Шестоднева)
 Как и в гексаграмме И-Цзин, шестеричность этапов является здесь результатом сдвоенной троичности (три периода экономики, выстроенных в нечётном порядке (первый, третий и пятый) и три возникающих на "стыке" между ними чётных периода культуры (второй, четвертый и шестой)

 Каждый такой этап Флорский называет "трибуляцией" (tribulationes), то есть "волнением" (фазой волны), но особенно интересна последовательность таких этапов, зарождающихся не один после окончания предыдущего (так и начало жизни нового поколения людей не требует немедленного ухода поколения предыдущего, наоборот, ведь должна совершиться передача ценностей от одного поколения этноса другому), но зарождающихся друг в друге. Начало нового периода, по замыслу этого тонкого мыслителя зачинается "в зените" предыдущего - это начало, фаза инициации, "завязи" (initiatio). Флорский очень поэтичен, он сравнивает Божий замысел с гармонией законов природы, поэтому вторую половину "трибуляции" философ называет фазой "фруктации" (fructificatio), то есть принесения плодов
 И вот мы видим, как эпистема культуры рождается в середине экономического века, вкладывающего в культуру свои средства, давая уже зрелой эпистеме следующего века возможность "завязи". Плоды такой культуры, этих знаний созревают в первой половине следующего века.
 Подобный плод (техносубъект) вырастила в ХХI веке гомогенная мировая культура антиэтнического социума, выращенная в последний век технократической эры

 Рассмотрим описанные выше процесс на примере следующего за XVI веком Европы, который характерен бурным развитием опосредствующих друг друга техники и науки. Открытия этого века нарастают как снежный ком.
      
                XVII век
 Предисловие к таблицам

 Хрональная структура нечётного XVII века коренным образом отличается от структуры XVI века, чётного. Вслед же за этим нам необходимо заметить также и существенные отличия того и другого веков качеством знаний, распределённых в этническом пространстве Европы.

 В XVI веке - периоде активных географических открытий, совершаемых наиболее экономически передовыми лидерами европейской цивилизации, времени расширения знаний европейцев о Земле, последовавшем  вслед за Возрождением, общий, поток научных исследований, опытов, изобретений, публикаций ясно делим на три диалектических этапа, с возрастанием их скорости (интенсивности во времени).
 В же время мы видим, что точные науки, изучающие Землю и небо: физика и математика с близкими им дисциплинами, также делимы интенсивностью открытий на подобные три этапа (длительностью приблизительно в 33 года), а науки о Земле - на узнаваемых два, составляющих пятидесятилетия

 Итак, нечётная тенденция мер времени научных открытий присуща этому чётному веку как доминанта (иначе говоря, мода в математическом смысле этого термина, обозначающего головную тенденцию колебаний), и она прослеживается также в науках о небе и Земле, а земные науки своими проявлениями в общественном сознании демонстрируют четные меры динамики пространства
 Обратив внимание на эту особенность чётного XVI века (метрика чётных веков должна быть отмечена нами особо от метрики нечётных), заметим этнические особенности распределения в пространстве Европы "ядер" знания, его очагов
 При взгляде на этническое распределение открытий нам открывается тот факт, что ученые морских стран, участвовавших в географическом расширении европейского кругозора (например, голландские) проявляют любознательность в науках о Земле, а представители наук стран преимущественно сухопутных, где наука и философия, вырывались из аристотелизма (Аристотель был, как мы уже замечали, метафизиком) и схоластических объятий боголовия и мистики, добиваются успехов в точных знаниях о мерах, соединяющих земное и небесное
 Земля давала знанию о себе чётные меры, а точная основа знаемого - формальные законы той технологии, которой был создан мир, проявлялась в нечётных мерах времени.

 Для экономики этносов, нуждающихся в том или ином виде знаемого (понятно, что у мореходов одни потребности в знаниях, а производителя продукции на суше интересует нечто другое) наука служила таким подспорьем в работе и таким способом решать её проблемы, которое понуждало как королей, так и купцов и вельмож вкладывать в исследование свои средства, без которых ученые, как правило, не могли приобрести необходимое оборудование, поставить опыт, организовать поездку с целью изучения образцов на месте, наука нуждается в помещении и оснастке, в средствах на зарплату научному персоналу
 Интерес людей к научным открытиям далеко не всегда диктовался прагматическими соображениями, вторая его доминанта - культурная эпистема общества, совершаемая в метрике эпох, но в данном случае мы говорим о научной эпистеме
 
 Резюмируя сказанное выше о науке XVI века, мы находим, что она носит прагматический характер, привязана к потребностям экономики, с которой должна уже считаться и католическая Церковь - консервативная сила того времени. Религии уже ищут контакта с наукой, которому однако вопросы веры ставят свои ограничения.
  И вот можно заметить, что папская Церковь, сперва отнесшаяся снисходительно к учению Коперника (его систему начали уже преподавать в европейских университетах) после попытки Дж.Бруно внести философские коррективы в христианское верование о времени и пространстве тварного мира, переходит в наступление на гелиоцентрическую систему, и более всего в южных морских странах (Италии, Испании), где Земля всё еще чувствуется центром мира - морские страны расширяли пространство знаний о планете. Иным выглядит север Европы - там происходит бурное развитие экономики, там поселяется протестантство, отдающее приоритет власти светским владыкам, там вскоре следует ожидать расцвета точных наук.
 Так и произошло

 Итак, времяподобная динамика пространства проявляется в развитии европейских наук о Земле в континуме с пространствоподобной (чётным мерам расширения пространства знаний соответствуют четные меры длительностей), но точные науки о Земле и небе определяют доминанту нечетных мер времени (век делим на три качественных периода)

 Контейнерное пространство как модулированная волна

 Совершенно иным мы видим следующий - XVII век, нечётный. Начнём с того, что ему присущи чётные меры динамики геопространства - они доминируют. Но в их контейнер встраиваются нечётные меры. Это значит, новый контейнер сознания, будучи несущим колебанием, принял в свою форму более мелкие периоды нечётных мер (модулирующего сигнала диалектики времени - изменения форм).

 Иного рода модуляцию в кривой наблюдал Элиотт, исследующий периоды доверия биржевиков к той или иной доминанте рынка (разделы 3.6.2.3.1.9 и 3.6.2.3.1.10): здесь нечётеные меры проявляются в нечётных, где каждый контейнер сознания как макромир модулирует свою форму во внутреннюю структуру микромиров-копий самого себя

 О двух родах модуляции

 Итак, мы уже замечаем два рода контейнерного пространства, проявленные в форме длимости волны.
 Первый - есть модуляция гетерогенной четности (чётные меры динамики пространства в нечетных мерах времени и нечётные меры времени в чётных мерах динамики пространства)
 Второй - модуляция гомогенной чётности (делимость четных мер чётными, например в обороте социальной энергии общества двум циклам соответствуют четыре фазы, и делимость нечётных мер нечётными в оборотах энергии личости, как раз и проанализрованные Элиоттом)
 Далее мы заметим, первый род модуляции присущ пространству понимания и потому мы изучаем его в анализе хронологии открытий естественных и точных наук - истории общества, которая есть проявление социально-экономического генезиса в хрональной структуре веков.
 Второй род модуляции свойствен геопространству (геособытия составляют генезис метаистории), к нему мы обратимся, анализируя хрональную структуру открытий в земных науках

 Отметим арифметические константы для модуляций (с учетом иерархии):

 Гомогенная модуляция:
 - чётные меры в чётных (динамика пространства): 4
 - нечётные меры в нечётных (динамика времени): 9
 
 Гетерогенная модуляция:
 - нечётно-чётные (чётные меры в нечётных): 6 (2 в 3, тройственность пар)
 - чётно-нечётные (нечётные меры в чётных): 6 (3 в 2, двойственность триграммы)
 Оба вида модуляции рассматривались нами при анализе гексаграмм И-Цзин - раздел 3.6.2.3.1.11

 Хрональная структура XVII века для открытий в физико-математических науках представляет из себя гетерогенную модуляцию (чётно-нечётную), в ней мы уже замечаем дуальность, то есть структура веков оказывается двойной в своих порядковых наименованиях:
- чётные века представляют собой несущую волну нечётных мер, в которую модулированы волны чётные (это нечётно-чётная гетерогенная модуляция)
- в нечётные века всё происходит наоборот (чётно-нечётная гетерогенная модуляция)
 
 Причину этого явления ещё предстоит выяснить. Но и теперь ясно, что гетерогенная модуляция свойственна онтологической диалектике, где взаимно и попеременно модулируют друга друга нечётные меры времени (длительность формы-идеи в вещи) и чётные меры динамики пространства (длительность энергийного содержания вещи)
 
 Отметим для начала новую доминанту - чётных мер в ясно выраженной двойственности пятидесятилетий XVII века, разделяющих век на две неравные части - именно на вторую половину приходится нарастающая интенсивность открытий

 Ниже мы сужаем четверицу рассматриваемых отдельно наук к парадигме. Почему же?
 В XVII веке происходило два вида научной сепарации: этническая (то есть подчиненная метаистории: динамике геопространства Европы, согласно которой этносы занимались специфической деятельностью по добыче ресурсов окружающей их природной среды) и эпистемическая (присущая пространствам понимания, формирующим экономику и подлинную историю европейских стран)

 С одной стороны, ряд наук (физика, математика, астрономия) кооперировались в группу, рождающую комплексные, смешанные дисциплины, с другой же, эта группа государственно и этнически отдаляла себя от земных наук, также образовавших свою группу. Такая длимость обусловлена расположением тех или иных этносов в геопространстве. Естественно, что в этом веке богатая торговлей Италия интересовалась науками о Земле, расширяющими её источник преуспеяния. Не менее естественно, что промышленники северной Голландии в то время нуждались в развитии точных наук: математики, механики, гидравлики, оптики, астрономия интересовала их также с практической точки зрения, как наука навигации и точных календарей. Затем эти фазы интересов менялись, по мере того как голландские купцы получали всё больше прибылей от международной торговли, по мере того, как Италия развивала свои производства, она нуждалась в точных знаниях и технологиях
 Этносы формируют свои научные школы, специфические в определенном виде знаемого, в которых знания передаются от поколения к поколению (от эпистемы науки к её новой эпистеме) не только по принципу кровного родства (как в династиях), но и от учителя к ученику - таков эффект времяподобной динамики геопространства в его контурах

 Понятие научной школы однако не удерживается в рамках отдельных этносов, хотя этим рамкам и присуще. И этническая спецификация не мешала таким гениям как Р.Гук или Р.Бойль проявлять себя открытиями в разнородных группах знания: первый в биологии, физике, математике и астрономии, второй в химии и физике, сочетая это с необходимой ученому-новатору того времени изобретательской деятельностью.
 Дело в том, что связующим звеном между двумя группами, которые разделялись экономическими интересами этносов, проходивших определенные этапы экономического развития, становилась универсальная наука, стремящаяся к единству картины мира и устанавливающая между странами и между университетами свои пространства понимания, способные преодолевать и государственные границы и этнические противоречия. Рождался язык науки, язык научных эпистем со своими границами (второй особенностью сословно-монархического общества с его доминирующим контейнерном родового сознания были научные династии, где интересы, способности и знания сохранялись в рамках семей, от родителей к детям, как вертикальных, так и в горизонтальных связях: братья Паскали, многочисленная семья Бернулли - ученые в ряде поколений).
 В рамках пространства понимания могли возникать и синтетические дисциплины от совмещания антагонистичных тезисов - например, ятрофизика. И затем этот процесс только расширялся
 Теперь перейдём в фиксации фактов, сперва учитывая делимость наук на парадигму небесно-земных и небесных

 а) Науки земные и небесные
 б) Науки земные - раздел 3.6.2.3.4.26

 а) Науки земные и небесные

 Таблица I
                1 половина века. Тезис

 Тезис (5 лет из 16)

1600 год – английский физик У.Гильберт публикует труд «De magnete, magneticisque corparibus etc» о магнитных явлениях и магнитном поле, а также статическом электричестве, введя в обиход этот термин
1602 год - описан резонанс Галилео Галилеем в работах, посвященных исследованию маятников и музыкальных струн
1609 год – изобретение Галилеем телескопа на основе ранее изобретенной голландскими очковиками подзорной трубы
1609 год – изложение первых двух законов движения планет немецким ученым И.Кеплером в труде «Astronomia Nova»
1613 год - голландский ученый И.Бекман впервые формулирует принцип инерции, предполагая также движение планет инерционным
1614 год – шотландский барон Дж.Непер публикует теорию логарифмов в работе «Описание удивительной таблицы логарифмов», на латинском языке

  Антитезис (7 лет из 16)

1617 год – английский математик Г.Бригс публикует таблицы десятичных логарифмов
1617 год – Дж.Непер публикует работу по основам комбинаторики, изобретает «палочки» - таблицы на деревянных дощечках, упрощающие счет
1619 год – немецкий ученый И.Кеплер публикует третий закон движения планет в труде «“Harmonia mundi”, где также чётко формулируется закон инерции
1620 год – голландский ученый Виллеброрд Снел открывает закон преломления света, найденный впоследствии в архивах французским учёным Р.Декартом
1621 год - публикация французским математиком Баше де Мезириаком "Арифметики" Диофанта в своём переводе
1622 год – английский математик У.Отред изобретает логарифмическую линейку
1623 год – английский ученый, ориенталист и богослов В.Шиккард создаёт механический калькулятор
1629 год – французский математик П.Ферма публикует работы по аналитической геометрии, вводя понятия бесконечно малых и бесконечно больших величин

  Синтез (7 лет из 16)

1636 год – военный инженер и математик француз Ж.Дезарг в работе «Трактат о перспективе» (Traite de la perspective) закладывает основы проективной геометрии
1637 год - в трактатах ««Рассуждение о методе, позволяющем направлять свой разум и отыскивать истину в науках»  и «Диоптрика» Р. Декарта излагаются основы символической алгебры и аналитической геометрии, вводится система координат, а также фомулируется закон преломления света
1638 год – Г.Галилей, подводя итог своим трудам, излагает закон свободного падения в труде "Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки"
1640 год - французский ученый Ж.Роберваль публикует кинематический метод проведения касательной к кривой в произвольно заданной точке, содержащий элементы будущего дифференциального исчисления
1644 год - Р. Декарт формулирует закон инерции и несколько ошибочный закон сохранения количества движения в труде ««Начала философии»
1644 год – итальянский учёный, ученик Галилея Э.Торричелли развил теорию атмосферного давления, доказал возможность получения так называемой «торричеллиевой пустоты» и изобрёл ртутный барометр.
1645 год - французский ученый Б.Паскаль заканчивает работу над действующей моделью механического вычислителя «паскалина»
1647 год –  Б.Паскаль публикует результаты опытов с вакуумом в труде ««Новые опыты, касающиеся пустоты»

                2 половина века. Антитезис

 Тезис (10 лет из 16)

1650 год – немецкий инженер, бургомистр Магдебурга Отто фон Герике изобретает вакуумный насос
1654 год – Отто фон Герике проводит в Магдебурге знаменитый опыт с металлическими полушариями, демонстрирующий атосферное давление
1654 год – Б.Паскаль в письме Парижской академии  он сообщил, что готовит фундаментальный труд под названием «Математика случая»
1655 год - голландский ученый и изобретатель Х.Гюйгенс с помощью улучшенного им телескопа открыл спутник Сатурна Титан и описал кольца Сатурна
1657 год – Отто фон Герике изобретает гидробарометр
1657 год – Х.Гюйгенс получает национальный патент на маятниковые часы
1657 год – Б.Паскаль публикует работу по теории вероятностей «О расчётах в азартных играх»
1657 год – голланский ученый Х.Гюйгенс написал работу по теории вероятностей - приложение «О расчётах в азартной игре» к книге его учителя ван Схоотена «Математические этюды»
1659 год – Х.Гюйгенс описал всю систему Сатурна в изданном им сочинении
1660 год – принятая в науке дата формулировки своего закона ирландским ученым Р.Бойлем
1662 год – французский астроном Ж.Д. Кассини публикует таблицы солнечной активности
1663 год – посмертная публикация труда Б.Паскаля, излагающего основной закон гидростатики в труде «Трактате о равновесии жидкостей»
1663 год – Отто фон Герике изобретает электростатический генератор
1665 год – посмертная публикация труда Б.Паскаля по комбинаторике «Трактат об арифметическом треугольнике»
1665 год – посмертная публикация основополагающего труда по оптике итальянского ученого В.Гримальди, открывшего явления дифракции и интерференции света (Physico-mathesis de lumine, coloribus et iride)
1665 год- публикация работа об открытии дифракции света итальянским ученым Ф.Гримальди
1666 год — открытие дисперсии света английским учёным И. Ньютоном (согласно его данным)
1666 год – публикуется труд немецкого ученого Г-В Лейбница «О комбинаторном искусстве», знаменующее начало математической логики
1666 год – Р.Гук демонстрирует Королевскому обществу изобретенные им винтовые колёса
1666 год – в труде «Теория Медичийских планет» итальянский натуралист Дж.Борелли  высказал идею закона всемирного тяготения

  Антитезис (11 лет из 16)

1669 год – французский физик и астроном Жан Пикар измеряет длину одного градуса меридиана
1669 год – по настоянию своего учителя Барроу И.Ньютон публикует работу «Анализ с помощью уравнений с бесконечным числом членов»
1671 год – И.Ньютон демонстрирует Лондонскому королевскому обществу изобретенный им телескоп-рефлектор
1672 год – И.Ньютон изобретает зеркальный телескоп
1672 год – И. Ньютон опубликовал в «Philosophical Transactions» подробное описание своих классических опытов с призмами и свою теорию цвета
1673 год – выход Х.Гюйгенса «Часы с маятником» - труд по кинематике ускоренного движения, где рассматривается также теория эволют и эвольвент
1673 год – немецкий ученый Г-В Лейбниц продемонстрировал Лондонскому королевскому обществу изобретенный им арифмометр
1674 год – Р.Гук издаёт труд по исследованию земного тяготения «Попытка доказательства движения Земли»
1674 год – Р.Гук описывает работу изобретенной им зубчатой передачи в работе «Lectiones Cutlerianae»
1675 год – Х.Гюйгенс запатентовал часы своего изобретения с заводной пружиной
1675 год - Г-В Лейбниц завершает труд по математическому анализу: дифференциально-интегральному исчислению
1676 год — вычисление скорости света датским астрономом О. Рёмером
1677 год – опубликована первая работа английского астроома Э.Галлея «Об орбитах планет», где он открыл большое неравенство Юпитера и Сатурна
1678 год – Р.Гук публикует свой, открытый им 18 лет назад закон о растяжения в материалах в труде «De potentia restitutiva»
1678 год – выходит труд Х.Гюйгенса «Трактат о свете» с предположением волновой природы света
1679 год – посмертное издание трудов французского математика П.Ферма, в том числе посвященных теории вероятостей
1679 год – Э.Галлей издал «Каталог Южного неба», в который включил информацию о 341 звезде Южного полушария
1679 год - французский астроном Ж-Д.Кассини составляет карту Луны
1680 год – Р.Гук в в письме Ньютону  ясно сформулировал закон всемирного тяготения и предлагает Ньютону, как математически более компетентному исследователю

 Синтез (8 лет из 16)

1683 год – публикация труда французского экономиста Уильяма Петти, знаменующая начало математической экономики и статистики
1684 год – Р. Гук изобрёл систему оптического телеграфа
1687 год – появляется фундаментальный труд «Математические начала натуральной философии» английского ученого И.Ньютона, где изложены  основные законы классической механики, в том числе закон гравитации
1690 год — публикация фундаментального труда Х.Гюйгенса по оптике с обоснованием волновой теории света 
1690 год – первая работа с применением интеграции дифференциального уравнения – труд швейцарского математика Я.Бернулли, решившего задачу Лейбница о форме кривой (введен термин «интеграл»)
1690 год - демонстрация парового двигателя французского математика и изобретателя. Д.Папена
1693 год – Э.Галлей опубликовал первую полную таблицу смертности для населения города Бреславля, привёл методы статистических рачетов
1693 год – Ж-Д.Кассини сформулировал три эмпирических правила, описывающих движение Луны («законы Кассини»)
1693 год – публикуется труд по ньютоновскому варианту интегрально-дифференциального анализа
1694 год – швейцарский математик И.Бернулли публикует статью «Общий способ построения всех дифференциальных уравнений первого порядка».
1696 год – выход в свет первого учебника по математическому анализу французского математика маркиза Г.Лопиталя
1696 год – И.Бернулли публикует не найденное Галилеем и выставленное на конкурс решение задачи о брахистохроне, которую решил Лейбниц, а затем Лопиталь, Я.Бернулии, И.Бернулли и Ньютон
1698 год – Х.Гюйгенс публикует фундаментальный труд по астрономии «Kosmotheeoros»

 Предварительное резюме. Анализ качеств в количественных мерах

 В соответствии с принципом гетерогенной модуляции мы разделили хронологическую шкалу научных открытий XVII века на два пятидесятилетних "отрезка", а затем каждый из них на три примерно равные части (длительностью приблизительно в 16-17 лет). Но без растолкования качественных критериев такого деления оно не имеет смысла, носит произвольных характер, так как гетерогенная модуляция сама нуждается в доказательствах нашего анализа, а потому не может и служить его основанием, тем более указывать на конкретные меры.
 Делимость столетнего "отрезка" на-два есть диалектика пространства, то есть разделение его на качественные участки: тезис и другой, противоположный ему по смыслу тезис.
 Диалектика пространства не имеет пространственного синтеза, совсем другое дело - диалектика времени. Поэтому каждый из тезисов разделен на три участка. Первые два (тезис и антитезис) представляют собой модуляцию тех же противоречий, что и в тезисе с антитезисом века, а третий участок является синтезом к первым двум (таким образом, не найденный веком синтез встречается в его пятидесятилетиях дважды, он содержится и в тезисе и в антитезиса)

  Для определения того, что служит критерием разделения анализируемого века на два качественно различных пятидесятилетия (тезис и антитезис) вспомним, что именно "зенит" этого участка времени для передовых, то есть морских стран южной Европы ознаменовался переходом от эпохи географических открытий к сугубо коммерческому использованию знаний - то есть к колониальной политике. В результате интерес ученых к окружающему миру перестал быть созерцательным, и наука стала действенной по отношению к экономике как своему заказчику и также конечно инвестору

