Теория и практика

Со школьных и институтских лет закрепилось в памяти: трудна теория по курсам физики и химии, но приятны, интересны и легки лабораторные работы. Дымится в колбах, журчит в холодильнике, краснеет жидкость, сыпятся искры, пляшут стрелки приборов - красота. Даже практические работы – решение задачек – не слишком напрягает: поможет преподаватель советом, простит, в крайнем случае.

Заканчиваешь институт, начинается жизнь, в которой ты все чаще – ответчик. Это – не характерная роль в пьесе о судебном разбирательстве. Это – жизненная роль взрослого человека, который должен принимать решения и отвечать за них. Ответчик.

Идешь по жизни и, как правило, не машешь перед собой веничком. Идешь в лучшем случае не по головам близких, но по нагам, а чаще - по сердцам и судьбам, что тоже болезненно. Сначала – для них. Потом, если повезет, и для тебя.

Судьба сводит с церковью. Сперва – на бытовом уровне: поет в хоре твоя будущая жена, красивые цветы растут и пахнут в церковном дворе, приятна тень от кленов и тень от колокольни. Ты встречаешь и провожаешь свою хористку, просто приходишь во двор один и даже не заходишь в само здание. Незаметно входит в твое сердце религия. В ней, оказывается, та же суть, что и в словах твоей мамы, которые слышал с самого детства. Обряды. Они красивые, и сначала этого достаточно. Все по-разному приходят к вере. Не в способе дело. Что большинство из нас знает о всех прочих религиях, кроме той, к которой мы, как сами про себя думаем, принадлежим и которую исповедуем вслух? Потому и  я пишу, имея в виду христианство, хотя, по своим делам, наверное, стою дальше от него, чем центурионы Пилата. Потому пишу о нем, что о других вероисповеданиях знаю еще меньше.

Есть у христианства качество, которое не бросается в глаза, но отличает его  одновременно от науки. Оговорюсь, пишу о своем личном ощущении. Проста и прозрачна теория. Да простят меня богословы прошлого, настоящего и будущего времен: проста суть Нового Завета. Полстраницы любого формата достаточно для изложения. С лабораторными работами еще так сяк. В «лаборатории», которой для нас нередко служит , перед лицом преподавателей-священнослужителей, вроде бы, все получается: краснеем на исповедях, журчим слезой на проповедях, сыпем мелочью в подносы и шапки нищих, сверкают искрами монетки под солнцем, горят свечи. Красота…

А что же с практикой? А ничего. Почти. За редким исключением. Мама, папа, жена, дети, по своей неиспорченности. А воспитаю под себя, по своему образу и подобию – нечего потом удивляться будет. Практика не идет у нас никак. Не получается решать «задачки», пользуясь простой, совсем простой теорией. Когда научимся? Успеем ли? Сдадим в конце тетрадки и что? Если верим, что тетрадки – в печь, и «лопух вырастет», тогда не стоит и стараться. Но мы же – все с крестами на показ, прямо наружу их выпускаем, мощные, золотые, разлапистые. Крестимся, поклоны в пол. Свечи подороже берем. Ладан "элитный" ищем... Кто в состоянии, в Иерусалим едет, небесный огонь лично наблюдать, к святой земле потными ладошками и лбом приложиться. Чище стать, как мы сами про себя надеемся.

Верим, стало быть, что, после проверки «тетрадок», нас к себе «директор» этой «школы» призовет. Как ответ-то держать будем? Это я не кого-то близкого или далекого спрашиваю, не соседей, не коллег, не начальство – самого себя спрашиваю. Не знаю. Не получается практическая работа. Или не то исповедуем, или не так. Как-то ближе нам пока человеческие жертвоприношения – из другого учебника страничка. Зуб за зуб, око за око. Красота…