Россия гибнет от своих пространств

 




 

 Россия гибнет от своих пространств,
 Россия чахнет от своих просторов,
 И на устах у многих государств
 Она – предмет многоразличных споров.

 Россия гибнет от своих пространств,
 Россия чахнет от своих просторов.
 И на глазах у многих государств
 Она – арена множества раздоров.

 Россия гибнет от своих пространств,
 Россия чахнет от своих просторов.
 Не удержать несметных ей богатств,
 Не утаить от кровожадных взоров.

 Есть два ключа решения проблемы:
 Один – языческий, ветхозаветный меч,
 Другой – духовный меч, чтобы дилемму
 Решить и страсти-прихоти отсечь.

   В пространстве чисто не там, где мы не можем испачкаться, а там, где мы не пачкаем. Так и во времени: чисто не там, где смиряются с грязью, а там, где чистят сердце усерднее ботинок. Чистят, начиная с прошлого, даже в том, в котором не жили, потому что наше прошлое — такой же общий дом человечества, как и наша планета. Кто не жил в прошлом, тот и в настоящем ни жив, ни мёртв.
 Чистое не то прошлое, которое позолотили, а то, которое приняли как своё настоящее и поступили не так, как поступили в прошлом, выбрали добро, а не зло./Я.К.Чистая Россия/



 Диалог Иоанна Кронштадтского со Львом Толстым в предреволюционный период (после русско-японской войны 1905г.) может проиллюстрировать вышесказанное:


 1. Л.Т. Насилие отвлекает людей от того, чтобы стараться самим сделаться лучше.   Существующий строй в основах противоречит сознанию общества, и он не может быть исправлен, если оставить основы: безумное богатство и излишество одних и бедность и лишение масс земельной собственности, наложения государственных податей, территориальными захватами государств, патриотизмом, милитаризмом, заведомо ложной религией, усиленно поддерживаемой.

 2. И.К. Отчего мы не могли победить ныне врагов-язычников при нашем храбром воинстве! Скажем не обинуясь: от неверия в Бога, упадка нравственности и от бессмысленного толстовского учения, непротивления злу, следуя которому сдался на капитуляцию Порт-Артур, а военные суда в постыдный плен со всем инвентарём. 

 3. Л.Т. Сдача Порт-Артура огорчила меня, мне больно. Это патриотизм. Я воспитан  в нём  и не свободен от него так же, как не свободен от эгоизма личного, от эгоизма семейного, даже аристократического, и от патриотизма. Все эти эгоизмы живут во мне, но во мне есть сознание божественного закона, и это сознание держит в узде эти эгоизмы, так что я могу не служить им! И понемногу эгоизмы эти атрофируются.

 4. И.К. Затратили  50  мил. на постройку морских гигантов с разными названиями различных языческих богов и богинь. Послали на войну с японцами на смех. Суда потеряли, войну проиграли.

 5. Л.Т. Разгром русского флота сильно потряс меня, но не могло не быть иначе. Хоть и плохие мы христиане, но скрыть невозможно несовместимость христианского вероисповедания с войной. 

 6. И.К. Теперь приказано отпустить 100 мил. на постройку новых панцирей, а способных офицеров нет как нет, а, главное, - охоты к делу, патриотизма да религии в будущих  моряках не предвидится. Приготовьте сначала любящих Россию и Бога и преданных всем сердцем  делу офицеров, как в Германии и Англии.

 7. Л.Т.    Война – это ирония на христианство.  Вопрос о том, кому удалось захватить Порт-Артур или Кубу – нашему правительству или другому, - для нас  не только безразличен, но всякий такой захват, сделанный нашим правительством, вредит нам,  потому что влечет неизбежно всякого рода воздействия на нас нашего правительства, чтобы заставить нас участвовать в грабежах, насилиях нужных для захватов и удержания захваченного.


 8. И.К. Вот отчего царство наше колеблется; и одно ли русское царство, занимающее шестую часть земли, колеблется от безбожия и анархии?

