Победителю быть смелым, бесстрашным

      Ищите свет явлению тьмы.
      И чистые явят щита разумение, ибо с Нами Бог!
      Через вечные Его явления проникают капли священного Мира.
      Считайте, сокровища капель и искры сознания новым мостом свяжут Небеса с землею.
      Утверждаясь в озарениях искр, найдем улыбку.
      Но владение утверждается сознанием победы над собою.
      Победив себя, воскреснет победитель.
      И потому гораздо трубите победу,
      Ибо с Нами Бог.
      Чудо лучше на чистый желудок,
      Любовь мира лучше на чистый мозг.
      Презирайте еду так же, как и ссоры.
            Учение Живой Этики: Зов, 1923 г. Апрель 9

       Матерь Агни Йоги: Ничто не потеряно, лишь утверждено неизбежное. Но как характерны все эти уловки для темных служителей зла. Держитесь за Владыку, чтобы не смыла волна. Победитель должен стать смелым и бесстрашным. Когда наступает тьма, свет напрягите внутри. В Фокусе Лика Владыки сосредоточивается (и сгущается) пространственный Свет. Им защититесь от натиска тьмы. Образ Владыки в сердце нашедший непобедим, и непрободаема броня его духа.
   Грани Агни Йоги, 1957 г. § 388. Новосибирск, «Алгим», 2008 г.

      Золотая средина, или срединный путь, как тропа в высоком и узком ущелье между двумя чудовищами. Словно струна серебряная в недрах тьмы.
      Не потакайте голосу ограниченности: он лишь дыхание грубой материи. Поднимайтесь над ограничениями земного мира, ибо в вас "отец, пребывающий тайно", или Высшее "Я", ваш Атман, ваша Белая Башня. Не победив нас изнутри, никто не сможет сломить нас внешне. Если вы сами не впустите врага в свою крепость, вас никто не победит.
   Константин Устинов. Скрижали Света. § 256. 2 декабря 2004 - 3 апреля 2005
www.znakisveta.ru/gorst.html


                ПОБЕДИТЕЛЮ БЫТЬ СМЕЛЫМ, БЕССТРАШНЫМ (2)*
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Драгоценно каждое обогащение пространства и явление улучшения жизни. Сделаем еще один шаг к постижению тайн милосердия.

      Воинов Заставы Святогора не посчитаешь служителями тьмы. Разве нельзя Воину Духа проявить сострадание и участие к чужой беде? Даже кулачные бойцы после поединка обнимают друг друга и жмут руки в знак примирения, независимо от того, кто стал победителем.

      Воинский стан легко превратить в средоточие труда и воспитания волевых качеств через искусства, ремесла, техническое мастерство и военно-спортивные направления, а также туристическую деятельность. Каждый человек должен овладеть ремеслом для заработка и использования жизненных сил: иначе их украдут развлечения.

      Создание детских деревень по всей стране было бы актом величайшей пользы для России. Среди сирот и беспризорников — дети с величайшим умением приспосабливаться к любым жизненным условиям. Пройдя через ад уличных отношений, грязных подвалов, холода и голода, они легче будут понимать тех, кто находится в аналогичных обстоятельствах. Из них вырастут достойные продолжатели дел милосердия.

      В Тибете дети с малых лет отдаются в монастыри, где жизнь сурова и строга. Это дает возможность избежать такого явления, как беспризорничество.

      Мутная волна безверия порождает сиротство не только детей, но и взрослых.

      Следуя исканиям духа, мы не сможем избежать противостояния противоположных начал в нашем существовании. Заложенные в природе принципы духовного и материального не имеют особых противоречий до тех пор, пока не произойдет процесс самоосознания в виде человека. Но далеко не все люди осознают себя как единицу божественного бытия. Разнообразие рода человеческого так же многочисленно, как и количество живых существ, населяющих планету.

