Чашу несём над пропастями Мира

      ЗАКОН ВМЕЩЕНИЯ утверждается всеми начинаниями. Когда космическое творчество напрягается устремлениями, то закон вмещения утверждает все формулы. В космическом творчестве сокровищница содержит все явления энергий. В духовном творчестве наполняется «Чаша» теми же энергиями, потому сокровищница духа должна содержать все энергии. Так закон вмещения есть насущный творческий импульс. Из «Чаши» выявляются все творческие законы. В «Чаше» собираются все космические явления, потому обогащение «Чаши» даст осуществление всех космических планов. Так основания собраны в «Чаше», и может каждая энергия быть созидателем. Так творчество слагается законом вмещения.
   Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 2, §, 592

      Матерь Агни Йоги: Постоянство устремления непреложно приводит к цели, как бы ни была она далека и какой бы недостижимой она ни казалась. Немногие могут похвалиться качеством этим. Не тверды и не монолитны людские устремления. Твердость обычно обнаруживается в устремлении к личным эгоистическим целям. Но личность – явление временное, и столь же временны и коротки ее устремления к целям земным. Лишь Бессмертная Индивидуальность может обнять непреходящее и утвердить его в Чаше. Потому «не собирайте себе» личных сокровищ на Земле, где ржа и тление уничтожают их и где нельзя взять их с собою в путь дальний, но «собирайте себе сокровища на Небеси», то есть в Чашу свою, не уничтожаемую временем и смертью тела, и приобретения ваши останутся с вами навсегда.
   Грани Агни Йоги, 1972 г. § 183. Новосибирск, «Алгим», 1995 г.

      Голос Сердца, посылаемый Великим Владыкой, да будет услышан каждой ожидающей душой! И слышание Его, преображая сознание, да не отвратит от креста жизни земной! Все лучшие драгоценные камни и чудесные самородки духа сокрыты глубоко в недрах тела земного. Прислушаемся к шепоту Силы, через нас пытающейся сделать мир лучше. Чашей услышим Голос Сердца.
   Константин Устинов. Голос Сердца. 26 сентября 2006 - 3 апреля 2007 www.znakisveta.ru/gorst.html

      Качество сновидений соответствует пространственным токам и движению воздушных и осадочных масс, которые приносят с собой облака мыслеформ и их осколки. Каждый пространственный ток возбуждает какое-то воспоминание, извлекая его из Чаши посредством мысленной молнии. Искра от удара высекает пламя и озаряет мир той эпохи, находящейся в спящем состоянии, но всегда готовой к жизни. Такие впечатления может пробудить даже строка стихотворения или восхищение дивным пейзажем.
      Увиденное оставляет слепок в глубине души. Он может всплыть как незамедлительно, так и через множество жизней, в калейдоскопе необычных сочетаний и в соседстве с эпизодами разных эпох. Тонкий Мир так легко отзывается на малейшие колебания нашего мыслетворчества, фиксируя даже неуловимую, мгновенно промелькнувшую мысль или видение, которые навсегда оставляют свою печать в одном из планов нашей Чаши.
   Константин Устинов. Дети Пути. § 63. 04 февраля 2012 - 08 апреля 2012 www.znakisveta.ru/gorst.html


                ЧАШУ НЕСЁМ – НАД ПРОПАСТЯМИ МИРА (2) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Идея Мирового Храма, создаваемого на одном из великих островов древности, была реализована на Алтае в такой полной мере, что сейчас это трудно представить по причине того, что многие здания, библиотеки, пирамиды и священные скульптуры и захоронения наполовину или целиком разрушены. В древности, когда религия имела реальную силу, которая пронизывала каждое мгновение человеческой жизни, — что еще наблюдается в Индии и Тибете, скорее в ритуальной форме, — культура, образование и наука преподавались в храмовых школах.

      Алтай — в то время огромный остров — включал в себя Горный Алтай, в том числе монгольскую, китайскую и казахскую части.

      По своей учености и уровню знаний в эпоху поздней Лемурии и начала Атлантиды Алтай являл магнит мудрости. Преподавание велось не жрецами и не иерофантами, принявшими человеческий облик, но Мудрецами Тонкого Мира и Огненными Существами. Гармония миров не нуждалась ни в языке, ни в условных границах между государствами, которых попросту не было.

      Великое Колесо Знаний, которое покрывало Алтай, делило территорию на восемь секторов — шесть основных и два сокровенных. Осью Мира служила и служит Белая Гора, с которой вытекают четыре реки, образующие свастикальное изображение, если смотреть сверху.