 Если изобретения первой половины века (телескоп, микроскоп, барометр, термометр), как правило, относились к научной технике, из мастерских переходящей в лабораторию, то изобретательная деятельность второй половины века преимущественно обращается к практически необходимым экономике технологиям и технике, и смело шагала из лаборатории в производство. Появляется водяной насос, метод расчет объема у винных бочек, электростатический генератор, законы, позволяющие расчитывать давление, статические напряжения материалов,динамические взаимодействия в узлах механизмов, создавать точные оптические приспособления, устройства для упрощения и ускорения математических расчётов. Техническая эпоха при этом многое прибавила к самому факт создания калькуляторов, появлявшихся и раньше, но автоматические устройства становились практически удобными, и упрощались в применении, так как их предназначение было теперь - служить орудием производства не только ученым, но и промышленникам.
 Астрономия в период антитезиса всё решительнее отстраняется от астрологии, химия от алхимии и ятрохимии, физика от метафизики, рациональное как предмет знания отделяется от чувственного, интуитивного. Наука математизируется, систематизируется, становится формально точной, рационально разделяет области своего применения подобно тому, как в промышленной экономике происходит разделение труда. Математика в этот период отделяет друг от друга алгебраические и геометрические методы исследования своих объектов, Кеплер отвергает "коссистскую" алгебру, пытающуюся описать геометрические объекты своими символами, называя её "ненаучной"

 Поскольку эпохи культурного генезиса этносов Европы как бы "сшивают" собой века, соединяя собой их серелдины, нам нетрудно предположить, что первая половина XVII века в эпистемах этнических культур составляет некое единство со второй половиной прошлого века, именно это единство противостоит другому, которое соединяет вторую половину XVII века с будущей первой половиной века XVIII. Тогда перелом между тезисом и антитезисом нечётного XVII века окажется интервалом между двумя логосами (архетипами), соотносящимися как прошлое (едва отделяющая себя от богословия наука в поисках разумно-логической основы мира) и будущее (наука, изучающая номотические, численные взаимоотношения в мире строгих и точных законов Земли и неба, наука технологий)
 Чтобы проверить, так ли это, нам следует построить другую таблицу - хронологическое исследование биографий наиболее выдающихся ученых, отделяющее эпохальные личности от вековых:

 Таблица 2

 1 половина века

 Эпохальные личности

 Г.Галилей (1564-1642)
 И.Кеплер (1571-1630)

 Вековые личности

 Р.Декарт (1596-1650)
 Б.Паскаль (1623-1662), последние годы жизни Б.Паскаля после религиозного обращения были посвящены созданию его филофской картины мира
 Э.Торричелли (1608-1647)
 Б.Ф. Кавальери   (1595-1647)           - ученики Галилея
 П.Ферма (1601-1665)

 2 половина века

 Вековые личности

 Р.Гук (1635-1703)
 Х. Гюйгенс (1629-1699)

 Отто фон Герике (1602-1686)
 У.Петти (1623-1687)
 Я.Бернулли (1654-1705)

 Эпохальные личности

 И.Ньютон (1643-1727)
 Г.В.Лейбниц (1646-1716)
 И.Бернулли (1677-1748)

 При распределении биографий между хрональными участками во второй таблице недопустим формальный подход - то есть анализ лишь чисел в прожитых годах, он привел бы к скорее хаотическим результатам. Поэтому для составления второй таблицы нам нужно пользоваться результатами первой: в жизни каждого ученого необходимо учитывать тот или иной период его труда, более или менее плодотворный, посвященный науке своего времени. Поэтому, к примеру Р.Гук и Я.Бернулли остаются вековыми личностями, хотя последние три года жизни Гука и пять лет жизни Я.Бернулли посвящены XVIII веку, а П. Ферма отнесен к первой половине века, наиболее для него творческой, хотя он был активен как ученый и во второй половине

 Следующее, что заметно при анализе обоих таблиц XVII века: в делении тройственного периода мы не видим того нарастания скорости научных открытий, напоминающего снежный ком, которым был характерен предыдущий, четный XVI век.
 В XVII веке рост, когда он есть, проявляет себя в двойственных циклах

 Что же отличает эпохальные личности первой половины века вместе с вековыми, которые прямо или косвенно учились у классиков прошлого века, от вековых и эпохальных личностей второй половины XVII века?
 Мы отмечали уже особенности новой эпохи - знание становится более практически ориентированным к потребностям производства, более точным и технологичным, более экономным: скупее становятся и государи, уже не жертвуют целые состояния на науку, как датский король Фредерик II, в XVI веке получавший доходы от многочисленных подданных и щедро пожертвовавший Тихо Браге остров Вен для его обсерваторий. Деньги теперь нужно еще заработать, и это прямо касается ученых-профессионалов
 Тихо Браге, разорившийся и бежавший из Дании после смерти поколений в королевской династии, почувствовал это во второй половине своей жизни

 Диалектическое различие между эпохальными учеными XVI-XVII веков (Галилеем и Кеплером) и эпохальными учеными
XVII-XVIII веков (Ньютоном, Лейбницем, И.Бернулли) заключалось в аналитическом аппарате науки мать-и-матики
 Математика первой половины XVII века была наукой, изучающей закономерности вещей, и соотносимой поэтому с метафизическими понятиями, свойственными абстрактному мышлению, потенции возможных миров, то есть изучала материальную матрицу и лишь постепенно обращалась к науке практического эксперимента (физике) - там, где это касалось физической метрики

 Напротив, математика второй половины XVII века, целиком обращенная к физике, эксперименту, изучала законы величин и функций, проявляемых в веществах, то есть предметом её анализа является физическая матрица, результаты наблюдений в которой фиксируются физическими приборами, налично измеряются. Такая математика интегрирована в физику, и наоборот
 Однако математика физической метрики не для всех ученых стала наукой точно рассчитываемого механического мира, так как её предметом постепенно становилась материальная метрика меняющихся качеств, не имеющая смысла в физической величине (например, предел функции, бесконечно малые и бесконечно большие, вероятность, накопление статистической погрешности)

 Итак, и в математике как науке качественных мер вещей (мер порядка) и в ней как науке количественных мер вещества заключалось противоречие, неполнота, требовавшая противоположности, чтобы быть дополненной до целого: синтетической формулировки единства количества и качества в исчислении объектов (пока ими выступали величины постоянные, переменные и функции)

 Синтез логоса и номоса - опытная наука

 Далее наша задача состоит в том, что отметить этот тезис, антитезис и временно находимый синтез в нечетных мерах каждого пятидесятилетия
 Рассмотрим в Таблице I а), первую половину века, а в ней три периода длительностью приблизительно в 16 лет, названные нами "тезисом" (1600-1616), "антитезисом" (1617-1633) и "синтезом"(1634-1650)
 Теперь попробуем доказать то предположение, что период синтеза представляет собой в Европе науку, основанную на опыте. Причем именно такой научный опыт есть синтез теории и практики именно в этой последовательности: сперва создаются теоретические предпосылки, затем проверяются на практике, таким образом практицируемая наука уточняет свою теорию, придавая самому опыту технологически базис.
 Отличительная особенность опытной науки по сравнению с наукой преимущественно теоретической и преимуществанно прикладной заключается в том "разделении труда" который характерен для экономики (вот почему любой научной теории необходим срок её практикования для того чтобы стать опытной наукой).
 "Разделение труда"в данном случае означает, что математический коплекс наук занимается свойственными ему математическими исследованиями, то есть созданием номотического (мерного) аппарата для анализа естественных наук (способов вычисления), а естественные науки основаны на выводах, вытекающих из наблюдений, измерений, а не вычислений

 О языковой действительности опытной науки

 В этом случае предметом опыта в математике является умственная теория, дополненная интеллектуальной практикой, а постановка физического (а также, как позднее мы убедимся, и химического) опыта основана на технологии, продиктованной теоретическими взглядами, которые уточнены практикой своего применения на производстве. То есть речь идет об опыте умственного и чувственного познания мира.
 Последующее совпадение именно таких открытий, не диктующих друг другу результатов, объединение их в непротиворечивую картину, фикисируемую глобальными законами естественного мира, есть признак наличия единого смысла, объединяющего описательный мир с подлинным. Именно это делает научные описания частью подлинного мира (такую часть мы называем Дао - раздел 3.6.2.2.4).
 Подобная сепаратность будет уже невозможна позднее, когда технология заменит собой научный метод, а мировое производство станет преимущественно промышленным. Социально-технологическое общество согласно своей природе больно технократическими утопиями

 Генезисом опытной науки является последовательное создание в опыте этносов сперва понятий научного языка, символических систем, критериев смысла в структуре значимостей, а затем уже на новом языке создаётся новая теория - основа для последующих опытов.
 Такова особенность опытной науки, называемой нами наукой этносов: языковая действительность представляет собой результат взаимодействия знаний уходящих и новых эпистем, исторические слои научной понятийности есть история науки, тесно связанная с историей бытия этносов. В таком качестве научный язык (формирующий представления о мире) есть метаязыковая составляющая в разнообразии естественных языков

 Рассмотрим же ряд основополагающих предположений на материале таблицы

 Итак, в тезисный период наука активно использует технические и технологические идеи промышленности, доводя до мыслимого для имеющейся техники совершенства. Таков, к примеру, генезис техники от совершенства в промышленной Голландии технологий шлифования стёкол и линз к очкам с большими диоптриями, затем к подзорной трубе, и далее в руках ученых подзорная труба становится телескопом, приобретая сперва 30-кратное увеличиение, а потом и намного большее.
 Тезис характерен по отношению к технике тем, что именно для научных исследований то или иное устройство, прибор, автомат находило наиболее эффективное применение. Ученого-новатора этих лет отличало мастерство механика. Такими людьми мы видим естествоиспытателей Галилея, Гюйгенса, Гука, Паскаля, а позднее и Отто фон Герике, Лейбница и Ньютона. Лично мастеримые и доведенные до требуемых степеней точности, способные дать определённый результат приборы были им необходимы для пристальных наблюдений и создания теории, способной вырвать у природы её сокровенные тайны
 Другую группу составляют сугубые теоретики, более или менее совмещающие владение математическим аппаратом с занятием физикой и астрономией (в период тезиса наука стремится к комплексному охвату мира, к универсализму)
 Таковы Кеплер, Кавальери, Декарт, Ферма

 В период антитезиса техника из научных лабораторий вновь обращается к производству, ей служит и наука, поэтому для того чтобы в Англии - наиболее промышленно развитой стране Европы появились счетные устройства, которые будущая эпоха приспособит для инженеров и финансистов: пока еще неудобная логарифмическая линейка и крайне громоздкий, практически еще малоценный калькулятор, предварительно необходим ряд научных открытий и публикаций (в  том числе логарифмических таблиц).
 Важнейшей особенностью практического периода антитезиса является широкое, выходящее уже за пределы школ с  ограниченным кругом избранных, распространение научных знаний, технического образования.
 В этот период начинают немалыми тиражами публиковаться учебники, переводятся классические труды по астрономии, физике и математике, вроде "Арифметики" Диофанта, которая стала настольной книгой не только у П. Ферма, но у и людей менее вдохновенных, ориентированных практически

 И наконец, в последнее 16-летие первой половины века наука Европы становится опытной, комплексной, но в то же время с разумной долей "разделения труда". Период синтеза наиболее плодотворен, поэтому и в первой половине и позднее, как мы это обнаружим, во второй половине века, на последнее 16-летие приходится появление шедевров фундаментальной науки, итоги теоретических изысканий и практических опытов (классические труды Дезарга, Галилея, Декарта)
 В качестве даты мы указываем не сам факт появления и формулировки открытия (подобная дата не всегда и достоверна), но год публичного обнародования именно по той причине, что его общественная значимость начинается именно с этого момента. Само же открытие и его публичную презентацию могут разделять десятилетия, а иногда и большие масштабы времени

 Рассмотрим теперь вторую половину века в поисках качественно тех же периодов диалектики времени

 В распределении тезиса и антитезиса мы видим логику, обратную первой половине века: первое шестнадцатилетие (1650-1665) есть типичный период прикладной науки: практически ориентированной, стимулируемой задачами производства.
 В следующее шестандцатилетие поток открытий не становится менее интенсивным, поскольку развития техники требует промышленность Европы. Но характер изобретательства ученых заметно меняется в пользу научных целей: кроме технических изобретений, требуемых для исследований (возникают новые приборы), в науке, приобретающей теоретический характер, совершенствуются её интеллектуальные технологии
 Попробуем заметить на материале Таблицы 1 действительно ли это так, ведь в таком случае наше наблюдение станет квинтэссенцией всего анализа, цель которого - показать основные этапы генезиса техносферы.
 Первое, что бросается в глаза при просмотре открытий и изобретений 1666-1682 годов - революция в математике, а именно: теория пределов и дифференциально-интегральное исчисление. Приоритет здесь принадлежит, по-видимому, И.Ньютону, который поделился своими идеями с Лейбницем, мгновенно распознавшим всю важность темы, и опубликовавшим результат своих трудов раньше чем английский ученый(Ньютон был занят проблемами физики, для него математический перелом стал лишь необходимым инструментом для расширения физической картины мира, её эффективным и фундаментальным инструментом)
 
 С точки зрения технологичности математики, историю аналитического аппарата этой науки (а это значит: всех естественных наук, которые математизировались в развитии техники научного мышления) можно разделить на два качественных этапа: до открытия производной функции и правил оперирования с ней, и после него
 Дифференциально-интегральное исчисление открыло наукам допуск в "храм" такого мировоззрения, которое может рассматривать само себя как объект с некоторым качеством в количественной мере. Это и есть основная технология математики функций, после которой начались её объектная (описание физической матрицы) и системная (описание материальной матрицы) "эры", с которыми нам еще предстоит познакомиться при дальнейшем анализе

 Что в аналитическом аппарате математики означает производная функции? Это удельная скорость приращения её в некоторой математической "точке", то есть её скорость приращения сама по себе, так как приращение аргумента стремится к нулю.
 Но растущая с некоторой скоростью "функция" есть математическая абстракция, проявляемая однако (в отличие от "бесконечно малых" и "бесконечно больших" величин) в подлинных материальных и физических процессах, то есть при формировании физической метрики в материальной матрице.
 Скорость функции есть показатель качества в процессе, презентуемый некоторой величиной
 Итак, мгновенная скорость функции (предел её приращения) в математической "точке" есть синтез между величиной и функцией, точнее сказать - динамической функцией и её статической "точкой". Подобный синтез мы относим к факту онтологической диалектики.

 И предел, и производная, и формализованные операции с этими понятиями есть технологии производства материального и физического мира (пространства, характеризуемого вектором объёма, и процесса, характеризуемого скаляром)
 Что для ученых значит: владеть такими знаниями?
 Это значит, что наука мать-и-матика фундаментально переходит к изучению "технического устройства" материальной матрицы как мультиверса вероятностей. Математика (наука мерностей двух матриц) начинает глубоко изучать законы функционирования человеческого сознания
 Отметим себе этот факт

 Итак, периоды тезиса и антитезиса исследуемого периода нами рассмотрены. Чем характерен её синтез в период 1683-1699 годов?
 Мы уже говорили о том, что такой синтез должен характеризовать "опытную науку" с фундаментальными открытиями по крайней мере в физике
 И действительно, последнее шестнадцатилетие века характерно фундаментальными трудами, в особенно ньютоновы "Начала", открывшие новую эру математизированной физики, содержащей в себе мировые константы, связывающие математическую картину мира с подлинной реальностью
 Далее трудами сторонников корпускулярной и волновой природы света в науке открывается дискуссия между идеями дискретного и континуального пространства

 Теперь мы переходим к земным наукам XVII века, рассмотрим длимость их открытий

 б) Науки земные

1 половина века. Тезис
 
 Первое двацатипятилетие. Тезис
 (1 из 25)

1616 год – опубликован труд датского священника, геолога и палеонтолога Н.Стенсена «De glossopetris dissertatio» по исследованию палеонтологических остатков зубов древних акул

 Второе двадацтипятилетие. Антитезис
 (4 из 25)

1626 год – принят как год изобретения ртутного термометра Г.Галилеем и итальянским естествознателем Сарторио
1628 год — открытие кровообращения млекопитающих  английским естествознателем У. Гарвеем в труде «Анатомическое исследование о движении сердца и крови у животных» (Exercitatio anatomica de motu cordis et sanguinis in animalibus)
1648 год — получена чистая соляная кислота, азотная кислота, сульфата натрия  немецким химиком И-Р. Глаубером
1648 год – опубликован труд Р.Декарта «Строение человеческого тела»
1648 год – публикация труда голландского ученого и ятрохимика Яна ван Гельмонта «Origin of Medicine» о природе пищеварения, где вводится понятие фермента
1649 год – И-Р Глаубер  впервые описал сырой бензол, полученный разгонкой каменноугольной смолы.

2 половина века. Антитезис

Первое двацатипятилетие. Тезис
 (8 из 25)

1658 год -  труд по ботанике К.Баугина «Theatri botanici»  (Базель), большой труд, изданный посмертно, должен был состоять из двенадцати томов, но автор закончил только три, работа издана благодаря хлопотам его сына Жана-Гаспара.
1658 год – издаётся труд И-Р Глаубера, «Opera chimica», где приводятся основоположения анализа и синтеза лекарственных препаратов.
1661 год – основы теории химических элементов, в опровержение аристотелевской метафизики и положений алхимии, закладываются ирландским учным Р.Бойлем в труде «Химик-скептик». Бойль формулирует понятие о "первичных корпускулах" как элементах и "вторичных корпускулах" как сложных телах.
1663 год – Р.Бойль впервые применил индикаторы для определения кислот и щелочей.
1665 год – публикуется труд «Микрография« Р.Гука введением понятия «клетка» и исследованием клеток
1667 год – в Болонье опубликован обширный каталог коллекций по ботанике и зоологии итальянских натуралистов прошлого У.Андрованди и Марчезе Фердинандо Коспи
1668 год – публикация труда итальянского естествознатели Ф.Реди «Опыты о размножении насекомых»
1668 год – в трудах немецкого химика О.Тахения впервые указано, что соли представляют собой продукты взаимодействия кислот и щелочей
1669 год – публикация трудов Н.Стенсона по геологии: «Предварительном изложении диссертации о твёрдом, естественно содержащемся в твёрдом», а в работе «Dissertationis prodromus..» формулирует принцип стратиграфии
1669 год – публикация труда голландского натуралиста Я.Сваммердама, посвященная метаморфозам, их классификации, «Allgemeene Verhandeling van. bloed-lese Djertjenst»,T. е. общая история маленьких животных, лишенных крови
1669 год – итальянский натуралист Дж.Борелли издаёт труд по метеорологии «Meteorologia Aetnea», связав погоду с атмосферным давлением
1669 год – публикация работы немецкого ученого-униврсалиста И.Бехера с попыткой объединить физику и химию в единую теорию вещества: "Подземная физика" ("Phisica Subterranea", Франкфурт,)
1673 год – публикация первого письма голландского изобретателя микроскопа с выской увеличительной способностью А. ван Левенгука Лондонскому королевскому обществу «Философские записки» (Philosophical Transactions).

Второе двадцатипятилетие. Антитезис
 (10 из 25)

1675 год – труд итальянского естествознателя М.Мальпиги «Анатомия растений»  — самое исчерпывающее на то время микроскопическое исследование анатомии растений
1675 год – выходит в свет смесь технической химии и ятрохимии -  «Курс химии» («Cours de Chimie») французского ученого Н.Лемери
1676 год – после проверки учёными Лондонского королевского общества подтверждено открытие ван Левенгуком одноклеточных организмов
1677 год – ван Левенгуком открыты и зарисованы сперматозоиды
1680 год – публикация труда итальянского натуралиста Дж. Борелли «О движении животных» (De Motu Animalium), которым положены основы биомеханики
1680 год – Р.Бойль получает и описывает фосфор
1682 год – английский биолог Дж.Рей, английский биолог, один из основоположников систематики растений, предложил новую систему классификации растений, в которой ввел понятие «вид»
1683 год – открытие бактерий ван Левенгуком
1682 год - английский экономист У.Петти публикует труд "Истоки богатства или трактат о деньгах", где устанавливается соотношение между затратой труда на продукт и его ценностью
1684 год - публикация труда  Ф.Реди «Наблюдения над животными, живущими в живых же животных»
1686 год – начало публикации трехтомного труда «История растений» Дж.Рея (Historia generalis plantarum), где Рей описал и классифицировал 18 600 видов, основываясь на внешних признаках - форме и строении цветка, листьев, корней, плодов
1693 год -  Дж.Рей  в книге "Систематический обзор происхождения четвероногих и змей" (Synopsis methodica animalium quadrupedum et serpentini generis) дал свою классификацию животных.
1696 год – публикация труда итальянского врача Дж.Баливьи «О медицинской практике» с описанием брюшного тифа

 Гетерогенная модуляция (2 в 2), делящая век на четыре двадцатипятилетних фазы, на первый взгляд, не выглядит очевидной. Попробуем однако, используя наличный материал, показать, что это так
 Прежде всего, отметим явную делимость на два пятидесятилетия последовательности вековых открытий. Разрыв между эпохами, отделяющий первую половину XVII века (эпоху исследовательских знаний) от второй, (прагматическая эпоха ускорения открытий, необходимых для европейской экономики) наблюдается,конечно, и в естественных науках о земле и человеке (где он рассматривается как часть земной природы)
 Во второй половине века, последовавшей непосредственно за бурными географическими открытиями, научных открытий не только заметно больше, чем в первой половине, но отличатся их качественный состав. Точные приборы с новыми возможностми, более совершенные и точные чем прежде технологии исследований расширили научные горизонты в определенном направлении - необходимом новой технике и новым технологиям производства
 Вместе с тем, каждая половина века модулирована этой же дуальностью тезиса и антитезиса: период тезиса характерен "самостью" науки как части этнической культуры, совершенствующей свои методы, а в период антитезиса наука принимает скорее прикладной характер, от методологии исследования переходит к производственным технологиям 

 Отметим сперва антитезис первой половины века: хорошо заметно, что его химические и биологические открытия являются результатом уже вполне определенных технологий в научных исследованиях, и сами имеют практическое значение для медицины и производства химических веществ

 Далее следует тезис второй половины века. В этот период закладываются основы научной химии, происходит её окончательный разрыв с ятрохимическими методами. Сущность методологии - определенный взгляд человека на мир. И взгляд "химика-скептика" Р.Бойля на элементы Земли принципиально отличается от взгляда Аристотеля и Парацельса
 А в биологии и других науках о природе Земли? Эти науки также становятся качествено другими - абстрактные рассуждения, основанные на древних авторитетах, вытесняются практическими наблюдениями. Мир Земли оказался приближенным человеку не только благодаря микроскопам с высоким разрешеним, термометру с точно градуированной шкалой, но подробные наблюдения с помощью приборов меняют особенность взгляда на природу, методов её изучения становится другой. Естество, которое есть и нуждается в своем обнаружении опытом, всё отчетливее обретает точные закономерности, мир становится гораздо динамичнее чем предполагало богословие, использующее идеи неизменности тварного бытия. Динамичность естества в период его открытия превышает динамичность мыслей, ученые меньше измышляют абстрактно, исходя от должного, больше наблюдают, накапливают материал о природе и его систематизируют, стремясь к признанию наличного
 Методология, должны мы заметитить, это наблюдение мира субъектом, стремящееся найти в нём континуальность, всеобщность оснований. Напротив, исследование технологий производства мира, приводит к идеям расщепления его на дискретность отдельных вещей. Правда, такие вещи стремятся сохранить континуальность - в себе.

