Данное произведение распространяется в электронной форме с ведома и согласия автора на некоммерческой основе при условии сохранения целостности и неизменности текста, включая сохранение настоящего уведомления. Любое коммерческое использование настоящего текста без ведома и прямого согласия автора НЕ ДОПУСКАЕТСЯ.
О КЛАДАХ 2-14-6-4-4. НЕ НАЙДЕННЫЕ СОКРОВИЩА. ЗОЛОТАЯ БАБА. РОДСТВЕННИКИ БАБЫ ЯГИ – ВОДЯНЫЕ, РУСАЛКИ И ЛЕШИЕ. РУСАЛКИ В ИСТОРИИ.
Родственники Бабы Яги – водяные, русалки и лешие. Русалки.
Русалки в истории.
Упоминания о русалках можно встретить в фольклоре всех стран мира, и если в стране нет моря, ее домом становятся река или озеро… Недостижимая соблазнительница, сексуальная и сладострастная, и в то же время холодная и неуловимая… Ее вечные молодость и красота, волшебный голос и искусство обольщения завлекают в ловушку беспомощных моряков… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Хорошо известно, что русалки жестоко мстят, будучи обманутыми или как-то обиженными… Согласно некоторым легендам, русалка - это падший ангел, пищей которой служит живая плоть. Пением и чудесной музыкой она завлекает моряков в свои сети. И здесь этот образ смешивается с сиреной. Если же, что бывает довольно редко, такой способ привлечения не срабатывает, она полагается на уникальный запах своего тела, которому не может противиться ни один мужчина. Поймав и усыпив свою жертву, она раздирает ее на кусочки острыми зелеными зубами. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Восточно-славянские русалки по преимуществу – женщины-утопленницы или просватанные девушки, не дожившие до своей свадьбы, хотя, по поверьям, среди них могут попадаться некрещеные дети и проклятые люди. Западноевропейские русалки – это существа-наследники древнегреческих тритонов и сирен. Античные наяды, нереиды и нимфы перешли к немцам никсами, к прибалтам – гуделками и ундинами. В шотландской мифологии есть существа, называемые шелками - человекоподобные тюлени, имеющие некоторые сходства с русалками. Французские же русалки почему-то обладают змеиными хвостами.
По наблюдениям исследователей мифов, в северных холодных водах свои жертвы стерегут уродливые косматые женщины с громадным ртом. Но чем ближе к югу, тем русалки красивее, в них вполне можно влюбиться: чаще всего водяную деву застают греющейся на солнце или расчесывающей гребнем свои волосы, они великолепно поют и иногда играют на арфе. Но нрав у них крутой: моряков русалки завлекают своими пением и музыкой или же запахом своего тела, а потом…съедают. Затянув человека под воду, русалка может защекотать его до смерти или разодрать своими острыми зубами.(
Согласно… легенде, русалки и тритоны жили в подводном царстве, среди множества сокровищ. Свои жертвы они забирали себе. Поэтому моряки считают русалку плохой приметой. Это означало, что увидевший ее, вскоре утонет в море… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Хотя предполагалось, что русалки жестоки и развратны, моряки были уверены в их нежности и непорочности. Стремление поймать русалку и, возможно, оставить себе для разного рода забав, было так велико, что матросам повсюду виделись героини их эротических грез. Один автор как-то заметил: "То, что человеческая фантазия из океанских пучин породила этих прекрасных, загадочных и опасных морских богинь, должно было, безусловно, отвечать каким-то основным человеческим потребностям". (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Рассказы о человекообразных существах, обитающих в различных водоемах, слишком распространены, чтобы безоговорочно от них отвернуться. Детали описаний и изображений таких существ во многом сходятся, начиная с описаний, данных еще Аристотелем. Типичная русалка обладала бинокулярным зрением (судя по тому, что ее глаза находятся не по разные стороны головы, как, например, у лошади, а смотрят в одну сторону, как у человека). У русалки характерный и для человека противопоставленный остальным пальцам большой палец, что позволяет захватывать орудия труда. Крупная голова, говорящая, по-видимому, о хорошо развитом мозге, что опять-таки согласуется с бинокулярным зрением и способностью держать орудия. Задняя часть тела не имеет конечностей и изображается обычно с чем-то вроде хвостового плавника рыб, но на самом деле это скорее нечто вроде хвостовых лопастей китообразных. Рыбья чешуя, изображаемая на заднем конце тела русалок, — лишь свидетельство того, что художники сами обычно не встречались с этими животными. На самом деле задняя часть тела, видимо, была покрыта ороговевшими складками кожи. Под кожей в отличие от всех морских млекопитающих не было толстого слоя жира, поэтому русалки могли жить только в теплых морях. По описаниям можно сделать вывод, что существовали три вида этих животных: Русалка обыкновенная обитала в Средиземном море и у атлантических берегов Испании и Португалии. Русалка индийская наблюдалась впервые К. де Нереусом, натуралистом, участвовавшим в третьем плавании Колумба. Этот вид жил у атлантического побережья Америки. Русалка эритрейская обитала в Красном и Аравийском морях, а также в Индонезийском архипелаге. Все эти виды населяли прибрежные воды теплых морей, избегая опреснения. Конечно, в литературе о русалках истинные факты смешаны с предрассудками, легендами, игрой воображения. Русалки, видимо, были всеядны. Они потребляли морские водоросли, моллюсков рыб. Многие источники рассказывают о том, что, выползая по ночам на мелководье, русалки чудесным пением заманивали к себе людей. Что происходило дальше — не совсем ясно, но можно думать, что поддавшиеся очарованию увлекались под воду и там поедались. Что касается размножения этих животных, прежде всего обращает на себя внимание сравнительная редкость самцов. В рассказах очевидцев и на рисунках они встречаются раз в пятьдесят реже самок. Согласно многим сообщениям, вес взрослой русалки несколько меньше веса человека. Поэтому можно считать, что беременность продолжалась несколько меньше, чем у человека, — месяцев восем. Судя по количеству молочных желез у самки, рождался обычно один детеныш, реже — два. Русалки - это мифические существа, о которых складывалось множество легенд на протяжении нескольких веков. Эти существа, не то женщины, не то духи, описывались во многих литературных произведениях. И, видимо, не на пустом месте появились эти вымыслы и легенды. В разных источниках и у разных народов русалок описывали по-разному. Но чаще всего это были красивые молодые женщины с человеческим телом до талии, а ниже у них был рыбий хвост. Хотя встречаются описания русалок похожих полностью на человека. Живут русалки в озере, в других водоемах или на деревьях, есть те, которые живут в полях, так называемые, полевые русалки. Образ русалок всегда был окрашен негативными эмоциями, поскольку они принадлежали к миру мертвых и пытались вовлечь в свой мир живых людей, чаще мужчин. Русалки останавливали путников, привлекали их своей красотой, своим голосом, а затем затягивали в воду и топили их. Русалки и водяные - это мифические существа, которые якобы находились в некоем союзе, поскольку обитали в одном месте. Русалки представлялись всем в виде красивых женщин с распущенными волосами. У восточных славян они назывались вилы, а у западноевропейских - ундины. Иногда их описывали как некрасивых косматых женщин, которые умерщвляли затерявшихся людей, а также затягивали в водоемы тех, кто купался не в то время не в том месте. По старорусским преданиям в русалок превращались умершие девушки, которые при жизни не были крещены или утопленницы. Русалкой может быть и мужчина, но такое встречается реже. В некоторых сообщениях с древних времен сохранились описания встреч с русалкоподобными непонятными существами. Это сохранено в хронике и преподносится как реально произошедшая история. Однако фактов, утверждающих, что эти мифические существа не вымысел не существует. Так описываются некоторые факты встречи с русалками моряков на пути хода корабля. Описанные события рассказывают, что некоторые матросы даже пытались разговаривать с ними, но они не говорили ни слова. Был описан еще один исторический факт, произошедший в Голландии, что якобы в одной из деревень семья приютила русалку, и она прожила у них более пятнадцати лет, а когда умерла, была похоронена как крещенная. Существуют множество легенд о встрече с русалками людей, но о том русалки существуют ли они, никто утвердительного ответа дать не может. Ученые издавна занимаются выяснением фактов о существовании таких рыбоподобных существ, и были выдвинуты несколько теорий, каким образом возможны были все эти факты, описанные в истории. Галлюциногенная теория наиболее распространена. Она основана на искажении действительности у моряков, которые длительное время находятся в море и под действием неменяющейся день ото дня среды, они были склонны видеть в морских животных женщин. Похожую теорию выдвинули ученые океанологи. Они говорили, что многие морские животные при определенном преломлении света и в некоторых положениях похожи на получеловека-полурыбу. Например, морские сирены, ламантины, ластоногие и т.д. Что якобы люди склонные видеть необычное, видели в этих морских животных мифических существ. Были в истории зафиксированы и факты фальсификации трупов русалок. Так, например, пару веков назад появился гастролер, который сшил верхнюю часть трупа женщины с хвостом рыбы, и показывал его всем на рыночной площади, за что брал с людей немалые деньги. Таким образом, он зарабатывал себе на жизнь. Но, так или иначе, остается еще много загадок в этом деле, и не раскрыты многие факты, которые не может объяснить ни одна из предложенных теорий. Так что вопрос: русалки существуют ли они? остается открытым.
Русалки - последняя цивилизация полулюдей-полурыб.
Многочисленные встречи с русалками и их детальные описания и зарисовки очевидцами свидетельствуют, что у русалок нет ничего общего с дюгонями, ламантинами и морскими коровами...Это позволяят утверждать, что в недалеком прошлом существовала подводная цивилизация полулюдей-полурыб с головой и телом человека и рыбьим хвостом...
Американский зоолог Карл Банзе, проанализировав имеющийся материал о русалках в работе "Основы биологии русалок" (1990), пришел к заключению, что русалки дожили до середины XIX века...
Немецкий натуралист И. Йонетонус писал в "Естественной истории рыб и китов" (1646 г.), что вес взрослой русалки меньше веса человека...
Независимо от времени и места возникновения преданий о русалах и русалках, обитателям подводного мира чаще всего приписывались одни и те же качества. Это - гипнотическое пение и способность к телепатии...
Многие исторические хроники сообщали о том, что русалки чудесным пением заманивали к себе людей...
Очевидцы, встречавшие с русалок, сообщали об их нейтральном, дружелюбном или враждебном отношении к людям. Причем, судя по всему, отношение русалок к человеку менялось на протяжении столетий...
(http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
Многочисленные встречи с русалками и их детальные описания и зарисовки очевидцами свидетельствуют, что у русалок нет ничего общего с дюгонями, ламантинами и морскими коровами, к которым их ошибочно относят многие исследователи. Это позволяят утверждать, что в недалеком прошлом, а возможно, и в настоящее время, существовала подводная цивилизация полулюдей-полурыб с головой и телом человека и рыбьим хвостом. Американский зоолог Карл Банзе, проанализировав имеющийся материал о русалках в работе "Основы биологии русалок" (1990), пришел к заключению, что они дожили до середины XIX века.
Вот что он писал об этих удивительных созданиях:
"Детали изображений таких существ [русалок] во многом сходятся, начиная с описаний, данных еще Аристотелем. Типичная русалка обладает бинокулярным зрением, то есть два ее глаза смотрят в одном направлении. У нее характерный для человека противопоставленный остальным большой палец, что позволяет захватывать орудия труда. На всех изображениях видна большая голова, говорящая, по-видимому, о хорошо развитом мозге. Нижняя часть тела -это, скорее, нечто вроде хвостовых лопастей китообразных. А рыбья чешуя - это всего лишь ороговевшие складки кожи".
Судя по имеющимся описаниям и зарисовкам, русалки окрашены в светло-желтый (белый, телесный), светло-серый и зеленовато-серый цвета. У них длинные золотистые, русые, черные, зеленые или синие волосы - по одним данным, походившие на распущенные женские волосы, а по другим, скорее напоминавшие морские водоросли или тину. У русалок человеческий нос, рот и голубые или черные глаза и такие же, как у людей, руки, только с перепонками между пальцами и, по некоторым данным, с острыми когтями вместо ногтей.
Немецкий натуралист И. Йонетонус писал в "Естественной истории рыб и китов" (1646 г.), что вес взрослой русалки меньше веса человека. Хотя, анализ свидетельских показаний о встречах с "морскими людьми" скорее свидетельствует о том, что они были разными: иногда как 3-4-х летний ребенок, и их рост не превышал 1 м, иногда попадались "гигантские" экземпляры ростом около 2 метров. Но чаще всего в отчетах и рассказах моряков и рыбаков приводятся цифры 150-170 см. Значит, большинство русалок были подобием (точнее, их верхняя половина) людей.