       Сама Белуха явлена как нижний этаж семиуровневого Храма Планеты, на вершине которого стоит серебряный дворец Бога Ульгеня, или Великого Владыки Богов — Махешвары Шивы. В серебряном зале этого величественного дворца Натараджи совершает свой извечный непрекращаемый танец, вращающий мироздание.

      Алтайская мифология упростила многие из понятий ведического наследия и оставила Ульгеню эпитеты Владыки Белого Неба, Держателя Дня и Бога Света.

      Но сколько бы времени ни прошло, Алтай до сих пор не утратил значения величайшего Храма и средоточия Мудрости.

      Помимо древних библиотек, находящихся в сокровенных горах, источником знаний до сих пор остались места, где проводилось астральное или телепатическое обучение неофитов. Можно сесть на камень и, мысленно обратившись к кому-то невидимому, задать четко оформленный и, самое главное, выстраданный и вызревший вопрос, насущность которого в данный момент затмевает все остальные. И на него твое сознание получит полный, яркий, образный и звуковой ряд ответа, насыщенный тончайшими вибрациями, больше похожими на космическую музыку. Мыслеформы превратятся в слова. Слова наполнят разум. Сердце украсит их огнем чувств. И летопись Мудрости занесет в свиток познания новую строку. А искра ее, скристаллизовавшись в драгоценную жемчужину, пополнит сокровищницу Чаши накоплений.

      Непосредственное аурическое соприкосновение с Мудрецами Высшего Плана даст тот пласт знаний, который не может быть выражен ни земными образами, ни земными словами, потому что представляет энергию огненной мысли в чистом виде. Хотя и огонь, пылая в очаге, может принимать то одну, то другую форму в своей похожести на земные аналоги, все же выразить полноту его трудно словами и красками. Лишь вибрационное сопровождение указывает на духовную составляющую, которая присутствует в словах, но не может быть ни осознана, ни понята, пока сознание само не вольется в беспредельный Океан Духа как малая капля. Но, слившись с Абсолютом, она обретет способность осознания себя как Единого Целого, приняв на себя все санкции и сиддхи Изначального и Вечного.

      Как капля хранит химизм и соленость всех вод Мирового Океана, так и человек имеет все в себе, даже не подозревая об этом. Слияние с Беспредельностью и есть достижение нирванического сознания и становление Буддой.

      Космический план фокусирует свои энергии в Луче Силы, который кристаллизуется в Иглу Света, или Ось Мира. И эта Духовная Ось являет собой сердечное средоточие любой из планет и каждого сердца. Помните, как в сказке: жизнь — в игле, игла — в яйце. Космогоничность всех небылиц так глубока, что кажется наивной.

      Импульсы Огненной Эпохи разбудили древние магниты Алтая. И очаги культуры духа вновь начали действовать как проводники Огненного Мира. Мощь Алтая накапливает силу, для того чтобы взрыв его чистоты очистил весь мир и Аура Владыки Ульгеня покрыла всю планету, страдающую от удушья, голода и современных болезней тела и духа» Константин Устинов. Пламень Судьбы. § 107. 23 октября 2009 - 22 марта 2010  www.znakisveta.ru/gorst.html

                Чашу несём – над пропастями мира,
                нам  равновесия  достичь,
                иначе – в бездну дух в паденьи,
                высокой  цели  –  не  явить.

                Идём – как по лезвию бритвы,
                канатоходцы – в каждый миг, –
                и  хаос,  ветер  всё  кружится,
                и пульс свой с Пульсом Света сверь.

                Кто  в  равновесьи  явит  помощь,
                Владыке,  людям,  миру  дав  –
                то лучшее, что к совершенству –
                шлифует  во  мгновеньях  нрав.
                Владислав Стадольник 22.4.2002