 В период антитезиса (это последнее двадцатипятилетие века) происходит углубление дискретного описания мира науками о Земле, возрастает технологичность этих наук.
 В этом пятидесятилетии века заметны попытки ученых достичь синтеза между континуальным и дискретным восприятием мира, но пока они не приводят к конкретному результату - синтетической науке о Земле
 
 Резюме к динамике открытий XVI и XVII века

 В течение века мы отметили существенное динамическое различие в развитии физико-математических наук (гетерогенная модуляция, два цикла и шесть фаз) и наук о Земле и человеке (гомогенная модуляция, два цикла и четыре фазы), затем нам важно отметить, что в математике с ее абстрактными мерами наука своего века по крайней мере дважды позволяла достичь синтеза между теорией и практикой, методологией и технологией, и стать опытной, а науки о Земле оставались противоречивыми
 Совершим теперь полезный экскурс в прошлый век, чтобы отметить его общность с веком XVII. И в XVI веке мы наблюдали в развитии физико-математических наук гетерогенную модуляцию, проявлявшуюся на первом уровне - делимости века, здесь также шесть фаз, и единственной отличие этой модуляции от XVII века в том в том, что она была нечётно-чётной (2 в 3), то есть синтез был достигнут в последней трети века, он не достигался в предыдущих двух третях
 В науках же о Земле мы наблюдали ту же свойственную динамике пространства чётность мер - дуальность тезиса и антитезиса.

 Динамика открытий XVI и XVII века составляет собой некую качественную полноту, некое событие, отличное от следующего века, представляющего собой скачок качества
 Отметим эту качественную полноту, это событие. Науки о Земле и человеке проявляют меры динамики пространства, они оставляют диалектическую напряженность между своими противоречиями, не находя в себе синтеза. Как и верования, повествующие о создания мира, Земли и человека, эти науки оставляют в сознании недосказанность.
 Напротив, точные физико-математические науки находят синтез к своим противоречиям между точными мерами (науки о мерностях Земли и неба) и абстрактными мерами воображаемого, между подлинной и описательной реальностью.
 Два века - XVII и  XVII позволяют этим наукам испытать, как при толковании гексаграммы И-Цзин, два гетерогенных способа в иерархии шести фаз: нечётно-четный (2 в 3) и чётно-нечётный (3 в 2)
 Полнота знания двух веков заключается в событии разделённости между методологическим знанием, а к нему относится знание человека о себе и мире Земли, и знанием технологическим: рецептурным и мерным
 Начиная со следующего века эта разделённость исчезает. Причину и последствия для синтетического ХХ века этого необходимо установить, изучив подробно процесс познания

                XVIII век

 Предварительные замечания к систематизации

 Так как следующие два века европейской науки - XVIII и XIX очевидно, как будет показано, представляют собой антитезис к первым двум: в геопространстве происходят коренные изменения, нам следует соответствующим образом изменить принципы систематизации открытий
 Какие же изменения в общественном сознании, прямо связанные с переменами в геопространстве, происходят буквально с начала XVIII века? Мы уже знаем, что геопространственная метаистория кладет начало историческим процессам сознания?

 Прежде всего, наука становится комплексной, в ней исчезает сепаратность между темпами развития наук о Земле и науками о мерах Неба и Земли, номотическая технология физико-математических наук диктует методу изучения Земли, жизни и человека. Науки нового периода взаимопроникают друг в друга и сливаются в практически необходимые экономике комплексы: например, астрономия составляет с метеорологией (отсюда название науки - от слова "метеор") и даже геологией единый комплекс. Экономически развитые государства начинают систематически вкладывать в развитие научных исследований средства, и включает научную элиту в свою иерархическую систему ценностей, центр научной жизни перемещается из университетов в создаваемые повсюду Академии.
 
 Создание академической науки, то есть науки, опирающей на авторитет Академий, как всякая государственная структура, построенных по принципу властной "вертикали", усиливает значение личности в истории научного познания. Приглашая авторитетных ученых в сферу академической науки, давая им престижные должности и право управления, экспертной оценки важности того или иного направления в научной познании мира, государственная власть также способствует концентрации харизматических личностей, источников социальной энергии, центров "притяжения", создателей собственных "школ" в экономически передовых странах. Традиционно выделяются как центры физико-математического академизма Франция, Англия и Шотландия, Германия, Италия, а в качестве центров естественных наук - Германия, Голландия и Швейцария. Кроме того, в европейскую науку начинают "стучаться" будущие титаны: Северная Америка и Россия, пока представленные лишь двумя личностями, но уже значительными. Это Б.Франклин и М.Ломоносов

 Число научных открытий и технических изобретений в различных отраслях и ответвления научного "древа" в XVIII веке начинает нарастать лавинообразно. Но среди этих множеств и можно, и следует различить структуру тенденций

 Следовательно, наша таблица должна изменить критерии систематизации. Будем выстраивать её без сепарирования по видам научного мировоззрения следующим образом:
 - по критерию научной доминанты
 - по критерию личности ученого

 Далее нам следует усвоить новый порядок хрональной структуры событий. Предыдущая пара веков отличалась гетерогенной модуляцией нечётных мер времени, включавшей в себя чётные меры динамики пространства, и наборот - 2 в 3 и 3 в 2, то есть число периодов равно чётному числу 6, составляет гексаграмму, свойственную диалектике пространства
 Следующая пара веков отличается гомогенной модуляцией нечётных мер времени в нечётных его мерах, следовательно 3 в 3, число периодов равно девяти. Структурно эта диалектика времени, систематически достигающая синтеза, представляет собой единство трёх контейнеров, каждый из которых содержит в себе копию основной "тройки" (тезис, антитезис, синтез), стало быть, рекапитуляцию основных доминант.
 Фактически мы говорим теперь о строении научного архетипа "пространство-время", то есть о контейнерном пространстве, содержащем в себе структуру осевых моментов истории.
 Такова техническая "оснастка" архетипа - мерное знание даёт противоречиям антитезиса "разрешиться" в синтезе - как говорил Гегель, "снять" его противоречие основному тезису.

 Знание образное и символическое как тезис и антитезис языковой действительности

 Важно при этом заметить, что как сами противоречия, так и снятие их относится не к знаемому, а к структуре архетипа самого знания, к его символам, имеющим в истории этносов и общественных групп конвенциальную природу.
  Общество "договаривается" между своими группами (это постоянная борьба антагонистических сторон за свои права, свою систему ценностей) - а мы уже знаем, что это сословия, социумы, сословия-социумы, социумы-технократические объекты, в каких символах им строить взаимоотношения между собой и между собой и миром. Первое связано со вторым. Знание строгого научного языка есть знание символов а не образов, на которых построена сама природа.
 Напротив, смысл библейского Шестоднева построен на контейнерном пространстве динамичных образов, органически включающих в себе другие. Такое пространство смысла подобно сознанию. Другое дело, что контейнерное пространство вещей Торы включено в систему языковых имен, то есть в структуру кодов знания символического, естественного языка древнего этноса с его устойчивой картиной мира - эпистемой
 
 Синтез, которого достигает наука в своём развитии и углублении в природу вещей и веществ, "снятие" противоречивости прежних символов в новом, синтетическом, это - осевой момент в хрональной структуре, в истории человеческого познания, которое есть ни что иное как история языковой действительности: цельной в себе, но распадающейся в истории на "дерево" естественных языков этнической культуры

 Таким образом, мы подошли к основому критерию, по которому нам следует систематизировать научные доминанты XVIII века: динамический образ в гносеологическом познании и устойчивый конвенциальный символ эпистемы, познание логоса (законодателя) и номоса (закона).
 Например, изучение космоса происходит в рамках астро-логии и астро-номии, качественные меры земной жизни человека изучает эко-логия, а количественные эко-номика
 В науке и философии такие противоречия проявляются как раздел между дискретным видением мира (в статике и динамике) и холическим (континуальным), а внутри континума - знанием методологическим и технологическим.
 Эти фундаментально разные подходы к причинно-следственной связи явлений мы наблюдаем в древнеиндийской философии как соперничество школ саткарьявады и асаткарьявады, в европейском естествознании - между теориями преформизма и эпигенеза, в историографии - между концепциями контнуальной мировой истории, склонной к одному "ядру", и полиядерной теорией региональных культур

 Вот сущность наиболее ожесточенных споров ученых XVIII века

 Составим сперва таблицу основных таксонов
 
 Таблица 1

 а)Холическое, континуальное мировоззрение(логос)
  а1)Наука методологическая
       а11) учение о статической системе вещей, о целом
       а12) учение о динамическом взаимодействии в системе вещей как целом

  а2)Наука технологическая
       а21) учение о формах вещества
       а22) учение о динамической метаморфозе вещества (материальная информация)

 б)Мировоззрение дискретное (номос)

  б1)Наука теоретическая ("в себе")
        б11) учение о вещах как таковых
        б12) учение о процессе взаимодействия между вещами

  б2)Наука практическая
       б21) учение о мерах квантов вещества
       б22) учение о мерах взаимодействия между квантами вещества (физическая информация)

 Заметно, что намеченная нами номенклатура представляет собой гомогенный пространственный контейнер с чётными мерами, причем:
 - пара контейнеров первого порядка а) - есть описания материальной матрицы, б) - матрицы физической,
 - пара контейнеров второго порядка, вменённая а) и б) - ...1)материальная, векторная метрика...2) физическая, скалярная метрика
 - пара контейнеров третьего порядка, вменённая ...1) и ...2) - ... ...1), ... ...2) присуща статическому и динамическому пространству

 Очевидно, что, поскольку континуальное видение мира есть непрерывный поток дихотомических впечатлений, синтез научного знания достижим только в дискретном мировоззрении

 Далее мы дополняем Таблицу 1 мировоззрениями личностей науки XVIII века соответственно природе открытий так что один и тот же ученый может упоминаться в разных графах ввиду многозначности своих исследований в разные годы жизни.

 Таблица 2 Таксономия наук

 а)Холическое, континуальное мировоззрение(логос)
  а1)Наука методологическая
       а11) учение о статической системе вещей, о целом
       И.Кант (1724-1804)- физик, автор небулярной теории и философ
      
       а12) учение о динамическом взаимодействии в системе вещей как целом
       А.Муавр (1667-1754)- математик
       Г.Крамер (1704-1752)- математик
       И.Кант (1724-1804)- физик, автор небулярной теории и философ   

  а2)Наука технологическая
       а21) учение о формах вещества  (энергия)
        К.Линней (1707-1778) - естествознатель, автор таксономии устойчивых видов
        Л.Эйлер (1707-1783) - астроном, математический физик, формулирующий энергетические законы природы
        А. фон Галлер (1708-1777) - естествознатель, сторонник теории преформизма
        Ш.Боннэ (1720-1793) - естествознатель, сторонник теории преформизма
        А. Вандермонд (1735-1796)- математик, один из основателей теории детерминантов, послужившей                преамбулой к матричному исчислению пространств
               
       а22) учение о динамической метаморфозе вещества (информация)
       
        И.Ньютон (1643-1727)- физик-основоположник классической механики и оптики, математик, заложивший             основы интегрального исчисления, механик и философ
        Г-В.Лейбниц (1646-1716)- математик, заложивший основы интегрального исчисления, механик и философ-           монадист
        Г.Шталь (1659-1734) - химик, автор теории флогистона
        С.Грей (1666-1736) - физик-экспериментатор, открывший проводники и передачу эл.заряда на расстояние
        Р.Реомюр (1683-1757) - физик в области термодинамики
        Д.Фаренгейт (1686-1736) - физик в области термодинамики
        П.Мопертюи (1698-1759)- математик и физик, сформулировавший принцип наименьшего действия

        А.Цельсий (1701-1744) - физик в области термодинамики
        Б.Франклин (1706-1790)- физик, создатель унитарной теории электрических явлений, механик
        К.Линней (1707-1778) - естествознатель, автор методологии устойчивых процессов изменения природных           форм
        Л.Эйлер (1707-1783) - астроном, математик,один из основателей математического анализа, вариционного          исчисления
       
        М.Ломоносов (1711-1765)- как физик и химик, теоретик атмосферного электричества и волновой природы           света
        Д.Беккариа (1716-1781) - физик, исследователь динамической природы электричества,                который ввел в теорию электричества понятие сопротивления проводника

        Ф.Эпинус (1724-1802)- математик и астроном, физик и механик, исследовал                электрические и магнитные явления, основоположник теории электромагнитных явлений
        А.Тюрго (1727-1781) - экономист и политический деятель, физиократ и сторонник теории                земельного богатства и "естественного порядка" в экономике
        Дж. Блэк (1728-1799) - химик и физик, один из основоположников пневматической химии, исследователь   
        теплообмена
    
        Г.Кавендиш (1731-1810)- физик, изучавший электричество и гравитацию, один из основоположников                пневматической химии
        Д.Пристли (1733-1804)- один из основоположников пневматической химии и физик, описавший                электрические и оптические явления
        К.Вольф (1734-1794) - естествознатель, сторонник теории эпигенеза
        Ж-Л. Лагранж (1736-1813)- фихик-механик и математик - один из классиков математического анализа
        Л.Гальвани (1737-1798) - физик и естествоиспытатель, основатель электрофизиологии
        А.Янг (1742-1820) - агроном, экономист и социолог, заложивший основы национальной геоэкономики
        К.Шееле (1742-1786)- химик-экспериментатор, один из теоретиков и практиков химии элементов
        А.Лавуазье (1743-1794) - основоположник химии элементов, автор обновлённой теории теплорода
        А.Вольта (1745–1827) - физик, один из пионеров в исследовании электродинамики
        Г.Монж (1746-1818) - математик, исследователей геометрии поверхностей и один из основателей                дифференциальной и начертательных геометрий
        И.Гёте (1749-1832)- поэт и естествознатель, создатель теории метаморфозы, прафеноменов и архетипов
        Д.Рутерфорд (1749-1819) - шотландский химик, один из основателей пневматической химии, выделивший            азот
        М. ван Марум (1750-1837) - голандский физический химик, проводивший опыты с химическими                превращениями вещества под действием электричества, и ботаник
        А.Лежандр (1752-1833) - французский математик
      
        Э.Хладни (1756-1827) - физик, исследователь звуковых волн
        Д.Дальтон (1766-1844) - натуралист, автор теории круговорота веществ в природе и химик
        А. фон Гумбольдт (1769-1859) - естествознатель
       
 б)Мировоззрение дискретное (номос)

  б1)Наука теоретическая ("в себе")
        б11) учение о вещах
        Г-В.Лейбниц (1646-1716)- математик, заложивший основы дифференциального исчисления, механик и                философ-монист
        Л.Эйлер (1707-1783)- астроном, физик, математик
        К.Ф. Гаусс (1777-1855)- как математик в области теории чисел

        б12) учение о процессе взаимодействия между вещами
        Л.Эйлер (1707-1783)- астроном, физик, математик   

  б2)Наука практическая
       б21) учение о мерах квантов вещества
        А.Левенгук (1635-1723)- естествознатель, исследователь микроорганизмов
        И.Бернулли (1677-1748)- математик, классик математического анализа
        Ш.Дюфе (1698-1739) - физик, открыватель статического заряда, его дуализма
        Л.Эйлер (1707-1783)- астроном, физик, математик, инженер
        М.Ломоносов (1711-1765)- физик и химик - создатель корпускулярно-кинетической теории тепла, поэт и           философ
        Д.Кантон (1718-1772) - физик-экспериментатор, исследователь статического электричества

        И-Ф.Блюменбах (1752-1840)- физиолог-анатом и естествознатель
        А.Тэер (1752-1828) - агрохимик, классик теории севооборота и пророк агропромышленности
        И.Рихтер (1762-1807) - химик, один из основателей учения о стехиометрии
       

       б22) учение о мерах взаимодействия между квантами вещества (физическая информация)
       И.Ньютон (1643-1727)- физик-основоположник классической механики и оптики, математик, заложивший             основы дифференциального исчисления, механик и философ
       И.Бернулли (1677-1748)- математик-геометр, исследователь дифференциально-интегральных свойств                пространства
       Р.Котс (1682-1716) - физик и математик
       Ш.Дюфе (1698-1739) - физик, открыватель статических зарядов, их динамики

       Д.Бернулли (1700-1782)- математик
       Г.Крамер (1704-1752) - математик
       Л.Эйлер (1707-1783)- физик, математик, инженер-гидродинамик, астроном
       Ж.Бюффон (1707-1788) - естествознатель, исследователь динамики видообразования
       М.Ломоносов (1711-1765)- физик и химик - создатель корпускулярно-кинетической теории тепла, поэт и           философ
       Т.Райт (1711-1786) - астроном, автор модели динамической вселенной
       Р.Бошкович (1711-1787) - физик и математик
       А.К. Клеро (1713-1765) - математик, механик и астроном
       Ж.Л. Даламбер (1717-1783)- математик и философ
       А.Смит (1723-1790) - социолог и экономист, основатель теории международного рынка
       Э.Дарвин (1731-1802) - английский естествознатель, дед и научный предшественник Ч.Дарвина
             
       Ж-Л.Лагранж (1736-1813)- математик
       Ш.де Кулон (1736-1806) - физик, исследователь взаимодействия эл.разрядов
       У.Гершель (1738-1822) - астроном
       А.Вольта (1745–1827) - физик, исследователь явлений эл.статики
       А.Лавуазье (1743-1794) - основоположник химии элементов
       П-С.Лаплас (1749-1827)- математик, физик и астроном, автор динамической теории строения Солнечной            системы
      
       Д.Дальтон (1766-1844) - натуралист и химик, автор теории атомарно-кратного строения вещества
      
 
 Дальнейшая наша задача заключается в том, чтобы встроить всю эту семантическую структуру в шкалу времени XVIII века. Но прежде нам требуется "технологический каркас" - хронология технологических и технических новшеств века.
  XVIII века - период не только величайшей социальной революции во Франции, он знаменуется также техническими революциями: возникает производство автоматов по обработке веществ, в том числе способных к реализации программ, то есть обработки физической информации. Информационному прорыву соответствует и энергетический: возникают паровые двигатели и движители, исследуется электричество, хотя пока еще статическое. Производство техники как орудия труда знаменует в Европе наступление массового, фабричного, частнособственнического производства предметов потребления, которое в ряде передовых стран того времени, прежде всего, в Англии, выходит из кустарного типа мастерской к универсальным промышленным предприятиям с технологическим разделением труда.
 Значение этого факта для массового коллективного сознания станет ясным в дальнейшем

 Итак, технологии исследуемого нами века увеличивают скорость производства энергии и информации, передачу их на расстояние. Нам важно, в какой последовательности это происходило, чтобы установить прямую и обратную связь между методологией человеческого знания и технологией производства в экономике
 
 Таблица 3

 Тезис

1701 год - Рядовая сеялка Джетро Талла
1705 год - Поршневой паровой двигатель Ньюкомена
1708 год - Создание европейского белого фарфора Бёттгером
1713 год - Революция в производстве чугуна: применение У.Дерби каменного угля вместо  древесного
1714 год - Патент на первую пишущую машинку часовщика Г.Милля
1733 год - Роликовый ткацкий челнок Джона Кея

 Антитезис

1738 год - Токарно-винторезный станок А.Нартова
1742 год - Печь Франклина
1745 год - Шелкоткацкий станок Ж.Вокансона
1746 год - Конденсатор ("лейденская банка") ван Мушенбрука
1751 год - Токарный станок Ж.Вокансона с суппортом
1758 год - Ахроматический объектив Дж.Доллонда
1765 год - Универсальная паровая машина Ивана Ползунова
1765 год - Универсальная прядильная машина Харгрейвса

 Синтез
 
 Цикл тезиса


1769 год - Универсальная паровая машина Д.Уатта
1769 год - Кольцепрядильная машина Р. Аркрайта
1769 год - Первый полноразмерный паровой автомобиль Николя Ж. Кюньо
1770 год - Гусеничный движитель Ричарда Эджуорта
1771 год - Химик Л. де Морво ввёл во Франции выплавку чугуна на коксе
1771 год - Принятие флотом Великобритании усовершенствованного морского хронометра Д.Гаррисона
1777 год - Высокоскоростная кардочесальная машина Ою Эванса
1777 год - Циркулярная пила (патент) С. Миллера