Считалось, что они были всеядны. Их пищей были водоросли, моллюски и другие морские беспозвоночные, а также рыба. Чаще всего на старинных изображениях русалки держат в руках именно рыбу.
Самые горячие споры всегда вызывал вопрос о том, каким образом размножались русалки. Приводимые средневековые свидетельства об имевшей место интимной близости моряков и русалок дают основание считать, что они делали это почти также как и люди. И. Йонетонус полагал, что, судя по количеству молочных желез, у них рождался только один детеныш.
В греческом, ирландском, шотландском, германском, прибалтийском, славянском, перуанском эпосе и преданиях некоторых других народов приводятся сведения о браках между русалками (морскими нимфами) и людьми, и о рождавшихся от таких браков детях. Некоторые из них имели рыбью чешую вместо кожи и жили в воде. Другие, наоборот, имели вид нормальных людей и были основоположниками целых родов и династий.
Независимо от времени и места возникновения преданий о русалах и русалках, обитателям подводного мира чаще всего приписывались одни и те же качества. Это - гипнотическое пение и способность к телепатии. Моряки и рыбаки считали, что русалка способна взглядом заворожить и полностью подчинить себе человека. Русалки иногда выступали в роли прорицателей. В некоторых преданиях они описывались как бессмертные.
В скандинавских, шотландских и ирландских легендах иногда говорится, что на берегу русалы и русалки принимали облик обычных людей, то есть обладали даром оборотничества. И в этом отношении они были сходны с индийскими нагами и другими прежними обитателями Земли.
Многие исторические хроники сообщали о том, что русалки чудесным пением заманивали к себе людей. В "Бестиарии" (Энциклопедии реальных и вымышленных существ) XVI века они назывались сиренами, по аналогии с древнегреческим сиренами -полуженщинами-полуптицами.
Очевидцы, встречавшие русалок, сообщали об их нейтральном, дружелюбном или враждебном отношении к людям. Причем, судя по всему, отношение русалок к человеку менялось на протяжении столетий. Вначале они охотно шли на контакт и, по рассказам очевидцев, нередко вступали в интимную близость с моряками. Затем, после многочисленных случаев поимки и убийства людьми русалок, они стали избегать их.
Возможно, русалок просто стало меньше. И виной тому могла быть не только жестокое отношение к ним (как и к большинству других животных) людей, но и год от года ухудшающаяся экология морей и океанов.
(http://www.dopotopa.com/rusalki_-_poslednja_civilizacia_ poluludei-poluryb.html).
"В русальную неделю нередки случаи обращения русалок к людям с просьбой дать им имя и одежду. Но просьба эта кажется странной только на первый взгляд. Как уже говорилось, в русалок превращаются девочки, умершие до крещения в церкви и не имеющие имени. Вот они и хотят получить его сейчас, чтобы вновь превратиться в человеческого ребенка и теперь уже умереть по-настоящему. И горе тому человеку, кто откажет в просьбе русалке. Гнев ее страшен, а расправа ужасна. Связывают это с тем, что с подобной просьбой русалка может обратиться к людям только один раз в семь лет. Именно поэтому прохожий должен снять с себя что-нибудь из одежды и произнести следующие слова: Крещу тебя, Иван да Марья, во Имя Отца и Сына, и Святого Духа. После этого, как правило, невидимые ангелы подхватывают душу ребенка и уносят ее в рай". "В лунные ночи русалки любят посидеть на прибрежном камне, расчесывая свои длинные, до пят, волосы гребнем, сделанным из рыбьей кости и покрытым золотом. Гребень этот подбирать не рекомендуется: русалка будет каждую ночь приходить к вашему дому и стучать до утренней зари во все двери и окна, требуя обратно свою расческу. Если же это не поможет, она напустит на вашу семью мор и станет мстить до тех пор, пока не получит назад взятую без ее спроса вещь." Поступают так русалки потому, что гребень для них предмет особый. Пока они чешут им свои волосы, до тех пор с них продолжает струиться вода, которая обмывает их нежное тело. Если же гребень утерян или украден, а русалка находится далеко от воды, то она может просто-напросто высохнуть, как рыба. Жительница города Сысерти Н. Макарова по этому поводу вспоминает: «У нас в воде тоже живут русалки. Какой-то мужик гребень золотой нашёл, так к нему по ночам русалки ходили и говорили: «Отдай гребень, отдай гребень». "Мужей у русалок не бывает. Но семейной жизни им тем не менее хочется. И они всеми правдами и неправдами пытаются заполучить себе суженого. Кандидатами в мужья становятся разведенные мужчины и те, у кого с женами нелады. Как их вычисляют русалки - непонятно, однако, встретив их на узкой дорожке, они предлагают разделить с ними брачное ложе." "Не каждый в подобной ситуации может устоять, а русалкам того и надо. Насладившись любовью с живым человеком, русалка уговаривает его отправиться с ней в подводное царство, на полном серьезе утверждая, что ее избранник ни в коем случае не утонет, а, наоборот, будет жить под водой вечно. Очарованный словами нагой красавицы иной простак действительно лезет сдуру в воду, где, понятно, тут же и захлебывается. Ну а русалка, немного погоревав над утонувшим мужем, начинает искать себе нового". (http://zagatki-istorii.ucoz.ru/publ/5-1-0-7).
В мировом фольклоре существует множество историй о полуженщинах-полурыбах, обольстительных обитательницах морских пучин. Истоки этих легенд восходят к Древнему Вавилону… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Корни легенд о русалках восходят к могущественным вавилонским божествам, связанным с солнцем и луной. У бога солнца было тело человека, его венец был сделан из головы рыбы, а мантия - из рыбьей чешуи. Постепенно его вытеснил бог Эа, уже полурыба-получеловек, и можно предположить, что возникновение мифов о тритонах связано именно с ним. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Богиня луны Атаргартис, полуженщина-полуры6а, была предшественницей русалок. Вавилоняне верили, что когда солнце и луна заканчивают свое ежедневное путешествие по небесному своду, они погружаются в море. И им казалось естественным, что боги солнца и луны должны иметь подходящие тела для жизни, как под водой, так и вне её. Необычные тела этих богов - соединение человека и рыбы, и способность погружаться в неизведанные океанские пучины - добавляли им таинственности. Русалки унаследовали эти качества. Может быть, зеркало, с которым их часто изображают, символизирует луну, влияющую на приливы и тем самым увеличивающую власть русалок. Видимо, связь с этими богами, наделенными в дохристианское время исключительным могуществом, увеличивала веру людей в легенды о русалках. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Корни легенд о русалках восходят к могущественным вавилонским божествам, связанным с Солнцем и Луной. У бога Солнца Оаннеса было тело человека, его венец был сделан из головы рыбы, а мантия — из рыбьей чешуи. Постепенно Оаннеса вытеснил бог Эа, уже полурыба-получеловек, и можно предположить, что возникновение в греческой мифологии мифов о тритонах, вызывающих штили и штормы, связано именно с ним. А богиня Луны Атаргатис, полуженщина-полурыба, была предшественницей русалок. Вавилоняне верили, что Солнце и Луна, заканчивая свое ежедневное путешествие по небесному своду, погружаются в море. И, естественно, боги, их символизирующие, должны были иметь подходящие тела для жизни как под водой, так и на суше. Необычный имидж этих богов — доведенный до абсолюта симбиоз рыбы и человека — и способность погружаться на неизведанные океанские глубины добавляли им таинственности. Русалки унаследовали эти качества. И, может быть, зеркало, с которым часто изображают морских дев, символизирует древнее ночное светило, повелевающее приливами, и этим расширяющее магическую власть русалок. (http://www.liveinternet.ru/users/sillia/rubric/1039662/).
Истоки первых легенд про обворожительных обитательниц подводного царства восходят еще к древнему Вавилону. Самое интересное в них то, что наряду с женщинами-рыбами очень часто фигурируют здесь и представители мужского пола амфибий — тритоны. Нельзя забывать, что и могущественные вавилонские божества, которым поклонялись древние, внешне тоже наполовину рыбы, в том числе и бог солнца Оаннсс. Как это ни поразительно, но с именем и обликом Оаннеса связана и одна из сенсаций нашего века. В 30-х годах французскими учеными в Западной Африке было открыто одно из древнейших племен земли — догоны, несколько тысяч лет ухитрившееся просуществовать в полной изоляции от цивилизованного мира. При этом догоны потрясли исследователей своими фантастически точными астрономическими знаниями, превосходившими даже современную науку. Жрецы племени пояснили, что знания были переданы их предкам космическими пришельцами, прилетевшими со звезды Сириус и имевшими вид амфибий. Главный из прилетевших — Оаннес — стал верховным божеством, которому поклонялись догоны… (http://allmystic.ru/page/7302).
Другие прямые предшественники русалок - тритоны в греческой мифологии. Тритоны могли вызывать штиль или шторм, а их тела, как и русалок, состояли из двух частей - одна принадлежит человеку, другая - рыбе. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Тюленей с их гладким телом и некоторыми чертами поведения, напоминающими человеческие, довольно долго связывали с русалками. Многие ученые считают, что истории о русалках основаны на впечатлениях от мимолетных встреч с тюленями. В легендах о русалках тюлень обычно фигурирует как их неизменный спутник. Существует история о том, как однажды рыбак оглушил и освежевал тюленя, а потом бросил его, еще живого, назад в море. Пожалев животное, русалка отправилась на поиски кожи. Но ее поймал товарищ того рыбака, и она умерла от слишком долгого пребывания на воздухе. И после этого, в благодарность за ее храбрость, тюлени всегда стали сопровождать русалок… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Русалки и морские нимфы… имеют много общего, и поэтому во многих легендах совершенно невозможно понять, о ком идёт речь. И те, и другие любят петь и танцевать, и обладают даром пророчества…(Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Индийские речные нимфы имели человеческий облик, но многое объединяло их с русалками. Они искусно играли на лютне и… были необычайно красивы и соблазнительны. Непостоянные и ищущие всё новых побед, они никогда не мстили мужчинам и стремились приносить радость. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Индийские речные нимфы имеют человеческий облик, искусно играют на лютне, необычайно красивы и соблазнительны. Непостоянные и ищущие новых побед, они, не в пример своим европейским подругам, никогда не губят мужчин, а, наоборот, всячески их ублажают. (http://www.liveinternet.ru/users/sillia/post104612060/).
В Малой Азии целый народ вел свою родословную от русалок и тюленей. В древней легенде морская нимфа превратилась в тюленя, чтобы избежать навязчивого внимания сына Зевса. Однако он был настойчив, и вскоре нимфа родила сына. Его назвали Фокус — «Тюлень». Потомки Фокуса — фокойцы — гордились своими происхождением от морской нимфы и украшали свои монеты изображением тюленя. (http://www.liveinternet.ru/users/sillia/post104612060/).
Сирены в греческой мифологии были полуженщинами-полуптицами, они, подобно русалкам, чудесным пением заманивали людей к себе. Когда греческий герой Одиссей пытался миновать их, он заткнул уши своим морякам воском, а себя привязал к мачте, чтобы не поддаться искушению их пения… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В славянской мифологии в русалок превращаются умершие девушки и некрещеные дети. Они живут под водой в чудесных хрустальных палатах, а в русалью неделю, следующую за Троицей, выходят из воды, бегают по полям, качаются на деревьях, и могут защекотать до смерти или увлечь в воду встреченных ими людей. Особенно опасны они в четверг — русалочий Великий день. Поэтому в русалью неделю нельзя купаться, а чтобы отпугнуть негодниц, необходимо носить с собой полынь, которой они якобы боятся. Сердобольные женщины, жалея несчастных русалок, развешивают для них на деревьях одежду, полотенца, нитки, а девушки — нарядные венки. И русалки всегда отвечают добром на добро. Если прикроешь голенького русаленка (русалкиного ребеночка) своей одеждой, мать-русалка наградит тебя, по желанию, здоровьем, деньгами, даром целителя и искусного знахаря. (http://www.liveinternet.ru/users/sillia/post104612060/).
Русалки обладают экстрасенсорными способностями: это и гипнотическое пение, и передача мыслей на расстояние, и колдовство древних богов-амфибий… Русалка может своим взором околдовать человека и сделать его своим рабом. Чародейство русалок в большинстве случаев использовалось во зло человеку… (http://www.mysteria-world.ru/index.php?id=52).
