Косинусы Важности

Карандаш Ленина.

Никогда не забуду свой поход в детстве в музей Ленина. Много чего говорили и показывали, но я четко понимал в свои десять лет, что основное в экспозиции надуманное и попросту является копией того, что находится в Москве. Как главном месте памяти этого человека.

Но мое внимание особо привлек карандаш, который использовал Ильич.

С виду - карандаш, как карандаш. Но им писал сам Ленин...
Я бы прошел на улице мимо и даже не посмотрел в его сторону.

А так как этот карандаш имел отношение к чему-то великому - этим его ценность явно повышалась.


Профессор.

- Хочу стать профессором медицины. У меня будет свой кабинет, табличка и... отношение других ко мне.
А то, что для этого будет потрачена вся жизнь? Ну это не самая плохая цель!

Так, или примерно так подсознание заставляет прилагать усилия и ради Оочень большой цели отказываться от того, что менее "удачливые" имеют в процессе своего социального становления.

Что такое косинус угла х? Это отношение прилежащего катета к гипотенузе:
сosx= в/с

И если за гипотенузу принять конечную цель, то именно угол определяет соотношение прилагаемых усилий(прилежащий катет), необходимых для окончательного расчета.

Это не более чем аналогия. Но понятие Важности для каждого человека является тем самым фактором, ради которого он готов трудиться и потеть.

То есть чем больше важность - тем больше сил человек готов отдать ради ее достижения.

Как пример ребенка, которому родители обещают велосипед, если он закончит четверть на пять...

Так что без важности нам никуда.

Но! Важность чего мы понимаем для себя как самую главную?

Думаю человек, которого сбил автомобиль и осталось ему(как ему самому кажется) не более минуты жить - для него многое из того, что важно было всего мгновение назад перестало быть таким уж важным. А на поверхности будут лежать важности совершенно другого характера.

Вся наша жизнь - не более чем погоня за желаниями. За наполнениями наших желаний.

И эти наполнения испорчены во всем.
Порча эта проявляется в дисгармонии и дисбалансе желаемого с теми принципами, которые природа вне зависимости от пола, расы или других различий дает каждому из нас.

Иначе говоря - есть вещи важные для всех одинаково: добрая и хорошая жизнь, любящая семья, возможность самореализации.

А вот то, как эти и другие потребности мы пытаемся осуществить - это и есть самая большая наша ошибка.

Важность того, ради чего ты рожден и рожден именно таким, со всем набором событий своей жизни - это и есть истинная важность. Все остальное - порча.

Эта неисправленность неспроста проявляется в нашей жизни в виде состояний болезненных и критических, чтобы осознал человек пагубность своих стремлений достичь возвышения над другими людьми.

Так сама природа показывает человеку, что она есть и ждет с ним контакта. Диалога.
И даже более - любовной связи с ним.

Как природа любит человека - так и человек должен суметь научить себя любить природу.

В древности мудрецы природу так и прозвали - Творец. Ведь это она сотворила мир и человека в нем.

А те из них, кто прошел далее остальных и развил в себе эту связь на чувственном уровне - они разъясняли, что вся эта жизнь только для того,  чтобы за счет проявляемых событий достичь равенства, уподобления этой силе.

Поэтому самую главную Важность жизни человека эти люди определили как достижение уподобления Творцу.

И действительно! Разве возможно представить что-то, более важное дл каждого из живущих.

Предыдущие примеры имели цель показать, что любой человек готов прикладывать усилия если цель важна в его глазах.

именно поэтому написано: ...глаза их смотрят вовнутрь на себя, а сверху присыпаны пеплом. И не видят они ничего...

То есть мы в своем состоянии эту Важность(достижение свойств Творца) сравниваем с пеплом, как самым ничтожным элементом вселенной. Кому это важно?

Поэтому слова "поднять из пепла" аллегорически говорят о поднятии Важности достижения той цели, ради которой природа(Творец) затратила столько усилий и родила тебя и меня и всех остальных.

Хочет или нет - не спрашивают человека. Рождается, а дальше как пойдет.
Но это в наших ощущениях, которые не соответствуют по качеству намерениям природы и потому нами не ощущаемы.

На самом деле заранее известно: будет человек преступником или богачом, врачом или писарем.

Но не известно(в том числе и Творцу) сможет ли перебороть животную составляющую в себе и стать Человеком, идущим совместно с Творцом, с природой. Будет оправдывать Творца(праведником)
Или же будет противником Творцу(природе), будет осуждать и ругать Высшее управление.

Фактически все грешники и праведники - все они внутри одного человека и по сути, это состояния, которые проходит Человек в нас на пути своего становления.
И именно поэтому говорится, что нет праведника, который не согрешил...

Хорошо, если согласно законам Творца человек рождается таким, что тянется к раскрытию природы, к пониманию Творца и росту соответственно Его ступени.

Что же делать, если таковых свойств от рождения нет?

Тут всего два варианта:
1. Творец вынудит такого человека приблизиться к себе путем создания страданий(общих)
2. Прилепиться к таким, в ком Важность Цели творения живет в их сердцах и попросить, потребовать у них, чтобы и на него снизошла эта сила и дала эту важность.

Во всем остальном человек не имеет свободы и проживает по принципам мира животных.

А ведь в потенциале рожден Человеком.