Цель жизни стержень всего

www.laitman.ru
2.10.2013, 09:50 [#117674]



Вопрос: Цели, пропагандируемые в широком окружении, влекут меня намного сильнее, чем цель, которую ставит каббалист и которую пытается донести до меня группа. Что делать с этим противоречием?

Ответ: У меня есть цель, ради которой я живу. Если бы не она, я влачил бы "животное" существование, по природе сторонясь смерти и урывками удовлетворяя себя "подножным кормом".

Но нет, у моей жизни есть цель, и на ней я должен фиксироваться с помощью группы, выстраивая всё так, чтобы держать курс только к ней. И все остальные мои действия должны укладываться в это русло, соответствовать направлению на цель жизни.

А цель эта – раскрытие Творца, или слияние с Ним. Достигается она по принципу "Возлюби ближнего, как себя", посредством объединения в группе. И только к этому я должен льнуть.

По сути, мы говорим о структуре "вложенных" друг в друга духовных парцуфим. Стержень всего – цель жизни. Чтобы достичь ее, мне нужна группа. Чтобы укреплять группу, мне необходимо распространение. А следовательно, мне нужен весь этот мир, или "народы мира".

Но главное для меня – именно цель, тогда как всё прочее – суть обязательные элементы, требующиеся для ее достижения. И если не она, то я не прибегаю к ним. Я делаю и использую лишь то, что помогает на пути к цели.

Соответственно, группа целиком должна отвечать этой задаче. Потому и сказано, что надо каждый раз выбирать лучшее окружение, – я изменяю группу, раз за разом беря у нее то, что мне нужно для достижения цели.

Процесс динамичен: распространение тоже постоянно трансформируется, сообразно с тем, как мы должны укреплять группу, чтобы в центре ее найти общую силу и раскрыть Творца. Однако чтобы раскрыть Его в центре группы – силой ее поручительства, посредством верного распространения – я должен выходить в широкий мир, проникаться желаниями людей, их обязательствами, страхами и тревогами, чтобы они давили на меня, заставляя действовать. Так я приду к настоящему требованию и вот тогда раскрою Творца.

Все эти элементы необходимы на пути, за исключением внешнего мира как такового – достаточно распространения, которое мы в нем ведем. Творец в центре группы – группа в поручительстве – я в группе – распространение. Такова правильная, знакомая нам схема: низший, высший и высший над высшим. Или: внутренний, средний и внешний.

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 01.10.2013
http://www.laitman.ru/ezhednevny-urok/117714.html