Еще со времен Древнего Вавилона и Египта сохранились свидетельства о существовании этих загадочных существ. Один из историков, живших в Древней Греции, по имени Мегасфен, очень подробно описал русалок. В книге римского историка, энциклопедиста и ученого Плиния Старшего также можно встретить описание этих водных обитательниц. (http://zhallo.ru/nepoznannoe/rusalki/).
В Древней Греции русалки назывались "нереидами" , в Древнем Риме -"наядами" и "кверктетуланами". Индейцы Бразилии именовали их "иарами". В ирландском фольклоре русалки известны под названием "мерроу", в германских преданиях - "никсы", в прибалтийских народных поверьях - "ундине" и "наре и т.д.
Древнеримский ученый и писатель Плиний Старший (23 или 24-79 гг.) в своей "Естественной истории" писал: "то, что рассказывают о нереидах (русалках), отнюдь не является выдумкой. Они действительно существуют", "иногда их мертвые тела находили на берегу". (http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki. html).
Если опираться на древние рассказы и легенды, то облик загадочных морских существ весьма разнообразен, впрочем, как и их названия. В Западной Европе чаще употребляли название русалки. В Древней Греции – сирены и тритоны. В Древнем Риме – наяды, нереиды и нимфы. У немцев никсов и прибалтов странные рыбоподобные существа получили название гуделки и ундины. В Шотландии их именовали какшелками. Французы называли их змеиными хвостами. Русалки – существа не только женского, но и мужского пола. Облик их описывают совершенно по разному: от очаровательно красивой женщины с большой, упругой грудью, нежными чертами лица, длинными шелковистыми волосами, белой кожей и блестящим рыбьим хвостом вместо ног, до весьма пугающего существа с зелеными волосами, лицом, обросшим субстанцией, похожей на кораллы, уродливыми жабрами, начинающимися от нижней губы и мерзким, с отвратительными наростами, хвостом в нижней части туловища. Вероятность того, что в разных частях света подводные обитатели могут внешне отличаться, существует, ровно так же, как и наличие нескольких видов…, разнящихся не только внешне, но и находящихся на принципиально разных уровнях эволюции. Некоторые исследователи допускают, что человек может быть потомком русалок.
В Скандинавии, Шотландии и Ирландии существует множество легенд о людях, вынужденных жить в море в облике тюленя и только иногда, на берегу, превращающихся в человека. Некоторые думали, что тюлени — падшие ангелы, другие считали их душами утонувших людей или жертвами наложенного заклятия. В некоторых ирландских семьях существовало поверье, что предками людей были тюлени. (http://rigi007.mybb.ru/viewtopic.php?id=99).
С установлением христианства в легендах о русалках появилась новая тема: они описывались как существа, страстно желающие получить душу. Христиане считали, что русалка может обрести душу, только пообещав оставить море и мечты вернуться туда когда-либо, и поселиться на суше. Это приводило русалку к жестокому внутреннему конфликту, так как для существа, являющегося человеком только наполовину, такая жизнь невозможна. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Известна трогательная и печальная история, датированная VI веком, о русалке, ежедневно навещавшей монаха из святого братства Ионы на маленьком островке, недалеко от Шотландии. Она молила о душе, и монах молился вместе с ней, чтобы придать ей сил оставить море. И хотя русалка страстно полюбила монаха и очень хотела иметь душу, она была не в силах предать море. В конце концов, горько плача, она покинула остров навсегда. Говорят, что пролитые ею слезы превратились в гальку, и до сих пор серо-зеленые камешки на побережье Ионы называют "слезами русалки". (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Существуют истории о том, как морские нимфы и русалки, полюбив человека, долгие годы жили на берегу. Многие считали, что у каждой русалки есть корона, без которой она не может вернуться в море, и если мужчине удастся украсть ее и спрятать, то он может жениться на русалке; но если она когда-нибудь найдет свою корону, то тут же исчезнет с ней в волнах. Точно так же мужчина может взять в жены морскую нимфу, но для этого он должен выкрасть и спрятать ее вторую, "тюленью", кожу. По этому поводу существует множество легенд… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Старинное предание шотландских горцев: мужчина страстно полюбил прекрасную морскую нимфу, выкрал эту кожу и тщательно спрятал. Затем они поженились, у них появились дети, и жили очень счастливо. Но однажды один из сыновей нашел спрятанную кожу и показал ее матери. Ни секунды не раздумывая, она надела её, радостно бросилась в море, навсегда покинув своих детей… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В исландских хрониках XII века упоминается о полуженщине-полурыбе, наблюдавшейся возле острова Гримсей у берегов Гренландии. «Чудовище это имело совершенно отталкивающий лик: широкие брови, пронзительный взгляд, огромный рот и двойной подбородок». Из исландской летописи «Speculum Regale» (XII век): «У берегов Гренландии встречается чудовище, которое люди называют «Маргигр». Существо это до пояса выглядит, как женщина, у неё женская грудь, длинные руки и мягкие волосы. Шея и голова у неё во всех отношениях такие же, как у людей. От пояса же и ниже чудовище это подобно рыбе — у неё рыбий хвост, чешуя и плавники». Также в других хрониках отмечалось, что «в 1161 году в море близ Орфорда на английском побережье был пойман дикий человек без хвоста, с телом, покрытым волосами, но лысый, которого бросили назад в море. Это случилось после того, как никто не смог заставить его говорить».
По книге Сиго де ля Фонд «Чудеса натуры, или Собрание необыкновенных и примечания достойных явлений и приключений в целом мире тел, азбучным порядком расположенное», в Голландии «в 1403 году после ужасной бури, разорвавшей плотину ВестФрисландскую, на лугу нашли морскую женщину», запутавшуюся в водорослях. «Привезли оную в Харлем, одели, научили вязать чулки» и кланяться перед распятием. «Употребляла она человеческую пищу и жила нескольких лет (по другим источникам — до 15 лет), не научившись говорить». Утверждалось, что она часто безуспешно пыталась бежать в море; её похоронили по христианскому обычаю. (http://paranormal zone.ru/2011/08/21/ rusalki-legendi-i-fakty).
В 906 г. возле Неаполя на берег вышло существо, напоминающее человека, только покрытое чешуей и имеющее перепонки на руках и ногах. Оно, по-видимому, хотело вступить в контакт с людьми, но местный священник, решив, что это Антихрист, приказал его убить, а тело сжечь.
В 1004 г. на кордовскую галеру напали несколько существ в серебристой чешуйчатой броне. После короткой схватки существа отступили, спрыгнув в море.
В 1127 г. на побережье Сицилии, а в 1187 г. возле Оксфорда "морских людей" ловили всей деревней, но им удалось уйти.
В исландской летописи XII века "Speculum Regale" говорится: "У берегов Гренландии встречается чудовище (русалка), которое люди называют "Маргигр". Существо (русалка) это до пояса выглядит, как женщина, у нее женская грудь, длинные руки и мягкие волосы. Шея и голова у нее во всех отношениях такие же, как у людей. От пояса же и ниже чудовище (русалка) это подобно рыбе - у нее рыбий хвост, чешуя и плавники".
(http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
Первое упоминание о русалках – в исландской хронике…, датированной ХII веком. В ней речь идет о существе, наполовину женщине, наполовину рыбе, именуемом «Маргигр». По описанию, это абсолютно нормальная женщина, если не считать большого блестящего плавника вместо ног.
Летом 1305 года у берегов Голландии был схвачен "морской человек" в "рыцарских доспехах". Он умер спустя три недели в г. Докколя.
Всего же с 1400 по 1892 год было зафиксировано более 100 случаев столкновения с "морскими дьяволами".
В 1400 году в голландском городке Гарлем девушки увидели на мелководье застрявшую в жидкой грязи русалку. Они взяли ее с собой, и русалка стала жить с ними. Русалка прожила в неволе 15 лет... (http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
В ХV в., в книге Сиго де ля Фонда «Чудеса натуры, или Собрание необыкновенных и примечания достойных явлений и приключений в целом мире тел, азбучным порядком расположенное», есть упоминание о случае, произошедшем в Голландии в 1403 г. После страшной бури, уничтожившей Вест-Фрисландскую плотину, была обнаружена женщина, запутанная в водоросли и выброшенная на прибрежный луг. Ее освободили, привезли в Харлем, одели, научили вязать чулки и ходить в церковь. Женщина прожила в городе 15 лет, ела обычную еду, за все время так и не научившись говорить. Она бесконечно порывалась броситься в море… Умерла она, как обычный человек, на суше.
В 1403 году русалка проникла в реку через разрушенную плотину рядом с Эдамом, Голландия, и была поймана. Ее судьба отличалась от обычной участи пойманных русалок. Последующие 15 лет она прожила в Хаарлеме, научилась прясть и слушаться свою хозяйку. После смерти ее похоронили по христианским обычаям. (http://rigi007.mybb.ru/viewtopic.php?id=99).
В 1400, 1403, 1405 или 1430 году (по разным данным) в голландском городке Гарлем (Эдам) девушки, идущие (плывущие на лодке) доить коров (торговки молоком), увидели на мелководье застрявшую в жидкой грязи (на морской отмели), русалку. Они взяли ее с собой, и она стала жить с ними (они подарили ее городу Гарлем). Русалка прожила в неволе 15 лет и даже якобы научилась носить платье, вязать, есть вместе с людьми и склоняться перед распятием, но всегда горела желанием вернуться в море и никогда не говорила. (http://www.dopotopa.com/plenenie_rusalok_ludmi.html).
Наиболее популярными истории о русалках были среди моряков… Христофор Колумб отметил во время своего первого путешествия (1492 г.), что видел трех резвящихся в море русалок, вдали от побережья Гвианы. На протяжении долгих месяцев морских путешествий моряки… видели русалок регулярно… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Почти везде в Европе в Средние века соборы и церкви украшали выточенные из камня, или вырезанные из дерева русалки. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Деревянные или каменные статуи русалок в средние века можно было увидеть почти во всех соборах Европы: на них водяные девы изображались не только с рыбьим хвостом, но также с крыльями на талии и с птичьими лапами.
Из корабельного журнала Г.Гудзона, которые он вёл, плавая у берегов Нового Света: «Сегодня утром один из моей команды, посмотрев за борт, увидел русалку. Тогда он стал звать остальных, и пришёл ещё один. Русалка между тем подплыла к кораблю совсем близко и внимательно разглядывала их. Немного погодя, волна её опрокинула. Вверх от пупка её грудь и спина были как у женщины… у неё была очень белая кожа, длинные чёрные волосы свисали назад. Когда она нырнула, они увидели её хвост, похожий на хвост бурого дельфина, испещрённый пятнышками, как у макрели. Имена матросов, которые её видели: Томас Хилс и Роберт Райнар. Дата: 15 июня 1608 г.».
Из мемуаров капитана английского флота Ричарда Уитбурна: «Не могу не сказать несколько слов о странном существе, которое я встретил впервые в 1610 году. Рано утром, когда я стоял на речной стороне гавани Св. Иоанна в Ньюфаундленде, удивительное существо очень быстро подплыло ко мне, радостно глядя мне прямо в лицо. У него было лицо женщины; глаза, нос, рот, подбородок, уши, шея и лоб были пропорциональны и очень красивы. На голове её было много синих полосок, напоминавших волосы, но, несомненно, это не были волосы. Я и человек из моего экипажа, что был тогда со мной и который жив и сейчас, разглядывали существо это довольно долго. Когда оно приблизилось к нам поближе, я, опасаясь, чтобы оно не бросилось на меня, отступил назад, оставаясь от него на длину копья… Существо же это, заметив, что я отступил, нырнуло и поплыло к месту, где я высадился какое-то время назад. При этом оно часто оборачивалось на меня. Я же теперь смог рассмотреть его плечи и спину до пояса, которые были квадратны, белы и гладки, как у человека. Каким тело его было спереди, от шеи и ниже, я рассмотреть не смог. Какое-то время спустя это же существо подплыло к лодке, в которой был в тот момент мой слуга Хоридж, ныне капитан Ост-Индийской Компании. Существо ухватилось двумя руками за край лодки и пыталось в неё забраться. Бывшие в лодке перепугались, и один из них со всей силы ударил его по голове. Тогда оно оставило их в покое. Позднее оно приблизилось ещё к двум лодкам в той же гавани, которые стояли у берега».
В 1560 году у берега острова Мандар, возле Цейлона, матросы с голландского корабля сумели поймать сразу семь русалок...
(http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
В 1560 году у берега острова Мандар, возле Цейлона, матросы с голландского корабля сумели поймать сразу семь русалок. Их изучали оказавшиеся в тех краях отцы-иезуиты и личный врач голландского вице-короля в Гоа М. Боскэ. В своем заключении он утверждал, что пойманные русалки не только внешне, но и по внутреннему строению подобны людям. Через несколько дней все русалки, которых поместили в большие баки с водой, умерли. (http://www.dopotopa.com/plenenie_rusalok_ludmi.html).
