Проблема распространения идей нацизма в Германии

  На данный момент существует множество различных определений термина «нацизм». Но все они сводятся к тому, что «нацизм»-это расовая теория, т.е. превосходство одной нации над всеми другими. Рождением нацизма стал 1920 год, однако, идеи такой идеологии появились гораздо раньше.
  Несколько лет своей жизни (1909-1913 гг.) Гитлер провел в Вене, где немцы, хоть и пользовались полными правами наравне с венграми, но, тем не менее, оставались в меньшинстве. Именно тогда будущий Рейхсканцлер сформировался как ярый националист, ненавидящий другие нации, и, в первую очередь, евреев и славян.       
  Идеи превосходства немецкой нации были заложены в программе НСДАПА и входили в 4 пункт:«            Гражданином Германии может быть только тот, кто принадлежит к германской нации, в чьих жилах течет немецкая кровь, независимо религиозной принадлежности. Ни один еврей не может быть отнесен к германской нации и являться гражданином Германии».  На первый взгляд может показаться, что эти слова не являются подтверждением «расовой теории» Гитлера, однако, в следующих пунктах программы видно, что это не так. Смертная казнь для преступников, ростовщиков и спекулянтов, которые наносят вред нации, высылка не граждан Германии (т.е. всех тех, кто не является немцем по крови), -все это и есть элементы «расовой теории». Ведь если в Германии будут жить только немцы, это уже будет говорить об их «превосходстве» над другими народами.
  Но распространить идеи нацизма оказалось не так легко, как думала партия. Гитлер и другие члены НСДАПА старались привлечь на свою сторону люмпенов и ветеранов Первой мировой войны. И хотя НСДАП был региональной партией и, по сути, не имел никакой политической силы, ее участники все равно продолжали пропаганду своих идей. Правда, сделать это до 1920 года было практически невозможно. Именно поэтому 1920 год принято считать рождением нацизма; появилась возможность пропаганды.
В 1920 году НСДАП, благодаря Геббельсу, начал издавать газету под названием «Народный обозреватель» (V;lkischer Beobachter), которая, в основном, была направлена на реваншистские идеи. Конечно, газета существовала и до 1920 года, но именно в этот периодом она стала главным способом пропаганды партии. В 1921 году Гитлер выкупил ее у издателя. Тираж у «Народного обозревателя» был большой, около 8 тыс. экземпляров, а после Рурского конфликта с Францией тираж вырос больше, чем в 3 раза-стал 25 тыс. в год. После «пивного путча» 1923 года газета прекратила свое существование.
Условно этот период (1920-1923 гг.) можно считать первым этапом пропаганды. Был он, правда, неудачным. Экспериментальным, если можно так сказать. Такой вывод напрашивается из-за неподготовленности партии к пропаганде нацизма: т.е. идеи были, а как их грамотно распространить-пока непонятно( «Народный обозреватель» был единственным средством пропаганды НСДАПА на тот момент).
  Второй этап начался с 1925 года, после того, как Гитлер вышел из тюрьмы. Находясь в заключении, он написал книгу «Моя борьба» (Mein Kampf), в которой развил мысль о расовой теории. И если раньше можно было говорить о том, что Гитлер считал немецкую нацию-высшей расой только косвенно, но теперь он говорил об этом прямо: «В результате кровосмешения получается только такая перемена, которая снижает уровень более высокой  расы….Для  германской  нации  гораздо  лучше,  что  этот процесс смешения  не  совершился,  хотя  это  и  не  было   результатом
благородной  дальновидности,  а  только  результатом близорукой
ограниченности Габсбургов» .
  На этот раз НСДАП более тщательно подошел к разработке пропаганды, ответственный за которую, стал Геббельс. Была восстановлена старая газета партии «Народный обозреватель» в 1925 году, а в 1926 году появилась новая под названием «Атака» ((Der Angriff) и представляла собой пропагандистский листок, направленный против коммунистов и евреев. До 1940 года она выходила еженедельно, а после-ежедневно.
Несомненно, большой вклад в пропаганду внес именно Геббельс. Благодаря ему идеи партии распространялись не только с помощью этих двух газет, но и при личном участии Геббельса. Так, например, в парках Берлина в 1926 году сторонник Гитлера, используя устройство мегафон, восхвалял не только идеи нацизма, но и самого Фюрера. Им же, Геббельсом, в 1931 году было написано «10 заповедей для каждого национал-социалиста», одним из пунктов которого стало: «Тот, кто обесчестит Германию, обесчестит тебя и твоих предков. Направь кулак против него!»
  Подводя итог, следует сказать о том, что НСДАП, и особенно Гитлер и Геббельс, не смотря на первую неудачную попытку пропаганды идей нацизма (1920-1923 гг.), все равно продолжили бороться за свою «правду», что впоследствии и привело партию к власти. Их идеи получили поддержку у народа ввиду обещаний НСДАПА избавить Германию от экономического кризиса (1929 год), а также, если говорить об антисемитизме, помочь германскому народу в борьбе с евреями (как известно, большая часть предприятий принадлежала именно им еще с середины XIX века, и немцам было трудно с ними конкурировать).