Новомученники Оптинские

Из неоконченного....Нижайше прошу вас мои дорогие боголюбивые читатели покрыть христанской любовью все допущенные мною недочёты, которые вы найдёте в этой рукописи.
 Разглядывая фотографии Оптинских новомучеников (отца Василия, инока Ферапонта, инока Трофима) я пытался понять, чем их выделил Господь, удостоив мученского венца?
Меня поразили две вещи. Во первых - открытая, доброжелательная, можно даже сказать - ласковая улыбка отца Василия. Во вторых- полные затаённой душевной муки глаза Владимира Пушкарёва.В них немой вопрос, от которого мороз прокатывается по коже. Таков взгляд его на юношеских фотографиях, потом взгляд  меняется, становится более уверенным, спокойным, обращённым внутрь себя. Именно такой взгляд у апокалиптического «вола исполненного очей»- обращённый вглубь себя. Когда Владимир Пушкарёв стал иноком Ферапонтом, он надвинул свой монашеский клобук на самые глаза и как бы «спрятался от всех», растворился во внутренней молитве. Бог да душа - вот монах. Это объединяет всех троих. Глубоко верующий человек подобен подводной лодке, идущей своим курсом. На поверхности моря житейского может бушевать буря, а верующий остаётся спокоен, уверенный, что без воли Божией с ним ничего худого не может случиться. » Любящим Бога всё содействует ко благу. »(К римл.8-28.)»Богатые обнищаша и взалкаша, взыскающие Бога не лишатся всякого блага. »(Пс.33.)
Это только то , что бросается в глаза. Всё таки всех троих объединяло нечто большие, чем монашеское одеяние и мученическая кончина.
Владимир Пушкарёв (будущий инок Ферапонт) неплохо играл на гитаре, но занятия музыкой лишь отвлекали его от истинного пути и ему всё чаще становилось как-то грустно. Он ещё не понимал, что «вино и музыка веселят сердце, но лучше и того и другого- любовь к мудрости»(Сир.40.20.), что человек не может быть счастлив без Бога, что мирное и благодушное устроение свойственно лишь тому, кто хранит свою совесть в чистоте.»Помянув Бога и возвеселихся».(Пс.76.4.)-говорит пророк Давид, ибо памятование Господа приносит сердцу неописуемую радость. Лишь спустя много лет Владимир скажет: »Я понял, что это была ошибка, и все занятия (музыкой)были на потеху дьяволу. Мы призваны поклоняться Богу, а не кумирам - певцам, музыкантам, а сцена есть изначально изобретение сатаны . »
Игорь Росляков (будущий иеромонах Василий), чем больше познавал Бога, тем больше убеждался в необходимости оставить спорт. Будучи к тому времени мастером международного класса, Игорь понимал, что все эти турниры и состязания не могут принести пользы душе, ибо каждая игра сопряжена с множеством страстей. Горделивое желание быть победителем, некоторая неприязнь к  сопернику, порой выливающаяся в гнев и злобу, сеет в душе смятение и не может даровать ей покоя.
…За 8 лет до своей мученической кончины ,когда все разговлялись за праздничным столом Игорь ликовал ,как ребёнок. Многие прихожане, ещё не знакомые с ним, приметили этого весёлого, плечистого парня.» Из поста надо выходить аккуратно,- шутил Игорь,- положите-ка мне ещё парочку котлеток!» Его безобидные шутки были исполнены детской весёлости. Кто-то впервые спросил Игоря о его самом заветном желании. На что он, не задумываясь, ответил: » Хорошо бы умереть на Пасху, под колокольный звон .»И Господь услышал его желание и сподобил Своего избранника Великого торжества и Вечной Пасхальной радости. Но сколь трудный и тернистый путь предстояло ему пройти, неся свой нелёгкий крест на Оптинскую голгофу!
«В мире будете иметь скорбь,- говорит Господь,- но мужайтесь, я победил мир!» (Ин.16.33.)
Очень почитаемые отцом Василием были Оптинские старцы. В его келии на видном месте стояла иконка  Амвросия Оптинского. К чему пришли старцы Оптинские?- К непрестанной радости! Они и для людей были источником радости!» Милость Божия даётся даром, - говорил о .Василий,- но мы должны принести ему всё, что имеем. Всё, что происходит вокруг - есть великий Промысел Божий, который ведёт человека к спасению. Покориться Богу можно лишь тогда, когда научимся ВСЁ происходящие с нами принимать за его святую волю и не роптать, а за всё Господа благодарить . »
Как-то спросили о. Василия - «Почему возникают искушения и скорби? Если Бог любит нас, почему столько ненависти и зла обрушивается на людей?» Он ответил: »У Святых отцов сказано, что каждый любящий Бога должен встретиться с духами зла. Это сказано не только о святых, но и о простых грешниках, то есть о нас. И чем больше любовь к Богу, тем яростнее брань. И так до тех пор, пока на бой не выйдет сам главный дух зла - сатана. О, сколько злобы и ненависти в этом мерзком враге спасения! Сколько лукавства и ухищрения! В безумии своём он обрушил бы всю свою ярость на христиан, если бы не удерживал его Господь. Но делая зло, он посрамляется силою смирения, которую подаёт Христос в сердцах верных  . »
По прошествии некоторого времени становится ясно, что Господь забирает от нас самых достойных. Тех, которые всем своим сердцем устремлены к Нему. Чудотворения начали совершаться сразу же  после их смерти. Первое чудо- мать отца Василия(------)никак не могла поверить, что её  любимого сыночка нет в живых.Когда скорбными изваяниями встали на её пороге молчащие монахи,она поняла,что случилось страшное горе, но сердце матери не было готово поверить в произошедшие.»У Бога-все живы