В середине XVI века рыбаки из английского города Орфорда поймали русала.... (http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
В середине XVI века рыбаки из английского города Орфорда поймали странное существо (русалку или, точнее, русала), своими размерами и формой напоминавшее мужчину - совершенно лысого, но с длинной густой бородой. Русала поместили для проживания в замке губернатора. Кормили его сырой рыбой, которую он, прежде чем ее съесть, долго мял в руках. Через несколько месяцев русал сбежал от людей в море, однако вскоре вернулся в замок, но жить в неволе смог лишь в течение года, а затем вновь сбежал от людей в морскую стихию. (http://www.dopotopa.com/plenenie_rusalok_ludmi.html).
Историк и писатель А. Горбовский приводит выдержку из мемуаров капитана английского флота Ричарда Уитбурна: "Не могу не сказать несколько слов о странном существе (русалке), которое я встретил впервые в 1610 году. Рано утром, когда я стоял на речной стороне в гавани Св. Иоанна в Ньюфаундленде, удивительное существо (русалка) очень быстро подплыло ко мне, радостно глядя мне прямо в лицо. У него было лицо женщины; глаза, нос, рот, подбородок, уши, шея и лоб были пропорциональны и очень красивы. На голове ее (русалки) было много синих полосок, напоминавших волосы, но, несомненно, это не были волосы. Я и человек из моего экипажа… разглядывали существо это довольно долго… Существо же это (русалка) … нырнуло и поплыло к месту, где я высадился какое-то время назад. При этом оно (русалка) часто оборачивалось на меня. Я же теперь смог рассмотреть его плечи и спину до пояса, которые были квадратны, белы и гладки, как у человека. Каким тело его было спереди, от шеи и ниже, я рассмотреть не мог.
Какое-то время спустя это же существо (русалка) подплыло к лодке, в которой был в тот момент мой слуга Хоридж, ныне капитан Ост-Индской Компании. Существо ухватилось двумя руками за край лодки и пыталось в нее забраться. Бывшие в лодке перепугались, и один из них со всей силы ударил его (русалку) по голове. Тогда оно оставило их в покое. Позднее оно (русалка) приблизилось еще к двум лодкам в той же гавани, которые стояли у берега. Моряки в страхе выскочили на берег и оттуда на него смотрели.
Я предполагаю, это была русалка или водяной. Поскольку другие писали о таких существах (русалках), я решил рассказать то, что видел сам и что есть самая истинная правда". (http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
Знаменитый английский путешественник Генри Гудзон описывал свою встречу с русалкой, как заурядный случай. В его дневнике за 15 июня 1625 года встречается следующая запись: "Один из команды, посмотрев за борт, увидел русалку. Вверх от пупка ее грудь и спина были как у женщины... очень белая кожа и спадающие вниз черные волосы. Когда она нырнула, они увидели ее хвост, похожий на хвост бурого дельфина, испещрённый пятнышками, как у макрели".(Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Великий мореплаватель Гудзон, проплывая близ Новой Земли, сделал в своем судовом журнале запись, в которой утверждал, что члены его команды видели русалку. Они подробно описали ее. Верхняя часть тела у нее была женская, кожа была белой, словно снег. Волосы были длинные и черные. А вот ниже пояса у русалки был хвост, схожий с дельфиньим. (http://zhallo.ru/nepoznannoe/rusalki/).
Известный мореплаватель Генри Гудзон, проходя неподалеку от Новой Земли, сделал в судовом журнале запись: "Сегодня утром один из моей команды, выглянув за борт, заметил русалку. Тогда он стал звать остальных и пришел еще один. Русалка между тем подплыла к кораблю совсем близко и внимательно разглядывала их. Немного погодя волна ее опрокинула. От пупка и выше ее (русалки) спина и грудь были как у женщины… у нее была очень белая кожа, длинные черные волосы свисали назад; нижняя часть ее тела завершается хвостом, как у морской свиньи или дельфина, но блестящим, как у макрели. Имена матросов, которые ее (русалку) видели, Томас Хилс и Роберт Райнар. Дата: 15 июня 1608 г.".
(http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
В России русалки были "высокими бледными и печальными"; о них писали и в Таиланде, и в Шотландии… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В Шотландии, в мае 1658 года, в устье реки Ди, были замечены русалки, и "Абердинский альманах" обещал путешественникам, что они "обязательно увидят прелестную стайку русалок, изумительно красивых созданий". (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В мае 1658 г. русалок заметили в устье реки Ди в Шотландии, и в том же году в "Абердинском альманахе" появилось заявление, что те, кто путешествует в этих местах, "обязательно увидят прелестную компанию русалок - изумительно красивых созданий". (http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
В ХVII в. испанский журналист Икер Хименес опубликовал в одном из изданий того времени записи, найденные в архивах церкви. В них речь шла о юноше Франсиско де ла Веге Касаре, жившем в Лиерганесе (Кантабрия), выделявшимся среди жителей отменной способностью плавать. В 16 лет юноша покинул родной город и отправился учиться на плотника в Лас-Аренас. В 1674 г., во время купания, его подхватило волной и унесло в море. Все поиски были тщетны. В феврале 1679 г. около бухты Кадиса рыбаки выловили странное создание. Существо выглядело, как высокий юноша с бледной кожей и рыжими волосами. На нем была чешуя вдоль спины и вдоль живота. Между пальцами была коричневая перепонка. Пленнак рычал, ревел и сопротивлялся так, что его еле удерживали 12 человек. Существо отправили в монастырь францисканцев, где он провел три недели, в течение которых над ним проводился обряд экзорцизма. В январе 1680 г. его доставили в Кантабрию, где мать пропавшего несколько лет назад сына признала в странном существе свое дитя. Еще в течение двух лет морской обитатель прожил в поселке, питаясь при этом сырым мясом и рыбой, и в 1682 г. ему удалось бежать. Он нырнул в морские воды и его больше никто не видел.
Еще один "морской человек" (русал) был пойман в 1682 году возле города Сестри недалеко от Генуи в Италии. Многие горожане видели его вблизи. В дошедшем до нас сообщении того времени говорится, что "в течение дня его (русала) усаживали на стул, что убедительно говорит о том, что тело его достаточно гибко и имеет суставы, чего нет у рыб. Он прожил всего несколько дней, плача и испуская жалобные вопли, и все это время ничего не ел и не пил". (http://www.dopotopa.com/plenenie_rusalok_ludmi.html).
Испанский журналист Икер Хименес Элизари нашёл церковные документы о легендарном Франсиско дела Веге Касаре, якобы жившем в Лиерганесе (Кантабрия) и с детства показывавшем способность плавать лучше других. В них сообщается, что когда Франсиско исполнилось 16 лет, он уехал в бискайский город Лас-Аренас, чтобы учиться на плотника. В 1674 г. он во время купания был унесён сильным морским течением и пропал без вести. В феврале 1679 г. возле бухты Кадиса рыбаки поймали гуманоида, наблюдавшегося на протяжении нескольких дней в воде. Существо выглядело, как высокий юноша с бледной кожей и рыжими волосами. На нём была чешуя вдоль спины и вдоль живота. Между пальцами была коричневая перепонка. Отмечалось, что он ревел и рычал; 12 человек требовалось, чтобы его удержать. Три недели существо пробыло в монастыре францисканцев, где над ним производили обряд экзорцизма. В январе 1680 г. его повели в Кантабрию, где мать пропавшего Франсиско Касаре и его братья признали в существе своего сына. Когда он жил в посёлке, то питался сырым мясом или рыбой, почти не разговаривал. В 1682 г. он вырвался и навсегда скрылся в воде. В 1682 г. также возле города Сестри (Италия) был пойман «морской человек», на которого ходили смотреть. «В течение дня его усаживали на стул, что убедительно говорит о том, что его тело достаточно гибко и имеет суставы, чего нет у рыб. Он прожил всего несколько дней, плача и испуская жалобные вопли, и всё это время ничего не ел и не пил».
Португальский миссионер Аншиета, живший в XVII веке, сообщал: "До прихода и расселения христиан в этих местах [побережье Бразилии] много индейцев было утоплено иарами [русалками]".
Век спустя голландский путешественник Гаспар ван Баэрле свидетельствовал, что ненасытные иары (русалки), красавицы с длинными волосами и рыбьими хвостами, продолжают соблазнять пловцов и рыбаков и губят их. При этом он уточнил, что"иара душит своих избранников не по злобе, а по страсти", зацеловывая их до смерти. Тела этих несчастных возлюбленных, сообщил путешественник, находят потом на отмелях.
Судя по дошедшим до нас сообщениям, записям в судовых журналах и публикациям в средневековых и более поздних книгах, русалок видели многие другие мореплаватели, священники, рыбаки и путешественники. Русалок встречали почти повсеместно - у побережий и островов Азии, Африки, Северной и Южной Америки и даже в Северном Ледовитом океане; их видели с античных времен до XIX столетия и изредка продолжают встречать и теперь. (http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
Поскольку слухи о русалках множились, начали появляться неизбежные в таких случаях подделки. Обычно их изготовляли, соединяя верхнюю часть обезьяны с рыбьим хвостом… Одна из них была, возможно, изготовлена в ХVII веке. Большинство из этих так называемых русалок были необычайно уродливы, однако вызывали неизменный интерес. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В одном издании 1717 года есть изображение предположительно подлинной русалки. Подпись: "Похожее на сирену чудовище, пойманное на побережье Борнео, в административном округе Амбойна. В длину 1,5 метра, телосложением похоже на угря. Прожило на суше 4 дня и семь часов в бочке с водой. Периодически издавало звуки, напоминающие мышиный писк. Предложенных моллюсков, крабов и морских раков есть не стало". (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В 1717 году у берегов Борнео в департаменте Амбоина (Индонезия) поймали еще одну русалку.... (http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
В 1717 году у берегов Борнео в департаменте Амбоина (Индонезия) поймали еще одно "чудовище" (русалку). По сообщению жившего в Ост-Индии немецкого священника Валентина в "Естественной истории Амбоины" (1726), русалка имела "в длину 1,5 м. Прожило на суше 4 дня и 7 часов в бочке с водой. Периодически издавало звуки, напоминающие мышиный писк. Предложенных моллюсков, крабов и морских раковин есть не стало". (http://www.dopotopa.com/plenenie_rusalok_ludmi.html).
В 1737 г. журнал «Gentlemans magazine» опубликовал статью о пойманном близ английского города Экстер существе. Рыбаки, подняв его на палубу, увидели в сетях хвост, похожий на лосося, и забили добычу палками. Когда улов, агонизируя, начал по человечески стонать, рыбаки распутали сети и обнаружили русалку мужского пола. Верхняя часть туловища была абсолютно человеческой, разве что нос был слегка приплюснут, не как у людей. Труп долгое время выставляли в Экстере, в качестве экспоната.
Издание «Scots magazine» в 1739 г. опубликовало статью о том, что экипаж корабля «Галифакс» выловил нескольких русалок вблизи побережья острова Маврикий. Они зажарили их и съели. Члены команды уверяли, что мясо русалок напоминало… нежную телятину.
В некоем издании 1717 г. изображено существо, похожее на русалку, о котором написано: «Похожее на сирену чудовище, пойманное на побережье, в административном округе Амбойна. В длину 1,5 метра, телосложением похоже на угря. Прожило на суше 4 дня и 7 часов в бочке с водой. Периодически издавало звуки, напоминающие мышиный писк. Предложенных моллюсков, крабов, морских раков есть не стало…»
В 1737 г. в журнале «Gentleman’s magazine» писалось о том возле английского города Экстер рыбаки, вытаскивая на берег сеть, обнаружили, что в ней запуталось неизвестное существо в 4 фута с хвостом, «как у лосося», и забили его палками. «Тварь эта, умирая, стонала, как человек. Глаза, нос и рот у неё оказались тоже как у человека. Нос, правда, слегка был приплюснут». Тело выставлялось в Экстере.
Журнал «Scot’s magazine» за 1739 г. сообщал, что команда корабля «Галифакс» поймали на побережье острова Маврикий несколько русалок, зажарили и съели их. Их мясо они сравнивали с телятиной.
