Храм истины

                ХРАМ ИСТИНЫ.
  Человеческое сознание, отражая бытие форм материального и конечного мира, даёт нам возможность понять, чем же является воспринятая действительность на самом деле. Мы живём в относительном мире, в нём размеры отражённых живым приёмником образов соотнесены с параметрами воспринимающего их индивида. Но персона не имеет никакого представления о своих истинных размерах, ведь их-то сравнить уже не с чем. Поэтому так странно и выглядит желание нашей цивилизации всё измерить и понять не с точки зрения, как и из чего чувства и разум преобразуют воспринятую информацию в материальные её образы, а сколько в них умещается условных мер своего пространства, силы или времени. Измерять можно лишь то, что имеет ограниченные параметры, а иными словами всё, что начинается и заканчивается. Если вспомним, что размер мерных единиц, взятых как часть не имеющего определённой величины целого, может быть любой, придётся признать, что материальная среда имеет те границы, которые может создать лишь живое воображение.

  Смысла, изложенного более чем достаточно, чтобы вернуться не к вере в убогого и материально понимаемого Бога, а вновь обрести своё истинное знание о вечной и живой сути бытия, как бесплотно существующего небытия. Функция способна проявить лишь те события, которыми она может проявляться, скорость ничего не скажет о цвете, как и запах о времени. Так и свет знаний проявляет лишь то, что отразили приёмнику те его чувства, меру которых он может измерить. Лишь этот метод позволяет живым отблескам вечности выявить, потенциально возможное существование единиц бытия из нуля собственного же небытия. Ничто кроме ума живого индивида, владеющего тремя аналогами персональных мерных единиц пространства, силы и продолжительности, не сможет создать мысленной образ материальной действительности из того, что восприняли его чувства. Это умение и проявит то, чем человек подобен Всевышнему, просто у Него другие единицы измерения. Каждая из них представляет собой ноль непроявленного потенциала чьего-то небытия.

  Всевышний даже сам себя воспринять не может, все потенциальные его единицы не могут быть отражены чувствами и умом никакими конечными формами. Зато человек только мысленные, но измеренные пространством, силой и временем образы способен отражать, для чего им необходимо пройти несколько преобразований. Ничто кроме чувств и ума Всевышнего, такое не сотворит, а сам процесс описан в Торе или Ветхом Завете, для тех, кто не коллективно сочинённые религиозные сказки о Боге слушает, а сам понимает истинную суть в них изложенного. Твердь земли относительного мира, понятие настолько условное, что оно только материальной пустотой может быть проявлено, а все её образы лишь живые чувства и ум способны породить. Твердь и две её производные жидкость и газ являются тремя формами образующими конечные единицы материального мира. Они и являют собой различную степень насыщения пустоты единицами тверди, в зависимости от того расстояния на которое они удалены; твердь-земля, жидкость-вода, газ-воздух.

  Информация о единицах бытия только в отражениях живой памяти существует. Её содержание зависит от того, какое по счёту отражение и какая часть целого ей проявлена. Любой вид предоставленного и воспринятого ничем кроме самой вечности просто быть не может, что кроме живых ощущений чувств и эмоций ума индивидуала сумеет выявить им подобное в памяти вечно Единого? Материя, органика, живое это не этапы эволюционных процессов с некими их революционными всплесками. Это различные объёмы отражения воспринятой вечности, от единого понятия сформировавшейся любой целой единицы, до бесконечного их множества, вплоть до единой и вечной сути. Процесс живого восприятия существующей действительности и является шестью днями сотворения её виртуального и материального бытия. В седьмой день происходит воскрешение вечности в её изначальное состояние. Воспринятые материальные аналоги из памяти Единого вновь обретают форму бестелесного духа, ощущаемого чувствами как сила боли и эмоциями как сила желаний.

  Лишь бессмысленные виды материального бытия, утопившие естественную форму его живой и вечной сути, побудили человека разумного забыть. Кому в действительности принадлежит умение чувствовать нули небытия и помнить единицы бытия и почему они в его сознании проявляются, как собственные мысли. Эта истина вернулась 21.12.2012.

                НОЛЬ ПУСТОТЫ И ЕДИНИЦА ЦЕЛОГО.