      Во внутреннем мире, по мере усиления голоса духовности, нарастает борьба высших и низших начал, до тех пор пока не победят добро, свет и благо. Победитель воинства своих страстей становится величайшим святым, земным солнцем, царем духа, в котором слились дух, душа и разум, став единым атмическим сознанием, которое протягивает в мир земной свою струну сияния — серебряную нить» Константин Устинов. Застава Святогора. § 65, 208. 28 августа 2010 - 17 октября 2010 www.znakisveta.ru/gorst.html

      Внутреннее неблагополучие или неуравновесие рефлектирует на внешнее окружение, и кажется человеку, что нехорошо вовне, в то время как нехорошо внутри, ибо что пользы человеку, если весь мир приобретет, а власть над собой потеряет, и в собственном внутреннем мире своем он уже не хозяин. Самообман, неопытность и непонимание заставляют думать, что внешние условия ужасны, что они невозможны, но, в действительности, не внешние обстоятельства, но внутреннее состояние духа окрашивает все внешние явления своим цветом. И если внутри близок Владыка, если в сердце огни, если неистребимую, неуничтожаемую сущность свою осознал человек, то все внешнее – ничто и значения не имеет. Можно с улыбкою смотреть даже в лицо смерти. Это надо понять. Надо разрушить иллюзию Майи, стремящейся нас убедить в том, что внешние явления сами по себе служат решающим фактором нашего отношения к ним, нашей оценки их способности воздействовать на нас. Труса пугает все, потому что он трус. Но эти же самые обстоятельства в сердце бесстрашном мужество духа рождают.

      Свойство вещей влиять на психику человека в том или ином направлении зависит не от вещей, но от человека. Но люди думают иначе. Это заблуждение надо разрушить. В себе самом утверждает победитель свое отношение к внешним явлениям жизни. Сам утверждает, и сам накладывает на них печать своего решения. Это и будет властью над обстоятельствами, во всяком случае, первым шагом к реализации ее. Часто бывает, что карму сломить нельзя, но отношение свое к кармическим условиям можно изменить всегда, каковы бы ни были эти условия. Когда радостное и бодрое состояние духа поддерживается вопреки всему, что вовне происходит, каким бы отягчающим ни было происходящее, победу духа утверждает тогда победитель над случайностью и временностью преходящих явлений. Вовне все может быть очень хорошо или очень плохо, светло или темно, спокойно или тревожно, и пространство, и люди могут содрогаться от перекрещивающихся токов, но тверд, спокоен и непоколебим победитель во внутреннем мире своем, в духе нашедший решение всему. Правильно было вчерашнее ощущение, что именно внутри неблагополучно, что именно внутри надо привести в гармонию и к повиновению мятущиеся энергии духа.

      Правильно трижды, ибо тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить. Бороться с внешними кармическими обстоятельствами обычными методами будет равносильно борьбе с ветряными мельницами. Много Дон Кихотов духа сражается с ними. Но тот, кто рычаги духа нашел внутри и изменил точку их приложения на 180 градусов, понимает, что все зависит именно от внутреннего состояния огненных энергий духа и их правильного приложения к решению жизни вопросов. И даже на смертном одре, оставляя все земное и тело свое, всю сложность плотных условий, спокойно уйдет победитель, познавший, что решение всего в духе. Так в духе решайте и духа мечом разрубайте сложности земных сочетаний любых обстоятельств. И какими бы они ни были, знайте, что победу над ними дает лишь правильное отношение к ним. И победа эта заключается совсем не в том, чтобы повернуть их по-своему, вопреки карме и решению ее Владык, а в том, чтобы внутренне установить правильное к ним отношение и не дать им возможности поработить дух и нарушить свободу его, отдав его во власть внешних явлений. Я Победил мир, и Я, мир победивший, но приявший позорную смерть, разве Я Изменил предначертанное кармою течение внешних событий? Нет, победа состоялась внутри. И даже меч Петра Повелел вложить ему в ножны. Поймите же, други Мои, эту тайну победы над миром, когда уже никто и ничто не может отнять у вас и лишить вас такой тяжко завоеванной полной свободы. Что бы ни творилось вовне, если внутри все хорошо, внешнее не имеет значения и утрачивает свою власть над духом. Но потеряно все, если – наоборот, ибо тот, кто себя потерял, отдавшись на милость внешних случайностей и обстоятельств, тот будет игрушкой и рабом преходящего. А Я Говорю: "Будьте сильны, мужайтесь, идите Моим путем, ибо Я Победил Мир". Даже карма гнется под молотом воли, и, победив себя, можно волею направлять течение внешних событий, но не прежде того, чем достигнута эта победа.