Летом 1797 г. школьный учитель Уильям Манро (Монро, Мунро) шёл по пляжу в городе Сурсо (графство Кейтнесс) по направлению в Сенсайд Хед (Северная Шотландия). Внезапно он заметил на труднодоступной, выступающей из моря скале, плавать возле которой смертельно опасно, наполовину погружённое в воду существо: «моё внимание привлекла фигура, напоминавшая обнажённую женщину; она сидела на выступающей из моря скале и расчёсывала свои светло-коричневые волосы, рассыпавшиеся по плечам. У неё был круглый лоб, пухлое лицо, румяные щёки, обычные, как у всех людей, рот и губы. Зубов я не видел, поскольку рот был закрыт. Грудь, живот, руки и пальцы как у нормального взрослого человека; судя по тому, чем русалка занималась, перепонок на пальцах у неё не было, хотя за это я не поручусь. После того, как я увидел её, она просидела на скале ещё 3—4 минуты, расчёсывая свои волосы, длинные и густые, которыми она, похоже, гордилась, а потом нырнула в море и больше уже не показывалась. Я прекрасно рассмотрел её, поскольку стоял близко и прямо над той скалой, где она сидела, а солнце светило ярко».
8 сентября 1809 г. сообщение Манро было напечатано в газете «Times». В письме к газете он писал: «Должен заметить, что до того, как я увидел это собственными глазами, мне нередко случалось слышать такие рассказы, причём от лиц, в чьей правдивости я никогда не позволил бы себе усомниться. Но тогда, как и многие, я не был склонен верить этим свидетельствам. Должен признаться, что только когда я увидел сам этот феномен, я убедился в его реальности. Я буду рад, если это моё свидетельство будет способно в какой-то степени утвердить факт реальности этого феномена, который натуралистам представляется невозможным, или поколебать скептицизм других, готовых оспаривать всё, если только они не видели этого собственными глазами».
Русалками заинтересовался даже Петр I. Он обратился к датскому колониальному священнику Франсуа Валентину, писавшему на эту тему. Последний мог добавить немногое, но описал еще одну русалку из Амбойны. Ее видели более 50 свидетелей, когда она резвилась вместе со своим приятелем. Священник был убежден в правдивости рассказов о русалках… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Датский колониальный священник Франсуа Валентайн сообщал российскому императору Петру I, что "в 1652 или в 1653 году лейтенант, бывший на службе компании, видел два таких существа (русалов и русалок) в заливе возле островов Керам и Боэро, департамента Амбоина (Индонезия). Они плыли рядом, что давало повод предположить, что были они женского и мужского пола. Через шесть недель в том же месте они (русалки) появились опять, и видели их теперь человек пятьдесят.Существа эти были зеленовато-серого цвета и от головы до пояса имели совершенно человеческую внешность и руки, нижняя же часть тела у них сужалась, сходя как бы на нет". (http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
Местные предания шотландского графства Кэйтнесс гласят, что однажды русалка подарила некоему юноше золото, серебро и алмазы, собранные ею на затонувшем корабле. Он принял подарки, но некоторые драгоценности отдал своей любимой девушке… Что еще хуже, он не встретился с русалкой обещанное число раз, чем вызвал ее ревность и гнев. Однажды она подплыла к его лодке и направила ее к ближайшей пещере, сказав, что там находятся все когда-либо потерянные в этом заливе сокровища. В это мгновение юноша уснул. Проснувшись, он обнаружил, что прикован к камню золотыми цепями так, что мог дойти только до груды алмазов у входа в пещеру. И хотя теперь он обладал сокровищами и русалкой, выполнявшей его желания, при этом он оставался пленником. Он оказался в ловушке, благодаря собственной жадности. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Считается, что русалка – это человекоподобное существо, средой обитания которого является водоем. Интересно, что русалок встречали не только моряки, совершавшие долгие плавания по морям и океанам. Часто видели этих существ и простые люди, совсем не подготовленные к такой встрече. Если верить очевидцам, обитали русалки не только в больших водоемах, но и обычных речках, озерах и прудах.
Подобная история случилась с шотландцем, директором школы в городе Сурсо. Свои впечатления он описал в письме, которое было опубликовано в газете «Таймс» в сентябре 1809 года. Он рассказал, что во время прогулки с друзьями увидел сидевшую на выступе скалы русалку, которая расчесывала свои длинные волосы. Заметив зрителей, она тут же нырнула в воду. Педагог надеялся, что его письмо поможет ученым раскрыть тайну загадочных существ. (http://zhallo.ru/nepoznannoe/rusalki/).
В Ирландии в 1819 году была замечена русалка, плававшая неподалеку от берега. Кто-то из собравшихся на берегу людей стал стрелять в нее. Тогда она пронзительно вскрикнула и скрылась в глубине. В Дании была даже создана специальная королевская комиссия, которая занималась изучением сообщений о русалках.
(http://zhallo.ru/nepoznannoe/rusalki/).
В 1819 г. в Ирландии в прибое, возле берега, заметили русалку. На берегу стало собираться много людей, пока один из них не выстрелил в существо, которое «с пронзительным криком ушло под воду». (http://paranormal-zone.ru/2011/08/21/ rusalki-legendi-i-fakty).
В 1823 г. в Дании была создана королевская комиссия по изучению сообщений о русалках. (http://paranormal-zone.ru/2011/08/21/ rusalki-legendi-i-fakty).
Еще одно официальное свидетельство датируется 1830 годом. На Гебридских островах, обитатели поселения Бенбекулы, увидели юную русалку, весело плещущуюся в море. Несколько мужчин пытались подплыть к ней и поймать, но она легко от них уплыла. Тогда один мальчишка стал швырять в русалку камнями и попал. Спустя несколько дней в двух милях от места, где ее видели в первый раз, труп маленькой русалки был выброшен на берег. Наблюдателями было зафиксировано следующее: «Верхняя часть существа размером с упитанного ребенка трех-четырех лет с ненормально развитой грудью. Волосы длинные, темные и блестящие, кожа белая, мягкая и нежная. Нижняя часть - как хвост лосося, но без чешуи». (http://zagatki-istorii.ucoz.ru/publ/5-1-0-7).
В Англии на острове Бенбекьюала в 1830 году люди, занимаясь сбором водорослей, заметили у берега какое-то существо, похожее на женщину. Попытки поймать её не увенчались успехом. Один из раздосадованных ловцов кинул камень в русалку, который, видимо, попал в цель. Несколько дней спустя к этому же берегу прибило труп существа, за которым так жадно охотились люди. Русалку люди описывали как существо, верхняя часть которого напоминала тело упитанного трех-четырехлетнего ребенка, только грудь была неестественно сильно развита. Волосы у русалки были длинные и блестящие. А кожа – белая и бархатистая. Нижняя же часть ее тела выглядела как хвост лосося, но была лишена чешуи.
(http://zhallo.ru/nepoznannoe/rusalki/).
В трактате Александра Кармайкла «Carmina Gadelica» (1900) упоминается, что в 1830 г. на острове Бенбекьюла в Гербидах (Великобритания) местные жители, собирая водоросли, заметили в воде, возле берега, существо, «представляющее собой как бы женщину, только в миниатюре». После неудачных попыток его поймать, кто-то запустил в него камень. Через несколько дней к берегу на расстоянии 3 км прибило труп неизвестного существа. Местный житель так его описал: «Верхняя часть этого существа была, как у хорошо упитанного ребёнка трёх-четырёх лет, но с ненормально развитыми грудями. Волосы — длинные тёмные и блестящие, кожа белая и мягкая. Нижняя часть тела представляла собой хвост, как у лосося, но без чешуи». Много людей засвидетельствовало наличие этого трупа, местным шерифом Дунканом Шоу было приказано сшить для него саван и изготовить гроб. Очевидно, Кармайкл получил эти сведения от самих очевидцев; он посещал те места. Уже в XX веке была предпринята попытка отыскать могилу существа, которая окончилась неудачей.
В 1830 году на побережье острова Бенбекула прилив вынес тело русалки...
В 1830 году в Британском музее была выставлена мумия русалки, а в 1881 году в Новом Орлеане - тело русалки...
В Королевском медицинском колледже многие годы хранились две мумии или чучела русалок... (http://www.dopotopa.com/rusaly_vodjanye_i_rusalki.html).
В 1830 году на побережье острова Бенбекула (Гебридские острова у западных берегов Шотландии) прилив вынес тело русалки. Вот сообщение очевидцев этого события: "Верхняя часть этого существа (русалки) была, как у хорошо упитанного ребенка трех-четырех лет, но с ненормально развитыми грудями.Волосы - длинные темные и блестящие, кожа белая и мягкая. Нижняя часть тела представляла собой хвост, как у лосося, но без чешуи".
В 1830 году в Британском музее, по данным А. Горбовского, была выставлена мумия русалки, а в 1881 году в Новом Орлеане - тело русалки.
Исследователь приводит сообщение репортера бостонской газеты того времени:"это морское чудо (русалка) хорошо сохранилось. Голова и тело ее убедительно показывают женское ее начало. Черты лица, глаза, нос, зубы, руки, груди и волосы -все это совершенно человеческое. Волосы на голове светлые, шелковистые, несколько дюймов в длину. Кисти рук завершаются, однако, не пальцами с ногтями, а когтями, напоминающими когти орла. Выше пояса она (русалка) представляет собой полное подобие женщины. Ниже пояса тело этого существа (русалки) совершенно такое же, как у кефали, что водится в здешних водах, - чешуя, плавники и точно такой же хвост".
По данным этого же исследователя, в Королевском медицинском колледже многие годы хранились две мумии или чучела русалок. Обе они сгорели во время Второй мировой войны, когда в здание попала бомба. (http://www.dopotopa.com/plenenie_rusalok_ludmi.html).
А в 1881 году в американских газетах появились статьи, рассказывавшие о сенсационной находке, сделанной на берегу залива. Это было тело русалки. Журналист, сам видевший этот труп, описывал его как женщину, имевшую хвост вместо ног. А на руках у русалки вместо ногтей были мощные когти, словно у орла.
(http://zhallo.ru/nepoznannoe/rusalki/).
31 октября 1881 г. в одной из бостонских газет писали, что на берегу был обнаружен труп существа, частично схожего с человеком. Голова и тело трупа явно было женским. Черты лица, глаза, нос, зубы, руки, груди и волосы – все это было человеческим, однако все, что находилось ниже пояса погибшей, напоминало рыбий хвост.
31 октября 1881 г. в американских газетах писалось, что на берегу было найдено неизвестное существо. Репортёр бостонской газеты, сам наблюдавший труп, описал его так: «Это морское чудо хорошо сохранилось. Голова и тело её убедительно показывают женское её начало. Черты лица, глаза, нос, зубы, руки, груди и волосы — всё это совершенно человеческое. Волосы на голове светлые, шелковистые, несколько дюймов в длину. Кисти рук завершаются, однако, не пальцами с ногтями, а когтями, напоминающими когти орла. Выше пояса она представляет собой полное подобие женщины. Ниже пояса тело этого существа совершенно такое же, как у кефали, что водится в здешних водах: чешуя, плавники и точно такой же хвост».
Теплым летним днем 1890 года учитель Уильям Монро прогуливался по пляжу в шотландском графстве Кэйтнесс, на том самом месте, о котором говорят предания. Внезапно на камне, выступавшем из моря, он заметил существо, похожее на сидящую обнаженную женщину. Если бы Монро не знал о том, что заплывать за камень крайне опасно, то у него не возникло бы никаких сомнений в том, что он наблюдает за женщиной. Но что-то было во всем этом странное, и он начал присматриваться. Нижняя часть тела была под водой, но Монро видел обнаженные руки, расчесывающие длинные, блестящие каштановые волосы. Через несколько минут существо соскользнуло с камня в море и скрылось из вида. После долгих внутренних колебаний спустя 12 лет Монро послав заметку в лондонскую "Таймс". В письме он очень осторожно и сухо описал это создание. "Голова была покрыта волосами выше указанного цвета (каштановые), слегка темнее на макушке, лоб выпуклый, лицо пухлое, щеки румяные, глаза голубые, рот и губы естественной формы, похожие на человеческие; зубы я разглядеть не мог, поскольку рот был закрыт; груди и живот, руки и пальцы того же самого размера, что и у взрослого представителя человеческой расы; то, как это существо использовало свои пальцы (при расчесывании), не предполагает наличие перепонок, но насчет этого я не уверен". Монро сказал, что хотя другие, заслуживающие доверия люди утверждали, что видели это существо, он им не верил, пока не увидел его самостоятельно. И, увидев, убедился в том, что это существо было русалкой. Он выражал надежду, что его письмо может помочь подтверждению "существования феномена, до сих пор почти не известного натуралистам, или уменьшению скепсиса тех, кто всегда готов оспаривать все, что неспособен постичь". Из этого вполне логичного письма следует, что вера в русалок не была прерогативой матросов…(Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В 1895 году жители валлийского порта Милфордская Гавань еще верили, что русалки, или морские феи, регулярно наведываются на городскую еженедельную ярмарку. Они добираются до города по подводной дороге, быстро покупают все необходимое (черепаховые гребни для волос и тому подобное) и исчезают до следующего ярмарочного дня. (http://rigi007.mybb.ru/viewtopic.php?id=99).