      Ни одна способность, приобретенная раньше, не исчезает и не утрачивается, но откладывается в Чаше. Иначе не родились бы выдающиеся музыканты, математики и так далее, накопления которых, сделанные в прошлых жизнях, выявляют себя порою уже в самом раннем возрасте. Учиться хорошо всегда и хорошо учить тело, и руки и мозг. Стать полиглотом можно лишь, имея накопления прошлого. Старость не преграда учебе – знания и навык пригодятся в будущих жизнях. Способности, проявляемые в чем бы то ни было, имеют глубокие корни. Даром ничего не дается. Но зато и каждое усилие приносит свой плод. Этим осмыслен всякий труд и стремление выполнять всякую работу наилучшим образом. Не сразу мастер на все руки стал таковым. Бессмысленна зависть к чужим способностям и талантам, ибо они заработаны были трудом и рядом долгих усилий. Смотрите на каждую способность и каждый талант как на то, что имеет глубокие корни, как на звено цепи, уходящей в глубь, быть может, многих тысячелетий. Полна великой значимости жизнь на Земле в плотном теле, ибо возможность дается собирать сокровища опыта и знания для удержания их навсегда. Того, что дает Земля, нигде вне ее не приобрести, не приобрести и в Надземном, ибо Надземное есть такое состояние, где дух пожинает плоды и следствия земного пребывания. Если это последнее прошло без трудов и усилий и накоплений, внеплотное существование плодоносным не будет. Многие духи, не накопившие ничего, уныло и беспросветно мятутся в Надземном, томимые неосознанными воспоминаниями и тоскою. Лишь труд накопляет огни. Потому дается труду новое понимание пространственного значения для внеплотного пребывания духа в период срока между воплощениями. Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под Солнцем? Никакой, если ограничивать жизнь человека только одним воплощением и отрицать бессмертие и нескончаемость жизни. Но хороша мудрость с наследством, и в особенности для видящих Солнце. В Беспредельности сияет Солнце бессмертия духа и освещает весь путь до конца. И тогда мудрость с наследством нетленных накоплений, сложенных в Чаше, становится осознаваемым достоянием собирателя этих сокровищ.

      Все ощущения трансмутируются на огнях сердца. Сердце и есть та лаборатория для всех ощущений, в которой получают они свое окончательное оформление. Только рассудок часто нарушает стройность работы этой лаборатории, если ему отдается предпочтение. И все же герой силен не мозгом, но сердцем. И мужество не в мозгу, цитадель мужества – сердце. Но в загоне сердца человеческие. Интеллект, или разум земной, заменил его место – отсюда и неустройства людские и ограниченность понимания жизни. Когда бытие переносится в сердце, сознание расширяется и, прорывая скорлупу ауры, выходит на пространственный простор. Можно сознательно сосредоточивать мысли на сердце, то есть переносить в сердце мысль для трансмутации ее на сердечных огнях. Даже физические боли трансмутируются сердцем, и только пылающее, огненное сердце может их преодолевать. Вот Говорим о качествах духа, но где же то место, в котором они пребывают? Если мужество живет в сердце, то там же живут все прочие качества духа. Если бы были от мозга они, то с мозгом они бы и умирали, но качества духа приносит с собой человек из прошлых жизней в своем сердце, которое бессмертно, равно как и Чаша – хранительница всех накоплений. Сердце и Чаша не отделимы одно от другого. Огни сердца тогда начинают пылать, когда мысли, перенесенные в сердце, получают свое утверждение и грануляцию в нем, то есть кристаллизуются для того, чтобы дать отложения в Чаше. Кристаллизуется только мысль примененная. Отвлеченные мечтания, не прилагаемые в жизни, отложений огней не дают. Бесплодны они. Мечтатели бывают двух видов: одни прилагают мечты для осуществления, другие ограничиваются мечтою, плодов не дающей. Надежды, не подтверждаемые делами, не будут творящею, огненной силой и сердцу огней не дадут. Так сердце, будучи средоточием всей системы, является солнцем микрокосма человека. Это нужно прочно усвоить, прежде чем утвердить его мощь в приложении к жизни.

