О нациях

                О   Н А Ц И Я Х
Бытует общепризнанное мнение, что все люди совершенно одинаковы, и среди любой нации есть хорошие, очень хорошие, плохие, и очень плохие люди. В общем, с такой формулировкой можно согласиться. Однако, если рассматривать этот вопрос глубже, то выявится, что каждая нация имеет свои существенные различия, которые обусловлены прежде всего её генотипом, на который имеет влияние и климат, и природный ландшафт, исторические причины, национальные традиции, культура, религия, государственные устройства. Существенное значение имеет численность нации, её экономи- ческое,  политическое положение,  духовное богатство и наследие. Можно добавить и касающиеся каждой нации отдельно морально- этические прин-
ципы в семье, в обществе, зависящие от принятых норм поведения по отношению к  родственникам ( дальним и близким) и чужим. Попробуем подробно объяснить все вышеперечисленные детали различия. Прежде всего остановимся на понятии  «хороший человек», или «плохой человек». Не  требует больших объяснений тот факт, что один и тот же человек, группа людей в разных слоях общества с полной полярностью будут воспринимать- ся по разному. Например, в банде хорошим явиться тот, который неприем- лем в среде людей благовоспитанных и религиозных. Впрочем, и религии бывают отличительны в оценках чел. поступков. Например, в некоторых исламских сектах предполагается –прямое попадание в рай при убийстве врага, так называемая  «священная война»  против неверных( 11 сентября, несколько лет назад, в Америке). Подобная религия порождает множество опасных смертников, способных принести себя в жертву ради религиозных принципов, что, безусловно,  является извращением любой религии.
                В разное время, в разные эпохи изменялись и нормы поведения. Генетические отличия заключаются в накоплении из рода в род наследств.  генов, в выработке тех, или иных черт характера. Подобное явление проис -ходит от случаев, произошедших в жизни предков индивидуума.         Полученные ими стрессы не только изменяли их поведение, характер на протяжении собственной их жизни, но и передавались по наследству на генетическом уровне. Таким образом, по наследству передаются целый ряд психических расстройств, нервозности, раздражительность, резкая возбудимость, или заторможенность, различные проявления психики, как-то саркастическая улыбка, плаксивость, замкнутость, или, наоборот, чрезмерная общительность, боязливость, или мужество, скупость, или щедрость, низость, или благородство, в зависимости от того, по каким принципам протекала жизнь предков человека. Частые столкновения с врагами порождали черты  злобы, мстительности, и передавались по наследству. Потомки дворянства умеют держать данное слово, так как «слово чести» сильно культивировалось в дворянском сословии. Бунт, неподчинение власти даже могут порождать националистические массовые паранои , какие наблюдаются в западной  украинской  партии  «Свобода». Лживость, как порочное воспитание индивидуума, может передаваться по наследству. Подлость, воровство, жадность также имеет прямую зависимость от условий жизни прародителей и могли культивировать свой генетический след в группе людей, затем расширяясь  до пределов целой нации. Зачастую жадность, соблазн украсть не только вырабатывал порок воровства индивидуума, но и передавался по наследству, отягощая грехами
своих потомков. Бедность, как проклятие, являлось причиной такого порока, как зависть. Богатство, довольство, предполагая отличие от бедных, порож- дает иногда гордыню. Слабость физическая является причиной трусости, боязливости, неуверенности в себе. Напротив –  сильное физическое  преимущество приводит к наглости, чувству превосходства над другими, гордыне, а последнее особенно мерзко для Бога. Бог гордым противится, а кроткие наследуют Царство Небесное, ибо кротость – это послушание и страх Божий. От кротости проистекают благородства, терпеливость, толерантность, щедрость, уважение, любовь. Физическая и духовная слабость не является причиной кротости, напротив, её производными есть безволие, замкнутость, эгоизм, скупость. От скупости – жадность, от жадности зависть; каждый порок имеет свойство возрастания, если не будет остановлен ломкой родительского, затем общественного, или  религиозного перевоспитания. Религиозное воспитание, единственно то, что может нейтрализовать греховную сущность человека. При подобном избавлении от греха происходит покаяние в сердце человека, сожаление о содеянном, сок-  рушение, самоосуждение. Стойкое покаяние невозможно без воздействия Святого Духа, под влиянием которого человек может полностью измениться, родиться, как говорят, свыше, что есть дар Божий.  Молитва, желание стать лучше,  приближают к человеку  Святого Духа. Царство Божие силой берётся! Постоянные уступки греху приближают к человеку демоническую силу, и если  бесы вселяются в человека, то уже не так он, как они являются причи -ной его греховности, но последняя не снимает с него ответственности, ибо каждому грешнику Бог даёт шанс к исправлению, чтобы избежать вечной погибели. Упрямство порождает глупость, а глупость упрямство. Замкнутый круг порока, который можно разорвать только молитвой к Богу.