      Утверждаю смену явлений, исчерпавших себя для сознания, то есть уже не могущих его научить чему-то еще. Утверждаю нужность самых тяжких, самых враждебных обстоятельств как неизбежное условие восхождения духа. Утверждаю мощь духа перед лицом наитруднейшего и наитягчайшего. Утверждаю неизбежность испытаний, борьбы и побед. Хочу Видеть героев средь вас, но не мятущихся духом в вихрях астральных. Видеть Хочу вас идущими смело, бесстрашно ко Мне над жизни пучиной. Если перед и после каждого испытания сможете сказать себе, что стали ближе к Владыке, значит, победно прошли через него. А тот, кто во время испытания ощущение Близости Моей сохранит, тот победитель сужденный. Но обычно сперва раздражатся, сперва огорчатся, сперва посереют от страха, сперва в яму залезут, покрывши себя черным пламенем, а потом уже вспомнят Меня. Но сперва лучше вспомнить Меня, и страха не будет, и алое пламя не вспыхнет, и омраченье минует, и в яму, покрытую черным, дух не захочет залезть.

      Всепланетна борьба между Светом и тьмою, идущая повсюду на просторах Земли. Напряженна эта борьба и в микрокосмах человеческих. Каждый отражает в себе общемировой пожар. Она глубоко драматична, эта борьба двух начал в человеке между высшим и низшим «я». Астрал со всеми своими вековыми накоплениями восстает против Света внутри и требует своего. Все тонкости искушения, прельщения и обольщения привлечены им, все на его стороне, раздуваемые и усиливаемые вихрями низших слоев. Порождения стихий, порожденные их же творцом, человеком, встают перед ним во всей своей силе, преграждая, заслоняя и затмевая путь его к Свету. Свободная воля его становится с ним лицом к лицу и совершает свой выбор, решающий судьбу человека. Вопрос же весь в том, побеждаем ли дух своими накоплениями или же он победитель. На смене двух Юг решение этого вопроса имеет необычайно значительные следствия, ибо решением этим определяется будущее решателя.

      «Урусвати знает мощь победы. Пусть будет добрая победа, при ней прекрасно возжигаются огни сердца. Чем меньше проявления самости, тем светлее будут огни.

      Скажут: «Не всякому суждено одержать победу». Нет, друзья, каждый может одержать славную победу. Не на одних полях сражений творится победа. Каждый может преодолевать свои привычки и тем возжигать огни сердца. Преодоление привычек в древности называлось открытием Врат Надземных. Истинно, в путях Надземных особенно могут вредить земные привычки. Даже невинные привычки могут создавать культ рабства.

      Свободный человек будет не скован привычками. Он сумеет примениться к любым условиям и не будет сожалеть о дне вчерашнем, ибо он свободно победил преграды. Человек сам настроил нагромождения малых привычек и не замечает, как он порабощен именно самыми малыми привычками и предрассудками. Можно ли спешить в Надземный Мир при таких оковах? Можно ли свободно и дружелюбно встречать новых соседей, когда человек поглощен вчерашними отбросами? Нужно признать, что большинство мелких привычек является сором жизни. Победитель не будет мечтать о прежнем бытии. Он свободно устремится к новому созиданию.

      Мыслитель говорил: «Приди, победа, и освободи от ржавых оков» Учение Живой Этики: Надземное, 825.

