Избранные мысли о религии, 2017

Говоря с атеистами, я становлюсь на позицию христианина. Говоря с христианами, я становлюсь на позицию атеиста. Почему? Наверное, я пытаюсь всем доказать, что истина многогранна.

Суть любой секты заключается в следующем: только члены секты могут спастись, а все люди, что вне ее, обречены на гибель. Церковь, между тем, говорит примерно то же самое: «Вне Церкви нет спасения»; «Для кого Церковь не Мать, тому Бог не Отец» и прочее. Таким образом, Церковь – тоже секта, хотя бы потому, что подпадает под определение секты. Конечно, это софизм. Но над ним стоит задуматься.

Человек, который избрал для себя учение Христа и который хочет быть честным перед самим собою, поначалу должен сомневаться в истинности избранного учения, должен проверять и подвергать критике его догмы и правила, должен спорить, задавать вопросы, вступать в дискуссии...Все это нужно для того, чтобы вера человека в Христа не оказалась случайностью. 
 
«В ногах правды нет». А как же православная служба?..

Обыватель, конечно, прав… Но не перед лицом Вечности.

Можно завернуться на какой-нибудь догме, а потом вдруг окажется, что она была неправильная.

Слово великодушие происходит от слияния двух слов: «великая» и «душа». Есть необходимость и в таком слове, как мелкодушие, так как немало в мире людей с мелкой душой. 

Критическое мышление и трезвость рассудка – вот чем всегда отличается мыслящий человек от зомбированного. Впрочем, критический ум не отрицает веры: иногда они могут по-доброму соседствовать.
 
Никогда и нигде, а тем более в религии, нельзя отключать мозги.

Верующий не должен превращаться в зомби.

Всеобщее равенство – блеф. Люди не равны ни по уму, ни по таланту, ни по финансам. Равны люди только перед Смертью.
 
Человек велик своим страданием.
               
Признаться, как идеалист, я не могу не предъявить к Богу претензий по поводу устройства человеческого организма. Человек по разуму полубог, а по устройству тела – животное. Разве это не унизительно?

Честь теперь не в чести, а вера – в моде.

Вера – хорошо, но вера не должна ограничиваться болтовней.

Как идеалист, я не могу простить Богу того, что человек по своему устройству является наполовину животным.
               
Церковь говорит: «Люди – грешники». А я говорю: «Люди – мученики».
 
Бог не только в Церкви: Он – в жизни.

Церковь – одно из средств управления людьми? Жаль, если так.

Наше общество порочно. Поэтому желание уйти от общества это вполне нормальное желание.

У Христа было двенадцать учеников. Одиннадцать преданных, один Иуда. Так было, и так будет всегда: из двенадцати церковнослужителей, как минимум, один предатель.

Верующий человек должен иметь специальность и должен познавать и прославлять Бога через свое ремесло.

Каждый должен служить Богу на своем месте.            

Лучше не верить в Бога, чем верить и во всем его обвинять.

Чем верить в злого Бога, лучше вообще в него не верить.

Из всех религий я предпочитаю религию человечности…
          
Есть ад и рай. В аду – мучения, в раю – покой. Но какой покой у матери, когда она в раю, а сын ее в преисподней?             

В некоторых христианах, несомненно, присутствуют черты садизма и мазохизма.

Постоянное чувство вины это признак психического расстройства, но не это ли чувство нам прививает Церковь?

Знание убивает веру? Нет, знание проверяет ее на прочность.

Я – за «умное» православие. Я за «думающее» православие.

Духовные ценности должны быть выстраданными, а не навязанными.

В тех христианских общинах, где нет любви и сострадания, всегда присутствуют гордыня и самолюбование.

Религия порой опасна для психики. Для людей мнительных и тревожных она попросту противопоказана.

Некоторым людям лучше быть материалистами.

Некоторым людям лучше находиться вне религии.

Последнее время я начинаю понимать, что религия полезна только для людей умных. Людям глупым и не способным к рассуждению религия может только навредить.
 
Христианин должен быть образован и воспитан, чтобы своими мыслями и поступками не дискредитировать христианство.
 
Неважно, какой ты веры, важно, как ты воспитан.

Неважно, какой ты веры, главное, как ты живешь.

Неважно, ходишь ли ты в церковь, важно, любишь ли ты людей.

Хуже атеизма может быть только религиозный фанатизм.

Перед тем как стать аскетом, стань вначале человеком!

Перед тем как стать верующим, стань вначале просто воспитанным человеком!
 
Станьте вначале нормальными воспитанными людьми, а потом называйте себя христианами!

Аскетом можешь ты не быть, но человеком быть обязан.

