Стрекоза и муравей

С точки зрения вековой мудрости стрекозу в этой сказке  можно интерпретировать с человеком, проживающим жизнь беспечно и праздно, абсолютно не заботясь о своем духовном развитии. Такой человек, плывя по течению, не знает, что после теплого лета - праздной и беззаботной жизни начинается суровая зима испытаний, к которой нужно быть готовым и обрести соответствующее понимание, осознанность становясь тождественным тому гармоничному существованию которое продолжает свой жизненный цикл после того, как закрывается занавес физического существования во плоти. Муравья можно сравнить со стражем загробного мира, который своим мечем отсекает все незрелые и не готовые к гармоничному существованию души.  Эта беспечность и профанация напоминает шута, держащего в руках скипетр – символ власти, но не использующий его, мешок которого наполнен не мудростью жизни, а пустыми и необдуманными поступками, не включающими ни поиск божественного сотрудничества, ни возможность измениться ради того, чтобы стать хоть чуточку лучше. Такая абсолютная беспечность и безразличие к окружающему пространству, и наплевательское отношение к божественной мудрости напоминает опасное заражение, заключающееся в отторжении божественного, не принятия его глубоких истин и сознательное отречение от Бога. Если мы не идем к Богу, значит, мы идем к дьяволу или же к той деструктивной силе, которой тождественны наши души, наполненные агрессией и греховными преступлениями, отторгающими конструктивную целостность.