 Цикл антитезиса

 1779 год - Прядильная мюль-машина Сэмюэла Кромптона
 1783 год - Жаротрубный паровой двигатель Джона Стивенса
 1783 год - Изобретение Беллом способа накладывания рисунка на ткани при помощи цилиндра
 1783 год - Первый полёт на воздушном шаре братьев Монгольфье
 1784 год - Г.Корт получает патент на пудлигование стали
 1785 год - Механический ткацкий станок Эдмунда Картрайта
 1785 год - Автоматизированная водяная мельница с поточным производством Оливера Эванса
 1786 год - Молотилка англичанина Эндрю Мейкла
 1787 год - Паровой двигатель высокого Оливера Эванса

 Цикла синтеза

1791 год - Пароход часовщика Джона Фитча
1791 год - Механический трёхколесный экипаж Ивана Кулибина
1792 год - в Лондоне появляется газовое освещение
1792 год - Разработка технологии тигельной плавки стали Б.Хантсменом
1793 год - Волокноотделитель Эли Уитни
1793 год - Оптический телеграф Клода Шаппа
1794 год - Металлообрабатывающий станок и пресс Г. Модсли.
1795 год - Патент на гидравлический пресс Д.Брама
1799 год - Сеялка (патент) Элиакима Спунера
1799 год - Филипп Лебон получает патент на использование светильного газа

 Тройственная мера времени и здесь есть ясно выраженная дилектика тезиса, антитезиса и синтеза, которые позволяют разделить век на три части, отделённые друг от друга заметно различными мерами состоявшихся открытий. Фиксация подобных мер в истории затруднена, несмотря на известные приоритеты, так как в период бурного развития техники необходимые новшества приходят в голову десяткам, сотням людей в различных странах, и многочисленным попыткам своей реализации. Например, у парохода много изобретателей, более или менее удачных, и Дж.Фитч - далеко не единственный и не первый из них (а установить первого и невозможно). Но пароход Фитча, насколько это известно, в отличие от своих менее эффективных предшественников, вышел из стадии экспериментирования и был продуктом, имеющим в общественной жизни применение: перевозил пассажиров на действующей линии по реке Делавер, стал транспортным средством с фиксируемой производительностью.
 Как и в случае с научным открытием, в техническом изобретении нам важен не сам факт реализации некой идеи, но и её более или менее ценный для общественного сознания продукт, реализуемый первым, насколько вообще это можно установить. Отмеченная обществом ценность это не обязательно успех, в том числе коммерческий, которого весьма часто не имели, например, изобретения российских умельцев из-за крайней инерции общественного сознания, да и в промышленной Британской империи XVIII века имели не везде и не всегда по той же причине
 Причем ошибки здесь неизбежны, но доминанты, главенствующей тенденции они не меняют: тезис первого 33-летия, антитезиса второго и синтез третьего отличаются как нарастающим количеством изобретений, скученных в хрональных рамках трёх периодов, но также их качеством, что необходимо отметить, в противном случае делимость периодов можно представить себе различной

 Отметим эту наличную делимость качеств:
 - тезис (1700-1733)- изобретения, отвечающие насущным требованиям экономики
 - антитезис (1734-1766) - перспективные изобретения

 - синтетический и наиболее плодотворный период (1766-1799), в свою очередь делимый на три коротких (11-летних) цикла, где новшества распределены равномерно, а определить качественные различие циклов гораздо труднее, чем в основном контейнере, так как в каждом из периодов встречаются как экономически актуальные, так и перспективные изобретения.
 Отличия имеют здесь иные критерии, насколько позволяет установить тщательное изучение темы, а именно:

 Цикл тезиса - изобретения, ускоривающие энергообмен
 Цикл антитезиса - изобретения, ускоривающие процесс обработки информации

 В качестве характерно примера можно привести технику, отвечающую потребности "бума" исследуемого века: запросу на массовое производство растительных, шерстяных тканей и также технических, вроде асбестовой ткани, технология произвоства которой разработана Марией Коэли. В самом деле, логично, что весьма утомительные и не слишком производительные операции ручного труда в прядильной и ткацкой промышленности заменяются сперва механизмами, экономящими производству энергию, более производительными, чем организм человека.
 Вот этап, ускоривающий в экономическом процессе энергообмен. За таким базисом логически следует следующий этап совершенствования техники - автоматы обработки информации. И этим действительно характерны машины, автоматы и механизмы антитезисного цикла, в сравнении с циклом тезиса
 Например, мюль-машина Кромптона пряла ткани тончайшей структуры при помощи прибора-квадранта, регулирующего скорость вращения веретён в зависимости от массы наматываемой на них нити. Подобный прибор представляет собой устройство с информационным входом: данные массы, и выходом: данные скорости
 Так и переход к паровым машинам высокого давления, развивавшим мощность, достаточную для двигательных устройств, способных к перевозке грузов, стал возможен с конструированием эффективного клапана обратной связи между энергетической и двигательной установками. Технологическое новшество по сравнению с ранее уже давно известными клапанами (простейшим из них является обычный "поплавок" в устройства спуска воды в канализацию) заключалось в том, что что речь шла о переработке информации, поступающей с большой скоростью, что требовало приспособлений, способных к соответствующей скорости информационной обработки

 Вращающие колесо автоматы возвратно-поступательного поршневого действия действительно появляются в самом конце века, позволяя уже перевозить людей и грузы. И это произошло в цикл синтеза техники, совмещающего в себе достоинства силовых установок, сочетающих высокую скорость процесса обмена энергий, и преимущества устройств с не менее быстрой обработкой информации
 Заметим себе такой факт техногенеза, переходя к комплексной таблице, строение которой прояснено технологической основой: это гомогенное контейнерное пространство нечётных 9 мер, три из которых вменены основному контейнеру, а три других составляют контейнер второй порядка, вменённый последней мере из трёх первых. Поясним это строение простой семантической диаграммой:
 
(тезис, антитезис, синтез - контейнер первого порядка: (тезис, антитезис, синтез - контейнер второго порядка))

 Осевые момента в контейнере такого пространства есть синтезы, составляющие в нём сильные доли времени. Строим основу таблицы согласно приведенной выше диаграмме нечётных мер времени

 Таблица 4.1 (технологическая)
    
     Первый контейнер(1700-1766 т.е 67 лет)

      Период тезиса (1700-1733 т.е 34 года)

1701 год - Рядовая сеялка Джетро Талла
1705 год - Поршневой паровой двигатель Ньюкомена
1708 год - Создание европейского белого фарфора Бёттгером
1713 год - Революция в производстве чугуна: применение У.Дерби каменного угля вместо  древесного
1714 год - Патент на первую пишущую машинку часовщика Г.Милля
1733 год - Роликовый ткацкий челнок Джона Кея


      Период антитезиса (1734-1766 т.е 33 года)

1738 год - Токарно-винторезный станок А.Нартова
1742 год - Печь Франклина
1745 год - Шелкоткацкий станок Ж.Вокансона
1746 год - Конденсатор ("лейденская банка") ван Мушенбрука
1751 год - Токарный станок Ж.Вокансона с суппортом
1758 год - Ахроматический объектив Дж.Доллонда
1765 год - Универсальная паровая машина Ивана Ползунова
1765 год - Универсальная прядильная машина Харгрейвса

     Период синтеза: второй контейнер (1767-1799 т.е. 33 года)

      Цикл тезиса (1767-1778 т.е 12 лет)

1769 год - Универсальная паровая машина Д.Уатта
1769 год - Кольцепрядильная машина Р. Аркрайта
1769 год - Первый полноразмерный паровой автомобиль Н. Жозефа Кюньо
1770 год - Гусеничный движитель Р. Эджуорта
1771 год - Химик л. де Морво ввёл во Франции выплавку чугуна на коксе
1771 год - Принятие флотом Великобритании усовершенствованного морского хронометра Д.Гаррисона
1777 год - Высокоскоростная кардочесальная машина О. Эванса
1777 год - Циркулярная пила (патент) С. Миллера

      Цикл антитезиса (1779-1789 т.е. 11 лет)

1779 год - Прядильная мюль-машина С. Кромптона
1783 год - Жаротрубный паровой двигатель Д. Стивенса
1783 год - Изобретение Т.Беллом способа накладывания рисунка на ткани при помощи цилиндра
1783 год - Первый полёт на воздушном шаре братьев Монгольфье
1784 год - Г.Корт получает патент на пудлигование стали
1785 год - Механический ткацкий станок Э. Картрайта
1785 год - Автоматизированная водяная мельница с поточным производством О. Эванса
1786 год - Молотилка англичанина Э. Мейкла
1787 год - Паровой двигатель высокого давления О. Эванса


      Цикл синтеза (1790-1799 т.е. 10 лет)

1791 год - Пароход часовщика Джона Фитча
1791 год - Механический трёхколесный экипаж Ивана Кулибина
1792 год - в Лондоне появляется газовое освещение
1792 год - Разработка технологии тигельной плавки стали Б.Хантсменом
1793 год - Волокноотделитель Эли Уитни
1793 год - Оптический телеграф Клода Шаппа
1794 год - Металлообрабатывающий станок и пресс Г. Модсли.
1795 год - Патент на гидравлический пресс Д.Брама
1799 год - Сеялка (патент) Элиакима Спунера
1799 год - Филипп Лебон получает патент на использование светильного газа


 В предложенной нами модели статистического распределения хрональных мер в сильной доле второго контейнера заметно накопление погрешности, приводящее к неравномерному распределению мер длимости. В результате этого максимальная длительность приходится на цикл тезиса (12 лет), а затем снижается на год при переходе к синтезу. В первом контейнере мы также распределили 67 лет неравномерно, сократив долю антитезиса по сравнению с тезисом, но синтез остался равным антитезису (33 года)

 По какой причине же мы таким образом неравномерно и пунктуально, с точностью до одного года определили во первом контейнере "пороги" в длительности тезиса и антитезиса, а во втором контейнере также между антитезисом и синтезом, откуда статистическая погрешность в равномерности длительностей?
 Она связана с различием между метрикой динамики пространства и метрикой времени, которая динамике пространства вменена
 
 Отсюда и особенность переходных лет: в метрике, которая свойственна динамике пространства (эпистема структурируется, не меняя при этом прошлую форму знания) переходные годы включены в период прошлого, а в метрике времени (меняется эпистема, становясь знанием будущего) - переходные годы включаются в период будущего.

 Поясним нашу мысль на метриках приведенной выше статистической таблицы. В первом контейнере мы вводим "порог" (неравномерность, погрешность) в один год между периодом тезиса и антитезиса (34 и 33 года). Очевидно, что переходный год между этими двумя периодами - 1733 (а именно тридцать четвертый по счету) предположен нами как принадлежащий тезису. Действительно он тесно смыкается с периодом, когда появлялись устройства с эффективным обменом энергии. После этого года, однако, в длимости хроноса, отмечающего события изобретений, судя по таблице, следует продолжительный интервал.
 Тем не менее 1734 год мы уже относим к следующему периоду. На каком же основании предполагается именно годовой "порог" между длительностями тезиса и антитезиса? Между годами 1733 и 1734, входящими в метрику динамики пространства нет "точки разрыва", но есть гипотетический равномерный переход от периода накопления энергии к накоплению информации. Этот переход представляет собой метрику эпистемы, распределяющую тезис и антитезис в результате перестройки своей иерархии ценностей - тех целей, которые ставит перед собой ученый, изобретатель.
 Что это значит в данном случае? 1733 год является некоторой "точкой" скученных событий, когда появилась техника нового рода: использующая значительную скорость обмена энергий, и эта техника требовала устройств, способных к соответствующей скорости переработки информации. Необходим был только некий период времени, чтобы усилия научным умов сосредоточились на новой ценности-прима: дискретных мерах информации. Это происходит, когда в эпистема меняется иерархия приоритетов. Поэтому скученность событий изобретательства заканчивается 1733 годом - этим же годом, логически заключаем мы, закончился период "энергетического" тезиса.
 
 Следующий вопрос, требующий отдельного расзъяснения: почему между длительностями антитезиса и синтеза (то есть вторым контейнером) мы не установили "порога"? 33 года занимают оба периода, а переходным годом является 1767, включенный во второй контейнер. "Порог" отсутствует, так как синтез не является в данном случае противоречием к антитезису: синтез есть качественно другая метрика (времени, а не чётной динамики пространства).
 Синтез по длительности равен антитезису так как метрике времени в физической матрице вменеются меры динамики пространства (материальная метрика). Так же и впоследствии мы будем наблюдать давно уже замеченный нами процесс: при переходе от динамики пространства ко мерам времени происходит следующее: длительности событий геопространства (геособытий) вменяются событиям времени (истории физической матрицы). Это происходит в "точках разрыва" знаний эпистемы - моменты, когда сознание определяет бытие
 
 Во втором контейнере между события тезиса, антитезиса и синтеза, которые мы называем циклами, нет "точек разрыва", а поэтому два есть "порога", при которых длительность тезиса, антитезиса и синтеза постепенно снижается, а интенсивность событий нарастает. Два цикла времени (повторяемости её смыслов) из трёх во втором контейнера сознания представляют собой рекапитуляцию тезиса и антитезиса первого контейнера. В этот момент мер времени синтетического знания эпистема открыта влиянию нового, гносеологического знания, способна к изменению своих форм.
 Третий цикл, или "сильная доля" после своего завершения закрывают эпистему науки от посторонних воздействий: в динамике её внутреннего пространства понимания необходима перестройка и систематизация, накопление практики для того, чтобы созревала опытная наука

 "Герметический" принцип закрытого пространства

 Вопрос о том, почему в динамике времени длительность циклов тезиса, антитезиса и синтеза в некоторой системе знаний (каковой является конкретная эпистема) сокращается, а интенсивность событий нарастает, относит нас к так называемому принципу герметизма - древнего знания, приписанного Гермесу Трисмегисту, овеянного мистикой и красотами эзотерики, для одного из основателей индийской философии адвайты (недвойственности) А.Шанкарачарьи это теория "горшкового пространства" (раздел 3.6.2.3.4.24), а в классической физике из принципа герметизма прямо вытекает второе начало термодинамики.

 Правило "то, что сверху, то и снизу", будучи так сформулировано, при всей его лаконичности определяет основные черты закрытого ("герметического") пространства, а имя "Гермес Трисмегист" в русском языке вполне эффективно позволяет раскрыть себя как "тройственность мер герметического пространства"
 Говоря коротко, в системе вещей форма отдельной вещи есть та "мембрана", которая всеобщее знание отделяет от единичного как микромир от подобного ему макромира. Так Дао как подлинная реальность (и описание подлинной реальности) отделено от всей суммы архетипов знания - тем действие архетипов отделено от их чистой потенции. Д.Бом, единственный физик-теоретик ХХ века, сумевший совершить метафизический прорыв, автор труда "Дао физики", называл этот принцип "голографичностью вселенной"

 Очевидно, что "мембрана" отделяющая относительно (хотя только относительно себя) статическую форму (идею) вещи сознания от её динамичного чувственного содержания, осуществляющего "маятниковые колебания" в системе ценностей сознания, тем отделяет макромир ("то, что сверху") от его подобия - микромира ("то, что снизу"). И понятно, что вещь обладает бытием лишь пока она не исчерпала меры материальной информации в своём внутреннем пространстве, то есть в организации своей чувственной энергии. Для вещи существо-вать (в отличие от существования идеи "в себе") значит заключать в себе энергию чувств существа. Это микромир знаемого, которому идея лишь придаёт рациональную форму знания, присущую восприятию субъекта. Идея организует: ин-формирует чувственную стихию вещи, создает в этой стихии систему, информационный продукт.
 Но меры информации в вещи расходуются, отдаются самости - и приводят архетип вещи к гомеостазу, если их не пополнять. И вещь сознания (то есть со-в-мест-ного знания формы и содержания) на этой способна, поскольку кроме режима герметической закрытости, она обладает способностью к инфо-энергетическому обмену с той системой знания, частью которого является.

 Динамику изменения форм знания (время) как математическую модель (скаляр) мы отделяем от динамики внутреннего пространства вещи. Герметический принцип заключается в том, говоря языком термодинамики, но применяя его по отношению к информационной динамике, что в закрытой системе (микромире) нарастает энтропия. Это значит, что "внутренний маятник" закрытой системы как вещи, будучи изолирован от притока информации, теряет её, поскольку самость любой системы отдаёт информацию самости вселенной. Говоря иначе, закрытая система теряет меры своей организованности - именно потому, что в ней прерывается динамическая связь между тем, что "выше" и "ниже"

 История человечества показывает, что знания многих эпистем (за исключением тех древних этносов, архетипы которых находятся в состоянии гомеостаза, не включены в Дао) закрытыми становились лишь временно.

Задача наша состоит теперь в том, что бы рассмотреть качественные меры описанных выше процессов

Таблица 4.2 (комплексная)
    
Оглавление таблицы: год - место в таксономии наук - сущность открытия или публикации с указанием имени ученого, специализации и этнической принадлежности

     Первый контейнер(1700-1766 т.е 67 лет)

      Период тезиса (1700-1733 т.е 34 года)

 Наука

 1703 год - а22 - сформулирована и принята научным миром теория флогистона немецкого химика Г.Шталя

 1704 год - б22 - в труде "Оптика" британский физик и математик И.Ньютон отвергает свою же корпускулярно-волновую теорию света (1675г.) в пользу корпускулярной, ввиду отказа от гипотезы эфира.
 1704 год - а22 - К труду "оптика" прилагается "Рассуждение о квадратуре кривых" излагался полный ньютоновский вариант математического анализа

 1707 год - а22 - вышел сборник лекций Ньютона по алгебре, получивший название «Всеобщая арифметика или Книга об арифметическом синтезе и анализе». Приведенные в ней методы ознаменовали рождение новой дисциплины — численного анализа.

 1709 год - б22 - английский натуралист и физик Фрэнсис Хоксби опубликовал «Физико-механические эксперименты с различными материалами» (англ. Physico-Mechanical Experiments on Various Subjects), где поместил результаты своих экспериментов со статическим электричеством

 1714 год - б11 - немецкий ученый Г.Лейбниц публикует свой философский труд "Монадология", где настаивает на исключительно внутренней динамике вещей, называемых им "монадами"

 1715 год - а22 - немецкий физик Д.Фаренгейт принимает термошкалу, изобретает ртутный термометр
 1715 год - б21 - швейцарский математик И.Бернулли даёт определение пространственных координат

 1717 год - б22 - во втором издании "Оптики" И.Ньютон еще раз анализирует возможность совмещения
 корпускулярной и волновой теории света, делая вывод в пользу корпускулярной

 1718 год - а12 - британский математик А. Муавр публикует свой главный труд по теории вероятностей: «The Doctrine of Chance: A method of calculating the probabilities of events in play».
 1718 год - б22 - британский физик Д.Кантон изобретает электрометр

 1722 год - б22 - появляется посмертная публикация трудов английского математика Р.Котса, включая "Гармонию мер", где анализируется взаимоотношение между тригонометрическими функциями и алгебраическими мерами - комплексными величинами

 1724 год - б21 - издание фундаментального труда немецкого естествознателя И-Ф. Блюменбаха, связывающего анатомию и физиологию организма: "Руководство по сравнительнй анатомии и физиологии" ("Handbuch der vergleichenden Anatomie und Physiologie")

 1730 год - а22 - французский физик Р.Реомюр предложил температурную шкалу, названную его именем
 
 1732 год - а22 - британский инженер и ученый С.Грей награждён медалью Копли за опыты по передаче статического заряда на расстояние

 1733 год - б21 - французский физик Ш.Дюфе публикует четыре работы, посвященные электическим зарядам

 Техника

 1701 год - Рядовая сеялка-борона англичанина Джетро Талла
 1705 год - Поршневой паровой двигатель англичанина Ньюкомена
 1708 год - Создание европейского белого фарфора немецким ученым И.Бёттгером
 1713 год - Революция в производстве чугуна английской промышленностью: применение англичанином У.Дерби каменного угля(кокса) вместо  древесного
 1714 год - Патент на первую пишущую машинку английского часовщика Г.Милля
 1733 год - Роликовый ткацкий челнок для хлопчатобумажных тканей англичанина Джона Кея

      Период антитезиса (1734-1766 т.е 33 года)

 Наука
 
 1734 год - б22 - французский физик Ш.Дюфе публикует два трактата об электроэнергии

 1736-1738 годы - а21 - шведский натуралист К.Линней публикует фундаментальные труды, в том числе "Система природы" (“Systema naturae”) с двойной таксономией признаков рода и вида в особи, и "Основы ботаники" ("Fundamenta Botanica")

 1739 год – б21 –  русский ученый-универсал М.Ломоносов создаёт труд «Физическая диссертация о различии смешанных тел, состоящих в сцеплении корпускул», где рассматриваются вопросы строениия материи и намечаются контуры корпускулярно-кинетической теории в физико-химической картине мира.
 1739 год - а22 - французский натуралист и физик Т.Дезагюлье, исследователь динамической природы электричества, вводит в научный обиход понятия проводника и изолятора
 1741 год – б22 – М.Ломоносов создаёт труд «Элементы математической химии» с изложением структурных основ атомно-молекулярной теории строения вещества
 
 1742 год - а22 - шведский ученый А.Цельсий публикует работу о стоградусной шкале термоисчисления

 1743 год – б22 - М.Ломоносов создаёт  труд "О действии химических растворителей вообще", где формулируется закон сохранения энергии
 1743 год - б22 - французский математик, физик и философ Ж.Даламбер публикует трактат "Трактат о динамике" («Traite de dynamique») с изложением корпускулярной теории во взаимодействиях веществ

 1744 год - а21 - публикуется фундаментальный труд швейцарского математика и универсала науки Л.Эйлера “Methodus inveniendi lineas curvas maximi minime proprietate gaudentes, sive solutis problematis isopertmetrici latissimo-sensu accepti” о решении изопериметрических задач геометрии дифференциально-интегральными методами

 1746 год - а22 - публикуется книга французского физика и философа П. Мопертюи «Loix du mouvement et du repos» (Законы движения и покоя), с формулировкой принципа наименьшего действия
 1746 год - а22 - немецкий физик И.Винклер создаёт эл.батарею путем последовательного соединения "лейденских банок"

 1748 год – б22 -  М.Ломоносов создаёт труд «Опыты теории упругости воздуха», где излагается динамическая теория газов
 1748 год - б21 -  в «Письме к Леонарду Эйлеру» М.Ломоносов объединяет в одной формулировке законы сохранения материи и движения
 1748 год - б11 - Л.Эйлер двухтомником “Introductio in analysin infinitorum” фактически открывает новую эру универсальной математики: высший анализ функций алгебраически-геометрических
 1748 год - б22 - английский экономист А.Смит читает в Эдинбурге знаменитые лекции с изложение своей теории свободного рынка, возникшей под влиянием физиократов
 1748 год - а21 - Л.Эйлер в  труде "Размышления о некоторых общих законах природы" («Reflexions sur quelques loix generales de la nature») принимает принцип наименьшего количества действия (сформулированный уже Мопертюи), называя действие «усилием».