      День приходит, и день уходит, но «Я» остается навеки. Так же проходит и жизнь в этом теле: рождается оно, растет, умирает, но «Я» остается. Мысли и чувства то вновь возникают, то снова уходят. Мелькают события, словно поток, мимо несущегося духа. Но «Я» остается смотрящим. Там (в Мире Надземном) то же, что и здесь, на Земле, происходит – только тело другое, не земное, но тонкое, и Мир окружающий – тонкий. И выше все то же, только вместо тонкого тела там – тело мысли и Мир Мыслей вокруг смотрящего «Я». Смотрящий и Чаша – хранилище всех восприятий, – остаются в земном и Надземном Мирах. Остаются навеки. А личное малое «я» умирает, и другое рождается вновь, и другое, и третье, и множество их нанизано, бусам подобно, на нити. Бус много, одна нить. Малых «я», этих личностей, много, но высшее «Я» – только одно, и Чаша одна – хранилище вечное (память) всех жизней пройденных. Бессмертие в смертном, как сознание в теле, так большое «Я» в малом, как вечное во временном. Временно все, но вечен Смотрящий. Земное сознание личности малой спит даже ночью. Но Смотрящий не Спит никогда и все Помнит. Безмолвный Рекордер вечно на страже. Зарекордировано все. Оболочки живут, оболочки страдают или радуются тому, что приносит им жизнь, а Он только Смотрит и только Запоминает. Земное сознание в плотном теле живет, тонкое – в тонком, ментальное – в ментальном, и каждое умирает со своей оболочкой, но Рекордер бессмертен. И если сознание к высшему «Я» поднялось, и с ним объединилось, и проникло в Сокровище Чащи, хранимое Безмолвно Смотрящим за семью печатями, происходит слияние Того, Кто Смотрит, и высшего «Я» в Бессмертной Триаде. И смертное становится бессмертным, и входит тогда человек в Великое Братство Бессмертных. Люди называют Их Богами или Богочеловеками, но это не Боги, но люди, освободившиеся от власти смертных своих оболочек и утвердившие свою власть над ними. Лестница жизни Бессмертных имеет начало, но не имеет конца. И никто никогда не Сказал, что Достиг Он вершины ее.

      При ярком горении сердца огнями его освещается все, что вокруг человека. И тогда окружающее перестает воздействовать на него, полностью утратив свою власть над ним. Это – освобождение от тягости плотных условий. Огни сердца тогда озаряют мрак материального мира и светоч духа горит негасимым огнем. Только слабое сердце может сломиться под тяжестью внешней среды или под давлением токов пространства. Тот, кто не видит вещей, которыми владеет, и, не имея личных желаний, не хочет ничего для себя, тот уже в духе свободен, и дух его знает и радость, и счастье, и мир, которые не от мира сего. Только счастья земного не ищет и не знает горящее сердце. Не там ищут его люди, где оно есть. Оно в духе, и оно в сердце, оно, это счастье, внутри. А ищут его где угодно, но только не там, где его можно и возможно единственно только найти. Отказавшийся от всего личного и не имеющий ничего имеет все, имеет право на все и всем может владеть, ибо не имеет ничего своего. Так, лишенный всего может быть обладателем Сокровища Мира. Это Сокровище – Огненный Камень, носимый в груди Носителем Света. Сгущенный Свет кристаллических отложений огненной энергии в Чаше поистине являет вид Камня, ибо сияет огнями невиданной Красоты. О силе сияния Камня можно судить по редчайшему явлению Преображения, свидетелями которого были некоторые люди. Когда Огненная мощь Сокровища выявляется во всей своей силе, пронизывая и преображая и тело земное, глаза человеческие не в состоянии выдержать ослепительного сияния Надземных Огней. Каждый имеет в себе Сокровище Камня, хотя бы и было оно завалено сором и закрыто темными нагромождениями и хотя бы своими размерами был мал этот Камень. Но Сокровище каждый имеет, и таланты даны, чтобы его возрастить и умножить силу его. Сокровище Камня – это высшее и наиценнейшее, что имеет и может иметь человек на Земле. Сорок девять центров и сорок девять огней, но синтез их – в Сердце, а Чаша – хранитель накопленного Сокровища. Хранителем Сокровенного Пламени отлагаемых в Чаше кристаллов огня можно назвать человека. Истинно, является он носителем Камня, в котором Свет мира.

      (Гуру – Н.К.Рерих). Отойди от себя и сотворишь благо. В этом самоотрешении весь смысл эволюции духа. Личность дается ему как орудие сношения с окружающим миром. Личность сама по себе не самоцель, но средство для достижения цели. Все ее страдания и переживания нужны и ценны постольку, поскольку помогают они расширять понимание, чтобы через посредство этой временной личности, точнее – через посредство этих многих личностей, в которых воплощается Бессмертная Индивидуальность, постичь Ее сущность и сознательно слиться с Ней воедино, то есть перенести сознание в Ее сферу. Другого смысла и цели существования личности нет, ибо она умирает и родится взамен нее новая в каждом последующем воплощении. Только опыт, собранный ею, остается в Чаше Индивидуальности навсегда. Чаша не есть достояние личности, но Индивидуальности. Потому личность доступа к прошлому, сохраняемому в Чаше, не имеет. Только когда сознание переносится в Высшие Принципы, раскрываются накопления Чаши и можно читать свиток жизней прошедших, отложенных там.

