Национальный вопрос, культура и христианство

Нация есть народ, объединённый культом, то есть культурой, тем или иным поклонением, или почитанием, что принимаем за равное...

В христианстве вопроса нации нет, что бы ни пытались приписать, в Новом Завете читаем, что во Христе нет наций:

8 А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9 не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12 Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13 снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14 Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.
(Кол.3:8-14)

Что нисколько не мешало проповедовать очевидно отдельно иудеям, еллинам и так далее.

16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину.
(Рим.1:16)

Также присутствует в Новом Завете отдельное послание к евреям.

Касательно нации в целом.

Нация. Народ. Часть человечества. /объединенная устойчивой общностью языка, территории, экономической жизни и культуры/из словаря Ушакова/. Очевидно, что чем дальше со временем, тем более национальный вопрос стирается, исчезает. Процессы глобализации кто станет отрицать. Но всё же национальный вопрос существует. И ранее он был более чётко заметен, когда не было таких открытых границ. Такого стремления к изучению иностранных, как бы универсальных, как бы наднациональных языков. А слово язык по славянски по церковнославянски и обозначает народ. Народ как некая общность людей. Нация есть общность. В последнее время Вы более пристально наблюдаете за некоей общностью людей, имеющей возможность попасть почти в любую точку мира и купить почти любые услуги, как за общностью людей, которая достигла идеала, как за общностью к которой нужно стремиться, как за общностью потребления? Не деньги ли есть идол и кумир в общности сей нации... Думаю, нации и другими признаками отличается. Как раз той культурой, той духовной пищей, которую она принимает своей душой, своим умом, принимает, которой она живёт...

И ум одной нации таким образом разнится от ума другой нации. Если конечно уместно говорить об уме нации. Мне более сподручно говорить об ангеле хранителе народа, нации. А с течением времени, чем дальше тем более, определённая часть людей из каждой нации стремится, или её подталкивают, войти в некую так сказать интернациональную общность нацию. И если раньше порой силой подталкивали, то со временем, кажется, всё важнее добровольное вступление в межкультурный, международный интернационал, отрицающий существующие культуры, создающий новую культуру. О которой кажется церковь предупреждает, как о культуре, то есть культе противления Христу. Культе личности сопротивления Христу. Культе определённой личности против Христа. Культ Антихриста /анти сие против/.

И действительно, важен вопрос, как проявляется христианство в людях:
Гавриил Ургебадзе: http://www.youtube.com/watch?v=3X0ulQ3pUh0
и вот ещё, чтобы была свобода выбора между национальностями:)
Форпост http://www.pravmir.ru/forpost/
Старец http://www.foma.ru/article/index.php?news=5414
Я не чудотворец. Схиархимандрит Власий http://video.yandex.ru/users/vkpoll/view/1/
Я иду домой. Даниил Сысоев http://www.youtube.com/watch?v=-IROH1stnSM
http://www.radostmoya.ru/projects/Ja_idu_domoj/
Иcпoвeдники Oптинcкиe http://predanie.ru/video/filmy_o_svjatyh_i_pravednikah/
Пyти Гocпoдни. Иoaнн Кpoнштaдтcкий http://predanie.ru/video/filmy_o_svjatyh_i_pravednikah/
Cepaфим Bыpицкий (Пpиди и виждь) http://predanie.ru/video/filmy_o_svjatyh_i_pravednikah/