О благотворительности

О благотворительности  с точки зрения христианской морали

Сплошь и рядом повседневно мы сталкиваемся с показными акциями благотворительности богатых к бедным, и, как обратная сторона этой медали – воздаяние похвал бедных и менее богатых к более богатым, от которых или посредством которых были облагодетельствованы  в различной степени. Одни говорят о широте души христианской и о сострадании, другие – о благодарности человеческой и  памяти в веках через преемственность поколений.  Но как не поверни, всяк получается  не то, о чем разговоры говорят.  Взять хотя бы с точки зрения христианской морали.  Вот открываем и читаем Евангелие от Матфея главу шестую: 
«1. Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
2. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
3. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
4. чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
То есть, получается, что все те наши депутаты и олигархи, которые занимаются благотворительностью под  объективами телекамер, по меньшей мере, либо не читали священное писание, либо, заявляя о своей приверженности к вере христианской, игнорируют  заповеди божьи,  впадая сознательно в грех.   К тому же и показные походы в храмы, и наложение креста на улице напоказ, тоже говорит о псевдовере в учение христово, ибо в том же Евангелие от Матфея говорится по этому поводу: 
«5. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».