Начиная с середины… XIX века, вера… в русалок ослабела. Когда пароходы заменили парусные суда, и морские путешествия стали значительно короче, моряки все реже стали рассказывать о том, что их соблазняли, обольщали или дразнили сирены… (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В 1900 году на севере Шотландии землевладелец Александер Ганн снова встретил одну из них. Когда он вместе со своей собакой пытался спасти застрявшую в расщелине овцу, то, подняв голову, встретился взглядом с облокотившейся на соседний риф русалкой. У нее были волнистые золотисто-рыжие волосы, зеленые глаза и изогнутые дугой брови. Она был необычайно хороша. Трудно сказать, кто был поражен больше - он, русалка, или собака. Однако первой дала выход своим чувствам собака. Скуля и поджав хвост, она бросилась за спину фермера. Ганн видел, что русалка испугана, но все же больше разгневана. Позднее он сказал своему другу: "То, что я видел, - правда. Я действительно встретил русалку". (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В 1900 г. на севере Шотландии некто Александр Ганн видел с расстояния 6-7 футов облокотившееся на риф существо, напоминающее женщину с волнистыми золотисто-рыжими волосами, зелёными глазами и дугообразными бровями. В августе 1992 г. рыбаки из посёлка Ки-Бич (Флорида) в километре от берега увидели лежащих на воде «полулюдей-полутюленей» с большими головами, похожими на человеческие, крупными глазами и длинными руками, оканчивающимися перепончатыми кистями. При виде баркаса, существа отплыли в сторону и описали возле него круг, а затем ушли на глубину. Когда рыбаки через час вытащили сеть, то заметили, что в нескольких местах она порезана.
В 1950 г., прогуливаясь в том же месте, две девочки наткнулись на русалку, оставленную на мели отливом. По описанию, она походила на ту, что встретилась Ганну. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В мифы о русалках до сих пор верит значительная часть нынешних жителей побережий больших водоемов. В Приднестровье и на берегах бурной горной реки Прут рыболовы очень нехотя заводят беседу о русалках: здесь подобная встреча всегда слыла плохим предвестием. Вот одна из историй: «Микола пошел ловить рыбу в дремучее местечко, где редко кто появлялся… Он увидел, как перед огромным валуном находится какое-то существо… Это была русалка… Роста она была небольшого, не больше полутора метров, кожа светлая, телосложение худощавое, волосы очень длинные, серо-зеленого оттенка, чем-то напоминают водоросли, очень красивое лицо с крупными темными глазами… Повстречавшаяся ему русалка… лежала на земле почти без сознания… Микола снял кофту и обернул ей русалку, от которой разило странным запахом, вызывающим дурноту. После этого… он притащил находку к себе домой, положил ее на кровать. Русалка совершенно не сопротивлялась его действиям… Микола выхаживал больную несколько дней, после чего она скончалась… Ее большие глаза затянулись бледной пеленой… Запах, который источала русалка, постепенно выветрился из дома, и его сменило непонятное состояние хозяина. Микола совершенно перестал замечать время»…(http://www.mysteria-world.ru/index.php?id=52).
Одна из историй о русалках: «Жила моя прабабушка в деревне, где частенько встречалась всякая чертовщина. Несколько раз в день можно было столкнуться с чем-то непонятным и необъяснимым… Колодец в деревне стал неисправным… В нескольких метрах от самого крайнего домика было большое озеро, вода там была чистейшая, словно стекло, но никто никогда там не купался… Много ходило слухов об этом озере… Прабабушка пошла за водой на это озеро… Место было прекрасное… Моя прабабушка застыла от изумления, она уже забыла, зачем пришла на это озеро, ей не хотелось никуда уходить отсюда. Так и прожила бы здесь вечность, думала она. Мимо проходили две женщины, они крикнули что-то очень громко. От этого крика моя прабабушка будто очнулась от сна. Смотрит, а она по шею в воде стоит и что-то тянет ее все дальше и дальше, как будто сильное течение тянет ее в глубину. От этого ей стало не по себе, мурашки покрыли все тело, она невольно вскрикнула. Две женщины, проходившие мимо…, побежали на крик и помогли ей выбраться на берег. Женщины подождали, пока прабабушка наберет воды, и проводили ее до дома… Придя домой, прабабушка все рассказала своей маме, но та лишь покачала головой, посмотрела в ведро, а там одна муть вместо воды… Мама ее очень рассердилась: «Иди обратно и принеси нормальной воды»… Пошла прабабушка вновь на то озеро, было уже слегка поздновато, а страх не оставлял ее ни на секунду… Дошла она до озера, встала около берега и зачерпнула воды… Вдруг непонятно откуда ей в ведро упал грязный дубовый лист… Зашла она в воду по колено, замахнулась ведром…, а из воды на нее два глаза смотрят, и лицо нечеловеческое…, приближенно напоминало морду обезьяны. Тут прабабушка почувствовала, как вокруг ее ног обвивается что-то похожее на очень густые волосы… Она – как даст ведром по этой морде, и побежала домой. Последнее, что она слышала вслед, - это очень сильный всплеск воды и оглушительно-противный стон. Придя домой с пустым ведром, она обнаружила в гостях соседку, которая очень долго жила в этой деревне… Соседка, узнав, откуда пришла моя прабабушка, …обругала ее мать: «Ты что своего ребенка на смерть посылаешь? Все знают про русалочий пруд… Внешность русалок очень страшна, их лица далеки от человеческих». (http://mystical-blog.ru/zagadochnye-istorii/rusalki/).
История русалки. Было это давно. В небольшой деревне, где все друг друга знали. Была полночь. Шел парень по берегу озера, вдруг он услышал плеск в воде и прекрасное мелодичное пение. Это была молодая, прекрасная девушка. Парень подошел ближе к озеру и начал с ней разговаривать:
-Ты что заболеть хочешь? Вылазь из воды!
девушка молча повернулась и посмотрела на него.
-Кто ты? Как тебя зовут? Я раньше тебя здесь не видел...
-Анжела - ответила девушка - Я русалка. И вдруг загадочно улыбнулась.
-Меня зовут Олег. А ты можешь выйти из воды?
-Вообще нам это запрещено, я могу быть сильно наказана.
-Я бы очень хотел прогуляться с тобой и поговорить
-Разве это проблема? - ответила девушка, присмеиваясь. - иди вдоль озера по берегу а я буду плыть не далеко от тебя.
И вот они разговаривали всю ночь. Когда пропели первые петухи то девушка вдруг начала нервничать и сказала что ей пора. Парень поинтересовался могут ли они встретится вновь. Девушка соглашаясь кивнула головой и исчезла под воду. На следующую ночь парень вновь стоял на берегу и ждал прихода той самой девушки. История повторилась. На следующую ночь когда они увиделись у них завязался интересный разговор. Анжела сказала что ей разрешили выйти из воды... Но не на долго. Парень очень обрадовался. Вот когда они гуляли по берегу державшись за руки, она протянула ему медальон и сказала что подарок. Парень крепко сжал его, затем надел себе на шею. Когда начало светать и запели первые петухи то девушка вновь попрощалась с парнем, на этот раз поцеловав его и нырнула в воду. Через некоторое время Анжела аккуратно высунула голову из воды и посмотрела ушел ли парень. После того как она убедилась что его нету по близости, она вышла из воды, подошла к камням, достала от туда свою верхнюю одежду и при возвращение к бабушке домой думала:
"Как же хорошо что меня отправили родители на лето к бабушке... Я ведь её не видела со своего рождения. Как все удачно вышло, что мои сестры звали меня домой а я не захотела и осталась в воде. Как мне повезло что я решила разыграть того парня что шел по берегу, сказав что я русалка... Мне очень повезло что я его встретила... Думаю что завтра стоит сказать ему всю правду. По моему я в него влюбилась."
Придя домой, бабушка уже не спала... И спросила где она была всю ночь. (Анжела уходила из дома когда бабушка ложилась спать и приходила до того как она проснется)И куда делся медальон с её фотографией... Девушка решила поделится своей радостью о новом возлюбленном. И рассказла ей всю историю. Бабушка поинтересовалась что же это за парень, Попросила сказать имя и описать его внешность, ведь они в деревне все друг друга знают. Девушка описала его. Но слова бабушки шокировали её - "Знаешь дорогая, я бы не стала с ним больше встречаться... Да и вообще не стала бы... Он пропал без вести год назад.". Внучка не поверила бабушке и побежала по деревне поспрашивать о парне. В деревне поднялась паника и все пошли на озеро. Они долго искали следы парня.. Но безуспешно. Вдруг какая то бабушка спросила: "на каком месте ты плавала когда увидела впервые этого парня?". Девушка указала на очень незаметное место возле камней. Вдруг из воды выплыл скелет с останками тела и материи... А на шее у этого скелета висел медальон Анжелы...
История двух русалок. Это было давно, еще в предвоенные годы. Его звали Игорь. Он был молод, красив и здоров. Он тогда только закончил институт, получил образование агронома и попал по распределению в один поселок. Эта было живописное место на берегу реки Урал. Вокруг реки лес, старый и очень красивый. В поселке среди старых жителей ходили легенды о той реке. Многие из них утверждали, что там живут две русалки, необыкновенной красоты и с длиннющими волосами золотого цвета. Каждый вечер они приплывают к берегу, садятся на большой камень и расчесывают свои прекрасные волосы. Игорь тоже слышал об этой истории, но упорно не хотел в нее верить. Однажды вечером, после сенокоса, он решил искупаться в реке. Позвал с собою своих приятелей, но никто на захотел пойти, потому что очень устали после работы в поле, да и мало кто вообще ходил купаться на ту реку по вечерам - легенда про русалок давала о себе знать. Побаивались люди. Игорь мало верил во всякие мистические истории. Он пошел один. Луна была полной и хорошо освещала лес и реку. Чтобы пройти к реке, нужно было пересечь небольшой участок леса по извилистой тропинке. Подходя к концу тропинки, Игорь услышал женские голоса. Он остановился. В его душу прокрались сомнения. Он знал, что местные девушки никогда не пойдут ночью на берег реки. Но мало ли какими отважными они могут оказаться сейчас. Он стал спускаться к воде и увидел на большом камне двух молодых девушек. Парень уже хотел с ними поздороваться, как услышал всплеск воды, а потом увидел, что у девушек длинные хвосты вместо ног и это от их движений слышен всплеск воды. Он не сомневался уже ни минуты, что все предания о русалках оказались правдой. Русалки сидели к нему спиной и он надеялся уйти незамеченным. Но как только был сделан шаг назад, одна из русалок резко повернулась и впилась в его глаза пристальным взглядом. Он окаменел и не мог даже моргнуть. Не помня как он пришел домой, на следующий день обо всем рассказал друзьям. Говорят, что если встретить русалку и она посмотрит тебе в глаза, то тебя ждет неминуемая смерть, которая придет возможно не сразу. Не могу сказать с полной уверенностью правда это или нет, но через пару месяцев, после той встречи на берегу реки Игорь умер от рака, хотя был до этого совершенно здоровым.
(http://jutko.net/strashnye-istorii/115-dve-rusalki).
