О мате

               
                Мат существует давно. Невозможно точно сказать, с какого времени, но, наверное, с самого начала появления языка. Мат живуч. Многие слова исчезли, а ругательства остались.  Мат богат. Словообразование и словотворчество присутствует и у ненормативной лексики.         
                Где только не используется мат! И на войне говорят без падежей, и в быту, и на работе. Мат хорош тем, что ободряет человека. В некоторых ситуациях, в основном, на войне, мат оправдан. Мат, как водка, согревает бойцов, идущих в атаку. Мат также оправдан, если произносится при избытке правды в сердце и при недостатке правды вокруг. Такой мат сродни  праведному гневу. Иногда мат – это признак простоты и прямоты. Понятно, что думает человек, который матерится: всё, что он думает, у него на языке. Тогда как непонятно, что таит в своем сердце холодно молчащий человек.
               Мат иногда как ничто иное четко выражает  мысль, суть тех или иных вещей. Можно сказать, мат – это соль, приправа для разговора. Но его переизбыток, его неуместность портит всё.            
               Сегодня мат, как это ни странно, обесценился. Ибо звучит как по делу, так и без него. Часто мат употребляют просто для связки слов. Это уже признак распущенности.
               Не всегда мат – это пошлость, и не всегда пошлость состоит из нецензурных слов. Хотя зачастую мы наблюдаем слияние пошлости и мата.   
               Я не сторонник сквернословия. Но прежде всего я враг пошлости. И если мат порой оправдан, то пошлость всегда остается пошлостью и не имеет оправданий.
               На мой взгляд, откровенный рабоче-крестьянский мат это лучше, чем завуалированная мещанская пошлость.  Впрочем, у каждого человека может быть свое мнение.
               Каждый человек сам выбирает, как себя вести, когда ему плохо. Люди разного происхождения, разных классов и образования по-своему выплескивают из себя негативные эмоции. Люди деревни делают это прямо и просто: матом. Культурная прослойка городов выражает свое недовольство более скромно и тихо. Своей «культурностью» интеллигенты, как правило, гордятся, но их культурность, к сожалению, чисто внешняя.  Если копнуть глубже, то можно увидеть, что интеллигенты далеко не святые. На первый взгляд они выражают свои негативные чувства в более вежливой форме, чем простые люди, но если разобраться, представители интеллигенции используют вместо мата обычные слова, при этом придавая им матерный смысл. Скорее всего интеллигенты не матерятся не из-за своей внутренней чистоты, а для того, чтобы выделиться, для того, чтобы поставить барьер между собой и простым народом, который они, как правило, ставят ниже себя. Лично я не вижу никакого превосходства интеллигента перед матерщинником:  желчи и яда в словах интеллигента порой может быть не меньше, а то и больше, чем у так называемого хама. Если идти по пути духовного совершенствования, то, конечно, недостаточно выдергивания вершков, то есть мата, необходимо выдергивание и корешков, то есть уничтожение в своей душе пошлости и злости. На мой взгляд, если злоба и ненависть к человеку присутствуют, неважно, как они проявятся: матом или в более культурной форме. Главное, что они есть, главное, что они не подавляются, а это уже признак гнили души человеческой. Будет ли материться человек или нет, зависит от той среды в которой он рос, от его культуры. Но будет ли человек подавлять злобу и ненависть к своему ближнему, зависит от его духовности, от его веры в Бога или от отсутствия таковой.
               
                2013