 1749 год - б22 - публикация первых трёх томов “Естественной истории” французского натуралиста Ж.Бюффона, где научно прослеживается динамика в метаморфозах животного мира, излагается космологическая гипотеза
 1749 год – б22 - М.Ломоносов создаёт  труд «Размышления о причинах теплоты и холода», где рассматриваются теории сохранения в энергообмене

 1750 год - а12 - швейцарский математик Г.Крамер публикует фундаментальный труд «Введение в анализ алгебраических кривых»
 1750 год - а22 - появляется труд К.Линнея "Философия ботаники" ("Philosophia botanica"), где он излагает методологию и принципы своей систематики живой природы, и растений в частности
 1750 год - а22 - появляется труд американского физика Б.Франклина «Опыты и наблюдения над электричеством», составленный из его научных писем, где изложена унитарная (холическая) теория электричества как сверхтонкой жидкости и, таким образом, предвосхищается теория полевой (материальной) формы физической энергии
 1750 год - б22 - публикуется книга английского астронома Т.Райта "An original theory or new hypothesis of the Universe" с описанием Млечного пути, гипотезой о галактиках и центричном строении динамической вселенной подобно солнечной системе

 1751 год – б21 - М.Ломоносов создаёт  труд «О металлическом блеске» (с применением динамико-математической теории к химии металов и пневматической химии)
 1751 год - а22 - американец Б.Франклин проводит опыты по электрическому намагничиванию металлов

 1753 год - а22 - М. Ломоносов произносит на заседании Петербургской академии наук «Слово о явлениях воздушных, от электрической силы происходящих».
 1753 год - а22 - в Турине публикуется, безусловно, наиболее цельная и полная в то время работа итальянского физика Д.Беккариа по статическому и динаическому электричеству «Dell'elettricismo artificiale e naturale libri due» («Об электричестве искусственном и природном»), где появляется понятие сопротивления
 1753 год - а22 - немецкий физик И.Винклер сооружает действующий громоотвод

 1754 год - а22 - печатается диссертация шотландского химика Дж.Блэка о составе воздуха, положившая научные основания пневматической химии

 1755 год - б11 - появляется двухтомный труд Л.Эйлера “Institutiones calculi differentialis, cum eius usi in analysi finitorum ac doctrina suerierum” в области высшего анализа функций
 1755 год - а22 - французский механик и математик Ж.Лагранж в письме Эйлеру предлагает решение задачи об изохроне, тем кладет начало вариационному исчислению
 
 1755-1766 годы - а21 - издание восьмитомника швейцарского естествознателя и физиолога А. фон Галлера «Elementa physiologiae corporis bumani» (Лозанна), с подробным исследованием фаз развития зародыша, где рассмаириваются последовательные переходы от одной формы к другой

 1756 год – а22 -  М. Ломоносов на торжественном заседании Петербургской академии наук произносит «Слово о происхождении света, новую теорию о цветах представляющее», где говорит о его волновой природе
 1756 год - б22 - открытие Ф.Эпинусом явления пироэлектричества при нагревании кристала, названного им турмалином

 1757 год - б22 - Публикуется фундаментальный труд Л.Эйлера по математическим основам гидродинамики

 1758 год - б22 - выход труда хорватского физика и философа Р.Бошковича «Теория натуральной философии, приведённая к единому закону сил, существующих в природе»
 1758 год - а22 - повторив опыты Б.Франклина по намагничиванию проволки путем пропускания по рему электрического тока, Д.Беккария в своём труде «Lettere al Beccari» («Письмах к Беккари»), изданных в Болонье, гипотезу о существовании тесной связи между «циркуляцией» электрического флюида и магнетизмом
 1758-1759 годы - а22 - немецко-российский физик и астроном Ф.Эпинус читает в Санкт-Петербургской академии наук доклад с изложением теории сходства электрических и магнитных явлений:«Sermo academicus de similitudine vis electricae atque magneticae» («Речь о сходстве электрической силы с магнитною», затем выходит фундаментальный труд по теории электромагнитных явлений: «Tentamen theoriae electricitatis et magnetismi», «Опыт теории электричества и магнетизма с приложением двух диссертаций, из коих первая объясняет некоторое электрическое, а вторая некоторое магнитное явление» (в частности, Эспинусом было обосновано явление электростатической индукции)

 1759 год - а22 - Ж.Лагранж публикует труды по вариационному исчислению
 1759 год - б22 - немецкий натуралист К.Вольф создаёт диссертацию «Theoria generationis», развивая учение об эпигенезе
 1759 год - а22 - П.Мопертюи в своём труде "Эссе о космологии"(«Essai de cosmologie»),пользуясь аргументом принципа наименьшего действия размышляет о доказательствах бытия Бога

 1760 год – б21 - М.Ломоносов создаёт диссертацию «Рассуждение о твердости и жидкости тел», где формулируется закон сохранения массы вещества
 
 1761 год - а22 - американский физик Э.Кинерсли открывает термические свойства электричества

 1764-1765 годы - а21 - выход в свет естественно-философского труда настойчивого последователя преформизма швейцарского естествознателя Ш.Боннэ "Созерцание природы" ("Contemplation de la nature"), где описывается цельная и неразрывная "шкала" эволюции, от низших форм к высшим
 1764 год - б22 - выходит первое издание фундаментального труда Ж. де Лаланда "Астрономия", подводящее научный итог состоянию этой науки
 1765 год - б22 - публикация труда Л.Эйлера “Theoria motus corporum solidorum seu rigidorum Rostoch.”, где приводятся дифференциальные уравнения вращения твёрдого тела

 1766 год - а22 - открытие водорода британским химиков Г.Кавендишем в труде «Искусственный воздух»
 1766 год - а22 - французский экономист А.Тюрго издаёт труд "Размышления о создании и распределении богатств", с изложением теории земельного богатства и "естественной экономики"
 1766 год - б22 - английский механик и оптик Д.Рамсден создаёт свою "электрическую машину", основанную на явлении электростатических зарядов

 Техника

 1738 год - Токарно-винторезный станок русского А.Нартова
 1742 год - Печь американца Франклина
 1745 год - Шелкоткацкий станок француза Ж.Вокансона
 1746 год - Конденсатор ("лейденская банка") голландца ван Мушенбрука
 1751 год - Токарный станок француза Ж.Вокансона с суппортом
 1758 год - Ахроматический объектив англичанина Дж.Доллонда
 1765 год - Универсальная паровая машина русского Ивана Ползунова
 1765 год - Универсальная прядильная машина англичанина Харгрейвса

     Период синтеза: второй контейнер (1767-1799 т.е. 33 года)

      Цикл тезиса (1767-1778 т.е 12 лет)

 Наука

 1767 год - а22 - английский физик и химик Д.Пристли публикует итоги состояния науки об электричестве и результат собственных опытов с эл.зарядами: "«История и современное состояние электричества, с оригинальными опытами», где высказывает догадку о том, что электрические силы подчиняются закону «обратных квадратов», по аналогии с законом всемирного тяготения Ньютона

 1768 год - а22 - публикация первого труда реформатора английского земледелия и геоэконома А.Янга "Письма фермера к народу Англии"
 1768-1770 - а22 - публикация классического труда Л.Эйлера “Institutionum calculi integralis”, где в числе ряда задач, посвященных интегральным уравнениям, ученый придаёт строгую форму вариационному исчислению, часть разработки которого принадлежит ему и Ж.Лагранжу
 
 1769 год - б22 - итальянский физик А.Вольта подбробно описывает явление электростатической индукции в труде «De vi attractiva ignis electrici ас phaenomenis inde pendentibus» («О притягательной силе электрического огня и о зависящих от него явлениях»), написанном в виде письма к Беккариа

 1770 год - а22 - публикуется труд А.Янга "Путешествие по северной Англии", содержащий систематизированный расчет национального дохода Англии

 1771 год - а22 - английский физик и химик Г.Кавендиш экспериментальным путём установливает влияние среды на  ёмкость конденсаторов и определяет значение диэлектрических постоянных ряда веществ, публикует труд "Электрические явления" ("Phenomena of Electricity")
 1771 год - а22 - Д.Пристли кладёт основы фотосинтеза, обнаружив, что воздух, испорченный горением или дыханием, становится вновь пригодным для дыхания под действием зеленых частей растений.
 1771 год - а22 - публикация труда А.Янга "Календарь фермера"

 1772 год - а22 - шотландский химик Д.Рутерфорд обнаруживает и описывает азот в своей диссертации: "О так называемом фиксируемом и мефитическом воздухе" ("флогистонный воздух")
 1772 год - а22 - английский натуралист Д.Уолш устанавливает электрическую природу воздействия скатов
 1772 год - а22 - появляется книга Д.Пристли «История и современное состояние открытий, относящихся к зрению, свету и цветам»
 1772 год - а21 - публикуется статья французского математика А.Вандермонда "Заметки об элиминации" ("Memoire sur l'elimination") с основами теории детерминантов
 1772 год - а22 - француз Д.Беккариа в своем труде "Ellettricismo artificiale" ("Икусственное электричество") формулирует основы закона сопротивления в эл.цепи

 1773 год - а22 - в "Трудах" (Transactions) Королевского общества появляется описание электроорганов рыб - статья анатома Д.Хантора

 1774 год - а22 - Нагревая окись ртути, Д.Пристли выделил кислород, назвав его «бесфлогистонный воздух».
 1774 год - а22 - публикация обширного труда реформатора английского земледелия и геоэконома А.Янга "Политическая арифметика", где анализируются составлющие дохода страны в пользу преобладания сельского хозйства над промышленностью и торговлей

 1775 год - а22 - А.Лавуазье читает в парижской Академии "Мемуар об образовании известки олова в герметически закупоренных сосудах и о причинах увеличения веса металла при этой операции", доказывая смешанный характер воздуха
 1775 год - а22 - Г.Кавендиш в результате экспериментов с электроорганами угрей открывает эпоху электродинамики: передачи эл.тока в водной среде, конструирует систему лейденских банок, иммитирующую удар тока электрорганами рыбы
1775 год - б22 - итальянский физик А.Вольта изобретает электрофор, основанный на явлении электростатической индукциии и сообщает об этом в письме к Д.Пристли

 1776 год - б22 - появляется знаменитый труд английского экономиста А.Смита "«Исследование о природе и причинах богатства народов», где он защищает рациональные цености свободного частнопредпринимательского рынка
 1776 год - а22 - Г.Кавендиш публикует результаты опытов по измерению сопротивления в эл.цепи
 1776 год - а22 - А.Вольта открывает закон о разности потенциалов в эл.цепи

 1777 год -  а22  -  А.Лавуазье зачитывает на заседании Парижский Академии доклад "Опыты над дыханием животных и об изменениях, которые совершаются в воздухе, проходящем через их легкие", устанавливая роль кислорода в окислительных процессах ("Experiences sur la respiration des animaux et sur les changements qui arrivent a l’air en passant par leurs poumons")
 
 1778 год - а22 - появляется трактат А.Лавуазье "Общие соображения, касающиеся природы кислоты, и принципы которых они состоят"о роли кислорода в образовании кислот ("Considerations generales sur la nature des acides et sur les principes dont ils sont composes")

 Техника

 1769 год - Универсальная паровая машина англичанина Д.Уатта
 1769 год - Кольцепрядильная машина с водяным приводом англичанина Р. Аркрайта
 1769 год - Первый полноразмерный паровой автомобиль француза Н. Жозефа Кюньо
 1771 год - Химик л. де Морво ввёл во Франции выплавку чугуна на коксе
 1771 год - Принятие флотом Великобритании усовершенствованного морского хронометра Д.Гаррисона
 1770 год - Гусеничный движитель англичанина Р. Эджуорта
 1777 год - Высокоскоростная кардочесальная машина американца О. Эванса
 1777 год - Циркулярная пила (патент на пилу с приводом) англичанина С. Миллера
 1799 год - Филипп Лебон получает патент на использование светильного газа

      Цикл антитезиса (1779-1789 т.е. 11 лет)

 Наука
 
 1780 год - б22 - публикация совместных исследований А.Лавуазье и С-П. Лапласа "О теплоте" ("Sur la chaleur"), положившей научные основы термодинамике
 1780-1787 годы - б22 - публикация астрономических трудов французского ученого П-С.Лапласа, также годы открытий немецкого астронома У.Гершеля
 1780 год - б21 - немецкий натуралист И-Ф.Блюменбах описывает трёхступенчатую модель (создание, питание, репродукция) "формирующей силы"(nisus formativus)природы в труде "О формирующей силе и её влиянии на поколения и репродукцию" ("Uber den Bildungstrieb (Nisus formativus) und seinen Einfluss auf die Generation und Reproduction")
 1780 год - б21 - появляется первое из двеннадцати изданий знаментой книги Блюменбаха "Руководство по естественной истории"("Handbuch der Naturgeschichte")

 1781 год - б21 - И-Ф.Блюменбах расширяет свою модель биологической доминанты в труде "О формирующаей силе и природных зарождениях" ("Uеber den Bildungstrieb und das Zeugungsgeschafte")
 
1783 год - б22 - А.Лавуазье и С-П. Лаплас в результате опытов по горению водорода в кислороде открывают химический состав воды

 1785-1789 годы - б22 - французский физик Ш.де Кулон публикует семь мемуаров, излагая свои опыты и формулируя закон взаимодействия эл.зарядов, впоследствии названный его именем
 1785 год - а22 - голландский физический химик М.ван Марум получает озон путём пропусканич электрической искры через кислород
 1786 год - б22 - А.Лавуазье в трактате "Размышления о флогистоне" ("Reflexions sur le phlogistique") отвергает наличие флогистона как элемента, якобы присущего разным составам единого воздуха (считая его смесью разных газов), но выдвигает свою теорию теплорода (отличную от теории Р.Бойля), являющуюся прообразом электромагнитного поля, но в форме "магматического газа"

 1787 год - а22 - немецкий физик Э.Хладни издаёт книгу «Открытия в теории звука»
 1787 год - б22- по инициативе А.Лавуазье и других химиков появляется рациональная номенклатура химических веществ, в основании которой лежало производимое веществами действие (кисло-род, водо-род)

 1788 год - б22 - появляется фундаментальный труд Ж.Лагранжа по классической математике пространства: "Аналитическая механика"

 1789 год - б22 - А.Лавуазье публикует "Начальный учебник химии", где излагается квантовая теория химических свойств вещества

 Техника

 1779 год - Прядильная мюль-машина англичанина С. Кромптона
 1783 год - Жаротрубный паровой двигатель американца Д. Стивенса
 1783 год - Изобретение англичанином Т.Беллом циллиндро-печатного станка для рисунка на ткани
 1783 год - Первый полёт на воздушном шаре французов братьев Монгольфье 
 1784 год - Англичанин Г.Корт получает патент на пудлигование стали
 1785 год - Механический ткацкий станок англичанина Э. Картрайта
 1785 год - Автоматизированная водяная мельница с поточным производством англичанина О. Эванса
 1786 год - Молотилка англичанина Э.Мейкла
 1787 год - Паровой двигатель высокого давления американца О. Эванса

      Цикл синтеза (1790-1799 т.е. 10 лет)

 Наука

 1790 год - а22 - публикация основного натурфилософского труда И.Гёте «Метаморфозы растений» ("Die Methamorphose der Pflanzen")
 1791 год - а11 и а12 - вторая, на этот раз получившая известность публикация космологического труда И.Канта "Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels" («Всеобщая естественная история и теория неба», так же как и теория Лапласа получившая название "небулярной)
 1791 год - а22 - итальянский натуралист и физик Л.Гальвани публикует «Трактат о силах электричества при мышечном движении», где обоснована электрическая природа нервных импульсов тела и заложены основы понимания разности потенциалов

 1792 год - а22 - итальянский физик А.Вольта открывает закон контактных напряжений: два разнородных металла вызывают «нарушение равновесия» (сейчас говорят - создают разность потенциалов),в результате длительной серии опытов располагает металлы в ряд, построенный так, что больший эффект соответствует металлам, более удаленным друг от друга в этом ряду
 1792 год - б21 - немецкий химик и агроном А.Тэер совместно с учёным-химиком Эйнхофом создаёт первый в Германии аграрный институт, где опытным путем разрабатываются модели севооборота
 1792 — 1794 годы - б21 - немецкий химик И.Рихтер издаёт учебник «Начала стехиометрии, или способ измерения химических элементов», посвященный эквивалентным соотношениям мер веществ в химических реакциях

 1793 год - а22 - в труде английского натуралиста Д.Дальтона «Метеорологические наблюдения и опыты»  излагатся идея кругооборота веществ в атмосфере

 1794 год - а22- немецкий ученый Э.Хладни публикует научный трактат о космическом происхождеии метеоритов:«О происхождении найденной Палласом и других подобных ей железных масс и о некоторых связанных с этим явлениях природы» ("Uеber den Ursprung der von Pallas gefundenen und anderer ihr ehnlicher Eisenmassen und uber einige damit in Verbindung stehende Naturerscheinungen")
 1794 год - б22 - выход в свет книги Зоономия ("Zoonomia") Э.Дарвина с обоснованием эволюционного пути развития в живой природе

 1795-1796 годы - б22 - публикация "небулярной" космогонической теории П-С.Лапласа "Изложение системы мира"("Exposition du systeme du monde")
 1795 год - а22 - немецкий ученый-универсал, исследователь природы А.фон Гумбольдт в юношеской статье «Жизненная сила или О родосском гении» ("Die Lebenskraft, oder der rhodische Genius") впервые в задуманную им холическую картине мира вводит "жизненую силу"
 1796 год - а22 - как следует из писем А.фон Гумбольдта, им задумано уникальное исследование природной цельности: "Физика мира"

 1797 год - а22 - Ж.Лагранж публикует программный труд по математическому анализу «Теория аналитических функций», где без допущения бесконечно малых величин даётся математическая теория пространства как непрерывной функции от дискретных аргументов (аппарат для исследования классической механики)

 1798 год - а22 - Г.Кавендиш определяет плотность Земли, что дало возможность расчета гравитационной постоянной
 1798 год - б11 - по данным истории математики К-Г Гаусс заканичвает в этом году свой фундаментальный труд, посвященный теории чисел: «Арифметические исследования» ("Disquisitiones Arithmeticae")
  1798 год - а22 - французский математик А.Лежандр публикует «Опыт теории чисел» — фундаментальный труд, итог арифметических достижений XVIII века

 1799 год - б22 - выходит в свет фундаментальный труд П-С.Лапласа, вскрывающий математические основы астрономии: "Трактат о небесной механике" ("Traite de mecanique celeste")
 1799 год - а22 - начинается эпоха электрического тока: А.Вольта, подытоживая свои опыты, в письме от 20 марта президенту Королевского общества Д.Бэнксу сообщает о построении источника постоянного тока, впоследствии названного "вольтовым столбом"
 1799 год - а22 - публикация труда А.фон Гумбольдта "Опыты химического исследования атмосферы и о других предметах естествознания" ("Versuche ueber die chemische Zerlegung des Luftkreises und ueber einige andere Gegenstftnde der Naturlehre")

 Техника

1791 год - Пароход американца Д. Фитча
1791 год - Механический трёхколесный экипаж русского И. Кулибина
1792 год - В Лондоне появляется газовое освещение
1792 год - Разработка технологии тигельной плавки стали англичанином Б.Хантсменом
1793 год - Волокноотделитель американца Э. Уитни
1793 год - Оптический телеграф француза К. Шаппа
1794 год - Металлообрабатывающий станок и пресс англичанина Г. Модсли.
1795 год - Патент на гидравлический пресс англичанина Д.Брама
1799 год - Сеялка (патент) англичанина Э. Спунера
1799 год - Филипп Лебон получает патент на использование светильного газа

 Резюме

 Содержание:

1.Полит-экономические обоснования техногенеза в XVIII веке
2.Энерго-информационный "каркас" научной эпистемы XVIII века
3.Физическая метрика материальной матрицы как хрональная структура научных открытий XVIII века: раздел 3.6.2.3.4.28

         1.Полит-экономические обоснования техногенеза в XVIII веке

 В истории техносферы особую роль играет техногенез общественного сознания Европы, заметно начавшийся в Новое время. И XVIII век можно назвать его хрональным "ядром", потому что это век Соединенной Англии (Великобритании), ставшей "ядром" индустриализации во времени и пространстве: именно отсюда началась первая волна техногенетического потока, залившего потом Европу, Северную Америку и Азию

 XVIII век, зажатый между двумя величайшими социальными революциями Европы: английской и французской, стал историческим периодом создания технологий и автоматических приспособлений, заменяющих механический ручной труд. Это период расцвета британской науки, следующего за ним передела мирового колониального пространства, перешедшего под контроль Великобритании
 Научно-техническая революция знаний предшествует социальной, а социальная революция, в свою очередь - научной эволюции в парадигме знаний
 Задумаемся над этой гипотезой. Что она значит для событий познания и событий истории?