В детстве я часто слышал истории о русалках в ночь на Ивана Купала. Меня всегда будоражил интерес: почему истории о столь прекрасных существах всегда носили такой пугающий характер? Почему прекрасные девушки-русалки несли в себе такую жестокость к мужскому полу? Несмотря на то, что в детстве я часто бегал в ночь с 6-го на 7-е июля к озеру в полную ночь, и пытался найти встречи с этими существами – все мои попытки были напрасны, но одна ночь записана тихим шепотом на тонкой глади воды. Моё воспоминание началось с вечера. Встретившись со своими друзьями и изрядно закупившись спиртным, мы начали отмечать праздник Ивана Купала на берегу озера. Мы долго веселились, выпивая и зажигая с девушками возле костра, не заметив, как уже стемнело. После n-го количества выпитой водки мне захотелось по малой нужде, и отойдя подальше от всех, я стал возле наклонившейся над strashno.com.ua водой вербой. Расслабившись и увлекшись процессом — я засмотрелся на озеро. Яндекс.ДиректВсе объявления Выращивание клубники в мешках Высокая денежная прибыль круглый год dengi-zarabotok.ru 18+ Полная луна, которая только восходила над спокойной водой, оставляла золотистую лунную дорожку, которая пробегала через всё озеро и разбивалась, теряясь в камышах; тихий ветер спокойно и чуть слышно колыхал камыши и ветви дерева. На секунду я засмотрелся на всю эту красоту, мне было приятно смотреть на всё это, но одновременно меня пронимала мелкая дрожь от легкого прохладного ветерка. По телу пробегали мелкие strashno.com.ua мурашки от какого-то ощущения страха, но это ощущение было приятным. Алкоголь, который бурлил в голове, внезапно начал уходить. В моей голове начала навеваться какая-то звонкая и чистая мелодия, она становилась все ярче и ярче, перерастая в странную песню, которую пела девушка. Песня была одновременно будоражащей и успокаивающей – я хотел и хотел слушать её все время. Застегнув непроизвольно шорты, я начал направляться, как мне казалось, в сторону поющей девушки, все дальше и дальше отдаляясь от друзей и места нашего отдыха. Я шел на зов песни, которая навеивала мне самые приятные и лучшие воспоминания из моего детства. Меня охватывал легкий страх от происходящего. Не смотря на то, что, как мне казалось, я был адекватен, я начал пробираться сквозь большие заросли осоки не замечая, как она изрезала мне ноги в кровь. Песня становилась все ближе и ближе, нежный голос пленил меня все больше strashno.com.ua и больше: он был прекрасным и одновременно в нем было что-то зловещее, что-то, что заставляло испытывать легкий, но в то же время глубокий страх, как будто я двигаюсь навстречу чему-то ужасному. Этот страх навевало мое подсознание, но одновременно я чувствовал себя в безопасности. Нежный и тонкий голос девушки облагораживал меня и гасил мою неуверенность. Я не заметил, как по косточки уже был в воде. Внезапно голос девушки затих, и я как будто пришел в себя – меня окутал резкий сильный страх, ведь я даже не осознавал, как я оказался на том месте, где очутился. Внезапно мой слух взбудоражил пронзительный тонкий смешок с обеих сторон от меня и я вздрогнул. Я резко покрутил головой в обе стороны и оцепенел: по обе стороны от меня, на кустах осоки, сидели два маленьких человечка, покрытых полностью шерстью и с яркими зелеными глазами. Мне пробрал резкий испуг, strashno.com.ua но внезапно я услышал всплеск на воде и в ушах зазвенел знакомый голос, который пел знакомую мелодию. Страх вновь был приглушен. Голос и пение были настолько приятны, что в них слышались нотки жалости и счастья. Голос был чистым и успокаивающим, как мамина колыбельная песня, а мелодия была настолько прекрасной, что заставляла идти на самые отчаянные поступки, она отгоняла прочь сомнения и страх и бросала в пучину неизвестности. Пробираясь сквозь камыши по колено в воде я подошел к чистому участку озера и раздвинул перед собой камыши и моему взору предстала сидящая на кусте осоки прекрасная девушка с длинными светло-русыми волосами, которые опускались аж до воды, с прекрасной обнаженной грудью. Ее юное лицо очаровывало чистотой и девственностью, а голубые глаза пленили глубиной и безграничностью. Нижнюю часть девушки, от пояса, составлял, длинны рыбий хвост. Свет луны, который катился через все озеро, освещал все ее strashno.com.ua тело, даря возможность насладиться ее красой. Девушка пела. Ее голос был прекрасным как она сама, он дарил радость, нежность, и как будто манил к себе, пробуждая самые сильные ощущения любви. Я стоял, оцепеневши, по моему телу бегала приятная дрожь, на спине прокатился холодный пот, я не мог произнести ни слова. Внезапно девушка перестала петь и посмотрела на меня. Меня опять овеял внезапный страх, но я не мог оторвать от нее глаз, ни чего прекраснейшего я в своей жизни не видел. Девушка мило засмеялась и нырнула в воду, проплыв пару кругов передо мной. В свете луны ее тело было прелестно и гибко. В прямом свете луны она подплыла ко мне, и по пояс вынырнула с воды. Я не мог оторвать глаз, осматривая ее все время, меня будоражил какой-то внутренний страх, который говорил бежать мне прочь, но я не мог, я не мог strashno.com.ua даже отвести глаз. - Пой, – тихо произнес я. Девушка взяла меня за руку и нежно улыбнувшись, запела, потащив за собой на открытую воду озера. Погрузившись в воду, мы кружились на воде под ее чарующее пение, я чувствовал себя самым счастливым человеком на земле, мне хотелось, чтобы это никогда не заканчивалось. Внезапно мы остановились и девушка, подплыв ко мне вплотную, меня нежно поцеловала. Ее поцелуй был нежным, теплым и невероятно сладким, я закрыл глаза от наслаждения. Но внезапно ощущение эйфории прошло, и меня окутал холод, ее губы стали холодны и тверды, я открыл глаза. И увидел, как ее прекрасные голубые глаза вдруг наполнились злостью. Меня охватил невероятный страх и паника, я попытался вырваться из ее объятий, но было все бесполезно. Внезапно она издала ужасный крик, в котором я услышал ненависть и боль, и резким движением потащила меня под strashno.com.ua воду. Я пытался вырваться со всех сил, но не мог — она была сильнее меня. Моего дыхания не хватила и вода резким напором ударила в грудь, напрочь отрезав надежду на жизнь. Девушка меня отпустила, мой взор тихо канул в глубине, провожая отблеск луны на воде. Уста произвели тихие движения «За что?». (http://strashno.com.ua/istoriya-2012/rusalka/).
А. Серов «Анютины омуты». Легенды и истории о русалках.
Было у нас, в нескольких верстах от деревни такое таинственное и страшное место. Там, в глубине мрачной чащи, обступаемая со всех сторон древними, замшелыми елями текла река Анюта. По ее берегам нигде не было ни прогалины ни просвета, кроме одного места, где река словно ныряла в ямину между двумя большими, безлесными холмами. Между ними и располагались бездонные омуты. Селяне старались избегать тех мест – каждый год там кто-нибудь бесследно пропадал. Баба Варя рассказала нам как-то чудесную сказку про эти омуты. Пожалуй, перескажу ее и я. Жила-была на безымянной лесной речке русалка по имени Анюта. И была у этой русалки волшебная рыба с грустными глазами. Когда русалке исполнилось шестнадцать, рыба сказала ей: «Когда ты была еще совсем маленькая, у тебя был отец - лесной колдун. Однажды он сказал, что в день твоего шестнадцатилетия будет тебе даровано чудо перевоплощения. Но только тогда, когда полюбишь всей душой». «А я люблю!» - сказала русалка и, звонко засмеявшись, показала вверх, где посреди черного, полного звезд ночного неба сверкал золотой диск – «я люблю луну!» Тут послышались чьи-то тихие голоса и плеск воды. «Что это?» - спросила Анюта. «Это люди» - ответила волшебная рыба – «тебе нельзя видеть их, они приносят несчастье». «Я хочу посмотреть» - сказала упрямая русалка и подплыла поближе к людям. Она увидела златокудрого юношу и смуглую стройную девушку, купающихся в реке. Они были прекрасны, и даже ночные птицы притихли, слушая их счастливый смех.
«Вот кто действительно достоин, чтобы его любили» - подумала русалка не отводя глаз от юноши. Ей показалось, что сама луна померкла, уступив место сиянию его золотых волос. И в этот момент случилось чудо перевоплощения. Русалка Анюта превратилась в смуглую стройную девушку, которую обнимал златокудрый юноша, целовал в губы и шептал ей таинственные слова: «моя любимая!». Юноша потянул Анюту из воды, туда, где в ночи светились огоньки деревни. И зажили они среди людей, дружно и счастливо. Но спустя годы юноша повзрослел и переменился. Ни еда, ни одежды, которые готовила русалка, не нравились ему. Долго он терзал и мучил Анюту. И вот однажды, выпив сура вдвое больше обычного, пришел юноша домой и ударил ее.
Анюта заплакала. «Почему оставила я родных сестер-русалок и любимую рыбу?» - сокрушалась она и решила вернуться. Ненастным вечером пришла Анюта на берег и позвала волшебную рыбу. Но та не откликнулась. Анюта позвала еще раз и тогда над водой появилась ее сестра - русалка и сказала: «Ты предала речной народ, ты предала свою рыбу и она умерла от горя и одиночества. За это мы проклинаем тебя и лишаем дара перевоплощения. Оставайся же навечно среди людей!». «Не бывать этому! Пусть лучше я умру» - решила русалка и бросилась в воду, думая, что утонет. Так бы и случилось, если б прожила она в деревне немного дольше. Еще не успела она стать человеком, но русалкой быть перестала. И превратилась Анюта в страшный дух, ни живой и не мертвый. Теперь, лунными ночами, в отместку за совершенное зло, подстерегает она в омутах юношей и девушек и утягивает их в глубину, на вечно темное дно, где и самой Смерти их никогда не отыскать... «Вот с той поры и стали люди называть речку Анютой, а омуты, где живет коварная русалка – Анютиными» – заканчивала сказку баба
Жительница Нижнего Тагила А. Азисова в 1936 году (тогда ещё ребёнком) вместе со своим отцом ездила через Уральский хребет из села Елизаветинское к ручью Смородинка. Примерно в трёхстах метрах от него находилась заброшенная графитная шахта. На месте давнишней выработки образовалось неширокое озеро, берега которого уже заросли кустарником и деревьями. Именно там отец показал дочери неких человекоподобных существ с руками и ногами, как у человека. Отец и дочь долго за ними наблюдали. Эти странные существа появлялись из воды и взбирались на дерево, с которого то и дело прыгали в воду. При этом с их стороны доносилось мелодичное «пение» без слов. (http://zagatki-istorii.ucoz.ru/publ/5-1-0-7).
В сообщениях, собранных криптозоологом Майей Быковой, есть письмо от некоей М. Сергеевой, которая в 1952 году на лесозаготовительном участке «Балабановск» в Западной Сибири с тремя другими людьми отправилась купаться на озеро. Под водой озера они увидели «водяную девушку», брюнетку с синими глазами, которая пыталась утащить в воду одного из мужчин, но ей пришлось ограничиться кражей платка Сергеевой . (http://ru.wikipedia.org/wiki/).
В сообщениях, которые собирала криптозоолог Быкова, имеется письмо от некоей Сергеевой. В нем она утверждает, что в 1952 году на озере в Западной Сибири она и трое ее спутников встретили во время купания русалку, которая попыталась утащить под воду одного из мужчин. К счастью, никто в итоге не пострадал, а русалке достался лишь платок одной из женщин. Сергеева описывала русалку как девушку, имевшую длинные волосы и ярко-синие глаза. (http://zhallo.ru/nepoznannoe/rusalki/).
Вскоре после этого, в совершенно иной части света, к достаточно скудному перечню встреч с русалками в XX веке была добавлена ещё одна. Это случилось 3 января 1957 года, когда путешественник Эрик де Бишоп плыл на своей модели реконструированного древнего полинезийского плота из Таити в Чили. В книге "Таити-Нуи" опубликованной через два года, он рассказывает, что внезапно вахтенный повел себя очень странно. Матрос начал доказывать всем, что видел непонятное существо, выпрыгнувшее из воды на палубу. Балансируя на хвосте, это существо с волосами, подобными тончайшим водорослям, остановилось прямо перед ним. Прикоснувшись к незваному гостю, моряк получил в ответ такой удар, что распластался на палубе, а существо скрылось в волнах. Так как на руках моряка была сверкающая рыбья чешуя, де Бишоп не усомнился в правдивости этой истории - встреча с русалкой действительно произошла. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Многие ученые отказываются верить в истории о русалках, считая их сказочными существами. А некоторые выдвигают весьма смелые теории. Например, профессор Гарди в 1960 году высказал предположение, что люди произошли не от обезьян, а от обезьяноподобных существ, обитавших под водой.
Доказать теорию пока невозможно, ведь у ученых нет достоверных фактов и неопровержимых доказательств существования русалок, кроме хоть и многочисленных, но устных свидетельств очевидцев. (http://zhallo.ru/nepoznannoe/rusalki/).
Одна из… русалок, возможно, изготовленная в XVII веке, была показана на выставке подделок, проведенной Британским музеем в Лондоне, в 1961 году. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В 1961 году, через четыре года, туристская фирма острова Мэн устроила "неделю рыбной ловли" и предложила приз тому, кто поймает живую русалку в Ирландском море. Сразу же появилось несколько сообщений о рыжеволосых нимфах, резвящихся в волнах. Несмотря на это, никто не был пойман. Ирландские русалки оказались столь же неуловимы, как и их сестры в прошлом. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
В 1977 году корреспондент одной из южноафриканских газет сообщил, что в Замбии, в городке Лусаки, в коллекторе после разлива речки было найдено тело русалки, выглядевшей как белая женщина. (http://zhallo.ru/nepoznannoe/rusalki/).
