Эдем 1918 года - стихотворение Бунина

В «окаянные дни»1 1918 года в России рождаются у Ивана  Бунина восемь поэтических строк — гармонический оберег всей его жизни — стихотворение «И цветы, и шмели, и трава, и колосья...»2 (14.VII.1918).

Рождаются почти в середине земного пути поэта, когда, «земную жизнь пройдя до половины», он уже одолел её перевал.

А за перевалом — ждали революция, хаос, разрушение, гибель.

Из этих чёрных зыбучих песков окружающего времени и вырывается он в своём произведении в земной-небесный благоуханный мир — Эдем, ждущий «блудного сына» в конце земного пути:

И цветы, и шмели, и трава, и колосья,
И лазурь, и полуденный зной...

Здесь в этой полуденной красоте будет лирический герой Бунина держать свой ответ перед Богом, здесь встретит он Небесного Отца.

Только глаголы совершенного вида — «простое будущее» — вводит поэт в своё стихотворение. И они создают это невероятное художественное время -  «сегодня — завтра — всегда», оставляя неприкосновенной тайну сроков и времён.

Один-единственный вопрос задаст Небесный Отец блудному сыну (вероятно, именно таким поэту виделся в «окаянные дни» 1918 года Страшный суд, или, может быть, о таком Страшном суде он мечтал):

Срок настанет — Господь сына блудного спросит:
«Был ли счастлив ты в жизни земной?»


Счастлив? Только счастлив? И это всё?

Но у Бунина пытание о счастье — это вопрос всей жизни человека: принял ли ты дар Отца, оценил его или отверг?

И тогда лирический герой вдруг теряет всю свою память реального времени.

Нет, ничего страшного  с ним не происходит. Это не та мучительная метаморфоза, которую претерпевает пушкинский пророк, когда шестикрылый Серафим рассекает его грудь мечом и вынимает человеческое трепетное сердце.

В стихотворении Бунина блудный сын, представ пред Господом, должен только ЗАБЫТЬ и ВСПОМНИТЬ, чтобы дать искренний ответ Творцу:

И забуду я все — вспомню только вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав —
И от сладостных слез не успею ответить,
К милосердным Коленам припав.

Он действительно забывает всё и вспоминает только одно — полевые пути, которые в конце сольются с небесной лазурью.

Мир земной красоты в этот миг скрывает  для поэта всю боль и ужас земного человеческого существования.

И земля, Его земля,— из юдоли печали превращается в сияющий полуденный, напоённый  Его лазурью Эдем.

Сын не успевает ответить Отцу, захлёбываясь сладостными слезами.

 Но ответ сына — в безмолвии, в прикосновении, в объятии, которое открывает ему  милосердный Отец.

Во тьме  -  свеча светит. Так и это стихотворение сомкнуло все концы и начала    -   все вопросы и все ответы в один сияющий круг Любви.

И когда стоишь над могилой  Ивана Бунина на русском  кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа  под Парижем, будто слышишь эти лирические строки, как «легкое дыхание», разлитое во всём мире.


                Декабрь  2007 года,    Москва




Примечания

1. И.А. Бунин. Окаянные дни. М., «Советский писатель», 1990. — Репринт. Собранiе сочиненiй И.А. Бунина. Том X, Окаянные дни, Изд-во « Петрополисъ», Берлин,  1935.
2. Здесь и далее цит. по: И.А. Бунин. Несрочная весна. Стихотворения. Избранная проза. М.: Изд-во « Школа-Пресс», 1994.
 



*Статья впервые опубликована в сборнике: Елена Сударева «Не страшно мне, когда темно». Эссе о русской литературе. М.: Изд. дом «Гуманитарий», 2010. С. 35-38.