 Знания - это система вещей, передаваемая средствами языка. Человек обращается с миром, не таким как он его воспринимает своими чувствами, но тем, который он его понимает. Инфо-энергетика слова как вещи - представления мира, то есть рациональная форма с чувственным содержанием (а именно такова материальная матрица - это структура вещей) создаёт человеческое миропонимание, находясь в его начале, а это значит определяет иерархию человеческих ценностей
 Желая определить взаимоотношение Слова и Числа, русский поэт Н.Гумилёв первое ставит в вершины смысла, а второе в его низины - то есть как практическое обоснование:
 "Но забыли мы, что осиянно только слово средь земных тревог, и в Евангелии от Иоанна сказано, что Слово это - Бог"
 ""А для низкой жизни были числа, как домашний, подъяремный скот, потому что все оттенки смысла умное число передаёт"

 Приведенные выше строки как нельзя лучше поясняют тот факт, что события в сфере сознания, в матрице инфо-энергетики (а геопространство есть ни что иное как сознание планеты) происходят раньше, чем события человеческой истории, определяемые видоизменением физической матрицы Земли под воздействием экономической и культурной деятельности этносов.
 Слово, которое по мысли Гумилёва, своеобразным поэтическим чутьём "расшифровавшим" содержание библейского образа, царит наверху всего существующего, так как в своём содержании описывает качество мира. А мир как раз и создан ради своих качеств. Творящее свойство Слова, как волеизъявление личности, помогают нам понять последовательность событий творения мира в Евангелии Иоанна: сперва "Слово было у Бога", потом "Слово было Бог". Такая последовательность творения показывает переход от "Логоса" - нравственного, качественного закона чувств Личности к "номосу" - закону мира, от теологии к теономике - рациональной соразмерности номоса, которому подчиняет себя закон логоса

 Но почему числа у Гумилёва "для низкой жизни", почему они как "домашний подъяремный скот", хотя "умное число" способно, как он замечает, передавать все оттенки смысла?
 Пространственная соразмерность "выше" и "ниже" в качестве центра координат показывает меру вещей в личности человека. Количественные соразмерности служат людям в опыте их совместной работы и личного труда каждого - вот почему гумилёвский "числа" находятся "ниже" и "под ярмом": они подчиняются пользе человеческого хозяйства, которое служит его жизни
 Выше человеческой меры находятся соразмерно-качественные законы мира: теономика: это уже не качественный Логос с его творческой свободой, это мировой закон соразмерности, подчиняющий меры качества определенным количественным мерам, но тем не менее Слово (то есть архетип) и как факт теономики является законом, которому подчинена жизнь человека.
 В первом случае архетип у Бога - как инструмент, во втором случае он становится творящей силой

 Поэт в данном случае касается лишь "подъяремной" (то есть служащей практическим целям человека)способности числа передавать количественное взаимоотношение между мерами вещей. Но одновременно он раскрывает другую сторону числа, которой и объясняется его могущество: порядок, иерархия тоже переносима числами, и это - особая отрасль математики, которая как раз, заметим это, и передаёт "оттенки смысла"

 Качественные идеи мира (инфо-энергетика) составляя априорную основу знаемого людьми (то, что не следует из суммы опыта, существуя вне его). Количественные же взаимоотношения мер (энерго-информация) потому сравнимы с "подъяремным" человеку скотом, что они являются рациональной, последовательно раскрываемой частью мыслительной деятельности, этапами людского опыта, его труда по преобразованию Земли. В физической работе, и в умственном труде - в тех апостериорных "низинах", без которых однако познание человеком подлинной реальности, её взаимоотношений, её технологий невозможно.
 Итак, в интерпретации Гумилёва Слово отождествлено с теономикой, и числа - с экономическим развитием общества: "номос" - это рациональный закон, но при том априорная для человека инфо-энергетика Слова есть предустановленный закон качества в мерных отношениях (материальная, то есть основная матрица, её закон - теономика), апостериорная же энерго-информация Числа есть закон количественных мер физической матрицы, описывающий качества мира в опыте экономики этносов.
 А эко-номика как раз означает "домашнее хозяйство". Для человечества таким "домом" является планета Земля в целом, и рассматривая различные экономические системы, нельзя забывать, что и в пространстве, и во времени они являются частью этого целого.
 
 О разности понятий индустрии и промышленности

 Исходя из понятия о двух видах производства, мы можем сказать, что производство в сознании - создание вещей (представлений о мире), то есть подлинная промышленность (формирование понятийности в мыслительной деятельности людей) лежит в основе экономики, в массовом производстве этносов неизбежно ставшей на путь исследования и копирования природных технологий. И уже промышленность сознания создаёт человеческое производство продуктов, которую мы называем индустрией (совокупностью технологий и механизмов)
 В основе своей такая индустрия есть производство средств производства, стимулируемое знаниями, то есть производством вещей в сознании. А производство средств потребления в городской экономике имеет другой источник стимулирования: в эпистеме культуры это "лестница" престижного потребления (в то время как необходимые средства для жизни в системе потребления, то есть основу жизни для этноса даёт сельское хозяйство)

 Исходя из этой мысли о двух источниках, стимулирующих экономику, подчиняющих её техногенезу, заключенному в производстве самого мира: экономического производства и культурного потребления, мы таким образом говорим о городской промышленности, которая постепенно становится индустрией.
 Промышленность-индустрия стимулирована двумя способами: рациональным познанием мира (количественным), и чувственным восприятием (качественным)
 Далее нам осталось перейти к краткому рассмотрению двух полит-экономических моделей, первая из которых начала свою реализацию в Великобритании начала XVIII века, а вторая во Франции и Северной Америке(с 1776 года США) в последнюю треть века

 Модели: "от истока к устью" и "от устья к истоку"

 Моделью "от истока к устью" принято называть первую волну индустриализации, которая настигла Великобританию в XVIII веке, постепенно сделала в соперничестве с Голландией мировой колониальной державой и, что в особенности важно, "мастерской мира", импортировавшей сырьё и экспортировавшей готовый продукт
 Начались эти масштабные процессы непритязательно - с роста мирового спроса на производство тканей: сперва растительных, а затем животного происхождения. На увеличение эффективности и качества производства материй для одежды и были направлены усилия технологической мысли английских изобретателей и промышленников своего века, превратившие кустарные мастерские в мануфактуры, а мануфактуры - в автоматизированные фабрики

 Что есть "исток", а что "устье" в этой модели, которая стала итогом социальной революции в Англии XVI века, постепенно передавшей примат в иерархии общественных ценности от родовой к промышленной и научной аристократии?
 "Истоком" промышленного производства являются потребности людей, выходящие за пределы основных, на которых базируются (и вот почему в Англии агротехническая революция предшествовала индустриальной). Поэтому модель экономики "от истоков" предусматривает стимулирование лёгкой и пищевой промышленности потребностями общества, где ясно обозначилась социальная структура и система ценностей, появились буржуазные градации престижности, от крупных промышленников до мелких лавочников, и возникла "лестница" престижного потребления. "Быстрый продукт" меркантильной (обслуживающей торговлю) экономики порождал ускоренный спрос населения в количестве и качестве потребляемых продуктов. Таким образом Англия, а затем по её образцу и вся Великобритания, обуянная всеобщим коммерческим воодушевлением, "духом" предпринимательской деятельности, начала создавать и производственную экономику в городах, то есть промышленность "от истоков" направляясь к "устью"

 Что же в экономике общества является "устьем" - разветвлённым местом, где "реки" и "ручьи" экономического предпринимательства, стимулируемые потребностями общества, впадают в общий "водоём"?
 Этот "водоём" есть капитал, то есть совокупность всех ценностей общества, меряемых денежным эквивалентом. А "устьем" у капитала является производство средств производства - краеугольный камень индустрии
 Таким образом, экономическое развитие индустрии "от истока к устью" значит: от производства средств потребления к производству средств производства.
 В самом деле, производственные средства: и фабрики с механическими устройствами (сперва на силе воды, а потом силе пара), и производство чугуна на энергетике кокса, и сталелитейная промышленность, и разветвленная инфраструктура железнодорожного транспорта - всё это возникало последовательно ввиду постоянной доминанты: роста спроса на потребительские товары сперва у коренного населения страны, но постепенно и у той части колонизированного мира, на которую Великобритания распространяла свою систему ценностей.
 Почему эта страна везде в этот период имела военный успех, почему её напору не могли противиться другие страны? Причина этому заключается в развитии собственного производства, которое сопровождается массовым производством социальной энергии в общественном сознании - а социальная энергия есть универсальный "капитал" мировой экономики
 Такова индустриальная революция в Англии, следующая за первой - революцией социальной, но такова и революция в знаниях, последовавшая за второй революцией.

 "Вторая волна" индустриальной революции, залестнувшая во второй половине XVIII века Францию и Северную Америку (США), стала дилектической противоположностью модели "от истока к устью"

 Модель от "от истока к устью", свойстенная с начала века Великобритании (от потребностей к производству товаров, эти потребности удовлетворяющих) предусматривает первоначальное накопление сознательного труда(когда научная революция предшествует технической), далее от развития производства такая экономика ведет к расцвету торговли (импорта сырья и экспорта товаров - продукта обрабатывающей промышленности), и завершает накоплением капитала
 Модель "от устья к истокам", свойственная в конце века Франции и США, характерна первоначальным накоплением капитала (но во Франции таким капиталом являлись товары, включая специфический, то есть спекулятивный "товар" финансового производства стоимостей, а в южно-американских штатах - работа невольников в агропромышленности). Поэтому во Франции и США после подготовительного накопления средств, пройдя кратковременный этап текстильной мануфактуры, бурными темпами развивается производство средств производства: чугуна, стали, транспорта, машиностроение. Техническая революция в этих базовых отраслях промышленности не следует из научных открытий (они в это время уже сделаны, из новшеств стали частью научной эпистемы), но сама стимулирует открытия науки, то есть им предшествует. Кроме того, производство средств производства в своём истоке имеет не народные потребности, то есть не ценности экономики настоящего дня, но ценности общественного сознания, связывающие прошлое с будущим.
 Индустриальное производство средств производства есть настройка к экономике производства товаров народного потребления. Клиентом такой промышленности является не индивидуум-потребитель, а производственное предприятие, то есть не клиент "сервера" коллективного сознания, а сам "сервер" в качестве клиента (имеющий собственных клиентов в пространстве)

 Завершающий первую часть трилогии вывод, который мы должны сделать из наличия двух экономических моделей, присущих в начале и конце рассматриваемого века двум типам экономического пространства, таков (и он соответствует принципу онтологической диалектики):
 1. Тройственная диалектика времени, отмеряющая изменение форм госудаственной (национальной) экономики, проявляется в доминантном делении хрональных периодов технизированного века на три диалектические части -тезис, антитезис, синтез, причем синтез является "сильной долей", где происходит рекапитуляция по смыслу тех же трех форм (это мы и называем гомогенной модуляцией нечетных мер)
 В этом уже нет для нас ничего нового. Но далее следует сделать уже другой вывод:
 2.В каждом из периодов диалектики времени (связи прошлого и будущего через настоящее) заключена свойственная пространству динамика чётных мер. Говоря иначе, каждый период хрональной диалектики разделен на две части, первая связывает его с прошлым периодом, вторая - с будущим
 Таким образом в нечётных мерах диалектики времени заключены чётные меры диалектики пространства
 
 Это свойство сознания проявляется в геопространственных контурах, так как геоространство - есть сознание планеты: два диалектически соседствующих геопространственных контура (в Европе XVIII века это Великобритания и Франция) противостоят друг другу как находящиеся на разных этапах техногенеза, которые относятся друг к другу как прошлое к будущему единого процесса, свойственного техносфере планеты
 Теперь мы можем перейти ко второй части нашей трилогии

                2.Энерго-информационный "каркас" научной эпистемы XVIII века

 Рассмотрим подробнее хрональную структуру событий технических изобретений. Гомогенная модуляция нечётных мер времени проявляется в том, что первая волна (мы ей также называем контейнером первого порядка), состоящая из трёх диалектических фаз модулируется в третьей фазе рекапитулируется модуляцией тех же по смыслу периодов.
 Таков информационный каркас событий. Он состоит из двух планов, составляющих каждый по три меры. Поэтому есть смысл говорить о шести цельных периодах, а не наличных пяти, так как синтез в контейнере первого порядка (1767-1799 т.е. 33 года) не является суммой своих частей, он есть целая мера и контейнер второго порядка. А отдельные части этого контейнера, его содержимое: тезис -(1767-1778 т.е 12 лет), антитезис - (1779-1789 т.е. 11 лет) и синтез - (1790-1799 т.е. 10 лет) составляют также три меры.
 Десятилетний синтез в контейнере второго порядка , на него как раз приходится Великая французская революция, (а этот контейнер сам является синтезом в контейнере первого), является микромиром к первому синтезу, и сильной долей в шести тактах. Он проявляет в себе идею всего контейнера второго порядка как доминанту, при этом рекапитулируют все три фазы первого контейнера

 Теперь наши абстрактные положения следует подкрепить фактическим материалом таблиц с подробным разъяснением каждой идеи из трех, составляющих два смысловых контейнера сознания с их шести фазами. То есть каждая идея проявляется дважды: сперва в производстве этнической энергии, а потом в репроизводстве.
 Учет энергообмена между этносами и эпистемой научных знаний Европы позволит нам превратить информационный "каркас" в энерго-информационный
 Расширим Таблицу 4.1 из раздела 3.6.2.3.4.26, разделяя проявление каждой идеи, как уже было замечено выше, на две части

 1.Три идеи, и соответствующие события изобретений:

                Первый контейнер(1700-1766, т.е 67 лет)

                а)тезис (1700-1733, т.е 34 года)

 1701 год - Рядовая сеялка-борона англичанина Джетро Талла
 1705 год - Поршневой паровой двигатель англичанина Ньюкомена
 1708 год - Создание европейского белого фарфора Бёттгером
 1713 год - Революция в производстве чугуна английской промышленностью: применение англичанином У.Дерби каменного угля(кокса) вместо  древесного

 1733 год - Роликовый ткацкий челнок для хлопчатобумажных тканей англичанина Джона Кея

 Идея тезиса, проявившегося в английской индустриальной революции (модель "от истока к устью"): от преимущественного совершенствования средств эффективного энергообмена к совершенствованию средств обработки информации.
 Соответствующим образом ориентированы и две части периода: не как единственные возможности, но как доминанты. Нельзя сказать, что в первой части параллельно изобретению средств добычи энергии не происходило совершенствования структуры обмена информацией, но первая задача является в этот момент основной.
 А во второй части периода иерархия ценности открытий становится другой: экономика требует соответственно высоким энергиям, позволяющим развивать большие скорости процессов, и столь же эффективные, не менее быстрые средства обработки информации
 Такая тенденция технических изобретений характерна для модели "от истока к устью", то есть от естественных потребностей человека к развитию производства и накоплению капиталов.
 У английского философа-экономиста А.Мэслоу, автора теории "пирамиды потребностей", есть вполне резонная мысль о том, более простые потребности людей являются базовыми основаниями для более сложных, когда первые удовлетворены. И действительно, обработка общественным сознанием всё больших пакетов информации, пропущенных через опыт людей в культурной, нравственной жизни и труде в экономике (а иначе и не возникают знания) возможна только, если обеспечивается соответствующее энергоснабжение

                б)антитезис (1734-1766, т.е 33 года)

 1738 год - Токарно-винторезный станок русского А.Нартова
 1742 год - Печь американца Франклина
 1745 год - Шелкоткацкий станок француза Ж.Вокансона
 1746 год - Конденсатор ("лейденская банка") голландца ван Мушенбрука

 1751 год - Токарный станок француза Ж.Вокансона с суппортом
 1758 год - Ахроматический объектив англичанина Дж.Доллонда
 1765 год - Универсальная паровая машина русского Ивана Ползунова
 1765 год - Универсальная прядильная машина англичанина Харгрейвса               

 Идея антитезиса, иерархически противоположная первой, есть проявление другой экономической модели "от устья к истокам", характерной для индустриализации Франции, США, а также в этот период ещё и для России(где в этот период общество развивало созданную Петром европейского типа индустрию, но уже в ней начали проявляться процессы азиатского торможения). Для Великобритании же проявление этой модели было в этот момент еще противоположным базовой концепции меркантильной экономики, которая уже встречала сопротивление не только у французских физиократов, но у отдельных, нами упомянутых экономистов-новаторов в самой Великобритании. К примеру, это А.Смит, его сторонники и последователи, затем и крупный агропромышленник своего времени А.Янг
 Модель "от устья к истокам" предусматривает естественное развитие частнопромышленного сектора экономики, то есть такого рынка, в которое государственный сектор вмешивается как можно меньше. Говоря иначе, это путь, который с меркантильной, требующей государственной поддержки, экономики только начинается, так как предусматривает экономическое развитие, начинающееся с инвестиций уже накопленного капитала (потому "от устья"). Сама экономика меркантилизма поддерживает накопление богатства с помощью торговли и тех производств средств потребления (то есть обрабатывающих сырьё), которые торговлю обеспечивают готовым товаром. Однако в условиях техногенеза вложение средств такой экономики, так как она направлена "к истокам" (то есть к рынку, обозначивающему массовые потребности), постепенно приходит к коренным переменам: когда промышленники убеждаются, то фабрика как клиент лучше розничного потребителя. То есть наиболее эффективными потребителями становятся производства. Это означает, что в технизированном обществе возникает развитое производство средств производства - ускоритель индустрии.
 Такое производство уже не столько стимулируемо общественным потреблением, сколько стимулирует его со своей стороны, и происходит это естественным образом потому, что наличие капитала в стране рождает и "быстрый продукт" в сознании, и "лестницу" социальной иерархии, и отчетливое престижное потребление, регулируемое не столько необходимостью жить, сколько требованиями жить и соответственно потреблять именно в соответствии с тем, что принято на конкретной "ступени", своим положением на иерархической "лестнице"

 Идея антитезиса технических изобретений, будучи иерархически противоположной идее тезиса, такова: преимущественное совершенствование средств обработки информации, необходимых для расчёта инвестиций капитала, а в промышленности информационные системы приводили к созданию механизмов, способных совершать всё более сложные операции и всё быстрее
 Такова первая часть антитезисного периода (1734-1750 гг.), сохраняющаяся как доминанта и во втором периоде, но в индустрии Франции, США, в промышленности России крупным недостатком по сравнению с английской промышленностью, является несовершенство источников энергии (в России менее существенное чем во Франции). Эффективная система обработки информации, как уже было замечено, стимулирует создание более производительных систем добычи энергии.
 Во второй части антитезисного периода промышленные производства Франции и США повсеместно, а кое-где и в России, продолжающей оставаться преимущественно аграрной страной, внедряют паровую индустрию, экономически гораздо более эффективную, надёжную и гибкую, так как управление её целиком сосредоточено в самой технической системе,  чем конная или водяная тяга, сохраняющие зависимость от стихийных сил природы

 Итак, идея тезиса: от увеличения скорости энергообмена к скорости информационного обмена, а противоположная ей идея антитезиса: от возрастания скорости и эффективности информационного обмена к наращению эффективной энергопромышленности
                с)синтез. Второй контейнер(1767-1799, т.е. 33 года)
      Первый период

      1769 год - Кольцепрядильная машина с водяным приводом англичанина Р. Аркрайта
      1769 год - Первый полноразмерный паровой автомобиль француза Н. Жозефа Кюньо
      1771 год - принятие флотом Великобритании морского хронометра Д.Гаррисона
      1783 год - Жаротрубный паровой двигатель американца Д. Стивенса
      1783 год - Первый полёт на воздушном шаре братьев Монгольфье
      1784 год - Англичанин Г.Корт получает патент на пудлигование стали
      1786 год - Молотилка англичанина Э.Мейкла
      1787 год - Паровой двигатель высокого давления американца О. Эванса

     Второй период

      1791 год - Пароход американца Д. Фитча
      1792 год - Разработка технологии тигельной плавки стали англичанином Б.Хантсменом
      1793 год - Волокноотделитель американца Э. Уитни
      1793 год - Оптический телеграф француза К. Шаппа
      1794 год - Металлообрабатывающий станок и пресс англичанина Г. Модсли
      1799 год - Сеялка (патент) англичанина Э. Спунера
      1799 год - француз Филипп Лебон получает патент на использование светильного газа
 
 Технические изобретения, относящиеся к синтетической идее первого контейнера, который длится 33 года, разбиты на два периода и вместе представляют собой некую целость, хотя включают годы, входящие также в состав трёх частей периода (представленные ниже: 12-летний тезис, 11-летний антитезис и 10-летний синтез)
 Это значит, что синтетическая идея первого контейнера проявляется в течение трёх периодов как неизменная доминанта, хотя первые два периода второго контейнера представляют собой рекапитуляцию идей первого контейнера (тезис-энергетические установки, антитезис-механизм по обработке информации)
 Два периода синтетической идеи первого контейнера, как легко заметить, не равны по своей длительности, второй период совпадает с 10-летним синтетическим периодом внутри второго контейнера
 Это значит, что сильная доля у обоих периодов идентична, она и есть проявление синтетической идеи, к которому приводит рекапитуляция тезис и антитезиса в процессе сперва производства, а потом репроизводства этнической энергии

 Синтетическая идея заключена в создании такого механизма, который объединяет энергетический двигатель и механический информационный движитель в энерго-информационное целое, где между обработкой энергии и обработкой информации периодически во времени осуществляется прямая и обратная связь

 Первый период целого синтеза (два трети целого), синтетический как доминанта, проявляется во всех странах, затронутых первой и второй волной индустриализации, но в Великобритании (страна первой волны) изобретательская деятельность целиком посвящена механизмам "третьего поколения", то есть энерго-информационным цельностям, что же касается Франции, США и отчасти России, то наряду с этой доминантой отмеченные страны проходят также периоды возврата сперва к производящим энергию двигателям, а затем к производящим сложную информацию движителям
 Последнее десятилетие века проявляется как явная и устойчивая доминанта к созданию в индустриально развитых странах Европы автоматов "третьего поколения" техногенеза.
 Это можно заметить при анализе частей второго контейнера:

 с1) тезис(1767-1778, т.е 12 лет)

1769 год - Универсальная паровая машина англичанина Д.Уатта
1771 год - Химик л. де Морво ввёл во Франции выплавку чугуна на коксе

 с2) антитезис(1779-1789, т.е. 11 лет)

1779 год - Прядильная мюль-машина англичанина С. Кромптона
1783 год - Изобретение англичанином Т.Беллом циллиндро-печатного станка для рисунка на ткани
1785 год - Механический ткацкий станок англичанина Э. Картрайта
1785 год - Автоматизированная водяная мельница с поточным производством англичанина О. Эванса

 с3) синтез(1790-1799, т.е. 10 лет)

 1791 год - Пароход американца Д. Фитча
 1791 год - Механический трёхколесный экипаж русского И. Кулибина
 1792 год - В Лондоне появляется газовое освещение
 1792 год - Разработка технологии тигельной плавки стали англичанином Б.Хантсменом
 1793 год - Волокноотделитель американца Э. Уитни
 1793 год - Оптический телеграф француза К. Шаппа
 1794 год - Металлообрабатывающий станок и пресс англичанина Г. Модсли.
 1799 год - Сеялка (патент) англичанина Э. Спунера

 Рассмотрим, к примеру, с точки зрения синтетической идеи пароход, способный уже совершать регулярные рейсы, перевозя по реке людей и производственные грузы.
 Анализируя сущность автомата как средства производства, уже К.Маркс логично разделял его на три элемента: двигатель, передаточное звено и механическая часть (движитель), совершающая некоторую полезную работу (говоря иначе, удельную мощность). Эту механическую работу, совершаемую в некоторый единичный момент времени (что соответствует физико-математическому смыслу, соединяющему понятия мощности и работы), уместно передать немецким словом "Leistung" - субстантивацией глагола "leisten" (оказывать, совершать)
 Такое разделение было удобно Марксу именно по той причине, что он рассматривал техногенез в экономике исключительно как усложнение движителей, то есть механических частей в устройстве, в этом резонно видя результат человеческого труда, свойственного сознательной деятельности.
 Онтологическая разница между ценностью и стоимостью, между трудом и физической работой не была темой исследования классиков марксизма, так как законы теономики и экономики воспринимались ими чисто экономически, а мораль и нравственность (также не желая эти понятия разделять) выводились из факта сознательности, присущего человеку труда. Идея для своего времени гениальна, проблема только в том, что считать трудом человека, и в каком отношении труд находится к физической работе. Маркс видел между первым и вторым (называя первое умственным, второй физическим трудом) лишь количественную разницу, иной перспективы и не давал материализм

 Но быть на этой точке зрения - значит, не видеть качественной разницы между трудом человека, хотя бы ему и приходилось заниматься механической работой, на которую способен и автомат, и физической работой самого автоматом: той разницы в ценности, которая заключается в качество продуктов ручной (где механизмы человеком управляются) или механической сборки продукта без человеческого участия.
 Марксисты рассматривали только метаморфозы стоимостей, выразителем стоимости у них и была цена, а в этом случае, конечно, рынок оказывался в "теории трудовой стоимости" просто естественным придатком к производству - не будучи им в действительности, так как цена является синтезом к тезису ценности товара и антитезису стоимости продукта
 Вот каково очарование простотой взгляда на мир как механизм

 Между тем, сознательная и осознанная деятельность человека - совсем не одно и то же. И осознанный труд изобретателя с его технотворчеством, способствующим повышению эффективности информационного обмена в движителе, является только инфо-энергетической частью процессов сознания, где протекает кроме того множество энерго-информационных процессов, связывающих человека с природой, и создающих между "царём природы" и его управляемым "царством" обратную связь зависимостей.
 