      (М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Об элементах вечности, собираемых сознательно в Чаше, очень много можно сказать. Основным признаком их будет то, что они не ограничены протяженностью цикла одного воплощения, но идут за пределы его. Подчеркнуто говорю – «цикла», обнимающего собою не только земную жизнь, но и послесмертное существование. Якоря забрасываются далеко вперед, в следующую жизнь и многие жизни, ибо они вневременны. Каждая мысль, или чувство, или качество духа, устремленные в будущее за пределы круга обреченности, которой ограничили себя люди, будут крупицами ценностей непреходящих. Связь с Учителем Света и посланными Его будет нитью, протянутой в Вечность. Собирателем надземных сокровищ называем того, кто понял, что должен он собирать и накапливать в Чаше. Фокус приложения энергий духа просто переносится из плотного мира во внеплотный, ибо Чаша одна для всех воплощений и является единственно неотъемлемой собственностью Бессмертной Индивидуальности человека.

       (Гуру). Сон подобен смерти. Потому хорошо перед отходом ко сну провести перед глазами фильм прошедшего дня, чтобы взвесить все происшедшее и увидеть, что было за и что против явления Света в себе. Мудрый к концу жизни тоже подводит итог всему, через что он прошел. Чаша весов оправдания должна перевесить чашу осуждения. Это дает энергию для дальнейшего поступательного и восходящего движения духа, которое будет иметь место в Надземном Мире. Ведь там человек или поднимается, или опускается еще ниже, если перевешивает чаша осуждения. Хорошо перед сном помыслить, что сделано за день, что увеличило нагрузку чаши оправдания и уменьшило вес чаши осуждения.

       (М. А. Й.). Свет не есть отвлеченность, но энергия, имеющая определенную субстанцию. Когда отложение Света коагулируется в виде кристаллов, тогда всякая абстрактность в представлении о Свете становится огненной действительностью. Если бы люди знали, что каждым деянием Света они отлагают крупицы его в своей Чаше, поистине стали бы они собирателями Сокровищ. В отличие от земных они неотъемлемы и неуничтожаемы. Они остаются с человеком навсегда. Давно Сказано: не собирайте себе сокровищ на Земле. Но люди решили, что Сказанное Владыкой – это отвлеченность и к практической жизни отношения не имеет. Если бы знали они, чего лишили они себя отрицанием! Собравшие и накопившие Сокровище Света им в Мире Надземном живут и спело от него пожинают. Кристалл, отложенный в Чаше Огня, или Камень, дает светлую ясность сознания, возможность полетов и радость творящего труда на Общее Благо.

      Мысленные полеты по планете полезны. Почему? Они отрывают сознание от насиженного места и освобождают от вибраций непосредственного окружения. Как будто бы из тесной тюрьмы вырывается дух на свободу. Они являются преддверием к сознательным полетам в тонком теле и прорывают каналы в пространстве для свободы передвижения во время Надземного пребывания после смерти тела. Мысль связывает сознание с тем местом или людьми, к которым она устремлена, и оно получает впечатления, связанные с ними. Человек может даже и не знать, где действуют части его духа, но люди могут видеть того, чья мысль устремлена к ним. Кроме того, восприятия, не дошедшие до мозга, остаются в глубинах сознания, давая нужные следствия. Забытое слово или имя, которое не вспоминается в данный момент, находится все же в глубинах памяти и оказывает свое воздействие на человека. Многое забывается, что происходит во сне, и, однако, все позабытое в данный момент является достоянием человека. Он ведь и прошлые жизни забыл, но они не забыты, они в Чаше хранятся, и многое кристаллизовано явно в его способностях и устремлениях. В Чаше сложено все, и когда-то придет время – и будет вызвано в сознании все, вплоть до глубин. Чтобы вспомнить что-то, нужно отрешиться от настоящего. Так, и мысленные полеты на близкие или далекие расстояния помогают отрешению от себя. Малое «я» и личное сознание есть только ступень к высшему «Я».