Парапсихологи и некоторые криптозоологи утверждают, что в России за последние 50 лет русалки стали причиной гибели как минимум 60 человек и не менее 400 очевидцам удалось чудом избежать смерти после встречи с ними. По другим сведениям, и жертв, и спасшихся было вдвое больше. В июле 1992 года молодой московский программист Игорь Песков со своим псом по кличке Сакур отправился на рыбалку в Тверскую область... С собой он прихватил карманный приемник и из одной из радиопередач узнал, что очередная ночь, которую ему предстояло провести на озере неподалеку от села Рождественное, совпала с началом Русальной недели. Наступила полночь. Приемник вдруг затих, огонь же, несмотря на обилие дров в костре, начал затухать. Спустя мгновение Игорь услышал колокольный звон, хотя ближайшая церковь находилась как минимум на расстоянии сорока километров от озера. Это заставило рыбака насторожиться, ибо никакого объяснения случившемуся он найти не мог. Сакур вдруг забеспокоился и начал подвывать. «Прошло совсем немного времени, и неожиданно пространство над озером «озарилось необычным голубым светом, — рассказывает Игорь. — Мне показалось, что какая-то сила загипнотизировала меня. Я отчетливо видел все окружающие предметы, казалось, прекрасно осознавал все происходящее, но при этом был не в силах управлять своими действиями. Что-то потянуло меня к озеру. Я вошел в воду и вдруг почувствовал, будто меня окутали водорослями и потянули на дно. Я стал тонуть и не находил сил сопротивляться. В этот момент до меня донесся лай Сакура. Его голос буквально вернул меня из забытья. Я стал отчаянно сопротивляться и, как мне показалось, увидел под водой контуры человеческой фигуры. Спустя немного времени я почувствовал себя свободным от пут и кинулся к берегу. Я звал Сакура, который все еще был в воде. Наконец он поплыл к берегу. С моей помощью он выбрался из воды. Вся шея у него была в крови». "Вот какую историю рассказал Д. Погодин: «В Тольятти есть искусственный водоем, на котором мы частенько собираемся вместе с друзьями. Как-то раз, приехав туда, мы обнаружили на берегу две машины скорой помощи. О случившемся мы узнали от одного из парней. Он вместе с двумя друзьями собрался искупаться." Не успели они зайти в воду, как услышали таинственный и манящий голос. Они обернулись и увидели в воде толстую, жирную, желеобразную бабу. Причем ее голос магически подействовал на одного из них. Несмотря на то, что его пытались удержать, парень стремительно направился к русалке. Для того чтобы хоть как-то его спасти, другой молодой человек бросил в нее камень. Она зашипела, как кошка, но гораздо громче и страшнее, после чего удалилась восвояси. Последствия невероятной встречи были ужасными. Тот парень, которого поманила русалка, сразу же упал, и у него начался приступ эпилепсии. До этого он был абсолютно здоров. А другой, бросивший в нее камень, ничего не мог сказать. Как мы потом выяснили, второй выздоровел быстро, а вот первый долгое время пролежал в больнице». (http://zagatki-istorii.ucoz.ru/publ/5-1-0-7).
Летом 1995 года неподалеку от деревни Вознесенки, что в Красноярском крае, с интервалом в месяц в лесном озере Черное погибли три человека: Николай Колосов, Павел Папурин и Дмитрий Золотаревский. Николай погиб, когда, возвращаясь со свадьбы, решил сократить дорогу и пошел через лес. Павла и Дмитрия привело на озеро праздное любопытство, за что они в результате поплатились жизнью. Поскольку у всех троих на лицах застыло выражение неземного блаженства, жители решили, что всему виной - русалки. Озеро забросали динамитом. При этом всплыло много мертвой рыбы, а также труп неизвестного мужчины, опознать который так и не смогли, русалок же обнаружить не удалось. Вскоре два местных парня вечером случайно забрели на лесное болото, находившееся неподалеку от озера Черное, и повстречали там трех красивых обнаженных девушек. Прелестницы пошли навстречу юношам, зазывно улыбаясь. Михаилу Иванову стало страшно, и он задал стрекача, а вот его друг, Сергей Березин, наоборот, направился прямо к красоткам. Михаил пытался остановить приятеля, но Сергей довольно грубо оттолкнул его. Когда через пару часов туда пришли ведомые Ивановым вооруженные мужчины из деревни, было уже поздно: на черной водной глади виднелась лишь кепка Сергея. Труп несчастного нашли на следующий день. Селяне пригласили священников, и те провели обряды по изгнанию нечистой силы на проклятых болотах и озере. С тех пор русалок там никто не встречал. (http://zagatki-istorii.ucoz.ru/publ/5-1-0-7).
В 1981 г. канадские учёные В.Лен и И.Шредер попытались объяснить описанные в средневековых скандинавских рукописях сообщения о наблюдении русалок сильно искажёнными в результате преломления света в атмосфере изображениями морских зверей.
В 1982 г. на западном берегу озера Байкал проходили тренировочные сборы боевые пловцы Забайкальского военного округа. При погружении аквалангистов на глубину 50 м, им не раз приходилось сталкиваться… с существами ростом более трех метров, как будто обтянутыми в какие-то блестящие одежды. Головы существ были будто скрыты под шарообразными шлемами, но в то же время у них не было ни аквалангов, ни какой-либо иной аппаратуры для дыхания под водой, при этом плавали они с большой скоростью и явно наблюдали за действиями наших боевых пловцов. Приказали поймать одного из них. Была собрана специальная команда из семи опытных бойцов аквалангистов и офицера, вооруженных тонкой и прочной сетью. Однако в момент, когда охотники пытались набросить сеть на одного из незнакомцев, некий мощный силовой импульс мгновенно вытолкнул всю группу на поверхность озера. В результате резкого всплытия без необходимых остановок для декомпрессии, все члены команды заболели кессонной болезнью. Трое скончались через несколько дней, остальные остались инвалидами.
Н. Филипецкий в своей статье "Подводные люди. Есть ли они?" описывает случай, произошедший в 1982 году близ западного побережья Байкала во время учебно-боевых погружений под воду советских водолазов-разведчиков. Один из водолазов увидел под водой трехметровых гигантов в серебристых комбинезонах и шаровидных шлемах. Причем, находясь на глубине около 50 метров, они не пользовались никакой дыхательной аппаратурой.
Встревоженное командование приняло решение - срочно задержать одного из неизвестных. Для этого была сформирована спецгруппа из семи опытных подводных пловцов. Однако попытка взять в плен пловцов-титанов закончилась трагически.
Когда на одного из них набросили сеть, все военнослужащие каким-то мощным импульсом были выброшены на поверхность. Поскольку дыхательные аппараты водолазов не были приспособлены для стремительного подъема с такой глубины, то участники этой акции были поражены декомпрессионной болезнью. В результате трое подводных пловцов погибли, остальные остались инвалидами.
В августе 1992 г. группа рыбаков из поселка Ки-Бич (Флорида) в километре от берега заметила лежащих на воде «полулюдей-полутюленей» с большими головами, похожими на человеческие, крупными глазами и длинными руками, оканчивающимися перепончатыми кистями. Существа, заметив подплывающий баркас, отплыли в сторону, сделали вокруг судна круг и ушли на глубину. Спустя час рыбаки вытащили рыболовную сеть и обнаружили, что она порезана в нескольких местах.
В конце марта 2004 года азербайджанские рыбаки с траулера "Бакы" видели в южной части Каспийского моря "морского человека", долгое время плывшего рядом с судном. Об этом рассказал в газете "Зиндаги", выходящей в иранском городе Энзели, капитан траулера Гафар Гасанов. По его словам: "Поначалу мы думали, что это крупная рыба. Но потом заметили, что на голове чудища ясно видны волосы, а передние плавники вовсе и не плавники, а... руки!".
По сообщению "Правда.ру", после публикации в газету пришло множество писем и обращений простых иранцев, утверждавших, что после пробуждения в феврале этого года подводных вулканов в районе Бабольсера и активизации добычи нефти в Каспийском море рыбаки на море и суше неоднократно видели существо странного вида. Описания "морского человека" во всех случаях идентичны. Чуть ниже среднего роста, 165-168 см, плотного телосложения, с выпуклым, гребнеобразным животом, ластоногими ступнями, четырьмя пальцами с перепонками на руках. Кожа лунного цвета. Жесткие черно-зеленые волосы на голове. Руки и ноги чуть короче и толще, чем у обычного человека. Ногти растут не только на пальцах, но и на кончике горбовидного носа, образуя нечто вроде дельфиньего клюва. Ушей не видно. Глаза большие, округлые. Рот достаточно большой, с выступающей верхней челюстью, с плавно переходящей в шею (без подбородка) нижней губой. В Иране человека-амфибию называют Рунан-шах, то есть повелитель воды и рек.
Рунан-шаха видели в мае 2004 г. и в рыболовецких поселениях между азербайджанскими городами Астара и Ленкорань. Высказывается предположение, что это не единичный экземпляр, а целое семейство обитателей подводного мира.
В краеведческом музее городка Тумстоун, расположенного в южной части США, имеется существо, очень похожее на морскую корову, истребленную людьми 150 лет назад. Верхняя часть данного существа очень напоминает человека. Круглые глаза, нос, уши, шея, плечи, руки – все, как у людей. Грудная клетка имеет хорошо развитые ребра, а это означает, что дышит существо атмосферным воздухом. Нижняя же часть… является обычным рыбьим хвостом… Этот экспонат доказывает, что русалки существуют. К тому же местные рыбаки утверждают, что подобные русалки периодически попадаются в их сети, но они, считая их мутантами, выбрасывают обратно.
Конечно, сейчас очень немногие люди могут искренне сказать, что они действительно верят в существование русалок… Легенды о них настолько распространены и завораживают, что русалки, как и драконы, порождения человеческого подсознания, превратились в символ. (Традиция древних. Ру. http://www.magicworld.h14.ru/).
Продолжение: http://proza.ru/2013/10/05/768.
О кладах 2-14-6-4-4
© Copyright: Валерий Шпинев, 2013
Свидетельство о публикации №213093001463
Свидетельство о публикации №213093001463
Рецензии
Здравствуйте! Очень интересно!
Много информации узнала, в том числе об изучении Карла Банзе.
Элина Шуваева 22.07.2020 18:16 • Заявить о нарушении
Много информации узнала, в том числе об изучении Карла Банзе.
Элина Шуваева 22.07.2020 18:16 • Заявить о нарушении
Мне Ваша статья на благую почву.
Я о русалке пишу
Элина Шуваева 05.08.2020 21:48 Заявить о нарушении
Я о русалке пишу
Элина Шуваева 05.08.2020 21:48 Заявить о нарушении
Извините за поздний ответ, Элина... Текст старый... Много нового в интернете по данной теме... Ориентируйтесь на новые данные... С уважением:
Валерий Шпинев 24.08.2020 18:36 Заявить о нарушении
Валерий Шпинев 24.08.2020 18:36 Заявить о нарушении
Может это не педагогично, и я лезу в Ваши исследования, но предлагаю изучить следующие материалы:
- мифы о сиренах, наядах и ундинах;
- Гравюра из книги немецкого натуралиста Конрада Геснера (1575 г.) ;
- Карл Банзе «Основы биологии русалок»;
- Откуда пришли мифы о сиренах, русалках, наядах и ундинах;
- Рисунок из пятого тома «Естественная история рыб и китов»., 1649 г.;
- Существуют ли люди-рыбы;
- Вальтер Скотт «Дева озера».
С уважением:
Валерий Шпинев 25.08.2020 12:29 Заявить о нарушении
- мифы о сиренах, наядах и ундинах;
- Гравюра из книги немецкого натуралиста Конрада Геснера (1575 г.) ;
- Карл Банзе «Основы биологии русалок»;
- Откуда пришли мифы о сиренах, русалках, наядах и ундинах;
- Рисунок из пятого тома «Естественная история рыб и китов»., 1649 г.;
- Существуют ли люди-рыбы;
- Вальтер Скотт «Дева озера».
С уважением:
Валерий Шпинев 25.08.2020 12:29 Заявить о нарушении
Банзе я уже находила, посмотрю следующих))) Спасибо!
Элина Шуваева 25.08.2020 13:25 Заявить о нарушении
Элина Шуваева 25.08.2020 13:25 Заявить о нарушении