 Вернёмся с этой точки зрения к пароходу. Это способный перевозить грузы и людей (а потому активный участник экономики) механизм, где паровой двигатель через систему передаточных звеньев вращает гребное колесо, преобразуя возвратно-поступательное движение поршня в круговые вращения. Люди-профессионалы своего дела управляют этим механизмом, ведя пароход по реке, а это значит что связь между двигателем и движителем самого парохода не ограничивается механическими процессами по передаче импульса движения частям механизма. В управлении машиной кроме того принимают участие человеческие организмы, владеющие определенными навыками, суммой рефлексов, способностью реагировать на сигналы, и кроме того, сознание, которое ставит движению парохода цели
 Это значит, что позволить пару дать нужную меру энергии, позволить передаточным частям машины при нужном давлении, необходимой скорости передать требуемую и при том рациональную мощность движительным частям - не есть свойство самого парохода, как бы сложно не было в нем предусмотрена прямая и обратная связь между двигателем и механическими частями - но качество движения определяется в человеческом сознании

 Вывод, который напрашивается нам прежде, чем мы перейдем непосредственно к анализу структуры событий познания человеком себя и мира, есть переход от технического "каркаса" событий, от накопления информации к событиям приобретения знаний, от технотворчества к научному творчеству
 Механизм (организованная "пакетами" база информации, программа её обработки) есть лишь детерминантная основа сознания, следующий уровень процессуальности - организм, и он является лишь частью процессов, происходящих в общественном сознании.
 Механизм лишь вносит количественные соразмерности в материальную основу - матрицу качеств организованной вселенной, и когда в зону действия механизмов вступают люди, не просто возникает общественное сознание, но и возникает оно благодаря осознающим себя и свою роль в общественном сознании субъекты. Тогда человек познаёт технологии, то есть программы, с помощью которых был создан мир, на собственном опыте, то есть осознанной практике чувств.
 Так в чувственной структуре матрицы, способной сохранять в себе "хронику" событий, появляется строгая рациональная структура: люди замечают её в мире и формулируют с помощью системы понятий, данной им в результате коллективного опыта

3.Физическая метрика материальной матрицы как хрональная структура научных открытий XVIII века

 Анализ европейской научной эпистемы XVIII века и составных частей её техногенеза мы начнем с того целого, называемого мировоззрением, которое является целью и сверхзадачей как человека в широком смысле (то есть человечества), так и каждого человека в отдельности
 Мировоззрение человека, как мы отмечали в анализе производства вещей семью зонами индивидуального сознания (а индивидуальное есть микромир общественного сознания, его подобие) есть завершающий продукт производства

 Мировоззрение человечества есть динамичный образ динамичного мира, то есть первое подвижное во втором подвижном. И онтологическая сущность первого и второго объекта изменения различна. Вдумаемся: отчего это так?
 Мировоззрение предполагает наличие того, кто смотрит в мир, кто его описывает в оригинале. Так мы предположили наличие в контуре действующего сознания субъекта, который осознаёт себя как "я", чьи идеи, включая саму идею "я", и есть фиксированный взгляд субъекта на окружающий его мир "не-я".
 А в дуальном мире Дао и Земли (материального и физического, вот где онтологическое различие сущностей - способов бытия) чем должен стать взгляд цельного существа, как он с точки зрения своей цельности, непрерывности, должен воспринимать раздробленный мир, станет ли его взгляд интегрировать части сознания в целое, или дифференцировать её целости на отдельные части?
 Первое, то есть воссоздание континуального мировоззрения (мы говорим о воссоздании, потому что в дискретном мире цельное мировоззрение субъекта должно оказаться утерянным) представляется природной задачей такого субъекта. Но для осуществления первого нужно сперва воспринять часть целого, а для этого не обойтись без его дифференциации
 Итак, в парадигме двух процессов сознания (соединения и разъятия, интеграции частей в целое и дифференциации целого) мы выявили главное, отделив от него вспомогательное

 Но на важный вопрос: в какой последовательности происходит дифференцирование и интегрирование модели мировых процессов, у нас нет готового ответа, пока мы не проследим за динамикой мировоззрения в течение века, нас теперь интересующего. Здесь достаточно вопросов, касающихся конкретных направлений в становлении тех или иных наук

 Генезис математики

 Начнём с математики, двойственность которой мы отметили в самом названии. Эта наука о количественных и порядковых объектах (физической и материальной метрике) проходит стадии своего отношения к числам - постоянным и переменным, функциям в отношении к аргументам, собственно объектам, затем выходит за пределы объекта к системе, объектной пространственной структуре. Таков её генезис по отношению ко всему комплексу наук, но сейчас нас интересует только одна сторона математики: описание ею количественных взаимоотношений (физической метрики) в тех мировых качествах, которе составляют материальной матрицу вселенной. Говоря иначе, если математика есть "мать-и-мачеха" научного познания миром человека, то иследование количественной сущности человеческих качеств, с помощью которых даётся оценка миру, проявляют её как анализ происходящих в мире процессов.
 Математика - это аппарат для расчёта техники, а техника необходима экономическому строительству. Поэтому математика составляет собой, как и технические новшества, "остов" естественных наук. Более того, она становится анализом, ветвящимся на различные способы исчисления, предназначенные для наук, определённым образом исследующих технологии мира, его программ (не удивительно при этом, что мировые программы начинают постепенно претендовать на самость, вытесняя из сознания программиста)
 Рассмотрим подробнее хрональную структуру генезиса математики в сравнении с рассмотренными выше диалектическими процессами создания энерго-информационного автомата. Сам же автомат, применяемый в экономике, как мы уже заметили, создан как инструмент по образу и подобию того автомата (программы, архетипа), которым вооружено сознание человека
 
 Таблица 5

  Первый контейнер(1700-1766 т.е 67 лет)

   Тезис (1700-1733 т.е 34 года)
    
    Наука

 1704 год - а22 - К труду "оптика" прилагается "Рассуждение о квадратуре кривых" излагался полный ньютоновский вариант математического анализа

 1707 год - а22 - вышел сборник лекций Ньютона по алгебре, получивший название «Всеобщая арифметика или Книга об арифметическом синтезе и анализе». Приведенные в ней методы ознаменовали рождение новой дисциплины — численного анализа.

 1715 год - б21 - швейцарский математик И.Бернулли даёт определение пространственных координат

 1718 год - а12 - британский математик А. Муавр публикует свой главный труд по теории вероятностей: «The Doctrine of Chance: A method of calculating the probabilities of events in play».

 1722 год - б22 - появляется посмертная публикация трудов английского математика Р.Котса, включая "Гармонию мер", где анализируется взаимоотношение между тригонометрическими функциями и алгебраическими мерами - комплексными величинами

               Техника

 1701 год - Рядовая сеялка-борона англичанина Джетро Талла
 1705 год - Поршневой паровой двигатель англичанина Ньюкомена
 1708 год - Создание европейского белого фарфора Бёттгером
 1713 год - Революция в производстве чугуна английской промышленностью: применение англичанином У.Дерби каменного угля(кокса) вместо  древесного
 1714 год - Патент на первую пишущую машинку английского часовщика Г.Милля
 1733 год - Роликовый ткацкий челнок для хлопчатобумажных тканей англичанина Джона Кея

 Антитезис (1734-1766 т.е 33 года)

  Наука

  1744 год - а21 - публикуется фундаментальный труд швейцарского математика и универсала науки Л.Эйлера “Methodus inveniendi lineas curvas maximi minime proprietate gaudentes, sive solutis problematis isopertmetrici latissimo-sensu accepti” о решении изопериметрических задач геометрии дифференциально-интегральными методами

 1748 год - б11 - Л.Эйлер двухтомником “Introductio in analysin infinitorum” фактически открывает новую эру универсальной математики: высший анализ функций алгебраически-геометрических

 1750 год - а12 - швейцарский математик Г.Крамер публикует фундаментальный труд «Введение в анализ алгебраических кривых»

 1755 год - б11 - появляется двухтомный труд Л.Эйлера “Institutiones calculi differentialis, cum eius usi in analysi finitorum ac doctrina suerierum” в области высшего анализа функций
 1755 год - а22 - французский механик и математик Ж.Лагранж в письме Эйлеру предлагает решение задачи об изохроне, тем кладет начало вариационному исчислению

 1757 год - б22 - Публикуется фундаментальный труд Л.Эйлера по математическим основам гидродинамики

 1759 год - а22 - Ж.Лагранж публикует труды по вариационному исчислению

 1765 год - б22 - публикация труда Л.Эйлера “Theoria motus corporum solidorum seu rigidorum Rostoch.”, где приводятся дифференциальные уравнения вращения твёрдого тела

       Техника

 1738 год - Токарно-винторезный станок русского А.Нартова
 1742 год - Печь американца Франклина
 1745 год - Шелкоткацкий станок француза Ж.Вокансона
 1746 год - Конденсатор ("лейденская банка") голландца ван Мушенбрука
 1751 год - Токарный станок француза Ж.Вокансона с суппортом
 1758 год - Ахроматический объектив англичанина Дж.Доллонда
 1765 год - Универсальная паровая машина русского Ивана Ползунова
 1765 год - Универсальная прядильная машина англичанина Харгрейвса

 Синтез как целое - доминанта.(1767-1799 т.е. 33 года)
 Второй контейнер

   Наука первого периода (1767-1789, т. е. 23 года)

 1768-1770 - а22 - публикация классического труда Л.Эйлера “Institutionum calculi integralis”, где в числе ряда задач, посвященных интегральным уравнениям, ученый придаёт строгую форму вариационному исчислению, часть разработки которого принадлежит ему и Ж.Лагранжу

 1772 год - а21 - публикуется статья французского математика А.Вандермонда "Заметки об элиминации" ("Memoire sur l'elimination") с основами теории детерминантов

 1788 год - б22 - появляется фундаментальный труд Ж.Лагранжа по классической математике пространства: "Аналитическая механика"

   Техника первого этапа (1767-1789, т. е. 23 года)

      1769 год - Кольцепрядильная машина с водяным приводом англичанина Р. Аркрайта
      1769 год - Первый полноразмерный паровой автомобиль француза Н. Жозефа Кюньо
      1771 год - принятие флотом Великобритании морского хронометра Д.Гаррисона   
      1783 год - Жаротрубный паровой двигатель американца Д. Стивенса
      1784 год - Англичанин Г.Корт получает патент на пудлигование стали
      1786 год - Молотилка англичанина Э.Мейкла
      1787 год - Паровой двигатель высокого давления американца О. Эванса

 Части второго контейнера(1767-1799 т.е. 33 года)

 Тезис (1767-1778 т.е. 12 лет)

  Наука

 1768-1770 - а22 - публикация классического труда Л.Эйлера “Institutionum calculi integralis”, где в числе ряда задач, посвященных интегральным уравнениям, ученый придаёт строгую форму вариационному исчислению, часть разработки которого принадлежит ему и Ж.Лагранжу

 1772 год - а21 - публикуется статья французского математика А.Вандермонда "Заметки об элиминации" ("Memoire sur l'elimination") с основами теории детерминантов

   Техника

 1769 год - Универсальная паровая машина англичанина Д.Уатта
 1771 год - Химик л. де Морво ввёл во Франции выплавку чугуна на коксе

 Антитезис (1779-1789 т.е. 11 лет)

  Наука

1788 год - б22 - появляется фундаментальный труд Ж.Лагранжа по классической математике пространства: "Аналитическая механика"

   Техника

 1779 год - Прядильная мюль-машина англичанина С. Кромптона
 1783 год - Изобретение англичанином Т.Беллом циллиндро-печатного станка для рисунка на ткани
 1785 год - Механический ткацкий станок англичанина Э. Картрайта
 1785 год - Автоматизированная водяная мельница с поточным производством англичанина О. Эванса

 Синтез(1790-1799 т.е. 10 лет)
 
  Наука второго этапа

1797 год - а22 - Ж.Лагранж публикует программный труд по математическому анализу «Теория аналитических функций», где без допущения бесконечно малых величин даётся математическая теория пространства как непрерывной функции от дискретных аргументов (аппарат для исследования классической механики)

1798 год - б11 - по данным истории математики К-Г Гаусс заканичвает в этом году свой фундаментальный труд, посвященный теории чисел: «Арифметические исследования» ("Disquisitiones Arithmeticae")
1798 год - а22 - французский математик А.Лежандр публикует «Опыт теории чисел» — фундаментальный труд, итог арифметических достижений XVIII века

1799 год - б22 - выходит в свет фундаментальный труд П-С.Лапласа, вскрывающий математические основы астрономии: "Трактат о небесной механике" ("Traite de mecanique celeste")

   Техника второго этапа

 1791 год - Пароход американца Д. Фитча
 1791 год - Механический трёхколесный экипаж русского И. Кулибина
 1792 год - В Лондоне появляется газовое освещение
 1792 год - Разработка технологии тигельной плавки стали англичанином Б.Хантсменом
 1793 год - Волокноотделитель американца Э. Уитни
 1793 год - Оптический телеграф француза К. Шаппа
 1794 год - Металлообрабатывающий станок и пресс англичанина Г. Модсли.
 1799 год - Сеялка (патент) англичанина Э. Спунера

 Что в генезисе математических наук родственно технотворчеству?
 Идея тезиса в развитии технологий и техники есть наращение энергетического потенциала.
 За энергетикой следует и математическая мысль тезисного периода (1700-1733 гг., т.е 34 года), её доминанта посвящена теории чисел и математическому анализу, то есть алгебраической составляющей математики

 Действительно, нетрудно заметить, что отмеченные нами научные работы по математике тезисного периода (не все конечно, что стали известны в этот период в Европе, все выявить и невозможно, но наиболее значительные, оставившие свой след в истории математики) относятся или прямо к алгебре и теории чисел, или касаются способа передачи геометрических фактов алгебраическими методами. Если обратить внимание на характер также наиболее значительных (для экономики) технических изобретений этого периода (в таблице их приводится четыре), бросается в глаза, что большинство их посвящено задаче эффективного энергообмена и экономного расходования энергии и гораздо меньше - совершенствованию обмена информацией между отдельынми узлами.
 К механизмам, цель которых была усложнить передачу движения (то есть информацию) относится сеялка-борона, которая как раз отвечает задачам севооборотной экономики, означавшей агропромышленный переворот в Великобритании, создает на почве отдельные борозды и направляет в каждую потоки засеваемого зерна, то есть в механизме происходит усложнение движений от простого источника к отдельным частям механизма, усложняющим траекторию движимых элементов.
 Такой механизм содержит в себе автоматически реализуемую программу действий.
 Другая задача стоит перед роликовым челноком, позволившим усовершенствовать ткацкое производство, производившееся мануально. "Челнок-самолёт", как его назвали в России, позволил в два раза увеличить эффективность работы ткача, заодно увеличив размер ткущегося полотна, за счет экономики его сил и удлинения траектории "полёта" челночной части (перебрасывающей поперечную нить через продольные), и это осуществлялось с помощью пружины. Таким образом, речь здесь идет о таком механизме, который служит экономии сил человека, не избавляя его от переработки информации (челнок управляется ткачом)
 Другие изобретения этого периода также являются революционными в производственной энергетике.
 Соответственную задачу экономика ставила перед математическими науками: совершенствование расчетов геометрических величин и траекторий средствами символической математики, то есть алгебраическими

 Алгебра (включающая в себя арифметику) и геометрия - вот два изначальных языка для математических символов, пока не появятся комплексные числа, функции и матричные объекты, свидетельствующие о слиянии этих противоположностей путем алгебраизации геометрических образов и геометризации алгебраических символов(в то время как слияние двух онтологически различных наук ведёт к двойственности физической химии и химической физики).
 Но и когда появляется синтез, в соответствии с правилом рекапитуляции не исчезают и логические основы науки: в математике всё также остаются гео-метрические и аль-джебр (визуальные)-метрические методы анализа
 В чём их сходство, а в чём принципиальное различие? Как и в знаковой системе языкового письма, структура здесь подобна сознанию, где гео-пространство противостоит пространству понимания - сознанию человека, способного к визуализации образов, то есть к превращению их динамики в статику символов (тогда знак превращается в двойственный символ, одна сторона которого обращена к процессу, а другая к предмету: результату этого процесса)
 Говоря иначе, геопространству свойственна структура образов, пространству человеческого сознания, от геопространства абстрагированного - структура символов, а синтез образно-символического мышления составляет языковую действительность, где внешним выражением (планом содержания) выступает знаковая система

 Для гео-метрии её система знаков идео-графична(для логоса примером может служить иероглифическое письмо), то есть вычленяет графическую идею из образа. Например, при детальном исследовании идеографического письма можно было бы проследить, как рисунок дома в письме постепенно схематизируется, превращаясь в изображение тех характерных особенностей, которые иллюстрируют идею проживания в некотором замкнутом пространстве. Таков "почерк" логоса. Но гео-метрия есть точная номотетическая науки мерных взаимоотношений между теми образами, с которыми оперирует. Это переход от образа к знаку, минуя стадию символа. Линия, четырехугольник или круг, например, ничего собой не символизируют, эти фигуры, которые абстрагируются, идейно вычленяются из изображаемых объектов.
 Мы говорим - "изображаемых", а не чувственно воспринимаемых, потому что геометрия как и алгебра есть наука о фактах сознания, а не предметах подлинной реальности. Круг - это графическая идея, поэтому и неосознающее животное не может увидеть круг, вычленяя его из внешне воспринимаемых образов - например, солнца на небе. Чтобы увидеть в природе геометрическую фигуру, субъект должен уже знать, что это такое - как идея
 При взаимной вложенности, находимости образов друг в друге естественно, что воображаемое является частью изображаемого

 Итак, геометрия вычленяет графические идеи из всего изобразительного многообразия геопространства, да впрочем физический предмет (как контур вещества) есть лишь внешнее выражение своей вещности (материального предмета). Множество геометрических объектов с определенно мерными взаимоотношениями друг относительно друга существуют вне человека, задолго до его появления на Земле, они являются материальной метрикой физической матрицы - геопространства, сознания планеты.
 Иное дело - визуальные символы человеческого сознания, для номотетической науки математики это алгебраические взаимоотношения, обозначенные знаковой системой, переводящей знак в символ - так алгебраические взаимоотношения как между величинами, так и между процессами, иерархическими структурами
 Визуализованные символы алгебры также образны по своей природе, но основой им служит не геопространство, не энерго-информационные предметы то есть не подлинная реальность, но описательная реальность Дао, то есть инфо-энергетические предметы мысли. Говоря иначе, алгебра описывает физическую метрику в материальной матрице

 В истории математики известно, что понятие алгебры возникло как арабское слово "аль-джабр", сформулированное в период "мусульманского ренессанса" при халифате Аббасидов, когда в общественном сознании тезис греческой философии и антитезис ислама нашли свой синтез в феномене арабской культуры. Речь идет о трактате аль-Хорезми, написанном в 825 году: «Краткая книга об исчислении аль-джабра и валь-мукабалы».
 С алгебраической точки зрения аль-джабр и валь-муккабала есть два метода обращения с одноименными величинами, стоящими по разные стороны знака алгебраического равенства: равные по величине и знаку взаимно-сокращаются (это мукабала), а разнозначные взаимно-дополняют друг друга, поэтому могут быть переносимы с изменением знака по другую сторону уравнения (это аль-джабр).
 В целом, аль-джабр есть принцип восполнения, валь-мукабала - принцип сокращения.