 9. Л.Т. Если мы хотим действительно быть тем, что мы исповедуем, мы не только не должны, как теперь, желать увеличения своего государства, но желать уменьшения, ослабления его  и всеми силами содействовать этому .


 1. Л.Т.           Правительство русское знает и не может не знать, что у нас всё держится на религии, но та религия, на которой оно основало себя, была не тверда и прежде, теперь уже совсем не держит.


 2. И.К.              И чем дольше существует мир прелюбодейный и грешный и преуспевает в беззакониях, тем он больше и больше слабеет, дряхлеет и колеблется, так что к концу мира он совсем сделается трупом и дымящеюся головнею.



 3. Л.Т.                Но как именно должен править царь сам, один своим народом? В коканском царстве все дела можно было рассмотреть в одно утро, а в России в наше время для того, чтобы управлять государством нужны десять тысяч ежедневных решений. Кто же поставляет эти решения? – Чиновники.

 4. И.К. Вот от этого неверия и от своего гордого, кичащего разума и надмения своею военною силою мы и терпим всякие поражения и стали посмеянием для всего мира!

 5. Л.Т. Надо видеть ту пучину, которая разделяет завшивевших, заморенных миллионов людей с перекормленными в кружевах, другими людьми, и, чтобы заполнить её, нужны жертвы, а не то лицемерие, которым мы теперь стараемся скрыть от себя глубину этой пропасти.

 6. И.К. Смотрите, что творится в нём /в царстве сатаны/ в настоящее время: повсюду забастовки учащихся и рабочих…, шум партий, имеющих целью ниспровергнуть настоящий, установленный Богом монархический строй, …неуважение к авторитету власти, Богом поставленной, ибо несть власть, аще не от Бога.


 7. Л.Т. Ни один разумный человек не сядет в экипаж, если не знает, что кучер умеет править. А все мы живём в государстве, которое управляется, и неограниченно, такими сыновьями и внучатыми племянниками не только нехороших правителей, но на деле показавших свою неспособность к управлению людей.
 8.

   И.К. Чтобы управлять другими, надо научиться наперёд управлять собой; чтобы учить других, надо самому приобрести знание. Когда я не умею владеть собой, когда нет во мне духа самообладания, духа кротости, святыни, любви и правды, тогда я – плохой управитель. Когда играют мной всякие страсти – лучше мне не браться управлять другими, чтобы не причинить большего вреда и себе

 


 9. Л.Т. Как считается глупым и смешным теперь восхваление самого себя, также бы считалось глупым восхваление своего народа, как оно теперь производится в разных лживых отечественных историях, картинах, памятниках, учебниках, статьях, стихах, и глупых народных гимнах.


 10. И.К.                Послушайте вы умных речей императора Вильгельма.   Чем сильна Германия и её император? На что они надеются крепко-накрепко в случае войны и не дадут себя в обиду…

 11. Л.Т.          Император Вильгельм, одно из самых комических лиц нашего времени – оратор, поэт, музыкант, драматург и живописец, и, главное, патриот…

 12. И.К. Ей, вы, руководящие лица и классы военного строя морского и сухопутного, прислушайтесь к мудрым речам Вильгельма, царственного оратора, сделайте то, что он сделал и делает для германского войска морского и сухопутного – и не ошибётесь в расчете /Sat sapienti/

 13. Л.Т.           Нарисовал недавно картину, изображающую все народы Европы с мечами, стоящие на берегу моря и по указанию архангела Михаила смотрящие на сидящие вдалеке фигуры Будды и Конфуция. По намерению Вильгельма это должно означать то, что народы Европы должны    соединиться, чтобы противостоять надвигающейся оттуда опасности. И он совершенно прав со своей отставшей на 1 800 лет языческой, грубой, патриотической точкой зрения. Всяческое проявление патриотизма в одном народе увеличивает реакцию противления в другом.

 14. И.К.           Люби отечество земное и Отца отечества: оно тебя воспитало, просветило, отличило, всем довольствует.