      Накопления прошлого, составляющие как бы сущность низшего «я» и сосредоточенные в астрале, приобретают явные, конкретные формы, привлекательные, зовущие, притягивающие сознание к себе, обволакивающие его собою и поглощающие его. Казалось бы, что привлекательного в наркомании, пьянстве, разврате, но наркоман тянется к шприцу, алкоголик – к бутылке, а сексуалист – к мыслям и действиям соответствующим. Облекаются эти притяжения к порокам в кажущуюся людям необычайную привлекательность. Поэтому называем явления эти прельщениями, или обольщением. За внешнею, влекущею формою их – яд, колючки, страдания и власть темных и тьмы над сознанием. Надо очень понять, что тот, кто их породил, силу вложил в эти формы, что сильны они силою его, и силой его же, их породившей, могут они быть преодолены и уничтожены. «Порождения стихий, не боюсь вас, не можете преградить путь, мне предначертанный», – говорит победитель и безбоязненно, решительно и смело вступает с ними в борьбу. Он не отдает им своих чувств, своих мыслей, своего устремления. Он им смотрит бесстрашно в лицо и говорит: «Не спущусь».

      Следует знать, что темные, толпящиеся вокруг, намеренно и искусно раздувают все низшие чувства, отыскивая в защитной кольчуге хотя бы малейшую щель или прорыв. И много злобных глаз смотрит и злорадствует, если удается омрачить, потушить огни или вызвать к проявлению уснувшие или почти изжитые вожделения. Не будем превозноситься в гордости, что мы уже все преодолели. Лучше вспомним искушения святого Антония и поймем, что даже Высокие Духи не ограждены ни от обольщений тьмы, ни от суровой проверки или испытаний. Когда тени прошлых свершений возникают перед сознанием, следует помнить, что это они, ввергавшие когда-то сознание в разорение и ущерб, снова хотят над ним, уже ныне свободным, утвердить свою власть и подчинить его снова себе. Когда дух отмежевывается от них и становится от них в стороне, когда он понимает, что это не он, а его прошлое, низшее «я» предъявляют ему свое право на господствование, тогда может он силы собрать и мощью восставшего духа идти против них, утверждая победу свою над порождениями стихий. Стихийные облики подчиняются огненной мысли, стихийные облики склоняются и отступают перед бесповоротным решением следовать только по пути Света.

      Мы Радуемся победе сужденного победителя, преодолевающего силу когда-то им вызванных к жизни порождений стихий. Победа над порождениями стихий на Земле, когда человек еще в теле, означает победу и служит ручательством победы над стражами Порога, когда уже освобожденный от тела дух встречается с ними в Надземном. Каждая сфера пространства имеет своих стражей. С одной стороны, это все то, что еще не преодолено в человеке и что мешает ему подниматься выше, с другой – это действительные стражи, охраняющие вход или доступ в те слои, куда дух еще не имеет права войти по качеству своих излучений. С порождениями стихий и чудищами Порога человек может и должен бороться. Со стражами, поставленными Иерархией, борьба невозможна, ибо они облечены властью свыше, то есть от Иерархии. И борьбу с этими стражами надо понимать как борьбу с самим собою и освобождение себя от отрицательных наслоений прошлого. Развоплощенный дух явно чувствует силу этих стражей и беспрекословно подчиняется их указаниям или приказу. Тут уже никакое своеволие немыслимо.

      «Путь мозга извилист. Путь сердца прям. Единственная сила, уничтожающая зло, есть меч сердца. И чтобы выковать его, нужно выжечь из него всю грязь, черноту и ненависть. Не победит тот воин, что кипит злобой, заслоняя солнечную мощь сердца заразою недружелюбия. Нужно уметь вызывать чистую огненную ярость против врагов, на вас напавших, чтобы неповадно было еще раз наступать. Никакие добрые слова не остановят двуногих. Они чуют того, кто несет лампаду эволюции.

      Сердцу верьте. Сердцем знайте. К сердцу приложа руку, клянитесь, ибо дух создал свой мир в глубине его огненной природы. А мозг лишь инструмент управления сердца в материальном мире.

      Ополчаясь сердцем, чуем дыхание врага. Сердце сжигает стрелы черных мыслей и накопления империла. Потому так часто болят сердца человеческие, ибо злу не коснуться до пламени вечного» Константин Устинов. Мистерия Блага. § 40. 05 июля 2011 - 20 августа 2011www.znakisveta.ru/gorst.html

______________
* Первая часть – размещена в Стихи.ру 7 ноября 2013 г.
   Владислав Стадольник http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3