      О памяти человеческой можно очень много сказать. Существует очень много видов ее: память зрительная, звуковая, вкусовая, обонятельная, осязательная, память на эмоции и мысли. Также есть память о близком или далеком прошлом, память о прошлых воплощениях. Сама память бездонна, но способности погружаться в нее весьма различны. Память имеет свои непреодолимые ограничения: так, например, памятью нельзя проникнуть в будущее или в жизнь на Дальних Мирах, если дух там не побывал. В этих случаях вперед выступает чувствознание. В Чаше запечатлено все, через что проходил когда-то человек, но коснуться этих накоплений обычной памятью нельзя, нужно особое проявление. Особенно прочно откладываются в Чаше впечатления или мысли, положенные на сердце. Помимо памяти человеческой существует еще память природы и всего, что в ней есть. Вещи в ауре своей сохраняют память о том, что происходило около них. Даже одежда человека имеет память, которая выражается в эманациях, ее насыщающих. Скалы, и горы, и камни многое помнят, ибо на них отлагаются и запечатлеваются ими вибрации проходивших событий. Камни на перекрестках древних дорог и путях передвижения народов многое могли бы рассказать из виденного ими. Все существующее в природе имеет свою ауру, и материя обладает свойством фиксировать многие виды энергий, запечатлевая их в предметах, которые из нее состоят. Чтобы это понять практически, требуется уже известная степень ясновидения. На стенах старинных замков или сооружений запечатлено многое. Можно представить себе, что когда-то будет изобретен аппарат, который сможет фотографировать эти отложения. Пока же на это способен только внутренний глаз ясновидца.

       (Гуру). Знание абстрактное, теоретическое, и знание практическое, жизненное, примененное на личном опыте, отличаются друг от друга тем, что первое не является неотъемлемым достоянием человека, в то время как второе, примененное, давая в Чаше отложения кристаллов огней, становится нетленным, неуничтожаемым приобретением духа. Потому всякое утвержденное на практике знание, относящееся к Учению Жизни, безусловно полезно. Это и есть Путь Огненной Йоги, Йоги утверждения знания рукой и ногой человеческой: руки складывают дела, ноги дают возможность двигаться по Пути. Йога есть путь приложения Учения Живой Этики в жизни.

      Резервуар духа имеет каждый, но различны его глубина, величина и содержание. Резервуар Духа Владыки – следует об этом помыслить. Его центр – Чаша со всеми ее накоплениями за все жизни. Сознание Архата к Чаше доступ имеет. Обычные же люди – весьма ограниченны. Резервуар духа наполнен также и излучениями ауры всех проводников, и вибрациями мыслей, и мыслей особенно доминирующих. Сложен аппарат человеческий. И так мало изучен он наукой. Сущность человека выражена в его ауре. Прошлое запечатлено в Чаше. Резервуар духа заключает в себе и прошлое, и настоящее человека.

       (Гуру). Каждый человек, проживший свою жизнь на Земле, оставляет после себя след своих дел, поступков, действий, слов, эмоций и мыслей с момента рождения и до смерти, – как бы фильм, запечатлевший всю его внешнюю и внутреннюю жизнь. Этот фильм мы называем узором духа. Он существует, неизгладимо зафиксированный в пространстве. Его Может видеть и читать Учитель. Не исчезает ничто, но все ярко и точно запечатлевается в свитках Акаши. Вот почему человек должен так заботливо беречь свои земные действия. Этот не видимый для человека фильм можно рассматривать как цепь причин и следствий, порожденных человеком, которая из бесконечного прошлого пройденных жизней идет в беспредельность будущего. Помимо пространства, Чаша есть индивидуальное хранилище того, что где-либо и когда-либо происходило с человеком на протяжении бесконечной цепи его существования во всех формах и во всех мирах. Много тайн скрыто в микрокосме человека. Чудесен аппарат его духа. Беспредельны возможности человека.

       «"Учась у самого себя, кого назову учителем?" Благословенный указал на процессы, происходящие в глубине нашего сознания. Привлечение знаний — чудесная мистерия, которая не объяснима до сих пор. По одному слову или по косвенному упоминанию человеческая лаборатория ума создает картину постижений или извлекает готовое заключение из самой Чаши. Но в том, что касается точных наук или мастерского умения, помимо накоплений Чаши, нужно возобновление навыков и наработок профессионализма. А это очень быстро утрачивается и при перевоплощении вымывается водами забвения и уносится прочь, хотя впоследствии легко возобновляется и вспоминается.

     Мощнее всего входит вместе с огнем духа молния святости, которая приходит из Миров, превыше мысли. Мысль только носитель той сокровенной и неуловимой силы, которую представляет Мир Абсолюта.

     Чем тоньше и неощутимее накопления, тем усиленнее они стучатся в наше сознание, понуждая нас к реализации того, в чем более всего продвинулись в условиях прошлой жизни и что не успели закончить.
   Константин Устинов. Вознесение Мысли. § 66. 11 мая 2011 - 05 июля 2011www.znakisveta.ru/gorst.html

______________
* Первая часть – размещена в Стихи.ру 8 октября2013 г.
   Владислав Стадольник http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3