 15.   Л.Т.                Хотим мы или не хотим этого, нас делают участниками этих ужасов. И всё это делается теми людьми, которые говорят, что поклоняются и считают Богом Того Кто сказал: Вам сказано: Все братья…любить всех, прощать не семь, а семьдесят раз семь Кто сказал про казнь, что пусть тот, кто без греха, бросит первый камень…     И то самое ужасное, запрещенное дело делается наиболее почитаемыми людьми и с участием учителей этой веры.

 16. И.К.       Русский народ и другие, населяющие Россию племена, глубоко развращены; горнило искушений и бедствий для всех необходимо, и Господь, не хотящий никому погибели, всех пережигает в этом горниле.


 17. Л.Т.          Европейские народы забыли Христа во имя своего патриотизма, раздразнили этим другие народы, и если Япония и Китай также выучатся искусству убивать людей, будучи бесстрашными и ловкими, сильными и многочисленными, очень скоро неизбежно станут у стен Европы, если только Европа не сумеет противопоставить ничего более сильного, чем оружие.Ученик не бывает выше своего  учителя, но и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его/Лк.6:40 /.


 18. И.К. По делом! Если сознаем свои грехи, обратимся к вере, покаемся, изменимся к лучшему с Божьей помощью – тогда и Господь обратит к нам светлое Лице Свое и помилует нас, и даст нам благоволение, изобилие и мир – а если нет, то будем таять в бедах наших.

 19. Л.Т. И потому спасение Европы и вообще христианского мира не в том, чтобы, как разбойники, обвешавшись мечами, как их изобразил Вильгельм, броситься убивать своих братьев за морем, - а, напротив, в том, чтобы отказаться от пережитка варварских времён – патриотизма и, отказавшись от него, снять оружие и показать восточным народам не пример дикого патриотизма и зверства, а пример братской жизни, которой мы научены
 Христом.

 Отец Олег (очевидно, Стеняев - из московской церкви Всех скорбящих): "В мире нет ни одной религии, которая бы отказывала в благословении воинам, защищающим свое Отечество ... Если говорить о Библии, то в Священном писании сам Господь Бог повелевает идти завоевывать земли, освобождать Отечество, воздавать отмщение: "Взявший меч от меча падет" (Известия, 23.12.1999). Сильно - так извратить слова Христа, призвавшего вложить меч в ножны, потому что взявший меч от меча погибает...

 Интервью с еп. Петропавловским Игнатием, совершившим поход на боевой атомной подлодке. Об атомной бомбе: "Сейчас по телевидению демонстрируется много жестокого и безнравственного. Однако виновен ли в этом сам телевизор? Поскольку существует опасность независимости и существованию Отечества, необходимо иметь средства ее отражения". И цитатка из Ив. Ильина о том, что средства воинского дела неправедные, но именно поэтому дух солдата должен быть крепок в христолюбии (Аргументы и факты, 30.9.1999, №39).

 Март 2003 года: по первому каналу какой-то священник, только из Чечни, (Михаил Васильев?) объяснял солдатским матерям, что еще в IV в. некий собор признал службу в армии обязательной для христиан, и что вообще поскольку в России все женщины делают аборты, то и солдатские матери делали аборты, а значит, матери, которые не хотят посылать своих детей в армию, не имеют права на это, потому что у них у самих руки по локоть в крови.

                Примечание:



   Вильгельм 11 Гогенцолерн /1859-1941/ германский император и прусский король в 1888-1918,внёс большой вклад в деле подготовки почвы и развязывания Первой Мировой войны и уже  в старости, в отставке, одобрял политику Гитлера, фактически благословил его на Вторую Мировую войну.



   «Надо помнить,что до тех пор, пока мы будем восхвалять патриотизм и воспитывать его в молодом поколении, у нас будут вооружённые конфликты, губящие и физические и духовные жизни народов, будут войны, ужасные братоубийственные войны, как те, к которым мы готовимся и в круг которых мы вводим теперь, развращая их своим патриотизмом, новых страшных бойцов Дальнего Востока»
  Толстой сказал это всего за несколько лет до 1-й мировой войны.