Если человек ходит в Церковь и лучше от этого не становится, то зачем он тогда ходит в Церковь? Чтобы не стать хуже? Или он ходит с корыстными целями?

Христиане должны быть воспитаны, образованы и адекватны, чтобы своими поступками и словами не дискредитировать Христианство.

Кто не поддержал своего ближнего в трудную минуту, тот будет отвечать за это перед Богом, и никакие оправдания его не спасут.

Чем верующий обыватель отличается от неверующего обывателя? Наверное, только тем, что ходит в храм. Больше он ничем не отличается.

Церковь дает готовые ответы на многие вопросы, но это, скорее, плохо, чем хорошо, ибо люди, получая готовые ответы, перестают думать, из-за чего, рано или поздно, тупеют.

Если ты не в состоянии поддержать своего ближнего, какой ты христианин?

Страшно, если даже в Церкви человек не может найти любви и поддержки!

Ничто не заменит личный опыт.

Любишь Бога, люби и человека.

Мне кажется, что нельзя резко разграничивать мирское и духовное (церковное). И в миру порой встречается духовное, и в Церкви порой встречается  мирское.

Не следует идеализировать ни монахов, ни священников, ни прихожан. Надо понимать, что Церковь состоит из таких же людей, что и общество: из гордецов, лицемеров, завистников и прочих. Люди, приходя в Церковь из мира, вносят мирское и в нее: те же страсти, грехи, амбиции. Вот что необходимо понимать всякому неофиту.

Если постоянно заниматься самобичеванием, можно потерять уверенность и веру в себя. Если постоянно заострять внимание на своих грехах, не будет сил идти дальше.  Поэтому иногда лучше не зацикливаться на своих прегрешениях. Иногда полезней просто жить, просто идти вперед.

Если все болезни от греха, значит, все больные греховны, а все здоровые безгрешны?

Скажи дураку молиться, он и лоб расшибет. Скажу дураку поститься, он и язву заработает.

Если постоянно думать о смерти, не будет сил думать о жизни.

Если постоянно думать о смерти, не хватит сил, чтобы жить.

Некоторые верующие готовы поститься, молиться, стоять часами в храме, ограничивать себя во всем, и все ради одного, чтобы сказать себе: «Ты – избранный!».

Для некоторых вера – это способ выделить себя из толпы и записаться в разряд избранных людей.

Кто себя не любит, тот и ближнего полюбить будет не в состоянии.

Кто себя собакой называет, тот и своего ближнего собакой назовет.

Чужой крест всегда легче.

Здоровому больного не понять.

Все мы неудачники хотя бы потому, что смертны.

Терпение бывает и без любви, но нет настоящей любви без терпения.

Не только словом божьим, но и колбасой земною жив человек.

Если человек сам себя не пожалеет, то кто тогда?
               
Вера – тоже дар. И довольно редкий.
 
Духовенство – единственное привилегированное сословие, оставшееся со времен царской России. До революции духовенство имело привилегии, потому неудивительно, что оно требует привилегий и сейчас.

В школе всех чешут под одну гребенку. Но и в Церкви делают то же самое.

Есть две крайности. Первая: ни в чем не видеть греха. Вторая: видеть грех во всем.

Почему Церковь говорит о страданиях Бога (Христа), но ничего не говорит о страданиях человека?

Любя Бога, люби и человека.

Раньше я наблюдал два вида православных людей. Первый – просветленный. Второй – угрюмый. Сейчас, как я вижу, появляется третий вид – гламурный. Православный гламур – это страшно.

Человек трезвый полагается не только на Бога, но и на себя, он не сваливает все заботы на Бога, но он делает и собственные усилия. Это и есть христианин.

Все мы – смертники.

Тот, кто толкает на грех, грешит не меньше того, кто этот грех совершает.

Религия должна помогать человеку, а не калечить ему жизнь.

Верить в логику не надо, логике нужно следовать.

Верить в логику не нужно, верить следует в Бога.

***

МЫСЛИ, УСЛЫШАННЫЕ МНОЙ ОТ ЗНАКОМЫХ ВЕРУЮЩИХ


"Можно ли постичь Бога умом? А можно ли вместить кита в ванную?"

«Нельзя измерять молоко метрами, а расстояние литрами».

"Наша жизнь – это водевиль. А точнее трагедия, показанная как водевиль".

"Эмоциональные люди думают, что они талантливы, а некоторые из них просто одержимы".

«Общество – секта, отпавшая от Церкви и от Бога».

«Зачем слепцам доказывать, что небо голубое?»

«В аду – демократия, в раю – монархия».

«Не Бога любят, а черта боятся».

"Человек произошел от обезьяны, а обезьяну создал Бог".

«Ницше – для сильных, Христос – для слабых».

“Жить лучше атеистом, а умирать верующим».


2017