Розанов как зеркало действительности

Лучшей публицистической книгой ушедшего года известные критики страны назвали том выдающегося русского писателя и философа В.В. Розанова «Когда начальство ушло…»
Внимательно читая и размышляя, приходишь к очень интересным выводам. Физически ощущаешь гениальность представителя русской нации, понимая, отчего не «ко двору» пришёлся писатель и блестящий публицист тоталитарному режиму. Он был п р о р о к о м .
В чудесно оформленном томе напечатана одноименная книга и «Мимолётное», 1914 года издания, которое до сей поры, не публиковалась. Жанр – публицистика, размышления великолепного философа о меняющейся жизни в России. И эта самая жизнь, под блестящим пером гения, оказалась уж очень пугающе похожей на сегодняшнюю. Судите, читатели, сами.
Записи датированы началом Первой мировой войны. В то же самое время Василия Васильевича исключили из российско-философского общества за антисемитизм, проявленный в связи с «делом Бейлиса». Весьма нашумевшее было дело в тот период. Изгнание из упомянутого общества ещё больше (судя по дальнейшим записям)обозлило Розанова. И укрепило его в мысли: Бейлис совершил «ритуальное убийство». Этой точки зрения В.В. придерживался всю цельную жизнь. Антисемитскую, розановскую, мысль можно изучать по книге, как практическое пособие для начинающих студентов.
Можно собрать на страницах книги с десяток и более выписок.
Автор ограничится лишь одной. «Я смотрел на него со страхом. Он страшный. Кугель. Это – будущее русской литературы». Можно снабдить цитату забавным или оригинальным комментарием. Однако В.В. был не только антисемитом. Он был писателем космического, не побоюсь этого слова, мироощущения. Пытавшийся нащупать иные темы и пути для культуры будущего. За банальным, на общий взгляд, антисемитизмом философа стоит пророческое предсказание.
Основным героем массовой культуры будущего станет Страх. Самым отвратительным – подчинение русского человека необычным существам. Последние страшны своей напористостью, силой, повышенной плодовитостью и, превосходящими средний уровень, способностями. Соблюдать внешние приличия в грозовое время ещё не принято. В терминах В.В., такими существами были евреи.
Никто другой, а именно Розанов, ещё в начале двадцатого века, сказал первопричины мистического страха. И нашёл их. «Еврей сам не только бесталанен, но ужасно бесталанен. Но взамен всех талантов имеет один большой хобот, маслянистый-приятный: сосать душу и дар из каждого своего соседа…» (запись 21 февраля 1914 года). Освобождённая от идеологических постулатов фантазия пророка еще 80 лет назад высветила хобот, отсасывающий душу и дар. «О, как мне хочется, чтобы появился перед вами бледный страх… И отольет кровь от вашего сердца, и ноги ослабеют, и вы опуститесь на землю». (запись 8 июля 14 года).
Или, например, сравним теперешнее время с 1914 годом, ибо раньше всё любили сопоставлять с годом 13. «Ковыряемся в зубах и дожидаемся смены министров…Да зачем вам смена и кого посадить? Кого посадить – не знаем, и смена ни для чего. Но пока пищеварение, надо же, чтобы перед глазами что-нибудь мелькало.Для мелькания? Не для мелькания, а для пищеварения. Желудок действует правильнее. Приятно возбуждена нервная система» (запись 2 июля 14года).
С трудом соображаешь, что ТВ, смартфонов и сотовых не было, «мелькание», которое теперь существует буквально, тогда было лишь метафорой. Из чего и делаешь неприятный для себя и собеседников вывод, – ментальность наша за 80 годочков нисколько не изменилась. Розановское «Мимолётное» – это диагноз. И поставим на этом точку.
В.В. – неприятный автор. Известно об этом всем давно. Внимательно прочитав книгу, понимаешь, почему Россия мало изменилась с того времени. Ни «верхи», ни «низы». Из напряжённой атмосферы 14 года, писатель, через записи, диалоги, метафоры «однажды и навсегда» довёл до читателя догмы общественного сознания. Они «заматерели» и по-прежнему руководят нами восемь десятков лет. К нам приклеилась маска постоянного страха. Не важно, кто его вызывает, зверообразный Кугель, рост организованной преступности, коррупция, или олигархи с финансовыми пирамидами типа МММ. И, как Василий Васильевич в 14 году, мы не чувствуем себя защищёнными – ни от банков и финансового капитала, ни от правительства, ни от верховного главнокомандующего. Мы на самом деле не защищены. Кругом враги, это чувство и запах времён Розанова. У него – «дьявол Бейлис», у нас свои дьяволы типа Березовского, Абрамовича, Гусинского, Фридмана и др.
В одном абзаце анализа Розанова содержится вся политико-экономическая ситуация в стране, плюс варианты идеологического освещения. «Началась эпоха банков и концессий. Правительство отсутствовало. Пришли, кроме евреев, еще и немцы, англичане. И пустили «без опеки правительства» народ в трубу. Русское богатство уплыло иностранцам»… (запись 28 марта 1914 г.).
А что сейчас? Нефтью, газом, углём, алмазами страны завладели кем – то назначенные вдруг миллионеры, по – современному: олигархи.
В. Розанов – зеркало нашей действительности, пророк её. Практически во всём, о чём он размышлял на редком досуге, оказался полностью прав. Рекомендую прочитать очень нужную сегодня всем россиянам книгу ...
г. Борзя.