  Как не странно, но мы поразительно бессмысленно относимся к своей способности знать о тех событиях, которые мы принимаем за те, что действительно существуют. Пока не проведён анализ самого процесса проявления, глупо изучать воспринятое, разве можно определить по куску, отражённому в осколке зеркала, какое сооружение им представлено? Надо сначала понять, что мы изучаем, тогда это будет иметь хоть какой-то смысл. Земная цивилизация человека породила религию, культуру с её искусствами, политикой и наукой, изучая не то, что есть, а именно то, что отражено, а зеркалом, чувствами или сознанием, никакого значения не имеет, важно вначале осознать то, что действительно существует. Я уже десяток лет, ни на секунду не отходя от кассы, познаю мир с позиции естественного его восприятия. Говорю и пишу о вещах хорошо всем известных с младенчества, но никак не мог понять, почему разумные люди удивляются моему красноречию по поводу хорошо знакомого, но выводы на этом основанные принимают лишь в материальной их окраске?

  Неизмеримо малая часть бесконечно целого, хранит в себе отражения всех единиц информации о нём, просто надо уметь извлекать и понимать сам смысл их естества. Это касается объекта и его отражения, которое вообще не имеет ничего с ним общего, т.к. их образ породил живой ум из энергий, которые были отражены внешним слоем поверхности предмета. Извлекать частицы не надо, ведь любая поверхность их испаряет, а энергию эту воспринимают чувства и разум живых персон, выбирая затем в памяти тот образ, который объединяет их во что-то одно целое, которое подобно этому явление. Объём воспринятых индивидом энергий содержит излучения самого объекта и весь спектр квантов энергий тех волн, отражённую силу которых ощутят его чувства. Если вспомним при этом и о том, что любые материальные формы состоят из неисчислимого количества образующих целое единиц, каждая из которых имеет силу своего проявления, то будет нереально определить, виды всевозможных сочетаний проявленных и воспринятых, как отражения этих энергий.

  Исходя из того, что отражённая восприятием действительность не способна иметь никаких форм своего выявления, кроме как порождённых живыми чувствами и умом, нам придётся принять истину, изложенную в духовных канонах. Но поймите меня, верно, я о смысле говорю, не об обрядах, которые никакого отношения к Единому Храму истины не имеют. Суть всех Канонов заключена в следующем, Всевышний является единственным источником всего существующего, как самих событий, так и тех, кто их воспринимает. Он не имеет никакой формы или образа, в котором может быть воспринят или придуман, ведь ни у одного события нет никаких ограничений в пространстве, времени и силе проявления своих качеств. Исходя из выше изложенного, стало абсолютно ясно, что глупее занятия, чем пытаться понять, что именно проявлено, придумать почти невозможно, если не учесть тот факт, что особо одарённые на этом поприще, готовы уничтожать всё, что их больному воображения представляется тем, кто претендует на их право владеть этими иллюзиями.

  Мы настолько погрязли в материальности, что понять не можем, что исключения и являются следующим этапом в познании привычных, но конечных законов. Тела простых смертных после смерти превращается в прах, останки святых нетленны, а лама Этигэлов не подвержен тлению вообще, хотя ушёл из жизни в 1927 году. Воспринимаем хождение Христа по воде небывалым чудом, а йога сидящего на канате, висящем в воздухе, считаем фокусником. Изначальный смысл слов, обозначающих те действия Всевышнего, которым дал название человек мы и то употребляем, исказив их смысл. Культура это культ Бога Ра, а искусство это попытка создать искусственно то, что лишь чувства и мысли Всевышнего могут произвести, разве можно сравнить сотворённое Его духом и материальные изделия? Но нет, человечество загнало себя в искусственно создаваемую материальность, восхваляя искусственно созданные произведения и знания, навсегда забыв, что все эти формы не тем порождены, кто является единственным началом всему, а разными отражениями его духа.

  Этих двух страничек вполне хватит человеку разумному, что бы восстановить свою нерасторжимую связь с вечно живым началом не проявленного бытия, без которого ничто появиться не сможет. Единственное, что необходимо, так это желание разобраться самому в изложенном, а не искать подтверждения или опровержения в чужих умозаключениях.