 Нетрудно заметить, что в алгебре мукабала есть частный случай джабра (равные величины одного знака потому и сокращаются, что одна величина, если её перенести по другую сторону равенства, изменив свой знак, даст нуль с сложении с оппонентом). Но с точки зрения философии математики, с точки зрения динамики пространства, чья физическая метрика описывается алгеброй, это два противоположных принципа, обладающих диалектическим единством: математическое восполнение есть принцип единства, математическое сокращение - принцип противопоставления. Такими эти принципы являются в действии, в их применении к операциям в алгебраическом равенстве.
 Говоря иначе, "аль-джабр и валь-мукабала" (единство и противопоставление противоположностей) есть математическое выражение диалектики, показывающее нам, что главной и неизменной доминантой диалектики пространства является единство - джаб.

 В мусульманской философии (как известно, Аль-Джабр - одно из имён Аллаха) понятие джабра исторически и идеологически связывают с идеей мусульманского детерминизма. И действительно, в эпоху борьбы халифатов, джабрия служила власти улама (союза мусульманских книжников), толкующих волю Аллаха, идея слитности которой (разумеется, в примате воли создателя вселенной) с волей человека как раз и заключена в понятии "джабра"
 В самом деле, всё творчество Омайра Хайяма пронизано горьким изумлением перед детерминизмом джабрии, якобы лишающим человека и собственной воли, и ответственности за лично творимое добро или зло, так как на все поступки его якобы заранее обрекла воля Аллаха
 
 Между тем, слияние воли Бога (творца) и воли человека, преображающего внешний мир (со-творца), даже доведенное до крайности детерминизма (не будучи детерминизмом, потому что воля живого Бога - есть активная и разумная сила, а не мертвый механизм), и в этом случае, считая предопределенным физический мир, оставляет свободу внутреннему миру человека творить в себе добро и зло, своим внутренним отношением к происходящему вовне (а значит, нести ответственность - не за происходящее вовне конечно, но за то, что происходит в сознании)
 "Джабр" мусульман, как "фатум" греков, "карма" в индуизме - не более чем закон единства сил в пространстве. Это механизм, но ведь и к механизму разумное существо может отнестись по-разному. Как, например, качелям - детской игре или "маятнику эмоций": можно принять участие в качании, проходя все его вынужденные этапы, а можно использовать качание механизма как метод, не будучи подчиненным движению "качелей". Тогда по воле человека в нужный момент можно покинуть механически колеблющуюся систему. Вот что значит: внутреннее отношение субъекта ко внешним механизмам, выводящее его за рамки техносферы, а сознание - из пределов деятельности техносубъекта (в первом случае мышление человека технологично, и методологично во втором)

 Будучи механизмом, алгебраический принцип восполнения онтологически разных, но соединяемых равенством, элементов, является принципом символического знания, который коренным образом отличается от привычно-образного.
 К знаку (элементу знаковой системы) алгебраический символ и геометрический образ относятся различно. мы уже говорили о том, что отрезок "_" как образ есть геометрический элемент. Но конечно, на самом деле отрезок "_" есть знак, который может превратиться в алгебраический символ или указать на образ, в зависимости от нашего к нему отношения, от логики нашего метода
 
 Обобщая сказанное выше, мы можем заключить, что два фундаментальных метода математики раскрывают ее двойственную сущность в том целом, что есть сама математика: наука, изучающая закономерности строения пространства - двух видов пространств сознания: планетарный и человеческий
 Первый (то есть алгебраический) связан с анализом энергообмена между элементами пространства, второй же (то есть геометрический) с анализом информационной структуры в пространстве

 В соответствии с уже знакомым нам принципом диалектики времени, мы можем заключить, что вслед за периодом тезиса с его доминантой алгебраического анализа (составляющего 33 года) должен последовать приблизительно такой же по длительности период антитезиса, характерный доминантой исследования графических, то есть информационных составляющих пространственной структуры

 Рассмотрим же характер открытий и технических изобретений в период антитезиса(1734-1766 т.е 33 года) за подтверждением нашей гипотезы.
 И в самом деле, практический характер европейской математики этого периода меняется как по волшебству. Математики-инженеры этого времени (прежде всего Л.Эйлер и Ж-Л.Лагранж) совершенствуют методы исследования сложных траекторий, расчётных составляющих динамики напряжений, и передачи информации в различных средах. В аналитической математике появляется и совершенствуется вариационное исчисление - подробный инструмент для исследования функционалов: то есть соответствия одного множества другому. Прямая задача математических множеств и операций с ними есть исследование скалярных взаимоотношений в пространстве, характеризуемом либо движением своих элементов, либо передачей ими энерго-информации от одного к другому (первое, то есть движение, есть частный случай второго - действия). И естественно, что становление вариационного исчисления (вариаций взаимодействия между элементами множества)служит усложненным задачам геодезии, расчету динамических и статических элементов в физике сред

 Заметим далее, находится ли это развитие информационной математики в соответствии с техническими новшествами своего времени. Действительно, мы видим в списке изобретений антитезисного периода большинство механизмов с программой, позволяющей автоматически передавать информационный продукт от одного узла к другому, с его усложнением (а значит, накоплением информационного продукта)
 Рассмотрим с этой точки зрения конденсатор статического заряда, изобретенный в Лейдене. Электростатический заряд определенной величины (до микрокулона), накапливаемый в пространстве "банки" фон Мушенбрука, есть энерго-информационый продукт той среды, которую физика называет электростатическим полем. Но такое поле и есть единственный вид материи, то есть материальная матрица, а заряд некоторой величины - её квант, являющийся результатом информационного процесса (привнесения физической метрики в материальную матрицу).  Таким образом, лейденская банка содержит в себе информационный продукт, который может высвободить в виде электростатического разряда - в пространстве при этом передаётся энергия, причем именно та, которая информационным продуктом связывалась в пространстве конденсатора

 Вдумаемся, что есть статика такого заряда, который на самом деле, что было выяснено уже пионерами электростатики в XVIII веке, передаётся на расстояние? Чем, наконец, эта передача зарядов отличается от электрического тока, техническая эра которого началась уже в следующем столетии? И движущиеся заряды и электрический ток передают энергию, и заряды и электродинамическая энергия могут быть аккумулированы (то есть связаны в энерго-информационный продукт).

 Разница между электростатикой (электрическим полем) и электродинамикой (полем электромагнитным) заключается в характере пространства, где передаётся энергия
 Материальная матрица является единственным полем, но такое поле в себе неоднородно, так как отдельные его участки становятся физическим веществом - физической матрицей. Далее сформулируем некое, пока неочевидное предположение
 Электростатический заряд передаёт энергию в среде материальной матрицы, электромагнитные же взаимодействия происходят в среде матрицы физической, где электро-магнитный параллелизм вызван двойственностью между материальной основой физической матрицы (её метрикой) и векторным пространством
 Заметим эту гипотезу, чтобы найти её подтверждения впоследствии, так как она имеет прямое отношение к исследованию пространств и хрональной структуре времени.

 Теперь нам пора переходить в периоду синтеза(1767-1799 т.е. 33 года), который как завершающая часть диалектики времени есть нечто сам по себе, но в разных странах Европы, оставаясь собой как доминанта, проходит три рекапитуляционных этапа, по смыслу подобных диалектике времени (то есть в онтологической диалектике пространства-времени)
 Как упоминалось, в диалектике техногенеза синтезом для тезиса энергообмена и антитезиса информационного обмена является энерго-информационный механизм, где между энергетическим и информационными продуктами существует прямая взаимосвязь и обратная пропорциональность мер информации и энергии.
 Иначе говоря, при увеличении меры энергетического продукта в деятельности энерго-информационного механизма, здесь уменьшается мера информации, и наоборот.
 Таковы механизмы сознания, на этом же принципе построены технические приспособления в экономике этносов.
 Рассмотрим с этой точки зрения технические новшества синтетического времени. Мы разбили его 33-длительность на два неравномерных этапа: первый, в два раза больший по величине чем второй, охватывает периоды тезиса и антитезиса, характерные для развития техники во Франции и США, хотя вторая волна индустриализации породила в этих странах различные экономические системы: США - страна социальная, индустриальная, Франция - этническая и полуаграрная, такова её роль в Европе. Поэтому Франция (модель "от устья к истокам", от этноса, от государственной экономики к частному производителю товаров и потребителю) развивает сперва производство средств производства (сперва промышленность сознания, затем техногенную индустрию), а в США, как и Великобритании (модель "от истока к устью"), спрос предметов потребления стимулирует производство (от частно-промышленного социума к развитию государственной экономики)
 
 Второй этап соответствует сильной доле века: здесь совпадает синтез диалектики времени и диалектики пространства, а развитие с точки зрения техногенеза передовых стран Европы и Америки выравнивается, достигнув единого уровня энерго-информационных механизмов

 Заметим, что характерно для техногенеза на обоих этапах

 Первый этап (1767-1789, т. е. 23 года)

 Великобритания и отдельные синтетические изобретения в США и Франции: развитое сталелитейное производство, пока еще энергоёмкое (на основе пудлигования), но уже с развитыми фазами разделения труда, паровые двигатели и механизмы с программой, позволяющей осуществлять обмен информационным продуктом между энергетической и исполнительной частями, благодаря чему осуществляется нормированный обмен энергией, а также исполнительные механизмы для различных двигателей, которые осуществляют обмен между своими частями энергетическим продуктом, позволяющий обмен продуктом информации

 Пример второго процесса: паровая "телега Кюньо" - предшественник паровоза, а не автомобиля. В этом устройстве энергия от паровых котлов передавалась на переднее ведущее колесо благодаря обмену информационным продуктом в системе двух котлов (так синхронизовалось их действие) и между системами "котлы" и "колёса" (ведущее и два ведомых).
 В энерго-информационной системе такого "паровоза" обратная пропорциональность между энергетическим и информационным продуктом выражалась в том, что система, подпитываясь энергией топлива, теряла информацию, поэтому паромобиль мог быть только медленным и плохо управляемым. В дальнейшем такие системы превратятся в классические паровозы, которые требуют себе рельсового пути не только для уменьшения трения с поверхностью, но для встроенности паровоза в информационную структуру рельсовых путей (благодаря чему машинист осуществляет управление траекторий движения только на рельсовых стыках, но не в продолжении всего пути по рельсам. В будущем более мощные, эффективные двигатели поездов (электро- и дизельные) по этой же причине также требовали рельсового тракта: огромный состав на железной дороге невозможен на автомобильной трассе, и развивает на рельсовом пути большую скорость, оставаясь при этом управляемым

 Пример первого процесса: механическая молотилка шотландца Э.Мейкла, которая революционизировала поцесс лущения зёрен из колоса, работая в 8-10 раз производительнее человека. Если автоматический ткацкий челнок Кея, рассматриваемый нами ранее, экономит физическую энергию ткача, тем увеличивая свою производительность, молотильный механизм позволяет усовершенствовать механический процесс обработки информации, экономя человеку энергию сознания. Чтобы создать такой программный автомат, Мейклу пришлось совершить в сознании больший труд чем создании "летающего челнока", потому что молотилка, в отличие от челнока, сшивающего однородную по составу ткань (это требует однотипного движения), производит дифференциацию целости колоса, разделяя его неодинаковые по качеству компоненты (солому и зерно). Очевидно, что в последнем случае изобретателю пришлось создавать такую систему механизмов, которые обмениваются информационным продуктом, наращивая его за счет потери энергии системой, это и позволяет усложнить движения частей механизма, передающих вместе с информацией также энергию
 В этот же период основным инструментом ручного исполнения музыки становится фортепьяно - усовершенствованный молоточковый механизм, которым мастер Кристофори Бартоломео в начале века заменил клавесин. Классическое фортепьяно (на что указывает имя этого инструмента) выгодно отличается от своих предшественников и современников по способу извлечения звуков основных музыкальных частот, а также будущих электронных синтезаторов, тем, что удар пальца исполнителя о клавишу передаётся молоточку, ударяющему по струне, не только как информационный продукт, указывающий на высоту необходимого звука, но и как продукт энергетический, что позволяет передать звуку чувственное нюансирование музыканта

 Франция и США: на первом этапе догоняющие тезногенез Великобритании страны проходят два диалектических этапа:
- тезис(1767-1778 т.е. 12 лет), когда страны "второй волны индустриализации" совершенствуют свою энергетику и технику металлоплавильной индустрии
- антитезис (1779-1789 т.е. 11 лет), когда эти страны благодаря своему оснащению заимствуют информационные новшества английского техногенеза

 Второй этап (1790-1799 т.е. 10 лет)

 Великобритания, Франция и США на втором этапе (также осуществив социальное преобразование общества, то есть индустриальной революции соответствуют революционные перемены в общественном сознании) проходят синтетическую (энерго-информационную) стадию векового техногенеза вместе
 Конечно, это стало возможным благодаря тому, что в синтетический период островное государство любезно "подождало" своих конкурентов за счет временного преобладания меркантильной экономики над производственной, к чему её вынудил "быстрый продукт" бесконкурентой колониальной промышленности и связанное с ним торможение производства в общественном сознании

 Перейдём теперь от экономической технике, вызванной задачами производства средств к жизни тел, к технике производства вещей в сознании общества. Именно этот процесс обозначается в хрональной последовательности математических открытий - здесь общественное сознание проявляет себя как организм

 Сознание как механизм, организм и осознанность субъекта: рецепция, перцепция и апперепция
 (см. также раздел 3.6.2.3.4.4)
 
 Чем деятельность организма сознания отличатся от механической деятельности общественных механизмов?
 Механизм обладает максимумом самости, то есть собственной программой, определяющей единственность его реакции на внешнюю акцию. Таким образом, для механизма в контуре общественного сознания, как и для механизма экономической техники характерна детерминация единообразности "акция вовнутрь-реакция вовне", определяемая внутренней программой контура, его технологическим базисом, реализацией одного конкретного архетипа. Этот процесс мы называем рецепцией.
  Например, поведение толпы, охваченной эмоцией панического ужаса или неконтролируемой ярости, характеризует сознательный механизм высвобождения негативной энергии разрушительности, хаоса. Таков же характер коммуникации животных с механическими программами популяции.

 Бегущее от пожара стадо реализует программу панического бегства, при которой шанс особей на спасение заключается в полной реализации физических и эмоциональных ресурсов тела.
 Механизм есть наиболее эффективный процесс при обмене физической энергией между индивидуальными элементами целого, представляя собой один раз установленную, и затем в одинаковых обстоятельствах единообразно применяемую технологию действий, наиболее энергетически экономных, а потому и максимально производительных. 
 Разница между техническим механизмом, который человек сознательно применяет в экономике, и естественными механизмами, происходящими в сознании животных, заключается лишь в составе энерго-информационных вещей, которыми оперирует искусственно человеком воссозданный механизм, подмеченный в природе: сознательно построенная техника, которую применяет человек, оперирует физической энерго-информацией по форме и содержанию, а животные с механизмом популяции коммуницируют с помощью вещей сознания, содержанием которых является эмоциональная энергия, а физическая является только формой внешней проявленности. При одном и том же потенциале физической энергии более выносливым и выживаемым является та особь, индивидуальное сознание которой оказывается наиболее эффективным производителем эмоциональной энергии.

 То же самое можно сказать о телесной конституции людей, чьи тела несомненно являются животными, прошедшими биологическую эволюцию на Земле. При экстраординарных обстоятельствах - массовом потопе или пожаре особь отключается от органических процессов реагирования на других особей (например, для толпы людей или стада животных организм сознания предусматривает инстинкт следования за лидером) и переходит к следованию собственной самости (а самостью особи является механизм её индивидуального сознания).
 Поэтому панически бегущая толпа как и стадо, неуправляема (то есть за сигнальной особью, в том числе лидером, не следует).
 Однако и стадо способно вернуться к органическому процессу общественного сознания, начав следовать за лидером (то есть от самости особь возвращается к коллективной организации), если лидер представляет собой достаточно энергоёмкую (харизматичную) особь, способную поделиться своей эмоциональной энергией, и тем переключить на себя внимание сообщества. Это свойство известно пастухам, которым необходимо утихомирить панически от страха мчащееся и неуправляемое стадо. Если у пастуха выносливая лошадь, её легче привести к послушанию, чем слабую особь, и верхом на такой лошади пастух превращается в лидера, который увлекает за собой сперва нескольких особей стада, а затем по мере увеличения энергоёмкости организованно бегущей группы она вовлекает в себя всё больше участников стада, в результате значительную его часть можно отвести в безопасное место - особенно, если этому способствует открытый рельеф местности.

 Итак, теперь мы уже говорим об организме сознания, где между участниками существует иного рода чем эмоциональная связь, точнее говоря лишь базируемая на материале эмоциональных вещей. Речь идёт о коммуникации чувственной энергии в организме. Эту проблему мы уже затрагивали, описывая процесс производства вещей в индивидуальном сознании человека.
 Животные, обладая лишь четырьмя зонами сознания, способны коммуницировать особь с особью лишь при помощи эмоциональных вещей, реализуя механизмы сознания. Но популяции (и этой популяционной способностью обладает индивидуальное сознание человека) способны контролировать свои особи с помощью чувственных вещей, так как популяция сама по себе есть сознательный организм. И хотя животное, в отличие от человека, не способно к производству чувств (возникающих в пятой зоне), но благодаря влиянию популяции способно к их восприятию (в поведении животных, с которыми имеет дело человек, это вполне заметно) и разложению на эмоциональные составляющие 
 
 Контур общественного сознания, проявляющий себя как живой организм (таково поведение общественных "ячеек", периодически способных к организации своих элементов) имеет, в отличие от единообразного действия эмоционального механизма, определяемого только внутренней программой, два режима коммуникации с источником внешней акции, определяемой двумя качественно разными осевыми моментами, характерными для жизни организма сознания:
- детерминантный механизм эмоционального (рефлекторного) рецептивного взаимодействия "акция-реакция", определяемого внутренней программой, это происходит в осевой момент самости организма, и определяется его архетипами
- участие в органическом процессе целостного взаимодействия с источником акции (перцепция), что происходит в осевой момент единства двух организмов. Реакция здесь не является эндогенной (то есть обусловленной программами внутренней эмоциональной жизни организма), но экзогенной, то есть связанной с чувственной жизнью другого организма. Так, с помощью чуВств ("чужого В собственном") сознание осуществляет организацию компонентов множества своих элементов: благодаря вещам чувств организм сознания способен присутствовать своей системой ценностей "внутри" каждой своей части - но только в момент открытости индивидуального сознания
 Человек в этом отношении принципиально отличается от животного, которым либо чувственная энергия популяции управляет, то есть организует его извне, либо нет, а в этом случае над особью властвуют эндогенные механизмы самости: атавизм или рефлекс (если особь закрыта в осевой момент самости от внешнего восприятия).
 Но человек, когда осознаёт (совершает в сознании апперцепцию: осмысленность чувств как принадлежащих Я, их сверхперцептивность), способен как субъект восприятия к самоорганизации. Так он способен с помощью языковой действительности, в которую погружен как личность, к восприятию смысла чувственного предмета

 Возвратимся теперь к научной деятельности представителей этноса, чьи сознания способны и к творческому общению с миром Дао, то есть к познанию гнозиса, и к участию в общественной эпистеме - к познанию эпистемическому, а в последнем случае это значит, что сознанием человека управляет общественный организм

 Соответственно, математический остов наук представляет собой технологический "каркас" описательной реальности (пространства понимания) и подлинной (геопространства), то есть отражает мерные соотношения материальной и физической матрицы. Первое составляет "самость" математики, второе же - её участие в организации в построении законов физического вещества
 При переходе человеческого восприятия времени и пространства от доминаты интегрированного сознания (когда мир воспринимается цельным, непрерывным - континуальным) к доминанте сознания дифференцированного (мир предстает как совокупность элементов, являясь дискретным) в самости математики происходит, как мы уже замечали, то слияние методов: геометризация (придание образного характера) алгебраического (символического) анализа, и алгебраизация (придание символического характера) геометрического анализа (образного), то их разделение. В первом случае миру символов придается образное звучание, а миру образов символическое и происходит взаимодействие между элементами математического языка. Во втором случае элементы языковой действительности, как положено в дискретной модели, действуют самостоятельно

 В отношении математики к законам физического мира мы наблюдаем тот же процесс: или модель физического мира дискретна (каким мир является в чувственном опыте, таким и закрепляется в эпистеме, потому что эпистема есть знание коллектива, состоящего из отдельных элементов), и тогда физическая матрица есть нечто иное по отношении к "умственной" науке. Или отдельная личность оказывается способной к цельному мировоззрению, и физика математизируется, а соответственно и математика переходит к изучению технологий, по которым создан физический мир

 Проникновение математических методов в мировые технологии приводит к созданию механизмов новых типов, всё более эффективных. Но этот прогресс точных знаний и техники означает ни что иное, как сокращение моментов гнозисного, творческого знания, и подчинение человека той технологии, с помощью которой создан мир, но не сам человек.

 Феномен техносубъекта, познающего себя исключительно как элемент самости мира (программы, матрицы) - есть лишь имитация самопознания, симуляция рефлексии, замена методов чувственного разума технологией эффективных действий рассудка (предельно рационального ума).
 Проблема этносов как раз в чрезмерной эффективности экономических технологий, допускающих такой рост численности населения, который быстрее истребляет ресурсы среды, чем они способны к восстановлению.
 Люди с помощью техники и агротехники могут увеличивать лишь скорость производства физической энергии и вещества, в техноцивилизации они вынуждены так и поступать. Но ресурсы материальной энергии чувств (иначе говоря, социальной, этой "валюты" для экономики общественного сознания) в геопространстве оказываются невосполнимыми при переходе от этнической к социальной культуре, к социально-технологической форме общества, которая венчает техногенную эру ускоренным потреблением социальной энергии

 Почему математика в процессе техногенеза способна симулировать подлинную реальность для физической модели мира (когда возникает математическая физика), та - для химической (когда химия становится физической), а химия, и в особенности органическая агрохимия - науки о естестве?
 Для ответа на этот вопрос (пока еще впрочем преждевременный) мы продолжаем анализ развития европейской техносферы.